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Famlia

O conceito de famlia pode ser abordado de 2 formas diferentes consoante os autores.


Hill e Rodgers (citado por Nock , 1982), considera que apenas com o nascimento do
1 filho que se fecha o ciclo familiar (estdio expansivo), enquanto que outros
consideram famlia como uma unio conjugal, no entanto, para ambos necessrio a
existncia e continuidade de laos amorosos. Segundo Salvador Minuchin (1974) a
estrutura de uma famlia definida como um conjunto invisvel de necessidades
funcionais que organiza o modo como os elementos da famlia interagem, sendo esta
mesma interaco que vai diferenciar uma famlia saudvel (funcional) de uma doente
(disfuncional).
De acordo com o autor Carl Whitaker (1981), uma famlia saudvel designada como
um conjunto integrado, no demasiado em fuso que no permita a individualizao,
nem demasiado disperso, que leve sensao de isolamento. Cada elemento contacta
com uma famlia intrapsquica de 3 ou 4 geraes- viso transgeracional da passagem
de valores, isto , ns hoje, inconscientemente, contactamos, psicologicamente com as
nossas geraes anteriores. Esta barreira transgeracional exige delimitao dos
subsistemas- os pais no so filhos e os filhos no so pais, ou seja,
independentemente de nesta famlia haver troca de afectos e experincias, visto ser
famlia saudvel, as posies, deveres e direitos que cada elemento assume esto bem
definidos consoante o papel que desempenham na famlia, isto , se so pais ou filhos.
Lieberkun (1979) defendeu uma perspectiva transgeracional, a qual consiste numa
transmisso de cultura familiar, no seu sentido lato, de uma gerao para a outra,
englobando os padres, estilos, costumes, segredos, mitos e problemas que determinam
o carcter nico de uma famlia. Baszormeniy-Naggy (1973) vem apoiar esta
perspectiva, criando o conceito de carta de Legados familiar, em que os princpios
culturais e sociais so um espcie de documento transmitido ao longo das geraes, pois
so os factos do passado, que do consistncia ao presente e so eles que nos permitem
estabelecer as bases do futuro. Voltando a Carl Whitaker (1981), este defende a
importncia da liberdade e da flexibilidade na escolha dos papis familiares, na
distribuio dos puderes ou possibilidade de expresso de diferenas individuais e de
renegociao com base em experincias vividas. A famlia apresenta um crescimento
continuo uma vez que tambm cresce tanto fsica como psiquicamente, apresentando
ciclos de regresso e reintegrao, tal como perodos de crise essenciais para este
crescimento. Em contraste com todos estes princpios enquadram-se as famlias
disfuncionais, caracterizadas por frequentes alteraes dos limites, dividindo-se assim

em 2 grandes tipos: aglutinadas e desagregadas. As famlias aglutinadas tm limites


difusos no permitindo a individualizao , por exemplo a me galinha e elementos da
famlia com sintomas psicossomticos. As famlias desagregadas tm limites
excessivamente marcados no permitindo trocas afectivas e proporcionando um
isolamento do elemento em relao ao conjunto familiar. A base de um entendimento
familiar saudvel a comunicao, que deve ser clara, sem quaisquer preconceitos ou
tabus, sem nunca ultrapassar os limites do respeito e sem perder noes de posio de
cada elemento na famlia. Sendo a famlia um sistema aberto est sujeito a
acontecimentos externos ou internos que influenciam o ncleo familiar, as transies
normativas ou no normativas. As transies normativas so aquelas, que como o
prprio nome indica, obedecem a uma norma, so marcos susceptveis a um contexto
sociocultural, tal como as no normativas; ou seja num determinado contexto a
transio normativa pode ser considerada no normativa e vice-versa (exemplo do
divrcio que nos dias de hoje considerado processo normativo, enquanto que uns
anos no o era). Assim, o processo normativo, aquele que ocorre na maioria das
pessoas de uma determinada idade ou gerao (entrada para a escola, casar...) enquanto
que o no normativo no previsvel em funo desses mesmo parmetros (viuvez
antecipada, monoparentalidade...) De acordo com Hill e Rodgers (citado por Nuck,
1982), a famlia tem um ciclo de vida prprio dividido em vrios estadios:
1- formao do jovem casal: h a diferenciao do self em cada um dos elementos,
e de uma identidade autnoma da relao- aliana conjugal; inicia-se uma transmisso
de regras, atitudes, comportamentos, normas da famlia de origem, porque a famlia de
origem influncia a famlia nuclear- restruturao ou criao; cria-se uma relao entre
a identidade conjugal e a capacidade de adaptao a novas situaes- acontecimentos de
vida normativos e no normativos.
2- estdio expansivo: juno do primeiro filho, para constituir, fechar o ciclo da
famlia.
3- estdio estvel: perodo de educao dos filhos at sada de casa do primeiro.
4- estdio de contraco: perodo de sada lauching do ltimo filho.
5- estdio post-parental: casal sem filhos (ninho vazio).

Segundo a histria, o papel do pai sempre esteve associado a um papel absoluto


privilegiando o filho mais velho. A me sempre esteve associada bondade, funo
educativa, acima da reprodutora, e na ausncia do pai era ela a responsvel. Pela
ausncia do pai, criava-se uma simbiose me/filha, espcie de refgio feminino, onde,
apresar de assuntos ligados sexualidade no se discutirem (silncio de chumbo),
outros era abordados, como por exemplo fisiolgicos... Nas famlias contemporneas,
pode-se verificar o baby-boom, devido procriao assistida (avanos tecnolgicos da
medicina) e interveno do estado. Com este baby-boom, as famlias monoparentais
crescem, levanta-se a ideia de criana perfeita e assiste-se a uma pluriparentalidade
(avs, tios, padrastos...). Este fantasma da criana perfeita advm de inmeras
potencialidades mdico-genticas (ecografias, amniocenteses, correco de anomalias
genticas, cirurgia in-tero). Nestas famlias a me e o pai trabalham fora de casa e a
me ainda faz o trabalho domstico, sendo cada vez mais difcil o seu desempenho no
papel de me, da que o pai esteja cada vez mais prximo da me e dos filhos e tenha
um papel cada vez mais activo.
A parentalidade a relao estabelecida entre o casal e a criana e atravs desta
relao, que se estabelecem os primeiros laos sociais. Quanto conjugalidade apenas
a relao intra-casal. neste contexto que se falam em geraes Pivot, nas quais se
inclui a gerao sandwich que a coexistncia no tempo de 3 ou 4 geraes, onde a
parentalidade marcada pela desigualdade do gnero. As crianas so sujeitos activos e
produtores de valores. Estas famlias contemporneas, caracterizam-se por um aumento
de divrcios, o que provoca o fraccionamento das famlias, famlias em migalhas,
surgindo assim vrios modelos de parentalidade.
O divrcio, sendo hoje em dia um processo normativo, no deve ser visto como um
acontecimento bloqueador do ciclo de vida. De acordo com o modelo de Kessler (1975),
existem certos estgios num contnuo reconhecimento da discrdia conjugal at
separao. O primeiro a desiluso, de seguida a erosao, depois a separao,
desvinculao, separao fsica, luto, 2 adolescncia e por fim a readaptao.
Kanter e Viclear (1983) tm uma perspectiva mais sistmica do divrcio, preocupandose mais com a perspectiva dos filhos, com as mudanas que vo ocorrendo
progressivamente e com a capacidade do sistema conjugal reencontrar a estabilidade e
recuperar o seu carcter e unidade aps perodos de desequilbrio. Para estes autores os
filhos podem ser tranquilizados e libertados das ligaes parentais, no sendo assim
envolvidos nos conflitos dos pais. Sabe-se que a capacidade de lidar com estas
mudanas mais fcil em crianas com idade inferior a cinco anos ou superior a 18, e

que uma maior ambiguidade na forma como os pais fizeram o luto da relao, resulta
numa maior dificuldade na criana em fazer o luto da famlia inicial e adaptar-se a
novas situaes.
A viuvez pode ser um processo normativo ou no normativo de acordo com o contexto
cronolgico em que ocorre. Para os cnjuges h um momento de muito stress
psicolgico em que h mudanas significativas e em que o vivo/a fica muito pouco
disponvel para os filhos, ou numa tentativa de bloquear os seus sentimentos de luto
entrega-se ao trabalho s tarefas domsticas de forma doentia. Para os filhos h uma
mudana na configurao familiar, gerando fria, medo, depresso, culpabilidade,
fracassos escolares e comportamentos anti-sociais. Quando as famlias sofrem este tipo
de transies (divrcio e viuvez) tendem a rumar para um equilbrio bio-psico-social,
procurando um novo parceiro/a para partilhar as suas preocupaes, anseios, alegrias e
tristezas, formando-se deste modo as famlias reconstitudas.

Relao precoce- vinculao pr-natal


Emocionalmente a gravidez tem incio muito antes da me estar realmente grvida,
considerando-se o incio da gravidez quando surge o desejo de ter um filho- a gravidez
emocional inicia-se antes de a me estar de facto grvida (Biscans, s/d). Este desejo
pode surgir devido a diversos motivos e fontes podendo ser descritas algumas hipteses
tais como a identificao, satisfao de vrias necessidades narcsicas e tentativas de
recriar vnculos passados atravs de um novo relacionamento com o filho, iniciando-se
assim uma vinculao me/beb imaginria. Devido a estudos efectuados impossvel
estabelecer um timming para a vinculao, podendo assim considerar-se perodos
sensveis na vinculao entre os seres humanos, representado cada um deles perodos de
reversibilidade emocional da me, do beb e da famlia.
Durante a gestao, a futura me tem um sono mais leve que lhe leva a memorizar mais
facilmente os sonhos ou pesadelos tidos durante o sono. A mulher torna-se assim mais
sensvel, tornando-se um ser mais inseguro e frgil. Muitos sonhos, da futura me,
expressaro os seus medos e angstias perante a chegada de um novo membro famlia,
podendo estes sonhos referir-se a acontecimentos do passado ou expressar fantasias para
o futuro, os quais so uma purificao da alma, filtro de pensamento, e que influenciam
grandemente o desenvolvimento do feto. A vinculao pr-natal tem um papel bastante
importante no desenvolvimento do feto, so vrios os perodos sensveis na vinculao
me/beb neste perodo, tais como a revelao da gravidez, avaliao dos rudos
cardacos fetais, primeira ecografia, movimentos fetais... etc... O recurso a desenhos
tambm um meio de anlise s angstias da futura me, nomeadamente visveis em
pormenores: local da folha, tamanho da figura, expressividade e personagem familiar
que representa.
Para todos os futuros pais, na altura do nascimento, atravs da vnculao existem trs
bebs, o filho imaginrio (dos sonhos fantasias), o beb invisvel mas real e o
verdadeiro beb nascido. O filho imaginrio tem de ser perfeito e de realizar todas as
potencialidades adormecidas ou no aproveitadas pelos pais. Podemos dizer que
aquando destes imensos desejos e aspiraes dos pais, j existe uma vinculao entre os
pais e o beb imaginrio, a qual vai progredindo ao longo dos 9 meses de gravidez tanto
na me como no pai. A capacidade de discriminao que os bebs manifestam das
relaes que- fora do tero- retomam, espantosa, o que nos leva a supor que os bebs
pensam antes- mesmo- de serem capazes de pensar os seus prprios pensamentos.

Sendo assim, os bebs nascem na cabea dos pais antes de nascerem, ao fim de 9
meses de gestao, Biscaia, J. R. S (1997).
Nos finais do sc.XX incio do sc.XXI, comeou-se a dar importncia ao papel do pai,
at que ponto ele intervinha naquela relao e comeou-se tambm a estudar a
personalidade do beb. Antigamente a nica forma de se estudar o feto era atravs do
aborto, no entanto hoje em dia a ecografia permitiu-nos estudar o comportamento do
feto. Relativamente ao desenvolvimento motor, no final da fase embrionria, o sistema
muscular j est constitudo enquanto que o sistema nervoso permanece imaturo. na
fase pr-motora que so detectados os primeiros movimentos do corpo do embrio, em
que os msculos so capazes de contraco, apesar de esta ainda no ser controlada,
permitindo me sentir o seu beb (aproximao). No fim do 3 ms, observa-se a
resposta de evitamento, (o beb vira o rosto) ou de proteco (ao nvel da zona bucal da
face). Na fase de neurognio o input neural directo aos msculos assume o controlo
da mobilidade. Na fase fetal, o 3 ms (o n 3 tem um grande significado em termos
leigos do povo- me, pai e beb) adquire a designao de ms de actividade inicial, pela
15semana possvel encontrar os movimentos fetais atravs do estetoscpio em que se
d a maturao do sistema. O beb tem perodos caractersticos de actividade
intercalados com perodos de sono, em que h limitao na visualizao. Lynn e Coll
(1991) fizeram experincias com fetos, em que estabeleceram uma relao do padro do
batimento cardaco com o movimento do olho e com o movimento grosseiro do corpo.
Birahlz e Benacerraf (1983) colocaram microfones adjacentes cabea do feto de 4
meses, verificando que o rudo intra-uterino era intenso (aproximadamente 75 Db) o que
correspondia passagem de ar no estmago e aos batimentos cardacos da me, assim
os fetos conseguem responder a sons normalmente presentes no meio intra-uterino.
Estudos de Quenleu e Col (1988) acrescentaram que os fetos tambm ouvem sons que
vm do exterior. Hepper (1992) defendeu que aos 6-7 meses de idade respondiam de
forma diferente a sons distintos, apesar de antes desta idade os fetos j serem capazes de
responder aos sons, respondiam tambm luz causando mudanas no seu batimento
cardaco, o que o levava a movimentar-se (focos muito intensos aumentava a frequncia
dos batimentos cardacos). Casper e Spencer (1985) interessaram-se pelo estudo da
relao entre a precepo auditiva pr-natal e a vinculao do recm-nascido me. Foi
no meio intra-uterino que o beb aprendeu a reconhecer a voz da me. No final da
gravidez, Aidan Macfarlane (1977) defenderam que o feto poderia ser capaz de ver a luz
que atravessa o estmago da me, mas pouco se sabe sobre isto. A percepo gustativa
do feto um assunto muito estudado, sabe-se que as papilas gustativas so mais
distribudas no feto do que no adulto. Os recm-nascidos e os prematuros reagem de
forma diferente a diversos factores olfativos; Hepper (1992) a percepo vestibular

encontra-se no ouvido mdio, controlando o sentido de equilbrio, esta percepo


comea a funcionar no feto humano por volta dos 5 meses aps a concepo, tornandose completamente funcional no nascimento. Um exemplo extremo desta relao
precoce a capacidade do beb conseguir manter o equilbrio atravs do movimento da
me, permitindo sentir as sua mudanas de postura. A resposta tctil apenas se encontra
presente aps os 40 dias da fertilizao. Autores, atravs de experincias, concluram
que havia uma aprendizagem fetal (histrias contadas por mes grvidas durante a
gestao, aumentavam o ritmo de suco quando havia familiariedade do beb com
estas histrias, passando-se a situao inversa quando esta no era lida). Existem
determinados factores que pem em risco uma relao futura entre os pais e o beb,
sendo o mais importante o desejo da gravidez; no entanto factores como a origem da
relao pr-natal pais/filho, o apoio paterno na gravidez, a influncia da ansiedade no
decorrer da mesmo e o que sente a futura me, so tambm importantes- todos os
sndromas de morte sbita so de crianas no desejadas em que as mes pensavam
abortar. De acordo com Sontage (1966) as emoes maternas, como medo, pesar ou
ansiedade, ocasionam um aumento imediato e profundo ao nvel da actividade do feto,
especialmente durante o ltimo trimestre da gravidez.
no momento da expulso que toda a dimenso vinculativa magnnima, neste
momento so criados laos muito fortes que determinaro, entre outros factores, a
qualidade da relao, O choro ao nascer marca o comeo da comunicao vocal do
beb, quanto s suas necessidades e estados emocionais, o grande desamparo e alta
vulnerabilidade da criana recm-nascida iniciam prontamente assistncia e
envolvimento do ego nas pessoas do ambiente, Pikunas, J. (1979) Desenvolvimento
Humano.

Vinculao da me cria (relao precoce)


Na quase totalidade das espcies de aves e nos mamferos existe uma qualquer forma de
vinculao parental. Contrastando com os peixes e rpteis que, na maior parte das
espcies, pem ovos s centenas e os abandonam depois, as aves e os mamferos
investem na qualidade e no na quantidade. Tm menor nmero de descendentes mas
fazem por

que a maior parte alcance a maturidade. Alimentam-nos, limpam-nos,

abrigam-nos e protegem-nos durante os perodos iniciais de dependncia. Sob esta capa


protectora parental, a cria pode crescer, preparar-se para o mundo onde em breve ir
entrar, e adquirir algumas das aptides que lhe permitiro sobreviver nesse mundo. J
foi referido que este perodo inicial de dependncia mais longo nas espcies mais
encefalizadas, como os macacos e os grandes antropides, verificando-se a sua mxima
durao na nossa espcie. Na maior parte das aves e dos mamferos, as crias ficam
fortemente ligadas me. Os patinhos seguem a me pata e as crias dos macacos
agarram-se ao ventre da me. Em qualquer destes casos, a separao provoca uma
grande perturbao: as crias emitem chamamentos aflitos e grasnam at que a me
volte.
A funo biolgica desta vinculao apenas a sobrevivncia pessoal, e isto
verdadeiro tanto para as nossa espcie como para as outras. De facto, no resta dvida
de que na nossa histria evolutiva precoce uma cria rf teria elevada probabilidade de
morrer cedo, devido falta de proteco, fome e predao. Contrariando certos
teorizadores, segundo os quais o principal factor determinante deste tipo de vinculao
a descoberta pela cria de que a presena da me leva satisfao da fome e da sede e
alvio da dor, h fortes argumentos para que a vinculao dependa de factores mais
profundos, dado que a aflio mostrada pela cria separada da me, ocorre mesmo
quando se encontra perfeitamente alimentada e bem preotegida dos perigos e das
intempries.
Conclui-se, pois, que a vinculao da cria me no se baseia apenas na satisfao das
principais necessidades corporais. Parece no haver dvida de que a criana vem
predisposta a procurar estimulao social, que gratificante em si mesma.
O desenvolvimento social inicia-se com o primeiro vnculo humano (cit. Frederick
Gibbons), que considerado, por vezes, como base de todas as relaes posteriores com
os outros: a vinculao do beb pessoa que cuida dele (cuidador). Esta vinculao
distinta dos seres humanos para os animais, j que os animais seguem o primeiro

estmulo (objecto, animal ou pessoa), enquanto que o ser humano s estabelece o


vnculo ao cuidador, e segundo autores a partir dos 6 meses de idade. Por outro lado
tambm se estabelece uma vinculao pr-natal, muito importante no desenvolvimento
do feto, em que todos os comportamentos da me se transmitem ao feto.
Tambm os pais desenvolvem gradualmente uma forma de vinculao com os seus
filhos; a maioria das mes leva cerca de 3 semanas a conseguir expressar os seus
sentimentos de amor em relao aos seus bebs, da que o infanticdio ocorra
geralmente antes destas semanas. Konred Lorens (s/d) presenciou o momento em que
uma ninhada de gansos cinzentos eclodiu e estes passaram a segui-lo como se ele fosse
a sua me, mesmo depois de se tornarem adultos, preferindo-o aos membros da sua
espcie. Assim, o conceito imprinting designado como um comportamento inato,
especfico da espcie e que constitui um padro especfico. Foi atravs do trabalho de
Lorens que se evidenciou a existncia de perodos crticos na vida, em que um
determinado tipo de estmulo necessrio para o desenvolvimento normal- perodo
sensvel.
O beb quer estar perto da me, quando no est bem, fica confortado com a sua
imagem, o seu som e os seu contacto. As crias dos macacos resos agarram-se ao corpo
das mes, mas quando mais crescidos aventuram-se para longe da me, ganhando
coragem para exploraes cada vez mais distantes. Mas, durante algum tempo, a me
continua a oferecer uma base de segurana, um lugar para onde correr de volta se
encontrarem perigos incontrolveis. At bem pouco tempo, a maior parte dos tericos
pensava que o amor me era uma consequncia secundria associao desta com as
satisfaes bsicas do beb, como o alvio da fome, da sede e da dor. A verso mais
influente desta perspectiva foi, provavelmente, a de Sigmund Freud que sustentava que
a aflio do beb, com a ausncia da me, se baseia no enorme medo de que as suas
necessidades fisiolgicas fiquem insatisfeitas. O psiquiatra britnico John Bowlby
(1969, 1973) chamou a esta teoria do amor-me a teoria do armrio; ela reduz-se
ideia de que o primeiro objecto de amor o seio ou bibero. Este autor tambm
defendeu que s a partir dos 6 meses o beb desenvolve vnculos especficos que
permitem uma relao mais prxima com os seus cuidadores. Uma demonstrao de
que o amor me est para alm das necessidades fisiolgicas provm do trabalho de
Harry Harlow (1905-1981), que criou os macacos resos recm-nascidos sem as mes.
Cada cria vivia sozinha numa jaula que continha duas figuras estticas. Um destes
modelos era em arame, o outro em tecido felpudo. O modelo de arame estava equipado
com um orifcio que fornecia leite, mas o modelo em tecido felpudo no tinha tal

dispositivo. Mesmo assim, os bebs macaco passavam mais tempo com a me felpuda
do que a de arame. O modelo de tecido podia ser agarrado e proporcionar o que Harlow
chamou de conforto de contacto. Isto tornava-se especialmente evidente quando as
crias eram assustadas. Ao serem colocadas numa sala desconhecida ou diante de um
brinquedo mecnico que se aproximava com rudos estridentes, invariavelmente corriam
para a me de tecido e agarravam-se a ela com fora. Segundo Bowlby a vinculao no
herdada, mas sim o potencial que se herda para a desenvolver.
Papel do pai: A abordagem geral de Ainsworth proporcionou um modo de estudar
outros aspectos do incio do desenvolvimento social. Um exemplo a relao do beb
com o pai. Ser o pai votado ao desprezo? Para o saber, um investigador utilizou a
situao estranha com pais e com mes, e encontrou sinais de angstia quando o pai
as deixava , bem como algum agarrar e procurar o seu contacto quando voltava. Parece
que a vida emocional da criana no exclusivamente dedicada me. Mas a me
parece ser mais importante, pelo menos em idades precoces. Havia mais angstia com a
partida da me do que com a do pai e mais entusiasmo com o seu regresso (Kotelchuk,
1976). Estes resultados sugerem que a vinculao ao pai menos poderosa do que
me. O mais provvel que esta disparidade reflicta o facto de, na grande maioria das
crianas da nossa sociedade, a me ter a seu cargo a maior parte dos cuidados, no
entanto, no se pode pensar em funo paterna sem a relacionar com a funo materna,
uma vez que so complementares.
Existem vrios factores que acentuam a vinculao beb/figuras parentais tais como, o
contacto fsico permanente , a sensibilidade das figuras parentais aos sinais e ritmos da
criana quando come, chora, vocaliza ou sorri, contacto imediato ps-parto, entre
outros.
Desde o comeo da vida os bebs so seres sociais, isto distinguimos o ser humano da
escala animal pela nossa dependncia. A estimulao social aumenta o contacto visual e
o sorriso do beb. A linguagem interactiva sedimenta a relao me/filho nos primeiros
tempos de vida, sendo que aos 6 dias o bebs distingue e prefere o cheiro da me, aos 20
dias reconhece a sua voz. A partir dos primeiros dias aps o nascimento os bebs
reagem s outras pessoas; com um ms reagem a vozes e esto muito atentos aos rostos,
entre os dois e os trs meses desenvolvem o sorriso social (1 organizador social). At
aos 6 meses os bebs so responsivos s pessoas em geral, no reagem de forma
diferente para pessoas conhecidas ou desconhecidas; dos 7 aos 12 meses comeam a
determinar apego a algumas pessoas (angstia do estranho- 2 organizador social). O

brincar (3 organizador social) a nico comportamento do beb que no tem como


fim uma satisfao orgnica, mas que se origina no organismo intensamente aplicado
em encontrar um entendimento eficaz com o mundo- o brincar escapa aos adultos que
frequentemente o vem como algo separado do aprender... ningum como as mes dos
bebs da primeira idade tm o senso da importncia do brincar e esse o aspecto prtico
de temos vindo a chamar relao (Joo dos Santos, s/d), a importncia do sim e do no
aparece mais tarde (4 organizador social).
Em suma uma boa vinculao tem como consequncia uma melhor auto-estima,
competncia social, independncia, confiana... etc

Adolescncia
O termo adolescncia significa tornar-se adulto. um perodo de transio em que o
indivduo muda do estado infantil para o estado adulto, adquirindo a capacidade de
estar s (Winnicott, 1977) e de pensar por si prprio. A cristalizao da adultcia
numa dimenso de sade psquica, consiste em que o adulto mantenha dentro de si, o
adolescente que j foi, no ncleo da sua identidade (Winnicott, s/d). Existem mudanas
biolgicas: um crescimento fsico repentino, uma alterao dos propores corporais e o
atingir da maturidade sexual. A maturidade biolgica determina, por fim, mudanas
sociais e econmicas: da dependncia da famlia para uma independncia sempre
crescente. E, claro, h as mudanas psicolgicas que acompanham o processo de
crescimento. Estas abrangem a maturao progressiva das atitudes e comportamento
sexuais que permitem, por fim, ao adolescente constituir as sua prpria famlia e
adquirir vrias competncias que lhe proporcionaro tornar-se um membro activo da
sociedade adulta. Estas transformaes so altamente fluidificantes do self a caminho
da sua identidade e no podem ser tomadas como manifestaes exclusivas da
adolescncia. um perodo de grande euforia social (discotecas, bares) em
simultaneidade com sentimentos de isolamento, insegurana, falta de auto-estima,
autoanlise e introspeco.
De facto, a adolescncia um processo bastante abrupto.
A biologia estabeleceu um limite inferior, aproximadamente os 15 anos para as
raparigas, e 17 para os rapazes, altura em que o crescimento fsico est mais ou menos
completo. Mas o ponto que marca o incio da idade adulta determinado tanto pelas
condies sociais como pela biologia. Com o incio da educao em massa, em meados
do sc.XIX os jovens cada vez mais continuam a viver com as famlias e permaneciam
na escola at aos 20 anos. Isto permitia-lhes adquirir as competncias necessrias para
participarem numa sociedade complexa e tecnolgica, mas adiava a sua independncia
social e econmica e a sua entrada no mundo adulto (Elder, 1980). A cultura tem,
evidentemente, algo de importante a dizer sobre quando e como se d o perodo de
transio. Tambm determina ocasies especiais que marcam o fim desse perodo ou
que realam certos momentos desse percurso. Algumas sociedade humanas tm
cerimnias de iniciao que representam a entrada na idade adulta. Na nossa prpria
sociedade, a transio para a idade adulta muito mais gradual, com marcos que se
referem no s a mudanas biolgicas mas tambm a vrias aquisies educacionais e
vocacionais. Assim, o desenvolvimento no se processa por perodos estanques e
rgidos. Os factores culturais tambm determinam a altura em que outros marcos do
desenvolvimento so alcanados. Um exemplo a idade em que se perde a virgindade,

que tem vindo a decrescer constantemente na nossa sociedade durante as ltimas


dcadas, reflectindo uma mudana nos costumes sexuais, tanto para os homens como
para as mulheres. Esta mudana sem dvida provocada por vrios factores, dos quais a
existncia de mtodos de controlo da maternidade, que permitem a separao das
funes emocionais e voluptuosas da sexualidade das funes reprodutoras.
Existe uma perspectiva tradicional sobre a adolescncia afirmando que ela ,
inevitavelmente, um perodo de grande tenso emocional. Para Freud a adolescncia era
necessariamente um perodo de conflito, uma vez que um perodo em que as pulses
sexuais reprimidas, durante a fase final do conflito de dipo, no podem mais ser
negadas e opem-se, com fora, s proibies inconscientes anteriormente erguidas.
Outros conflitos centram-se em lutas com a gerao mais velha, em especial com o pai
do mesmo sexo, as quais foram reprimidas na infncia e que

agora se tornam

proeminentes. A famlia, segundo Dias, 1986, proporciona na adolescncia ansiedades


claustrofbicas, visto existir um controlo excessivo sobre tudo o que o adolescente faz.
Esta viso tradicional da adolescncia tem sido seriamente posta em causa por alguns
escritores modernos que pretendem que a turbulncia deste perodo no de forma
alguma inevitvel. Se existe ou no perturbao emocional acentuada, depende da
forma como a cultura lida com a transio.
Parece que a adolescncia no necessariamente um perodo de perturbao. Mas
mesmo assim coloca problemas srios na medida em que o adolescente, segundo Blos
um conjunto de transformaes psicolgicas de adaptao puberdade, ele tem de se
preparar para se tornar um indivduo autnomo por direito prprio, pois esta etapa
para alm de ter denominadores comuns especfica para cada indivduo. Alguns
escritores tm tentado compreender alguns padres caractersticos do comportamento
dos adolescentes, luz deste objectivo final.
Estabelecimento de um mundo parte: ao contrrio das aves j cobertas de penas, os
adolescentes, na nossa sociedade, permanecem no ninho bastante tempo depois de
conseguirem voar ou, talvez mais precisamente, depois de terem a carta de conduo.
Isto torna, talvez, ainda mais importante para eles estabelecerem alguns elementos de
separao entre si e o mundo dos pais. Como meio para distinguir este fim, muitos
adolescentes adoptam todo o tipo de ornamentos que esto na moda, como gostos
singulares por passos de dana, roupa e linhagem. Estes mudam frequentemente, com
desconcertante rapidez, medida que o capricho adolescente de ontem se difunde no
mundo social mais vasto e se torna a moda adulta de hoje, como se depreende dos

estilos de penteados masculinos. Quando isso acontece, surgem novas modas


adolescentes para manter a diferena. (Douvan e Adelson, 1958).
A crise da identidade da adolescncia: Segundo Erikson, a separao da esfera adulta
apenas uma das manifestaes do que os adolescentes esto realmente a querer atingir.
O seu principal objectivo, ao longo deste perodo, o de descobrir quem e o que
realmente so, medida que atravessam o que ele chama de crise de identidade; com
adolescncia ocorre a separao activa em relao ao espao familiar, atravs de uma
rejeio dos objectos parentais (Blos, 1962)- ex. sentimento de vergonha quando os
pais telefonam, ou se mostram disponveis.
Na nossa complexa cultura existem muitos papis sociais e a adolescncia uma poca
para os experimentar, para ver qual se adapta melhor: que vocao, que ideologia, que
grupo. A principal questo do adolescente quem sou eu? e, para responder, assume
uma srie de atitudes, em parte em benefcio dos outros, que servem depois como
espelho em que ele se pode ver a si prprio. Estes outros so o seus grupo de pares
onde o adolescente procura semelhanas e ao conseguir individualizar-se ganha a sua
personalidade, o seu self, no grupo que adquire uma pseudoidentidade transitiva.
Cada papel, cada relao humana, cada viso do mundo primeiro adoptada
temporariamente, em termos de tudo-ou-nada, sem lugar para o compromisso. Cada
uma ao princpio um fato, quando o adolescente acha que um lhe fica bem, este tornase a roupa da sua identidade adulta. A maior parte dos adolescentes acaba por ser bem
sucedida, mas o processo de procura da identidade tem as suas dificuldades.

A idade adulta
Erikon (1963) caracteriza alguns estdios posteriores do desenvolvimento da
personalidade. No jovem adulto, o indivduo saudvel tem de adquirir a capacidade para
a proximidade e intimidade atravs do amor ou, de outro modo, sofrer de um
sentimento de isolamento que s permitir relaes humanas superficiais. No advento
da meia-idade tem de desenvolver um sentido de criatividade pessoal que se estende
para alm de si prprio. Este sentido engloba em interesse pelos outros, pelo seu
trabalho, pela comunidade de que faz parte. E para o fim da vida, existe uma crise final
em que cada pessoa tem de chegar a um acordo com a sua prpria vida e aceit-la como
ela foi, com um sentimento de integridade mais do que de desespero. Erikson resume
este balano final aceitao do nosso prprio e nico ciclo de vida, como algo que
teve de acontecer e que no permitiu necessariamente substituies... as crianas
saudveis no tero medo da vida se os mais velhos tiverem suficiente integridade para
no temerem a morte.

Meia idade
No advento da meia-idade tem de desenvolver um sentido de criatividade pessoal que se
estende para alm de si prprio. Este sentido engloba em interesse pelos outros, pelo seu
trabalho, pela comunidade de que faz parte, Erikson (1974).
Esta fase engloba um interesse pelos outros, pelo trabalho (o qual no est presente na
adolescncia) e pela comunidade. Nesta altura h uma reavaliao e questionamento,
assemelhando-se fase da adolescncia, tanto do casamento como da carreira, uma vez
que um perodo em que as mudanas fsicas se comeam a fazer sentir, ocorrendo
mais cedo nas mulheres (impacto da menopausa) que nos homens. A satisfao da vida
depende de uma combinao adequada de mltiplos factores, tais como bem estar fsico,
estilo de vida no quotidiano e suporte social, os quais detm uma influncia razovel e
no devem ser postos de parte. Birren (1983), defende que h estilos comportamentais
adequados idade, havendo uma maior insatisfao de vida em sujeitos mais activos
outrora, sentindo mais profundamente as alteraes no seu estilo de vida. Existem 3
influncias principais nos estilos comportamentais na meia idade: o relgio social, a
continuidade e os factores genticos. Grande parte das sociedades tm crenas firmes,
estando estas formalizadas por leis e padres de idade mnima, embora algumas sejam
importantes formalmente (recolhimento a uma determinada hora- semelhante
adolescncia). Spar e La Rue (cit. Fernandes 1997), defendem que o relgio social
define o ritmo de desenvolvimento psico-social num dada gerao e proporciona um
padro interiorizado pelos indivduos como um ciclo de vida normal e previsvel. A
continuidade tem sido descrita como uma grande estratgia de adaptao, sendo esta
promovida pela preferncia individual, pela aprovao individual; a procura da
continuidade poder estar no centro da reminiscncia e do processo de recapitulao da

vida. Estudos demonstram que existe uma maior contribuio gentica para aspectos de
vida negativos que positivos, concluindo: influencias individuais e sociais (quando
combinadas) tambm podem traduzir transies ou fases ordenadas de personalidade do
adulto- assemelha-se ao adolescente. Cada uma destas fases est associada a tarefas
primrias do desenvolvimento e o cumprimento de cada tarefa tem consequncias nas
fases seguintes (Spar e La Rue, 1997). Fernandes em 1997, diz estamos em mutao,
no somos sempre as mesma pessoas, pela forma como lidar com acontecimentos
stressantes, utilizando assim estratgias de defesa tais como o caping (enfrentamento
e evitamento) centrado na emoo, ao contrrio de abordagens activas na resoluo de
problemas, que do maior passividade e individualidade e controlo de sentimentos de
sofrimento, so exemplos desta situao o distanciamento do problema, a aceitao da
responsabilidade e a reavaliao positiva do problema. neste este perodo de
transitividade (adolescncia) que se prepara a velhice, em que todos os indivduos
apresentam um processo linear, irreversvel e obrigatrio, ao qual nos podemos ou no
adaptar (Lili Canecas). Existem modelos tericos que facilitam a compreenso de
adaptao s transformaes, culminando numa velhice bem sucedida, so elas a teoria
da actividade, do deslizamento e mista, embora no exista verdadeiramente uma velhice
bem ou mal sucedida, dependendo da cultura do pas, cidade, factores sociais e critrios
externos. Neugarten (1984) atravs da teoria do deslizamento, defende que o geronte
mostra uma tendncia natural para reduzir os seus contactos sociais, sendo este facto
intrnseco e no imposto pela sociedade, no sentido adaptativo o processo de
deslizamento manifesta-se pela reduo de energia fsica e mental inerente idade.
Quando se coloca a questo: velhice bem ou mal sucedida? Estamos a definir padres
de adaptao dos idosos s suas actuais capacidades de funcionamento no contexto de
vida, implicando quer critrios externos e sociais relativos ao que se espera do idoso em
cada altura, quer critrios internos numa perspectiva individual, vontade subjectiva. O
envelhecimento bem sucedido um constructo relativamente ao qual no h acordo
entre autores, pois cada caso um caso, porm existe algum consenso no sentido de se
relacionar uma velhice saudvel com um mais elevado nvel de funcionamento nos
domnios fsico, psicolgico e social, implcitos numa adaptao. Harvighourst e
Abresht, 1972, atravs da teoria de actividade teorizam que a satisfao e a autoestima, a ausncia de ansiedade tal como a capacidade de suportar a frustrao e superar
situaes de ameaa e sobrecarga so proporcionais actividade desenvolvida e
intensidade das relaes sociais. A essncia desta teoria reside no facto de que, a
satisfao deriva de uma auto imagem positiva resultante da percepo de que se
capaz de atingir os objectivos pessoais e de montar uma interaco social mutuamente
gratificante.

O estdio de desenvolvimento adulto chamado de transio de meia-idade, em que o


indivduo reaprecia o que fez da sua vida at esse momento, podendo reavaliar o seu
casamento e a sua carreia. um perodo em que ele comea a sentir mudanas fsicas
que mostram que o vero da vida terminou e o seu outono comeou, um
reconhecimento que pode ocorrer mais cedo nas mulheres do que nos homens, em parte
devido ao impacto psicolgico da menopausa. Existe uma mudana na forma como se
pensa acerca do tempo, de quanto tempo j vivi, para quanto tempo ainda me
resta?. Alguns investigadores indicam que a pessoas de meia-idade est no meio em
mais de um sentido, na media em que observa o crescimento dos filhos e os prprios
pais envelhecem e morrem: como se houvesse dois espelhos minha frente,
dispostos em ngulo. Vejo uma parte de mim mesma na minha me que envelhece e
parte dela em mim. No outro espelho, vejo parte de mim na minha filha... (Neugarten e
Datan cit em Colarusso e Nemiroff, 1981)

Questo:
O crescimento da personalidade continua atravs da primeira fase da idade adulta e,
em alguns aspectos, vai at aos anos da senectude.
A fase adulta permanece como status de uma pessoa para o resto da vida. Por outro lado,
o envelhecimento bem sucedido um construto, relativamente ao qual no h acordo
entre os autores. Faa uma reflexo crtica sobre estas temticas, fundamentando as suas
razes luz dos suportes tericos desenvolvidos na cadeira.

Resposta:
A adolescncia caracteriza-se por ser uma fase de grandes alteraes e da
procura de uma identidade. Para tal, o adolescente molda a sua identidade e tenta atingir
uma estabilidade emocional.
Segundo Erikson, a formao da identidade no termina na adolescncia pois
um processo permanente de seleco e assimilao das percepes e expectativas dos
pais, companheiros, sociedade e de si prprio.
nesta fase que o indivduo jovem adulto toma conscincia das suas habilidades
para exercer determinada profisso. Tornar-se adulto um processo que envolve a
escolha de uma profisso, a seleco de uma esposa e a integrao nas estruturas
socioculturais e dinmicas da sociedade.
A intimidade ainda encontrada no grupo de pares que revela as mesmas
caractersticas que o indivduo partilha, os mesmos medos, anceios e dvidas ( dificil
abandonar os comportamentos tipicamente juvenis).
A plena maturidade e o status adulto chegam com a consolidao da estrutura da
personalidade, o desenvolvimento da identidade e a auto-realizao, especialmente em
relao aos papis ocupacionais e conjugais que a pessoa ir assumir. Isto s acontece
quando so cumpridos os critrios para a maturidade: responsabilidade, actividade
participativa, sensibilizao face s necessidades alheias, uma filosofia de vida
unificadora.
Contudo, verifica-se uma fase de ajustamento constante durante os primeiros
anos desta fase.
Ao nvel social, o jovem adulto identifica-se com determinados conceitos
polticos, religiosos e encontra uma posio bem definida perante os dilemas sociais que
o rodeiam.
Outras caractersticas como o desejo de casar, estabelecer a sua residncia e
tornar-se pai, surgem nesta altura. O desejo de amar e ser amado encontra satisfao
completa no casamento mas o jovem adulto deve ser suficientemente maduro para
assumir as responsabilidades conjugais e parentais.
Muitos jovens casais desejam no comeo do casamento o mesmo padro de vida
que os pais conseguiram ao fim de vinte ou trinta anos de trabalho.
O papel conjugal envolve a aceitao da paternidade mas a vida familiar acarreta
uma aprendizagem fundamental, tanto antes quanto depois da chegada dos filhos. A
chegada de um filho torna mais difcil a gesto da harmonia conjugal e o adulto deve
estar minimamente preparado para tal, mostrando-se ainda mais maduro e compreensivo
perante as diferenas interpessoais no seio do matrimnio. Contudo, sente-se autorealizado.
Os pais, dado que provm de ncleos familiares diferentes, apresentam
divergncias sobre a educao dos filhos. Muitos jovens sentem-se confusos sobre o
modo como devem organizar as suas famlias e como partilhar o cuidado e a
administrao dos filhos.

H que superar as dificuldades iniciais e obter satisfao medida que a criana


se desenvolve. A actividade dos pais centra-se nos filhos durante longos perodos e
estes, serviro de modelos (no verbais) de papel para os filhos.
Todas estas alteraes contribuem para definir a personalidade do indivduo.
Contudo, a personalidade embora j esteja definida no fim desta fase, continua a
moldar-se perante as vicissitudes da vida.
Na idade adulta, a actividade profissional iniciada na fase do jovem adulto ganha
uma outra forma e consolida-se, conquistando a plenitude. encontrada a satisfao
profissional e o xito. No entanto, por vezes surgem frustraes quando esta plenitude
no alcanada (pode no ter escolhido a profisso que desejava).
H tambm uma grande preocupao em proporcionar uma boa educao aos
filhos. Para tal, o adulto deve ser responsvel e aprender com eventuais erros cometidos,
molda a sua personalidade, tornando-se mais experiente. Nesta fase, os pais de filhos
adolescentes revm a sua adolescncia atravs dos filhos e podem ajud-los mostrando
pacincia quanto s suas oscilaes comportamentais e comunicando os seus valores e
expectativas e a evoluo da sua personalidade at fase em que se encontram.
Desenvolvem-se novas satisfaes com o cnjuge atravs da explorao de
novos hobbies e outras actividades. O casamento ganha uma nova dimenso no sentido
de criar um lar agradvel, confortvel e atraente.
Numa fase prxima da meia idade, o adulto adapta-se s alteraes fisicas de que
alvo, tornando-se os exames mdicos frequentes. Um exemplo desta situao, a
menopausa, nas mulheres.
Nesta fase, comea-se a pensar na proximidade da reforma, na procura de novas
actividades ocupacionais e sociais que preencham o tempo livre.
encontrado um novo significado para a vida.
Inicia-se a ltima fase da vida adulta mas a adultcia continua porque a fase
adulta permanece como status de uma pessoa para o resto da vida.. Em consequncia
do grande influxo de mudanas sociais e culturais no mundo moderno, todos sentem-se
pressionados a remodelar a personalidade em cada fase da vida.
Nesta fase verifica-se um declnio da sade e a situao familiar altera-se com a
sada dos filhos de casa.
J na velhice, muitas pessoas mudam os seus estilos de vida tornando-se
internamente motivados a viver bem a vida que lhes resta embora a pessoa se questione
cerca do tempo de vida que lhe resta.
A ocupao dos tempos livres de modo agradvel e til e muito importante para
o idoso assim como o desejo de permanecer fisicamente saudvel e ajustar-se s suas
limitaes.
H por outro lado, uma maior estabilidade e uma maior participao cvica. A
personalidade moldada medida que muitos traos se tornam mais salientes e so
expressos de uma maneira mais afectiva. Este facto bastante notrio na relao com os
netos em comparao com a relao vivida no passado com os filhos.