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A.. A..

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O RUBI ESTRELA
SUB FIGURA XXV

A..A..
Publicao em Classe D
Imprimatur: N. Fra. A. . A. .
1 - De frente para o Leste, fazendo o Sinal de Banimento, diga com
vontade: APO PANTOS KAKODAIMONOS ( " Afasta-te Esprito do
Mal" )
2 - Faa a Cruz Cabalstica:
- toque a testa e diga: SOI - " A Ti"
- toque o sexo e diga: O FALLE - " O Falus"
- toque o ombro direito e diga: ISCUROS - " A Fora"
- toque o ombro esquerdo e diga: EUCARISTOS - "Eucaristia; graa divina"
- junte as mos no peito e diga: IAO - " O Deus dos Gnsticos; Isis ( As
foras da Natureza) Apophis ( so destrudas) Osiris ( e renascem)"
3 - Continuando de frente para o Leste, coloque as mos na face, envergando
o corpo para trs, inspirando profundamente, imagine um Pentagrama dentro

da cabea, bem ntido e ento, fazendo o Sinal do Entrante, lance-o para


frente, rugindo THERION.
4 - De frente para o Norte, repetindo o gesto anterior, lance o Pentagrama para
frente e diga NUIT.
* Caso o estudante no tenha percebido, est girando no sentido anti-horrio.
5 - De frente para o Oeste, repita o processo anterior, e sussurre BABALON.
6 - De frente para o Sul, repita o processo anterior e diga firmemente HADIT
7 - Completando o crculo, faa o Sinal de Banimento com energia e diga IO
PAN, pisando forte com o p direito.
8 - Faa os sinais de NOX.
9 - Na posio de Cruz (os braos abertos e os ps juntos), o estudante
repetir:
- PRO MOU IUGGES - (a minha frente Iugges)
- OPISO MOU TELETARCAI - (atrs de mim Teletarcai)
- EPI DECIA SYNOSES - (a minha direita Sainoses)
- EPARISTERA DAIMONES - (a minha esquerda Daimones)
- FLEGEI GAR PERI MOU O ASTHR TON PENTE - pois ao meu redor
flamejam os pentagramas
- KAI EN THI STHLHI O ASTHR TON EX ESTHKE - e na coluna do
meio brilha a estrela de seis pontas.
10 - Repita a Cruz Cabalstica, a parte 1 e o ritual estar encerrado.

**********

Notas de Keron-E:
1 - Diferenas entre as verses
Em 1913 To Mega Therion publicou a primeira verso do Rubi
Estrela em Liber 333 que segue abaixo:
25


O RUBI ESTRELA
Encarando o Leste, no centro, inspira fundo, fundo, fundo; fechando tua boca
com teu dedo indicador direito pressionado contra teu lbio inferior. Ento,
lanando abaixo a mo com uma grande varredura para trs e para fora,
expelindo violentamente teu ar, grita .
Com o mesmo indicador, toca tua testa, e dize ;
teu membro, e dize ;*
teu ombro direito, e dize ;
teu ombro esquerdo, e dize ;
ento fecha tuas mos, entrelaando os dedos, e grita .
Avana para o Leste. Imagina fortemente um Pentagrama, diretamente em tua
testa. Levando as mos aos olhos, lana-as adiante, fazendo o sinal de Hrus,
e ruge . (Chaos)
Retira tuas mos no sinal de Hoor-pa-kraat.
Volta-te para o Norte e repete; mas grita . (Babalon)
Volta-te para o Oeste e repete; mas dize . (Eros)
Volta-te para o Sul e repete; mas berra . (Psiqu)
Completando o crculo, recua para o centro e eleva tua voz em homenagem,
com
as palavras e com os sinais de N.O.X.
Estende os braos na forma de um Tau, e dize baixo, mas claro:




.
Repete a Cruz Cabalstica, como acima, e termina como comeaste.
COMENTRIO (KE)
25 o quadrado de 5, e o Pentagrama tem a cor vermelha de Geburah.
O captulo uma nova verso, mais elaborada, do Ritual de Banimento do
Pentagrama.
Seria imprprio comentar mais sobre um ritual oficial da A .. A .. .
OBS.:
* O sentido secreto destas palavras revelado na numerao de cada uma.

Sendo inspirado no Ritual Menor do Pentagrama, 666 manteve a estrutura


bsica: Cruz Cabalstica, Traado de Pentagramas e Invocao de
Entidades. Percebe-se mudana na segunda parte quando se pronuncia os
nomes brbaros:
1. Chaos aparece em Liber 418, sendo uma referncia a Yud (fogo) bem
como a uma entidade masculina arquetpica;

2. Babalon aparece em Liber 418 sendo uma referncia a He (gua)


bem como a uma entidade feminina arquetpica;

3. Eros deus do amor que tambm aparece em Liber 418, mas a


referncia aqui parecer ser a do deus grego do amor, sendo uma
entidade masculina jovem alada, podendo associar ao elemento;

4. Psiqu alma em grego uma entidade feminina. O feminino pode


ser associado a terra como as hebraicas Shekinah e Malkah.
Nota-se uma referncia aos elementos, como no Ritual Menor do
Pentagrama, na ordem do ciclo IHVH pai, me, filho e filha alm da
referncia aos pontos cardeais . As duas primeiras da cosmologia thelmica,
Eros cosmologia thelmica e grega e Psiqu grega. Os dois ltimos
tambm formam um casal da mesma forma que os anteriores evidenciando os
aspectos ativo/passivo, positivo/negativo etc.
Existe outra mudana significativa onde os nomes dos arcanjos, de origem
hebraica, so mudados, para entidades de origem caldeia. Provavelmente To
Mega Therion utilizou a verso editada pelo Dr. William Wynn Westcott do
livro Orculos Caldeus de Zoroastro, que so fragmentos que
sobreviveram na traduo grega e tratam de assuntos relativos ao misticismo e
a filosofia babilnica. Fala de um Mundo da Inteligncia, supra terreno, com
os princpios arquetpicos Pai, Mente e Fogo - Westcott at utilizou esses
conceitos no ritual de Practicus da Golden Dawn. As ideias provindas desse
pleroma assumem formas que podem ser percebidas pelo homem e se
relacionarem com ele:
- Iugges os Iynges so associados com os atos de magia (ou tergicos).
Possuem funo dupla: auxiliam tanto a teurgia sendo uma fora que une os
homens aos deuses quanto funcionam como gerentes das foras que forma o
universo (arqutipos). Deram nome a um certo tipo de pssaro o que fortalece

a ideia de mensageiro dos deuses, pois as aves transitam tanto pela terra (lar
dos homens) quanto pelo cu (lar dos deuses). Significa, literalmente, roda
ou rodamoinho;
- Synoceis esto associados a ideia de fogo imbudos de grande poder sendo
chamados de guardies. Possuem uma funo de unio;
- Teletarcai - os Teletarchs so os Mestres da Iniciao, os regentes dos 3
mundos da cosmologia caldeia, alm de estarem associados com as trs
virtudes F, Verdade e Amor;
Os trs formam uma trade criao, preservao e unio.
- Daimones daimon entidades platnicas que intermediam o homem com
os deuses, havendo um para vrios aspectos na natureza: os elementos, as
florestas, mar etc. Segundo o famoso pensador grego, todo homem possui dois
gnios: eudaimon, um esprito bom e o kakodaimon, um esprito mal. J
Scrates denominou daimon ou dmon como o gnio pessoal. Dele vem a
ideia de Sagrado Anjo Guardio, pois ao contrrio de seus colegas filsofos,
Scrates no cobrava seus ensinamentos pois eram frutos do seu dmon.
Posteriormente 666 concebeu mais um ritual thelemizado e alterou o Rubi
Estrela em 1929:
- Liber V vel Reguli - um ritual composto exclusivamente com elementos da
cosmologia thelmica: NUITH, HADITH, RA-HOOR-KHUIT, AIWAZ,
THERION, BABALON, LASHTAL, THELEMA, AGAPE, AUMNG,
ABRAHADABRA, LA, AL. sendo descrito por ele como um encantamento
apropriado para invocar as Energias do on de Hrus, adaptado para o
uso cotidiano do Magista de qualquer grau.
- Liber XXV - sofreu uma adequao na cosmologia onde as entidades
arquetpicas na etapa de visualizao do pentagrama mudaram
de Chaos e Babalon para Therion e Nuit , Eros e Psiqu paraBabalon e Ha
dit, nestes ltimos percebe-se uma inverso de gnero nos pontos
cardeais oeste e sul aqui pode-se especular da seguinte maneira: oeste o
lugar de onde vem a luz, a sabedoria inicitica (no ritual de Nefito
da Golden Dawn o Hegemon guiava o candidato do leste para o oeste, das
trevas para a luz) e colocar Babalon neste ponto coerente pois ela a rainha
da Cidade das Pirmides sob a Noite de Pan, que significa as esferas acima
do Abismo, a 'Fonte' e o sul, segundo Liber 418, o lugar apropriado do Sol
e da sua fora logo, nada mais coerente do que colocar Hadit, cuja
simbologia solar.

Por fim, existe uma indicao enigmtica referente gematria dos nomes
brbaros na primeira verso do ritual (mas no na segunda):
1 - (SOI) 200+70+10 = 280;
2 - (O FALLE) 800+500+1+30+30+5 = 1366;
3 - (ISCURUS) 10+200+60+400+100+70+200 = 1580;
4 (EUCARISTOS)
5+400+60+1+100+10+200+300+70+200 = 1886;
5 - (IAO) 10+1+800 = 811.
Para compreenso do significado, deve-se realizar um trabalho decifrador da
composio matemtica. 666 deixou em aberto no fornecendo nenhuma
indicao, o que implica em uma atividade pessoal dos interessados; o
material disponvel por ele no apresenta base suficiente para concluses
definitivas, restando caar conexes em frases e palavras que tendem a nublar
ainda mais a questo. Convm alertar para o fato de que anlises muito
profundas em derivaes gemtricas pode levar mais a confuso do que
esclarecimento. preciso saber parar e observar o contexto geral. Seguem
abaixo algumas sugestes de concluso com base no sentido geral do ritual:
1 A Ti - 280. A soma das 5 letras hebraicas da severidade (kaph, mem, nun,
pe, tzaddi) e tambm Terror. Reduo teosfica: 10, o atu Roda da
Fortuna - movimento, dinmica e Jpiter. Aqui os sentidos de severidade e
terror parecem encaixar-se melhor, devido tanto a origem marcial do ritual
(25 o quadrado de 5, Gebur) quanto ao terceiro captulo de Liber AL que
indica guerra e a Estela da Revelao que tambm atende pelo nome de
Abominao da Desolao;
2 O Falo - 1366. Reduo teosfica (1+3+6+6): 16, o atu A Torre
flico (espada, ao, emisso), Marte (guerra). Aqui o sentido beligerante se
encaixa melhor;
3 A Fora - 1580. Reduo teosfica: 14, atu A Arte na carta feito
o elixir para consumo em operaes mgicas, sendo a hstia um dos seus
smbolos, vde o grau IX da O.T.O.;
4 Eucaristia 1886. Reduo teosfica: 14, o atu A Arte na carta feito
o elixir para consumo em operaes mgicas, sendo a hstia um dos seus
smbolos, vde o grau IX da O.T.O.;
5 IAO 811, Eu respiro, eu vivo. Os caldeus chamavam o deus
Dionsio de Iao. Reduo teosfica: 10, o atu Roda da Fortuna - movimento,
dinmica, sendo a frmula de IAO um ciclo da vida e da morte bem como a
relao cclica de Iugges, Synoceis e Teletarcai. Pode-se relacionar tambm
com a frmula de IAO.

Concluso
De forma geral percebe-se no Rubi Estrela uma quebra com a origem
hebraica pela insero dos elementos thelmicos e caldeus. O povo caldeu,
oriundo da pennsula arbica, habitou a regio sul daMesopotmia. Na
histria dos judeus, os caldeus atravs de Nabucodonosor, destruram o
templo de Jerusalm e os levaram ao cativeiro na Babilnia. Tambm se
referiam a eles como a Babilnia de modo geral, principalmente pelo povo
hebraico. A associao ao zoroastrismo ajuda a implicar um elo com ideias
quase to antigas quanto o povo judeu, alm de que muitos conceitos
babilnicos esto presentes no judasmo e cristianismo facilita tambm a
escolha o acesso ao material caldeu de Westcott.
Em relao a ambas as verses de Liber XXV, a mudana realizada na ltima
visou adequar o ritual a melhor compreenso da Obra de 666 com o passar dos
16 anos. 666 no forneceu muitas informaes sobre ambos os rituais do
pentagrama, talvez pelos anteriores j serem bem conhecidos e os novos no
fugirem dos mesmos objetivos de modo geral diferenciando essencialmente
por invocar energias doon de Hrus. A presena dos sinais
de N.O.X. implica invocao de foras purificadoras, pois em Liber 418, 20
thyr, 666 recebeu a palavra no sentido numrico, 210, para destruir todos
os smbolos positivos, pois a verdadeira Roda o crculo, a prpria Nuit; tais
foras advm das esferas acima do Abismo.
O Rubi Estrela um ritual de banimento de carter masculino em
base marcial. Comea com invocao de uma fora flica partindo para as
energias do Novo on, purificando via a trade superior da rvore da Vida e
concluindo com antiqusimas energias do Velho on, no sendo um puro
sangue thelmico, ttulo que fica com Liber V vel Reguli - e comentou-se e
mais sobre um ritual oficial da A.'.A.'., o que no seria algo ideal.

2 - No 777, a pedra Rubi Estrela, representa a energia masculina da Estrela


Criadora.
3 - Este ritual baseia-se no Ritual Menor do Pentagrama no sendo um
substituto pois trata-se de um banimento segundo o comentrio no Liber 333.