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PEQUENA COLETANA TEOLGICA ADPN VOL 02

Pr. Jorge Luiz Silva Vieira

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LIBERANDO PERDO E ARRANCANDO A RAIZ DE AMARGURA


Tendo cuidado de que ningum se prive da graa de Deus, e
de que nenhuma raiz de amargura, brotando, vos perturbe, e por
ela muitos se contaminem. Hebreus 12.15.
O texto que nos lemos acima est em uma epstola que fala de uma
maneira muito clara sobre a grandeza da Salvao com uma viso
teolgica vasta do Filho de Deus, Jesus Cristo. Em toda a epstola
encontramos exortaes e princpios teis que fortalecem a alegria da
Salvao. O versculo focado aqui trs uma expresso muito clara sobre a
nossa vida de f, no se sabe quem foi escritor deste Livro Excelente,
muitos cristos atribuem a autoria da epstola ao apstolo Paulo,
podemos perceber que o modo como ela foi elaborada, difere das
epstolas paulinas.
Outros candidatos so Timteo, Apolo, Lucas, Barnab, Clemente de
Roma, Silas, Filipe e Priscila.
H quem acredite que no tenha sido escrita por Timteo, visto que,
segundo o versculo 23 do captulo 13 desta carta, lemos o seguinte:
Sabem que o nosso irmo Timteo j est em liberdade.
Se ele vier a tempo, hei-de lev-lo comigo, quando vos for
visitar.
Logo, a menos que o autor se refira a si mesmo na 3 pessoa do
singular, constatamos que foi outro que no Timteo a escrever esta
carta.Podemos tambm perceber que esta Carta ter sido escrita por
algum muito ligada cultura e tradio judaica, o que no era o caso de
Timteo.
No terceiro sculo, Orgenes escreveu:
Os homens dos tempos antigos afirmaram que Paulo foi o autor,
mas quem escreveu essa Epstola apenas Deus sabe.

... Errais, no conhecendo as Escrituras, nem o Poder de Deus. (Mt 22.29b)

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O que se sabe que ela foi escrita na segunda gerao de cristos


(Hb2.1-4) e aps um intervalo considervel de tempo depois da converso
do destinatrio (Hb 5.12). Assim, o livro de Hebreus parece ter sido escrito
no final do ano 60 d.C.
Uma verdade clara sobre o Perdo
Para comearmos a falar sobre o tema citado, primeiramente temos
que definir ou entender o que perdo?
O que Perdo? na verdade um dos sentimentos mais nobres que
um ser humano pode possuir, e tambm um dos sentimentos mais
difceis para liberarmos, para acontecer em nossas vidas. Agora um grande
erro nosso e achar que perdoar significa esquecer, quando na verdade
isso no existe, se fosse o caso seria fcil de mais. Muitos acham que o
Senhor se esqueceu de nossos pecados, mas isso seria impossvel, a Bblia
catedrtica em dizer que Ele sabe de todas as coisas e tudo est patente
diante de seus olhos: E no h criatura alguma encoberta diante dele;
antes todas as coisas esto nuas e patentes aos olhos daquele com quem
temos de tratar. Hebreus 4:13.

Perdoar na verdade lembralembra-se daquilo


que fizeram contra ns sem carregar mgoa,
rancor ou ressentimento, poder olhar dentro
dos olhos da outra pessoa que nos ofendeu
com o corao repleto de alegria e paz, e com
um grande sorriso no rosto dizer com todas
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as

palavras:

Paz

do

Senhor

meu

IRMO!
IRMO!Se hoje voc est dentro desta realidade, meus sinceros
parabns amado, te digo que com certeza que voc liberou perdo.
Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho
unignito, para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida
eterna.Joo 3.16. Voc j parou para analisar este texto, que em nossos

seminrios teolgicos conhecemos como texto ureo da Bblia Sagrada.


Talvez na leitura cotidiana no percebamos a grandeza desta declarao
do Apstolo Joo quando ele utiliza a expresso: ... de tal
maneira...(ACF), em outra verso ...,de tal modo... (BJ), e ainda

(NVI)...tanto amou..., voc sabe porque ele usa essas palavras? Imagine
o Senhor Deus criador, no ato da criao do homem, ser que ele no
sabia que o homem iria pecar? Claro que sabia Ele Onisciente, ou seja,
Ele sabe de todas as coisas. Ento porque que o Senhor criou um ser que
Ele sabia que iria trazer dor de cabea, que Ele sabia iria lhe dar srios
problemas. Essa reposta o Apstolo Joo nos d dizendo: Porque Deus
amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, ... Quando

escreve e usa essa expresso ele est nos dizendo que o amor de Deus
infindo, que verdadeiramente desmedido, Ele criou o homem no den,
por que ante de estabelecer o plano criao, Ele j tinha estabelecido o
plano da redeno, ou seja, Cristo Jesus j tinha se oferecido para morrer
por ns na cruz do calvrio. Verdadeiramente o Filho de Deus nos amou
primeiro, Ele ns amou: Ns o amamos a ele porque ele nos amou
primeiro. 1 Joo 4:19

Quando perdoamos estamos verdadeiramente refletindo o carter


de Cristo, perdoar um sentimento que antes de nascer no corao

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humano, na eternidade ele j existiano corao de nosso Grande Deus,


antes de tudo ter sido formado. Alm disso, quem perdoa est admitindo
que uma das necessidades da pessoa humana, ser perdoado sempre.
Uma pessoa que segue a sua jornada sem perdo est condenada a
permanecer no seu erro. Ao exemplo disso quando um filho erra e seu
pai prontamente o perdoa, dizendo: Meu filho voc errou, mas voc
pode mudar, voc pode acertar. Filho conte comigo, voc no est
sozinho estarei sempre contigo. Comecenovamente, tente de novo.

Agora quando no perdoamos, algo semelhante a isto acontece: Meu


filho voc errou de novo, j no aguento mais os seus erros, voc no
tem jeito mesmo. No conte mais comigo. Estaremos condenando o

nosso irmo a um caminho mais triste, de viver uma vida sem perdo, e
fadado a repetir o mesmo erro.
O que Perdoar? o ato de liberar perdo, de livrar-se
verdadeiramente de toda a mgoa, tristeza ou ressentimento que estiver
assolando o seu corao, e ainda perturbando a sua mente.
Mateus 6.14-15 (NVI) "Pois se perdoarem as ofensas uns dos outros,
o Pai celestial tambm lhes perdoar. Mas se no perdoarem uns aos
outros, o Pai celestial no lhes perdoar as ofensas".

No nosso dia a dia na nossa vida cristo muitas das vezes usamos de
ditados dentro de nossas igrejas e para nossos irmos, ou ainda pior,
ensinamos que perdoar esquecer, e para dar maior nfase com toda a
propriedade declaramos com o peito cheio de confiana: Jesus disse, ou
na Bblia est escrito, teus pecados lancei no mar do esquecimento; a

vem a pergunta que no quer calar: Qual o livro e o versculo da Bblia


que isso est escrito? Sabe qual? Nenhum! Essa uma pequena casca de
banana que tem derrubado muita gente. As pessoas simplesmente
ouvem pregaes e no ruminam as palavras que saem da boca dos

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pregadores, no analisam como a igreja de Beria. Deus jamais lanaria o


pecado de algum no mar do esquecimento, sabe por qu? Porque diante
Dele h um memorial, e o mar do esquecimento no existe, isto um
mito. E no h criatura alguma encoberta diante dele; antes todas as
coisas esto nuas e patentes aos olhos daquele com quem temos de
tratar. Hebreus 4.13.

Desta forma, perdoar um ato muito maior do que esquecer-se,bem


se fosse o caso seria muito fcil. Era somente o Esprito Santo trabalhar na
mente e corao e apagar aquela ao decepcionante, humilhante ou at
mesmo frustrante com aquela pessoa, e estaria daquele momento em
diante tudo certo. Mais o Esprito de Deus pela sua Santa Palavra nos
ensina que perdoar verdadeiramente lembrar-se daquele episdio que
vivenciamos, mas que jamais gostaramosde nos lembrar, s que agora
todas as vezes que este episdio vem em nossa mente e em nosso
corao, nos lembramos de que a nica coisa que sentimos a superao
de algo que ficou no passado. Voc sabe o que isto quer dizer? No di
mais. Acabou, ficou para trs; seria como uma cicatriz de um machucado.
Que ocorreu tempos atrs, mas que agora somente permanece a marca e
essa marca a cada dia que se passa diminui. Olhamos para a marca e
temos a certeza que fomos curados por Ele, o Mestre e Senhor Esprito
Santo, o nosso Paracleto.
Mas agora como explicar versculos como este que esto latentes a
todo instante nas Escrituras Sagradas:

Eu, eu mesmo, sou o

que apago as tuas transgresses por amor


de mim, e dos teus pecados no me
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lembro.Isaas

43.25. Neste caso que vai nos trazer um melhor

entendimento ser o uso de uma palavra de origem grega, chamada


ANTROPOPATISMO que significa literalmentesentimento de homem.
Preceito teolgico que enfatiza que Deus se expressou (expressa) usando
sentimentos humanos como amor (Joo 3.16), ira (Nmeros 22.22),
arrependimento (Jonas 3.10), etc. Portanto antropopatismo (Antropo =
homem + Patismo = sentimentos) a atribuio dos sentimentos
humanos a Deus. Neste nterim vamos encontrar diversas expresses na
Bblia Sagrada como: o amor de Deus, a ira de Deus, ou uma expresso
muito comentada que fala quando Deus

Ento arrependeuarrependeu-

se o Senhor de haver feito o homem sobre a


terra e pesoupesou-lhe em seu corao
corao. Gnesis 6.6; mas
na verdade isso foi permitido pelo prprio Esprito Santo nas Sagradas
Escrituras para que nos pudssemos entender melhor o nosso Deus.
Quais so as consequncias de no nos sujeitarmos ao Perdo?
1) Quando no pedimos perdo:
Muitas so as consequncias de quando no temos a coragem de
nos achegar a um irmo e no descemos do nosso pedestal de soberba e
de exaltao para aparentemente nos humilhar e pedimos perdo.
svezes temos uma falsa ideia de que pedir perdo se humilhar, e ser
literalmente rebaixado, mas no isso, quando temos a coragem de
reconhecer que cometemos uma falta e nos achegamos a Deus, ou a uma
pessoa que por um motivo claro, ou at mesmo sem nenhuma inteno
ofendemos e pedimos perdo, neste instante estamos demonstrando que

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podemos a cada dia nos tornar pessoas melhores.

SuportandoSuportando-

vos uns aos outros, e perdoandoperdoando-vos uns aos


outros, se algum tiver queixa contra outro;
assim como Cristo vos perdoou, assim fazei
vs tambm.Colossenses 3.13
Outra coisa muito importante que quando no nos sujeitamos ao
perdo segundo a declarao do Mestre Jesus, nossa oferta no pode ser
aceita por Deus, observemos o texto bblico a seguir:

Deixa ali

diante do altar a tua oferta, e vai reconciliarreconciliarte primeiro com teu irmo
irmo e, depois, vem e
apresenta a tua oferta. Mateus 5.24. Alm disso, quando
nos sujeitamos ao perdo, buscando nos braos do Esprito Santo de Deus
o seu alento, neste instante alcanamos o extraordinrio de Deus,
encontramos a sua infinita misericrdia.

O que encobre as

suas transgresses nunca prosperar, mas o


que

as

confessa

misericrdia.

deixa,

alcanar

Provrbios 28.13. Temos que seguir em frente

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buscando o perdo e acima de tudo confessando, colocando tudo diante


de Deus em pratos limpos, tudo deveser posto as claras para que o diabo,
nosso adversrio, no possa encontrar nenhuma brecha em nossa vida
para entrar e destruir a boa obra que o Esprito Santo esta fazendo.
O que acontece quando encobrimos o nosso pecado?
Um exemplo muito claro disso AC. Essa histria todos ns
conhecemos, e que histria triste, e que fim trgico foi o fim de Ac. Tudo
por que desobedeceu ao mandamento do Senhor e encobriu o seu
pecado:

Quando vi entre os despojos uma boa

capa babilnica, e duzentos siclos de prata,


prata, e
uma cunha de ouro, do peso de cinquenta
siclos, cobiceicobicei-os e tomeitomei-os; e eis que esto
escondidos na terra, no meio da minha tenda,
tenda,
e a prata por baixo dela.Ento
dela.Ento Josu enviou
mensageiros, que foram correndo tenda; e
eis que tudo estava escondido na sua tenda, e
a prata por baixo. Josu 7.21-22. Quando no confessamos o
nosso pecado, quando no nos sujeitamos ao perdo encontramos uma
barreira imensa, e neste momento que o diabo aparece em cena. Um
pequeno camundongo hoje, um pequeno pecado hoje, quando encoberto,

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amanh no ser mais um camundongo, amanh ele ser uma ratazana, e


pode ser pior do que isso uma ratazana produz uma dzia de filhotinhos
que amanh ser uma ratazana velha com mais uma dzia de ratazanas
que posteriormente gerar mais filhotinhos e o ciclo de desgraa
infelizmente no pra.
Porque confessar os nossos pecados?

O que encobre as suas transgresses


nunca prosperar, mas o que as confessa
e

deixa,

alcanar

Provrbios 28.13,

misericrdia.

confessar algo primordial para

alcanarmos o perdo, se por algum motivo tentarmos encobrir o nosso


pecado em algum instante da nossa histria ele vai bater em nossa porta,
e isto querido um fato inevitvel.Mas nada h encoberto que no
haja de ser descoberto; nem oculto, que no haja de ser
sabido. Lucas 12.2; no deixe de procurar o seu Pastor, o seu Lder
Espiritual, para confessar o seu pecado. Isso no significa que esta pessoa
vai perdoar o seu pecado quando voc confessar, mais o Deus de Perdo
ver na sua atitude, uma atitude de arrependimento, e neste instante
quando ns confessamos o nosso erro o instante que a Luz penetra nas
Trevas e dissipa todo o Mal, fazendo com que o milagre de Deus acontea
em sua vida. Somente assim voc conseguira foras para abandonar o
pecado como diz o verso: ... mas o que as confessa e deixa, alcanar
misericrdia. neste instante que a misericrdia de Deus te alcanar em
nome de Jesus.
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2) Quando no liberamos o perdo:


Algo muito ruim comea h acontecer, neste instante uma pequena
semente lanada em nosso corao. Quando o Escritor do Livro de
Hebreus fala com muita propriedade e de maneira muito clara sobre a
raiz de amargura, entendemos que a raiz faz parte de uma planta. Agora
vamos analisar essa situao de uma maneira muito criteriosa. A raiz
dentro de um conceito biolgico (Botnica) uma das principais partes de
uma planta, ela que da a sustentao, ela que est responsvel pela
alimentao da planta. Dentro deste prisma podemos afirmar que a raiz
de amargura a responsvel pela fixao e alimentao de uma vida
cheia de sentimentos que so totalmente contrrios a ao sobrenatural
do Esprito Santo de Deus.
Quando no liberamos perdo essa pequena semente de
ressentimento, mgoa, ou at mesmo dio cai em nosso corao, e se no
tivermos a conscincia de que algo de errado pode comear a acontecer, e
neste instante que o nosso adversrio aproveita para comear o seu
trabalho sujo. Temos que ter muito cuidado, mas muito cuidado mesmo. A
Bblia nos relata uma histria linda que a Parbola do Semeador (Mc 4.120) se para pensar um pouco vamos notar que o nosso corao pode ser
terra frtil, mas h um problema essa terra frtil pode ser para semeadura
tanto das coisas do Esprito como das coisas da Carne. Se essa semente
cair, semente de mgoa ou ressentimento, algo terrvel pode comear a
acontecer. Ela pode se desenvolver, pode achar espao, neste instante ela
comea germinar e antes de haver pequena raiz lembre-se que uma raiz
nunca est sozinha na terra ela sempre vem acompanha com um grande
conjunto composto de raiz, caule, folhas, flores, frutos e sementes, isto

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um conjunto, que simbolicamente uma rvore que produzir frutos que


sero as obras da carne (Gl 5.16-21).
Um pequeno detalhe, quando a comparao de uma raiz, isto
significa que existe a raiz est cravada na terra. Uma pequena pergunta.
Voc j tentou retirar uma raiz da terra? Se voc j tentou ento sabe do
que estou falando. uma misso extremamente difcil, algo desgastante
demais, porque ela se fica na terra de uma maneira que irremovvel e
detalhe para retir-la precisamos abrir uma cratera, tem que haver uma
ao meu amigo evasiva para podermos arranc-la. Imagine uma raiz de
amargura em um corao, somente por obra e graa do Esprito Santo,
tal raiz pode ser expulsa de um corao magoado, ou ressentido.
O cuidado que devemos ter para no magoar o prximo:
Esse um dos assuntos que devemos ter muita cautela para discutir,
ao contrrio do que muita gente pensa, pois ter o cuidado de no magoar
uma pessoa deve ser uma coisa levada muito a srio. A um ditado no
muito que est sendo usado com muita frequncia: Pronto falei!
Quando a Bblia nos relata acerca do perdo Jesus nos deixa claro que
devemos perdoar 70x7 (Mt 18.22), o Mestre fala claramente de algo
muito importante, e essa grandeza de liberar perdo desta forma algo
exclusivo de uma pessoa completamente transformada pelo Poder
regenerador do Esprito Santo. Mas o que acontece quando magoamos
uma pessoa que ainda no alcanou esse grau de espiritualidade, ou em
outras palavras, que no conseguiu ainda refletir essa qualidade do
carter de Cristo. Acontece que conseguimos entrar em um problema
srio. Nossas igrejas esto cheias de crentes literalmente doentes que no
conseguem liberar perdo, pessoas com os coraes cheios de
ressentimentos com o seu prximo.

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Quando voc se mete num problema deste tipo, do pronto falei!


Voc vai ter que pedir ao Esprito Santo muita sabedoria do cu para
consegui chegar ao corao dessa pessoa com muito, mas com muito
jeito, s que no do seu jeito, do jeito de Deus. Sempre que isso
acontece com uma pessoa que no tem estrutura espiritual para lidar com
esse tipo de situao, onde prontamente devemos estar com o corao
aberto para liberar perdo a quem nos ofendeu. A primeira coisa a fazer e
ter o entendimento que devemos descer de nosso pedestal, ou seja, de
nossa posio aparentemente superior, e ter a certeza absoluta que
devemos pedir perdo aquela pessoa magoada ou ofendida. Logo aps,
devemos nos preparar sobre qual ser a reao daquela pessoa quando
nos achegamos a ela para pedir o perdo. No sabemos qual ser a sua
reao. No caso de uma pessoa estruturada tudo correr bem, o perdo
ser liberado, satans ser envergonhado e a Obra de Deus vai continuar
normalmente; mas o desfecho pode ser outro. No caso de uma pessoa
sem base na Palavra de Deus, ou um corao ainda no forjado pelo Santo
Esprito para liberar perdo pode ocorrer outra reao aquele ato de
desculpas. Nesta hora que temos que demonstrar total equilbrio.
Algumas pessoas no aceitam o pedido de desculpas, outras no
querem nem falar ou to pouco olhar para a cara daquele irmo. E agora
como fazer? Antes desta resposta vamos relembrar de algumas linhas
atrs, que isso tudo poderia ser EVITADO. Voc se lembra do pronto
falei! Ao contrrio do que muita gente pensa a verdade de ser dita sim,
mas no de qualquer maneira. A voc pensa assim: Ah pastor, eu sou
Profeta de Deus. Amm, por isso. Mas o Profeta de Deus ele deve ser
dotado de extrema Sabedoria de Deus, e essa meu amigo no vem da
terra, essa vem direto do Trono de Deus. At a verdade quando for

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empregada deve ser usada com Sabedoria para ela produza frutos dignos
de arrependimento, para que ela produza mudana no carter das
pessoas e uma transformao pelo Esprito Santo. Se voc jogar a verdade
na cara das pessoas ao invs de produzir mudanas, voc vai produzir
revolta e amargura no corao das pessoas. "O irmo ofendido mais
difcil de conquistar do que uma cidade forte. (Pv 18:19).
O cuidado em no magoar algum deve ser muito grande porque por
mais que ns venhamos buscar o perdo daquela pessoa, podemos
encontrar entraves tremendos, a pessoa magoada pode se fechar como
uma ostra, vindo a negar a liberao do perdo. A neste caso meu amigo
a nica coisa a fazer orar, mas se voc cumpriu o caminho para chegar
ao corao do seu irmo tenho certeza que o Esprito Santo mais cedo ou
mais tarde vai fazer a obra.
Somente aquele que perdoa pode ser perdoado:
Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas,
tambm vosso Pai celeste vos perdoar; se, porm, no
perdoardes aos homens as suas ofensas, tampouco vosso Pai
vos perdoar as vossas ofensas. Mt 6.14-15.
Uma do texto muito forte que fala desse assunto foi citado pelo
Mestre Jesus, leiamos para recebermos do Esprito Santo um melhor
entendimento, o texto Mateus 18.23-35. Essa parbola nos mostra uma
das coisas mais terrveis que a natureza humana pecaminosa pode
manifestar que a

amnsia da graa. Isso infelizmente

acontece quando passamos a acusar nosso irmo pelos seus pecados,


quando comeamos a julgar o nosso prximo por um erro que ele
cometeu contra ns e no temos a capacidade de perdoar. Passamos a ter

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uma amnsia extrema, nos esquecemos do que foi feito por ns na Cruz e
de como fomos perdoados pelo Senhor Jesus. Voc j parou para pensar
de onde Deus te tirou? Voc j parou para pensar da grande obra
regeneradora que o Esprito Santo tem realizado em sua vida? E ainda, o
que Ele fez de maior, ter-se entregado para morrer na Cruz do Calvrio
pagando a nossa dvida, pagando a nossa conta para com o Inferno. Jesus
rasgou a cdula.

Havendo riscado a cdula que era

contra ns nas suas ordenanas,


ordenanas, a qual de
alguma maneira nos era contrria, e a tirou do
meio de ns, cravandocravando-a na cruz Cl 2.14.
2.14.
Por isso, sempre, sempre, e sempre procure liberar perdo, procure
deixar o seu corao limpo, puro, sem mgoa, sem ressentimento. Que os
nossos coraes sejam sempre terra frtil, no para os sentimentos ou
obras da carne, mas que seja terra frtil sempre para o Senhor Esprito
Santo.
A raiz de amargura bloqueia as bnos de Deus em nossas vidas:
Portanto, se trouxeres a tua oferta ao altar, e a te
lembrares de que teu irmo tem alguma coisa contra ti,
Deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai reconciliar-te
primeiro com teu irmo e, depois, vem e apresenta a tua
oferta. Mateus 5.23-24.
Esse assunto extremamente importante. Estamos vivendo em um
tempo em que o Evangelho tem sido difundido como se o Senhor Jesus
fosse um grande banqueiro capitalista, como se o Mestre Jesus estivesse a
todo instante buscando do seu povo ou at mesmo aguardando nas

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nossas oraes uma proposta de barganha. Os Plpitos que tem sido


usado como se fossem guichs de agncias bancrias onde muitos
ministros anunciam um milagre por determinado preo. Mas ns temos
estudo que Deus no faz barganha, e acima de tudo somente podemos
alcanar algo da parte de Deus, e principalmente na nossa vida financeira
se estiver com a nossa vida espiritual organizada diante do Senhor, a
semente de amargura pode bloquear as bnos do Cu sobre as nossas
vidas fazendo com que tudo de mais precioso que Deus tem preparado
para ns chegue as nossas mos.
Para encerrarmos este estudo nos prenderemos somente nisso, Deus
no aceita uma oferta de uma pessoa que est dentro do seu santurio de
qualquer maneira, magoando, pisando e humilhando o seu prximo.
Existem pessoas que esto vivendo dentro de nossas igrejas por muitos e
muitos anos e no conseguem chegar, e isso digo com muita tristeza, no
conseguem chegar a lugar nenhum. Porque esto vivendo uma vida sem
regras, uma vida sem a Palavra de Deus. No adianta por um cheque
muito gordo na salva ou no gasofilcio, no adiante dar casas, carros,
joias, ou at mesmo grandes heranas, se voc meu amigo no tiver paz
com o seu irmo, jamais Deus aceitar a sua oferta, jamais.
Desta forma, para encerrar deixo aqui essa Palavra que no minha,
mas do Senhor:

Se algum diz: Eu amo a Deus, e

odeia a seu irmo, mentiroso. Pois quem no


no
ama a seu irmo, ao qual viu, como pode amar a
Deus, a quem no viu? E dele temos este

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mandamento: que quem ama a Deus, ame tambm


a seu irmo.
irmo.I Joo 4:20-21.

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