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Canones Sobre a Vida Crist

(Concilio de Elvira - Sobre os Aspectos da Vida Crist)

Canones do Snodo
1. Um adulto batizado que comete o crime capital de sacrificar aos dolos no para receber a
comunho, mesmo quando se aproxima da morte.
2. Flamens (um sacerdote num templo) que foram batizados, mas que depois oferecer sacrifcios ir
duplicar a sua culpa pela adio de assassinato (se organizar jogos pblicos) ou mesmo triplicar
com a imoralidade sexual, e eles no podem receber a comunho, mesmo quando a morte se
aproxima.
3. Flamens que no ofereciam sacrifcios, mas que presidiu a jogos pblicos mantiveram-se da
destruio completa e poder receber a comunho quando a morte se se tiverem feito a penitncia
necessria. Se eles cometem crimes sexuais aps completar a penitncia, que deve ser negado
qualquer comunho mais uma vez receber a comunho seria fazer uma pardia da comunho de
domingo.
4. Flamens que foram catecmenos de trs anos e que se abstiveram de sacrifcios podem ser
batizados.
5. Se uma mulher bate seu servo e causa a morte dentro de trs dias, ela deve submeter-se
'penitncia se o ferimento foi causado de propsito e cinco anos de sete anos se foi acidental. Ela
no deve receber a comunho durante esta penitncia a menos que ela fica doente. Se assim for, ela
pode receber a comunho.
6. Se algum mata outro por feitiaria ou magia, essa pessoa no deve receber a comunho, mesmo
no momento da morte, pois esta ao uma forma de idolatria.
7. Se um cristo completa penitncia para uma ofensa sexual e depois novamente comete
fornicao, ele ou ela no pode receber a comunho, mesmo quando se aproxima da morte.
8. Mulheres que sem justa causa aceitvel deixar seus maridos e se juntar a outro homem no pode
receber a comunho, mesmo quando se aproxima da morte.
9. Uma mulher batizados que deixa um marido adltero que foi batizado, por outro homem, no
pode casar com ele. Se ela faz, ela no poder receber a comunho at que seu ex-marido morre, a
menos que ela est gravemente doente.
10. Se uma mulher no batizadas casar com outro homem depois de ser abandonada pelo marido
que era um catecmeno, ela ainda pode ser batizado. Isto tambm verdade para os catecmenos
feminino. Se uma mulher crist se casa com um homem no conhecimento de que ele abandonou sua
ex-esposa sem motivo, ela pode receber a comunho apenas no momento de sua morte.
11. Se um catecmeno mulheres se casa com um homem no conhecimento de que ele abandonou
sua ex-esposa sem motivo, ela no pode ser batizado por cinco anos a menos que ela torna-se
gravemente doente.
12. Pais e outros cristos que desistir de suas crianas ao abuso sexual esto vendendo corpos dos
outros, e se o fizerem ou vender seus prprios corpos, eles no devem receber a comunho, mesmo
na morte.
13. Virgens que foram consagrados a Deus no devem comungar, mesmo quando a morte se
aproxima, se ter quebrado o voto de virgindade e no se arrependem. Se, no entanto, que se
arrependam e no se envolver em relaes sexuais novamente, eles podem comungar, quando a
morte se aproxima.
14 Se uma virgem no preserva a sua virgindade, mas depois se casa com o homem, ela pode
comungar depois de um ano, sem fazer penitncia, pois ela apenas quebrou as leis do casamento. Se
ela foi sexualmente ativas com outros homens, ela deve completar uma penitncia de cinco anos

antes de serem readmitidos comunho.


15. Meninas crists no so para casar com os pagos, no importa quo poucos homens elegveis
h, por tais casamentos levar ao adultrio da alma.
16. Hereges no devem ser unidos em matrimnio com as meninas catlicas a menos que aceitem a
f catlica. Meninas Catlica no pode se casar com judeus ou hereges, porque no conseguem
encontrar uma unidade, quando os fiis e os infiis se unem. Os pais que permitem que isso
acontea no devem comungar por cinco anos.
17. Se os pais permitem que sua filha se casar com um sacerdote pago, eles no devem receber a
comunho, mesmo no momento da morte.
18. Bispos, presbteros e diconos, depois de terem tomado seu lugar no ministrio, no deve ser
dada a comunho, mesmo no momento da morte, se eles so culpados de imoralidade sexual. Tal
escndalo um delito grave.
19. Bispos, presbteros e diconos no devem deixar a rea onde trabalham, ou viajar nas
provncias, a fim de se envolver em empreendimentos rentveis. Se uma necessidade econmica,
mandem um filho, um liberto, um empregado, um amigo, ou algum. Eles devem participar apenas
de atividades de negcios dentro de sua prpria rea.
20. Se qualquer clero so encontrados envolvidos em usura, deix-los ser censurado e demitido. Se
um leigo pego praticando a usura, ele pode ser perdoado se ele promete parar a prtica. Se ele
continuar esta prtica do mal, que ele seja expulso da igreja.
21. Se algum que mora na cidade no freqentam servios religiosos durante trs domingos, deixe
essa pessoa ser expulso por um breve tempo a fim de fazer o oprbrio pblico.
22. Se as pessoas caem da Igreja Catlica em heresia e depois retornar, deixe que eles no se pode
negar a penitncia, j que eles reconheceram o seu pecado. Deixe-os ser dada depois da comunho
penitncia dez anos. Se as crianas tm sido levados em heresia, no culpa deles, e eles devem ser
recebidos de volta imediatamente.
23. A fim de ajudar aqueles que so fracos, o jejum rigoroso que no requer comer durante um dia
inteiro deve ser abandonada durante os meses de julho e agosto.
24. Indivduos no devem ser admitidos como clero em uma provncia diferente daquele onde
foram batizados. Caso contrrio, sua vida no seria conhecida por aqueles que examin-los.
25. Aqueles que tm cartas de recomendao referindo a eles como "confessores" deve obter novas
cartas afirmando-os como "comungantes" em vez. Pessoas simples so enganadas pelo ttulo
honrado de "confessor".
26. A forma rigorosa do jejum deve ser seguido todos os sbados. Isto ir corrigir um erro em nossa
prtica atual.
27. Um bispo ou clrigo outros podem ter apenas uma irm ou uma filha que uma virgem
consagrada a Deus vivo com ele. Nenhuma outra mulher que no est relacionado a ele pode
permanecer.
28. Um bispo no pode receber as ofertas daqueles que no esto autorizados a receber a comunho.
29. Pessoas que tenham um esprito errtico no ter seu nome adicionado lista das ofertas de
decises, nem devem ser autorizados a exercer qualquer forma de ministrio na congregao.
30. Aqueles que pecaram sexualmente como a juventude no pode ser ordenado como subdiconos.
Isto ir prevenir os seus ser promovido a cargos mais altos no futuro. Se eles j foram ordenados,
eles sero removidos de seu escritrio.
31. Jovens que foram batizados e, em seguida, esto envolvidos em imoralidade sexual podem ser
admitidos comunho quando se casam, se terem cumprido a penitncia necessria.
32. Qualquer um que tenha cado em runa por causa do pecado mortal deve procurar a penitncia
do bispo e no um presbtero. Na doena extrema um presbtero pode oferecer comunho ou pode
dirigir um dicono para faz-lo.
33. Bispos, presbteros, diconos e outros com uma posio no ministrio devem abster-se
totalmente de relaes sexuais com suas esposas e da procriao dos filhos. Se algum desobedece,
ele ser removido do cargo clerical.
34. Velas no so para ser queimado em um cemitrio durante o dia. Esta prtica est relacionada

com o paganismo e prejudicial para os cristos. Aqueles que fazem isso esto a ser negada a
comunho da igreja.
35. As mulheres no devem permanecer em um cemitrio durante a noite. Alguns envolver-se em
maldade, em vez de orao.
36. As fotos no devem ser colocados em igrejas, para que eles no se tornam objetos de culto e
adorao.
37. Aqueles que sofreram de um esprito maligno pode ser batizado como a morte se aproxima. Se
eles foram batizados, eles podem ser dadas comunho. Essas pessoas no so, no entanto, para
acender as velas da igreja em pblico. Se o fizerem, esto a ser negada a comunho.
38. Um cristo batizado que no rejeitou a f nem a bigamia cometido pode batizar um catecmeno
que se encontra em perigo de morte, se eles esto em uma viagem por mar ou se no existe uma
igreja nas proximidades. Se a pessoa sobrevive, ele ou ela deve ir ao bispo para a imposio das
mos.
39. Um pago que solicitar a imposio das mos em um momento de doena, pode receber a
imposio das mos e se tornar um cristo, se sua vida tem sido razoavelmente honesto.
40. Os senhorios no podem receber nada como alugar que j tenha sido oferecida aos dolos. Se o
fizerem, eles sero excludos da comunho por cinco anos.
41. Os cristos devem proibir seus escravos de manter os dolos em suas casas. Se isso impossvel
de aplicar, eles devem pelo menos evitar os dolos e permanecer puro. Se isso no acontecer, eles
esto alienados da igreja.
42. Aqueles com uma boa reputao que buscam se tornar cristos devem permanecer como
catecmenos por dois anos antes de ser batizado. Eles devem ficar gravemente doente, eles podem
solicitar e receber o batismo antes.
43. De acordo com a Escritura vamos comemorar o Pentecostes e no continuar a prtica falsa [de
celebrar o quadragsimo dia depois da Pscoa, em vez de o quinquagsimo]. Se algum no aceitar
esta prtica, ser considerada uma nova heresia.
44. A ex-prostituta que se casou e que busca admisso f crist deve ser recebido sem atraso.
45. Um catecmeno que ficou longe da igreja por um longo tempo pode ser batizado, se um dos
clrigos suporta o seu pedido para ser um cristo, ou se algum dos fiis atestam isso, e parece que a
pessoa tem reformada.
46. Se um cristo abre mo da f e fica longe da igreja por um longo tempo, desde que ele ou ela
no se tornou idlatra, ele ou ela pode ser recebido de volta e comungar depois de dez anos de
penitncia.
47. Se um homem comete adultrio batizado casado vrias vezes, ele est a ser perguntado como ele
se aproxima a morte ou no ele vai a reforma que ele deveria se recuperar. Se ele assim o promete,
ele pode receber a comunho. Se ele se recupera e comete adultrio de novo, no pode comungar de
novo, mesmo quando a morte se aproxima.
48. Aqueles que esto sendo batizados no so para colocar dinheiro no shell baptismal, uma vez
que parece indicar que o padre est vendendo o que um dom gratuito. Os ps dos recm-batizados
no devem ser lavados pelos sacerdotes ou clrigos.
49. Senhorios no so para permitir que os judeus para abenoar as culturas que receberam de Deus
e para que tenham oferecido graas. Tal ao faria a nossa bno invlido e sem sentido. Qualquer
um que continua esta prtica deve ser expulsos completamente da igreja.
50. Se algum clrigo ou leigo come com os judeus, ele ou ela ser mantida em comunho, como
forma de correo.
51. Se uma pessoa batizada veio de heresia, ele no deve se tornar um clrigo. Aquele que j foi
ordenado deve ser afastado do cargo imediatamente.
52. Qualquer um que escreve graffiti escandalosa em uma igreja deve ser condenado.
53. Uma pessoa que foi excluda da comunho por um delito pode ser readmitido apenas pelo bispo
que ordenou a excomunho. Outro bispo que readmite ele ou ela sem obter o consentimento do
primeiro bispo tende a criar tenso entre seus irmos e pode ser afastado do cargo.
54. Os pais que no conseguem manter o acordo de noivado e que quebram o envolvimento de seus

filhos esto a ser impedidos de comunho para trs anos. Se a noiva ou o noivo tenha cometido um
crime grave, os pais so justificados em tal ao. Se a noiva eo noivo esto envolvidos no pecado, a
primeira regra aplica-se e os pais no podem interferir.
55. Sacerdotes que continuam a usar a coroa secular [como flamens ex-], mas que no executam
sacrifcios ou fazer oferendas aos dolos podem receber a comunho, aps dois anos.
56. Magistrados no devem entrar na igreja durante o ano em que eles servem como dunviro [o
funcionrio do governo que preside em ocasies pblicas e festas nacionais].
57. Mulheres e homens que aceitam deixar suas roupas para ser utilizado em espetculos e
procisses seculares deve ser negada a comunho de trs anos.
58. Em todos os lugares e, especialmente, onde o bispo reside, aqueles que trazem letras que
indicam o seu direito de comungar, sero analisados para afirmar o testemunho.
59. Um cristo no pode ir para a capital e assistir os pagos oferecer seus sacrifcios. Se um cristo
faz, ele ou ela culpado do mesmo pecado e no podem comungar antes de completar 10 anos de
penitncia.
60. Se algum quebra um dolo e , ento, punido com a morte, ele ou ela no podem ser colocados
na lista de mrtires, uma vez que tal ao no sancionada pelas Escrituras ou pelos apstolos.
61. Um homem que, aps a morte de sua esposa, se casa com sua irm batizados no pode
comungar por cinco anos a menos que a doena exige que a reconciliao ser oferecida mais cedo.
62. Racers carro ou pantomimas primeiro deve renunciar sua profisso e promessa de no retomla antes que eles podem tornar-se cristos. Se eles no conseguem cumprir esta promessa, eles sero
expulsos da igreja.
63. Se uma mulher concebe em adultrio e depois tem um aborto, ela no pode comungar de novo,
mesmo quando a morte se aproxima, porque ela pecou duas vezes.
64. Uma mulher que permanece em adultrio poca de sua morte no podem comungar. Se ela
quebra a relao, ela deve completar a penitncia de dez anos antes de comungar.
65. Se um clrigo sabe do adultrio de sua esposa e continua a viver com ela, ele no deve receber a
comunho, mesmo antes da morte, a fim de no deixar a impresso de que aquele que para
exemplificar uma boa vida tem permitido pecado.
66. Um homem que se casa com sua enteada culpado de incesto e no podem comungar, mesmo
antes da morte.
67. Uma mulher que batizado ou um catecmeno no deve associar com cabeleireiros ou
homens com cabelos longos. Se ela fizer isso, ela deve ser negada a comunho.
68. Um catecmeno que concebe em adultrio e, em seguida, sufoca a criana pode ser batizados
apenas quando a morte se aproxima.
69. Uma pessoa casada que cometa adultrio uma vez pode ser reconciliado aps penitncia cinco
anos, excepto doena necessita de uma reconciliao mais cedo.
70. Um marido que sabe do adultrio de sua esposa e que permanece com ela no pode comungar,
mesmo antes da morte. Se ele viveu com sua esposa por um perodo de tempo aps seu adultrio e
depois a deixou, ele no pode comungar por dez anos.
71. Aqueles que abusam sexualmente de meninos no podem comungar a morte se aproxima,
mesmo quando.
72. Se uma viva tem relao sexual e depois se casa com o homem, ela s pode comungar depois
de penitncia cinco anos. Se ela casar com outro homem em vez disso, ela excluda da comunho,
mesmo no momento da morte. Se o homem se casa com ela uma crist, ela no poder receber a
comunho at completar a penitncia de dez anos, a menos que a doena faz comunho anterior
aconselhvel.
73. Um cristo que denuncia algum que , ento, banido ou morto no pode comungar, mesmo
quando a morte se aproxima. Se o caso era menos grave, ele ou ela pode comungar em menos de
cinco anos. Se o informante era um catecmeno, ele ou ela pode ser batizado depois de cinco anos.
74. Aqueles que so falsas testemunhas cometer um crime e devem ser excludos. Se sua ao no
provocou a morte, e eles explicam as razes para o seu testemunho, sero excludas por dois anos.
Se a explicao no for aceita pelo clero reunidos, eles so excludos por cinco anos.

75. Se algum acusa falsamente um bispo, presbtero, ou dicono de um crime e no pode oferecer
provas, ele ou ela excluda da comunho, mesmo no momento da morte.
76. Se um dicono confessa que ele tinha cometido um crime mortal antes da ordenao, ele
excludo da comunho e deve completar a penitncia de trs anos. Se, no entanto, o pecado
divulgado por algum, ele deve completar a penitncia cinco anos antes de ser aceito como um
leigo a receber a comunho.
77. Se um dicono que serve uma comunidade sem um bispo ou presbtero batiza, o bispo deve
ento dar a sua bno para aqueles batizados. Se algum morre antes de receber a bno, essa
pessoa deve ser considerada justificada por sua f.
78. Se um cristo confessa o adultrio com uma mulher judaica ou pag, ele negada a comunho
durante algum tempo. Se o seu pecado exposto por outra pessoa, ele deve completar a penitncia
cinco anos antes de receber a comunho de domingo.
79. Os cristos que joga dados por dinheiro devem ser excludos de receber a comunho. Se a
alterao das suas formas e deixar, eles podem receber a comunho aps um ano.
80. Escravos que foram libertados, mas cujos antigos senhores esto ainda vivos no podem ser
ordenados como clrigos.
81. Uma mulher no pode escrever para os cristos leigos, sem o consentimento de seu marido.
Uma mulher no pode receber cartas de amizade endereadas a ela e no apenas ao seu marido
tambm.
15 de maio de 300
Papa Marcelino

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