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O negro e o pensamento poltico brasileiro

Um campo terico de referncia


1- Agradecimento a Llian e ao Leo, ao Andr e aos intelectuais da FAE que
desenvolvem a tradio de reflexo e pesquisa da professora Nilma. Interlocuo
e romance dos romances de formao do Brasil ou uma sntese do dissenso
esclarecedor dos intrpretes do Brasil ou mais simplesmente A formao do
cidado brasileiro.
2- Formao: mtodo historicista e gnese dos fenmenos: nada que social
compreensvel sem a sua histria de formao. A poltica como gramtica da
mudana social. Vontades coletivas historicizadas como agente da mudana
social. Noo de narrativa: sentido construdo, cosmos e caos; formao e autoformao.
3- O que um cidado? Ver definio de K. Grinberg: todo aquele que pode
constituir direitos e obrigaes civis. Ver limites histricos e filosficos desta
definio. Direito a ter direitos ? A crtica das vises marshallianas. Por que
precisamos da filosofia poltica ? As gramticas da poltica. Uma cincia poltica
sem filosofia poltica? O cidado como um conceito tpico da tradio
republicana que s adquire sua identidade conceitual plena nesta tradio.
4- Aristteles : todo aquele que pode participar do governo da polis; no
estrangeiros, mulheres e escravos; uma paideia comum, a Grcia como horizonte
de civilizao. Maquiavel: a liberdade nasce do conflito entre os que querem
oprimir e os que no querem ser oprimidos; no escravos, servos ( tradio
romana) sine domino; dimenso cvica e auto-criao da identidade. Rousseau:
soberania popular como fonte do auto-governo e do republicanismo
democrtico; autonomia e condio social que possibilita; homem socializado
ou formado na cultura cidad, de direitos e deveres simtricos. M.
Woolstonecraft: liberdade no espao privado; autonomia e crtica da dominao
de gnero; direitos da igualdade e direitos da diferena.
5- Cidado aquele que livre. Mas o que a liberdade? Liberdade liberal
( liberdade negativa), liberdade republicana ( soberania popular, autonomia e
auto-formao da identidade) e liberdade republicana socialista ( superao do
capitalismo).
6- Por uma nova gramtica da poltica : o conceito de Estado integral ( instituies
polticas e leis, economia, cultura poltica , famlia e vida cotidiana). Limites da
gramtica liberal: sociedade civil X Estado. Moralidade objetiva (Hegel),
eticidade e hegemonia e princpios constitucionais ou de civilizao: quem e
quem no cidado, direitos e deveres entre eles e elas. Estados nacionais e
relaes internacionais.
7- Cidado, Estado integral e civilizao: O que civilizao ? Espao e longas
temporalidades, que conformam modos singulares de vida social. Cada
civilizao tem sua gramtica prpria ou sua eticidade. Ao invs de
Modernidade/ tradio, diferentes gramticas de civilizao. A formao do
cidado e a disputa de princpios de civilizao.
O pensamento poltico social brasileiro e a escravido

1- A problemtica caiopradiana e seus desdobramentos: escravido e capitalismo:


singularidade da formao social brasileira. Polmica sobre modos de produo
e revoluo burguesa. Escravido, imigrantismo e marginalidade social.
Escravido, capitalismo e colnia: a polmica com Ciro Flamarion Cardoso e
Joo Fragoso. Os ciclos econmicos de formao e o subdesenvolvimento: o
pensamento de Celso furtado.
2- A problemtica de Florestan Fernandes e seus desdobramentos: Sociedade
estamental e moderna sociedade competitiva de classes: a problemtica do negro
e a crtica do mito da democracia racial. Revoluo burguesa e circuito
fechado: autocracia e explorao de classes no capitalismo dependente.
3- A problemtica de Gilberto Freyre e seus desdobramentos: polmica contra
racismo cientfico e branqueamento: a identidade cultural do Brasil como
sincretismo. Passagem de raa para cultura e de aculturao para
sincretismo. Polmica sobre o mito da democracia racial. Polmica sobre a
universalidade do mulato.
4- Negro e cidadania: quilombismo e autonomia e identidade . O debate sobre a
abolio e seus desdobramentos. Cidadania e escravido: Antonio
Rebouas( escravido mas direitos civis dos negros forros), Lus Gama
( abolicionsimo e igualdade de direitos), Abdias do nascimento ( direitos e
identidades), MNU ( identidade afro), polticas pblicas e quotas.
5- A no construo de uma narrativa da liberdade levou a um apagamento da
problemtica da cidadania ou a sua fragmentao. Fewnmenos de subsuno
da problemtica do negro na noo de classes, da soberania popular e do
pblico/privado, subdesenvolvimento/desenvolvimento. Fragmentao e
despolitizao. A necessidade de pensar a repblica a partir da condio extrema
da no liberdade, isto , a partir da condio do negro.