1.

- CIENCIAS SOCIALES:
Se considera ciencia a un sistema organizado de conocimientos y los
mtodos requeridos para la obtencin de dichos conocimientos. Dentro
de las ciencias, se denominan sociales aquellas que se centran en la
actividad del hombre como parte de un colectivo. El objeto de estas
ciencias es conocer las causas y las consecuencias de los
comportamientos humanos tanto desde una perspectiva individual como
social.
2.- SOCIOLOGA:
La sociologa es una ciencia que se dedica al estudio de
los grupos sociales (conjunto de individuos que conviven agrupados en
diversos tipos de asociaciones). Esta ciencia analiza las formas internas
de organizacin, las relaciones que los sujetos mantienen entre s y con
el sistema, y el grado de cohesin existente en el marco de la estructura
social.
3.- PSICOLOGA SOCIAL:
La psicologa social analiza y explica los fenmenos que son
simultneamente psicolgicos y sociales. Este es el caso de
las comunicaciones de masas, del lenguaje, de las influencias que
ejercemos los uno sobre los otros de las imgenes y signos en general,
de las representaciones sociales que compartimos y as sucesivamente.
4.-ECONOMA:
El concepto de economa deriva del griego y significa administracin de
una casa o familia. Como ciencia, es la disciplina que estudia las
relaciones de produccin, intercambio, distribucin y consumo de bienes
y servicios, analizando el comportamiento humano y social en torno de
stas fases del proceso econmico.

5.-CIENCIA POLTICA:
La Ciencia Poltica es una ciencia social que estudia la teora y prctica
de la poltica, los sistemas y comportamientos polticos. Su objetivo es
establecer, a partir de la observacin de eventos y situaciones polticas,
principios generales acerca del funcionamiento de la poltica. Se trata de
una rama que interacta con otras muchas de las ciencias sociales,
como la Administracin pblica, la economa, la sociologa, las relaciones
internacionales, etc.
6.-HISTORIA MATERIAL:

Es un trmino acuado por el marxista ruso Georgi Plejnov, que alude

al marco conceptual identificado por Karl Marx y usado originalmente
por l, y Friedrich Engels para comprender la historia humana.
7.-HISTORIA DE LAS IDEAS:
Es un campo especial del estudio de la cultura. Tiene como objeto el
examen de los testimonios de la mente humana. Sus fuentes las
constituyen los registros intelectuales dejados por filsofos, artistas,
escritores, cientficos, polticos y pensadores de todo tipo a lo largo de
los aos.
8.-DEMOGRAFA:
Estudio estadstico de una colectividad humana, referido a un
determinado momento o a su evolucin. (Real Academia Espaola)
La demografa es la ciencia que tiene por objeto el estudio de las
poblaciones humanas tratando, desde un punto de vista principalmente
cuantitativo, su dimensin, su estructura, su evolucin y sus
caractersticas generales. (ONU)

9.-SOCIOLOGA RELIGIOSA:
La sociologa de la religin, como las otras ramas de la sociologa, tiene
su objeto especfico y su mtodo particular. En efecto, por una parte
estudia, el fenmeno religioso en sus actitudes, comportamientos, su
estructura y su dinmica, que se derivan de la naturaleza social del
hombre; por otra se aplica a sus contenidos con el mtodo propio de las
ciencias de la observacin y utilizando fundamentalmente para ello un
planteamiento inductivo.
10.- SOCIOLOGA URBANA:
Es el estudio sociolgico de la vida social e interaccin humano en reas
metropolitanas. Es una disciplina normativa de la sociologa que intenta
estudiar las estructuras, procesos, cambios y problemas de un rea
urbana y hecho eso, proveer aportaciones para el urbanismo y el diseo
de las polticas.
11.- SOCIOLOGA DEL DERECHO:
La sociologa del derecho es la parte de la sociologa que se encarga de
estudiar lo jurdico como resultado de la interaccin social. La

preocupacin por establecer la relacin entre Derecho y Sociedad es

muy vieja y se concret en la antigedad griega en un inters sobre
las formas de gobierno, de ejercerlo y de aplicar las leyes, cuestionando
o justificando de entrada la legitimidad de los seres humanos que
ejercen la autoridad o que tienen la potestad de elaborar leyes que
sern obedecidas por todos los miembros de una comunidad.
12.-ESTTICA:
La esttica es una rama de la filosofa relacionada con la esencia y
percepcin de la belleza y la fealdad. Se define como la "ciencia que
trata de la belleza y de la teora fundamental y filosfica del arte".
Deriva de las voces griegas aisthesis (sensacin) ica (relativo). Su
finalidad es mostrar si los objetos son percibidos de un modo particular
(el modo esttico) o si tienen, en s mismos, cualidades especficas
(estticas).

13.-ETIMOLOGA:
Se conoce con el trmino etimologa a la disciplina que se ocupa del
origen de las palabras, su incorporacin al idioma, fuentes y si su forma
y significado han sido modificados.
La Etimologa es la rama de la lingstica encargada de estudiar y
descifrar las palabras. La etimologa tiene la difcil tarea de encontrar el
significado, razn de ser, forma de expresarse y adaptacin a las
diferentes culturas. Cuando una palabra nueva es introducida en
el diccionario de la RAE (Real Academia Espaola) primero hace un
recorrido etimolgico en el que se estudia a fondo la procedencia de la
palabra, la combinacin de las letras, el por qu est asociada a esa
caracterstica u objeto que intenta definir, pero ms an, se realiza
un anlisis en el que se determina el impacto de la relacin de la palabra
con el entorno socio cultural que la roda.
14.-HISTORIA:
La historia es la ciencia social que se encarga de estudiar el pasado de
la humanidad. Por otra parte, la palabra se utiliza para definir
al peridico histrico que se inicia con La historia se ocupa del estudio
de los hechos importantes ocurridos en el pasado.
Para obtener datos sobre el pasado y estudiarlo se usan distintas fuentes
de informacin. Las fuentes histricas pueden ser escritas (textos),
orales (relatos hablados), grficas (fotografas, mapas, dibujos, tablas...)
o materiales (utensilios, muebles, construcciones...) .la aparicin de la
escritura e incluso para referirse al pasado mismo.
15.-GEOGRAFA HUMANA:

La Geografa Humana est considerada como la segunda gran divisin

que posee la Geografa. A su quehacer corresponde el estudio de las
sociedades humanas desde la ptica espacial, es decir, la relacin que
se establece entre las sociedades, el medio fsico en el cual stas
habitan y tambin los paisajes culturales que las mismas construyen a
su paso.
16.-SOCIOLOGA RURAL:
Se trata del estudio cientfico de la actividad y comportamiento entre
personas que viven distantes de lugares de gran concentracin de
poblacin y actividad econmica. Como todas las disciplinas
sociolgicas, la sociologa rural incluye el anlisis de datos estadsticos,
entrevistas, teora social, observacin, investigacin por encuestas.
17.- ECONOMA POLTICA:
Ciencia que trata del desarrollo de las relaciones sociales de produccin.
Estudia las leyes econmicas que rigen la produccin, la distribucin, el
cambio y el consumo de los bienes materiales en la sociedad humana,
en los diversos estadios de su desarrollo. La economa poltica es una
ciencia histrica. Revela las condiciones y causas del origen, evolucin y
cambio de unas formas sociales de produccin por otras, ms
progresivas. La economa poltica roza los intereses econmicos y
polticos fundamentales de los hombres, de las diversas clases de la
sociedad y, en las formaciones antagnicas de clase, es campo de una
aguda lucha clasista.
18.- LINGSTICA:
Ciencia que estudia el lenguaje. Puede centrar su atencin en los
sonidos, las palabras y la sintaxis de una lengua concreta, en las
relaciones existentes entre las lenguas, o en las caractersticas comunes
a todas ellas. Tambin puede atender los aspectos psicolgicos y
sociolgicos de la comunicacin lingstica.
19.-ANTROPOLOGA:
Es una ciencia social cuyo principal objeto de estudio es el individuo
como un todo, es decir, la antropologa aborda la temtica del ser
humano a travs de los diversos enfoques que ofrecen disciplinas tales
como las ciencias naturales, sociales y humanas.
La antropologa, entonces, es aquella ciencia que nos permite conocer al
hombre en el marco de la sociedad y la cultura a la cual pertenece y
tambin verlo como producto de estas, algo as como una radiografa
aguda, extensa y detallada acerca del proceso bio social que comprende
la existencia de la raza humana.
20.-ETNOGRAFA:

Es un mtodo de estudio utilizado por los antroplogos para describir

las costumbres y tradiciones de un grupo humano. Este estudio ayuda a
conocer la identidad de una comunidad humana que se desenvuelve en
un mbito sociocultural concreto. Cabe mencionar que, si bien fue
acuado por la antropologa, tambin es utilizado en otras ciencias
sociales de investigacin, como la sociologa.
21.-GEOGRAFA:
Es la ciencia que estudia la distribucin espacial de todos los fenmenos
naturales (fsicos) o humanos en la superficie del globo terrestre. Analiza
la interdependencia entre las reas geogrficas, los procesos naturales,
las actividades sociales y culturales. Se interesa en las interacciones
espaciales entre los grupos humanos y el ambiente que los rodea.
22.- EDUCACIN:
Es un proceso complejo, sociocultural e histrico mediante el cual se
transmiten conocimientos, valores, principios, costumbres y hbitos. Es
el proceso que posibilita la socializacin de los sujetos y permite la
continuacin y el devenir cultural en toda sociedad.
23.- CRIMINOLOGA:
Es el conjunto ordenado de saberes empricos sobre el delito, el
delincuente, el comportamiento socia/mente negativo y sobre los
controles de esta conducta. Su mbito cientfico puede caracterizarse de
modo preciso con los tres conceptos bsicos de delito, delincuente y
control del delito. A ellos hay que agregar tambin lo que concierne a la
vctima y a la prevencin del delito.
La palabra criminologa deriva del latn crimen, se atribuye al
antroplogo francs TOPINARD (1879).
24.- FILOLOGA:
La ciencia que se ocupa del estudio de los textos escritos, a travs de los
cuales intenta reconstruir, lo ms fielmente posible, los textos originales
con el respaldo de la cultura que en ellos subyace. El fillogo se sirve,
por tanto, del estudio del lenguaje, la literatura y dems
manifestaciones escritas, en cuanto constituyen la expresin de una
comunidad cultural determinada. Alternativamente, la filologa puede
ser un trmino usado antes del siglo XX para lo que ahora se entiende
como la lingstica.
25.- FILOSOFA:
Viene de una expresin griega que significa amor a la sabidura y es
necesario que quienes quieran llegar a ser amantes de la sabidura" se
dediquen al estudio de una disciplina que es rigurosa y potencialmente
amplia en su materia.

La filosofa es un conocimiento, un saber, de los tantos que posee el

hombre, que resulta de una actividad que se llama filosofar. Hay algunos
que sostienen que no se puede ensear filosofa, pero s a filosofar.
26.-CRTICA LITERARIA:
Es simplemente el intento de explicar un trabajo literario. Una crtica
literaria es la que explica o interpreta el trabajo literario: su significado,
produccin, esttica y valor histrico.
La crtica literaria es una forma de creacin y un subgnero de la
literatura. Consiste en el anlisis y valoracin de una obra. Quien realiza
esta actividad es un crtico literario y normalmente est especializado en
algn gnero concreto (poesa, teatro o cualquier otro).
Este tipo de actividad aparece con frecuencia en los medios de
comunicacin (especialmente la prensa) y sirve como referencia a los
lectores para que tengan una opinin formada antes de leer una obra
concreta. Hay algunas revistas especializadas que igualmente realizan
esta modalidad de anlisis.
27.- EPISTEMOLOGA CIENTFICA:
Se denomina la disciplina cuyo objeto de estudio es la naturaleza, el
origen y la validez del conocimiento. La palabra se compone con las
voces griegas (epistme), que significa conocimiento, y
(lgos), que traduce estudio o ciencia.
La epistemologa, como tal, es una rama de la filosofa que estudia
losfundamentos y mtodos del conocimiento cientfico.
La epistemologa es la ciencia que estudia el conocimiento humano y el
modo en que el individuo acta para desarrollar sus estructuras de
pensamiento.
La epistemologa es una disciplina que estudia cmo se genera y se
valida el conocimiento de las ciencias. Su funcin es analizar los
preceptos que se emplean para justificar los datos cientficos,
considerando los factores sociales, psicolgicos y hasta histricos que
entran en juego.
28.- PALEONTOLOGA:
La paleontologa es la ciencia que se encarga de estudiar los restos de
los organismos en estado fsil para lograr conocer la vida pasada de la
tierra y sus habitantes y la evolucin que se ha llevado a cabo. Dentro
de esta ciencia se encuentran ramas como la paleontologa biolgica,
que estudia las condiciones de los distintos ambientes naturales en las
distintas pocas y cmo han evolucionado. La paleozoologa, que

estudia los fsiles animales y la paleobotnica, que estudia los fsiles

vegetales.
29.- RECONSTRUCCIONES FILOGENTICAS:
La reconstruccin de la filogenia de un organismo no es algo para nada
sencillo, el primer paso de la reconstruccin implicar la determinacin
de cunto se parecen entre s dos organismos en lo que respecta a
morfologa, anatoma, embriologa, entre otras, caracteres que nos
indicarn al final de cuentas la distancia gentica entre esos dos
organismos y por lo tanto la evolucin.
30.- COSMOGNESIS:
La palabra "cosmognesis" est formada con races griegas y significa
"estudio de la secuencia de eventos involucrados en el desarrollo del
universo".
Cosmognesis es el origen material del universo, como se cre, como se
expande y cmo evoluciona desde su gnesis.
31.- LEGISLACIN:
Se denomina legislacin, por una parte a todo el conjunto de leyes que
existen en un Estado y que regulan los comportamientos de los
individuos pertenecientes al territorio de un pas. En este sentido,
consiste en todo el ordenamiento jurdico, todo el sistema o conjunto de
normas que pueden encontrarse en un pas, y que responden a un
sistema jurdico especfico, entendiendo a ste ltimo como todo el
conjunto de instituciones del gobierno, las normas, las creencias y las
concepciones sobre lo que se considera derecho, cul debera ser su
funcin y las maneras de aplicarlo, perfeccionarlo, ensearlo y estudiarlo
en dicha sociedad determinada.
32.- METAFSICA:
En su sentido ms general, investigacin filosfica de la naturaleza,
constitucin y estructura de la realidad. Posee un alcance ms amplio
que el de la ciencia, la fsica, por ejemplo, e incluso que la cosmologa
(la ciencia de la naturaleza, estructura y origen del universo como un
todo), debido a que entre sus objetivos tradicionales se encuentra el de
la existencia de entidades no fsicas como, por ejemplo, Dios.
Es el rea de la filosofa que se encarga de estudiar los sucesos de la
vida que no son explicables por los dems campos de la ciencia. La
metafsica es la ciencia que estudia rea espiritual de un suceso o
materia. La metafsica lo estudia todo en el mundo, desde un Angulo
completamente inverso a lo que se deduce por experimentos reales y
cientficos.

33.-TEORIA DEL CONOCIMIENTO:

La teora del conocimiento es una doctrina filosfica. Para precisar su
ubicacin en el todo que es la filosofa, es necesario que antes aparezca
una definicin esencial de esta.
La teora del conocimiento es una parte importante de la filosofa. Pero
es difcil precisar cul es su objeto y ms an cules son los resultados a
los que se ha llegado en ella, sin indicar de antemano desde qu
postura, o concepcin filosfica se est hablando. En el artculo sobre
gnoseologa pueden verse algunas indicaciones respecto a los diversos
planteamientos filosficos del problema del conocimiento, y la relacin
de la denominacin teora del conocimiento con otros trminos como
epistemologa, &c. Aqu nos limitaremos a exponer brevemente los
problemas fundamentales que plantea hoy una teora filosfica del
conocimiento.
34.- ANTROPOLOGA FILOSFICA:
Es aquella rama de la filosofa que tiene por objeto el estudio del hombre
en s mismo; que toma al ser humano como objeto a la vez que sujeto
del conocimiento filosfico.
35- AXIOLOGA:
Es una rama de la Filosofa que estudia los valores. La axiologa se aplica
tambin a otros mbitos como el Derecho y la Pedagoga, en el que
aparecen temas de carcter axiolgico. En ocasiones se utilizan los
trminos Filosofa de los valores y Teora de los valores.
36.- TICA:
La tica es aquella instancia desde la cual juzgamos y valoramos la
forma como se comporta el hombre y, al mismo tiempo la instancia
desde la cual formulamos principios y criterios acerca de cmo debemos
comportarnos y hacia donde debemos dirigir nuestra accin,
designamos con la palabra "tica" El comportamiento , la conducta y el
actuar de las personas.
Tambin se puede definir tica como: orientar acciones racionalmente
durante toda la vida, hacia bienes.
Analicemos ahora cada uno de estos elementos.
Orientar: antiguamente la tica se caracterizaba por decir a las personas
lo que tenan o no que hacer (ej.: no al aborto); hoy en da la tica no
pretende solucionar sino ORIENTAR, ser una gua
36.- FILOSOFA DE LA RELIGIN:

La filosofa de la religin es la rama de la filosofa que se ocupa del

estudio reflexivo a profundidad de la religin, incluyendo argumentos
sobre la naturaleza y existencia de Dios, el problema del mal, la relacin
entre la religin y otros sistemas de valores como la ciencia y la tica.
La filosofa de la religin no puede ahorrarse lo que Hegel llama el
"esfuerzo conceptual". Es una empresa eminentemente terica. Segn
l, la funcin de esta disciplina no consiste en hacer a los hombres
religiosos, ateos o agnsticos, sino hacerlos lcidos. La filosofa de la
religin como cualquier otra filosofa, tiene grandes obligaciones
contradas con el verbo ser, no basta con describir cmo funciona la
religin, ni para qu sirve. Es necesario intentar la definicin sustantiva,
la que se pregunta por el ser de la religin.