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Resumo: este trabalho tem por objetivo problematizar as implicaes tericas da relao
Cinema-Histria destacando como os filmes interpretam a Histria e quais as consequncias
desse processo para a Histria como cincia. So utilizados como eixo desta reflexo oito
filmes que abordaram um fato histrico marcante do sculo XX e que produziu impacto em
todo mundo: a Revoluo Mexicana. Os filmes esto inseridos em trs quadros ideolgicotemporais de realizao: os Estados Unidos da Amrica; a Europa, especialmente Itlia e
Espanha; e a Unio das Repblicas Soviticas. O primeiro Quadro ideolgico-temporal de
realizao intitulado Destinos coletivos, movimentos de conjunto e enfoca as pelculas
produzidas na URSS. O segundo Quadro ideolgico-temporal de realizao Tudo o que
ideolgico se molda no cinematgrafo destacando as produes dos EUA. O terceiro Quadro
ideolgico-temporal de realizao enfoca as produes da EUROPA e intitula-se O Western
encontra a Revoluo: a Histria com Spaghetti e algumas Tortillas.
bem como seu maior fator impulsionador: a questo agrria. Esta tendncia de harmonizao
oriunda de uma influncia dos EUA, no que tange seus elementos civilizatrios, negando
seu carter indgena (ROJAS, 2003, p. 25), elemento de destaque na formao da cultura
Mexicana. Esta influncia dos EUA marca uma nova fase na submisso econmica da
Amrica Latina observada a partir do sculo XX. Com o crescimento evidenciado no sculo
XIX de uma economia-mundo, e a crescente disputa das potncias europias pelas colnias
africanas, a Amrica Latina passa a exercer um papel de destaque no fornecimento de
matrias primas e produtos agrcolas em escala monopolista. Desse modo, a Revoluo
Mexicana atraiu olhares de todo mundo, tornando-se um dos eventos mais retratados
cinematograficamente ao longo do sculo XX e no olhar do exterior que a seleo de filmes
para a composio dos quadros ideolgicos se baseou.
O primeiro Quadro ideolgico-temporal de realizao intitulado Destinos coletivos,
movimentos de conjunto e enfoca as pelculas produzidas na URSS. Sero analisados dois
filmes: Que viva Mxico! de Serguei Eisenstein, realizado em 1932 e Mxico em chamas
(Krasnye kolokola, film pervyy - Meksika v ogne) de Sergey Bondarchuk, 1982.
O segundo Quadro ideolgico-temporal de realizao Tudo o que ideolgico se
molda no cinematgrafo destacando as produes dos EUA. Os filmes so: Viva Zapata!
realizado em 1952 por Elia Kazan; Pancho Villa (Villa Rides) de Buzz Kulik, 1968; E
estrelando Pancho Villa (And Starring Pancho Villa as Himself) realizado em 2003 por Bruce
Beresford.
O terceiro Quadro ideolgico-temporal de realizao enfoca as produes da
EUROPA e intitula-se O Western encontra a Revoluo: a Histria com Spaghetti e
algumas Tortillas2. Compe este quadro os filmes Uma bala para o general (Quien Sabe?)
O Spaghetti Western. Na dcada de 1960, o impacto e o fascnio pelo Western no so apagados na Europa.
Num processo de circulao cultural ele reinventado despontando como um dos gneros de maior sucesso de
pblico. Filmados externamente na regio da Almeria da Espanha (a grande maioria) e internamente na
Cinnecitt em Roma, este gnero segue a tendncia do estdio de produzir seriados (os picos sandlia e espada,
os filmes de horror e as stiras de James Bond so alguns exemplos de destaque). Sua influncia tambm se
encontra no Neo-realismo, seja na experincia profissional ou na herana esttica. A influncia do Neo-realismo
se estende pelo mundo, chegando ao Brasil, onde surge o Cinema Novo e ganha destaque a temtica do cangao.
Com Glauber Rocha verificamos uma ruptura esttica e temtica, ao abordar o cangaceiro como o indivduo
passvel de protagonizar a Revoluo pela sua experincia rebelde. Tambm do oriente, principalmente de Akira
Kurosawa, compem-se o arcabouo esttico. A abordagem desvelada pelo Western do Oeste, moldou uma
imagem atrativa aos europeus, seja pela imigrao, pelo sonho de acumulao de dinheiro ou por uma utopia
agrria de fazendeiros livres, que j se encontrava propagada desde o sculo XIX, com a literatura de Fenimore
Cooper e Karl May. A abordagem europia do oeste destaca o contexto fronteirio, enfocando o Mxico e a
Revoluo Mexicana. Dentro do Western Spaghetti esses filmes ficaram conhecidos como Zapata Western
Nesse contexto olhava-se para o Terceiro Mundo, devido aos inmeros movimentos revolucionrios que se
construam naqueles anos. No contexto europeu, marcado por uma americanizao do mbito cultural, pela
urbanizao e pelo fim do campesinato, forjava-se um estilo de filme que evidenciava e refletia esses elementos.
emocionais, mas muitas vezes o que visto na tela tomado como real, como verdadeiro. O
grande poder do cinema est na fora do seu efeito de real, na sua representao do real. O
fazer cientfico da Histria est calcado em uma idia de racionalidade e, principalmente, de
determinados mtodos. Entretanto, a histria no se limita somente cincia da histria, ela
tambm designa operaes elementares e gerais da conscincia histrica humana. Nestas
operaes se baseiam os modos de pensar a histria como cincia. Portanto, nesse sentido,
pensar a fico histrica produzida pelo cinema permite ao historiador refletir, a partir de um
mbito terico, as finalidades da pesquisa emprica, alm de examinar sua prpria pesquisa e
as teorias que esta pesquisa utiliza para chegar ao seu objetivo.
Cinema-Histria pensado como conceito articulado, abre um novo campo
metodolgico. Qual documento se imps de tal maneira a ter seu nome associado histria?
Este conceito caracteriza-se por construir uma problemtica com objeto e uma epistemologia
especfica. Segundo Jorge Nvoa, esta relao corresponde articulao de uma Razo
Potica que leva em conta o valor epistemolgico da imaginao. Insere-se aqui a questo de
como o racionalismo cartesiano pode dar conta do sentimento e da emoo na produo de
um conhecimento. Pesquisas recentes realizadas pela neurobiologia apontam que a reduo
das emoes pode constituir uma fonte de comportamento irracional. O Erro de Descartes
consiste em separar corpo e mente, vendo o ato de pensar como uma atividade separada do
corpo (DAMSIO, 2009, p. 279). A constituio e desenvolvimento da linguagem
cinematogrfica desenvolveu imagens com poder de substituir a realidade que se exibe diante
de ns. Pensar no novo paradigma da Razo Potica permite estabelecer uma alavanca para a
reconstruo do paradigma cientfico da Histria. Um filme narra, explica e apreende
acontecimentos individuais, coletivos, sociais, psicolgicos e histricos. Seu objetivo
entreter, mas na sua constituio faz uso de argumentos racionais e todos os ingredientes da
vida, das carncias de orientao. Quando procura representar, traduzir e interpretar a
complexidade do real, o cinema trai, mente e altera. Mas os documentos falsos ou
enganadores tm utilidade, uma vez que eles podem ensinar sobre o objeto de sua mentira, ou
falsificao, e at mesmo o porqu, de suas intenes neste procedimento. O contedo de um
documento ultrapassa a inteno de quem o registrou. Como lembrou Koselleck, o controle
das fontes assegura a excluso daquilo que no deve ser dito. Mas esse mesmo controle no
prescreve aquilo que pode ser dito (KOSELLECK, 2006, p. 141). Assim, a escrita
cinematogrfica possibilita uma linguagem capaz de, na sua exposio, fundir dialeticamente
a multiplicidade dos tempos histricos, auxiliando os historiadores a ampliar sua capacidade
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