CULTURA

MAYA
EN
EL
SALVADOR
La cultura Maya fue una de las ms brillantes y poderosas culturas de
Mesoamrica; su civilizacin se extendi por un perodo de ms tres mil aos, los
mayas desarrollaron el sistema de escritura ms completo de todos los pueblos
indgenas americanos
La cultura maya habit una gran parte de la regin denominada Mesoamrica, en
los territorios actuales de Guatemala, Belice, Honduras, El Salvador y en el
comprendido
por
cinco
estados
del
sureste
de Mxico: Campeche, Chiapas, Quintana
Roo, Tabasco y
Yucatn,
con
una historia de aproximadamente 3000 aos.
Los mayas eran grandes observadores del tiempo. Contaban con
diversos sistemas calendricos, los cuales suelen ser conocidos como: el
calendario civil, el calendario ritual, el calendario lunar, el calendario de
los nueve seores, la cuenta larga, la cuenta corta, y la cuenta secreta.e
Etimologa.
Los Mayas cuentan los das con varios sistemas calendricos, que
trabajan de modo coordinado, de los cuales el ms conocido es el
Tzolkin o calendiario ritual.

Lencas
Son un grupo tnico mesoamericano ligado a la cultura maya. Ocupo diversas
areas de lo que hoy en da se conoce como Honduras y El Salvador; durante la
conquista espaola, los lencas organizaron una guerra de resistencia que duro
cerca de diez aos y que termino con la muerte del cacique Lempira.
El Salvador Oriental fue habitado en los tiempos precolombinos y en mayora por
tribus lencas, cuyo idioma materno era el potn. Este lenguaje difiere con el idioma
que hablaban las tribus Lencas en lo que hoy es Honduras.
Estos pueblos se basaban en el cultivo de cucurbitceas (ayotes, melones, etc.) y
races farinceas (yuca y camote). Poesa por otra parte, como nico animal
domesticado: el huaxolote, chompipe o pavo comn. En la poca de la conquista
castellana en El Salvador Oriental el lenca era el pueblo predominante, como ya
hemos aclarado
Se encuentras poblaciones lencas en los departamentos de Usulutn, Morazn,
San Miguel y la Unin

Los Pipiles, La palabra Pipil, es de origen Nahuat y significa Noble o Seor

provenientes de Mxico, se instalaron en El Salvador en torno al siglo X. Su
sociedad estaba dividida en clases y utilizaban el cacao como moneda de cambio.
Uno de sus cultivos ms importantes era el ail, cuyo tinte se convirti en la fuente
de ingresos principal en la poca colonial. Se encuentran en el centro y occidente
del pas, en los departamentos de Chalatenango, Santa Ana, Ahuachapn y
Sonsonate departamentos de Cabaas, Morazn, La Unin y San Miguel
Los Pipiles introdujeron el culto generalizado al dios de la lluvia Tlaloc y a XipeTotec. Este ltimo muy vinculado a los sacrificios humanos. En verdad su llegada
implic muchos cambios culturales en nuestro pas. Las ruinas de Cihiuatn, en
Aguilares y cercanas al volcn de Guazapa son los vestigios ms notables de los
Pipiles..

Chortis Antiguamente estaban organizados en una confederacin llamada

Seoro o Reino Payaqu y se establecieron desde el suroeste de Honduras hasta
el oriente de Guatemala y parte del Rio Lempa en El Salvador, que cubra parte
del actual municipio de Metapn, gran parte del occidente y centro
del departamento de Chalatenango
El pueblo Chorti naci de la fusin de varios pueblos, entre ellos estn los Pipiles
quienes posean gran influencia en la regin por la introduccin del mercado.
La convivencia entre Los Pipiles y Los Chortis dur por muchos siglos hasta que
un da estos pueblos fueron absorbidos por la cultura Maya.
El principal medio de subsistencia del pueblo Chorti era la agricultura; cultivaban
principalmente maz, frijol y caa de azcar, tambin se dedican a la alfarera,
elaboracin de artculos de cuero crudo y jarcia, cermica tradicional

Pokomanes
principios del siglo XVI, antes de la conquista espaola, los grupos indgenas
pokomames (poqomames) controlaban un territorio relativamente extenso, que
inclua la mayor parte de los actuales Departamentos de Guatemala, Jalapa y
Jutiapa, as como el rea de Ahuachapn, en El Salvador; en la actualidad, sin
embargo, aquel territorio ha quedado reducido a unos pocos poblados.
Los
nicos municipios en El Salvador donde todava hay hablantes de pokomam, son
los municipios de Ahuachapn, Chalchuapa y Santa Ana, hay algunos hablantes
de pokomam.
Su estructura social se basaba en la familia y era dirigida por un anciano con su
mujer, compuesta de hijos casados y solteros, hijas solteras, sirvientas y esclavos.
Las clases sociales superiores eran representadas por los sacerdotes y por la
nobleza militar.

Eran artesanos, hbiles curanderos y agricultores