Yoga: Arte da Integrao

A palavra Yoga deriva da raiz yuj que significa unir, juntar, reunir.
Estar em estado yguico significa, estar com os corpos fsico, energtico, e
espiritual e mental unidos e em equilbrio e equanimidade.
Yoga um dos seis sistemas ortodoxos da filosofia hindu. Foi coordenada e
sistematizada por Patajali, em sua obra clssica: os Ioga sutras, que consistem 185
lacnicos aforismos.
No pensamento hindu, tudo permeado pelo Esprito Universal Supremo, do qual o
esprito humano individual parte. O sistema chamado de Yoga porque ensina os
meios pelos quais o esprito humano individual pode ser unido ou ficar em comunho com
o Esprito Universal Supremo, garantindo desse modo a iluminao.
Patajali enumera oito meios de se alcanar tal comunho:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.

Yamas mandamentos morais

Niyamas - autopurificao pela disciplina
Asanas posturas psico-fsicas
Pranaiamas controle rtmico da respirao
Pratiahara remoo dos sentidos e objetos exteriores
Dharana - concentrao
Dhyana - meditao
Samadhi Estado de supra conscincia alcanada atravs da meditao profunda
1.

Yamas disciplinas ticas:

Ahymsa - No violncia
Satya - verdade
Asteya - No roubar
Brahmacharya estudo religioso e comedimento pessoal
Aparigraha - no acumular

2.

Niyamas - Regras e disciplinas individuais:

Sucha - pureza
Santocha - contentamento
Tapas - austeridade, autodisciplina e purificao
Svadhyaya - educao e estudo
Isvara Pranidhama dedicao das aes e da vontade ao Senhor

3. Asanas:
O terceiro membro da Yoga a asana, ou postura psico-fsica. A prtica de asanas
traz estabilidade, sade e leveza ao corpo. Uma posio estvel e agradvel produz
o equilbrio mental e evita a disperso. As asanas no so meros exerccios de
ginstica, so posturas. As asanas podem ser feitos na solido, uma vez que os
membros do corpo proporcionam os pesos e contrapesos necessrios. Pela sua
prtica desenvolvem-se a agilidade, o equilbrio, a resistncia e uma grande
vitalidade. As asanas se desenvolvem ao longo dos sculos de modo a exercitar
cada msculo, nervo e glndula do corpo. Garantem um fsico harmonioso, forte e
elstico, sem tornar o corpo musculosos, mantendo-o livre de doenas. Reduzem a
fadiga e acalmam os nervos. Mas sua real importncia est na maneira pela qual
treinam e disciplinam a mente. O iogue conquista o corpo pela prtica de asanas,
tornando-o um veculo adequado para o esprito.

3.1.Sidhasana

Efeitos:
Esta postura mantm saudvel a regio pbica. um dos sanas mais relaxantes.
A posio sentada, com o corpo em descanso, as pernas cruzadas e as costas
eretas, mantm a mente alerta e atenta. um asana recomendado para a prtica da
meditao e de pranayamas. Do ponto de vista fsico, um asana bom para curar
qualquer rigidez nos joelhos e tornozelos. O sangue circula melhor na regio lombar
e abdmen, o que tonifica a regio lombar e os rgos abdominais.
3.2 Surya Namaskar: Saudao ao sol

Efeitos: Entre os hindus, saudao ao sol uma reverncia ao astro-rei que nasce.
Exerccio de extica beleza plstica, constitui preparo para os demais asanas, em virtude
de movimentar as vrias partes da coluna, os braos, as pernas e os msculos
abdominais. Seus efeitos trazem ativao da circulao linftica e sangunea por todos
rgos em especial o crebro. Proporciona massagem na coluna, beneficiando os nervos
e a medula. Swami Vishudevananda considera este exerccio o mais completo e
miraculoso de todos os sanas, pois combina harmoniosamente a respirao e os
principais asanas: o sistema nervoso regularizado, o crebro desanuviado e toda

face fica iluminada de santidade. Dentre os efeitos mentais, temos:

emocional, sentimento de paz e alegria

Equilbrio

3.3. Virabhadrasana

Efeitos: Cultiva a fora e estabilidade na perna de trs enquanto explora equilbrio e

simetria no tronco. Promove equilbrio agilidade e coordenao motora. Fortalece os
msculos das pernas, costas e ombros. Nutre flexibilidade nos ps, pernas, quadris e
ombros. Melhora a respirao, ampliando a base pulmonar.
3.4 Uthita Trikonasana

Efeitos: Esta asana tonifica os msculos das pernas, elimina a rigidez das pernas e
quadris, corrige quaisquer deformidades menores das pernas, e permite que elas se
desenvolvam corretamente. Alivia dores nas costas e torcicolos, refora os
tornozelos e desenvolve o trax.

3.5. Hamsasana - postura do cisne

Efeitos: Corrige irregularidades menstruais e excelente contra a obesidade por

estimular a tireide e supra renais. Otimiza toda a atividade endcrina, com
surpreendente benefcio para a sade psicossomtica. Elimina as dores nas costas
derivadas do sedentarismo. Enriquece a personalidade, dando vivacidade mente.
psicoestimulante.

3.6. Ardha Baddha Padma Paschmotanasana com toro

Efeitos: Corrige os desvios de coluna. Atua sobre a supra-renal. Combate a

dispepsia e priso de ventre. Regulariza as funes renais, hepticas e pancreticas.
Agua o apetite. Cura as lombalgias e dores reumticas do tronco. Tem poderoso
efeito contra a asma. Graas ao afluxo de sangue sobre as vrtebras, nos nervos
raquidianos, no plexo e gnglios, combate ao envelhecimento precoce. indicada
para os distrbios gastro intestinais e correo das distonias do simptico.
Psiquicamente aumenta o sentido de equilbrio, de auto domnio e de segurana.
Desenvolve o poder da vontade e da alegria interior.

3.7.Gomukhasana

Efeitos: Alivia as cimbras das pernas, promove elasticidade aos msculos do trax,
flexibiliza a articulao plvica, joelhos e tornozelos. Elimina o cido lctico nas
articulaes.
3.8. Urdhva Dhanurasana

Efeitos: Favorece grande flexibilidade e elasticidade na coluna, abre o peito e os

ombros, fortalece pernas, braos e pulsos. Estimula a tireide, melhora os distrbios
da traquia e da laringe graas a abundante irrigao local que proporciona.
Promove grande vitalidade, sensao de leveza e muita energia. Melhora a memria
e a vivacidade intelectual. psico estimulante.

3.9.Vrkasana

Efeitos: Excelente para consumir a gordura abdominal.Vitaliza os rgos digestivos e

os rins. Vitaliza a articulao coxo-femoral. Refora e facilita a respirao profunda.
Psiquicamente traz equilbrio mental e emocional. Contribui para vida mental de paz
e induz ao sentimento de auto expanso.
3.10. Sarvangasana

Efeitos: Posio de inverso inverte o fluxo sanguneo, melhorando o retorno venoso

ao corao e ao crebro.
O sangue retido na tireide, estimulnado
energeticamente esta glndula. Cura e corrige hemorridas, priso de ventre,
congesto heptica, visceroptose, dispepsia, varizes, amidalites, hrnias. o mais
potente rejuvenescedor dos asanas. Retarda as disfunes erteis, corrige as
disfunes ovarianas e elimina as anormalidades menstruais. Asana eficiente para a
menopausa: ao mesmo tempo em que aumenta a potencia sexual, age no sentido de
transformar a energia ertica em criatividade e sensibilidade. Pode colaborar para

evitar a necessidade de reposio hormonal. Psiquicamente alivia as ansiedades e

proporciona efeito tranqilizador.

3.11. Halasana

Efeitos: Halasana uma completa massagem natural em todas as vrtebras e discos

intervertebrais, acrescentando flexibilidade e elasticidade coluna vertebral inteira.
Atua tambm sobre a tireide. Tonifica os nervos raquidianos e o sistema
simptico.Fortalece o abdominal e evita as dilataes do fgado e do bao. Diminui
a a diposidade e atenua a priso de ventre. Pode trazer algum controle sobre os
nveis glicmicos em diabticos, pelos benefcios levados ao pncreas. Tem poder
desfatigante, melhora o fluxo menstrual, e tenso pr-menstrual. Estimula a tividade
cerebral devido a farta irrigao que atinge os centros nervosos superiores.
Psiquicamente, remete a autodomnio, superao de sentimentos de inferioridade,
aumento da autoconfiana, agilidade mental e alvio de estados angustiosos.
3.12. Savasana

Efeitos: Postura do cadver: Neste asana o objetivo imitar um cadver, estando

imvel, nenhum movimento possvel. Ficando imvel por algum tempo, e
mantendo a mente calma enquanto se est totalmente consciente, aprende-se a
relaxar. Este relaxamento consciente revigora e refresca o corpo e a mente. Mas
muito mais difcil manter a mente quieta do que o corpo. Portanto esta postura
aparentemente fcil, a mais difcil de dominar.

4. Pranayamas
Prana: sopro da vida, energia vital.
Estimula as narinas, abertura do nariz.
Estimula a traquia, pulmes e diafragma.
Inalao : Puraka
Exalao: Rechaka
Reteno: kumbhaka
5. Pratiahara
Controle dos sentidos e desejos
Sattva - qualidade iluminadora e pura, leva lucidez e a serenidade mental
Rajas mobilidade e atividade, que torna uma pessoa ativa e enrgica, tensa e
voluntariosa.
Tamas qualidade escura e limitadora, que obstrui a e se contrape tendncia de
rajas para trabalhar e de sattva para revelar.
6. Dharana
Quando o corpo foi temperado pelos asanas, quando a mente foi refinada pelo fogo
do pranaiama e quando os sentidos foram controlados por pratiahara, o sadhaka
atinge o sexto estgio chamado de dharana. Aqui ele est concentrado totalmente em
um s ponto ou numa s tarefa na qual est completamente absorvido. A mente
precisa ser imobilizada para atingir esse estado de absoro completa.
Kshipta, Vikshipta e Mudha so estados da mente dispersa, inquieta e confusa.
Ekagra: mente atenta
Niroddah: mente, intelecto e ego so controlados
AUM: oniscincia, onipresena e onipotncia
7. Dhyana
Meditao: quando o fluxo de concentrao ininterrupto
Corpo, respirao, sentidos, mente, razo e ego esto todos integrados no objeto de
sua contemplao
8. Samadhi
Estado de hiperconscincia e supraconscincia
Corpo e sentido esto como que adormecidos, mas suas faculdades mentais e
racionais esto alertas.
Paz que o ultrapassa o entendimento

Mantras utilizados:
A tempestade se vai
Ao raiar da sabedoria
Deslizo como um cisne
Nas guas da sua alegria
No lago de sua paz

OM SHANTI SHANTI SHANTI

HARE OM
Namast
Prof. Ms. Andrea Gonalves
Fisioterapeuta
Crefito 3 23920 F
Tel: 19 96013039
BIBLIOGRAFIA
Iyengar, B.K. S. A Luz da Yoga. Ed. Cultrix. So Paulo. 1980
Hermgenes. Autoperfeio com Hatha Yoga. Ed. Nova Era. Rio de Janeiro. 1976.