|Marta

Garca-Alonso
GRADO EN ANTROPOLOGA

UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIN A DISTANCIA

TICAS CONTEMPORNEAS
|MARTA GARCA ALONSO

GRADO

GUA DE ESTUDIO DE LA ASIGNATURA

2 PARTE | PLAN DE TRABAJO Y ORIENTACIONES PARA SU DESARROLLO

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1.- PLAN DE TRABAJO

PRESENTACIN DE LA ASIGNATURA

Esta asignatura no busca ofrecer al alumno un recetario tico para poner en prctica en su trabajo de campo,
sino explicitar el conflicto que, en la vida real, tiene lugar entre los diferentes principios ticos y hacer
consciente al alumno de los lmites de sus decisiones morales, aplicadas al campo antropolgico.
Por lo tanto, nos vamos a acercar a los dilemas antropolgicos desde los criterios fundamentales definidos
originalmente en el marco de la biotica y que son principios tico-polticos bsicos, anclados en las distintas
generaciones de Derechos Humanos y, por lo tanto, extensibles al resto de las ciencias humanas. Estos
criterios son los siguientes: autonoma (consentimiento informado del sujeto estudiado); beneficencia
(relacin riesgo-beneficio); y justicia (distribucin de recursos).
Los criterios ticos de beneficencia, autonoma y justicia nos servirn, por tanto, de gua para analizar la
amplia y diversa casustica a la que el antroplogo se enfrenta en su trabajo de campo. La diversidad cultural
y las teoras que la explican (el multiculturalismo, universalismo y el relativismo) sern, asimismo, analizadas
a la luz de dichos criterios.
TEMARIO
1. LOS PRINCIPIOS TICOS
2. LOS CDIGOS
3. PROBLEMAS FUNDAMENTALES
4. APLICACIONES (Anlisis de casos)

PLAN DE ACTIVIDADES
Una de las cuestiones principales que ha de tener en cuenta el alumno al estudiar la asignatura es que la
Filosofa Moral es un campo de discusin y argumentacin y no un recetario que aplicar a los casos prcticos
que se le presentan al antroplogo en el trabajo de campo. Las elecciones ticas deben justificarse y el
alumno ha de ser consciente de que una eleccin por un principio tico determinado (autonoma, por
ejemplo), sacrifica aspectos importantes tenidos en cuenta si la eleccin hubiera sido diferente (justicia).
De ese modo, el alumno, aprender a poner en prctica en los comentarios de texto que en los problemas
ticos, el resultado muestra siempre un equilibrio inestable entre principios igualmente fundamentales,
puesto que no es posible abarcar la realidad completa. La eleccin forma parte de la tica como elemento
insuperable.
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La tarea fundamental del alumno en esta asignatura, por tanto, gira en torno a tres cuestiones
fundamentales:
El estudio de los principios ticos desde los cuales se discutirn los diferentes aspectos tratados en
la asignatura: el principio de autonoma, en tanto reformulacin de la idea de libertad, clsica en la
filosofa moral; el principio de justifica, que redefine la idea clsica en filosofa poltica de
redistribucin; y el principio de beneficencia, eje desde el que es entendido el trabajo del
antroplogo, por cuanto forma parte de su trabajo la proteccin del grupo al que estudia.
La lectura atenta y crtica acerca de problemas ticos contemporneos como el multiculturalismo, el
relativismo y el universalismo. Veremos de qu modo estos temas son tratados por la filosofa y de
qu modo son abordados por la antropologa. Cuando hablamos de la necesidad de una lectura
crtica, nos referimos a que aceptamos la diversidad desde la cual se puede plantear la explicacin
de una misma realidad. Metodolgicamente, hay distintas escuelas antropolgicas, como hay
diferentes escuelas filosficas. Explicitar desde dnde se habla y justificar argumentalmente por qu
se ha elegido una perspectiva y no otra, es algo que el alumno debe contar entre sus tareas
fundamentales.
El comentario de los textos propuestos como material obligatorio que ser extrado,
fundamentalmente, en la mayora de los casos, del propio trabajo de campo de los antroplogos.
De modo que el alumno deber obligatoriamente:
Leer la bibliografa obligatoria (sealada en el apartado correspondiente de esta Gua). Se entiende
por lectura obligatoria, los textos que sern objeto de examen.
Ejercitarse en la elaboracin de comentarios de texto, apoyndose en los textos presentados en los
foros por la profesora.
Presentarse a la Pruebas Presenciales
Adems, como actividad recomendada, sera aconsejable:

Que ample el material de lecturas obligatorio, segn el tiempo que tenga cada alumno. Se entiende
por bibliografa recomendada, aquella que aclara y/o ampla las referencias obligatorias que son
material de examen.
Que el alumno participe en los Foros como medio para comentar y aclarar dudas relativas a la
asignatura, as como medio para contrastar opiniones con los compaeros. Los foros son el
equivalente virtual de una clase presencial, de modo que ser el profesor quien proponga el trabajo
a realizar y lo oriente. Las discusiones libres y sin direccin se podrn tener en el foro de alumnos,
que no est moderado por el profesor.

Bibliografa obligatoria
Los textos obligatorios son los siguientes:

Principios ticos fundamentales: pdf redactado por la profesora Marta Garca Alonso (en la
plataforma de la asignatura)

Cdigo de tica de la Asociacin americana de antropologa (AAA), febrero de 2009, traduccin de

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Nancy Konvalinka (en la plataforma de la asignatura).
A. Valcrcel, Vindicacin del Humanismo, Isegora 36 (2007), pp. 7-61 (en la plataforma de la
asignatura).
A. Appiah, Patriotas cosmopolitas, Inguruak: Soziologia eta zientzia politikoaren euskal aldizkaria =
Revista vasca de sociologa y ciencia poltica, 33 (2002) , pp. 7-28 (en la plataforma de la
asignatura).
M. Walzer, Qu derechos para las minoras culturales?, Isegoria 24 (2001), pp. 15-24 (en la
plataforma de la asignatura).
M. F. Brown, Relativismo cultural 2.0 en F. Cruces y B. Prez Galn (comps), Textos de
Antropologa Contempornea, Madrid, UNED, 2010, cap.1. Se encuentra tambin en la web del
autor: http://web.williams.edu/AnthSoc/brown.php
Videos que relatan dilemas ticos sin resolver presentados por diferentes antroplogos (material
preparado expresamente para la asignatura cuyos enlaces se encuentran en la plataforma de la
asignatura).

Bibliografa recomendada
Los textos recomendados son los que se indican a continuacin, sin perjuicio de que el alumno pueda
aadir otras lecturas por su cuenta.
M. Del Olmo (coordinadora), Dilemas ticos en Antropologa, Madrid, Trotta, 2010.
Benhabib, S., Otro universalismo: Sobre la unidad y diversidad de los derechos humanos, Isegora, 39,
2008, pp. 175, 203.
Loewe, D., Teora de la justicia igualitaria y derechos culturales diferenciados, Isegora 36, 2007, 275-302
(* Los artculos recomendados de Isegora se encuentran en pdf en acceso libre en la web de la revista
http://isegoria.revistas.csic.es/index.php/isegoria)

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ORGANIZACIN TEMPORAL DEL ESTUDIO
Esta asignatura consta de 3 temas de estudio y un cuarto tema de desarrollo prctico. La preparacin de los
temas puede ser de 3 semanas, de modo que se tenga una semana al mes para repasar el tema concreto.
El ltimo mes se dedicar al comentario de textos y puesta en prctica del estudio conceptual realizado
previamente.
El uso de los foros es recomendado pero no obligatorio.

MES

ESTUDIAR TEMA

TAREA

FOROS

OCTUBRE

1. Principios ticos

Estudio 3 semanas. Repaso ltima

Dudas

semana del mes.

NOVIEMBRE

2. Los Cdigos

Estudio 3 semanas. Repaso ltima

Dudas

semana del mes.

DICIEMBRE

3. Problemas fundamentales

Estudio 3 semanas. Repaso ltima

Dudas

semana del mes.

ENERO

4. Aplicaciones

Comentario de texto: 3 semanas.

Dudas

Repaso de todo el temario: ltima

semana
FEBRERO

EXMENES

EXMENES

Cierre de foros.

2.- ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO DE LOS CONTENIDOS

TEMARIO
1. LOS PRINCIPIOS TICOS
Beneficencia, No maleficencia, Autonoma y Justicia. Se trata de los principios
fundamentales utilizados en el mbito de la investigacin clnica, cuyo origen se
encuentra en la Declaracin de Derechos Humanos (1948). Este tema se
preparar con el texto en pdf redactado por la profesora Marta Garca Alonso
(en la plataforma de la asignatura).
2. LOS CDIGOS
Cdigo de tica de la Asociacin Americana de Antropologa (AAA), febrero de
2009, traducido por Nancy Konvalinka (en la plataforma de la asignatura).

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Asimismo, ser til leer la historia de la formacin de dicho Cdigo: N.
Konvalinka, La declaracin sobre tica de la American Anthropological
Association y su relevancia para la investigacin en Espaa en Dilemas ticos
en Antropologa, M. Del Olmo (coordinadora), Madrid, Trotta, 2010.
3. PROBLEMAS FUNDAMENTALES
a. Multiculturalismo. Para preparar este tema debis leer A. Appiah, Patriotas
cosmopolitas, Inguruak: Soziologia eta zientzia politikoaren euskal aldizkaria =
Revista vasca de sociologa y ciencia poltica, 33 (2002) , pp. 7-28 (en la
plataforma de la asignatura). Asimismo, M. Walzer, Qu derechos para las
minoras culturales?, Isegoria 24 (2001), pp. 15-24 (en la plataforma de la
asignatura).
b.

Relativismo cultural: Para preparar este tema debis leer el artculo de M. F.

Brown, Relativismo cultural 2.0 en F. Cruces y B. Prez Galn (comps),
Textos de Antropologa Contempornea, Madrid, UNED, 2010, cap.1. Se
encuentra
tambin
en
la
web
del
autor:
http://web.williams.edu/anthsoc/brown.php

c.

Derechos Humanos: Para preparar este tema, nos serviremos del texto de A.
Valcrcel, Vindicacin del Humanismo, Isegora 36 (2007), pp. 7-61 (en la
plataforma de la asignatura). Para los que lean ingls, se recomienda ( no es
obligatorio) la lectura de T. Turner, Human Rights, Human Difference:
Anthropologys Contribution to an Emancipatory Cultural Politics, Journal of
Anthropological Research, 53, 1997 (en la plataforma de la asignatura).

4. APLICACIONES (Anlisis de casos)

Los casos estarn relacionados con los problemas tratados en la asignatura. Videos que relatan
dilemas ticos sin resolver presentados por diferentes antroplogos (material preparado
expresamente para la asignatura cuyos enlaces se encuentran en la plataforma de la asignatura).

Bibliografa recomendada (comentada)

M. Del Olmo (coordinadora), Dilemas ticos en Antropologa, Madrid, Trotta, 2010.
Se trata de un conjunto de artculos en los que diferentes antroplogos comentan por extenso un caso real
de trabajo de campo en el que perciben dilemas ticos complejos. El alumnado debe saber que para leer
este texto es importante no fijar la atencin tanto en la respuesta personal que ofrece cada profesional, como
conocer los casos que presentan a la discusin.
(* Los artculos recomendados de Isegora se encuentran en pdf en acceso libre en la web de la revista
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http://isegoria.revistas.csic.es/index.php/isegoria)
Benhabib, S., Otro universalismo: Sobre la unidad y diversidad de los derechos humanos, Isegora, 39,
2008, pp. 175, 203.
Este texto plantea la cuestin del universalismo en los sentidos cultural, metafsico, moral y legal en
referencia al debate contemporneo sobre los derechos humanos. Se defiende que existe un derecho moral
fundamental, el derecho a tener derechos (Hannah Arendt) de todo ser humano a ser reconocido por
otros, y a su vez reconocer a otros, como una persona con derecho a respeto moral y a derechos legalmente
protegidos dentro de una comunidad humana.
Loewe, D., Teora de la justicia igualitaria y derechos culturales diferenciados, Isegora 36, 2007, 275-302
En este texto se investigan crticamente intentos de justificacin de derechos culturales diferenciados dentro
del marco terico de las teoras igualitarias liberales que definen la justicia de acuerdo a alguna concepcin
de igualdad de oportunidades. Se defiende que derechos culturales igualitarios se contraponen al objetivo
liberal igualitario de ofrecer oportunidades iguales para todos.

3.- ORIENTACIONES PARA LA REALIZACIN DEL PLAN DE

ACTIVIDADES
Lectura: indicaciones
1. Lee de forma constante y atenta. No es muy til leer mucho un da y nada los siguientes. Conviene
adquirir constancia en la lectura de los textos, e intentar que esa lectura sea siempre lo ms atenta posible.
Por ello, es de suma importancia encontrar momentos de lectura que nos faciliten esa constancia y esa
atencin.
2. Busca un equilibrio entre la memoria y la comprensin lectoras. Si entiendes lo que lees, fijarlo en la
memoria te resultar ms fcil. No obstante, que comprendas algo no significa que vayas a memorizarlo, por
lo que debers adoptar estrategias que te faciliten, adems de la comprensin, la memorizacin de lo ledo.
Entre estas estrategias se encuentran, por ejemplo, el subrayado y la esquematizacin, que comentaremos
despus.
3. Extrae siempre las ideas que presenta el texto que ests leyendo, diferenciando, en la medida de lo
posible, aqullas que tienen un papel principal y aqullas que son secundarias.
4. Subraya los textos, aunque nunca en la primera lectura. Esto te vendr muy bien por varios motivos:
a. Te har estar ms atento durante la lectura.
b. Te ayudar a separar lo esencial de lo secundario.
c. Los textos subrayados te servirn para elaborar los posteriores esquemas de estudio.
d. Te facilitar y har ms rpidas las posteriores lecturas del texto.

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5. Elabora esquemas. Los esquemas te van a servir para hacerte una idea general del texto ledo, pero
tambin te ayudarn a clarificar las ideas presentes en dicho texto, as como la estructura de stas. Por
ltimo, te sern de mucha utilidad a la hora de fijar los contenidos del texto en la memoria.
Comentario de texto para realizar las PEC: indicaciones
Se recomienda seguir las siguientes pautas:
1. Leer pausadamente el texto y realizar un esquema que sirva de base al comentario. Este punto es
particularmente importante en esta asignatura, puesto que el espacio de examen es limitado.
2. Anlisis de conceptos fundamentales. Encontrar y definir los conceptos ticos que se encuentran
implcitos o explcitos en el texto (autonoma, beneficencia o justicia)
3. Localizar el problema. Analizar si en el texto se trata de varios principios en liza y justificar y explicar la
jerarqua que se puede establecer entre ellos, a la hora de analizar el problema tico propuesto. De qu
modo entran en relacin los principios sealados en el texto con el resto de los principios ticos estudiados?
Si el alumno entiende que no existe ms que un principio en juego, debe justificar igualmente esta eleccin
interpretativa.
4. Analizar el problema de modo relacional. Para ello, se deben tener presentes los dilemas estudiados en
los distintos temas de la asignatura, con el fin de buscar analogas con el texto propuesto. Los problemas
que se presentarn al alumno estarn siempre directamente relacionados con el temario de la asignatura, as
que no debera tener problema para realizar esta tarea.
5. Opinin personal. Siempre argumentalmente justificada y basada en el estudio de la asignatura y en
lecturas complementarias.
Foros
Los foros son de carcter voluntario pero recomendado, puesto que son un buen modo de que el alumno
ensaye su aprendizaje y lo pueda contrastarlo con sus compaeros. Adems, los foros son el lugar ideal
para que el alumno plantee al profesor sus dudas sobre la asignatura. Los foros de la profesora estn
moderados y dirigidos: se propondr un tiempo y un foro concreto para realizar las preguntas de cada parte
del temario. Las indicaciones se colgarn a comienzo de curso en la plataforma de la asignatura.
Evidentemente, para que una duda pueda ser planteada con sentido, el alumno debe conocer el temario,
haberlo estudiado y ser capaz de plantear la pregunta de modo razonable. No servira un no entiendo el
tema 2, puesto que el foro no es un lugar en el que el profesor desarrolle clases magistrales a distancia.
Se trata de un lugar para aclarar puntos oscuros o particularmente complicados de la asignatura y para
compartir vuestro estudio y comprensin de la materia con el resto de los compaeros.
Tutorizacin
La tutorizacin del profesor titular de la asignatura se llevar a cabo a travs del curso virtual. Asimismo, los
tutores presenciales estn a vuestra disposicin en los Centros Asociados.
(a) Foro del profesor en el curso virtual.

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En el foro del profesor o "guardia virtual", los estudiantes pueden, adems de debatir entre ellos, plantear sus
dudas tanto sobre contenidos del temario como sobre cuestiones de procedimiento y evaluacin. Sern
respondidos por la profesora Marta Garca Alonso con una periodicidad aproximadamente semanal.
Los foros temticos de la asignatura son el equivalente virtual de una clase presencial, de modo que
ser el profesor quien proponga el trabajo a realizar y lo oriente. Las discusiones libres y sin direccin
se podrn tener en el foro de alumnos, que no est moderado por el profesor.
La participacin del alumno en los foros y la realizacin de otras actividades prcticas en lnea es voluntaria,
sin carcter obligatorio. Se trata no obstante de actividades altamente recomendadas, por su valor de
estmulo para el alumno a distancia.
Curso Virtual
Al matricularse, el alumno recibir una clave de acceso a Ciber-UNED. Con ella podr acceder a sus cursos
virtuales. A travs del curso virtual podr:
1.- Formular dudas de contenido en los foros correspondientes.
2.- Formular dudas sobre la evaluacin, materiales docentes.
3.- Intercambiar opiniones con otros compaeros.
En caso de no recibir la clave al momento de matriculacin o de extraviarla, solictela en el Negociado de
alumnos de antropologa: negociado.alumnos.antropologa@adm.uned.es o llamando al telfono:
91398.86.91.
(b) Horarios de tutora telefnica.
La profesora responsable de la asignatura se encuentra disponible en los das y horarios abajo indicados. En
caso de llamar y no encontrarme, deje por favor su nombre y un telfono; recibir contestacin lo antes
posible.
Profesora: MARTA GARCA ALONSO
Horarios de guardia:
Lunes, de 10 a 14 h.
Martes, de 10 a 14 y de 16 a 18 h.
Departamento de Filosofa y Filosofa moral y poltica
UNED-Humanidades
Paseo de Senda del Rey. 28040 Madrid | Espaa
Tf.: (34) 913988923 | Fax: (34) 913987689
Correo-e: mgalonso@fsof.uned.es
(c) Seguimiento de la Evaluacin continua por el tutor de centro asociado.
Los tutores de cada centro asociado son los encargados de corregir y guiar la evaluacin continua
(OPTATIVA) de esta asignatura.

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EVALUACIN
EXAMENES PRESENCIALES
La realizacin de las Pruebas Presenciales es OBLIGATORIA
Se har mediante un examen presencial con dos preguntas de desarrollo breve y un comentario de texto
sobre un caso prctico.
El comentario no es libre, el alumno debe responder a las preguntas concretas que
se le hacen sobre el texto y que son las que sern puntuadas en funcin no slo de
su acierto, sino tambin de la argumentacin que ha de estar basada en los
materiales de la asignatura.
Las respuestas se entregarn en una cara de folio para las dos preguntas y una cara de folio para el
comentario del caso prctico.
Se corregir exclusivamente lo expuesto en dicho espacio.
Tanto las dos preguntas como el comentario de texto puntuarn sobre 5.
Para aprobar el examen habr que obtener un mnimo de 2.5 puntos en cada una de las partes.
El alumno dispondr de dos horas para realizar el examen, valorndose la adquisicin de las competencias
previstas en la materia, la claridad y la legibilidad del texto presentado.
Una vez corregido el examen y subidas las notas, dar comienzo el periodo de revisiones.
Para solicitar las revisiones, el alumno deber enviar POR ESCRITO su peticin al correo de la profesora de
la asignatura con un plazo mximo de 7 das naturales, tras la subida de las notas, como indica el
procedimiento de revisin:
" El plazo mximo para solicitar la revisin de exmenes ser de 7 das naturales contados a partir del da
de la publicacin de la nota en la Secretara virtual de la UNED."
Muy importante: No se atendern revisiones por telfono, ni en los foros. LAS
REVISIONES SERN POR ESCRITO.

Realizacin de exmenes
Puesto que el examen tiene una extensin limitada, el primer consejo es que uno realice un esquema
antes de ponerse a escribir. Es importante que se tenga claro qu se quiere decir y cul va a ser el orden
de la exposicin para que el examen sea comprensible y saque el mayor provecho posible al espacio de que
dispone.

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Evitad escribir por escribir. Todo lo que no sea pertinente en relacin al tema o comentario, no ser puntuado
y os resta espacio para lo que s lo es. La precisin y claridad sern siempre bienvenidas. Pero no
confundis precisin con esquematismo. Es importante que se vea que se sabe redactar y explicar un
argumento, no slo que habis estudiado los conceptos por separado y los sabis plasmar en forma de
esquema.
Es importante que se escriba con letra clara, puesto que la imposibilidad de leer un texto es motivo de
confusiones y la calificacin puede verse resentida.
Las notas suelen estar puestas la primera quincena de Marzo. Pensad que los exmenes tienen que llegar a
Madrid desde toda Espaa, por lo que tardan unos 15 en llegar a la Sede Central y ser repartidos a los
profesores.
Evaluacin continua
Esta actividad es OPTATIVA.
El alumno que lo desee podr complementar su estudio mediante la Evaluacin continua que consistir en lo
siguiente:
Dos comentarios guiados de unas 1000 palabras (letra tipo Arial, tamao 12, interlineado 1.5) sobre el
Cdigo de tica de la Asociacin americana de antropologa (AAA), febrero de 2009.
Las preguntas-gua sobre dichos comentarios se subirn a aplicacin de TAREAS de la asignatura durante el
mes de noviembre. La fecha lmite de entrega de cada comentario ser fijada por el tutor. Asimismo, ser el
tutor el que evaluar las pruebas de evaluacin a distancia, no la profesora de la asignatura.
Para aquellos que hayan decidido realizar estos comentarios, la calificacin ser la siguiente:
La evaluacin continua representar el 5% de la calificacin final de la asignatura, mientras que el examen
presencial contar con el 95% de la calificacin restante. No obstante, slo se tendr en cuenta la
evaluacin continua en caso de obtener un 5 en el examen presencial.

4.- GLOSARIO
El alumno puede recurrir al diccionario general de Jos Ferrater Mora, Diccionario de filosofa, Ariel,
Barcelona, 2005, 4 vols.

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