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O QUE DEVE SER UM JOVEM COMUNISTA

Queridos companheiros:
Uma das tarefas mais gratificantes para um revolucionrio ir observando no
decorrer dos anos de Revoluo como se vo formando, purificando e
fortalecendo as instituies que nasceram no incio da Revoluo, como se
convertem em verdadeiras instituies com fora, vigor e autoridade entre as
massas, aquelas organizaes que comearam em pequena escala, com
muitas dificuldades, com muitas indecises e foram transformando-se mediante
o trabalho dirio e o contato com as massas, em pujantes representaes do
movimento revolucionrio de hoje.
A Unio de Jovens Comunistas tem quase a mesma idade que a nossa
Revoluo, atravs dos diferentes nomes que a integraram e das diferentes
formas de organizao. No principio foi uma emanao do Exrcito Rebelde.
Dali, talvez, surgiu tambm seu nome. Era uma organizao ligada ao exrcito
para iniciar a juventude cubana nas tarefas de massas na defesa nacional, que
era o problema mais urgente e o que precisava de uma soluo mais rpida.
No antigo Departamento de Instruo do Exrcito Rebelde nasceram a
Associao de Jovens Rebeldes e as Milcias Nacionais Revolucionrias.
Depois adquiriram vida prpria; esta ltima era uma pujante formao do povo
armado e com categoria prpria, fundida com nosso exrcito nas tarefas de
defesa. A outra era organizao destinada elevao poltica da juventude
cubana.
Depois, quando a Revoluo foi consolidando-se, e podemos ento
estabelecer as novas tarefas que se vem no horizonte, o companheiro Fidel
sugeriu a mudana de nome desta organizao. Uma mudana de nome que
toda uma expresso de princpios. A Unio de Jovens Comunistas est
diretamente orientada para o futuro. Est articulada com vistas ao futuro
luminoso da sociedade socialista, depois de percorrer o caminho difcil em que
estamos agora, que a construo de uma nova sociedade no caminho de
consolidao total da ditadura de classe, expressa atravs da sociedade
socialista, para alcanar finalmente a sociedade sem classes, a sociedade
perfeita, a sociedade que vocs sero os encarregados de construir, de orientar
e de dirigir no futuro.
Para isso, a Unio de Jovens Comunistas levanta seus smbolos, que so os
smbolos de todo o povo de Cuba: o estudo, o trabalho e o fuzil.
E em suas medalhas aparecem dois dos mais altos expoentes da juventude
cubana, ambos tragicamente mortos, sem poderem ver o resultado final desta

luta em que todos estamos empenhados: Jlio Antnio Mella e Camilo


Cienfuegos.
Neste segundo aniversrio, nesta hora de construo febril, e constantes
preparativas para a defesa do pas, de preparao tcnica e tecnolgica
acelerada ao mximo, deve-se colocar sempre, e antes de mais nada, o
problema do que que deve ser a Unio de Jovens Comunistas.
A Unio de Jovens Comunistas tem de se definir com uma s palavra:
vanguarda de todos os movimentos. Os primeiros a estar prontos para os
sacrifcios que a Revoluo exige, qualquer que seja a natureza destes
sacrifcios. Os primeiros no estudo. Os primeiros na defesa do pas.
E estabelecer esta tarefa no s como a expresso total da juventude de Cuba,
no s como uma tarefa de grandes massas articuladas em uma instituio,
mas como as tarefas dirias de cada um dos integrantes da Unio de Jovens
Comunistas. Para isso, necessrio estabelecer tarefas reais e concretas,
tarefas de trabalho cotidiano que no podem admitir o menor desnimo.
A tarefa da organizao deve estar constantemente unida a todo trabalho que
se desenvolva na Unio dos Jovens Comunistas. A organizao a chave que
permite fortalecer as iniciativas que surgem dos lderes da Revoluo, as
iniciativas reiteradas vezes colocadas por nosso Primeiro Ministro, e as
iniciativas que surgem no seio da classe operria, que devem transforma-se
em diretrizes precisas, em idias precisas para ao subsequente.
Se no existe a organizao, as idias, depois do primeiro momento de
estmulo, vo perdendo eficcia, vo caindo na rotina, no conformismo e
acabam por ser simplesmente uma lembrana.
Fao esta advertncia porque muitas vezes neste curto, e no entanto to rico,
perodo de nossa Revoluo, muitas das grandes iniciativas fracassaram,
caram no esquecimento por falta de aparato organizativo necessrio para
sustent-las e lev-las a bom termo.
Ao mesmo tempo, todos e cada um de vocs deve ter claro que ser um jovem
comunista, pertencer Unio de Jovens Comunistas, no uma graa que
algum lhes concede, nem uma graa que vocs concedem ao estado ou
Revoluo. Pertencer Unio de Jovens Comunistas deve ser a mais alta
honra para um jovem da sociedade nova, deve ser um honra pela qual lutem a
cada momento de sua existncia. E, alm disso, a honra de sustentar-se e
sustentar no alto o nome individual dentro do grande nome da Unio de Jovens
Comunistas. De ser um empenho constante tambm.

Desta forma avanaremos ainda mais rapidamente. Acostumando-nos a pensar


como massa, a atuar com as iniciativas que nos oferece a grande iniciativa da
operria e as iniciativas dos nossos dirigentes mximos; e, ao mesmo tempo,
atuar sempre como indivduos, permanentemente preocupados com que
nossos atos no manchem nosso nome da associao a que pertencemos.
Depois de dois anos podemos recapitular e observar quais foram os resultados
desta tarefa. E h enormes conquistas na vida da Unio de Jovens
Comunistas. Uma das mais importantes, uma das mais espetaculares, foi a da
defesa.
Os jovens que primeiro alguns deles subiram os cinco picos de Turquino; os
que se engajaram em uma srie de organizaes militares, todos os que
empunharam o fuzil nos momentos de perigo estiveram prontos a defender a
Revoluo em cada um dos lugares onde se esperava a invaso ou a ao
inimiga.
Aos jovens da Praia Girn coube a grande honra de poder defender ali nossa
Revoluo, defender as instituies que criamos com sacrifcio, as conquistas
que todo o povo conseguiu ali em setenta e duas horas de luta.
A inteno do inimigo era criar uma cabea-de-praia suficientemente forte, com
um aeroporto, que permitisse hostilizar todo o nosso territrio, bombardeando
sem misericrdia, concerto nossas fbricas em cinzas, reduzir a p nosso
meios de comunicao, arruinar nossa agricultura, numa palavra: semear o
caos em nosso pas. A ao decidida de nosso povo liquidou a intentona
imperialista em apenas setenta e duas horas.
Jovens que ainda eram crianas se cobriram de glria. Alguns esto aqui hoje,
como expoentes dessa juventude herica, e 27 de outros nos resta pelo menos
o nome como lembrana, como incentivo para novas batalhas que sero
travadas, para novas atitudes hericas frente ao ataque do imperialista.
No momento em que a defesa do pas era a tarefa mais importante, a
juventude esteve presente. Hoje, a defesa do pas continua ocupando o
primeiro lugar em nossos deveres. Mas no devemos esquecer que a palavra
de ordem que orienta os Jovens Comunistas est intimamente ligada entre si:
no pode haver defesa do pas somente no exerccio das armas, prontos para
a defesa, mas, alm disso, devemos defender o pas construindo-o com o
nosso trabalho e preparando os novos quadros tcnicos para acelerar o
desenvolvimento nos anos vindouros. Agora, esta tarefa adquire uma enorme
importncia e est no mesmo nvel do exerccio direto das armas.
Quando se apresentaram problemas como este, a juventude disse presente,
uma vez mais. Os jovens das brigadas responderam ao chamado da revoluo,

invadiram todos os lugares do pas. E assim, em poucos meses e numa


batalha bastante dura onde houve inclusive mrtires da educao podemos
anunciar uma situao nova na Amrica: a de que Cuba era um territrio livre
do analfabetismo.
O estudo, em todos os nveis, tambm hoje uma tarefa da juventude. O
estudo misturado com trabalho, como no caso dos jovens estudantes que esto
colhendo caf em Oriente, que utilizam suas frias para colher um gro to
importante em nosso pas, para o nosso comrcio externo, para ns, que
consumimos uma grande quantidade de caf todos os dias. Esta tarefa
similar da alfabetizao. uma tarefa de sacrifcio que se desempenha
alegremente, reunindo-se os companheiros estudantes mais uma vez nas
montanhas de nosso pas para levar a mensagem revolucionria.
Estas tarefas so muito importantes porque nelas a Unio de Jovens
Comunistas, os jovens comunistas no se limitam a dar. Recebem, e em
alguns casos mais do que do, adquirindo experincias novas, uma nova
experincia do contato humano, novas experincias do como vivem nossos
companheiros, de como o trabalho e a vida nos lugares mais distantes, de
tudo que necessrio fazer para elevar estas regies ao mesmo nvel dos
lugares mais habilitados do campo e das cidades. Adquirem experincia e
maturidade revolucionrias.
Os companheiros que passam por estas tarefas de alfabetizar ou colher caf,
em contato direto com o nosso povo, ajudando-o longe de seus lares, recebem
posso afirm-lo mais do que do, e o que do muito.
Esta a forma de educao que melhor se ajusta a uma juventude que
prepara-se para o comunismo: a forma de educao na qual o trabalho perde a
categoria de obsesso, que tem no mundo capitalista, e passa a ser um
gratificante dever social, que se realiza com alegria, que se realiza ao som de
cnticos revolucionrios, em meio a camaradagem mais fraternal, em meios a
contatos humanos que do vigor a alguns, e a todos elevam.
Alm disso, a Unio de Jovens Comunistas avanou muito em sua
organizao. Daquele dbil embrio que se formou como apndice do Exrcito
Rebelde, at essa organizao de hoje, h uma grande diferena. Em todos os
lugares, em todos os centros de trabalho, em todos os organismos
administrativos, em todos os lugares onde possa exercer sua ao, h jovens
comunistas trabalhando pela Revoluo.
O avano organizativo deve tambm se considerado como uma conquista
importante da Unio de Jovens Comunistas.

Contudo, companheiros, neste caminho difcil houve muitos problemas, tem


havido muitas dificuldades, erros grosseiros, e nem sempre temos conseguido
super-los. evidente que a Unio de Jovens Comunistas, como organismo
menor, como irmo menor das Organizaes Revolucionrias Integradas, tem
que aproveitar a as experincias dos companheiros que mais trabalharam em
todas as tarefas revolucionrias, e deve escutar sempre e com respeito a
voz da experincia.
Mais a juventude tem que criar. Uma juventude que no cria uma anomalia,
realmente. E Unio de Jovens Comunistas tem faltado um pouco de esprito
criador. Tem sido, atravs de sua direo, demasiado dcil, demasiado
respeitosa e pouco decidida a colocar problemas prprios.
Hoje, est se acabando com isso. O companheiro Joel nos falava das
iniciativas dos trabalhos nas granjas. So exemplos de como se comea a
acabar a dependncia total que se torna absurda de um organismo maior,
como se comea a pensar com a prpria cabea.
Mas acontece que ns, e nossa juventude, estamos convalescendo de uma
doena que, felizmente, no foi muito longa, mas influiu muito no atraso do
desenvolvimento do aprofundamento ideolgico de nossa Revoluo. Estamos
todos convalescentes deste mal que se chama sectarismo.
A que conduziu o sectarismo? Conduziu cpia mecnica, s anlises formais,
separao entre a direo e as massas. At mesmo em nossa Direo
Nacional, e o reflexo direto se produziu aqui, na Unio de Jovens Comunistas.
Se ns tambm desorientados pelo fenmeno do sectarismo no
conseguamos ouvir a voz do povo, que voz mais sbia e mais orientadora,
se no conseguamos perceber as aspiraes do povo para poder transformlas em idias concretas, em diretrizes mais precisas, mal poderamos dar
essas diretrizes Unio de Jovens Comunistas. E como a dependncia era
absoluta, como a docilidade era muita grande a Unio de Jovens Comunista
navegava como pequeno barco sem rumo.
Aqui se realizavam pequenas iniciativas, a nica coisa que a Unio de Jovens
Comunistas era capaz de produzir, as quais, s vezes, se transformavam em
slogans grosseiros, em evidentes manifestaes ideolgicas.
O companheiro Fidel fez srias crticas aos extremismos e s expresses,
algumas bastante conhecidas de todos vocs, como, por exemplo: "a ORI a
candeia...", "somos socialistas, em frente, em frente..." Todas aquelas coisas
que Fidel criticou, e que vocs conhecem bem, eram do reflexo do mal que
atacava nossa Revoluo.

Samos dessa etapa. Ela foi totalmente liquidada. Contudo, os organismos


andam sempre um pouco mais lentamente. como uma doena que houvesse
deixado uma pessoa inconsciente. Quando este mal cede, o crebro recupera
a clareza mental, mas os membros ainda no coordenam bem seus
movimentos. Nos primeiros dias, depois de levantar-se do leito, o andar
inseguro e pouco a pouco vai-se adquirindo nova segurana. Ns estamos
nesse caminho.
Assim devemos definir e analisar objetivamente todos os nossos organismos
para continuar melhorando. Saber, para no cairmos, para no tropearmos e ir
ao cho; conhecer nossas debilidades para aprender a resolv-las, conhecer
nossas fraquezas para liquid-las e adquirir mais fora.
Esta falta de iniciativa prpria se deve ao desconhecimento, durante um bom
tempo, da dialtica que move os organismos de massa, e ao esquecimento de
que os organismos, como a Unio de Jovens Comunistas, no podem ser algo
que constantemente d diretrizes as bases e que no receba nada delas.
Pensava-se que a Unio de Jovens Comunistas e todas as organizaes de
Cuba eram organizaes de uma s linha. Uma s linha, que ia desde a
direo at s bases, mais que no tinha um cabo de retorno que trouxesse a
comunicao das bases. Um duplo e constante intercmbio de experincias, de
idias, de diretrizes, que vm a ser as mais importantes, as que fizeram centrar
o trabalho de nossa juventude.
Ao mesmo tempo, podiam ser observados os pontos onde o trabalho estiveram
mais frouxo, os pontos em que fraquejara mais.
Contudo, nos vemos como os jovens, quase heris de novela, podem entregar
sua vida cem vezes pela Revoluo e que, ao serem chamados para qualquer
tarefa concreta e espordica, marcham em massa at elas. Todavia, s vezes
faltam ao seu trabalho porque tinham uma reunio da Unio de Jovens
Comunistas, ou porque se deitaram tarde na vspera, discutindo alguma
iniciativa dos Jovens Comunistas, ou simplesmente no vo ao trabalho, sem
causa justificada.
Quando se observa uma brigada de trabalho voluntrio, onde se imagina que
esto os Jovens Comunistas, em muitos casos no h. Nem um. O dirigente
tinha que ir a uma reunio, o outro estava doente, um terceiro no havia sido
bem informado. E o resultado que a atitude fundamental, a atitude de
vanguarda do povo, a atitude de exemplo vivo que comove e empurra todo o
mundo para a frente como fizeram os jovens da Praia de Girn esta atitude
no se repete no trabalho. A sociedade que deve ter a juventude de hoje para
enfrentar os grandes compromissos e o compromisso maior a construo
da sociedade socialista no se reflete no trabalho concreto.

H grandes debilidades e preciso trabalhar nelas. Trabalhar organizando,


trabalhar marcando o lugar onde di, o lugar onde h debilidades a corrigir, e
trabalhar sobre cada um de vocs para deixar bem claro em suas conscincias
que no pode ser um bom comunista aquele que somente pensa na Revoluo
quando chega o momento do sacrifcio, do combate, da aventura herica, do
que sai do vulgar e do cotidiano e, no entanto, no trabalho medocre ou
menos que medocre.
Como isso pode ser possvel, se vocs j tm o nome de Jovens Comunistas,
o nome que ns, como organizao dirigente, partido dirigente, ainda no
temos. Vocs que tm de construir um futuro no qual o trabalho ser a honra
mxima do homem, um dever social, um prazer que o homem se d, onde o
trabalho ser criativo ao mximo e todo o mundo dever estar interessado no
seu trabalho e no dos outros, no avano da sociedade, dia a dia.
Como pode ser possvel que vocs, que hoje j tm esse nome, desdenham o
trabalho. A h uma falha. Uma falha de organizao, de esclarecimento, de
trabalho. Uma falha, alm disso, humana. A todos ns acredito que a todos
agrada muito mais aquilo que quebra monotonia da vida, aquilo que de
repente, de vez em quando, faz algum pensar no seu prprio valor, no valor
que tem dentro da sociedade.
E imagino o orgulho daqueles companheiros que estavam defendendo sua
ptria dos avies ianques, e de repente algum tinha a sorte de ver que suas
balas alcanavam um avio inimigo. Evidentemente o momento mais feliz de
um homem. Isso nunca se esquece. Os companheiros que viveram esta
experincia nunca se esquecero.
Mas ns temos que defender nossa Revoluo, a que estamos fazendo todos
os dias. E para poder defend-la, necessrio inconstruindo-a, fortalecendo-a
com o trabalho que hoje no agrada juventude, ou que, pelo menos, ela
considera como o ltimo de seus deveres, porque ainda conserva a
mentalidade antiga, a mentalidade proveniente do mundo capitalista, ou seja,
que o trabalho mas um dever e uma necessidade tristes.
Por que isso acontece? Por que ainda no demos ao trabalho seu verdadeiro
sentido. No fomos capazes de unir o trabalho ao objeto de seu trabalho. E, ao
mesmo tempo, no fomos capazes de dar ao trabalhador a conscincia da
importncia que tem o ato criativo que dia a dia realiza.
O trabalhador e a mquina, o trabalhador e o objeto sobre o qual se exerce o
trabalho so duas coisas diferentes e antagnicas. E a necessrio trabalhar,
para ir formando novas geraes que tenham o mximo interesse em trabalhar
e saibam encontrar no trabalho uma fonte permanente, e constantemente em
mudana, de novas emoes. Fazer do trabalho algo criador, alvo novo.

Este talvez o ponto mais fraco da nossa Unio de Jovens Comunistas. Por
isso hoje saliento este ponto, e em meio alegria de festejar esta data de
aniversrio, volto a colocar a pequena gota de amargura para tocar o ponto
sensvel, para fazer a juventude reagir.
Hoje estivemos em uma assemblia em que se discutia a emulao do
Ministrio. Muitos de vocs, provavelmente j tenham discutido a emulao nos
seus centros de trabalho e talvez tenham lido um terrvel papel que est
circulando. Mas qual o problema da emulao, companheiro? O problema
que a emulao no pode ser regida por papis que a regulamentem, a
ordenem e lhe dem uma forma. O regulamento e a forma so necessrios
para poder comparar, depois, o trabalho das pessoas entusiasmadas que se
est emulando.
Quando dois companheiros comeam a emular, cada um em uma mquina,
para produzir mais, depois de um tempo comeam a sentir a necessidade de
algum regulamento para determinar qual dos dois produz mais em sua
mquina: a qualidade do produto, a quantidade, as horas de trabalho, a forma
em que fica a mquina depois , como trataram dela, enfim, muitas coisas. Mas,
se em vez de se tratar de companheiros que efetivamente emulam e aos quais
ns vamos dar um regulamento perece um regulamento para outros dois esto
pensando quando que chega a hora de ir para casa, para que serve o
regulamento, que funo cumpre.
Em muitas coisas estamos trabalhando com regulamento e fazendo molde para
algo que no existe. O molde tem que ter um contedo, o regulamento tem que
ser, nestes casos, o que defina e limite uma situao j criada. O regulamento
deveria ser o resultado da emulao levada a cabo anarquicamente, se
querem, mas de forma entusiasmada e transbordante para todos os centros de
trabalho de Cuba. Automaticamente surgira a necessidade de regulamentar, de
fazer uma emulao com regulamento.
Assim temos tratado muitos problemas, assim temos sido formais no
tratamento de muitas coisas. E quando nesta assemblia perguntei por que
no havia estado, ou quantas vezes havia estado o secretrio dos Jovens
Comunistas soube que havia estado algumas vezes, poucas, e que os Jovens
Comunistas no haviam estado.
Mas no transcurso da assemblia, discutindo este e outros problemas, os
Jovens Comunistas, o ncleo, a Federao de Mulheres, os Comits de Defesa
e o Sindicato, naturalmente, se encheram de entusiasmo, pelo menos se
encheram de um remorso interno, de amargura, de um desejo de melhorar, um
desejo de demonstrar que eram capazes de fazer aquilo que no se havia feito:
movimentar as pessoas. Ento, de repente, todos se comprometeram a fazer

com que todo o Ministrio emulasse em todos os nveis, a discusso do


regulamento, depois de estabelecer as emulaes, e voltar, dentro de quinze
dias, para apresentar j todo um fato concreto, com todo o Ministrio se
emulando entre si.
Ali j h mobilizao. As pessoas j compreendem e sentiram intimamente
porque cada companheiro desses um grande companheiro que havia algo
de frouxo em seu trabalho. Sentiram-se feridos em seu dignidade e agiram.
Isso o mais importante. Perdoem-me se insisto mais uma vez, mas que
sem trabalho nada existe. Toda a riqueza do mundo, todos os valores que tem
a humanidade, no so nada mais que o trabalho acumulado. Sem isso nada
pode existir. Sem o trabalho extra que se d para criar mais excedentes para
novas fbricas, para novas instalaes sociais, o pas no avana. E, por mais
fortes que sejam nossos exrcitos, estaremos sempre com um ritmo lento de
conhecimento, e preciso acabar com isso, acabar com todos os velhos erros,
manifest-los publicamente, analis-los em cada lugar, e, ento, corrigi-los.
Quero colocar agora, companheiro, qual a minha opinio, a viso de um
dirigente nacional das ORI, sobre o que deve ser um jovem comunista.
Eu acho que a primeira coisa que deve caracterizar um jovem comunista a
honra que sente por ser jovem comunista. Esta honra que o leva a mostrar
para todo o mundo sua condio de jovem comunista, que no se submete
clandestinidade, que no o reduz a frmulas, mas que ele manifesta a cada
momento, que lhe sai do esprito, que tem interesse em demonstrar porque o
seu smbolo de orgulho.
Junto com isso, um grande sentido do dever para com a sociedade que
estamos construindo, com nossos semelhantes como seres humanos e com
todos os homens do mundo.
Isso algo que deve caracterizar o jovem comunista. Ao lado disso, uma
grande sensibilidade para com todos os problemas, grande sensibilidade diante
da injustia; esprito inconformado sempre que surja algo ruim, seja quem for
que o tenha dito. Colocar tudo o que no se compreender; discutir e pedir que
deixem claro o que no estiver; declarar guerra ao formalismo. Estar sempre
aberto para receber as novas experincias, para se ajustar grande
experincia da humanidade, que leva muitos anos avanando pela senda do
socialismo, as condies concretas de nosso pas, as realidades que existem
em Cuba: e pensar todos e cada um como ir mudando a realidade, como
torn-la melhor.
O jovem comunista deve propor-se a ser sempre o primeiro em tudo, lutar para
ser o primeiro, e sentir-se incomodado quando em alguma coisa ocupa outro
lugar. Lutar para melhorar, para ser o primeiro. Claro que nem todos podem ser

o primeiro mas podem estar entre os primeiros, no grupo de vanguarda. Ser um


exemplo vivo, ser o espelho onde se olhem seus companheiros que no
pertenam s juventudes comunistas, ser o exemplo onde possam se olhar os
homens e as mulheres de idade mais avanada que perderam certo
entusiasmo juvenil, que perderam a f na vida e que diante do estmulo do
exemplo sempre reagem bem. Essa outra tarefa dos jovens comunistas.
Junto com isso, um grande esprito de sacrifcio, um esprito de sacrifcio no
somente para as jornadas hericas, mas para todo o momento. Sacrificar-se
para ajudar os companheiros nas pequenas tarefas, para que possa assim
cumprir seu trabalho, para que possa cumprir com seu dever no colgio, no
estudo, para que, de qualquer maneira, possa melhorar. Estar sempre atento a
toda a massa humana que o rodeia.
Ou seja, o que se prope a todo o jovem comunista que seja essencialmente
humano, ser to humano que se aproxime daquilo que h de melhor no ser
humano, que purifique o melhor do homem por meio do trabalho, do estudo, do
exerccio da solidariedade permanente com o povo e com todos os povos do
mundo, desenvolver ao mximo a sensibilidade at se sentir angustiado
quando se assassina um homem em qualquer lugar do mundo e se sentir
entusiasmado quando em algum lugar do mundo se levanta uma nova bandeira
de liberdade.
O jovem comunista no pode estar limitado pelas fronteiras de um territrio; o
jovem comunista deve praticar o intercionacionalismo proletrio e senti-lo como
coisa prpria. Aperceber-se, como devemos nos aperceber todos ns,
aspirantes a comunistas aqui em Cuba, que somos um exemplo real e palpvel
para toda a nossa Amrica, para outros pases do mundo que lutam tambm
em outros continentes por sua liberdade, contra o colonialismo, contra todas as
formas de opresso dos sistemas injustos: aperceber-se sempre que somos
um archote aceso, que somos o mesmo espelho que cada um de ns
individualmente para Cuba, e somos esse espelho para que se olhem nos
povos da Amrica, os povos do mundo oprimido que lutam por sua liberdade. E
devemos ser dignos desse exemplo. A todo momento e a toda hora devemos
ser dignos deste exemplo.
Isso o que ns pensamos que deve ser um jovem comunista. E se nos
dissessem que somos romnticos, que somos uns idealistas inveterados, que
estamos pensando em coisas impossveis e que no se pode conseguir que a
massa de um povo seja quase um arqutipo humano, ns temos de responder,
mil vezes, que sim, que se pode, que estamos no caminho certo, que todo o
povo pode ir avanada, e liquidando a mesquinhez humana, como fomos
liquidando em Cuba nestes quatro anos as de Revoluo; ir se aperfeioando
como fomos nos aperfeioando dia a dia, liquidando intransigentemente, a

todos aqueles que ficaram atrs, que no so capazes de marchar no ritmo


que marcha a Revoluo cubana. Tem de ser assim, deve ser assim, e assim
ser, companheiros. Ser assim porque vocs so jovens comunistas,
criadores da sociedade perfeita, seres humanos destinados a viver em um
mundo novo de onde haver desaparecido definitivamente tudo o que
caduco, todo o velho, tudo o que represente a sociedade cujas bases acabam
de ser destrudas.
Para conseguir isso, necessrio trabalhar todos os dias. Trabalhar no sentido
interior de aperfeioamento, de aumento as dos conhecimentos, de aumento
da compreenso do mundo que nos rodeia. Inquirir, averiguar e conhecer bem
o porqu das coisas e colocar sempre os problemas da humanidade como
problemas prprios.
Assim, em um dado momento, em um dia qualquer dos prximos anos depois
de passar por muitos sacrifcios, sim, depois de havermos estado, talvez,
beira da destruio depois de havermos visto, talvez como nossas fbricas
so destrudas e depois de reconstru-las novamente, depois de assistir ao
assassinato, matana de muitos dos nossos e de reconstruir o que tiver sido
destrudo, ao fim de tudo isso, num qualquer, quase sem nos darmos conta,
teremos criado, junto como os outros povos do mundo, a sociedade comunista,
nosso ideal.
Companheiros, uma enorme tarefa falar juventude. A gente se acha, nesse
momento, capaz de transmitir algumas coisas e sente a compreenso da
juventude. H muita coisa que queria dizer sobre todos os nossos esforos e
anseios. A maneira como, todavia, muitos deles acabam diante da realidade
diria e como necessrio voltar ao incio. Dos momentos de fraqueza e de
como o contato as com o povo com os ideais as e a pureza do povo nos
infunde novo fervor revolucionrio.
Haveria muitas coisas a dizer. Mas tambm temos que cumprir com os nossos
devedores. E aproveito para explicar-lhes porque me despeo de vocs porque
vou cumprir com o meu dever de trabalhador voluntrio numa fbrica txtil; l
estamos trabalhando desde algum tempo. Estamos competindo com a
Empresa Consolidade de Hillados e Tejidos Planos, que trabalha em as outra
fbrica txtil, e com a Junta Central de Planificao, que trabalha em outra
fbrica txtil.
Quero dizer-lhes, honestamente, que o Ministrio da Indstria est em ltimo
lugar na emulao, que temos de fazer um esforo maior, constantemente,
para avanar, para poder cumprir com aquilo que ns mesmos afirmamos, isto
, que somos os melhores, aspirar a ser os melhores, porque nos di ser os
ltimos na emulao socialista.

Acontece, simplesmente, que aqui ocorreu o mesmo que a muitos de vocs: a


emulao fria, um pouco artificial, e no temos sabido entrar em contato
direto com a massa de trabalhadores da indstria. Amanh teremos uma
assemblia para discutir esses problemas e para tentar resolv-los, buscar os
pontos de unio, estabelecer uma linguagem comum, de identidade absoluta
entre os trabalhadores dessa indstria e ns, trabalhadores do Ministrio. E
depois de conseguir isso, estou seguro de que aumentaremos muito os
rendimentos, e de que, pelo menos, poderemos lutar honradamente pelos
primeiros lugares.
Em todo o caso, na prxima assemblia, no ano que vem, lhes contaremos e
resultado. At l.
Discurso na comemorao do segundo aniversrio da integrao das
organizaes Juvenis, a 20 de Outubro de 1962.