VI Congreso Internacional de Investigacin y Prctica Profesional en Psicologa XXI

Jornadas de Investigacin Dcimo Encuentro de Investigadores en Psicologa del

MERCOSUR. Facultad de Psicologa - Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires,
2014.

MANIPULACIN GENTICA EN
HUMANOS: TRANSFORMACIN O
MUTACIN? POTENCIAL RIESGO
PARA LA DIVERSIDAD DE LA
ESPECIE.
Garca Karo, Tamara Flor.
Cita: Garca Karo, Tamara Flor (2014). MANIPULACIN GENTICA EN
HUMANOS: TRANSFORMACIN O MUTACIN? POTENCIAL RIESGO
PARA LA DIVERSIDAD DE LA ESPECIE. VI Congreso Internacional de
Investigacin y Prctica Profesional en Psicologa XXI Jornadas de
Investigacin Dcimo Encuentro de Investigadores en Psicologa del
MERCOSUR. Facultad de Psicologa - Universidad de Buenos Aires,
Buenos Aires.

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MANIPULACIN GENTICA EN HUMANOS:

TRANSFORMACIN O MUTACIN? POTENCIAL
RIESGO PARA LA DIVERSIDAD DE LA ESPECIE
Garca Karo, Tamara Flor
Facultad de Psicologa, Universidad de Buenos Aires
RESUMEN
El desarrollo de las Tecnologas de Reproduccin Humana Asistida
(TRHA) tuvo en sus inicios como objetivo proveer solucin a los problemas de fertilidad que presentaban diversas parejas. Hoy en da,
debido al progreso de las TRHA es posible la manipulacin gentica
en humanos. A partir de una noticia que sali publicada en el boletn
de un centro de biotica sobre la manipulacin gentica en embriones, nos proponemos situar algunas cuestiones ticas involucradas
en el uso de esta tcnica. Analizaremos algunos efectos del uso
de la tcnica Biopsia Embrionaria como as tambin potenciales
transformaciones en el orden de la iliacin. Por ltimo, ubicamos
en la legislacin internacional diferentes puntos problemticos que
plantea el uso de la manipulacin gentica.
Palabras clave
Manipulacin gentica, Filiacin, Genoma Humano, Tecnologas
ABSTRACT
GENETIC MANIPULATION IN HUMANS: TRANSFORMATION OR
MUTATION? POTENTIAL RISK TO SPECIES DIVERSITY
The development of Assisted Human Reproduction Technologies
(TRHA) was in its infancy aims to provide solution to fertility problems who had multiple partners. Today, due to the progress of
TRHA possible genetic manipulation in humans. From a story that
was published in the newsletter of a bioethics center on the genetic
manipulation of embryos, we suggest placing some ethical issues
involved in using this technique. Analyze some effects of using Embryo Biopsy technique as well as potential changes in the order
of iliation. Finally, international law are located in different trouble
spots caused by the use of genetic manipulation.
Key words
Genetic manipulation, Parentage, Human Genome, Technologies

El presente escrito tiene por inalidad situar cuestiones ticas involucradas en el uso de la manipulacin gentica con humanos recurriendo a una noticia sobre una posible prctica que modiicara
el ADN de un embrin. Se ubican ciertos puntos problemticos del
pasaje de las Tecnologas de Reproduccin Humana Asistida como
solucin a los problemas de fertilidad hacia la manipulacin gentica haciendo hincapi en la tcnica Biopsia Embrionaria. Se realiza
un posible anlisis de la iliacin a partir de la vieta presentada. Y
por ltimo, una relexin sobre diversos puntos problemticos en el
campo normativo.
Situamos en primer lugar la existencia de diversas perspectivas
sobre el uso de la manipulacin gentica. Entre ellas, ubicamos la
concepcin que la concibe como una practica que si se la utiliza
bajo algunos parmetros ticos puede mejorar a la humanidad de

aquellos males heredados genticamente, y otra con perspectiva

diferente considera que su uso puede devenir un riesgo para la
diversidad de la especie[i].
A continuacin introducimos una noticia que ha circulado a travs
del boletn de un centro biotico con fecha del 17 de marzo de
2014. Le otorgamos el estatuto de vieta para poder desplegar las
diversas implicancias en juego.
En los Estados Unidos, la Administracin de Alimentos y Drogas
est evaluando la aprobacin de una nueva tcnica de fertilizacin
que podra crear vida humana por medio de la utilizacin del ADN
de dos mujeres y un hombre, o sea, de tres personas. Las fuentes
airman que el objetivo de la tcnica es prevenir que las madres
transmitan enfermedades genticas a sus hijos. Se trata de los casos en que el hijo hereda mitocondrias defectuosas presentes en el
citoplasma del vulo de la madre.
Segn informes de fuentes [ii] que tratan el tema, la tcnica permite a una mujer dar a luz a un beb que hereda su ADN del ncleo
normal pero no el ADN mitocondrial defectuoso. Para ello, el ADN
del ncleo de un vulo saludable de un donante es removido y se lo
sustituye por el ADN defectuoso de la clula de la madre. Una vez
realizada la fecundacin, el nio hereda el ADN nuclear de la madre
y el ADN mitocondrial sano del donante. Es decir, hereda el ADN de
la madre, de la donante y del padre; tres ADN.
Aclaramos que gran parte del ADN de la clula se encuentra en su
ncleo, pero tambin lo hay por fuera del ncleo, en las mitocondrias. Segn Selva Contardi[iii], el nuevo embrin tendr los rasgos
genticos de la madre original pero tambin tendr el aparato celular
del donante porque al usar las mitocondrias de un donante se reemplazan los genes y el aparato celular del cual depende la sntesis de
protenas y la propia vida celular. [iv]
TRHA: de una solucin para problemas de fertilidad a la manipulacin gentica.
En los comienzos las Tecnologas de Reproduccin Humana Asistida (TRHA) han constituido un gran avance de la ciencia y han dado
respuestas importantes y satisfactorias para aquellas parejas incapaces de poder concebir de manera natural. Tuvieron por objetivo
proveer soluciones tecnolgicas a los problemas de infertilidad de
las parejas.
Hasta el momento de aparicin de las TRHA, para crear vida humana, un nio, era imprescindible la relacin sexual entre un hombre y
una mujer. Tal como seala Kletnicky[v], en la reproduccin sexual
humana es imposible disociar tres elementos participantes de la
situacin: los genticos, los volitivos y los biolgicos.
Hoy en da, las TRHA son una nueve fuente de la iliacin donde la
reproduccin humana entre personas de diferentes sexos pasa a
ser un elemento contingente y los elementos que mencionamos
previamente - hasta el momento aparecan como indisociablespueden seleccionarse su combinatoria. Es decir, las TRHA permiten
109

su disociacin y eleccin.
Considerando el avance cientico de las tcnicas, es posible la produccin de embriones por fuera del cuerpo de la mujer, extracrporeos. Entonces, por medio de las tecnologas de alta complejidad se
puede someter al embrin a diversos procedimientos. Entre ellos, la
seleccin de embriones permite establecer cules son los embriones
viables de los que no, y la manipulacin gentica busca el mejoramiento de la especie o producir una modiicacin en su desarrollo.
Por lo cual podemos sostener que arribamos a un nuevo uso de
las TRHA donde su inalidad no es ya slo proveer una solucin
en el caso de parejas infrtiles sino que pueden tener una funcin
utilitarista. Por ejemplo, pueden evitar enfermedades comprobadas
o potenciales en parejas frtiles con riesgo gentico o disear un
bebe genticamente perfecto, entre otras posibilidades.
La reprogentica para poder alterar e intervenir la dotacin gentica de los embriones recurre a las tcnicas de alta complejidad
puesto que permiten realizar la eleccin a priori de las caractersticas genticas de los individuos de una descendencia.
Como sealamos previamente, esto conlleva a la seleccin de embriones, ya sea en trminos de eugenesia preventiva que se utiliza
en funcin de prevenir o evitar enfermedades, o eugenesia positiva
que tiene como inalidad seleccionar los embriones mejor dotados o buenos.
Las tcnicas de procreacin asistida, y en particular la fecundacin
in Vitro, plantean serios problemas para el campo del Derecho. En
opinin del Dr. Adorno, se trata de dilemas cada vez ms complejos
en los que se relacionan por un lado, el deseo de tener un hijo, y el
respeto por la vida embrionaria y de la identidad gentica del nio
por nacer, por otro. (Adorno, R., 1994, pp. 221-228)
Arribamos a un estado actual, en el que las opciones de manipular
material gentico[vi] se han multiplicado y parece haber devenido
como efecto la posibilidad de entender al ser humano como un medio y no como un in en s mismo.
La biopsia embrionaria
Dentro de las problemticas que pudiera traer aparejada la utilizacin de estas tcnicas mencionamos algunas consecuencias del
uso de la biopsia embrionaria.
Para investigar si el cdigo gentico de un embrin es potencial
portador de una enfermedad hereditaria se extraen clulas del mismo a travs de la biopsia embrionaria. En caso de que resulte ser
portador de una patologa se procede a desecharlo[vii] y slo se
transieren vulos que no presenten riesgos. Es decir, que la biopsia
embrionaria es una tcnica que permite analizar los cromosomas
del embrin en los estadios iniciales de su formacin. Permite establecer una seleccin embrionaria en funcin de los genes del embrin y, tal como sealamos, aquellos con un alto porcentaje de ser
portadores de una patologa pueden ser eliminados.
En ocasiones, la seleccin de embriones es realizada con el objetivo
de satisfacer las demandas de los destinatarios de estas tcnicas
de reproduccin asistida, como por ejemplo el anhelo de un sexo
determinado, raza, color o para utilizar el material gentico de un
tercero distinto de la pareja que se somete a la tcnica.
Filiacin. Breve aproximacin a la coniguracin familiar con donante.
La iliacin por naturaleza est presidida por ciertas mximas como
ser la madre siempre es cierta[viii], por presunciones de paternidad por parte del marido de la madre, por la prevalencia del dato
gentico, elemento determinante. La normativa que la rige est
fundada en la relacin sexual.
La vieta que presentamos al comienzo del escrito, nos permite
situar la aparicin de nuevas iguras de madres/padres, que segn
seala Hilde Sanchez Morales (2011) alcanzan ese estatus por la

intermediacin cientico tecnolgico.

Por lo que podemos sostener que lo biolgico no comprende siempre
lo gentico. Por ejemplo, el caso de una mujer que acude a la donacin de vulos o los casos de gestacin por sustitucin. Pero tampoco
lo gentico comprende siempre lo biolgico, como ser el caso que
una persona aporte nicamente material gentico (por ej. donacin
de semen) o que se utilice material gentico del hombre que quiere
tener un hijo, pero el embarazo se produzca a travs de las TRHA.
En la vieta los padres que conciben al nio no utilizan nicamente
su material gentico, sino que introducen el de una donante con
la inalidad de prevenir una potencial enfermedad gentica. Siguiendo los desarrollos de Sanchez Morales (2011), si adaptamos
lo que elabora sobre el empleo de material gentico de donantes
en el caso de una pareja heterosexual casada o pareja legalizada
a nuestra vieta, la unidad familiar no es la unidad reproductora.
Podramos hipotetizar que el esquema familiar sera el siguiente:
madre biolgica-legal-social y, agregamos, gentica (esposa, misma persona); padre biolgico-legal-social y, agregamos, gentico;
y una madre gentica, donante.
En este caso podemos pensar que lo que mencionado previamente
sobre el derecho iliar, es puesto en crisis ya que esta prctica no
slo es alcanzada por parejas de diverso sexo. Tal como sealan
Kemelmajer De Carlucci, Herrera, Lamm (2011) de este modo se
controvierte un principio bsico del derecho ?lial clsico, como es que
nadie puede provenir de ms de dos personas, un hombre y una mujer. Hoy un nio puede nacer en un matrimonio de dos mujeres, dos
madres), aportando un tercero el material gentico, o de una reproduccin humana asistida peticionada a una mujer por dos hombres
tambin casados (dos padres).
Campo Normativo
Las biotecnologas presentan un nuevo y poderoso desafo al Derecho. No slo el de garantizar el respeto por la vida embrionaria,
sino tambin el de asegurar la integridad e identidad de las generaciones futuras. Principalmente, es el respeto de la alteridad y
del derecho a la diferencia lo que est en juego en este campo.
Destacamos que se trata de evitar las prcticas conducentes a una
predeterminacin gentica de los individuos del maana, en base
a criterios de homogeneizacin que nos llevaran a constituir una
sociedad deshumanizada. (Andorno, 1994, pp. 321-328)
Siguiendo la lnea de pensamiento del Dr. Adorno, se debe tratar
de producir un proyecto legislativo claro donde se evite que las
generaciones futuras se vean afectadas en su esencia por el hecho
de satisfacer con xito las expectativas de quienes recurren indiscriminadamente al uso de las TRHA y lo que ellas permiten (como
manipulacin gentica eugensica).
El Derecho Internacional entorno de la manipulacin gentica humana, fue consagrado originalmente en la Recomendacin 1982 de
la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa sobre ingeniera
gentica como el derecho a la herencia gentica no modiicada.
La Asamblea Parlamentaria decidi consagrar un nuevo derecho
humano: el derecho a heredar un patrn gentico que no se ha modiicado artiicialmente (punto 24.a). Sin embargo, este derecho
no se enmarc en trminos absolutos puesto que contempla una
excepcin para las aplicaciones teraputicas (terapia gnica). Es
decir, la excepcin pareciera contemplar el derecho a la vida y la
dignidad humana.
Este tratado internacional, tiene como fundamento la proteccin de
la identidad gentica de tanto la persona como de la especie humana, pues de las generaciones futuras.
Al comienzo del texto de la Declaracin Universal sobre el Genoma
Humano y los Derechos Humanos (DUGHDH) se seala lo siguiente:
110

Reconociendo, que las investigaciones sobre el genoma humano y

sus aplicaciones abren inmensas perspectivas de mejoramiento de la
salud de los individuos y de toda la humanidad, pero destacando que
deben al mismo tiempo respetar plenamente la dignidad, la libertad
y los derechos de la persona humana, as como la prohibicin de
toda forma de discriminacin fundada en las caractersticas genticas (). En sus dos primeros principios seala: (a) Cada individuo
tiene derecho al respeto de su dignidad y derechos, cualesquiera que
sean sus caractersticas genticas. (b) Esta dignidad impone que no
se reduzca a los individuos a sus caractersticas genticas y que se
respete el carcter nico de cada uno y su diversidad. [ix]
Existen construcciones jurdicas que buscan proteger esta identidad gentica de la persona y la especie humana, en trminos de
diversidad de la especie. Una de estas iguras es el derecho a la
integridad gentica y a un patrimonio gentico no modiicado.
Por lo cual, si analizamos la vieta presentada dentro del contexto de la terapia gnica, ubicamos que el derecho a la integridad
gentica limita la modiicacin del cdigo gentico del individuo.
Este derecho advierte de los peligros planteados por el uso de las
nuevas tcnicas cienticas para recombinar artiicialmente material gentico de los organismos vivos, conocida como ingeniera gentica. Recomendacin dada dentro de lo que llamamos el marco
europeo y sent bases para la proteccin del genoma humano[x],
buscando garantizar el respeto a la dignidad humana, a nivel de una
persona y como especie.
Como hemos mencionado, en la vieta podemos ubicar una tensin
entre el derecho a la identidad personal y el derecho colectivo a la
identidad humana en el contexto de derechos humanos como se
aplica en casos de modiicaciones genticas. Por un lado, el derecho a la identidad personal puede ser un argumento vlido para
la modiicacin del genoma individual, pero por otro, el derecho
colectivo a la identidad deiende un inters universal en la preservacin del genoma humano. Por otro lado, la Declaracin seala en
su artculo 12 en el acpite a) que Toda persona debe tener acceso
a los progresos de la biologa, la gentica y la medicina en materia de
genoma humano, respetndose su dignidad y derechos. Y en el b)
que La libertad de investigacin, que es necesaria para el progreso
del saber, procede de la libertad de pensamiento. Las aplicaciones de
la investigacin sobre el genoma humano, sobre todo en el campo
de la biologa, la gentica y la medicina, deben orientarse a aliviar
el sufrimiento y mejorar la salud del individuo y de toda la humanidad. Entonces surge el siguiente interrogante cmo interpretar
este artculo 12 para aplicarlo a nuestro caso presentado? Podemos
conjeturar, principalmente el punto b), que estara avalada la modiicacin gentica del embrin puesto que la inalidad de la misma
es prevenir de una futura enfermedad al individuo por nacer. Aun
ms, el artculo 17 de la Declaracin seala en el apartado Solidaridad y cooperacin internacional: Los Estados debern respetar y
promover la prctica de la solidaridad para con los individuos, familias o poblaciones particularmente expuestos a las enfermedades o
discapacidades de ndole gentica o afectados por stas. Deberan
fomentar, entre otras cosas, las investigaciones encaminadas a identiicar, prevenir y tratar las enfermedades genticas o aquellas en las
que interviene la gentica, sobre todo las enfermedades raras y las
enfermedades endmicas que afectan a una parte considerable de la
poblacin mundial.
Agregamos que prohibir las TRHA con material gentico de un tercero
no slo pone una barrera al nacimiento de nios sino que importa la
violacin de, por lo menos dos derechos reconocidos en instrumentos
internacionales de derechos humanos: a) el derecho a gozar de los
beneicios del progreso cient?co y su aplicacin (art. 14.1 b. del Pro-

tocolo de San Salvador); (b) el derecho a formar una familia[xi]. Por lo

tanto, la cuestin relativa a la identidad gentica debe ser solucionada intentando no destruir esos dos derechos. Ese derecho sealan las
autoras se satisface con el derecho a conocer los orgenes.
Situamos en la Declaracin Universal sobre Genoma Humano y Derechos Humanos (DUGHDH) una concepcin que favorece la idea
de una identidad humana basada en componentes genticos. Entonces, sostenemos que si bien pareciera que la Declaracin avala
procedimientos de manipulacin gentica con ines teraputicos
encontramos que limita toda prctica que se sirva de dichos medios para cambiar la constitucin de la herencia gentica.
Otra cuestin que ubicamos sirvindonos de la vieta que presentamos como disparador para relexionar y analizar las cuestiones ticas
implicadas en la manipulacin gentica, que si las personas adultas
optan por participar de la manipulacin gentica de sus embriones
esta modiicacin en el embrin ser transmitido a generaciones futuras. Esto partiendo del supuesto de que las modiicaciones genticas realizadas afectan no slo a las clulas somticas sino tambin a
las germinales. De este modo, podramos suponer que se cambiara
la herencia gentica compartida por toda la humanidad.
Destacamos que el concepto identidad gentica, entendido como
el derecho a la identidad que abarque caractersticas genticas, no
puede ser reducido a elementos genticos. Estos se consideran slo
una parte de la identidad de alguien, sino caeramos en un reduccionismo gentico, reduciendo al ser humano a una mera expresin
de gentica. Tambin cuentan los factores ambientales y las condiciones sociales en la formacin de la identidad. En el artculo 3 la
Declaracin proclama: El genoma humano, por naturaleza evolutivo,
est sometido a mutaciones. Entraa posibilidades que se expresan
de distintos modos en funcin del entorno natural y social de cada
persona, que comprende su estado de salud individual, sus condiciones de vida, su alimentacin y su educacin. Agreguemos desde
una perspectiva psicoanaltica que cuenta la posicin del sujeto,
su singularidad. En palabras de Kletnicky: la plena determinacin
encuentra lmite en lo imprevisible, en una respuesta del nio que
no queda explicada acabadamente apelando al deseo inconsciente
de los padres , agreguemos ni por la gentica. Y contina el autor
apelando a los desarrollos del psicoanalista Ricardo Rodulfo: ()
hay un nico poder que el sujeto conserva frente al Otro, el de su
espontaneidad, la capacidad incoscientemente determinada de dar
lugar a lo imprevisto y a lo impredecible. (Kletnicky, 2001, P. 216 )
Segn Boussard, el individuo est protegido en tanto representante
de la Humanidad: el individuo est protegido como depositario del
patrimonio gentico de la especie y el derecho a la identidad gentica
protege los intereses de los individuos futuros y de la especie humana a travs del tiempo.[xii]
Las legislaciones internacionales parecen comprometerse a garantizar la preservacin de la especie humana y limitar las prcticas cienticas que puedan afectar su integridad e identidad a travs de la
manipulacin gentica, es decir modiicacin del genoma humano.
Sin embargo, como sealamos en los artculos seleccionados de la
Declaracin, ubicamos una aparente contradiccin a nivel de manipulacin gentica entre los derechos del individuo y los derechos a
nivel colectivo, estos ltimos implicados en la proteccin del genoma
humano, de la humanidad. Pero pareciera que la UDHGHR en relacin
a otras normativas internaciones es ms lexible, tiene excepciones,
ya que no prohbe en su texto normativo las intervenciones sobre la
lnea germinal de clulas. Slo seala en su artculo 11 que las prcticas como la clonacin reproductiva de seres humanos, concebida
como contraria a la dignidad humana, no se permitir.

111

Conclusin
A travs de la presentacin de una noticia sobre el uso de una potencial tcnica que busca modiicar el material gentico de un embrin, hemos realizado un abordaje situando algunas de las implicancias que tiene el uso de la manipulacin gentica en humanos.
Abordamos el tema desde el campo normativo situando las posibles excepciones sobre la manipulacin gentica que se pueden
deducir del texto de la DUGHDH. Ubicamos una potencial tensin
entre el derecho individual y el colectivo.
Relexionamos en trminos de iliacin sobre una coniguracin familiar en el caso de manipulacin gentica con donante.
Para concluir nos interrogamos a partir de la diferenciacin de
las distintas manipulaciones genticas que hemos realizado previamente, si todas las intervenciones en el genoma humano que
modiican la lnea germinal equivalen a una prctica eugensica;
y si, alcanza con establecer un lmite entre las prcticas con ines
teraputicos y las que buscan la mejora de la especie.
Tal vez, esto sea lo que deber considerarse a la hora de interpretar
las normativas vigentes que regulan el genoma humano frente a las
prcticas de manipulacin gentica, es decir sobre la aplicacin de
las mismas al caso.

NOTAS
[i] Resulta interesante la lectura que realiza la psicoanalista Diana Rabinovich sobre la manipulacin gentica. Realiza una analoga entre el cdigo
gentico y el cdigo del Otro en tanto ambos producen individuos nicossingulares. Resalta que la gentica se encamina hoy hacia la modiicacin
del cdigo gentico a travs de la manipulacin de los genes: Una manipulacin equivalente del Otro humano, del Otro del deseo, desembocara, sin
duda, en modiicaciones globales de la sociedad humana, que dibujan en el
horizonte un nuevo mundo muy parecido al que pint Huxley () tal vez por
eso psicoanlisis y tica son inseparables. (Rabinovich, 1992, pp 35)
La prematuracin al nacer, permite que el Otro con su falta ocupe un lugar particular, privilegiado, que es una fuente de distorsiones peculiares
en la crianza de los seres humanos. Tambin hace que esta relacin - la
sexualidad tambin- no se organice en funcin de la naturalidad. Hoy en
da, esa falta de naturalidad culmina en la inseminacin artiicial. Por lo
tanto, seala Rabinovich, madre ya no hay una sola y el padre ya no es
necesariamente incierto. Por medio de la gentica, se puede probar la paternidad. Sin embargo, esto tiene sus lmites porque nada dice en cuanto a
la paternidad y maternidad simblica: () ms bien introduce un elemento
que -lo deca Lacan ya en el Seminario Las psicosis- puede ser altamente
perturbador para un sujeto, cuando las funciones parentales son despojadas
de su articulacin simblica. (Rabinovich, 1992)
[ii] Artculo de Maureen L. Condic (ThePublicDiscourse.org) No somos slo
nuestro ADN: Los peligros ticos de los embriones de 3 padres. Fecha 7 de
abril 2014. Boletn del Centro de biotica, Persona y Familia.
[iii] Investigadora del Centro Biotica, Persona y Familia. Link del centro:
centrodebioetica.org.ar
[iv] Mutaciones en el ADNmt se transmiten por va materna. El ADN mitocondrial se encuentra presente en todas las clulas en mltiples copias,
y en pacientes con enfermedad de ADNmt mutan o bien todas las copias
de ADN mitocondrial (homoplasmia denominado) o hay una mezcla de
tipo salvaje y mtDNA mutado (heteroplasmia denominado). Estudios de
las genealogas humanos con mutaciones en el ADNmt de transmisin
han demostrado que la enfermedad clnica slo se ve en los pacientes
con altas cargas de ADNmt mutado en los tejidos afectados (por lo general mayor que 60% ??mutados ADNmt). Ha habido muy poco xito en
el desarrollo de un tratamiento efectivo para la enfermedad ADNmt y el
asesoramiento gentico combinado con prenatal o preimplantacional.
El diagnstico gentico se est ofreciendo cada vez ms a las mujeres
que llevan mutaciones patognicas de ADNmt. Sin embargo, estas tcnicas slo sern de utilidad para las mujeres que tienen bajos niveles de
ADNmt mutaciones en los ovocitos. Extrado de: ncbi.nlm.nih.gov/pmc/
articles/PMC2875160/?mkt_hm=1&utm_source=email_marketing&utm_
admin=893&utm_medium=email&utm_campaign=padres_bio
[v] El embrin como objeto extracorpreo. Ficha otorgada en el marco del
curso Reprogentica y Fecundacin Asistida, 2013.
[vi] Cabe distinguir niveles de manipulacin gentica segn la inalidad
para la que se la use. Siguiendo los desarrollos de Messina (Messina De
Estrella Gutirrez, 1995, p.192) se puede establecer cuatro formas: 1) la
manipulacin gentica con ines teraputicos[vi] que se utiliza para curar
alguna enfermedad; 2) la terapia gnica que se aplica en la persona antes
de la concepcin o durante la misma, tambin puede tener inalidad teraputica para modiicar el genoma de un individuo evitando en el nuevo
ser alguna anomala de origen gentica; 3) la manipulacin gentica perfectiva, en la cual se inserta un gen para mejorar determinado carcter
somtica de la persona; 4) la manipulacin eugnica que est destinada a
modiicar los rasgos humanos codiicados por un nmero de genes determinantes de los rasgos especicos de personalidad, etc.
Aclaramos que la clonacin tambin es un tipo de manipulacin gentica
que implica la posibilidad de obtener un individuo idntico genticamente
a otro.
A modo ilustrativo de lo que intentamos transmitir, extraemos una frase
que apareca en el diario Clarn del ao 1995: Con herramientas muy precisas, los bilogos - verdaderos ingenieros de la herencia - cortan y pegan
genes, creando organismos distintos del original.
112

[vii] Segn Lydia E. Calegari De Grosso: Con relacin a los materiales genticos que van a dar por resultado un embrin humano, pareciera que son
excrementos cuando son desechados y cosas cuando son conservados.
Esto requiere una indispensable regulacin jurdica acorde a la evolucin
de la ciencia, capaz de liberar la energa gentica en ellas contenida, para
crear el inicio de un ser humano fuera del seno materno. En el estado
actual de nuestra legislacin, entendemos que los materiales genticos
permanecen en su calidad de cosas hasta el momento en que nuestro
ordenamiento le da la calidad de persona. Quedando planteado el interrogante de cual es el momento en que estos materiales genticos manipulados por la ciencia dejen de ser cosas para devenir en personas. En
Sobre si los materiales genticos pueden ser considerados cosas objetos
de derechos reales, Revista del Colegio de Abogados del Departamento
Judicial de Loma, Abril 1988, pg. 19. Extrado de: infojus.gov.ar/doctrina/
daca880426-calegari_de_grosso-sobre_si_materiales_geneticos.htm;jse
ssionid=171sfk3b00l13135ba6cv8d2d1?0&bsrc=ci
[viii] Esta mxima del derecho romano Mater semper certa est se vio
desplazada cuando la ciencia posibilit que la mujer que lleva a cabo la
gestacin y el parto sea diferente a quien aport los vulos con los que el
embrin se cre.
[ix] Extrado de: http://portal.unesco.org/es/ev.php-URL_ID=13177&URL_
DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html
[x] Trmino utilizado para describir colectivamente todos los genes encontrados en los seres humanos. Constituye la secuencia de ADN completa de
un humano, es decir todo el material gentico que compone a una persona.
De este modo, esta denominacin no slo abarca a una persona individual,
sino a toda la gama de genes que constituyen la especie humana. El Artculo 1 de la Declaracin Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos
Humanos: El genoma humano es la base de la unidad fundamental de
todos los miembros de la familia humana y del reconocimiento de su dignidad intrnseca y su diversidad. En sentido simblico, el genoma humano
es el patrimonio de la humanidad. Extrado de: http://portal.unesco.org/
es/ev.php-URL_ID=13177&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html

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[xi] Como lo ha reconocido el Tribunal Europeo de derechos humanos en

diversos pronunciamientos, segn sealan Ada Kemelmajer De Carlucci,
Marisa Herrera y Eleonora Lamm en su texto Ampliando el campo del
derecho ilial en el derecho argentino. Texto y contexto de las tcnicas de
reproduccin humana asistida pg. 11.
[xii] Extrado de Manipulacin gentica, iliacin humana y derechos humanos. Pg. 11.
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