UNIVERSIDAD AUTONOMA METROPOLITANA - IZTAPALAPA

DIVISION DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES

DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGIA
LICENCIATURA EN ANTROPOLOGIA SOCIAL
PROGRAMA DE ESTUDIOS
CLAVE
222443
NOMBRE
Particularismo y evolucin cultural
PROFESOR Jos Gonzlez Rodrigo
TRIMESTRE
OBJETIVO

Entender el contexto en el que surgi la escuela

norteamericana de antropologa como una reaccin crtica al
evolucionismo del siglo XIX.
Conocer las propuestas tericas y metodolgicas que
singularizan la perspectiva de Boas, y su escuela de
pensamiento.
Conocer derivaciones posteriores tales como la escuela de
cultura y personalidad, as como sus alcances y
limitaciones.
Manejar la polmica, la reaccin, y las nuevas perspectivas
de la ecologa cultural y el neo-evolucionismo.
Analizar textos cientficos e identificar sus tesis y
preguntas centrales, su estrategia de argumentacin y el
manejo de fuentes por parte de los autores, as mismo, que
sean capaces de manejar las habilidades bsicas de expresin
oral y escrita del espaol al exponer en el aula los
resultados de sus indagaciones.

CONTENIDO SINTETICO
1) La crtica de Boas a los usos y abusos del mtodo comparativo
y los determinismos raciales, geogrficos y econmicos de la
escuela evolucionista como intentos de explicar la cultura.
2) La propuesta de Boas: enfatizar la singularidad histrica de
cada cultura.
3) La consolidacin de la escuela norteamericana.
4) La escuela cultura y personalidad.
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5) Reintroduccin del tema de la evolucin a la escuela

norteamericana.
6) La ecologa cultural y una ciencia de la cultura.
7) Una propuesta de sntesis.
ORDEN DE LAS LECTURAS
LECTURA 1
Cuche, Denys. La nocin de la cultura en las ciencias sociales.
Nueva Visin. Buenos Aires. 2007. pp. 9-36
(Colocacin Biblioteca UAM-I: H61 C8.3318)
LECTURA 2
Cuche, Denys. La nocin de la cultura en las ciencias sociales.
Nueva Visin. Buenos Aires. 2007. pp. 37-62
LECTURA 3
Boas, Franz. Raza, lenguaje y cultura, en Cuestiones
fundamentales en antropologa cultural. Ediciones Solar. Buenos
Aires. 1964. Cap. VIII, pp. 153-165
http://etnohistoriaenah.blogspot.com/2011/02/boas-cuestiones-fund
amentales-de.html
LECTURA 4
Boas, Franz. Interpretaciones de la cultura, en Cuestiones
fundamentales en antropologa cultural. Ediciones Solar. Buenos
Aires. 1964. Cap. X, pp. 181-200
http://etnohistoriaenah.blogspot.com/2011/02/boas-cuestiones-funda
mentales-de.html
LECTURA 5
Lowie, Robert. Prlogo, Introduccin y Capitulo 3, en La
sociedad primitiva. Amorrortu Editores. Buenos Aires. 1972. Pp.
7-19 y 37-52
(Colocacin Biblioteca UAM-I: GN490 L6.18)
LECTURA 6
Benedict, Ruth. Los pueblo de Nuevo Mxico, en El hombre y la
cultura. Edhasa. Barcelona. 1971. Pp. 69-139
(Colocacin Biblioteca UAM_I: GN 400 B4.18a)
2

LECTURA 7
Benedict, Ruth. El crisantemo y la espada, Alianza Editorial,
Madrid, 2011. 378 pp.
(Colocacin Biblioteca UAM_I: DS821 B4.6218)
LECTURA 8
Mead, Margaret. Los Arapesh de las Montaas, en Sexo y
temperamento, en tres sociedades primitivas. Paids. Barcelona.
1982. Pp. 21-138
(Colocacin Biblioteca UAM-I: GN 235 M4.18b)
LECTURA 9
Freud, Sigmund. El malestar en la cultura. Obras completas.
Vol. 21. Amorrortu. Buenos Aires. 1998. 57-140.
(Colocacin Biblioteca UAM-I: BF 173 F 6.99)
LECTURA 10
White, Leslie. La energa y la evolucin de la cultura, en Paul
Bohannan y Mark Glazer. (Coomps.) Antropologa. Lecturas. McGraw
Hill. Madrid. 1997. 349-368.
(Colocacin Biblioteca UAM-I: GN17 H5.48)
LECTURA 11
Palerm, A. 1980. Evolucionismo: unilineal; multilineal, en
Agricultura y sociedad en Mesoamrica, SepSetentas Diana, Mxico,
pp. 9-33.
(Colocacin Biblioteca UAM-I: F1219 P1.95)
LECTURA 12
Sahlins, M. Evolucin: especfica y general, en Paul Bohannan y
Mark Glazer. (Coomps.) Antropologa. Lecturas. McGraw Hill.
Madrid. 1997. 349-368.
LECTURA 13
Krotz, E. 2003. Amrica como obertura: el inicio de un modelo de
contacto cultural y de conocimiento antropolgico, en La otredad
cultural entre utopa y ciencia, UAM-I, Fondo de Cultura
Econmica, Mxico, pp. 183-216.
(Colocacin Biblioteca UAM-I: GN345 K7.6718)
LECTURA 14
Krotz, E. 2003. La antropologa se convierte en ciencia: el
3

estudio de los primitivos, en La otredad cultural entre utopa y

Ciencia, UAM-I, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, pp. 216-265.
LECTURA 15
Krotz, E. 2003. La antropologa se convierte en ciencia: el
estudio de la evolucin, en La otredad cultural entre utopa y
Ciencia, UAM-I, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, pp. 266-315.

BIBLIOGRAFIA
Benedict, Ruth. El hombre y la cultura. Edhasa. Barcelona. 1971.
Boas, Franz. Cuestiones fundamentales en antropologa cultural.
Ediciones Solar/Hachete. Buenos Aires. 1964.
Boas, Franz. Los mtodos de la etnologa Paul, Bohannan, y Mark
Glazer. (Coomps.). Antropologa. Lecturas. McGraw-Hill. Madrid.
1997. pp. 93-100.
Boas, Franz. Las limitaciones del mtodo comparativo. Paul
Bohannan, y Mark Glazer. (Coomps.) Antropologa. Lecturas.
McGraw-Hill. Madrid. 1997. pp. 85-92.
Cuche, Denys. La nocin de la cultura en las ciencias sociales.
Nueva Visin. Buenos Aires. 2007. 159 pp.
Freud, Sigmund. El malestar en la cultura. Obras completas.
Vol. 21. Amorrortu. Buenos Aires. 1998. 57-140.
Kroeber, Alfred. Lo supraorgnico. J. S. Kahn. (Comp.). El
concepto de cultura: textos fundamentales. Anagrama. Barcelona.
1975. pp. 47-84.
Kroeber, Alfred. Whites view of culture en American
Anthropologist. Vol. 50. July-September. 1948. pp. 405-415.
Krotz, E. 2003. La otredad cultural entre utopa y ciencia, UAM-I,
Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 495 pp.
Lewis, Oscar. Ensayos antropolgicos. Grijalbo. Mxico. 1986.
Lowie, Robert. La sociedad primitiva. Amorrortu Editores. Buenos
Aires. 1972.
Lowie, Robert. Evolution in Cultural Anthropology: A Reply to
Leslie White. American Anthropologist, New Series 48.2 1964.
223.
Mead, Margaret. Sexo y temperamento en las sociedades primitiva.
4

Paids. Barcelona. 1982.

Sahlins, Marvin y Elman Service. Evolution: Specific and
General. Evolution and culture. University of Michigan Press.
Ann Arbor. 1960. pp. 12-44.
Steward, Julian. El concepto y el mtodo de la ecologa
cultural. Paul Bohannan y Mark Glazer. (Coomps.) Antropologa.
Lecturas. McGraw Hill. Madrid. 1997. 334-344.
White, Leslie. La energa y la evolucin de la cultura. La
ciencia de la cultura. Paul Bohannan y Mark Glazer. (Coomps.)
Antropologa. Lecturas. McGraw Hill. Madrid. 1997. 349-368.
White, Leslie. Diffusion vs. Evolution: an Anti-evolutionist
Fallacy. American Antropologist 47.3 (July-September, 1945):
339-430.
ACTIVIDADES SUPLEMENTARIAS DEL CURSO
Videos
a. The last of his tribe. 2004.
b. Nanook el eskimal. Robert Flaherty. 1922.
c. La controversia de Valladolid. 1991.
EVALUACION FINAL
La evaluacin final del curso es el promedio de calificaciones de
los controles de lectura y la participacin en clase. El 25% de
faltas de asistencia a clase amerita bajar un punto a la
calificacin final del curso.
De cada lectura se elaborar un control de tres cuartillas,
escritas en PROCESADOR DE PALABRAS (Arial 12, espacio interlineal
1.5) y enviadas como archivo adjunto a la direccin indicada por
el profesor. Para la evaluacin de cada control se tomar en
cuenta la presentacin, la cita bibliogrfica completa, la
originalidad del trabajo (no es copiar prrafos del texto) y la
ortografa.