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Patrimnio Arquitectnico, registo e interpretao critrios de

interveno! IPPAR, 16 de Setembro 2005, Museu de Etnologia de Lisboa

UMA ARQUEOLOGIA DA COR?


Conservao de superfcies e revestimentos no patrimnio
urbano portugus.
Jos Aguiar
Professor Associado da FAUTL
(jaguiar@fa.utl.pt)

Que superfcies e cores, quais os revestimentos da s artes da cal e qual o seu papel?
Os revestimentos em Arquitectura so camadas sacrificiais - i.e solues de proteco do que
estrutural, como as alvenarias das paredes - que asseguram funes de expresso e
comunicao arquitectural, ou seja, so tambm solues que comunicam mensagens de
natureza eminentemente esttica e artstica!
Os revestimentos mais correntes, os rebocos, eram feitos com argamassas de cal, executando-se
em tcnica multicamada, tanto no seu fabrico como nas ocasionais reparaes ou at renovaes.
Raramente se picava at ao osso, antes se reutilizavam, reintegrando, as partes que se
mantinham coesas, numa sobreposio de modos e tempos que pode (que deve) ser estudada!
Na verdade hoje sabemos que a Moderna interpretao da tradio clssica (e dos templos
clssicos) como sofisticadas mquinas acromticas de esttica tectnica minimalista, onde a
materialidade do objecto arquitectnico coincidiria com a sua forma e apresentao visual
constituindo uma primeira verdade construtivista do primado relacional entre forma e estrutura -
falsa!
Le Corbusier, exaltou esse minimalismo mecanicista em Quand les cathdrales taient blanches,
(Paris, 1937) anunciando um Moderno de verdadeiros e magnficos jogos dos volumes sob a luz!
Mas hoje sabemos redescobrindo por todo o lado - que afinal as catedrais (inclusive as gticas)
no eram brancas mas sim policromas, numa quase esquecida Gesamtkunstwerk; numa
conjugao entre Arquitectura, Escultura e Pintura, que no era ocasional mas projectada e,
evidentemente, reinterpretada pelos diversos tempos que se incorporavam nos monumentos. A
este propsito escreveu Alain Erlande -Brandenburg: Cette polychromie, imagine par larchitecte
pour crer une synthse entre structure et sculpture, apportait ldifice achev une dimension
aujourdhui disparue 1.
Uma Gesamtkunstwerk que por vezes se quis apagar da histria, como ocorreu no primeiro
quartel do sculo XIX na censura das descobertas das policromias de Paestum e sua traduo
arqueolgica e pictrica por Jacques-Ignace Hitthorf, ou ainda recentemente entre ns pela sbita

e abrasiva limpeza dos portais dos Jernimos que removeram definitivamente os sinais da sua
policromia, deixando-nos para sempre na ignorncia.
David Batchelor (em Chromophobia, Reaktion Books, 2000) apresenta a cromofobia como uma
longa patologia da cultura Ocidental, uma continuada fobia cor da nossa cultura que, em lgica
aristotlica, sempre parece preferir a essncia do geometrismo, a clareza abstracta da linha, em
suma: uma clara preferncia pela inteligncia minimalista do desenho face , considerada catica
e descontrolada, expressividade da cor.
Uma moral minimalista e obsessiva da cor que continua na arquitectura, sustentada na reduo do
problema da cor a uma eventual discusso entra a verdade expressiva dos prprios materiais
contra a mentira que seria a de os revestir. Moralismo alicerado, em grande medida, nas ideias
de John Ruskin2. Para Ruskin os revestimentos em arquitectura (i.e. rebocos, pinturas e
consequentes tcnicas ornamentais) eram sinnimo de indesejveis fingimentos que ocultavam,
ou perturbavam, uma relao mais directa entre concepo, produo e percepo visual da
imediata materialidade (a verdade) das formas; antevendo aqui as respostas essenciais aos
novos problemas colocados pelas novas relaes projecto e produo que o auge da Revoluo
Industrial manifestava.
Ruskin, filsofo das artes mas no construtor, ignora como os Modernos iro sistematicamente
ignorar, na obstinada procura de materiais que conseguissem ser, ao mesmo tempo, estrutura e
forma (na paixo pelo ao, depois pela plasticidade do beto e dos plsticos) que a cultura da
construo pr -industrial se baseia, em grande medida, na utilizao de materiais que so
porosos, cabendo aos revestimentos a misso de assegurar a durabilidade da construo
subjacente, resolvendo os embates dos agentes da degradao, sacrificando-se se necessrio,
refazendo -se em consequncia e ao gosto da moda do(s) tempo(s), o que implicava assegurar
uma comunicao arquitectural. Para isso fingiam se necessrio, simulando pedra em falsas
pilastras ou em quadros de vos, barramentos que fingem alvenarias de pedra ou de tijolo burro,
com cor ou agregados escolhidos fingindo pedra sobre verdadeira pedra; utilizando a cor e as
texturas como um sublinhado da permanncia de um sentido de ordem, sempre inerente
apresentao da arquitectura, tal como ela se entendia antes da modernidade. A cultura da cal
durou, portanto, tanto quanto a cultura do clssico e com a morte de uma, falece a outra tambm.
Todos podemos constatar, olhando para as opes do sculo XX quanto s decises de
apresentao ao olhar dos nossos monumentos ou edifcios histricos, por vezes em cidades
inteiras, como em Portugal a pedra vista do picar at ao osso, ou o inevitvel branco (hoje
raramente de cal), se tornaram as cores (no-cores) de referncia para o patrimnio histrico e o
no histrico.
Todos sabemos como discutimos pouco, ou quase nada, a forma como apresentamos ao olhar,
como damos a ler as nossas cidades e arquitecturas histricas (com que texturas, com que cores,
com que relao para com os diversos testemunhos e documentos que nos contam outras
histrias sobre as antigas peles e superfcies?). Ou seja, permanece a dvida: como eram
realmente as superfcies, os revestimentos, as cores da nossa arquitectura e ncleos urbanos
histricos? Seriam realmente s Brancos de cal no Sul Mediterrnico, e cor de pedra vista no
Norte Atlntico?3

Alienados da cor pelo monocromatismo higienista do sculo XIX, depois pela pequenez ruralista
do Estado Novo, depois ainda pelo elementarismo moderno, tornamo-nos quase ignorantes da
cultura expressiva pr -industrial da cor, que j no aprendemos nos Cursos de Arquitectura, onde
quase tudo ainda se ensina a preto e branco, ou em beto e inox, ou ao cortene. E podemos
assim constatar um primeiro e fulcral problema: a extrema dificuldade em ver que em Portugal
havia cor e o ornamento no era um crime Arquitectnico!
A cor de uma arquitectura ser sempre a cor dos materiais utilizados na sua construo quando
iluminados por uma fonte de luz, ou seja, das solues com que se materializam as superfcies
exprimindo intenes esttico-arquitectnicas.
Cada regio, cada cidade, tinha as suas prprias cores, em cromias especficas, que provinham
das diferentes composies dos minerais presentes nos seus solos, do que resultavam ligeiras
variaes tonais das cores -base das suas arquitecturas (a que os italianos chamam sfumatura):
um amarelo de Moura nunca ser, assim, exactamente igual ao amarelo de vora, porque
distintas eram as terras destas diferentes terras.
Mais do que simples pinturas ou rebocos devemos falar, portanto, de linguagens e gramticas
arquitectnicas, que constroem formulaes essenciais para a descodificao das mensagens
potencias que cada tempo da arquitectura, enquanto arte, inevitavelmente contm na arquitectura
que erigimos em monumentos.
Estamos agora, dia a dia e pouco a pouco, a redescobrir que nos nossos monumentos ou ncleos
urbanos histricos existiram e se manifestaram escolas expressivas, recorrendo intensamente s
figuraes ornamentais e cor; manifestando-se uma, at bem pouco, insuspeitada intensidade
artstica e revelando-se capacidades tecnolgicas inesperadas. Estudos em curso ou
recentemente concludos modificam significativamente a nosso entendimento da imagem urbana
das nossas cidades histricas, onde se revelam para alm da tradio azulejar, da qual to mal
cuidamos outras sofisticadas tcnicas de expresso arquitectural nas suas fachadas urbanas 4.
Hoje j sabemos que em vora, apenas por exemplo, os esgrafitos, os ornatos em relevo
(stuccos) e os fingimentos arquitecturais atingiram patamares de elevadssima qualidade e ampla
propagao numrica5. Em outros ncleos urbanos histricos, como em Coimbra, os estudos
apenas agora comeam, mas j comearam a revelar situaes similares6. O mesmo se comprova
constantemente em intervenes nos nossos monumentos nacionais, como sucedeu com a
surpresa extraordinria do restauro das pinturas ocultas da Charola do Convento de Tomar,
ressurgindo agora tambm pinturas em fachadas exteriores, como algumas descobertas recentes
ocorridas no Palcio Nacional de Sintra onde depois de salvos os rebocos originais, quase
milagrosamente se revelam hoje programas complexos e fascinantes de policromia e pintura
mural 7.
Numa arquitectura urbana, a nossa, que durante demasiado tempo julgamos pobre de expresso,
redescobrimos, fascinados, toda uma intensa panplia de possibilidades comunicacionais de
guarnecimentos e argamassas de cor, simulao de estereotomias e de juntas de pedra, tcnicas
avanadas de pintura mural, embrechados, fingidos de azulejos, beirados esmaltados e pintados
etc., etc. - cujo contributo essencial para a leitura e entendimento das mensagens transmitidas

pelas paisagens urbanas e, obviamente, para os projectos do seu restauro ou reabilitao urbana,
nos quais agora publicitamos o nosso nacional empenho.
No entanto, se continuamos o desmesurado processo de apagamento da histria que anteriores
operaes promoveram tambm elas publicitadas como de reabilitao urbana ,
conc retizando apenas projectos de renovao pictrica (i.e. ravalements, ou seja campanhas
sistemticas de renovao de revestimentos e pinturas urbanas com demasiado rpidos
objectivos polticos), praticamente sem nenhum restauro ou programas de conservao integrada,
pouco restar em breve que possa relatar toda esta intensa histria esttica (ainda por escrever).
Uma semi-exposta arqueologia da cor
Os revestimentos das fachadas urbanas e suas cores, nas suas distintas camadas (raramente
obliteradas de forma total), sobrepunham-se, acrescentavam-se, construindo uma sobreposio
estratigrfica dos modos e de tempos, que quase sempre se nos revela, quando sondamos com o
olhar informado, ou com um bisturi, uma fachada de um edifcio histrico e que podemos, que
devemos, evidentemente, estudar.
Os revestimentos, como os edifcios histricos, so palimpsestos; i.e. so textos que contm
mensagens sobrepostas da histria que hoje podemos (devemos) descodificar, interpretar e,
quando possvel restituir a possibilidade da sua leitura atravs de projectos de restauro . Como os
pergaminhos, ou peles dos animais onde livros foram apagados para poder escrever novos livros,
onde textos se sobrepuseram a outros textos, e que hoje com a cincia e os meios tecnolgicos
de que dispomos (scanners de alta resoluo e sofisticado software) podemos de novo (re)ler, os
revestimentos e superfcies da arquitectura recolhem a estratificao da histria da sua
apresentao, ou seja as formas como foi projectada para ser lida.
Como um pergaminho raspado onde a pesquisa e a cincia conseguem hoje fazer ressurgir os
anteriores textos, os anteriores livros escritos no mesmo livro, o edifcio histrico revela a quem o
saiba ler (e no fcil) os textos sobrepostos da sua histria!
Os revestimentos, as superfcies e as cores so do(s) tempo(s); i.e. cada poca possua a sua
cultura arquitectnica, qual correspondia uma especfica cultura cromtica. So legados
antropolgicos tanto quanto instrumentos simblicos dos poderes, como os ulicos amarelos-ouro
do Imprio dos Habsburgos, os amarelos-terra (colore -leone, colore-matoni) Mussolinianos, ou o
Amarelo DGEMN e o Branco-cal do Estado Novo.
A popularizao da diferena cromtica, coincide com a exploso das artes ditas decorativas e
dos seus ornatos e fingimentos, no exacto momento em que a indstria facilitou o recurso a novas
solues tecnolgicas (novas tintas e pigme ntos), o que conduziu nossa, relativamente recente,
democracia consumista de cor, convertendo a pintura dos edifcios numa simples abertura de latas
e rolar de rolos, a tradio tornada um mero acto de consumo, por resolver artstica e criticamente.
A constncia das artes da cal e das suas tcnicas asseguravam algo de enorme beleza esttica:
as guas das chuvas, o vento e o sol, a transparncia das pinturas de cal e terras revelavam
pouco a pouco os tons anteriormente aplicados, numa belssima sobreposio de modos e de
tempos, que asseguravam uma quase natural integrao da evoluo cromtica individual, de
4

cada edifcio, no contexto da envolvente dos lugares. As terras que constituam estas cores eram
as terras dos lugares -, com subtis variaes tonais de aguarela, numa riqueza cromtica que
nenhuma tinta actual conseguiu atingir ou, sequer, simular. Qualidade qual Michael Lencaster
chamou, brilhantemente realando a importncia das relaes das cores ancestrais com a
materialidade geolgica dos lugares, de Colore Loci 8.
Depois das grandes polmicas do incio do sculo XIX, quando o plural Hittorf (arquitecto-pintorarquelogo) revelou ao mundo que muita da arquitectura grega e romana tinha cor e que era
pintada9 com grande escndalo de algumas Academias (e apesar do anterior entusiasmo de
Quatrem de Quincy pelo tema) -, marcando um relevante interesse da arqueologia pela questo,
verificamos como que um adormecimento, ou melhor, um quase esquecimento destas
descobertas pela Arquitectura do incio do sculo XX.
Foi preciso esperar pelo ltimo quartel do sculo XX e pela nova sensibilidade ps-moderna para
ressurgir, de novo e muito intensamente o tema da cor, reintroduzido agora, no pela Arqueologia
(que j o tinha interiorizado desde o Sculo XIX) ou antes, pela agora nova Arqueologia da
Arquitectura mas sim pela vontade transgressora do psmoderno e pela gradual afirmao de
uma nova disciplina do conhecimento humano: a Conservao do Patrimnio Cultural! Assim,
mais do que recorrer ao Mtodo de Harris, a base metodolgica para os estudos estratigrficos da
cor, na pele das arquitecturas histricas, sustentou-se inicialmente nos fundamentos da
Conservao da Pintura Mural, cujas bases, com o enquadramento terico de Brandi10 e o apoio
tecnolgico do ICR de Roma, o casal Mora e Philipot fixaram na imprescindvel e magistral obra
La conservation des peintures murales 11.
E porque interessa preservao dos centros histricos o estudo e a conservao da cor e dos
antigos revestimentos?
Porque constituem documentos histricos fundamentais, enquanto provas materiais das
modificaes das formas de comunicao arquitectural ao longo da histria, permitindo-nos
reconstruir e interpretar criticamente os textos e as mensagens arquitectnicas acrescentadas
pelo tempo, ou seja restituem-nos a estratificao da histria sedimentada nas sucessivas
apresentaes visuais da arquitectura.
Porque so essenciais para leitura, apresentao e para a autenticidade material e esttica das
arquitecturas histricas realando as diferentes expresses identitrias das arquitecturas e da
cidade histrica.
Porque so testemunhos tecnolgicos, por exemplo, as distintas argamassas, na anlise dos
constituintes e da formas da sua execuo e aplicao, revelam importantes testemunhos do nvel
tecnolgico e cultural dos povos, do informaes fundamentais sobre o comportamento e
durabilidade da construo naquele micro-ambiente especfico em que a pretendemos conservar,
o que precioso para a definio de critrios de interveno actuais e futuros.
Porque constituem naturais sistemas de integrao das arquitectura e de garantia pelo respe ito do
Genius Loci : os materiais de cor, as terras locais, os distintos agregados diferenciavam com
matizes especficos a aparncia das arquitecturas (o ocre de Moura no era igual ao de vora). As

cores, as superfcies e os revestimentos originais expressam o enraizamento da arquitectura na


cultura, nos contextos geogrficos e geolgicos dos lugares onde assentam.
Uma arqueologia da cor que exige novas metodologias de investigao
Apesar da exploso em encontros sobre conservao e reabilitao, que temos de
agradavelmente constatar no decorrer da ltima dcada e meia, temos ainda muito poucas
monografias publicadas sobre materiais e tcnicas ancestrais, para alm das dissertaes
desenvolvidas em mestrados e cursos de engenharia e essencialmente concentradas no
desempenho funcional dos materiais. Tambm temos estudos histricos e de arquitectura sobre
tcnicas e alguns materiais especficos (pedra, azulejo, terra, menos de pintura mural) muito
atentos ao estudo formal, estilstico, espacial dos seus objectos de estudo...mas pouco centrados
no enfoque construtivo ou cientfico, no tratamento da informao material per si.
No nosso pas ainda est por escrever a sua Histria da Construo (antes e depois da
Indstria) 12, rareiam (para alm de algumas recolhas antropolgicas locais e pontuais) os Atlas da
Construo e as publicaes sobre as suas histrias locais ou parcelares, ocorrendo-me aqui a
excepo de artigos como o essencial Argamassas na Antiguidade de Jorge Alarco13 e algumas
raras e excepcionais obras, como as cuidadas iniciativas do (agora, extinto?) Centro Regional da
Artes Tradicionais (CRAT) e o recentssimo e meritrio esforo da publicao do livro Arquitectura
de Terra em Portugal 14. Ou seja ...sabemos ainda demasiado pouco sobre a construo histrica,
seus materiais, de como foram utilizados e com que especificidades tecnolgicas, pelo que temos
muitas dificuldades em conseguir ver, em ler, interpretar e compreender, porque nos falta
conhecimento.
As primeiras abordagens sistemticas ao estudo dos revestimentos e da cor no mbito de
projectos e planos de salvaguarda do patrimnio urbano ocorrem no incio da dcada de 80, como
o pioneiro Plano de Salvaguarda e Recuperao de Beja, que se baseou, no que aos estudos das
superfcies e das expresses cromticas diz respeito, nas metodologias desenvolvidas pelo
colorista francs Jean-Philippe Lenclos, inventor do conceito de uma Geografia da Cor que
traduziu no pioneiro Les couleurs de la France 15.
Sob o ponto de vista terico e crtico importa registar o pioneirismo e a lucidez do discurso terico
de Eduardo Nery, que em 1988, num ensaio sobre A Cor de Lisboa, publicou uma reflexo sobre o
tema da cor e a cidade propondo, ao que se sabe pela primeira vez no pas, uma metodologia
baseada em fundamentao terica e cientfica suficientemente amplas e slidas para permitirem
resolver o desenvolvimento de programas orquestrados de investigao, de anlise e de
planeamento da cor, para os tecidos consolidados das nossas cidades. No mesmo texto Eduardo
Nery anunciava uma previso indiscutvel: (...) o uso da cal perdeu-se por completo em Lisboa, e
dentro em breve desaparecero para sempre os ltimos vestgios do cromatismo correspondente
primeira metade do sculo XX16.
Estas preocupaes com as cores e os revestimentos dos ncleos urbanos histricos ampliam-se
na dcada de 90, sobretudo a Sul do pas, na dcada em que o municpio de Lisboa decide
investir de forma decidida na reabilitao dos seus bairros histricos, multiplicando o nmero de
Gabinetes Tcnicos Locais (GTLs), orquestrados por uma pioneira Direco Municipal de
Reabilitao Urbana (DMRU), uma dcada depois desmantelada. Esse interesse revela-se pela
6

realizao em 1993 de diversas exposies, publicaes e organizaes17, tais como um


Seminrio Internacional sobre A Cor de Lisboa, organizado pela CML-DMRU, ideia retomada
seis anos depois pelo Municpio da Pvoa do Varzim, ao promover o Seminrio Internacional A
Cidade de Cor, realizado na mesma cidade entre 30 a 31 de Outubro de 1997.
A CML reedita em 1993, com textos introdutrios de Jos Augusto Frana e Raquel Henriques da
Silva, uma clebre separata da Revista Olisipo, que em 1949 amplificou as opinies sobre a cor
da cidade, provindas de um grupo de notveis Amigos de Lisboa18 reagindo orquestradamente a
uma epidemia de amarelo , que, uma dcada antes, comeara a cobrir curiosamente, sabemos
hoje, com fundamentao histrica - a Baixa Pombalina e qual preferiam (na generalidade) o
branco.
Foi tambm no decorrer do Seminrio A Cor de Lisboa, cujas actas infelizmente nunca foram
publicadas, que se divulgam entre ns as primeiras comunicaes propondo o recurso e a
translao , para o universo do patrimnio arquitectnico e urbano da cidade, de metodologias
baseadas no estudo estratigrfico da cor cuja origem conceptual provinha dos ensinamentos de
Laura e Paolo Mora e Paul Philipot, divulgados atravs dos clebres, mas infelizmente
descontinuados, cursos que o Instituto Centrale del Restauro de Roma (ICR) inspirava e que o
ICCROM concretizava pela Europa.
Refiro-me aos cursos que comearam em Roma, como os clebres Conservation de Pinture Mural
depois, com a primazia anglo-saxnica, designados de Mural Painting Conservation, refiro-me
tambm os estruturais Course on Architectural Conservation e aos mais dirigidos Course on
Architectural Surfaces Conservation (e tamb m a outros, orientados para a conservao de
materiais especficos como a Pedra, a Madeira, etc.). Formaes avanadas frequentadas por
muitos dos actuais protagonistas portugueses do mundo do restauro e da conservao, da
investigao da praxis embrionria investigao cientfica (por exemplo : T. Cabral, J. Cordovil, J.
Caetano, I. Frazo, M. Portela, F. Peralta, F. Henriques, M. Fernandes, F. Marques, F. Pinto , J.
Cornlio, J. Aguiar, S. Salema, J. Antunes, A. Barreiros, P. Santa Brbara, E. Murta, T. Gonalves,
E. Pauprio, M. Goreti, etc. etc.).
Cursos de conservao baseados num aprender fazendo e na experimentao das mais
contemporneas teorias do restauro e das suas praxis, permitindo a algumas das nossas
geraes os primeiros contactos com centros de excelncia e com as discusses pluridisciplinares
que desde os anos 70 ferviam pela Europa, disponibilizando -lhes os conhecimentos mais
avanados existentes ao tempo, alm do inexcedvel convvio directo com as mais distintas
estrelas deste novo universo da nova disciplina da conservao patrimonial (como o saudoso
casal Mora, G. Torraca, H. e G. Massari, M. Koller, E. De Witte, J. Jokilehto, etc. etc.). Cursos
onde hoje, como feliz indicador do nosso crescimento cientfico, j no encontramos apenas
alunos mas tambm Professores e Investigadores portugueses, como o Investigador do LNEC
Delgado Rodrigues.
Do Seminrio A Cor de Lisboa destacaria a participao do arquitecto catalo Joan Casadevall
Serra (ele prprio um antigo aluno do ICCROM) que ao tempo dirigia o Plano de Cor para os
ncleos urbanos histricos da cidade de Barcelona 19 e a comunicao dos Investigadores do
LNEC J. Aguiar e F. Henriques A estratigrafia como mtodo de garantir cientificamente a
autenticidade cromtica de um edifcio20, que entre ns divulgou o estudo sistemtico das provas
7

materiais que sobrevivem nos revestimentos da Arquitectura histrica, como base metodolgica
de fundamenta o das decises de conservao, restauro e reabilitao de fachadas urbanas
com interesse histrico e artstico.
Henriques e Aguiar, adaptando metodologias da conservao da pintura mural testadas pelo ICR
de Roma, propem um processo de anlise e controlo de informao, de interpretao de
resultados e sua integrao crtica em projectos de restauro urbano, processo baseado
fundamentalmente em provas documentais obtidas atravs da realizao de sondagens
estratigrficas, com cuidadoso registo21, procurando determinar os sucessivos conceitos de
apresentao das fachada e suas variaes no tempo.
Internacionalmente ocorriam as publicaes - avidamente lidas entre ns - das primeiras
monografias sobre Estudos e Planos de Cor desenvolvidos nas dcadas de 70 e 80 em cidades
histricas europeias, ao mesmo tempo que Arquitectura a ps-modernidade devolvia o fascnio
por vezes demasiado choking, ou bvio da cor. Chegavam-nos tambm as actas dos clebres
convnios de estudo italianos, como os que tradicionalme nte ocorrem em Bressanone e cpias
dos clebres mas to difceis de consultar artigos dos Bolletinos dArte22.
E iniciam-se os primeiros trabalhos de investigao sistemtica sobre o problema da conservao
das superfcies e revestimentos histricos, assim como uma profunda modificao das praxis das
instituies pblicas directamente responsveis pela execuo da poltica de conservao
(DGEMN e o IPPAR).
Modificaes na cultura de projecto
O LNEC, que tinha j uma slida tradio na investigao do comportamentos das pedras em
monumentos (lembremos Elda de Castro) evolui na dcada de 90 para a caracterizao dos
tratamentos possveis (equipas de investigao dirigidas por Delgado Rodrigues), ao mesmo
tempo que ciclicamente promov ia os mais importantes eventos de registo cientfico quanto
evoluo dos saberes e das praxis da conservao patrimonial e da reabilitao urbana, atravs
dos Encontros sobre Conservao e Reabilitao de Edifcios (ENCOREs). Interesse que culmina
na criao de um Laboratrio de Revestimentos especfico e na organizao no interior do prprio
LNEC de um grupo multidisciplinar de Investigadores, o Grupo de Estudo para a Conservao das
Superfcies Arquitectnicas Histricas (COSAH), cujos elementos promoveram diversos planos de
investigao em curso, ou j concludos, tanto a nvel nacional como internacional, iniciativas
complementadas com mltiplas iniciativas de divulgao 23.
Sucedem-se complementarmente as primeiras teses de Mestrado e de Doutoramento em
Conservao , em Universidades portuguesas, multiplicando e amplificando o interesse cientfico
pelo tema da conservao dos revestimentos, interesse complementado pela publicao de um
nmero crescente de artigos, estudos e dissertaes24.
A dcada de 90, do ltimo sculo, marca tambm o surgimento d e novas relaes entre projecto
de conservao e a investigao cientfica, nomeadamente um estreitamento entre a investigao
aplicada prestada por estruturas de investigao como o LNEC ou pelos Centros de Investigao
de diversas Universidades portuguesas (como o IST), informando intervenes concretas de

restauro ou de reabilitao do patrimnio urbano , geralmente de apoio a estruturas estatais, como


o IPPAR e a DGEMN ou a gabinetes tcnicos locais das Cmaras Municipais como a de Lisboa25.
O IPPC, depois IPPAR, e a DGEMN modificam profundamente, neste perodo, a sua praxis de
restauro, evoluindo de uma sistemtica renovao das fachadas atravs da substituio dos
rebocos, guarnecimentos e pinturas (geralmente recorrendo a cimento Portland e a tintas acrlicas
ou vinlicas) para uma repristinao baseada em solues compatveis em termos qumicos,
fsicos e estticos (reintroduzindo as argamassas bastardas e as tcnicas da terra e da cal).
Os prticos e os cientficos trocam-se saberes e experincias, num acompanhamento atento e
mais crtico das intervenes de outros: e com elas uma reaprendizagem conjunta do mtodo,
testado e construdo na estreita colaborao entre projectistas, investigadores e restauradores,
para o que foi absolutamente fulcral a colaborao dos tcnicos de alguns municpios e,
sobretudo, dos mesmos IPPAR e da DGEMN.
Surgem verdadeiras obras -laboratrio, como a Torre de Belm, os Jernimos, o Palcio do
Marques de Fronteira, o Palcio Nacional de Sintra ou Tibes. No mesmo perodo alguns
municpios lanam operaes de reabilitao que incluem planos de cor e projectos de
salvaguarda de revestimentos tradicionais, por exemplo Lisboa (Plano Integrado do Castelo),
Sintra e vora26. Numa dcada, evolumos do escopro e do martelo e dos cidos, como mtodo
de limpeza da pedra, para a utilizao do lazer ....e do picar at ao osso de rebocos, para as
intervenes mnimas, de uma mais cautelosa reparao e restauro, com consolidao das
preexistncias e colmatao de lacunas, reintegrando texturas, cores e superfcies de fachadas
possuidoras de revestimentos de relevante interesse histrico!
Aprendemos, pouco a pouco, a urgente necessidade de comearmos a fazer menos em vez do
fazer demais, estudando e integrando pouco a pouco as teorias mais contemporneas do
restauro, ao mesmo tempo que surgia um debate, hoje cada vez mais intenso entre Projecto de
Arquitectura e Projecto de Conservao e/ou Restauro.
O sucesso destas conservaes revelaram novas descobertas ...cujo conhecimento poderia ter
sido obliterado por anteriores projectos insuficientemente informados, ao mesmo tempo que
surgem novas questes tericas ! Refiro-me, por exemplo, s recentes descobertas de troos de
fachadas policromas (provavelmente do incio do sculo XVI) ocorridas no Palcio Nacional de
Sintra, que teriam desaparecido sem deixar o menor registo se tivessem prosseguido as intenes
de picar at ao osso os seus revestimentos. Com estas surpresas aprendemos que interessa
estudar antes de projectar ...interessando tambm projectar o restauro de forma a permitir
investiga es futuras com novos sabres e meios de estudos que o futuro inevitavelmente
disponibilizar (novo buslis para a Arqueologia que tem de desmontar estratos e de uma
Arquitectura exclusivista apenas informada do valor do novo).
Que vantagens traz a Arqueologia da Arquitectura para o estudo da Histria e, sobretudo,
para a Conservao?
Foi na Siena de Ambrogio Lorenzetti e do Palazzo Publico, que h alguns anos assisti a uma
conferncia de Roberto Parenti sobre o Restauro deste palcio (Archeologia dellarchitettura ... e
o restauro da Facciata di Palazzo Publico) e, depois, li os textos de um grupo fascinante de
9

investigadores, que s mais tarde vim a saber serem os pioneiros de uma, agora dita, Escola de
Siena27!
Roberto Parenti:, em Siena; tb. M. Giamello; G. Guasparri; S. Mugnaini; G. Sabatini; A. Sclaa, I
colori della facciata del Palazzo Pubblico di Siena nellet Medevale. (Il colore delle facciate:
Siena e LEuropa nel Medioevo, Siena, 2001)!
A descoberta, tardia certamente, foi como um abismo que se me abriu, de vises e oportunidades:
com o mtodos da Arqueologia da Arquitectura poderamos prorseguir processos mais rigorosos,
e portanto mais cientficos, de conhecermos os valores essencias do patrimnio que nos pedem
para conservar. Encontra-se aqui o cerne da questo terica que neste encontro se debateu: ou
seja a discusso de como conhecer com a eficcia operativa necessria e num tempo til - os
valores de um patrimnio arquitectnico, num tempo e formas tais que, com eles bem presentes,
possamos construir o programa adequado a qualquer projecto de ampliao ou de propagao no
tempo de um qualquer patrimnio.
Importa perceber que a teoria da arquitectura privilegia hoje o primado da esttica (a forma) e da
organizao do espao (concentrando-se no esclarecimento das relaes entre continente e
contedo), exaltando o primado da ideia (veja-se a nossa obsesso com as questes do autorartista-heri) sobre os processos sociais (a necessidade social que induz, e qual responde, a
arquitectura) e, sobretudo, sobre a cultura tecnolgica que a materializa (o saber-cincia
disponibilizado no ato de construir).
Poderiamos, simplificando, dizer que a Arquitectura sempre PRIVILEGIA O ESPAO E se
CONCENTRA NO problema dos USOs futuros, neste processo desconsiderando a matria de que
feita o objecto histrico, ou seja integrando insuficientemente no seu prprio projecto a cultura
material que conformou e construiu o objecto que estuda (o objecto patrimonial)! Nos projectos de
conservao e restauro, esta forte orientao (diga-se espacial, ou esttico-formal, portanto
artstica e funcional da Arquitectura) pode resultar no descurar do valor DOCUMENTAL da obra (a
construo, a materialidade da arquitectura histrica enquanto documento complexo, produto
estratificado de diversos tempos e exigncias sociais) testemunho essencial para a
fundamentao cientfica da Histria (da Arte e da Arquitectura) atravs da prpria Arqueologia.
Simplificando, de novo, poderamos dizer que a Arqueologia, por sua vez, parece privilegiar a
matria enquanto texto-documento e, sobretudo, o processo cognitivo (a investigao e os seus
resultados), concentrando-se nos saberes potencias a adquirir e preocupando-se menos com o
uso social (a funo futura) do objecto, cuja materialidade muitas vezes tambm acaba at por
no sobreviver em prol do ganho de conhecimento (na descida dos estratos)!
Nesta conjugao que estamos agora a construir esta nova-velha Arqueologia da Arquitectura
quase esquecemos que o que esclarece o essencial do problema da discusso do(s) valor(es)
patrimoniais comum s duas disciplinas: i.e o eterno processo de apreciao e (re)apropriao
social que define e atribui valores patrimoniais, sejam eles de uso ou de arte. E Arte
sempre um especial valor que a sociedade convenciona!
esse interesse social basilar que informa a (tambm) eterna rescrita da histria da cultura; que
especializamos em histria da arte, histria da Arquitectura, do urbanismo, ou at da construo,
10

recorrendo a metodologias cada vez mais sofisticadas e exactas como a arqueologia da


arquitectura que por sua vez aceleram ainda mais o processo de rescrita da prpria histria.
Assim, poderiamos dizer que CONSERVAMOS porque desejamos prolongar no tempo diversos
tipos de valores sociais presentes na arquitectura histrica!
A Arqueologia da Arquitectura, introduz novos tipos de rigorismos cientficos no estudo histrico
sustenta leitura das estratificaes cronolgicas em provas concretas, em materiais concretos da
histria (a construo ela prpria) - para alm das tradicionais anlises que provinham de fontes
documentais, de leituras formais ou estilsticas.
Em termos metodolgicos torna-se imprescindvel ao processo de investigao dos valores
presentes (...tambm dos processos que ocorreram no tempo e portanto esclarecendo o
comportamento e a patologia da construo) cuja preservao define o objectivo essncial de
qualquer projecto de conservao (ou de restauro, ou de conservao).
a imerso numa nova cultura material, que introduz processos de credibilizao dos saberes e
das decises, de limitao de perdas no que se remove e de garantia de propagao futura de
valores presentes, que se salvam.
A nova-velha conjugao, da Arqueologia da Arquitectura, revela-se assim e hoje vital para a
Conservao e Restauro, actividades onde imprescindvel o conhecimento preciso do passado
atravs (e no s) dos seus vestgios materiais (objecto da arqueologia) como a conformao das
potencialidades das pr-existncias para a reorganizao dos espaos e seus usos futuros
(objecto essencial da arquitectura), numa conjugao de necessidades bvias!
Como escreveu Cesare Brandi (Teoria do Restauro): a qualidade do restauro depender
sempre e directamente da qualidade do juzo crtico sobre a artisticidade ([portanto tambm
da qualidade da avaliao dos valores histricos e estticos presentes] do objecto sobre o
qual incide! Disse Brandi (...) o restauro constitui o momento metodolgico do reconhecimento
da obra de arte, na sua consistncia fsica e na sua dupla polaridade esttica e histrica, com vista
sua transmisso ao futuro. O reconhecimento, ou a possibilidade de ler e proceder a esse
reconhecimento de obra de arte, de acordo com um processo rigoroso, torna-se, assim, o principal
imperativo moral da conservao.
Ao informar o que e o como conservar, a Arqueologia da Arquitectura esclarece-nos o(s)
valor(es) presentes e propagveis no tempo tornando-se assim vital tanto para o conhecimento e
para o investigar preciso da memria (Histria) tanto quanto para o transmitir das qualidades
assim detectadas (artsticas, funcionais, etc) vitais para o futuro convencionamento dos usos
(Arquitectura)!
Mas se fulcral, para perceber e cumprir arquitectura, saber da sua estratificao histrica, no
imediatamente bvia a transposio dos saberes assim adquiridos para os projectos de
conservao.

11

Mostrar, ao mesmo tempo e no mesmo suporte, todos os textos da histra, por maior interesse
cientfico ou pedaggico que possa(m) ter para a disciplina da histria ou da arqueologia pode
resultar em terrvel cacofonia!
Por vezes o restauro obriga-nos a arriscar escrever palavras nos hiatos interrompidos de texto,
para que nos seja devolvidos os poemas, para que aqueles textos histricos possam (re)adquirir
sentido. Outras vezes, por imperativo de conservao (uma alvenaria concebida para ser
rebocada, por exemplo) a continuidade futura do objecto impe-nos a necessidade de ocultar os
traos da sua histria presentes na sua estrutura!
Brandi esclareceu lucidamente os processos atravs dos quais os mecanismos espontneos da
percepo lem as lacunas como corpos estranhos numa compo sio (baseando -se na Gestaltpsychologie), de tal forma que o que frente pode facilmente passar a fundo e o fundo a
frente (por exemplo as lacunas num painel de azulejos que adquirem um padro lido pelo olho
humano com mais nfase do que o prprio padro da composio azulejar), manifestando-se
incontroladas (no porjectads) composies de formas e cores, que se podem manifestar
absolutamente aleatrias ou independentes da figurao, da imagem ou da composio originais.
Ou seja, deixar expostos na fachada de um edifcio TODOS os traos do tempo, pode muito
facilmente passar de um exerccio extraordinrio de arte e saber como os exerceu to
elevadamente Tvora para o projectar de um espantoso queijo suo, que nada tem a ver com
uma lgica, informada e culta, de apresentar e dar a ler uma arquitectura!
Percebe-se assim que no nada bvia nem fcil a transposio ACRTICA da informao
fornecida pela Arqueologia da Arquitectura para as decises de PROJECTO, sobretudo quando se
referem s superfcie
s e revestimentos arquitectnicos!
Da leitura arqueolgica dificilmente se pode deduzir, directamente, o projecto de restauro! Neste, a
interpretao crtica da sequncia de tempos e dos espaos vital para permitir potenciar e
escolher as possibilidades de leitura que no projecto importa garantir.
A oportunidade da afirmao da arqueologia da arquitectura e dos seus
debates
Periodicamente a Arquitectura e a Arqueologia, distintas disciplinas com especficas metodologias,
encontram novos pontos de contacto: o estudo da edificao, prprio a ambas as disciplinas;
ambas igualmente vitais para a conservao e o restauro, actividades onde tanto o conhecimento
preciso do passado atravs dos seus vestgios materiais (objecto da arqueologia) como a
conformao das suas potencialidades reorganizando os espaos e pr -existncias para usos
futuros (objecto essencial da arquitectura) se tem obviamente de conjugar.
Trata-se, como todos sabemos de um relacionamento que nem sempre foi to fcil como ocorreu
nos tempos da Real Associao dos Architectos Civis e Archeologos Portugueses ).
A oportunidade ocorre no momento em que a sociedade portuguesa, deve discutir as formas como
promover o bom governo da memria (logicamente contra uma m gesto da memria, como lhe
chamava Paul Riceur 28), estendendo-se ao bom e o mau governo da cidade, histrica ou no,
12

perante o abandono das bases metodolgicas que presidiram a reabilitao urbana em Portugal,
baseada no assitencialismos social dos GTLs, agora substitudos pelo economicistas mtodoas
das SRUs! Momento em que o nosso patrimnio urbano (objecto do desejo de uma vida e
propagandeada reabilitao urbana que na verdade , na maioria das vezes, renovao urbana
i.e. deita abaixo e faz de novo ou faz de novo por detrs do antigo cadver, em fachadismo,
portanto) se torna campo florescente de oportunismos polticos e disciplinares!
A oportunidade DESTE debate no momento em que, em Portugal, devemos assumir que a cultura
da conservao e do restauro so ainda demasiado incipientes entre ns, apesar do sucesso de
alguns (poucos) casos, projectos e planos! Afastamo-nos gradualmente das praxis estabelecidas
noutros panoramas europeus, ou seja no parecemos hoje perseguir a conservao ou o
restauro, concentrando-nos mais nos processos de inveno (inclusive analgica) e de
modificao, enquanto exigncia imperativa que se prope ao projecto arquitectnico quando
incide sobre patrimnio histrico!
Os nossos (parcos mas poderosos) crticos de arquitectura convencidos apologistas da
contemporaneidade, formados entre o elogio da modernidade e o vale-tudo ps-moderno, hoje,
como ontem, absolutamente decisivos nos processos de atribuio dos projectos de conservao
patrimonial - continuam a destacar como as mais estimulantes intervenes de projecto, obras que
mereceriam, sob o ponto de vista da aplicao das teorias da conservao e do restauro, oposta
relevncia. A cultura arquitectnica mais divulgada entre ns parece privilegiar hoje um pluralismo
consumista, um hedonismo imediatamente gratificante, uma (pseudo)ruptura e a deconstruo
...sobretudo quando se constri no construdo! Dito por outras palavras, a nossa crtica da
arquitectura EXALTA o que a teoria do restauro CONTESTA!
Por exemplo o projecto de Souto Moura para o Bouro que faz furor entre a crtica e nos cursos de
Arquitectura, enquanto referncia fulcral para um novo mtodo de projectar no (e com o)
construdo, a mesma obra merece as mais srias reticncias e ferozes crticas (cada vez menos
escondidas) dos partidrios da conservao e do restauro mais estritos.
Mas este debate oportunidade tambm para a Arqueologia! Depois da sustentao bsica da
prpria Arqueologia enquanto disciplina do conhecimento humano e ofcio com lugar ao sol, feita
sobretudo atravs da demonstrao das suas competncias no estudo do passado distante (prhistrico, das gravuras e dos estratos onde pode ocorrer Romano felizmente tambm j
Morabe) manifesta-se agora entre ns uma nova (?) Arqueologia da Arquitectura, operativa e
metodologicamente concentrada na investigao histrica das paredes e do resto do edificado,
enquanto materiais-depsitos-documentos a investigar.

Alain Erlande-Brandenburg, Quand les cathdrale s taint peintes. Paris: Gallimard, 1993.
Consulte-se o captulo sobre a Lmpada da Verdade em: John Ruskin, The seven lamps of architecture. Fac-simili
da segunda edio de 1880. Nova Yorque: Dover Publications, 1989.
1
2

Procurei encontrar algumas respostas para estas perguntas na dissertao: Aguiar, J., Cor e cidade histrica.
Estudos cromticos e conservao do patrimnio. Porto: Edies FAUP, 2003 (verso corrigida de uma tese de
doutoramento, desenvolvida no LNEC, nesta verso com um prlogo de Nuno Portas). Tenho procurado, desde a,
3

13

apoiar outros estudos sofre este fascinente tema, por parte de outros autores, em trabalhos acadmicos em cursos de
Mestrado e Doutoramento.
Idem nota 3.
Consulte-se (aps a sua discusso pblica) a dissertao de Sofia Salema, As superfcies arquitectnicas de vora.
O esgrafito: contributos para a sua salvaguarda. vora, UE, 2005. Veja -se ainda o estudo de Helena Mourato,
Salvaguarda da Imagem Urbana do Centro Histrico de vora: um Plano de Cor para a Praa do Geraldo. vora,
Universidade de vora, 2001. Dissertaes do Mestrado em Recuperao do Patrimnio Arquitectnico e Paisagstico
desenvolvidas com a minha orientao.
4
5

Consulte-se, por exemplo, a comunicao de Pedro Providncia, A imagem do Centro Histrico de Coimbra, em:
Conferncia Internacional A Imagem dos Centros Histricos, Bases para a sua salvaguarda. Centro Histrico de
Coimbra. Coimbra, CMC, 2005 (policopiado).
6

O IPPAR organizou, em Novembro de 2004, sobre este tema as muito concorridas jornadas: Palcio Nacional de
Sintra: novos achados e interpretaes.
8 M. Lencaster, Colourscape. Londres: Academy Editions, 1996.
7

Jacques Ignace Hittorff, Restitution du temple d'Empe?docle a?Se?linonte, ou l'architecture polychrome chez les Grecs.
Paris: Firmin Didot, 1851; com Ludwig von Zanth, Architecture antique de la Sicile; ou, Recueil des plus inte ?ressans
monumens d'architecture des villes et des lieux les plus remarquables de la Sicile ancienne. Paris: Imprime ?chez P.
Renouard, 1827; com Ludwig Grner, Descriptions of the Plates of Fresco Decorations and Stuccoes of Churches and
Palaces in Italy During the Fifteenth and Sixteenth Centuries, with an Essay On the Arabesques of the Ancients as
Compared with those of Raphael and his School. Londres: J. Murray, 1844. Sobre o impacto destas revelaes
consultes-se o essencial: J. GAGE, Colour and culture, Practice and meaning from antiquity to abstraction.
Londres:Thames and Hudson, 1995.
10 Na sua obra fulcral, C. Brandi, Teoria del Restauro. Turim: Picola Biblioteca Einaudi, 1963 (2 ed. de 1977), da qual
preparamos para muito breve, depois da edio brasileira, uma edio portuguesa.
11 L. Mora; P. Mora e P. Philipot, La conservation des peintures murales, Bolonha, 1977 (tambm em verso mais
recente: The conservation of wall paintings, (1979), 2 ed., Londres, Butterworts, 1984).
12 Dou aqui como exemplo a obra de Antnio Villalba, Historia de la Construccin Arquitectnica. Quaderns
dArquitectes. Barcelona, Ediciones UPC, 1995.
13 Jorge Alarco, Argamassas na Antiguidade, em Histria , n 2. Lisboa: Projornal, 1979.
9

G. Teixeira, M. Belm, Dilogos da edificao. Porto: CRAT, 1998; A.A.V.V., Arquitectura de Terra em Portugal.
Lisgoa: Argumentum, 2005.
14

J. P. Lenclos, Les couleurs de la France. Paris: Moniteur, 1982. Do mesmo autor, The Geography of Color. Tquio:
Sanei Shobo Publishing Company, 1989.
15

E. Nery, A cor de Lisboa. Em Povos e Culturas, A Cidade em Portugal: Onde se Vive, n2. Lisboa: Edio do
Centro de estudos dos povos e culturas de expresso portuguesa - Universidade Catlica Portuguesa, 1987, p. 576.
17 Por exemplo a exposio, seguida de uma notvel conferncia ocorrida no Institut Franco-Portuguais dos Colorista
dos Professores Parisienses Annick e Jean Demier, divulgando os estudos sobre a cor de Lisboa lida pelos olhos e
pelos registos dos seus alunos da Escola de Arquitectura de Paris La Villette, seguida de uma comunicao da
Arquitecta Clara Vieira, que mais tarde viria a dirigir a DMRU-CML, depois da sada do Arquitecto Filipe Lopes. Sobre
o tema, consultar: A. Desmier; J. Desmier, Lisboa, Luz e cor na cidade europeia. Paris, Ed. La Villette, 1993.
16

A.A. V.V., A Cor de Lisboa, em Separata da Revista Olisipo, n. 45, Lisboa, 1949. Entre os Amigos de Lisboa que
deixam escrito o seu pensamento sobre a cor de Lisboa encontrava-se Abel Manta, Armando de Lucena, Carlos
Botelho, Cristino da Silva, Diogo de Macedo, Gustavo de Matos Sequeira, Martins Barata, Norberto de Arajo, Paulino
Montez, etc. A redio de 1993 contou com duas curtas, mas muito interessantes reflexes de Jos Augusto Frana e
Raquel Henriques da Silva.
19 Apesar de nunca ter sido publicada pela CML, a comunicao de Joan Casadevall Serra, teve um contedo muito
similar ao seguinte texto: El plan del color en Barcelona. Metodologia para la conservacin de los cascos histricos,
em Actas do Congresso Internacional de Urbanismo y Conservacin de Ciudades Patrimnio de la Humanidad.
Setembro, Cceres, 1993. A mesma metodologia pode tambm ser estudada em: Joan Casadevall Serra, El estudio
cromtico de las fachadas de Barcelona, em Revestimento y color en la arquitectura, Conservacin y restauracin,
Curso de Restauracin Arquitectnica, Maro de 1993. Granada: Universidade de Granada, 1996.
18

14

Aguiar, J; Henriques, F., A estratigrafia como mtodo de garantir cientificamente a autenticidade cromtica de um
edifcio, em Encontro Internacional A Cor de Lisboa, CML/DMRU. Lisboa: CML-DMRU, 1993 (policopiado), que depois
deu origem ao artigo J. Aguiar, J., Henriques, F., Como conhecer com rigor o passado cromtico de um edifcio, em
Revista Engenheiros e Arquitectos, N 2, Fev./Mar. de 1993.
20

21 Em

fichas que compilam informao qualitativa e descritiva dos revestimentos - tcnicas, texturas, detalhes de
execuo -, com registo de estratos por comparao com atlas cromtico de referncia Munsell/NCS, por vezes
complementadas com anlises de cor efectuadas com espectrocolormetros e posteriores anlises em laboratrio
(estudos morfolgicos, anlises geolgicas e qumicas para caracterizao de materiais, etc.).
Sem possibilidade de exausto relevaria aqui as essenciais publicaes de M. Koller, Architektur und Farbe,
Probleme ihrer Geschichte, Untersuchung und Restaurierung, em Maltechink-Restauro, n4. Viena, 1975; de G. Brino
e F. Rosso, Colore e citt, Il Piano del colore di Torino 1800-1850, Comune di Torino. Milo: Ed. Idea Ed., 1980; de L.
Mora, Il colore delle superfici architettoniche, em Facciate Dipinte, Conservazione e restauro, Atti del convegno di
studi. Gnova: Sagep Editrice, 1982; de P. Marconi et al., Il colore nella edilizia storica, e de M. Cordaro, M. Meucci, C.
& M. Tabasso, Un metodo di riconoscimento della colorazione originaria di intonici antichi, ambos publicados pelo
Bolletino dArte, Suplemento 6. Roma. 1984; de P. Natale, e P. Scarzella, Terre coloranti e loro colori, de D. Ferragni,
M. Forti, J. Malliet, J. & G. Torraca, Tecniche di conservazione degli intonaci, e ainda de Ivo Hammer, Problemi estetici
e technici della conservazione della superficie architettonica intonacata storica, apenas alguns dos fulcrais artigos
publicados em Lintonaco: storia, cultura e tecnologia.Atti del Convegno di Studi Bressanone. Padova, G. Biscontin,
1985. Tambm as actas dos encontros: Richerca di storia dellarte, Colori, coloriture, restauro, Studi su sgrafifiti,
intonaci e coloriture architettoniche, Inerti e leganti dellaffresco, pigmenti industriali, tincture. Roma: La nuova Italia
Scientifica, 1984; Intonaco, colore e coloriture nelledilizia storica, Atti del convegno di studi, Roma 15-17 Outubro
1984, com comunicaes publicadas pelo Bolletino dArte, supl. 35/36, I-II, 1986; Superfici dellarchitettura: le finiture,
Atti del convegno di studi, Bressanone, 26-29 Junho 1990. Padova: G. Biscontin, 1991.
22

Laboratrio de Ensaio de Revestimentos, do Departamento de Edifcios do LNEC. Destacaria a realizao, tambm


no LNEC, do I Encontro Cor e Conservao de Superfcies Arquitectnicas, em 1999; ou a edio de compilaes de
artigos sobre o tema, como, por exemplo: Revestimentos de paredes em edifcios antigos, em Cadernos Edifcios, n 2,
Outubro. Lisboa, LNEC, 2002.
24 Jorge, Alarco, Argamassas na Antiguidade, em Histria, n 2, Lisboa, Projornal, 1979.
23

Alguns (de um nmero elevado de) exemplos: J. Aguiar; I. Valverde; M. Tavares; I. Pincho, Anlises Cromticas
para o Projecto Integrado do Castelo (CML/DMRU/PIC)., Relatrio 239/96 NA, Lisboa, LNEC, 1996; Veiga, Maria do
Rosrio, Gonalves, T.; Aguiar, J., Recomendaes sobre as argamassas a usar no restauro do Centro Histrico de
Castelo Rodrigo, Lisboa, LNEC, 1997; Aguiar, J.; Tavares, Martha; Valverde, Isabel, Estudos cromticos para o centro
histrico de Sintra, Lisboa, LNEC, 1998.
26 Sobre os projectos de cor na Freguesia do castelo em Lisboa, consulte-se a comunicao de Clara Vieira e Cristina
Claudino, Projecto Integrado do Castelo: Estudos Cromticos, em Seminrio Internacional A Cidade de Cor, Pvoa do
Varzim, 30 a 31 de Outubro de 1997, p. 2. Aguiar, J.; Valverde, I.; Tavares, M.; Pincho, I., Anlises Cromticas para o
Projecto Integrado do Castelo, Relatrio 239/96 NA. Lisboa: LNEC, 1996. Sobre os estudos de cor produzidos pelo
LNEC para o municpio de Sintra consulte-se de J. Aguiar, M. Tavares, , I. Valverde, Estudos cromticos para o centro
histrico de Sintra. Lisboa: LNEC, 1998 (policopiado). Quanto aos projectos de controlo da cor e de salvaguarde de
revestimentos tradicionais no Centro Histrico de vora, consulte-se Aguiar, J., Conservao de revestimentos e
imagem urbana. Notas em torno do Projecto integrado para a salvaguarda dos acabamentos tradicionais do Centro
Histrico de vora, conferncia a convite das I Jornadas Luso-Brasileiras de Arquitectura, ILARTEC. Porto:
Universidade Lusada, 2003 (em edio); e ainda, do mesmo autor, Cor e conservao de revestimentos, alguns
casos de estudo em vora. Em Workshop Reabilitao e Revalorizao do Patrimnio. vora: Frum Eugnio de
Almeida, 2005.
27 M. Giamello; G. Guasparri; S. Mugnaini; G. Sabatini; A. Sclaa, I colori della facciata del Palazzo Pubblico di Siena
nellet Medevale. Em, Il colore delle facciate: Siena e LEuropa nel Medioevo. Siena: Pacini Editore, 2001.
25

28

Paul Ricoeur, Vulnrabilit de la memoire, em Patrimoine et passions identitaires, Actes des entretiens du
patrimoine, 6 a 8 Janeiro. Paris: Editions du Patrimoine/Fayard, 1998.

15

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