Novo Convertido
fiquemos no erro! As Escrituras Sagradas nos dizem que quem no tem o Esprito de
Cristo, esse tal no pertence a Deus (Romanos 8:9), pois o Esprito o penhor para a
nossa salvao (Efsios 1:14).
Por amor, devemos cuidar para no entristecer o Esprito Santo que nos foi dado
(Efsios 4:30). Quando pecamos, entristecemos a Deus (Efsios 4:26-30) e isso se reflete
em nossa vida espiritual de forma negativa. Se pecarmos, devemos confessar o pecado a
Deus e abandonar a prtica pecaminosa, a fim de alcanarmos misericrdia (Provrbios
28:13), lembrando sempre que o Senhor rico em perdoar (Salmos 86:5)!
A partir da agora, o seu nome passa a constar no livro da vida do Cordeiro de Deus
(Apocalipse 21:27), que o Senhor Jesus Cristo, o qual entregou a prpria vida na cruz
por ns pecadores, e depois ressuscitou ao terceiro dia. O nome escrito no Livro da Vida
como um passaporte para entrar na cidade santa de Deus.
Quando o Senhor Jesus nos chama, comum surgirem algumas dvidas e uma certa
ansiedade acerca do que deve ser feito, porm devemos confiar em Deus, pois Ele j fez
o que era necessrio, dando a prpria vida em nosso resgate! O seu plano de salvao
est consumado e irrevogvel.
Em Joo 3:3, est escrito que o homem no pode ver o reino de Deus se no nascer de
novo. Esse novo nascimento no depende do homem, mas da vontade de Deus.
Acredite que tua vida est nas mos do SENHOR e confie NELE.
Tod o o q ue o Pai me d v ir a mim ; e o que vem a m im de mane i r a
n e n h u m a o la n a re i fo ra . ( Jo o 6 : 37 )
Onde congregar?
Alm disso, no Brasil, o Cdigo Civil, em seus Art. 44, IV, e Art. 46, I, disciplina acerca da
necessidade de haver o devido registro das organizaes religiosas, embora bem
saibamos que no estejamos falando de religio, mas sim da f no Cristo de Deus.
Pea para Deus te direcionar, porm vou deixar algumas dicas importantes:
Congregue em lugares onde Jesus Cristo ensinado como sendo o prprio Deus (Isaas
9:6, Isaas 40:9-11, Apocalipse 1:8). Se Cristo ensinado de outra forma, cuidado. Em
algumas igrejas, ensina-se que h um s Deus, divido em trs pessoas reais e distintas,
dotadas de personalidade prpria, mas perfeitamente unidas e iguais. Essa definio
bonita, porm incorreta. A doutrina da trindade est equivocada porque a Palavra
muito clara ao dizer que h apenas um s DEUS (1 Timteo 2:5, Isaas 45:18;21,
Deuteronmio 6:4).
Devemos congregar
LO U VA I ao S enho r. L o uva rei ao S e nho r de todo o c ora o , na
as semb lei a do s ju st o s e na c o ng rega o . (S a lm os 11 1: 1 )
O prprio Senhor Jesus Cristo informou que onde estiverem dois ou trs reunidos em
nome dEle, ali Ele estaria tambm (Mateus 18:20). Em Atos 1:13-14 est escrito que os
apstolos perseveraram unidos em orao, juntamente com as mulheres, e Maria, me
de Jesus, e com seus irmos. Observe estas outras referncias:
"A junta i -vo s, e vin de, t o do s o s gentio s em r e dor, e c ong rega i -vo s. O
S E N HO R, faze d e sc e r a li o s te us fo r tes ; " ( Joel 3 :1 1)
Pai, Filho e Esprito Santo so as formas como o nico e verdadeiro Deus se revelou ao
homem. Pai na criao, Filho na redeno e Esprito Santo na consolao e regenerao
do ser humano. O corpo carnal de Cristo foi elevado ao cu (Atos 1:8-10), porm Ele
enviou o seu Esprito para habitar na vida dos escolhidos e para dirigir a sua obra na
Terra (Atos 1:8, 15:28, 16:7). Por isso Ele disse: no vos deixarei rfos. Alis, apenas
um pai pode deixar um filho rfo, e no o contrrio. No caso de Jesus, Ele jamais nos
deixou rfos. Jesus , sem dvida, nosso Pai (Joo 14:8-9).
O Esprito Santo tambm pode ser chamado de Esprito de Jesus (Atos 16:7), Esprito de
Deus ou Esprito de Cristo (Romanos 8:9). Jesus disse que estaria com seus discpulos at
a consumao dos sculos e realmente est, por meio de seu Esprito.
Ao entrar em uma igreja, verifique qual o tema principal da pregao. O pregador deve
ensinar a Palavra dando nfase ao arrependimento pelos pecados, a busca pela
santificao, sem a qual ningum ver o SENHOR (Hebreus 12:14), e a vinda do Senhor
Jesus Cristo.
Os falsos doutores e amantes do dinheiro do muita nfase vida material e
prosperidade financeira, prometem bnos em troca de ofertas, mas o evangelho de
Cristo no tem o objetivo de enriquecer as pessoas materialmente (Marcos 10:21, Lucas
9:3, Mateus 6:19-20, Lucas 12:15), mas sim o de salvar as vidas que perecem no engano.
Leia a Bblia!
E xam inai s as E sc r itu ra s, po r que v s c u idai s te r n ela s a v ida e te rna, e
so e la s que de m im tes tif ic am ; ( Joo 5 :3 9 -4 0)
importante que tenhamos o hbito de ler a Bblia, porque o conhecimento da verdade
liberta (Joo 8:32) e santifica nossas vidas (1 Timteo 4:5).
A Palavra de Deus um alimento essencial para a nossa vida espiritual:
Corntios 15:14), inclusive com as marcas dos ferimentos (Lucas 24:39). O Senhor Jesus
Cristo est vivo e continua libertando e transformando vidas at hoje!
No repita uma mesma orao vrias vezes, pensando que ser ouvido. As Escrituras
nos dizem que isso ser intil (Mateus 6:7). No adianta repetir vrias vezes algumas
palavras arranjadas, que no se harmonizam com a sua real necessidade (Lucas 18:41).
Alm disso, conforme escrito em Joo 15:16, a sua orao deve ser sempre dirigida ao
Pai, e feita em nome de Jesus Cristo. Se se dirigir para qualquer outro nome, como
Maria, Pedro ou Joo, estar desobedecendo Palavra de Deus. Doutrinas como a do
purgatrio, imaculada conceio esto incorretas e o uso de imagens de escultura no
culto irritam a Deus (xodo 20:4).
Se quiserem convenc-lo de que a salvao depende de o crente conseguir guardar o
sbado, ou guardar qualquer outro dia, discorde. A Bblia informa que o Senhor Jesus
Cristo morreu em vo para aqueles que se justificam pelo cumprimento das obras da lei
(Glatas 2:21). O apstolo Paulo repreendeu os glatas por guardarem dias, meses e
anos (Glatas 4:10). At o Senhor Jesus foi perseguido por ter quebrantado o sbado
(Joo 9:16). Jesus permitiu que seus discpulos colhessem espigas, ordenou que homens
curados por Ele carregassem suas camas, o que era proibido num dia de sbado, e foi
muito criticado pelos religiosos da poca. Todos os dias so do SENHOR.
Jamais acredite na existncia de Deuses, conforme escrito em Abrao 4:1 (dos
mrmons). Esse livro no existe na Bblia Sagrada, que absolutamente contrria a tal
heresia, porque Deus um s (1 Timteo 2:5, Isaas 46:9, 1 Reis 8:60, Deuteronmio
6:4). O Outro Evangelho de Jesus Cristo um livro fraudulento, e Joseph Smith, um
falso profeta j desmascarado, devido ao no cumprimento de suas inmeras profecias.
Batismo pelos mortos e salvao por meio das obras so algumas das doutrinas
equivocadas deste grupo, que nega a expiao obtida por Cristo ao afirmar que no h
salvao sem aceitao do testemunho de Joseph Smith (Doutrinas de Salvao, Vol.
1, edio 1987 p. 206; Joseph Fielding Smith; Editora Bookcraft).
Com a ajuda do Esprito Santo, no somos enganados. Existem muitas outras seitas
ensinando heresias aos homens, mas ns temos a Palavra de Deus como nica e infalvel
revelao do Senhor (Provrbios 30:5; Glatas 1:8-9).
E at i mpo rta q ue h aja ent re v s he re sia s , par a que o s qu e s o
sinc er os se man if es tem entr e v s . ( 1 Co r nti os 11 :1 9 )
A Bblia e o dzimo
O dzimo, de acordo com as Escrituras Sagradas, era anual (Neemias 10:35), dos frutos
do campo (Levtico 27:30) e poderia tambm ser comido pelo prprio dizimista
(Deuteronmio 14:22-26).
Em lugar algum nas Escrituras Sagradas encontramos pessoas devolvendo dzimos em
dinheiro, como acontece atualmente. Depois que foi institudo por Deus, o dzimo
sempre esteve associado a cereais e rebanhos, ou seja, a frutos da terra.
O dinheiro existe h muito tempo e aparece na Bblia em referncias como Gnesis
17:12, Deuteronmio 14:25, xodo 12-44, Nmeros 3:49, 1 Reis 21:2. Apesar disso, o
povo deveria seguir as ordens de Deus e dizimar apenas dos rebanhos e cereais
(Deuteronmio 14:22, Levtico 27:30, xodo 34:2; 26, 1 Samuel 8:17). Por isso, o dinheiro
no aparece na relao de itens dizimados pelos fariseus e escribas:
Ai de v s, e sc r iba s e f ar ise us , h ipc rit as ! Poi s q ue da i s o d zimo d a
hort el , do e nd ro e do c ominho e de sp re zai s o mai s i mpo rta nte d a l ei, o
juzo, a m is er ic rd ia e a f ; de vei s, po rm, fa zer es sa s c o i sa s e no
omit ir aque la s. ( Mateu s 23 :2 3)
No era costume nem procedimento da igreja primitiva cobrar dzimos dos crentes,
muito menos em dinheiro. Ao observarmos Atos 2:44, verificamos que todos eles
possuam as coisas em comum. Em Atos 4, a partir do versculo 32, verificamos que os
membros da igreja vendiam suas herdades e depositavam aos ps dos apstolos. Estes,
por sua vez, repartiam entre todos, inclusive os membros, segundo a necessidade de
cada um. No havia, portanto, a orientao para a devoluo de dzimos e tampouco
que esses dzimos fossem oferecidos em dinheiro.
Em Deuteronmio 14:22-16, constatamos que Deus no aceitaria a prata no lugar do
dzimo, ou seja, o dinheiro no lugar dos frutos da terra, mas permitiria, por causa de
uma longa distncia, a troca do dzimo por prata, por ser fcil de transportar, mas com a
condio de o dizimista (homem do campo), j no local indicado por Deus, comprar o
que quiser para ali comer do seu dzimo e se alegrar na presena do Senhor Deus, o
nosso mantenedor.
Nas Cartas aos Corntios, esto definidas as regras para quem vai colaborar com a obra
de Deus. A escolha da contribuio de foro ntimo, ou seja, deciso pessoal (2 Corntios
9:7), conforme a renda (1 Corntios 16:2), liberal (2 Corntios 9:5) e, por mais incrvel que
parea, dentro das possibilidades financeiras (2 Corntios 8:12), a fim de que no se
sobrecarregue financeiramente (2 Corntios 8:13).
Para se reunirem, as congregaes precisam arcar com algumas despesas, como aluguel,
gua, luz, limpeza, auxlio aos pastores, caso se dediquem integralmente para a obra.
Caso possuam algum ofcio, podero copiar o exemplo de Paulo, que construa tendas
(Atos 18:3), e optar por no sobrecarregar a igreja (2 Corntios 12:14). Esse mesmo
benefcio se estende a todos os irmos, caso enfrentem alguma dificuldade na rea
financeira, ocasionada por um motivo involuntrio (2 Co 8:15).
Na Bblia, no encontramos produtores rurais dizimando seus frutos da terra durante o
perodo da igreja primitiva (livro de Atos em diante). Depois que o templo de Jerusalm
foi destrudo no ano 70 d.C. pelo imperador Tito, de Roma, nem mesmo os judeus
legalistas puderam mais dizimar. O dzimo em dinheiro foi inventado no sculo V, pela
igreja Catlica, embora essa prtica tenha adquirido fora somente a partir do sculo
VII.
No Brasil, fcil encontrar uma congregao que inclua entre os seus ensinamentos o
pagamento de dzimos em dinheiro (copiando o exemplo da Igreja Catlica), MAS ISSO
NO MOTIVO PARA NO CONGREGAR.
Consideraes finais...
Lembre-se de que a nossa libertao e o nosso aperfeioamento vem de Deus, e no de
ns mesmos! Portanto pea a Deus que continue transformando a sua vida.
E o De us de to da a g ra a, que e m C ri sto Je su s vo s c hamou su a
eter na g l ria, depo i s d e have rd es padec ido u m pouc o, ele me smo vo s
aper fe i oa r , c onf i rma r , fo r ti fic a r e fo rta lec e r . ( 1 Ped ro 5: 10 )
Sua vida pertence ao Senhor Jesus Cristo, o seu Salvador! Ainda que algum de sua
famlia fique contra voc por causa disso, seja fiel a Jesus, pois Ele disse:
Quem ama o pai ou a me ma is do que a m im no d igno d e mi m; e
quem am a o fi lho o u a fi lha mai s do que a m i m no dig no de mim .
(Ma teu s 1 0 :3 7)
Voc tem um compromisso com Deus! Lembre-se de que voc o confessou diante dos
homens. Por causa disso, tambm Cristo j te confessou diante dos seus anjos (Mateus
10:32).
Continue aprendendo mais do Senhor Jesus, que manso e humilde de corao.
Aquele que possuidor de todas as coisas, de toda a riqueza, de toda a glria, de todo o
poderio e de todo o louvor abdicou de tudo isso, de todo o conforto, para suportar em si
mesmo dor e sofrimento cruis.
Sendo em forma de Deus, no teve por usurpao ser igual a Deus, mas esvaziou-se a si
mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; E, achado na
forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente at morte, e morte de
cruz. (Filipenses 2:6-8)
Jesus comeou o seu ministrio de uma forma difcil e terminou de uma forma ainda
pior. Quando veio ao mundo, o qual Ele mesmo criou, j no havia lugar para Ele e por
isso foi posto em uma manjedoura fora da estalagem. Ao terminar o seu ministrio
terreno, foi humilhado pelos homens e alcanou a esperada e imerecida morte de cruz,
fora da cidade.
O inferno fez de tudo para que Jesus Cristo descesse da cruz naquele dia, mas Ele
perseverou at o fim, doando a prpria vida, para dar vida aos que estavam mortos no
pecado. Mesmo enquanto zombavam dele dizendo desce da se tu s o Filho de Deus!
Ele intercedia a favor dos pecadores. Ele o gro de trigo que caiu na terra e que
morreu dando muito fruto.
Depois de tudo isso, dessa demonstrao de amor soberano e inigualvel, Jesus obteve
a sua merecida vitria e recompensa: Ele ressuscitou, est vivo pelos sculos dos sculos
e ser Rei dos reis por toda a eternidade. Porque est vivo, Ele pode, nesse exato
momento, contemplar o resultado de todo o seu esforo: eu, voc e todos aqueles que
crerem.
Por isso, tambm Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que sobre todo
o nome; Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que esto nos cus, e na
terra, e debaixo da terra, e toda a lngua confesse que Jesus Cristo o Senhor, para
glria de Deus Pai. (Filipenses 2:9-11)
Um dia, o veremos face a face e o conheceremos, no mais em parte, mas como somos
conhecidos. Quem sabe nesse dia, poderemos passar pela mesma e indelvel
experincia do nosso irmo e apstolo Joo, que j descansa na glria:
E eu, quando o vi, ca a seus ps como morto; e ele ps sobre mim a sua destra,
dizendo-me: No temas; Eu sou o primeiro e o ltimo; E o que vivo e fui morto, mas eis
aqui estou vivo para todo o sempre. Amm. E tenho as chaves da morte e do inferno.
(Apocalipse 1:17-18)
Fiel o que nos chamou.
Amm.
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