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Andrea Aranda Redondo

28/09/2015

Teoras de la comunicacin.

Anlisis de los medios de comunicacin de masas basados en la


perspectiva Habermas-Pascuali-Paoli
En primer lugar, podemos hablar de Jrgen Habermas (1993), quin realiz un
trabajo sobre la Teora de la accin comunicativa en la cual distinge tres tipos de
accin racional:
En primer lugar, est la accin instrumental se rige por normas tcnicas para la
solucin de tareas. Se trata de manipular ciertos cuerpos para conseguir un fin
concreto. En segundo lugar, est la accin estratgica, la cual se mide mediante
la influencia que se tiene en otra persona, principalmente sobre las decisiones
que de sta, orientada continuamente al xito. Finalmente est la accin
comunicativa, en la cual se logra un saber comn sin estar orientada al xito, lo
que funda un acuerdo.
A continuacin, seala dos tipos de estrategias: La primera, llamada accin
abiertamente estratgica, en la que un emisor trata abiertamente inculcar un fin
a un receptor, tratando de influir en sus decisiones finales. Por otro lado, la
accin estratgica encubierta, su intencin es la misma, pero no la muestra de
manera explcita, sino que se encubre para que parezca que es una simple accin
comunicativa. En esta, un emisor, conscientemente trata de que el receptor
cambie de opinin sin que ste sepa realmente lo que ocurre.
De sta accin estratgica encubierta distingue dos variantes; El engao
consciente y el engao inconsciente. En la consciente, el emisor trata de
manipular al contrario en beneficio propio hacindole creer que el que se va a
beneficiar es l. En el lado opuesto, est el engao inconsciente, el cual se
produce de un emisor a su contrario pero en el cual el emisor est convencido de
que est haciendo una accin nicamente comunicativa, ya que de verdad cree lo
que trata de inculcar al contrario.
Otra forma que utiliza Habermas es la accin dramatrgica, en la que un actor se
presenta como una persona y tata de dar al pblico una determinada imagen de
una forma calculada siempre teniendo en cuenta de la imagen que quiere dar al
exterior. sta accin est dirigida a un determinado pblico que no es consciente
de que tiene fines estratgicos.
Para Habermas el concepto de accin comunicativa desarrolla la intuicin de que
al lenguaje le es inmanente el telos del entendimiento (1978b, p. 79). Expresa
tambin que el concepto de accin comunicativa fuerza u obliga a considerar
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tambin a los actores como hablantes u oyentes que se refieren a algo en el


mundo objetivo, en el mundo social y en el mundo subjetivo, y se entablan
recprocamente a este respoecto pretensiones de validez que pueden ser
aceptados o ponerse en tela de juicio. Los actores no se refieren sin ms
intentione recta a algo en el mundo objetivo, en el mundo social o en el mundo
subjetivo, sino que relativizan sus emisiones sobre algo en el mundo presente la
posibilidad de que la validez de ellas pueda ser puesta en cuestin por otros
actores (Teora de la accin comunicativa: complementos a estudios previos,
Madrid, Ctedra, 1989, Pg. 493).
Por otro lado Pasquali entiende por comunicacin o relacion comunicaional
aquella que produce (y supone a la vez) una interaccin biunvoca del tipo del
con-saber, lo cual slo es posible cuando entre los dos polos de la estructura todo
transmisor (T) puede ser recepto (R), todo receptor (R) puede ser transmisor (T),
independientemente de si en esta relacion existen o no medios fsicos o
electrnicos
Podemos observar que entre Pasquali y Habermas hay bastantes coincidencias en
el concepro, una de ellas es que da una gran importancia a la interaccin
biunvoca, la reciprocidad entre actores de la accin comunicativa. Tambin
ambos expresan la necesidad de la existencia de una dimensin tica. Slo es
visible una nica diferencia con Habermas, ya que Pasquali piensa en la
posibilidad de que existan medios fsicos o electrnicos.
Antonio Paoli dice que la comunicacin es establecer la conciencia profunda del
mutuo respeto, y dar respeto es dar valor. Dar valor es reconocer lo que
verdaderamente valioso tiene el ser humano.
Paoli hace hincapi en el respeto mutuo que tienen que tener los seres humanos,
ya que no podra existir un proceso comunicativo donde el que se careciera de
dicho respeto por lo que la comunicacin es considerada valiosa.
En ltimo lugar, recordando los estudios de Habermas, Pascuali y Paoli analizamos
los medios de comunicacin tratando de tener en cuenta sus afirmaciones. En
teoras estudiadas enteriormente, los medios de comunicacin transmitan
informacin hacia una masa homognea de gente la cual no razonaba por s
misma. En stos estudios, hemos podido ver que la idea de masa ha cambiado,
pero los medios continan manipulando a la masa con una accin estratgica
manipulandola conscientemente. Esto consigue que la poblacin hable de lo que
aparece en los medios, lo que es induciodo por stos.
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Podemos llegar a la conclusin de que estos autores definen a los medios como
manipulables, ya que si fuera nicamente una accin comunicativa , trataran de
temas verdaderos sin ningn tipo de intencin, lo que hoy en da es visible en
muy pocas ocasiones.

Bibliografa:
HABERMAS, J. Teora de la accin comunicativa: complementos a estudios previos,
Madrid, Ctedra, 1989, Pg. 493
CISNEROS, J. El concepto de comunicacin: El cristal con que se mira. Mxico,
2001, Pp. 65-73
Accin instrumental:
http://www.monografias.com/trabajos14/jurgenhabermas/jurgenhabermas.shtml
Accin comunicativa:
http://www.razonypalabra.org.mx/N/N75/ultimas/38_Garrido_M75.pdf

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