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FRANCISCO CANDIDO XAVIER

LETTRES DE
LAUTRE MONDE

Dict par lEsprit Frre X

FRANCISCO CANDIDO XAVIER

LETTRES
DE LAUTRE MONDE
L'Esprit Frre X, pseudonyme de l'crivain
brsilien Humberto de Campos qui jouissait, de son
vivant, d'un grand prestige au sein de la socit
littraire brsilienne, tisse dans un style qui lui est
caractristique d'admirables enseignements bass
sur les leons de Jsus.
Dans les quarante chapitres des Lettres de
l'Autre Monde, le lecteur peut trouver des thmes
opportuns traits avec une grande comptence
journalistique allant des messages d'ordre religieux
des sujets actuels comme la peine de mort.
Que ce soit travers les lettres difiantes qui
viennent rpondre aux questions poses sur des
points intrigants, ou travers les chroniques rapides
dont le fond moral et ducatif est l'objectif cibl,
l'uvre dans son ensemble difie et claire ceux qui
dsirent connatre les vritables ressources de
l'auto-ducation.
Lorsque llve est prt, le matre apparat.

Edition brsilienne originale

OUVRAGES DEJA TRADUITS EN FRANAIS


Srie : Andr Luiz (Collection La vie dans le monde Spirituel) 1-16
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Nosso Lar, la Vie dans le Monde Spirituel,


Les Messagers
Missionnaires de la Lumire
Ouvriers de la Vie Eternelle
Dans le Monde Suprieur
Agenda Chrtien
Libration, par l'esprit Andr Luiz
Entre le Ciel et la Terre
Dans les Domaines de la Mdiumnit
Action et Raction
Evolution entre deux Mondes
Mcanismes de la Mdiumnit
Et la Vie Continue
Conduite spirite
Sexe et destin
Dsobsession

Srie : Emmanuel Les Romans de lhistoire


17.
18.
19.
20.
21.

Il y a deux mille ans


50 ans plus tard
Paul et Etienne
Renoncement
Av Christ

Srie: Source Vive


22.
23.
24.
25.

Chemin, Vrit et Vie.


Notre Pain
La Vigne de Lumire
Source de Vie

Divers
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Argent
Choses de ce Monde (Rincarnation Loi des Causes et Effets)
Chronique de lAu-del
Contes Spirituels
Directives
Idal Spirite
Jsus chez Vous
Justice Divine
Le Consolateur
Lettres de lautre monde
Lumire Cleste
Matriel de construction
Moment
Nous
Religions des Esprits
Signal vert
Vers la lumire

Tables des matires


Ddicace

1. Leon des tnbres


2. Trois prires
3. Ptition Jsus
4. L'apprentissage de la mort
5. Le chemin qui mne au royaume
6. Tragdie au cirque
7. Conscience spirite
8. Obsession pacifique
9. Curieuse exprience
10. Amour et aide
11. Service et temps
12. Spiritisme et divulgation
13. Explication d'un ami
14. Communications
15. L'aide du Seigneur
16. Bellarmin Bicas
17. L'influence du bien
18. Poison en libert
19. Sur la paix
20. Note explicative
21. propos de la peine de mort
22. preuves
23. Recommencement
24. En guise de rponse
25. l'heure de la croix
26. Une lettre stimulante
27. La plus grande charit
28. Kardec et Napolon
29. Petites btes
30. Le serviteur insatiable
31. Le groupe rajust
32. Au foyer
33. Simples notes
34. La grande faucheuse
35. Lettre d'un mort
36. En matire d'apprentissage
37. Bref message
38. En guise d'explication
39. Version moderne
40. Prire face au temps

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Bibliographie de Francisco Candido Xavier


Listes des ouvrages en brsilien

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Ddicace
Dans une charmante nouvelle, Rabindranath Tagore raconte qu'un beau jour, un
agriculteur rentrait chez lui avec sa rcolte lorsqu'il remarqua qu'un char somptueux couvert
d'toiles venait vers lui en sens inverse. Il resta l'observer, comme fascin, quand il le vit
s'arrter net devant lui. Stupfait, il reconnut le Seigneur du monde qui lui tendait la main
comme pour lui demander l'aumne.
Comment ? se dit-il tonn, le Seigneur de la vie me supplie de l'aider, moi qui ne
suis qu'un misrable esclave sur cette terre aride ?
la fois excit et dconcert par cette apparition, il plongea sa main dans le sac de bl
qu'il portait et tendit un seul grain de son prcieux chargement au divin mendiant.
Le Seigneur le remercia et repartit.
Quelle ne fut pas la stupfaction du pauvre paysan lorsqu'il vit briller une douce lueur
dans son sac poussireux ! Le grain de bl dont il avait fait cadeau au Seigneur tait
nouveau dans son sac, mais il s'tait transform en une scintillante ppite d'or.
merveill, il se mit crier :
- Quel fou j'ai t ! Pourquoi n'ai-je pas donn tout ce que j'avais au Souverain de la
vie ?
De nos jours sur la terre, tandis que le matrialisme compromet les vnrables
difications de la foi sur la voie que parcourent les hommes, le Christ nous demande de semer
l'vangile revivifi divulgu par la doctrine spirite.
En confiant cet humble ouvrage la propagation des ides rnovatrices un travail
sans prtention qui vaut peine un grain de vrit -, j'imagine remettre entre les mains de mon
cher lecteur, avec ces Lettres de l'autre monde, une poigne de brindilles pour allumer le feu
de la Nouvelle Rvlation. Respectueux de la bont suprme de l'Ami ternel, je rpte donc :
Oh ! Seigneur !... Je comprends la signification de tes appels et la grandeur de ta
magnificence, mais pardonne-moi, je ne suis qu'un pitre serviteur qui ne possde rien, je n'ai
donc rien te donner !...
Frre X (1)
Uberaba (MG), le 18 avril 1966
(1)Pseudonyme de l'crivain brsilien Humberto de Campas. (NDT)

1
Leon des tnbres
Dans la valle des tnbres, une lgion d'Esprits pitoyables tait au comble du dlire.
On entendait sans cesse des querelles, des obscnits, des insultes, des vulgarits.
Des agressions se tramaient, des crimes taient prmdits.
cet instant, un Esprit bienfaiteur pntra dans la caverne pour calmer ces tres et les
bnir.
L, il treignait un malheureux en l'loignant des autres afin de le livrer plus tard aux
quipes secouristes. Plus loin, c'tait l'me tourmente d'entits dlirantes qu'il soulageait de
son doux magntisme...
Le service d'assistance s'accomplissait difficilement quand un chef barbare furieux
dcouvrit sa prsence. Brusquement, il s'arrta et imposa une respectueuse srnit la bande
d'enrags, puis il dclina l'identit du noble visiteur.
Que les compagnons rebelles se calment et laissent passer celui qui est le
missionnaire du bien, fit-il.
- Me connais-tu par hasard ? lui demanda le nouvel arrivant la fois tonn et
reconnaissant.
Oui, lui dit le svre dirigeant de l'ombre. Quand j'tais malade sur la terre, tu pris
soin de moi et tu sus gurir mon corps dfigur par la maladie. Je me souviens encore
parfaitement de la faon dont tu lavais soigneusement mes blessures...
Abasourdis, ses comparses s'immiscrent soudain dans la conversation. D'un air
menaant, l'un d'eux pointa du doigt le visiteur et demanda son ami :
Qu'est-ce que cet homme t'a fait sur la terre pour que nous soyons forcs de le
respecter ?
- Il m'a donn un toit et des vtements. Un autre demanda :
- C'est tout ?
- Il s'effora de nourrir mon foyer et d'habiller ma famille pour nous soulager du froid
et de la faim.
D'un air ironique, son voisin ajouta :
- Quoi encore ?
- Trs souvent, il partageait avec moi le peu qu'il avait sur lui et me donnait quelques
pices pour que je ne tombe pas dans la misre...
Comme le silence s'installait, encourag par ce qu'il entendait l'Esprit bienfaiteur
demanda avec humilit :
Mon frre, je n'ai fait qu'accomplir le devoir que la fraternit m'impose. Mais si tu
te montres aussi gnreux envers moi en me manifestant ta gratitude et ton amour que je
reconnais ne pas mriter, pourquoi te livres-tu l'obsession et la dlinquance ?!...
L'interpell parut tre sensible ces arguments et baissant tristement la tte, il lui fit :
- Il est vrai que tu es bon et que tu m'as protg dans la vie, mais tu ne m'as pas appris
vivre !...
Mes frres spirites ! Cultivons la divulgation de la doctrine rnovatrice qui claire et
runit ! Avec le pain du corps, rpandons la lumire de l'me qui nous permet d'apprendre et
de comprendre, de rflchir et de servir.

2
Trois prires
Incit par une assemble d'amis se prononcer sur la rponse du Crateur aux prires
des cratures, le vieux Simon d'Abilne, un instructeur chrtien considr sur le plan spirituel
comme le matre de l'apologie et de la synthse, rpondit :
- ma faon, je vais vous raconter une vieille lgende qui parcourt le monde grce
aux contes populaires de nombreux pays... Dans de grandes forts de l'Asie Mineure, trois
arbres encore jeunes demandrent Dieu de leur accorder de glorieuses destines, diffrentes
toutefois les unes des autres. Le premier lui dit qu'il aspirait devenir le trne du plus haut
souverain de la terre. Aprs l'avoir entendu, le second dclara qu'il aimerait servir construire
le char qui transporterait les trsors de ce puissant souverain. Quant au troisime, il dit vouloir
se transformer en tour sur les terres de ce monarque pour montrer la voie qui mne au Ciel.
Une fois leurs prires formules, un messager anglique descendit dans les bois pour leur
annoncer que le Tout misricordieux avait reu leurs prires et qu'il allait s'occuper de leurs
demandes. Aprs un certain temps, des bcherons envahirent la fort sauvage, et au grand
regret de toutes les plantes avoisinantes, les arbres furent abattus et dpouills par des mains
cruelles qui couprent leurs branches. Trans et emports loin de leur environnement
familier, ils restaient confiants malgr tout et croyaient toujours aux promesses du Seigneur
suprme. Ils se laissrent donc conduire avec patience et humilit. Mais quelle ne fut pas leur
surprise quand, aprs un long voyage, le premier se retrouva entre les mains d'un leveur qui
ordonna immdiatement d'en faire une grande mangeoire destine l'alimentation de ses
moutons. Le second fut achet par un vieux fustier qui construisait des bateaux sur
commande. Quant au troisime, il fut jet dans une cellule de malfaiteurs pour servir le
moment venu. Bien que souffrants et spars, les arbres ne cessrent pour autant de croire au
message de l'ternel. Ils obirent donc sans se plaindre aux ordres dconcertants que les lois
de la vie leur imposaient... Dans la fort, cependant, les autres plantes avaient perdu la foi,
elles ne croyaient plus en la prire. Or plusieurs annes plus tard, elles finirent par apprendre
que les trois arbres avaient obtenu les glorieuses concessions demandes... Le premier avait
reu Jsus entour d'un simple linge des mains de Marie de Nazareth puisqu'il servit de
berceau au plus grand Matre qui soit au monde. Quant au second qui travaillait avec les
pcheurs, ce fut sous la forme d'une barque courageuse et pauvre qu'il transporta Jsus sur les
eaux quand celui-ci voulut transmettre ses plus beaux enseignements. Jrusalem, on donna
au troisime la forme d'une croix pour suivre le Seigneur jusqu'au Golgotha. Il se dressa alors
courageusement pour indiquer la voie du royaume cleste et soutenir son cur tortur rempli
d'amour l'heure du sacrifice suprme...
Pris d'motion, Simon se tut.
Aprs une longue pause, les yeux larmoyants, il termina son rcit en disant :
- En vrit, mes amis, peu importe le lieu et l'heure, nous pouvons adresser toutes les
prires que nous souhaitons Dieu, mais nous devons cultiver la patience et l'humilit pour
savoir attendre et comprendre les rponses divines.

3
Ptition Jsus
.. .Retenu par la foule Capharnam o il devait accomplir certaines tches, Jsus dit
Simon tout en lui donnant sa bndiction :
Va Pierre ! Je te le demande !... Va voir Jrmie, le tanneur, pour le secourir. Sa
fille, Sarah, est prostre dans son lit. Son esprit est agit, mais son corps est abattu. Va sans
plus tarder, prie pour elle en suppliant le Pre d'intervenir pour qu'avec tes mains, il soulage la
malade.
Le lendemain par une belle matine ensoleille, il se mit en route. Il tait enthousiaste
et souriant l'ide de pouvoir servir. En fin d'aprs-midi, alors que le soleil cdait ses
dernires minutes de lumire l'obscurit de la nuit, il tait de retour, mais son visage amer
laissait percevoir un air soucieux et contrari.
-Ah ! Seigneur ! dit-il au Matre qui coutait les nouvelles qu'il apportait, tous mes
efforts furent vains, j'ai chou, je n'ai rien pu faire !...
- Comment cela ? lui fit le Matre.
Comme s'il dversait une outre pleine de fiel, l'aptre lui expliqua amrement :
- La maison de Jrmie est un antre de perdition... J'aurais prfr trouver un champ
sauvage. Le tanneur est un homme fortun qui a gagn de l'argent pour se corrompre. mon
arrive, il tait assis sous un porche en train de boire du vin. Dans l'espoir d'obtenir quelques
informations pour entrer chez lui, je frappai la porte. Il n'avait rien d'un patriarche, on aurait
plutt dit un jouisseur effront. Assis sur de la paille, de temps autre, il collait ses lvres au
goulot d'une lourde bouteille et poussait des clats de rire aux pieds d'une jeune et jolie
servante qui s'agitait par terre, visiblement ivre... En guise d'accueil, il me demanda combien
de poux j'avais dans la tte et finit par m'envoyer voir son fils... Je sortis la recherche de
Zohar, son an, que je finis par trouver. Il tait furieux, car il perdait au jeu de ds de grosses
sommes d'argent avec un commerant rput de Jopp. Il m'accueillit en criant et me dit que
le sort de sa sur n'avait pas le moindre intrt pour lui... Finalement, il me repoussa
brutalement me donnant l'impression d'tre une bte froce laisse en libert. Prcipitamment,
je pris mes distances quand, d'un seul coup, je me retrouvai face la matresse de maison. Je
lui exposai donc la raison de ma prsence. Mais plutt que de faire attention ce que je lui
disais, elle se mit rouer de coups une fillette squelettique sous prtexte que l'enfant lui avait
vol une figue. Sous les coups, la petite en pleurs essayait de lui faire comprendre que le fruit
avait t dvor par les coqs... La mgre ne se dcida m'indiquer la pice o je pourrais
trouver sa fille malade qu'une fois que la victime fut couverte de sang...
Devant le regard mlancolique de son auditeur, le disciple poursuivit :
- Mais mes difficults ne s'arrtrent pas l... Visiblement perturbe par des bagatelles,
la vieille avare s'tait trompe dans ses indications, je suis donc entr dans une troite alcve
o je me trouvai face Josu, le plus jeune fils du tanneur. Il avait la main plonge dans un
coffre-fort plein de bijoux. Dsagrablement surpris, il devint blme de colre. Il crut
certainement que je n'tais qu'un domestique au service de la famille qui tait l pour
l'espionner. Lorsqu'il leva le bras pour me frapper, je le suppliai de considrer ma situation de
visiteur en mission de paix et d'aide fraternelle... Bien que contrari, il me conduisit la
chambre de sa sur... Ah ! Matre, quelle terrible dsillusion !... Je ne doute pas qu'il s'agisse
d'une malade, mais ds qu'elle me vit, l'trange crature devint grossire et se mit faire des
gestes inconvenants et prononcer des paroles indignes... Je ne pus en supporter davantage...
Horrifi, je me suis enfui et je suis revenu par le mme chemin...
9

Tout en remarquant que l'Ami sublime, triste et silencieux, faisait preuve de rserve,
Simon reprit aprs un long intervalle :
- Seigneur, se peut-il que je n'aie pas t suffisamment clair ? N'aurais-je pas par
hasard cherch accomplir honntement tes dsirs ? Serait-il juste, Matre, de prononcer le
nom de Dieu au milieu du vice et de la dbauche, de l'avarice et des obscnits ?
Aprs avoir longuement regard le ciel s'enflammer des fulgurations lointaines, Jsus
fixa son compagnon d'un regard profondment lucide et s'exclama avec srnit :
- Pierre, je connais Jrmie, sa femme et ses enfants depuis trs longtemps !... Quand
je t'ai charg d'aller leur rencontre, c'tait juste pour que tu les aides !...

10

4
L'apprentissage de la mort
Hant par l'ide de la survie dans l'au-del, dconcert, tu demandes comment un
homme pourrait tre prpar aux surprises de la mort.
Cette question est curieuse et laisse vraiment rflchir.
Crois bien, cependant, que pour l'instant ce n'est pas trs facile de prparer
techniquement un compagnon cette prgrination infaillible.
Les touristes qui reviennent d'Asie ou d'Europe permettent de futurs voyageurs de
partir mieux informs parce que les analogies ncessaires ne leur manquent pas. Mais nous,
les dsincarns, nous nous heurtons des obstacles presque insurmontables.
Tout comme la science guide tous les sujets pertinents la vie matrielle, la religion
devrait orienter les ralisations de l'esprit. Or jusqu' un certain point, la religion reste soumise
la superficialit de la prtrise sans arriver toucher l'me en profondeur.
Cependant, il convient de considrer qu'au lieu de consulter de grands thologiens de
la plante, aujourd'hui domicilis dans la spiritualit, c'est moi, pauvre journaliste sans le
moindre mrite, que l'on s'est adress pour aborder une telle question.
Bien qu'tant ici depuis presque vingt ans, je suis encore sous le coup de l'tonnement.
Je me sens comme un xavante brusquement projet de la brousse matogrossense dans l'une de
nos universits, contraint s'inscrire inopinment un cours suprieur et aux disciplines les
plus compliques.
De ce fait, je ne peux parler que de mon propre point de vue avec les insuffisances du
sauvage surpris par le couronnement de la civilisation.
Par consquent, je dois avant tout me rapporter aux mauvaises habitudes que nous
cultivons. Ici, leur cristallisation est une calamit tyrannisante.
Commence donc par changer tes repas quotidiens. Efforce-toi de diminuer
graduellement la volupt que tu prouves manger de la viande. Aprs la grande transition,
sache que vivre avec un cimetire dans le ventre est un tourment. La ctelette de porc ou
l'escalope de veau que nous dgustons assaisonnes de sel et de poivre tmoignent du fait que
nous ne sommes pas si loin de nos anctres les tamoios et les caiapos qui se dvoraient entre
eux.
Les excitants ingrs en abondance sont une autre source d'obsession qui comporte
bien des dangers. Combien d'mes apparemment charmantes, n'ai-je pas vues ! Pourtant, elles
taient prtes changer le Ciel contre une dose de whisky raffin ou un verre de notre gnle
brsilienne!
vite autant que possible les abus du tabac. L'angoisse des amants de la nicotine qui
sont dsincarns fait peine voir.
Ne te laisse pas tenter par les narcotiques. Aussi affligeantes que soient les crises
d'ordre corporel, supporte fermement les coups de la lutte. Les victimes de la cocane, de la
morphine et des barbituriques restent longtemps enfermes dans la sombre prison du manque
et de l'inertie.
Quant au sexe ? Prends soin de prserver ton quilibre motionnel. Nombreux sont
ceux, ici, pour qui l'enfer porte le nom d' amour .
Si tu as un peu d'argent ou si tu dtiens quelques biens sur la terre, ne reporte pas les
dons que tu peux faire si telle est vraiment ta volont. Les grands hommes que nous admirions
dans le monde pour leur capacit et leur pouvoir concrtiser d'importantes affaires
apparaissent souvent de ce ct de la vie comme des enfants dsesprs parce qu'ils n'arrivent
11

plus manipuler leurs carnets de chques. En famille, sois attentif aux testaments. Les
maladies foudroyantes surgissent brusquement, et si le ncessaire n'est pas fait, tu pourrais
tre amen supporter de grandes humiliations dans les tribunaux et chez les notaires.
Surtout, ne t'attache pas trop aux liens consanguins. Aime ton pouse, tes enfants et tes
parents avec modration. Certain qu'un jour, tu les quitteras et que, par consquent, bien
souvent ils iront l'encontre de ta volont, tout en respectant ta mmoire. N'oublie pas que
dans l'tat actuel de l'ducation terrestre, si certains tres qui te sont chers notent ta prsence
extraterrestre aprs tes funrailles, ils t'induiront certainement descendre en enfer par crainte
que tu reviennes inopportunment.
Si tu dtiens dj le trsor d'une foi religieuse, vis en respectant les rgles que tu
treins. La responsabilit morale de celui qui connat dj le chemin sans arriver trouver son
quilibre est terrible.
Fais le bien que tu peux sans te soucier de satisfaire tout le monde. Sois convaincu que
si tu n'prouves pas de sympathie pour certaines cratures, nombreux sont ceux qui te
supportent en faisant beaucoup d'efforts.
Par consquent en toute circonstance, reste souriant.
Travaille toujours, travaille sans cesse.
Notre labeur est le meilleur dissolvant de nos afflictions.
Aide-toi travers l'accomplissement loyal de tes devoirs.
Quant au reste, ne te fatigue pas, ne t'inquite pas inutilement, car tt ou tard, la mort
t'offrira sa carte de visite. La connaissance de tout ce qui ne peut t'tre dit pour le moment
s'imposera alors toi.

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Le chemin qui men au royaume
Dans la rsidence rustique d'Aaron, le tanneur, Jsus dit un jour Zacharie qui
possdait un grand vignoble Jricho :
Le royaume de Dieu existera lorsque la victoire du bien sera acquise en l'tre
humain !... Le soleil couvrira le monde d'un manteau de joie lumineuse dans un sentiment de
paix triomphante. Les enfants de tous les peuples marcheront la main dans la main pour
s'aider mutuellement. Les guerres auront disparu de la mmoire des tres comme des
cauchemars que le jour relgue au fond de la nuit !... Nul ne se souviendra d'exiger le superflu
ni n'oubliera de pourvoir ses semblables du ncessaire en cas de besoin. Le champ cultiv
produira suffisamment pour l'agriculteur qui n'aura pas eu de bonnes conditions
d'ensemencement, et le toit d'un frre sera aussi un abri pour le plerin avide d'amiti, sans
que l'ide du mal ne lui passe par la tte... La veuve et l'orphelin ne verseront plus jamais la
moindre larme de souffrance puisque la mort sera l'antichambre de l'union dans l'amour
perptuel qui claire l'infini. Aussi invalides soient-ils, les souffrants trouveront un lit
reposant, et les maladies du corps cesseront d'tre des monstres qui guettent les foyers
terrestres pour n'tre que de courts messages transmis par les lois naturelles au corps humain.
Le travail ne sera pas un motif d'esclavage, mais le privilge sacr de l'intelligence. Le
bonheur et le pouvoir n'auront pas leur place chez les dtenteurs d'or et de pourpre, mais dans
les curs qui s'efforcent de pratiquer la douce satisfaction de comprendre et de servir. Le
foyer ne sera pas une source d'preuve parce qu'il brillera sans cesse comme un nid de
bndictions. En son sein, les mes heureuses palpiteront pour bnir la confiance et la
tendresse immacule. L'homme se sentira responsable de la tranquillit commune. Sa droiture
de conscience fera qu'il transformera l'action difiante en rgle quotidienne. La femme sera
respecte en tant que mre et compagne qui nous devons originellement tous les espoirs et
toutes les rjouissances qui s'panouissent sur la terre. Quant aux enfants, ce seront les
dpositaires de Dieu !... La douleur de l'un sera partage avec l'autre comme une ombre
transitoire entre tous, tout comme la joie se rpandra sur le sentier parcouru par chacun,
rappelant la beaut de la clart stellaire... La jalousie et l'gosme n'auront plus de raison
d'tre, car nul ne souhaitera aux autres ce qu'il ne voudrait pas pour lui-mme ! Des sources
couleront entre les jardins, et des fruits dlicieux jalonneront les routes pour assouvir la faim
du voyageur, sans avoir rien d'autre donner qu'une prire de gratitude la bont du Pre. De
sorte que toutes les cratures garderont au fond d'elles le dsir ardent de construire le Ciel sur
la terre que le Tout misricordieux leur a livre !. ..Quelques minutes aprs son entre dans
Jrusalem pour les clbrations de Pque, Jsus se mit contempler la foule qui
l'applaudissait frntiquement. Il remarqua que les Isralites portaient entre eux les marques
distinctives de leur rgion d'origine, et leur dit :
- Quand nous aurons tous atteint le royaume des Cieux, nul ne natra sous le moindre
signe distinctif ou de discorde parce que l'humanit sera rgie par les idaux et les intrts
d'un seul monde !...
Ravi, Zacharie le regarda avec moi et respectueusement, il lui dit :
Seigneur, je suis venu de Jricho pour rendre hommage aux traditions de nos
anctres, mais par-dessus tout, j'aspirais te trouver et t'entendre... J'ai vieilli en labourant la
terre et en rvant de paix !... J'ai vcu conformment aux principes de Mose, pourtant, au

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fond de mon me, je veux arriver au royaume de Dieu dont tu es le messager des temps
nouveaux !... Matre ! Matre !... Pour te voir, je suis venu de loin, pas pas, de village en
village, de maison en maison... De toute vidence, il existe un chemin clair et dtermin...
Quel est donc, Seigneur, le chemin du royaume de Dieu ?
La route qui mne au royaume de Dieu est une longue cte... lui fit Jsus pour
commencer.
Mais cet instant une foule de manifestants pntra dans l'enceinte. Ils
l'interrompirent pour l'emmener sur la place recouverte de fleurs se trouvant proximit.
*****
merveill, Zacharie se rendit chez des parents dans la valle du Hinnom o il resta
pendant deux jours faire des commentaires enthousiastes sur les promesses et les
enseignements du Christ. Or, son retour en ville, la foule tait enrage et agressive... Plus
aucune glorification, plus aucune fte. Devant l'attroupement, le Matre en personne n'tait
plus chri. Ceux qui l'avaient lou avec des cantiques d'adulation, prsent, lui lanaient des
injures.
Blme d'tonnement, le vieil homme de Jricho vit son cher Ami, chancelant et en
sueur, traner la croix des malfaiteurs... Tout en supportant les -coups et les sarcasmes de la
populace, il se glissa difficilement afin de pouvoir l'treindre. Une fois qu'il fut prs de la
poutre, il remarqua qu'un groupe de femmes en pleurs cherchait protger le Matre chaque
fois qu'il s'arrtait. Mais avant qu'elles n'aient eu le temps de dire un mot, il s'agenouilla
devant lui et s'exclama :
- Seigneur !... Seigneur !...
Jsus laissa voir son visage bless. Doucement, il repoussa de la main ses cheveux
d'un blond trs clair de la couleur du lin quand le rouet repose prs de la quenouille, et dit
humblement :
- Oui, Zacharie, ceux qui voudront atteindre le royaume de Dieu devront monter la
dure cte...
Puis, il parut entendre les insultes qui lui taient adresses... Aprs une courte pause, il
montra du doigt la poussire et les cailloux qu'il avait devant lui son ami et, comme s'il se
souvenait de la question qu'il avait laisse sans rponse, il affirma d'une voix ferme :
- Pour conqurir le royaume de Dieu, voil le chemin...

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Tragdie au cirque
Aune poque lointaine, une nuit de l'an 177, le concilium de Lyon regorgeait d'une
foule abondante.
Il ne s'agissait pas d'une de ces assembles traditionnelles de la Gaule concentre prs
de l'autel de l'Empereur, mais d'un rassemblement trs dense.
Marc Aurle rgnait misricordieusement. Bien que n'ayant pas sign le moindre
rescrit pouvant pnaliser plus largement les chrtiens, il avait permis en ville que soient
appliques contre eux les lois existantes avec la plus grande svrit.
De sorte que de terribles tueries avaient toujours lieu.
Nul ne se souciait de leur besoin ou de leur condition. Que ce soit les femmes ou les
enfants, les vieillards ou les malades, les hommes valides ou de prestigieuses personnalits,
quiconque se dclarant fidle au Nazaren tait emprisonn, tortur et limin sommairement.
Tout le long de la rgion situe au confluent du Rhne et de la Sane, les prisons se
multipliaient. flanc de coteau, une zone qui plus tard prit le nom de la colline de Fourvire,
un grand cirque fut improvis o de hautes palissades furent leves autour d'une immense
arne.
Les reprsentants minents de la socit lyonnaise taient sacrifis dans leur propre
foyer ou barbarement rous de coups en pleine campagne, tandis que les plus dmunis, tout
comme la grande masse des esclaves servait de rjouissance publique.
Aprs avoir massacr des milliers de victimes, les fauves avec leurs mandibules
sanguinolentes taient plutt engourdis. Il fallait donc inventer de nouvelles attractions.
Ce fut ainsi que les bourreaux inconscients imaginrent d'tranges supplices. Des
dames cultives et des fillettes ingnues taient violes avant d'tre dcapites. Des vieillards
sans dfense taient fouetts mort. Des enfants taient arrachs leur foyer pour tre vendus
des marchands en transit et servir de domestiques dans de lointaines provinces, tandis que
de nobles personnalits taient assassines dans leur propre vigne.
Plus de vingt mille personnes avaient dj t tues.
L'arrive de Lucius Gallus tait annonce pour le lendemain de la nuit en question. Il
s'agissait d'un clbre soldat qui jouissait d'une attention particulire auprs de l'Empereur
pour s'tre distingu contre l'usurpation du gnral Avidius Cassius, prsent dcd.
On devait donc imaginer des commmorations la hauteur de cet vnement.
De ce fait, tandis qu' l'extrieur se bousculaient les gladiateurs et les histrions, le
patricien Aldus Plancius, qui se disait descendant du fondateur de la ville, prsidait la runion
pour programmer les festivits conformment la demande du proprteur.
Lettres de l'Autre Monde
- En plus des hommages rendus devant les chars qui arriveront de Vienne, dit-il
quelque peu mch par tout le vin qu'il avait bu, il faut que le cirque nous offre une scne
d'exception... Le combattant Septimius pourrait enrler les meilleurs hommes que cela ne
suffirait pas mtamorphoser le spectacle des athltes...
- Nous n'avons jamais eu un aussi bon groupe de danseurs, objecta Caius Marcelinus,
un ancien lgionnaire breton qui s'tait enrichi en pillant.
- Oui, oui... acquiesa Aldus, nous demanderons Mussonia de faire en sorte
que les ballets soient la hauteur...
Nous organiserons une rencontre d'aurochs, rappela Persius Niger.
Des aurochs ! Des aurochs !... s'exclama tout le monde en guise d'approbation.

15

- Excellent rappel ! fit Plancus voix haute, mais par considration pour notre
visiteur, il est impratif d'ajouter quelque nouveaut que Rome ne connat pas...
Un cri horrible jaillit de l'assemble :
- Les chrtiens aux fauves ! Les chrtiens aux fauves !
Une fois que le tumulte se fut calm, le chef du conseil reprit :
- Il ne s'agit pas d'une nouveaut ! D'autant qu'il y a des circonstances dfavorables.
Les lions qui viennent d'arriver d'Afrique sont paresseux...
Puis, souriant avec malice et sur un ton cinglant, il fit :
- Il est clair que ces derniers jours, les tentations et les viandes ont d les surprendre.
Mme Luculus, dans tout le confort de son foyer, n'a pas d en trouver de telles...
Des clats de rire retentirent et ce fut sur un ton ironique qu'Aldus poursuivit :
- Aujourd'hui mme, j'ai interrog quelques compagnons et nous prsenterons
un plan qui, nous l'esprons, fonctionnera. Dans la nuit, nous pourrions runir
approximativement un millier de femmes et d'enfants chrtiens que nous laisserions en prison
en attendant... Demain, pour couronner les hommages, nous n'aurions qu' les rassembler dans
l'arne tous couverts de rsines et habills de haillons imbibs d'huile. Nous ne laisserons
qu'un troit passage pour que les plus forts arrivent s'enfuir. Aprs les avoir allgrement
montrs au public, nous incendierons toute la zone o se trouveront mls les enfants, les
femmes et de vieux chevaux qui ne servent dj plus nos jeux... Le fait est que les flammes
et les pattes des animaux auront un effet spectaculaire indit...
Trs bien ! Trs bien ! acquiesa la foule d'un bout l'autre de l'atrium.
- Le temps presse, s'cria Plancius, nous avons besoin du concours de tout le monde...
Nous n'avons pas suffisamment de gardes.
Puis levant encore plus le ton :
- Levez la main droite ceux qui sont prts cooprer.
Des centaines de postulants, y compris des femmes robustes, levrent la main tout en
applaudissant en dlire.
Encourag par l'enthousiasme gnral, et dsireux de rpartir la tche entre tous les
volontaires, il annona d'une voix sarcastique et inflexible :
- Que chacun de nous en apporte un... Ces pestes se cachent partout... Il est temps de
les chasser et de les exterminer...
Pendant la nuit entire, dans un lan de cruaut, plus de mille personnes envahirent
d'humbles foyers, et le lendemain aprs-midi, en plein soleil, de longues files de femmes et
d'enfants dans des explosions de cris et de larmes trouvrent la mort la fin du magnifique
spectacle. Ils furent tous brls dans les flammes attises par le vent ou pitines par les
chevaux terroriss.
Depuis ce sinistre vnement, presque dix-huit sicles s'taient couls... travers la
rincarnation, la justice divine trouva le moyen de rapprocher tous les responsables. Bien
qu'ayant des ges diffrents, ils se trouvrent nouveau runis dans la ville brsilienne de
Niteri, prs de Rio de Janeiro, l'occasion de la douloureuse expiation qui eut lieu lors de
l'mouvante tragdie qui se produisit aussi dans un cirque, le 17 dcembre 196l (2).
(2) A cette date, plus de 300personnes moururent brles vives dans un cirque qui prit
feu. (NDT)

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7
Conscience spirite
Tu dis ne pas comprendre pourquoi, travers leurs communications, les spirites
dsincarns s'autocensurent autant. Un tel revient pour dclarer par la psychographie qu'il n'a
pas agi comme il aurait d, bien qu'ayant fait de son mieux pour servir son prochain lors de
son sjour sur la terre. Un autre se manifeste travers diffrents mdiums et dplore le temps
perdu, quoiqu'il soit reconnu pour son caractre vertueux... Puis, aprs avoir fait des
remarques intressantes, tu soulignes : On a l'impression que nos confrres reviennent de
l'au-del tourments par de terribles complexes de culpabilit. Comment peut-on expliquer ce
phnomne ?
Crois bien, mon cher, que personnellement, je nourris pour les spirites la plus tendre
admiration. Ce sont les infatigables constructeurs du progrs, les ouvriers du christianisme
revivifi. Les hommes ont pris tant de libert dans l'interprtation des enseignements de Jsus
que, sincrement, je ne connais pas en ce monde de personnes de foi mieux dotes qu'eux en
matire de raisonnement pour faire face aux problmes de la vie et de l'univers. Dous d'un
large potentiel de connaissance, il est juste qu'ils cherchent faire de leur mieux et toujours
davantage pour le bien du plus grand nombre sur la terre, pour ceux qui sont toujours
prisonniers des illusions et des inhibitions en matire de croyance.
On raconte qu'une nuit l'poque o il runissait les textes l'origine de son uvre Le
Livre des Esprits, Allan Kardec alla se coucher impressionn par un rve de Luther dont il
avait pris connaissance. En son temps, le grand rformateur berait la conviction d'avoir t
au paradis pour y recueillir des informations sur le bonheur cleste.
Touch, pendant son sommeil, le codificateur de la doctrine spirite se vit aussi projet
hors de son corps physique dans une singulire impression de ddoublement... Prs de lui, il
identifia un envoy des plans sublimes qui le transporta d'un seul coup dans une rgion
brumeuse o gmissaient des milliers d'entits dans un tat de souffrance impressionnant. Les
sanglots se mariaient des cris de colre, les blasphmes taient suivis d'clats de rire
dmentiels.
Stupfait, Kardec se souvint des tyrans de l'histoire et demanda boulevers :
- Ce sont ceux qui ont crucifi Jsus qui gisent ici ?
- Nullement, lui fit le guide avec bienveillance. Malgr leur responsabilit, ils ignorent
le mal qu'ils ont pratiqu dans son essence. Le Matre en personne les a aids se dbarrasser
des remords en leur accordant des rincarnations bnies qui leur permirent de se racheter vis-vis de la loi divine.
Et les empereurs romains ? Ils subiront certainement les mmes supplices que ceux
qu'ils imposrent l'humanit...
- Pas du tout. Des hommes comme Tibre ou Caligula n'avaient pas la moindre notion
de spiritualit. Aprs des stages rgnrateurs sur la terre, certains d'entre eux se sont dj
levs des sphres suprieures, tandis que d'autres s'attardent encore au niveau physique o
ils sont interns au seuil de la rmission.
- Serait-ce donc les bourreaux des chrtiens aux prmices de l'Evangile qui sont
emprisonns dans ces valles lugubres, demanda le visiteur ?
Non, ce ne sont pas eux, non plus, rpliqua le compagnon lucide. En ces jours
apostoliques, les bourreaux des partisans de Jsus taient des hommes et des femmes presque
sauvages, mme s'ils semblaient civiliss... Tous furent amens rincarner pour s'instruire et
trouver l'entendement.
17

Le codificateur du spiritisme se mit penser aux conqurants de l'antiquit : Attila,


Hannibal, Alaric I ou Gengis Khan... Avant mme qu'il n'ait eu le temps de formuler une
nouvelle question, le messager ajouta tout en rpondant sa rflexion mentale :
- Ils n'errent pas dans ces parages les guerriers auxquels tu penses... Ils ne savaient rien
des ralits de l'esprit, de sorte qu'ils reurent le soutien de la misricorde divine et furent
amens renatre sur la terre pour vivre des preuves expiatoires en fonction des dettes qu'ils
avaient contractes...
- Alors, dites-moi, demanda Kardec en moi, qui sont ces malheureux dont les
gmissements et les supplications me fendent le cur ?
Imperturbable, l'orienteur lui expliqua :
- Ce sont ceux qui dans le monde taient parfaitement conscients des impratifs
relevant du bien et de la vrit, mais qui dlibrment firent le choix de les fuir. Il s'agit plus
particulirement des chrtiens infidles de tous les temps qui connaissaient parfaitement la
leon et l'exemple du Christ, mais qui sombrrent volontairement dans le mal... Pour eux,
trouver un nouveau berceau sur la terre est toujours plus difficile...
Choqu par ce commentaire inattendu, Kardec retourna immdiatement son corps
physique. Il se leva et rdigea la question qu'il allait poser le lendemain et qui serait examine
par les mentors de l'uvre en chantier. Elle figure sous le numro 642 du Livre des Esprits :
Suffit-il de ne point faire de mal pour tre agrable Dieu, et assurer sa position venir ? .
La rponse des instructeurs fut la suivante : Non, il faut faire le bien dans la limite de ses
forces, car chacun rpondra de tout le mal qui aura t fait cause du bien qu'il n'aura pas
fait.
Avec des principes aussi clairs et aussi logiques, on peut facilement percevoir, mon
ami, qu'il est naturel que lorsque la conscience spirite se trouve confronte aux ides
dominantes des religions majoritaires, il puisse surgir de grandes diffrences.

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8
Obsession pacifique
Lorsque je retrouvai mon ami Custodio Saquarema dans la vie spirituelle aprs notre
longue sparation, une fois les effusions affectives passes, tmoignant de notre amiti, la
conversation tourna naturellement autour des remarques que nous avions faire sur notre
nouvelle situation.
Je savais que Custodio tait spirite, par consquent en tant que tel, il avait d profiter
au maximum de l'existence qu'il venait de quitter. mes yeux, il y avait de grandes chances
qu'il ait t admis dans des rgions suprieures, c'est en pensant cela que j'osai lui poser une
question. Or, Saquarema me sourit vaguement et me fit avec cette expression subtile
d'autocritique que je lui connaissais dans le monde :
- Bien, mon cher, tu n'as pas ide de ce que peut tre une obsession dguise,
dpourvu de tout signe extrieur. La terre m'a renvoy de ce ct de la vie sur la vieille base
du qui perd gagne . Je fus trs bien considr et je russis gagner beaucoup d'argent,
nanmoins, je suis revenu plus pauvre que je ne suis parti sur la voie de la rincarnation...
Comme il remarqua que je n'avais pas l'intention de l'interrompre, il poursuivit :
- Tu n'ignores pas que je vins rincarner dans un foyer spirite, mais comme la plupart
des rincarns j'tais soumis mon climat psychique. C'est ainsi que librs de la chair,
quelques partenaires du vice et des extravagances du pass profitrent de moi pour prouver
des sensations sur le plan terrestre, comme si j'tais une vache capable d'alimenter et de
subvenir aux besoins d'une petite famille... Personnellement, crois-le bien, j'avais repris la
charrue physique avec un difiant programme de travail qui, si je l'avais men bien, m'aurait
assur de prcieuses avances l'avant-garde de la lumire. Or, mes exploiteurs russ et
intelligents agissaient en sourdine sans que je souponne le moins du monde leur influence...
Et tu sais comment ?
- travers de simples considrations intimes, continua Saquarema dsappoint. Ds
que je sortis de l'adolescence avec une bonne dose de raisonnement logique en tte, mes chers
instructeurs m'exhortrent par le biais de mes parents cultiver les valeurs spirituelles en me
poussant l'tude, l'abngation, l'dification. Mais en moi, les voix de mes compagnons
me venaient l'esprit. Comme le filet d'eau qui coule de la source, j'avais l'impression que je
me parlais moi-mme : Cultiver l'esprit, Custodio ? Il n'en est pas question. Profite de ta
jeunesse, de la joie, du soleil... Laisse la philosophie pour plus tard... Au bout d'un certain
temps, j'obtins mon baccalaurat. Les avertissements du foyer allrent en augmentant et
m'exhortaient au devoir. Mais, mes harceleurs, toujours invisibles mes yeux, rpondaient
aussi sur un ton railleur : Maintenant ? Ce n'est pas le bon moment. Comment harmoniser
une carrire qui commence peine, tout en s'occupant de religion ? Custodio,
Custodio !... Fais ce qu'on te dit, ne sois pas fou !... Puis, je me mariai et les appels
la spiritualit se firent en moi de plus en plus forts. Mais mes astucieux explorateurs me firent
avec vhmence : Ne cde pas, Custodio ! Et les responsabilits de la famille ? Il faut
travailler, gagner de l'argent, obtenir une position sociale, veiller sur ta femme et tes enfants...
La mort emporta mes parents, et moi, avocat et directeur financier, dj arriv un ge mr,
j'entendais toujours les bons Esprits par l'intermdiaire des compagnons dvous qui
m'incitaient l'lvation morale pour que je mette en pratique les engagements que j'avais
assums. Mais en mon for intrieur, les arguments de mes inflexibles obsesseurs persistaient :
Custodio, tu as autre chose faire... pense ta vie sociale... Tu n'es pas prt cultiver la
foi... Puis la vieillesse et la maladie arrivrent, mon ami, ces deux infirmires de l'me qui
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vivent la main dans la main sur la terre. J'ai donc commenc souffrir et me dsesprer. Les
rares visiteurs de ma snilit qui venaient me transmettre les dernires invitations de la
spiritualit suprieure insistaient toujours dans l'espoir que j'en vins finalement me consacrer
aux choses sacres de l'me. Mais cette fois, les cris de mes vieilles sangsues s'levrent sur
un ton ironique en me soufflant l'oreille leurs sarcasmes comme si je me couvrais de ridicule
mes propres yeux : Toi, le vieux Custodio ?! Qu'est-ce que tu vas faire avec le spiritisme ?
Il est bien trop tard... Profession de foi, messages de l'autre monde... Qu'est-ce qu'on dira de
toi, mon vieux ? Tes meilleurs amis diront que tu es devenu fou, ils voqueront ta snilit... Tu
peux en tre sr... Tes propres enfants te l'interdiront. Ils diront que tu es un malade mental
inapte grer le moindre intrt conomique... L'heure n'est plus cela...
Saquarema m'adressa un regard significatif et conclut : - Mes perscuteurs ne me
firent subir aucuns svices, tout comme ils ne me perturbrent pas l'esprit. Ils bercrent
peine ma tendance au laxisme. De sorte qu'ils m'empchrent de faire le moindre pas vers ma
rnovation intrieure. J'ai quitt la terre, mon cher, comme l'agriculteur endett avec les mains
vides qui revient de son champ fertile o il aurait pu amasser d'inimaginables trsors... Je sais
que tu cris toujours pour les hommes, nos frres. Raconte-leur ma triste exprience, parleleur de l'obsession pacifique, dangereuse, dissimule... Dis-leur quelque chose sur la valeur du
temps, parle-leur de sa grandeur potentielle dans le priple humain !...
L'espoir tourn vers les temps venir, j'treignis Saquarema en lui promettant de
rpondre sa demande. Voil pourquoi, je retranscris ici son enseignement personnel qui
pourra servir un grand nombre. Mme si, au fond, je suis sr que si j'tais rincarn sur la
terre et qu'on vint me donner une telle leon, je serais peut-tre trs peu enclin en profiter.

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Curieuse exprience
Jean Massena tait un esprit extrmement dvou aux souffrants. Quelques annes
aprs sa dsincarnation, il dirigeait un groupe de compagnons dans une grande ville o il
s'efforait d'implanter les ides libratrices du spiritisme. Respect et apprci parmi ceux qui
bnficiaient de sa gnrosit, il largissait constamment son champ d'action.
Affectueusement invoqu, il rendait, ici et l, de prcieux services en amassant des trsors de
coopration et de sympathie. Il appliquait l'vangile avec un rare sens de l'opportunit. Il
soutenait les malheureux, protgeait les dsesprs et sut apporter son concours diffrents
mdecins dsincarns pour aider des malades en se spcialisant dans le domaine obsessif.
Massena soutenait le groupe de frres incarns et le groupe soutenait Massena. Il y
avait entre eux une telle entente et une telle assurance dans leur travail que des prodiges se
ralisaient constamment.
Toujours encourageantes, les activits se poursuivaient quand apparut pour Jean un cas
particulirement affligeant. Une jeune fille destine raliser d'importantes tches
mdianimiques vivait chez elle enferme entre quatre murs et surveille par des Esprits
impossibles qui voulaient lui faire payer certaines dettes relatives son pass coupable. Les
bienfaiteurs de la vie suprieure la soutenaient, mais ses perscuteurs prparaient sa
perte.Honor par les pouvoirs suprieurs, Massena tudia la meilleure manire de l'veiller
aux responsabilits dont elle tait investie et s'aperut que, pour cela, il suffirait de faire
apparatre quelqu'un en mesure de raviver sa mmoire pour qu'elle retrouve l'quilibre.
Quelqu'un qui lui parlerait respectueusement de la foi raisonne, de la croyance logique, de
l'immortalit de l'me et de la vie spirituelle.
La jeune enfant, nanmoins, sous l'preuve de la richesse financire souffrait du
dsavantage de ne pas avoir sortir de l'troite enceinte domestique. Dans de telles
conditions, il avait le plus grand mal la faire lcher prise.
Peu peu, domine par les entits qui l'exploitaient, elle se livra au vice de l'alcool.
Comme elle n'avait presque plus d'emprise sur elle-mme, elle laissait lesdites cratures
perturbes lui suggrer de commettre un crime sur la personne d'un parent proche. Bien que
cherchant ragir, la pauvre petite tait presque sur le point de cder la dmence, la
dlinquance. Angoiss, Jean prit conscience de son affolement. Or la jeune enfant ne sortait
pas de chez elle, ne recevait aucune visite, ne s'intressait pas la lecture et ignorait le
pouvoir de la prire. Mentalement intoxique, elle prenait un sombre chemin quand Massena
dcouvrit quelque chose. La malheureuse aimait regarder la tlvision. Ce qui tait son unique
contact avec le monde extrieur. Pourquoi ne pas l'aider travers ce mode de
communication ? Sur-le-champ, l'ami dvou se mit la tche et envoya des appels mentaux
diffrents secteurs. De sorte qu'il russit prendre des mesures jusqu' ce qu'un ami
s'intresst sa suggestion et contactt le groupe pour proposer un projet enthousiasmant.
Pour Massena, ledit projet n'avait d'autre objectif que de sauver la jeune enfant. Sous son
influence, le visiteur manifesta toute sa vhmence quand dans l'enceinte il invita tout le
monde profiter d'une occasion d'intervention qu'il avait obtenue sur une certaine chane
tlvise. Il s'agissait de dbattre du sujet spirite diffus pendant une vingtaine de minutes sur
une tlvision rpute. Reprsent par certains membres particuliers, dans quatre jours, le
vendredi soir, le groupe allait devoir aborder le thme de la mdiumnit et de la doctrine
spirite. Aprs quelques remarques dbordantes d'optimisme, il finit par conclure en expliquant
qu'il avait imprativement besoin de certains ajustements. Il lui fallait tout de suite le nom du
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compagnon qui allait s'exprimer l'antenne avant de rpondre aux instructions des autorits
pour ensuite rsoudre les dtails.
Or, les neuf compagnons prsents n'taient pas aussi enthousiastes que lui.
Lara, le directeur qui assumait la charge des responsabilits les plus importantes, lui fit
sur un ton pondr :
- Bon ! Bon ! Le spiritisme n'a pas besoin de la tlvision. Nous avons nos centres
pour enseigner la doctrine... Nanmoins, je soumets cette dcision au critre de mes frres...
L'intervenant, qui exprimait son opinion et celle du bienfaiteur spirituel qui
l'imprgnait de ses penses pleines d'espoir, riposta :
- Sans aucun doute, le centre spirite est le foyer de la parole doctrinale, mais cela ne
nous empche pas de commenter les principes spirites dans l'intrt de l'humanit la radio
ou dans la presse, dans la rue ou dans les salons. Si nous ne parlions du bien qu' des fins
religieuses, nous laisserions au mal le champ libre, terriblement libre...
Mais cette judicieuse remarque ne convainc pas. Dicides, le brillant commentateur de
l'quipe, allgua : -Je suis contre. Il n'est pas question que j'aille la tlvision. Je considre
que c'est de la pure vanit.
Antoine Pinho, un orateur comptent, prit son parti :
- Pour ma part, je n'ai pas le courage de me livrer une telle exhibition...
D'une voix assure et le regard ferme, Meira fit schement :
- Moi non plus.
Quant aux cinq autres, ils se joignirent eux :
- Le fait est qu'aller la tlvision pour parler de spiritisme ne se fait pas...
- Je suis du mme avis. Quiconque veut apprendre la doctrine spirite, qu'il vienne aux
runions...
- Moi, non plus, je ne pourrais tre d'accord...
- Je ne fais pas de thtre... C'est hors de question...
La runion s'acheva l-dessus et l'intervenant dsappoint s'loigna.
Curieux, nous rendmes visite la jeune obsde la date laquelle Massena avait
prvu de lui apporter l'aide tant convoite. Le vendredi en question, il tait dix heures du soir
quand ils la trouvrent assise devant son cran de tlvision.
Les minutes qui devaient tre rserves aux commentaires sur le spiritisme taient
utilises pour diffuser un programme festif d'incitation boire du whisky. Perplexes, nous
regardions le sourire sympathique de l'actrice tlvise qui invitait les spectateurs :
- Buvez la nouvelle marque ! Un vrai dlice !...

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Amour et aide
La conversation tournait autour de la protection spirituelle quand Joaquim, un mentor
respectable des communications chrtiennes, me dit d'une voix bienveillante et sage :
- J'ai entendu dire d'un ami instructeur que Mardon Tertius, converti au christianisme
aux prmices de l'vangile Rome, devint un disciple du Seigneur si prcieux et si humble
que son nom fut immdiatement bni dans les cieux. Dot d'une immense fortune, trs tt, ce
patricien avait t abandonn par sa femme partie vivre Carthage. Ds qu'il eut accs
l'essence de la doctrine du Christ, Mardon partagea tous ses biens avec son fils unique, Marc
Licius. Puis, il se consacra la charit et sa rforme intrieure. Cet instrument fidle du bien
tait ouvert tous les appels difiants, que ce soit de la part des messagers de Jsus qui lui
demandait d'accomplir des tches bnvoles ou des frres incarns dans la plus grande
pnurie. Spontanment, il venait en aide aux veuves abandonnes et tait le tuteur aimant des
orphelins. Quotidiennement, il gardait aussi un horaire spcialement consacr aux malades et
aux souffrants. Il leur distribuait des aliments et les aidait personnellement.
l'inverse de son pre, le jeune Marc s'enfona dans une absurde viciation. la
trentaine, il avait l'air d'un flau ambulant. Tout en s'utilisant de l'argent et du pouvoir, il n'hsita pas abuser des avantages dont il jouissait pour se lancer dans le banditisme dor que les
privilges sociaux laissent si souvent impuni.
Deux chemins aussi diffrents eurent pour consquence qu'ils se retrouvrent dans le
monde spirituel dans des conditions diamtralement opposes. Une fois la mort survenue,
Mardon avait acquis un si grand mrite qu'il fut lev la sphre du Christ accessible aux
serviteurs qui collaborrent avec le Seigneur aux heures les plus funestes de l'vangile
naissant. Marc, par contre, se retrouva plong dans les antres des rgions infrieures o, bien
qu'habitu la rvolte et la perversion, sa conscience se revtit d'une paisse couche
d'insensibilit.
Converti en aptre de l'abngation, le pre rendait visite son fils dans la valle
tnbreuse o il s'tait enfonc, sans que son fils aveugle d'esprit dnott sa prsence. Mais il
eut tellement piti de celui qui il vouait toute son affection, celui qui tait le sang de son
sang, qu'un beau jour, dans un lan d'amour passionn pour son fils chri, il supplia le
Seigneur de lui donner l'autorisation de le ramener avec lui au niveau suprieur pour l'avoir
plus prs de lui afin de le secourir.
D'un air comprhensif, Jsus lui sourit et face la tendresse ingnue de son dvou
collaborateur, il acquiesa. Avant que des amis expriments n'aient eu le temps de lui donner
leur avis, Mardon partit en direction des zones obscures o son fils s'enivrait de folie et
d'illusion... Lorsqu'il s'approcha de Marc, bien videmment dpourvu de toute notion de
responsabilit, il lui appliqua des passes magntiques pour anesthsier ses sens. Ds que le
bnficiaire eut cd au repos, il le mit tendrement sur ses paules comme s'il s'agissait d'un
prcieux fardeau, et avec soin, il le transporta dans les cieux...
Une fois install dans un endroit trs simple du plan suprieur, l'arrivant put profiter
d'une plus grande lumire que celle rgnant sur la terre. Aussi ds qu'il s'veilla sous le regard
enchant de son pre, il se vit entour de fluides rpugnants lui donnant l'impression d'tre un
malade couvert d'une boue paisse. Confront aux entits prsentes qui se dplaaient dans
des corps tnus et lumineux, Marc se mit leur crier des grossirets et des insultes. Quand
son pre essaya de le calmer, d'un geste impitoyable, il chercha le gifler, car il affirmait ne
rien avoir demand et ne pas vouloir changer. Exhort respecter le nom et la maison du
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Seigneur, il insulta l'environnement o il se trouvait en prononant des injures et des railleries


pleines d'ingratitude. On aurait dit un fauve en libert cherchant souiller une source de
lumire. Des amis s'interposrent et le rebelle fut nouveau frapp de prostration, pour son
bien, il fut mis sous hypnose...
Joaquim fit une nouvelle pause, mais comme il s'tait interrompu au moment
culminant de l'histoire, l'un des compagnons s'empressa de lui demander :
- Et alors, Mardon s'est-il senti inhib de soutenir son fils bien-aim ?
L'instructeur lui rpondit :
- Oui, mes amis, Mardon finit par comprendre que mme Dieu ne se permet pas de
violer la volont de ses enfants au nom du bien, et que le bien ne peut fuir la patience quand il
s'agit d'aider... De sorte qu'il reconduisit Marc la caverne d'o il l'avait retir sans malgr
tout le priver de sa tendresse. Il gardait l'espoir qu'un jour son fils accepterait et sortirait de l
pour faire de nouveaux pas sur le chemin de l'volution. Pendant quatre-vingt-douze ans
conscutivement, l'ancien patricien descendit quotidiennement la valle des tnbres pour
offrir Marc la bndiction d'une prire, une phrase claire et un gros morceau de pain.
Mais cela ne revient-il pas dmontrer son incapacit le secourir ? Objecta l'un
des membres prsents. Ne serait-il pas plus juste de relguer le ncessiteux son destin pour
qu'il rflchisse de lui-mme ?
Joaquim eut un sourire expressif et conclut : - Nous n'avons pas le droit de mettre en
doute le pouvoir et l'efficacit de la loi d'assistance l'gard d'autrui. La rnovation qui cota
92 ans de dvouement aurait tout aussi bien pu coter 92 sicles. Pour aider , l'amour apprend
rpter.

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11
Service et temps
Madame Juvercina Trajano tait un prodige de minuties.
Vers la soixantaine, elle raffirmait sa condition de missionnaire du Christ en se
distinguant par son soutien apport l'enfance travers de prcieux moyens d'informations.
Spirite fervente, elle se savait rincarne pour raliser une grande tche. Elle devait
secourir les enfants sans dfense. D'avance, elle s'imaginait accomplissant cette uvre
immense. Mentalement, elle se voyait entoure d'enfants qui suppliaient sa tendresse. Avec
moi, elle racontait les souvenirs de sa vie avant de renatre en tant qu'Esprit, car madame
Juvercina arrivait se souvenir du temps o elle tait sur le plan spirituel prparant son
existence physique qui lui permettrait de raliser cette grande mission. Elle se revoyait
visitant une institution assistantielle en compagnie de bienfaiteurs dsincarns dans les zones
tourmentes. cette occasion, elle remarqua des dizaines d'Esprits profondment dsorients
et infrieurs qu'elle serait amene secourir une fois retourne sur la terre.
De sorte qu'elle expliquait souvent ses amis admiratifs.
- Je revois cet endroit obscur et bizarre comme si c'tait hier... Il s'agissait d'une grande
valle, pleine d'mes angoisses obliges de retourner l'exprience du monde comme des
lves attendant anxieusement de profiter des bienfaits de l'cole. Croyez bien que j'entends
encore la voix de l'instructeur paternel, le frre Ambroise, qui me disait d'une voix assure :
Oui, ma sur, tu renatras sur la terre avec pour mission de parrainer des enfants abandonns
dans la souffrance... Quatre-vingts Esprits gars quitteront ce lieu d'apprentissage. Assoiffs
d'lucidation et d'amour, ils iront la rencontre de tes bras aimants... Tu leur organiseras un
foyer rgnrateur. Tu ne manqueras pas de moyens pour y arriver. Retourne sur la terre et
travaille... Comprends bien que pour assurer les bases de ton uvre, tu supporteras la
responsabilit de rajuster quatre-vingts de nos frres, dsorients et malades qui prendront
aprs toi un corps charnel pour raliser cet effort rnovateur... Grce notre vigilance, ils
trouveront peu peu le chemin de ton affection !...
Prise d'enthousiasme et d'motion, Madame Trajano passait ses souvenirs en revue. Et
le fait est que ds l'ge de trente-deux ans, elle entama avec succs la construction d'un foyer
pour les enfants du malheur.
L'entreprise ne de son initiative sur un terrain fertile ne pouvait tre mieux accueillie.
Des curs nobles taient venus se joindre elle pour lui donner les moyens indispensables
d'accomplir sa mission. Les facilits, les dons, l'argent et la coopration.
En cinq ans, un vaste foyer fut rig, simple, sans carence, tout en tant confortable,
mais sans excs. Or Juvercina tait devenue exigeante et bien que la maison soit tout fait
digne et fin prte, elle ne cessait de dcouvrir des dtails qu'elle considrait d'une grande
importance. Elle avait l'impression qu'elle n'tait jamais assez confortable pour loger les
dizaines d'enfants malheureux qui venaient frapper sa porte. Une fois le btiment achev,
elle voulut l'augmenter. Elle fit effectuer de nombreux ajouts, demanda un plus grand terrain.
Une fois les terres achetes, elle dcida de crer un verger. Les campagnes, les projets, les
appels et les donations se multiplirent. Mais elle ne s'arrta pas l. Il fallut modifier plusieurs
fois le systme d'eau, l'illumination, la structure des murs, les plafonds et les tages.
Insatisfaite, elle voulut essayer des semences diffrentes dans les potagers et les jardins en les
rformant. Quand tout fut prvu pour l'inauguration, elle demanda des balcons et des pergolas,
en plus des hangars et des trottoirs bien dessins. Si l'uvre ne changeait pas en soi, des

25

nouveauts extrieures apparaissaient sans cesse. De sorte que vingt-six ans passrent ainsi en
pure expectative...
Tout ce temps pour rsoudre des dtails et des dtails qui n'en finissaient plus. Jusqu'
ce que le Frre Ambroise, en personne, en vnt comparatre la runion mdianimique
hebdomadaire dont elle tait la fidle accompagnatrice grce l'un des mdiums
psychophones. la surprise des participants, madame Juvercina se mit pleurer, prise d'moi.
Cette voix... Elle connaissait cette voix...
Le messager l'exhorta tenir sa promesse et lui parla avec lgance et beaut des
besoins de l'enfance l'heure de la rincarnation terrestre.
Juvercina l'couta et l'couta, mais percevant que la parole de l'instructeur contenait
des inflexions expressives d'avertissement, clic demanda respectueusement au moment o
l'Esprit tait prt prendre cong :
- Frre Ambroise, n'ai-je pas t loyale envers moi-mme ? Reconnaissez-vous mon
frre que je suis reste fidle aux engagements treints ?
L'interlocuteur eut un geste inoubliable de tendresse et lui rpondit avec la bont d'un
pre qui donne un conseil sa fille :
- Oui, ma sur, tu as t trs fidle au programme trac, tu as beaucoup travaill et
beaucoup souffert pour raliser cette uvre, mais n'oublie pas que le temps passe... Les heures
qui nous sont prtes sont trs prcieuses !...
Et il ajouta la stupeur gnrale :
-Trente Esprits ncessiteux qui ont t reconduits pour tre secourus sur les quatrevingts que tu t'tais engage aider et rduquer sont maintenant redevenus des
dlinquants... Deux d'entre eux sont de dangereux obsds sur la voie publique, six sont fichs
en tant que malades mentaux enferms dans la cellule d'un hpital psychiatrique et sur ceux
qui restent vingt-deux sont interns dans diffrentes prisons.

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12
Spiritisme et divulgation
L'excellent avocat Joaquim Mota, spirite de conviction depuis sa jeunesse, avait des
ides trs arrtes concernant la pense religieuse. Extrmement sensible, il jugeait que c'tait
une erreur d'exposer toute dfinition personnelle en matire de foi. La religion, avait-il
l'habitude de dire, relve exclusivement de la conscience . Et il s'en tenait l. Dans la
bibliothque ouverte ses amis, les volumes en percaline dore runissaient des auteurs
classiques et modernes de la science et de la littrature. Toutefois, il conservait sparment les
livres spirites dans une vieille commode de sa grande chambre coucher. S'il agissait ainsi, ce
n'tait pas dans un mauvais sentiment. Cet homme sincre et respectable tait spirite sa
manire, mais il ne rvlait pas la moindre volont militante. Comme sur une le amne, il
tait pris dans l'engrenage de la facilit. II s'tait mis en tte l'ide que nul ne devait parler
quiconque des principes religieux qu'il treignait et continuait vivre sa vie en repoussant
toute hypothse pouvant l'induire au moindre changement.
C'tait donc cet homme qui nous devions apporter notre rconfort cette nuit-l.
Mota venait de perdre son compagnon Licinio Fonseca, rcemment dsincarn, un ami
avec qui il avait partag vingt-six ans de service au tribunal. Tous deux avaient mri
ensemble, tant dans la vie quotidienne que professionnelle. soixante-dix ans, ils taient
invariablement associs dans le travail et dans la lutte. Ils taient toujours unis que ce soit
dans le cadre juridique, dans les affaires, dans les intrts personnels, pour les vacances ou
pour partir en excursion.
Sans son collgue idal, Mota tait pris d'une terrible angoisse. Profondment afflig,
il cherchait tout prix le voir en esprit... Il pria tant en secret pour obtenir une telle
concession que la commission compose de quatre cooprateurs que nous formions tait l
avec des instructions bien prcises pour l'emmener voir son compagnon.
Prudemment dconnect de son corps plong dans le sommeil, bien que n'tant pas en
mesure de percevoir l'aide directe que nous lui apportions, Joaquim se retrouva en prsence de
l'ami que la mort avait ravi.
Dans son lit de convalescent dans le grand institut de bienfaisance o il avait t
accueilli dans le monde spirituel, Licinio se mit pleurer de joie en le voyant. Attendris, nous
suivions, mot mot, le dialogue mouvant qui s'tablit une fois qu'ils eurent manifest la joie
de leurs retrouvailles.
- Mota, mon cher Mota, sanglotait le dsincarn avec une impressionnante inflexion
dans la voix, la mort n'est qu'un changement d'tat... Fais attention, mon ami ! Trs
attention !... Combien de temps n'ai-je pas perdu cause de mon ignorance spirituelle !!!...
Sache que la vie continue !...
Mais je le sais, Licinio, lui fit le visiteur pour le consoler. Trs tt, j'ai pris
connaissance de l'immortalit de l'me. La tombe n'est que le passage d'un plan un autre...
Nul ne meurt, je le sais...
Lettres de l'Autre Monde
Ah ! Mais alors, tu sais que l'homme sur la terre est un Esprit habitant
provisoirement un appareil constitu de chair ? Que nous ne sommes dans le monde que les
locataires d'un corps ? lui demanda Licinio, vraiment atterr.
- Oui, je le sais...
- Et tu sais aussi que quand nous naissons entre les hommes, nous sommes amens
renatre en portant le poids de nos dettes du pass avec certaines obligations accomplir ?
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- Parfaitement. Trs jeune encore, j'ai accept l'enseignement et la logique de la


rincarnation...
Mota !... Mota !... s'cria l'autre visiblement altr. Tu admets donc que nos
pouses et nos enfants, nos parents et nos amis, sont presque toujours des tres avec qui nous
avons dj vcu lors d'existences terrestres antrieures ? Que nous sommes souvent lis eux
pour racheter d'anciennes dettes ?
- Oui, oui, mon cher, non seulement je le crois... Mais je sais que tout cela est la pure
vrit...
- Et tu crois aux relations entre ceux qui reviennent ici et ceux qui restent sur la terre ?
Tu conois dj qu'une personne vit et respire avec des cratures incarnes et des dsincarnes
? Qu'il peut exister des cas d'obsession, entre lesdits vivants et lesdits morts qui culminent
dans la folie et dans le crime ?!...
Effectivement, je le pense...
L'interlocuteur lui prit la main et continua, stupfait :
- Mota !... Mota !... coute !... Tu es sr que la vie ici est la continuation de ce que
nous avons laiss et fait ? Tu es dj convaincu que tout ce qui nous est donn sur le plan
physique, ce sont des prts accords par le Seigneur pour que nous soyons amens faire le
plus de bien possible et que personne aprs la mort ne peut se fuir ?...
- Oui, oui...
cet instant, Licinio devint fou de rage. Brusquement, il se mit parcourir la pice
d'un regard hagard, eut un mouvement instinctif de recul et s'cria :
- Hors d'ici, imposteur, dehors !... Pniblement surpris, le visiteur essaya de le calmer :
- Licinio, mon ami, que se passe-t-il ? Calme-toi, calme-toi... C'est moi, Joaquim
Mota, ton compagnon de tous les jours...
-Jamais ! Imposteur, mystificateur !... Si Mota avait connu les ralits que tu viens de
me confirmer, jamais il ne m'aurait laiss dans une telle ignorance... Mon ami Joaquim Mota
se trompe comme moi, alors qu'il est plong dans l'obscurit du monde... Il a toujours t mon
meilleur ami !... Jamais, jamais il n'aurait permis que j'arrive ici avec l'esprit plong dans les
tnbres !...
En pleurs, Mota essayait de rpliquer, mais nous dmes intervenir afin d'arrter le
dsquilibre qui s'installait. Il ne nous restait plus qu' le ramener sur terre.
Quelques minutes plus tard, l'avocat reprit possession de son corps physique. Il n'y
avait pas de doute, il avait fait un rve ou un cauchemar. Il avait la certitude absolue de ses
retrouvailles spirituelles. Rveill en sursaut, il se leva en larmes et avide d'air pur, il chercha
rafrachir son esprit embras. Il ouvrit une fentre de l'appartement lev o il rsidait.
Mota dvisagea le pt de maisons compact o, en cette heure, des dizaines de
personnes quittaient peut-tre l'exprience temporaire du monde pour vivre les expriences
leves de la vie suprieure. De sorte qu' l'aube naissante, il se mit, cette fois, rflchir au
spiritisme et sa divulgation de manire diffrente.

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13
Explication d'un ami
Tu crois que nous avons perdu le fil de l'inspiration, encore faut-il que nous l'ayons eu
un jour. De plus, tu insistes sur le fait qu'en tant qu'Esprits dsincarns, nous te donnons
l'impression, prsent, d'tre anonymes et distants, pour ne pas dire idiots et purils. Tu
dclares ressentir un manque d'intrt pour nos chroniques que tu trouves ennuyeuses et
vagues , comme si nous avions perdu le contact avec la ralit de la terre et avec les
hommes, comme si nous avions oubli la littrature, et que notre faon de penser tait
devenue infantile.
Tu voudrais que nous nous arrtions aux sujets dits palpitants, que nous fassions dans
la presse le striptea.se de tel OU tel scandale pour faire revivre de vieilles habitudes, comme
li nous ne connaissions pas suffisamment l'arne des intrigues humaines o nous avons dj
jou le rle de bouffon du fait de nos pchs. Tu affirmes encore que nous avons oubli la
mythologie et le got des citations pour nous contenter peine du style trivial de ceux qui
rptent des phrases mouvantes pour rconforter des arrimeurs et des blanchisseuses ,
comme s'ils n'taient pas dignes de considration.
Que nous ne jouissions d'aucune comptence pour l'art de la rdaction, n'est une
nouveaut pour personne. Mais, ce qu'on peut trouver trange dans ta lettre, c'est qu'elle
donne l'impression que nous aurions chang, ce qui en vrit n'est pas le cas.
Personnellement, je suis toujours le mme journaliste insipide. Je n'ai pas l'illusion de servir
du caviar au menu des lettrs quand je dispose peine de quelques vivres offrir mes amis.
Pour trouver la confirmation cela, il suffit de recourir aux informations de notre
collgue Eloy Pontes quand il crivait ses impressions dans le journal O Globo, il y a bien une
trentaine d'annes. Ce critique rput des critures livresques affirmait en ce qui me concerne
dans des pages savoureuses parues dans la presse et dans sa premire srie $ uvre
d'ailleurs: Ds lors qu'on a lu une des chroniques du M. untel, on les a toutes lues. Il est
monocorde...
Puis, il ajoute un autre endroit ladite citation notre propos : Rien ne lui
appartient. On ne peut pas dire qu'il soit inspir. Il est malade. Les vieux thmes bibliques, les
lgendes orientales des temps anciens, les prtextes dsuets des symboles imposs dans le
pass constituent l'architecture de l'uvre en question. Monsieur...........est de ceux qui
crivent parce qu'ils ont lu. Au fil de ces pages, nous ne dcouvrons pas le moindre signe de
sentiments personnels. Les motions qui s'y trouvent relvent de rminiscences. Du reste, si
l'on consulte les ouvrages de la bibliographie de l'auteur, on s'aperoit que son uvre en prose
est faite d'assemblages, de reprises, de chiffons.
Je ne me reporte pas aux notes de cet estimable compagnon pour apporter au sujet un
peu de piment, mais pour confirmer en toute sincrit qu'il s'exprimait ainsi juste titre.
Franchement, mon cher, ce que je produis aujourd'hui travers un mdium manque
autant d'originalit qu'auparavant.
Que ce soit dans le corps grossier de la vie physique ou par de l'enveloppe plus lgre
du plan spirituel, mon cerveau est toujours comme la veilleuse de l'artisan, grce elle je
sculpte au canif le bois prcieux du langage que tant de gens travaillent en filigrane avec le
burin de l'intelligence enflamm du feu sacr de l'inspiration.

29

N'accuse pas les antennes mdianimiques de ma pauvret intellectuelle. Si en tant


qu'crivain anonyme de la vrit, nous nous exprimons chaque fois avec moins de prtention,
crois bien qu'il n'est jamais trop tard pour reconnatre que le journaliste ou l'auteur, aussi
insignifiant soit-il comme c'est d'ailleurs mon cas, est pouss par la vie crire pour les autres
et non pour lui-mme. De sorte qu'ayant acquis une telle connaissance, il semble impratif
d'analyser ce que nous faisons des pouvoirs magiques de l'alphabet. Ecrire, oui, mais crire
pour que cela soit salutaire, car la plume est l'instrument de la parole qui difie et dtruit, tout
comme elle rabaisse ou sanctifie.
Voil en conscience, ce que je ressens le besoin d'expliquer. Quant au fait de continuer
dans le domaine des lettres tant de temps aprs ma mort comme tu le proclames, je
suppose qu'il s'agit l d'une concession charitable de la misricorde divine. Par consquent, je
ne cache pas ma joie de pouvoir travailler avec les mots, mme si au fond cela doit aussi
constituer une preuve pour moi. Sois sr, nanmoins, que j'aspire profondment, prsent,
avancer sur le terrain de l'esprit par le biais de la littrature. Mais cette fois avec la prudence
d'un agriculteur qui l'efforcerait de cultiver des pommes de terre, aprs tre pass par de
grandes dsillusions cultiver des plantes employes la fabrication de stupfiants.
Voil, cher ami, ce qu'actuellement, j'essaie d'apprendre et de faire tout en esprant
qu' ton arrive ici tu mriteras mieux.

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14
Communications
L'histoire peut paratre factieuse, pourtant les faits sont authentiques.
Raphal Provenzano coutait les grands commentateurs de l'vangile d'un air dpit et
malheureux. Un sentiment profond de jalousie le tourmentait. son tour, il aurait voulu parler
aux masses, mouvoir la foule, car rien n'enflammait autant son regard que la tribune. Il
attendait donc impatiemment le jour o il pourrait atteindre ce moment culminant dans le
temps, o sa voix russirait impressionner des centaines d'individus. Mme si ce n'tait
qu'un simple cordonnier, cela ne l'empchait pas de nourrir une telle ambition. Or sa
spcialit, c'tait d'enfoncer des clous dans les semelles.
Combien de fois en plein travail, ne s'tait-il pas vu devant un immense public
parler, parler sous les applaudissements !
Peut-tre tait-ce pour cela qu'il tait grincheux. Il tait constamment en conflit avec
sa vocation et sa profession. De sorte qu'il le faisait payer sa famille et ses amis. Chez lui,
son pouse et ses quatre fillettes souffraient de son obstination et de son dsespoir. Irrit pour
des riens, c'tait un vrai tyran domestique. Il se complaisait molester et blesser et la
tension ne se limitait pas son foyer. Tout son entourage supportait des vexations. Entre amis,
son esprit critique et impertinent faisait qu'il tait craint de tout le monde. Or, la passion de
Raphal se rsumait prcher solennellement la vrit chrtienne lors des rassemblements
spirites.
Un soir, alors que s'exprimait, Martin, le guide spirituel de la runion mdianimique
laquelle il participait, Raphal lui demanda son avis concernant ses vieilles aspirations.
Oui, mon fils, lui fit le bienfaiteur par l'intermdiaire du mdium, plus tard tu
pourras enseigner la tribune. Mais, maintenant, c'est trop tt. Il faut que tu tudies, que tu te
prpares, que tu apprennes servir...
Puis, il lui expliqua que le banc du savetier est aussi un lieu saint, qu'il peut dmontrer
sa foi et son abngation en donnant l'exemple, en difiant, en inspirant, en aidant...
Proven/ano l'couta patiemment, mais il sortit dsappoint.
Quelques semaines plus tard, le groupe tait prt se runir dans la salle habituelle, o
il rgnait une ambiance agrable. Il ne manquait plus qu'une heure avant le dbut des prires.
Raphal arriva tout joyeux. Immdiatement, il informa ses collgues qu'il souhaiterait
soumettre l'estimable Martin l'tude d'un beau rve qu'il avait fait la nuit prcdente. Il se
mit donc raconter aux personnes prsentes qu'il se vit spirituellement projet hors de son
corps physique, qu'il se sentit voler aussi lger qu'une plume porte par le vent. Quand tout
coup, il vit six lettres rayonnantes projetes dans le ciel A.D.P.S.B.P. . son rveil, il prit
immdiatement note de ces faits.
Madame Emilie, qui pensait que les rves taient toujours une source d'enseignements,
lui demanda ce qu'il en concluait.
Mais alors, vous ne comprenez pas ? , lui fit-il.
L-dessus, il se mit expliquer son rve l'auditoire intress :
Mon intuition me dit que les lettres veulent dire la chose suivante : maintenant tu
dois prcher sans enfoncer des clous3 .
3 En portugais, la phrase est la. suivante : Agora Deves Pregar Sem Bter l'inos, les
initiales de chacun des mots correspondent aux lettres apparues dans son rve A.D.PS.B.P. (NDT)

31

Puis, il ajouta que ce serait certainement au prix de quelques sacrifices pour sa famille,
mais qu'il voulait faire l'exprience d'un autre emploi. Il allait avoir besoin de temps libre. Et
si cela se limitait quelques privations et preuves, il se disait prt tout supporter. Pour
conclure, il dclara tre fatigu de frapper le cuir des souliers. Il aspirait une situation
diffrente.
A l'heure dite, la petite assemble se consacra cette nuit-l aux tches de dsobsession.
Ils commencrent donc par des activits prparatoires, des prires. Puis, ce fut l'heure
de secourir les entits souffrantes. Martin tait en contact avec le mdium qui, de temps
autre, guidait les activits et donnait des ides.
Raphal voulut lui parler. Mais, l'instructeur lui recommanda d'attendre, il devait
rsoudre des tches plus urgentes. Ils auraient l'occasion de s'entretenir la fin. Effectivement,
une fois les activits termines, Martin l'invita prendre la parole.
Presque timidement, Provenzano lui raconta son rve, il se rapporta aux lettres
lumineuses dcouvertes dans le ciel, comme si elles avaient brill rien que pour lui, et
raffirma son profond dsir. Il voulait tre un grand confrencier et se disait prt se
consacrer corps et me aux enseignements publics de l'vangile.
Sereinement, l'ami spirituel lui demanda quelle tait son interprtation des lettres en
question.
Rsolument, Raphal rpta : maintenant tu dois prcher sans enfoncer des clous .
Le bienfaiteur spirituel eut une expression de complaisance qui se reflta sur le visage
du mdium et lui fit :
Certes, Raphal, tu as t projet hors de ton corps de chair et tu as bien vu le
message du plan spirituel... Mais, tu te trompes dans l'interprtation que tu en fais. Les lettres
veulent dire simplement : avant de prcher, il faut d'abord tre bon 4.
)

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L'aide du Seigneur
La runion qui tait ddie aux tudes vangliques ce soir-l avait pour thme
principal : la parabole du Bon Samaritain. Or, les compagnons avaient de nombreuses
questions poser sur le dveloppement mdianimique.
Certains taient initis aux expriences psychiques, mais ignoraient quel type
d'activit ils devaient se consacrer, tandis que d'autres se plaignaient du temps investi dans tel
ou tel domaine sans obtenir de rsultats pratiques.
Ds que l'ambiance fut apaise, plusieurs fois interpell, le frre Calimer, l'ami
dsincarn qui tait extrmement attach au groupe, prit le contrle des facults
psychophoniques de madame Amanda, la plus ancienne mdium de l'assemble. Il salua les
personnes prsentes et se dit prt parler.
Les questions surgirent alors de manire improvise :
Frre Calimer, que faut-il faire pour mriter un plus grand soutien de la spiritualit
suprieure dans l'accomplissement des tches mdianimiques ?
- Comment peut-on tre plus largement parrain en matire de clairvoyance ?
Frre, je sais que nous devons toujours tudier si nous voulons tre dous d'un plus
grand discernement ; nanmoins, comment faire pour obtenir l'aide des mentors comptents
en matire d'intuition ?
- Et dans le cadre de la mdiumnit curative ?
Calimer, comment recevoir la protection des missionnaires du bien pour qu'ils nous
librent de l'influence du mal ?
- Frre, depuis longtemps je fais des expriences pour produire des effets physiques
sans toutefois parvenir des rsultats apprciables... Que dois-je faire pour mriter un plus
grand soutien de la spiritualit ?
Calimer leur rpondit simplement :
Mes amis, je suis bien loin d'tre un orienteur, par consquent, je demande pardon
notre Seigneur Jsus-Christ parce que je vais user de la parabole pour luder ces
questionnements.
Et devant ses compagnons attentifs, il s'exprima avec humilit :
D'aprs ce que je sais, dans l'pisode du Bon Samaritain, l'homme qui descendait de
Jrusalem pour se rendre Jricho tait tomb entre les mains des brigands qui l'avaient laiss
moiti mort, quand il supplia en prire la bont de Dieu. Compatissant, le Tout
misricordieux envoya un messager sur-le-champ qui naturellement n'tait pas humainement
en mesure de s'exprimer. Le prpos de la Providence se plaa ct de la victime et attendit
anxieusement l'arrive de quiconque prt l'aider accomplir cette mission charitable. Ce fut
cet instant que s'approcha un prtre expert en critures saintes, qui avait t duqu dans les
principes de l'amour vou Dieu pour toutes les choses et pour son prochain comme pour luimme... Le charg de bndiction chercha l'induire la bienveillance, mais le titulaire de la
foi, qui craignait des embtements, dcida d'allonger le pas et passa son chemin. Juste aprs,
un lvite, galement cultiv, apparut sur les lieux, et le bienfaiteur des Cieux supplia sa
coopration. Or, ce fut en vain, car le gardien de la Loi, qui craignait de se compliquer la vie,
refusa de prendre en considration cette requte mentale et s'loigna rapidement. Peu aprs,
voil qu'un Samaritain totalement inconnu, qui voyageait en toute simplicit et qui passait
dans les parages, sentit au fond de son cur la requte qui lui tait faite par l'missaire divin.
D'un seul coup, il prouva une soudaine compassion pour le bless et se fit immdiatement un
33

devoir de le secourir. Il nettoya le malheureux, essuya le sang de ses blessures, puis, il


l'installa sur son cheval et le conduisit une auberge o il le fit soigner. Le lendemain, il prit
en charge tous les frais ncessaires, paya l'aubergiste et, avant de partir, il assuma
spontanment la responsabilis de toutes les dpenses pour le faire soigner, conformment
l'attente de l'envoy qui tait venu pratiquer la bienfaisance au nom de Dieu...
Calimer fit une pause. Puis, tranquillement, il demanda :
Selon vous, lequel des trois est le plus digne de l'attention du plan spirituel ?
Ce fut Antoine Pires, l'homme le plus sage de la runion qui, comme un lve
dtenteur de connaissances, prit la parole pour tout le monde :
De toute vidence, il s'agit du Samaritain qui sut rpondre l'invitation de la
charit.
L'Esprit qui se manifestait sourit donc avec douceur et conclut :
Eh bien, mes amis, sachons l'imiter.

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16
Bellarmin Bicas
Aprs la fte de bienfaisance o nous avions servi les justes, Bellarmin Bicas, ce cher
compagnon pour qui sur le plan spirituel nous avions tant d'affection, me prit part et me fit
d'un air rsolu :
Bon, puisque nous avons termin pour aujourd'hui notre devoir de solidarit,
j'aimerais te demander une faveur...
Comme j'avais l'air surpris, Bellarmin continua :
J'ai appris que tu disposes toujours de quelques facilits pour crire aux compagnons
incarns sur la terre, j'aimerais donc te confier un sujet...
- Un sujet ?
- Il se trouve que j'ai quitt la terre l'ge de 58 ans, aprs vingt ans de conviction
spirite. Ds l'ge de 38 ans, j'avais treint les principes codifis par Allan Kardec. Comme j'ai
toujours t irascible de temprament, ds mes premiers Contacts avec la doctrine
rconfortante, je dcidai de rpertorier quotidiennement toutes mes exasprations en indiquant
leurs causes pour des tudes postrieures... Mes btises, nanmoins, taient si nombreuses que
malgr les nobles connaissances que j'avais assimiles, je supprimai inconsciemment, 22 ans
du quota des quatre-vingts dont je devais jouir au niveau physique. De sorte que je retournai
la patrie spirituelle en tant que suicide indirect... Ce fut donc ici que je pus examiner mes
problmes et me rconcilier avec mes dsillusions... Combien de trsors perdus pour des
bagatelles ! Combien de sottises au nom des sentiments !...
Puis, prenant un drle d'air, Bellarmin ajouta : - Raconte mon cas ceux qui portent
encore le poids de l'amertume ! Parle-leur du danger des irritations systmatiques, dis-leur
combien ils doivent faire preuve de tolrance, de patience, de srnit, de pardon ! Supplie
nos compagnons de ne pas perdre la richesse des heures en susceptibilits et en querelles,
explique-leur que la mauvaise humeur tue !...
cet instant, je vis s'afficher une statistique intressante concernant ses irritations que
je n'hsite pas retranscrire ici : Bellarmin Bicas - Nombre de colres et griefs inutiles avec la
spcification des causes respectives de 1936 1956 :
1.811 contrarits familiales ;
906 indispositions au foyer concernant l'alimentation et l'hygine ;
1.614 altercations avec son pouse pour divergences de conduite domestique et
sociale;
1.801 disputes avec ses enfants, ses gendres et belles-filles ;
3.711 mouvements d'humeur avec ses petits-enfants ;
1.015 conflits avec des chefs de service ;
1.333 irritations par incompatibilit avec ses collgues ;
1.012 rclamations auprs des fournisseurs et des commerants pour des sommes
drisoires ;
614 malentendus avec des voisins ;
74
Lettres de l'Autre Monde
315 ressentiments envers des amis intimes ;
1.089 mouvements de susceptibilit face l'indiffrence de fonctionnaires et
d'employs d'institutions diverses ;
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615 brouilles avec des barbiers et des tailleurs ;


777 dsaccords avec des conducteurs et des passagers inconnus lors de voyages en
autobus, en voiture, en tramway ou en train ;
419 querelles avec le laitier et le boulanger ;
820 msententes pour avoir manifest sa mauvaise foi auprs des serveurs de caf et
restaurant ;
211 fois offens par les difficults supportes avec les services tlphoniques ;
90 discussions dans des maisons de jeux ;
815 altercations pour dfendre des opinions religieuses diffrentes ;
217 incomprhensions avec des frres de foi au sein de l'organisation spirite ;
901 fois affol par erreur ou par inquitude quant l'existence d'tres imaginaires ou
la perspective d'vnements dplaisants n'ayant jamais eu lieu.
Total : 16.386 exasprations inutiles.
Voil, le rsum des irritations du cher ami Bicas : 16.386 dboires parfaitement
dispensables en 7.300 jours d'existence, et cela pendant les vingt plus belles annes de son
passage dans le monde puisqu'il tait illumin par les enseignements de l'vangile revivifi.
De sorte que j'exauce son souhait de faire connatre son exprience qui notre avis est aussi
important que les conseils pour prvenir les dsquilibres et les maladies. Mme si nous
sommes Certains qu'ils seront nombreux ceux qui considreront que le bilan de Bellarmin
n'est que la pure invention d'un Esprit farfelu.

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L'influence du bien
Tu dis que les spirites exagrent quand ils multiplient les thmes relatifs la charit
travers les livres qu'ils lancent, les chroniques qu'ils crivent, les confrences qu'ils donnent et
les commentaires qu'ils font sur cette sublime vertu.
L'assistance sociale ne relve-t-elle pas du devoir des organismes publics ?
demandes-tu avec la srnit de celui qui pense ne pas avoir aider les pompiers pour
teindre l'incendie. Aprs cela, tu ajoutes : Je crois plutt que par charit les dsincarns ne
devraient pas stimuler la paresse et le vagabondage.
Je ne saurais dire si tu penses cela parce que tu es n dans un doux berceau entour de
confort et de facilits en matire d'ducation, mais je suis tout fait d'accord avec toi quant au
fait que nous devons attendre des instances administratives les solutions appropries aux
problmes de l'ignorance et de la pnurie. Nanmoins, quel nageur ne tendrait pas un bras
amical au baigneur que la mer dchane menace d'engloutir tout simplement parce que le
secouriste est occup ou distrait ?
D'autant que la charit est l'ingrdient de la paix tous les niveaux de l'existence, non
seulement elle soulage les souffrants ou relve ceux qui sont tombs, mais elle empche aussi
les crimes et chasse la dtresse.
Et si la justice est le fondement de l'univers, l'amour est l'me de la vie.
Combien d'nigmes nes de la haine se rsolvent grce un geste de tendresse ?
Combien de tonnes d'ombre scrtes dans les antres de la souffrance disparaissent par la fine
fente d'un rayon de lumire ?
Je comprends qu'en tant que rincarn tu aies des difficults percevoir les obstacles
que la bont dissipe en silence, mais de cet autre ct de la vie, nous sommes confronts,
heure aprs heure, de vives leons qui nous invitent servir et penser.
Le travail et la douleur, l'avertissement et l'preuve font beaucoup de bien l'me,
mais la charit favorise la rnovation immdiate du destin.
Le Talmud, ce recueil de leons de sagesse, raconte que deux apprentis du Rabi
Hanina refusaient systmatiquement d'accepter les avertissements et les prvisions des devins,
quels qu'ils fussent.
Un jour qu'ils pntrrent dans la fort pour ramasser du bois, tous deux rencontrrent
un vieux clairvoyant. Celui-ci perut autour d'eux un grand nombre d'entits dsincarnes
malveillantes impatientes de les perscuter mort.
Pour ne pas les effrayer avec les dtails de sa vision, le mage regarda les toiles
comme s'il cherchait dans les astres les mots qu'il allait prononcer. Il leur suggra donc de
rflchir aux risques auxquels ils allaient s'exposer tout en leur conseillant de rentrer
rapidement chez eux. De sombres augures pesaient sur eux. Il tait donc plus raisonnable de
retourner leur doux foyer, car il tait fort probable qu'ils ne sortiraient pas vivants du bois.
Les jeunes se mirent rire de cet avertissement et continurent leur route.
Aprs avoir parcouru un bout de chemin, ils rencontrrent un vieil homme qui les
supplia de lui donner quelque chose manger pour apaiser sa faim.
Les jeunes n'avaient apport qu'un gros morceau de pain. Malgr tout, ils n'hsitrent
pas le partager avec le mendiant qui, immdiatement, implora Dieu de les rcompenser de
leur bont.

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Les soi-disant bcherons, qui n'accordrent pas plus d'attention cet incident,
ramassrent les quelques morceaux de bois dont ils avaient besoin et retournrent au village
sans que le moindre contretemps n'entamt leur joie.
Mais un homme, qui avait cout les prvisions faites et attendait de voir les rsultats
se produire, se tourna vers le clairvoyant en lui demandant sur un ton ironique :
Imposteur, comment expliques-tu ton erreur ? Les jeunes sont retourns chez eux
plus heureux qu'ils ne l'taient dj.
Intrigu, le vieil homme se rendit chez les jeunes. En les voyant, il remarqua qu'ils
avaient t librs des obsesseurs qui les accompagnaient. De ce fait, il leur demanda la
permission d'examiner les fardeaux qu'ils portaient. Une fois que les ficelles furent dtaches,
il trouva dans l'un d'eux un serpent mort coup en deux.
Vous voyez, dit le mage, la mort tait sur le point de vous frapper... Le coup,
nanmoins, a t vit. Qu'avez-vous fait pour mriter la misricorde divine qui vous a
dlivrs de ce drame fatal?
L'un des deux lui rpondit que le seul incident survenu fut leur rencontre avec un
vieillard affam avec qui ils avaient partag leur collation.
Le devin dmontra une indicible joie et rtorqua l'homme qui l'avait critiqu :
Tout est clair prsent ! Que peut-on faire si la loi divine se laisse influencer par un
morceau de pain ?
*****
Excuse-moi si je fais appel un ancien document hbreu pour rpondre ta lettre.
Pourtant, si une simple histoire nous parle des crdits d'un morceau de pain donn par amour
pour les lois divines, imaginons la joie qui rgnera entre nous quand nous saurons crer le
bonheur de nos semblables en nous efforant de tout cur d'tre fraternels.

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Poison en libert
Tu souhaites que les Esprits dsincarns se prononcent sur l'alcool et son emprise.
Aligner des arguments et dfinir son influence peut paratre quelque peu ardu. Pour
cela il suffit de se souvenir du serpent, cette vieille connaissance, dont le venin empoisonne en
gnral plus d'une personne. C'est coup de barre de fer, de gourdin, de jets de pierre, en
posant des piges, en jetant des cendres, de l'eau bouillante ou en utilisant des lance-flammes
qu'il est combattu ou surveill de prs par les cris des enfants, par la vigilance des mres et les
services municipaux. Alors que l'alcool, o qu'il aille, est un poison en libert qui dtruit des
milliers de cratures. Bien souvent, dguis en Champagne ou en whisky, c'est l'invit
d'honneur des festivits. Il glisse dans la gorge des ministres aussi facilement que dans celle
des voyous qui tranent dans les rues. Il rend fou des artistes remarquables, affaiblit le
caractre de parents dvous, aggrave les maladies et augmente les statistiques des asiles.
Pourtant, si tu exprimes de telles ides un somptueux banquet, tout indique que sur le
conseil de tes amis les plus gnreux tu seras envoy chez le psychiatre, si tu ne finis pas
l'hospice.
Nul n'a besoin de vanter l'eau-de-vie qui porte le nom de vodka ou de jus de canne, de
rhum ou de cognac puisque les chroniques vivantes sont crites par les consommateurs euxmmes qui se jettent dans l'ivresse, dans les crimes que la presse couvre de sensationnalisme,
dans les soudaines violences et dans les foyers dtruits. Quand les commentateurs de tels
dgts sont amens se prononcer devant l'opinion publique, il est indispensable de citer le
tmoignage des victimes battues dans l'enceinte domestique, de ces hommes et de ces femmes
respectables qui virent brusquement surgir la folie dans toute son horreur dans les moments
d'garement de proches inconscients. Mais aussi et surtout, des mdecins vieillissants qui
s'efforcent leur vie durant de soulager les souffrances humaines.
Ne crois pas que nous, pauvres intelligences dsincarnes, soyons en mesure de dfinir
plus assurment les effets de cette terrible calamit qui coule de verre en verre.
Peut-tre est-ce pour cela que les tragdies de l'alcoolisme sont presque toujours
traites sur un ton sarcastique, et crois bien que cette ironie vient de loin.
On raconte dans une histoire populaire du folklore isralite, largement divulgue dans
plusieurs pays par divers auteurs, qu'aprs le grand dluge, No, le patriarche, finissait de
prparer la terre encore humide pour y planter la premire vigne. Mais cet instant, lui
apparut l'Esprit des tnbres qui lui demanda avec insolence :
Que veux-tu faire pousser, maintenant ?
- Une vigne, rpondit l'ancien sereinement.
Le sinistre visiteur lui demanda alors s'il attendait des fruits de cette plantation.
Oui, lui rpondit le bon vieillard, ce seront des fruits sucrs et capiteux. Une fois
rcolts, les cratures pourront les savourer quand bon leur semblera. En outre, ils fourniront
un jus miraculeux qui pourra facilement tre transform en vin, un savoureux lixir capable de
les faire sommeiller dans de doux dlires de bonheur et de repos...
- J'exige d'tre associ cette tche ! s'cria Satan avec arrogance.
D'un air soumis, No accepta sans broncher et le gnie du mal se chargea d'arroser et
de fertiliser la vigne pour qu'elle produise correctement. Peu aprs, dans l'intention de louer la
cruaut, le partenaire dmoniaque retira quatre animaux de l'norme arche et se mit fertiliser

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et irriguer la terre avec la salive du bouc, le sang du lion, la graisse du porc et les
excrments des singes.
De ce fait, combien ne sont-ils pas se livrer au vice de l'ivresse en prsentant les
attitudes et les cris sadiques du bouc ou l'agressivit du lion, quand ils ne sombrent pas dans la
stupidit du porc ou dans les pitreries des singes.
Telle est la lgende. Quant nous, mon ami, qui avons acquis la connaissance de la
rincarnation, nous sommes conscients du fait qu'en intoxiquant temporairement le corps
spirituel, l'alcool entrane l'esprit humain dans des tats vibratoires primitifs qui le rduisent
anormalement la condition animale.

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Sur la paix
L'horloge venait de sonner huit heures quand Anaclet Silva se rveilla par un beau
matin clair.
Dehors, sous le soleil qui promettait d'tre chaud les enfants se disputaient pour des
bagatelles comme des nues d'oiseaux piailleurs.
Anaclet s'tira dans son lit, se dtendit, et comme il ne commenait travailler qu'
neuf heures, avant de se lever, il prit l'vangile et se mit lire les sublimes paroles de l'Ami
cleste dans le chapitre 14, verset 27 du livre de l'aptre Jean :
Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous la donne pas comme le
monde la donne. Que votre cur ne se trouble point, et ne s'alarme point.
Je me rjouis l'ide que la paix du Seigneur rgne dans le monde entier. O que ce
soit, je recevrai l'amour du Christ qui me permet de cheminer en toute tranquillit.
Je sais que la prsence de Jsus est de toute part sur la terre et que son influence
guide nos destines.
Je jouirai donc de srnit parmi les cratures. L'Eternel bienfaiteur dirige toutes
les mes vers la victoire de la paix. Par consquent, mme si les hommes m'offensent, en eux,
je chercherai voir des frres que le pouvoir divin transforme pour que rgne l'harmonie
gnrale.
Je me rjouis d'avoir la conviction que le prince de la paix guide les nations, de sorte
qu'il assurera mon bien-tre.
Je recevrai du Ciel la bndiction de la tranquillit et je ferai preuve de
comprhension et de rectitude vis--vis de l'humanit.
Je loue la paix que le Seigneur m'envoie aujourd'hui, et j'espre qu'il me soutiendra
dans la sienne prsent et tout instant dans la vie.
Aprs cet ardent monologue, il se leva heureux et prit rapidement une douche. Mais il
constata que le pantalon avec lequel il comptait se rendre au bureau portait l'empreinte d'un
long coup de couteau.
Brusquement excd, il appela sa femme en criant. Angoisse, madame Horacine
accourut portant leur petite fille malade dans ses bras. Elle vit immdiatement ce dont il
s'agissait et lui fit attriste :
Quel dommage ! Les garons sont sans surveillance et moi je m'occupe de la
pneumonie de Sonia.
Plutt que de penser la grave maladie de son bb de quelques mois, Anaclet se mit
crier :
Quel dommage ? C'est tout ce que tu trouves dire ? Ignorerais-tu, par hasard, que
ce vtement m'a cot les yeux de la tte ?
Sans rpondre, elle se dirigea vers la vieille armoire et lui apporta un costume
ressemblant celui qui avait t abm.
Peu aprs, l'heure du petit djeuner, quand Anaclet remarqua l'absence de lait sur la
table, il protesta sur un ton irrit.
Oui, oui, lui fit la matresse de maison, je n'ai pas pu faire la queue... J'ai d
surveiller la petite...
Silva grommela quelques injures et lorsqu'il ouvrit la porte pour prendre le bus, voil
que son vieux beau-pre apparut son chapeau la main. Humblement, il le supplia :

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Anaclet, pardonne-moi de m'introduire de la sorte, mais nos difficults sont si


grandes la maison que je viens te demander de bien vouloir me prter cinq cents cruzeiros...
- Eh bien a alors..., lui fit son gendre manifestant de toute vidence sa colre, o estce que vous avez la tte ? Si j'avais cinq cents cruzeiros en poche, je ne sortirais pas
maintenant pour affronter cette chienne de vie.
cet instant, un vhicule klaxonna une courte distance, mais passa sans s'arrter
son signal.
Dsespr, Anaclet se mit crier :
Maudits ! Comment est-ce que je vais me rendre au travail ? Soyez maudits ! Soyez
maudits !...
Peu aprs, un autre apparut que Silva russit prendre.
Une fois install et tandis que le vhicule reprenait sa course, il se mit comparer sa
conduite avec les affirmations qu'il avait exprimes son rveil. cet instant seulement, il
reconnut que lui qui avait t si sr d'exalter l'harmonie du monde, n'avait mme pas support
sans se rvolter un pantalon dchir. Lui qui avait t si convaincu de participer l'quilibre
du Seigneur, n'avait pas t capable de se rsigner devant son petit-djeuner incomplet ; si
prompt pardonner pralablement les offenses humaines, il n'avait pas su accueillir avec
gentillesse la supplication d'un parent malheureux, et si solennel vouloir dclarer son
entendement, il n'avait pas hsit rabaisser la dignit de son langage pour s'exprimer dans un
jargon plein de maldictions... Honteux d'tre pass aussi rapidement de la srnit la
perturbation, il commena percevoir qu'entre lui et l'humanit, il y avait son foyer qui
demandait son soutien et son affection, et qu'il ne recevrait jamais la paix du Christ de
l'extrieur, sans l'avoir accueillie d'abord en son for intrieur.

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Note explicative
Cher ami,
C'est avec motion que tu trouves trange qu'un certain dfunt dou d'intelligence
a oubli de s'identifier dans son message personnel un compagnon vivant .
Tu fais rfrence au contrat de deux auteurs respectables que les intrts affectifs ont
profondment lis au fil de leurs rencontres littraires.
L'un d'eux, face la mort, promit l'autre toujours plong dans le courant de la vie
charnelle qu'il reviendrait des eaux profondes du Styx avec des nouvelles prcieuses et
intelligibles. A cette occasion, l'ami dcd lirait, en grand style lors d'un spectacle, les
mots placs dans un certain ordre, et gards secrets dans un coffre-fort par son ami toujours
vivant .De sorte que reconnu pour ses pouvoirs divinatoires, l'auteur dsincarn, transform
en oracle, deviendrait un nouveau Marco Polo prsent sur toutes les chanes de tlvision et
de radio dans le monde.
Grce de tels faits, selon sa faon de voir qui a toute mon estime, le spiritisme
rdempteur serait largement respect.
Or, il se trouve qu'une fois qu'il eut travers les portes de la tombe, le remarquable
auteur dsincarn devenu oublieux et distrait omit d'accomplir sa promesse.
De ton ct, comme pour beaucoup de gens, le doute et la souffrance envahirent ton
cur, car tu esprais enfin trouver la solution au problme de l'immortalit, tel un supporter
qui attend le rsultat d'un match de football lors d'une preuve sportive.
Alors copiant l'attitude de la tortue qui d'une certaine manire sait accepter l'existence
telle quelle se prsente, tant qu'elle dispose de l'abri de sa carapace, le littraire incarn sourit
et se mit renier, enivr par l'paisse fume de l'encens grisant de la vanit. Quant vous qui
vivez parier entre les deux mondes, vous avez t bien dus.
Croyez bien, nanmoins, que la mort n'est qu'un simple plongeon dans la vie
spirituelle pour celui qui a vraiment su garder toute sa simplicit durant son exprience
terrestre.
Compte tenu de la complexit de nos dsirs et des processus compliqus de nos luttes
que nous nous efforons de vaincre, nul ne peut penser que le fait d'abandonner son corps
soit synonyme de monte au ciel . Notre vie mentale passe par de multiples caprices.
Quand nous aspirons la vritable libration, voil que notre indpendance se trouve soumise
aux confusions enchevtres de nos penses qui nous compromettent et nous emprisonnent de
diffrentes manires.
Mme intellectuellement brillants, nous sommes prisonniers de nous-mmes. Nous
sommes incapables de voler plus haut dans un climat de pense universaliste, comme des
oiseaux rares pour leur plumage ou pour leur chant rsonnant dans la fort.
Notre vritable grandeur ne rside pas dans ce que nous semblons tre, mais dans ce
que nous sommes.
La transition du corps est facile, mais la rnovation de l'me est difficile.
Les dsincarns repentis, perturbs et souffrants constituent une vaste arrire-garde qui
rassemble des soldats et des leaders qui n'ont pas su vaincre leurs preuves.
Pour ma consolation d'humble journaliste anonyme, j'ai vu des rois et des hommes
politiques, des papes et des dirigeants, des scientifiques et des philosophes affligs par leur

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propre rajustement, confins des dsillusions extrmes comme s'ils taient dans l'obscur
grenier rserv par la vie aux bas-fonds spirituels.
Quant aux mrites de la doctrine consolatrice qui nous runit, ne crois pas que les
devinettes d'un penseur invisible peuvent dvier le cours naturel des tches qu'il nous
appartient de raliser. Il pourrait apparatre mille possibilits la fraude prmdite. Les
observateurs obstins pourraient citer Houdini, le magicien, et ceux qui sont moins attirs par
les belles lettres se souviendraient du banal fripon d'un cirque quelconque parce qu'en fait la
preuve en soi relve plus de la tlpathie et de la clairvoyance.
Dans le cadre des dmonstrations phnomniques, on constate toujours un grand
nombre d'entits vnrables inhibes de faire ce qu'elles peuvent parce qu'il y a aussi un grand
nombre de mdiums qui n'ont pas le courage de faire ce qu'ils doivent. Nous devons par
consquent croire en l'avenir en travaillant sans cesse pour que la vrit soit victorieuse.
L'unique spiritisme triomphant qui soit est celui qui spiritualise l'individu. Par
consquent, il parat logique qu'une telle heure soit longue venir puisqu'elle sera effective et
permanente.
Phnomnes pour phnomnes, personne n'a dpass ceux du Christ qui matrialisa
des Esprits clbres sur le Tabor, ressuscita des cadavres Nam et Bthanie, gurit des
lpreux, des aveugles, des infirmes et des fous Capharnam et Jrusalem... Pourtant, ses
rvlations n'ont pas encore t acceptes par l'humanit entire. Quant notre adaptation
ses enseignements dont nous faisons tant d'talage travers la presse et dans les tribunes, elle
laisse encore beaucoup dsirer.
Persvrons donc, mon ami, dans l'dification doctrinale avec application et assiduit,
srnit et constance en nous et autour de nous en servant par amour, en avanant grce
notre foi ardente et en glorifiant la lutte constructive au nom de la vie ternelle.
Quant ceux qui ne croient pas en l'existence de Dieu, aidons-les de notre mieux.
Mais souvenons-nous, comme le vieux Horace, que la mort qui est la porte des juges et des
condamns, des docteurs et des ignorants, des aristocrates et des plbiens, frappe du pied
de l'indiffrence.

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A propos de la peine de mort
Tu te demandes ce que les dsincarns pensent de la peine de mort et tu te dis : Est-il
injuste d'excuter un tre devenu criminel ? Est-il licite de permettre qu'un fou ctoie des
personnes normales ?
notre tour, nous pourrions rpliquer : Qui donc parmi nous a utilis son corps
comme il aurait d le faire ? Qui aura atteint la stature spirituelle de la vritable humanit
pour se considrer pleinement quilibr ?
Dans la majorit des cas, l'excution de la peine de mort est la libration prmature
de l'me qui s'est enfonce dans le prcipice de l'ombre. Or nous savons que seule la peine de
vivre dans la chair est susceptible de faire en sorte que ceux qui se sont rendus coupables
devant les tribunaux humains arrivent se rattraper.
Il ne sert donc rien de faire fuir les mouches sans soigner la plaie.
En liminant la chair, on ne change pas l'esprit pour autant.
Lorsque l'assassin n'a pas suffisamment d'nergie pour pardonner l'offense et
l'oublier, en gnral, il se met graviter autour de ceux qui lui ont arrach la vie, crant de
cette manire lesdits phnomnes de l'obsession. Quant aux victimes de la potence, du peloton
d'excution, de la dcapitation ou de la chaise lectrique, si ce ne sont pas des modles
d'hrosme et de renonciation, une fois dans l'au-del, ils se mettent immdiatement
vampiriser l'organisme social qui les a spars de leur corps physique et se transforment en
kystes vivants pour fomenter la discorde et l'indiscipline.
Le tribunal terrestre ne rglera jamais vraiment le crime sans le concours actif de la
thrapie et de l'ducation.
Sans professeur et sans mdecin, en saine conscience, le juge sera toujours tourment
par l'obligation d'arrter et de condamner. De la dignit de sa toge, il se rabaissera pour
sombrer avec ceux qui flagellent leur prochain.
Dans le cadre de la civilisation dite chrtienne, la fonction de la justice criminelle est
avant tout de rduquer.
Sans entendement fraternel la base de nos relations, nous ne nous loignerons pas du
labyrinthe des reprsailles qui cherche convertir le monde en ternelle hmorragie de maux
renaissants.
Jsus, le divin librateur, est venu briser les chanes qui nous soumettaient aux
principes de punition pour une faute commise. L'ducation est le ressort qui permet l'Esprit
cristallis dans les tnbres de se racheter.
Organiser un nouveau modle de prison rnovatrice, o servir et lire trouvent une
application adquate, est la solution au sombre problme de la criminalit entre les hommes.
Cela tient au fait que le plus grand service que puisse rendre la socit au dlinquant, c'est de
le laisser vivre pour qu'il rpare ses erreurs.
Chaque esprit respire dans le ciel ou dans l'enfer que lui-mme se cre...
L'au-del correspond au champ des effets , tandis que le monde terrestre relve du
champ des causes . Tant que l'me s'attarde dans le champ des causes , il est toujours
possible de rparer et de rajuster en amliorant les consquences.
Ce n'est pas en mourant que nous trouverons facilement un terrain propice la
rconciliation. C'est en apprenant les rudes leons de l'ducation dans la matire dense que
nous acquerrons les qualits morales pour lever notre esprit.
Par consquent, nul ne doit utiliser la violence pour faire telle ou telle revendication.
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La loi de l'harmonie universelle fonctionne tous les niveaux de la vie en se chargeant


de tout rquilibrer le moment venu.
Quant au fait de condamner, qui parmi nous est en mesure d'exercer un tel droit ?
Combien sommes-nous nous comporter comme de vritables malfaiteurs, tout
simplement parce que nous n'atteignons pas notre objectif l'instant prcis dsir ? Combien
de dlits aurons-nous perptrs en pense ?
Seule l'ducation, fonde sur l'amour, rachtera la nuit multimillnaire de notre
ignorance.
Si tu dfends avec autant d'enthousiasme la prtendue lgalit de la peine de mort
parce que tu souhaites voir se rgnrer les coutumes, examine ton cur et ta conscience et
vrifie si tu es dpourvu de toute faute... Si tu as dj dpass le stade de l'animalit avec ses
difficults en faisant l'effort de la comprhension au prix du sacrifice, tu te demanderas
certainement si tu as vraiment le courage de maudire les pcheurs du monde en leur lanant
la premire pierre .

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Epreuves
Tu te demandes pourquoi le pouvoir divin a conserv une pauvre enfant pleine de
plaies relgue sur un grabat l'assistance publique. Et tu ajoutes : Pourquoi exposer une
pauvre malheureuse un tel supplice ? La misricorde n'existe-t-elle pas pour les tres qui se
tranent dans la pauvret, quand il y a tant de signes du secours cleste dans les foyers
heureux o l'on partage la connaissance suprieure autour d'une table bien pourvue ?
Sans la rincarnation, cette cl de la croissance spirituelle et du redressement
rdempteur dans tous les domaines de la vie terrestre, il serait vraiment impossible de
rpondre tes questions.
Or mon ami, l'existence humaine obit dans ses fondements aux principes simples de
la logique et de l'harmonie qui jouent un rle prminent dans l'ensemencement quotidien.
Tant que nous ne cultiverons pas le sol plantaire dans toute son extension, o que ce soit
nous serons confronts aux malheurs de la terre pleine de serpents sournois ou victimes des
immenses catastrophes de l'rosion. Si nous ne plantons pas correctement, notre rcolte ne
sera pas irrprochable, et, si nous ne nous soucions pas des mauvaises herbes, nous vivrons
drangs par les ronces et les pines de toute sorte.
Tu t'tonnes de la douleur, mais tu ne parles pas des dettes contractes. Tu vois les
cendres, mais tu ne te souviens pas de l'incendie qui en est la cause.
C'est ainsi que nous sommes surpris par les rminiscences de nos anciens dlits, par
les compromissions dgradantes qui n'ont pas t rpares et les souffrances qui s'en sont
suivies. Nous sommes comme le croyant dsespr contraint de rassembler les restes de ses
idoles renverses par le temps dans sa marche immuable.
C'est la loi divine qui s'accomplit, harmonieuse et calme. Et ne viens pas me dire qu'il
existe des dsquilibres dans les processus en vigueur parce que de nos jours dans le monde
nous devons considrer la question de la masse et le problme du rsidu .
L'volution ouvre de nouveaux horizons au droit, mais il explose encore des conflits
consacrs l'hgmonie de la force. La science a rsolu les nigmes de la nutrition, or
combien meurent de faim atteints d'ulcres du duodnum ! La libert a triomph de
l'esclavage, pourtant, des millions sont encore incarcrs sur la surface du globe, et s'il est
indniable que le duel et l'empoisonnement n'appartiennent plus aux coutumes tribales des
peuples les plus cultivs, les morts violentes et dplorables se comptent toujours par milliers
dans l'engrenage de la machine du progrs.
J'ai retrouv des amis de mon lointain pass endetts vis--vis de la justice divine, car
ils avaient allum des feux qui brlrent les victimes de leur dsaffection. De sorte
qu'aujourd'hui, ils souffrent du feu sauvage 5dans l'intimit de l'organisme physiologique
dans lequel ils sont retourns vivre leur exprience physique. L'avant-garde morale du monde
ne tolre plus les perscutions religieuses ou la tyrannie politique hallucine. J'en ai profit
pour me rapprocher de compagnons inoubliables du pass qui, habitus lacrer la chair de
leurs adversaires pour le simple plaisir de les voir souffrir, contemplent, prsent, l'tat de
dchance de leur propre corps dans les affligeantes amertumes des lproseries et des
sanatoriums.
5 Le pemphigus est une maladie dermatologique rare attaquant la peau ou les muqueuses
avec des lsions type de bulles ou de crotes. (NDT)

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Le feu qui consume la dette s'appelle aujourd'hui pemphigus foliac , et le coup


d'hier qui fait saigner aujourd'hui ceux qui ont fait saigner est connu sous le nom de bacille
de Hansen 6.
6 Ou lpre. (NDT)

Au fond, mon ami, tout est une question de rajustement bnfique.


Imagine-toi que la vie sur la terre est une source immense d'o il coule un flot
cristallin dans toutes les directions, c'est la masse qui progresse courageusement en
direction des horizons sublimes.
Maintenant, pensons nous qui sommes encore enracins dans le mal, comme la boue
sur les bords ou dans le fond, c'est le rsidu stationnaire ncessitant de profondes
transformations.
Un tel tableau fournit une ple image de la vrit.
C'est ainsi que Dieu nous fortifie et nous bnit sur le chemin de la purification.

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Recommencement
D'un air afflig rempli d'expectative, le croyant rcemment dsincarn s'adressa
l'ange de la douane cleste charg de l'orienter et lui expliqua :
J'ai vraiment vcu dans un climat de profonde intimit avec les uvres d'Allan
Kardec que j'ai toujours considr comme un matre incontestable. Je conservais les livres de
la codification sur ma table de chevet. Je dvorais toutes ses considrations, toutes ses notes et
penses et je n'ai jamais dout de la survie...
Imperturbable, le fonctionnaire spirituel lui rpondit :
Pourtant, votre nom n'est pas sur la liste de ceux qui sont cranciers d'ascension aux
sphres sanctifies. Je suis donc contraint de vous demander de retourner l'arne de
purification sur la crote terrestre pour vous rgnrer.
- Oh ! Le corps ! Ce fardeau intolrable !... , soupira le Candidat qui de toute
vidence tait du.
Toutefois, il reprit courage et continua :
Il se peut que je ne me sois pas bien fait comprendre. J'ai t un spirite convaincu.
Trs tt, j'ai treint les principes sacro-saints de la doctrine qui est, aujourd'hui, la lumire
rdemptrice de l'humanit. Allan Kardec, non seulement, fut mon instructeur dans ma
dcouverte de la rvlation, mais j'ai aussi accompagn les expriences de Zollner et
d'Aksakof dans les domaines de la physique transcendantale avec les fameuses tudes sur la
phnomnologie mdianimique. J'ai longuement mdit pour fixer les connaissances dont je
dispose. Flammarion, que je lisais en franais, a t mon compagnon favori au fil des nuits.
En sa compagnie, ma pense parcourait les constellations lointaines. D'avance, je jouissais de
la gloire que je pensais atteindre outre-tombe.
Lon Denis tait le mentor de mes divagations philosophiques. Je me
dlectais lire ses livres en absorbant ses lucidations brillantes, toujours innovatrices.
Delanne, quant lui, tait sans nul doute l'origine de mes questionnements scientifiques.
J'aimais confronter ses observations avec les tudes de Claude Bernard, l'minent
physiologiste, acqurant de la sorte de vritables bases pour raliser de minutieuses analyses.
Mais je ne me contenterai pas de citer de grands personnages latins, je peux aussi dire que j'ai
accompagn avec engouement les expriences de Crookes travers les journaux, les pages
impressionnantes de Raymond or life and death (1916) d'Oliver Lodge qui surprirent le
monde et m'arrachrent des larmes inoubliables. Afin de me forger une opinion sur le terrain
solide de l'esprit, je ne me suis pas arrt aux Occidentaux. Je me suis intress aux leons des
orientalistes en m'attardant particulirement l'examen des enseignements de Ramakrishna,
cet illumin moderne qui forma des disciples de la trempe d'un Vivekananda. Au Brsil, j'eus
l'honneur d'assister des sessions prsides par Bezerra de Menezes. Dans ma jeunesse pleine
de curiosit, je suivais attentivement la formation et la prosprit de nombreux groupes de
rflexion...
Devant le silence du serviteur cleste, l'tudiant studieux marqua un temps d'arrt et
ajouta :
Avec un tel bagage, je crois que ma condition de spiritualiste devrait tre reconnue.
Oui, lui fit l'ange bienveillant, le fait que vous vous soyez efforc d'acqurir toutes
ces connaissances avec soin parat vident. Vous tes dou de qualits intellectuelles certaines.
Riche de belles lectures et d'excellentes thories.
- Pourtant, vous pensez que ne suis pas capable de franchir la barrire ?
49

Malheureusement, non. Vos vibrations tendent vers le bas et vous n'tes pas prt
vivre dans une atmosphre plus subtile que celle de la terre.
Loin d'apprhender le vrai sens des mots qu'il venait d'entendre, le croyant allgua :
Et la Bible, l'intimit avec le livre divin ne me confrerait-il pas par hasard le droit
l'lvation ? De Mose l'Apocalypse, j'ai d sans cesse m'adapter. Parmi les plus anciens, j'ai
rendu un culte fervent David et Salomon, et je n'ai pas vcu un seul jour de mon existence
sans mditer sur la grandeur de Jsus et sur la sublimit de ses enseignements. Dans mon
vieux cabinet, il y a de nombreuses pages crites de ma main sur l'vangile de Jean que
j'interprte comme tant la partie divine du Nouveau Testament...
Il s'arrta quelques instants, puis le nouveau dsincarn reprit ses questions :
Ne pensez-vous pas que ma fidlit aux lettres sacres soit un passeport suffisant
pour mon ascension ?
Indubitablement, rpondit l'ange, votre conceptualisation est pleine d'images
difiantes. Malgr cela, je ne peux faire abstraction de la ralit qui m'oblige vous montrer
le chemin du retour pour accomplir les tches qui vous incombent.
Ciel ! s'exclama son interlocuteur dsappoint, que faire alors ?
Pour franchir ce passage, lui expliqua le cooprateur anglique, nous avons de
vritables concours de titres confrs par les uvres ralises par chacun. Sans exprience
vcue et sans service accompli, l'esprit ne vibre pas dans les conditions appropries pour
voyager dans les deux. Votre profil mental laisse percevoir une solide personnalit, tel un
navire fin prt, plein de richesses, d'instruments appropris et d'ornementations, mais qui n'a
jamais quitt le port pour naviguer. Dans de telles conditions...
Pourtant, je n'ai fait de mal personne...
- Effectivement, on voit clairement que votre esprit est noble et bien intentionn.
- Alors, demanda le croyant, dj exaspr, quelle est ma situation en tant qu'homme
de conviction ? Que suis-je ? Qu'est-ce que je peux faire aprs avoir autant tudi et cru avec
tant de ferveur et tant de sincrit ?
Peut-tre parce qu'il devait tre franc, l'ange lui fit tristement, mais sans hsitation :
Votre condition est enviable compare au drame inquitant de beaucoup de gens. Le
fait est que votre conscience est quitte envers la loi divine. Vous ne vous tes pas compromis
avec le mal et vous semblez parfaitement capable de travailler dans le domaine du bien. Mais
en ce qui concerne votre ascension au ciel, je remarque que votre cur n'en est qu' ses
dbuts. Nul ne s'lve sans progresser ou sans effort. Vous avez beaucoup appris, mon ami.
Maintenant, il faut faire...
Et devant le sourire rserv du fonctionnaire cleste, l'interlocuteur n'eut rien ajouter,
il ne lui restait plus qu' se plonger dans un profond silence.

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En guise de rponse
Cher M...
Dans vos questionnements sur la faon dont les Esprits interprtent le problme de la
guerre atomique, vous vous demandez comment nous, les dsincarns, qui sommes si attachs
l'Evangile de Jsus, nous voyons l'volution de la technique scientifique au niveau humain.
Sans hsiter, je dois vous dire que, de nos jours, on peut saluer le net progrs de l'intelligence
humaine.
Qui aurait dit, au dbut de ce sicle, que le monde en viendrait vivre dans le confort
qui facilite la vie de l'homme au quotidien ?
De puissants avions supersoniques croisent l'espace et des transatlantiques, l'image
de villes, parcourent les mers et dvorent les distances.
Les touristes voyagent d'un ple l'autre de la plante plus facilement que nos
anctres quand ils allaient de leur tribu au village voisin. travers les ondes radiophoniques,
un journaliste install Rio peut entendre une information mise Tokyo plus srement
qu'une rponse faite entre quatre murs. Grce aux prodiges de la tlvision, la famille n'a pas
besoin de s'absenter du confort de son foyer pour suivre avec attention les grands vnements
publics.
Dans le domaine de la mdecine, l'avance est surprenante. Mme le cur est dj
opr avec succs.
Or, mon ami, nous sommes navrs de voir le retard pris par le sentiment chez l'tre
humain quand on le compare au raisonnement. Il se trouve que l'ingnieur, qui construit des
ponts admirables en rsolvant des problmes ardus de circulation, ne sait pas forcment se
comporter pacifiquement chez lui. Des chirurgiens minents sont capables de retirer un ulcre
duodnal et d'extirper un cancer, mais ignorent comment faire cesser une msentente
familiale. Des scientifiques analysent la position de lointaines galaxies conformment aux
dernires notes de Palomar, et n'arrivent pas voir combien leur propre foyer a besoin
d'amour. Des voyageurs parcourent la terre entire en dpensant des millions, mais ne savent
pas comment vivre en paix avec ceux qui les ont vus natre.
Vous disposez de spcialistes en tous genres. Certains idalisent des gratte-ciel et les
construisent sans peine, d'autres inventent des machines de toutes sortes, allant des bulldozers
qui s'attaquent des montagnes au minuscule appareil couper des ufs. Il en est mme qui
arrivent faire venir de l'lectricit dans les moindres recoins de la vie pour reposer les bras
humains. Pourtant, l'homme ne sait toujours pas comment rsoudre la discorde au sein de sa
famille, les nigmes des passions avilissantes, les tourments de l'ennui, les prdispositions au
suicide et les aberrations de la vanit.
Les conflits entre mari et femme, les bouches mdisantes, la dsillusion entre amis,
l'ingratitude de nombreux jeunes et la grogne des personnes ges sont des plaies morales
aussi dprimantes au XXe sicle qu' l'poque lointaine des pharaons.
Alors, je me dis qu'il serait important de crer des machines qui nous rendraient senss
et quilibrs, honntes et patients, qui nous donneraient une bonne dose de discernement ou
nous feraient rougir de honte.
Nanmoins, mon cher, de telles valeurs ne s'acquirent pas avec de l'aluminium ou de
l'acier, de l'or ou du fer, du srum de singe ou la terramycine. Ce sont des talents de l'Esprit
qu'il faut conqurir au prix de nos efforts. Ceci tant, il ne sert donc rien de monter dans la
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stratosphre et de descendre dans les abmes ocaniques enfls du vain orgueil de dominer, si
l'on est drout au fond de soi.
C'est pour cela que nous, les Esprits dsincarns, conscients de nos dettes et de nos
faiblesses, nous sommes si ardemment attachs au Christ vivant, lui qui nous offrit
l'immortalit victorieuse, car pour nous il importe avant tout d'amliorer notre cur et
d'apprendre vivre.

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A l'heure de la croix
Alors que le Matre s'loignait du prtoire, en portant la poutre laquelle il avait t
condamn par le peuple en proie l'garement, de poignantes rflexions lui venaient l'esprit.
Qu'avait-il fait si ce n'est du bien ? Qu'avait-il dsir ses perscuteurs sinon la
bndiction de la joie et la visite de la lumire ?
Quand les hommes recevraient-ils le don de la fraternit et de la paix ?
Il s'tait dvou aux malades avec tendresse, il s'tait pris d'une vive affection pour ses
disciples... Pourtant, il prouvait un sentiment de solitude angoissant.
Ses paules blesses lui faisaient mal.
Pourquoi Barrabas, le rebelle, avait-il t libr, alors que lui, qui cultivait l'ordre et la
discipline, avait t condamn ?
Tout autour de lui, des juifs irrits le menaaient en levant le poing, tandis que des
lgionnaires moiti ivres le maudissaient.
La salive des pervers lui fustigeait le visage, alors que l'norme croix faisait qu'il
avanait pench vers le sol...
, Pre ! se disait-il en avanant difficilement, qu'ai-je fait pour mriter une telle
flagellation ?
D'humbles vieillards cherchaient le consoler, mais il tait si courb qu'il ne voyait
mme pas leur visage.
Pourquoi la croix ? continuait-il en proie l'angoisse, pourquoi devait-il tolrer le
martyre rserv aux criminels ?
Il se souvint alors des enfants et des femmes simples de la Galile qui comprenaient
son regard. Dans un sentiment de nostalgie, le grand lac lui revint en mmoire o il avait senti
la prsence du Tout compatissant travers la bont de la nature...
De chaudes larmes jaillirent de ses yeux blesss, des larmes que ses mains n'arrivaient
pas scher.
Sa vue se troubla et incapable de se tenir en quilibre sur les cailloux de l'troit
chemin, il trbucha et tomba genoux.
D'un geste rude, les gardes lui flagellrent le visage plus violemment.
Certains parmi eux, nanmoins, croyant qu'il tait extnu, forcrent Simon, le
Cyrnen qui revenait des champs, porter sa poutre pour l'aider.
Contraint d'obir, le paysan prit le terrible instrument de torture sur ses paules. Ce ne
fut qu' cet instant que Jsus put lever la tte et contempler la multitude d'individus qui s'tait
rassemble autour de lui.
Mais alors qu'il observait la foule enrage, oh ! sublime transformation !... Il remarqua
que tous ceux qui l'entouraient taient enchans d'normes croix, invisibles au commun des
mortels.
Le premier qu'il put analyser plus particulirement fut Joab, le changeur, le vieux
compagnon d'Anas dans les affaires qu'ils traitaient au Temple. Il tait attach au gibet de
l'usure. Angoiss et avide d'or, il vocifrait gorge dploye. Non loin, Apollon, le soldat de
la cour, tait attach l'norme croix de la luxure pleine de vers qui lui rongeaient le corps.
Quoique li la poutre du remords pour avoir commis des homicides occults, Caleb,
l'encenseur, criait tue-tte frntiquement. Amos, le marchand de chvres, tranait la croix de
la maladie qui le forait se soutenir de solides bquilles. Joseph d'Arimathie, l'ami
gnreux, qui le suivait discrtement, tait prisonnier de l'austrit du gibet des devoirs

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politiques. Quant Nicodme, le docteur de la loi, qui tait ses cts, pliait sous le poids de
la poutre de la vanit en silence.
Les cratures de cet trange rassemblement portaient diverses flagellations.
Prostr, le Matre les reconnaissait toutes.
Il y avait les croix de l'ignorance et de la misre, de la rvolte et de la convoitise, de
l'affliction et du dpit, de la jalousie et de l'iniquit.
Il chercha se concentrer pour affiner son examen, mais des femmes charitables en
larmes l'entourrent d'un seul coup.
Seigneur, qu'adviendra-t-il de nous une fois que vous serez parti ? s'criait l'une
d'elles.
Seigneur, aie piti de notre malheur !
- Seigneur, nous compatissons !...
- Matre, pauvre de toi !
Le Christ les regarda stupfait.
Toutes exhibaient des souffrances insupportables.
Il vit que parmi elles, Marie de Clophas portait la croix de la douloureuse maternit,
que Marie de Magdala sanglotait sous la croix de la tristesse et que Jeanne de Cuza, qui tait
galement venue aux clbrations de la Pque, souffrait, sous la poutre d'un malheureux
mariage...
Mais des coups de fouet cinglants frapprent sa tte couronne d'pines.
La foule se remit en route.
Il fallait avancer.
cet instant seulement, le cleste bienfaiteur caressant du regard la croix que Simon
portait sa place, perut en elle une prcieuse lueur d'espoir. travers elle, son Pre aimant
illuminait son tmoignage pour que les semences de la rnovation spirituelle remplissent
d'allgresse l'humanit. Puis, adressant un regard compatissant aux femmes qui l'entouraient,
il pronona les inoubliables paroles de l'vangile :
Filles de Jrusalem, ne pleurez pas sur moi !... Pleurez, plutt, sur vous-mmes et
sur vos enfants, car voici venir des jours o l'on dira : Heureuses les femmes striles, les
entrailles qui n'ont pas enfant, et les seins qui n'ont pas nourri !... Alors, on se mettra dire
aux montagnes : Tombez sur nous ! Et aux collines : Couvrez-nous ! Car si l'on traite ainsi le
bois vert, qu'adviendra-t-il du sec ?

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Une lettre stimulante


Tu dis, mon ami, qu'aprs avoir assist quelques expriences intressantes de
matrialisation, tu remarquas d'tranges modifications dans ta faon de voir les choses.
Devant tes yeux, tu pouvais distinguer diffrentes entits momentanment
corporifies, et la surprenante clart qu'elles irradiaient te permit de percevoir la beaut de la
vie.
Lorsque les clats de l'indicible lumire s'effacrent, presque du, tu repris le cours
des tches courantes.
Le souvenir de ces rvlations suggestives te restait en mmoire. De ce fait, la voie
publique te semblait plus froide et l'ambiance de ton foyer, o personne ne s'intressait tes
ides, tait en quelque sorte une vritable prison pour les envoles de ta pense.
Le lendemain, lorsque tu repris tes activits quotidiennes, tu eus plus de mal
supporter tes compagnons de lutte moins verss dans les choses de l'esprit.
Tu ne te sentais plus ta place.
Comme un bcheron qui observe une centrale lectrique, tu ressentis tout le poids du
travail qui avait t accompli rien qu'avec du charbon ordinaire.
Pourquoi alimenter le feu avec des bouts de bois si on a la possibilit d'utiliser de
l'nergie lectrique en quantit suffisante ?
L'ennui envahit alors ton cur. tonn, tu surpris toute l'ampleur du conflit existant
entre ton me et la ralit de cet irrsistible dsajustement.
Ne serait-il pas plus raisonnable d'abandonner toute activit de nature infrieure et
partir en qute des clarts suprieures ? Valait-il la peine de continuer travailler l'argile de la
cramique, alors que l'immortalit indiscutable et brillante s'tait rvle tes yeux ?
Force est de constater, nanmoins, que si la graine pouvait s'veiller la grandeur d'un
pi mr et n'acceptait plus de se soumettre au service qui lui incombe dans le sol boueux, le
monde serait priv de pain.
Or, le plan spirituel ne veut pas voir s'installer la faim ou l'oisivet sur la terre.
La plante est une cole o l'intelligence incarne reoit la leon dont elle a besoin.
Entre la tribu indienne et le chteau civilis, plusieurs sicles de culture sont venus
s'interposer avec de vastes et surprenantes expriences, et entre le palais des hommes et le
sanctuaire des anges, il faudra encore attendre de nombreux sicles...
Le christianisme que tu as treint avec tant de sincrit et de tendresse est plein
d'enseignements en ce sens.
Devant le Tabor o les Esprits bienheureux se matrialisrent aux cts du Matre lors
de son indescriptible transfiguration, merveill, Pierre demanda qu'une hutte ft construite
cet endroit mme, et qu'ils n'eussent plus jamais retourner au monde vulgaire. Pourtant, le
grand aptre fut emport par le tourbillon de la vie routinire o plusieurs reprises, il fut
vainqueur, mais aussi vaincu par les vicissitudes humaines jusqu' ce qu'il et atteint la
vritable exaltation par le martyre et par le sacrifice.
son tour, Paul fut inond par un dluge de bndictions aux alentours de Damas,
mais au lieu d'accompagner le Christ magnanime qui l'treignit soudain, il fut convoqu
dambuler pendant plusieurs annes entre les dceptions et les lapidations au milieu de la
foule.
Quoi d'autre ?
Dans le Jardin de la prire solitaire, le Matre en personne se sentit visit par un ange
divin qui descendit du firmament dans sa sublime splendeur. Toutefois, au lieu de le suivre

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dans son char triomphant vers les sphres suprieures, il prfra rester en prison, subir les
insultes de la foule menaante et marcher humili vers la crucifixion.
Alors, ne transforme pas l'excellence de la stimulation rvlatrice en dcouragement
devant la tche qui doit naturellement s'accomplir.
Les valeurs imprissables ne surgissent pas d'un seul coup.
Le temps et les efforts sont les cls de la croissance de l'me.
Si les Esprits levs rapparaissent lors d'changes raliss entre les deux dimensions
de la vie, c'est parce qu'ils sont inspirs par la charit et dsirent veiller les hommes aux
notions suprieures de justice et de fraternit pour qu'ils se fortifient et s'amliorent, puisque
la vie continue et que l'individualit trouve un prolongement outre-tombe...
Si tu es devenu potier, fais ton possible pour t'enrichir intrieurement en tudiant et en
servant les enseignements consolateurs qui te sont offerts. N'oublie pas les briques et les
manilles, les tuiles et les vases que ton industrie fut amene crer. Fais en sorte que la
facilit et l'abondance viennent au Secours de ceux qui sont dpourvus de moyens et
d'intelligence pour qu'ils arrivent construire leur nid qui abritera de pauvres tres humains
parcourant dsesprment l'erraticit.
Fais des efforts pour que ton nom soit lou et bni par ceux qui achtent et qui
vendent, par ceux qui dirigent et obissent. Sois bien convaincu du fait que si nous ne devons
pas oublier la contemplation des toiles, nous ne trouverons pas le chemin qui y mne sans
allumer quelques veilleuses sur la terre.

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La plus grande chant


l'homme qui avait atteint le Ciel et demandait un conseil sur les uvres de bienfaisance
qu'il pourrait faire sur la terre, l'ange de la charit lui dit d'un air compatissant :
Retourne au monde et accomplis de bon gr les obligations choisies par ta destine!...
Pour que tu te lves tous les jours, des millions de vies microscopiques dans ta chair
s'efforcent d'assurer ton bien-tre...
Chacun de tes organes et chacun de tes membres te soutiennent constamment pour que tu
sois un disciple bni de la civilisation.
En identifiant les images que tu perois, tes yeux te librent du dsordre intrieur.
Tes oreilles slectionnent les sons et les voix pour que tu ne vives pas dsorient.
Ta langue t'aide exprimer tes penses pour que tu t'enrichisses de sagesse.
Tes mains ralisent les rves qui difient ton chemin que ce soit dans le domaine de la
science ou des arts, du progrs ou de l'industrie.
Tes pieds soutiennent la machine physique qu'est ton corps pour que tu ne te jettes pas
dans la torpeur.
Ta bouche mche les aliments pour que tu ne sois pas condamn l'inaction.
Tes poumons retiennent l'air pur pour te prserver de l'asphyxie.
Ton estomac digre les aliments qui nourriront ton sang. Ton foie gnre des forces vitales
qui entretiennent l'harmonie de ton organisme.
Ton cur bat sans cesse en tayant ton existence.
Ton existence relve de la charit d'innombrables vies infrieures qui obissent ton
esprit.
Retourne donc l o le Seigneur t'a plac et accomplis d'abord les tches que le monde t'a
rserves !...
La charit, c'est de servir sans cesse, mme quand la moindre maladie t'incite au repos.
C'est de cooprer spontanment aux bonnes uvres, sans attendre d'y tre invit.
C'est de ne pas dranger celui qui travaille.
C'est d'aider quelqu'un s'amliorer dans ce qu'il fait pour tre plus utile, et de supporter
sans rvolte la colre du compagnon.
C'est de venir au secours de nos proches sans remontrances.
C'est de se rjouir de la prosprit de son prochain.
C'est de rsumer une conversation de deux heures en trois
ou quatre phrases.
C'est de ne pas affliger celui qui nous accompagne.
C'est de faire la sourde oreille la diffamation.
C'est de conserver sa bonne humeur malgr les lamentations de toute provenance.
C'est de respecter les personnes et les choses telles qu'elles sont...
Puis, comme l'homme allait lui poser des questions inopportunes, l'ange lui fit pour
conclure :
Retourne au corps et agis en faisant toujours le bien !... Ne perds pas une minute en
questionnements incongrus. Que les problmes qui tourmentent ton esprit t'accompagnent dans
ton travail et tes efforts les rsoudront... L'exprience claire le chemin de ceux qui acquirent son
trsor de lumire. Ouvre ton cur aux enfants sans dfense, aide les malades, console les
malheureux et secours les ncessiteux. Pour autant, n'oublie pas que le fait d'accomplir tes devoirs
envers ton prochain sera toujours ta plus grande charit.

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Kardec et Napolon
Peu aprs le 18 brumaire (9 novembre 1799) quand Napolon se proclama Premier consul
de la Rpublique franaise, une grande assemble d'Esprits sages et bienveillants se runit
dans les sphres suprieures, dans la nuit du 31 dcembre 1799, au cur de la latinit pour
marquer l'entre dans le nouveau sicle.
D'anciennes personnalits de la Rome impriale, des pontifes et des guerriers de la
Gaule, des personnages espagnols importants taient runis dans l'attente de cet vnement
marquant.
Des lgions de Csars avec leurs tendards, des phalanges de combattants ayant
appartenu au monde gaulois et des groupes de pionniers de l'volution hispanique associs
de multiples reprsentants des Amriques arboraient symboliquement une position de
prestige.
Mais il n'y avait pas que des Latins reprsents ce grand Conclave. Des Grecs
illustres rappelant les confabulations de la glorieuse Acropole, de clbres Isralites en
souvenir du Temple de Jrusalem, des dlgations slaves et germaniques, de grandes
personnalits anglaises, des sages chinois, des philosophes hindous, des thologiens
bouddhistes, des sacrificateurs des divinits de l'Olympe, de clbres prtres de l'glise
romaine et des disciples de Mahomet taient prsents. On aurait dit que les forces de la
science et de la culture de l'humanit avaient toutes t convoques.
Dans ce brillant concert de dlgations reprsentatives surgirent les Esprits d'anciens
combattants du progrs. Ils s'apprtaient retourner la lutte charnelle ou devaient la suivre
de prs pour affronter l'ignorance et la misre l'heure o se prparait laborieusement la
nouvelle re de fraternit et de lumire.
ce spectacle blouissant de la spiritualit suprieure, dans tout l'clat de leur me
taient prsents Socrate, Platon, Aristote, Apollon de Tyane, Origne, Hippocrate, Augustin,
Fnelon, Giordano Bruno, Thomas d'Aquin, Saint Louis, Vincent de Paul, Jeanne d'Arc,
Thrse d'Avila, Catherine de Sienne, Bossuet, Spinoza, rasme, Milton, Christophe Colomb,
Gutenberg, Galile, Pascal, Swedenborg et Dante Alighieri pour ne citer que quelques hros et
champions du renouveau terrestre. des niveaux moins lumineux, il y avait dans l'enceinte
merveilleuse des travailleurs d'un second ordre, parmi lesquels d'illustres personnalits
guillotines lors de la Rvolution franaise, comme Louis XVI, Marie Antoinette,
Robespierre, Danton, Madame Roland, Andr Chnier, Bailly, Camille Desmoulins, et de
grands personnages comme Voltaire et Rousseau.
Aprs les quelques mots prononcs par certains guides minents, des clairons
invisibles retentirent en direction du plan terrestre. Quelques instants plus tard, au milieu de la
nuit qui couvrait le corps cyclopen du continent europen, sous la bonne garde de messagers
clairs, il mergea un petit cortge d'ombres tranges et vacillantes qui contrastait avec les
irradiations feriques du palais en fte.
C'tait un groupe d'mes encore incarnes qui, sous la contrainte de l'organisation
cleste, taient remontes la vie spirituelle pour que leurs engagements leur soient rappels.
Napolon, qui venait en tte, attirait l'attention de tous ceux qui taient prsents. Il
s'agissait bien de l'illustre Corse dans sa tenue habituelle avec son bicorne caractristique.
Accueilli par diffrentes personnalits de la Rome antique qui s'empressrent de lui
offrir leur aide, le vainqueur de Rivoli s'installa dans un grand fauteuil qui lui avait t prpar
l'avance.

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Parmi ceux qui le suivaient dans cette singulire excursion, on pouvait voir des
autorits respectables rincarnes sur la plante, comme Beethoven, Ampre, Fulton, Faraday,
Goethe, John Dalton, Pestalozzi, Pie VII, et bien d'autres champions de la prosprit et de
l'indpendance du monde.
Envelopps dans le vhicule spirituel qui les retenait leur corps physique, presque
tous ceux qui venaient d'arriver avaient le visage baign de larmes de joie et d'motion.
Le Premier consul de France, quant lui, avait les yeux secs, mais une pleur extrme
couvrait son visage. Aux loges que lui faisaient diffrentes lgions, il se contentait de
rpondre d'un signe discret. ce moment-l, les bugles se mirent rsonner, diffremment
cette fois, comme s'ils allaient s'envoler vers les cimes en direction de l'infini...
Immdiatement, il se forma un chemin de lumire, tel un pont-levis, projet dans le
ciel en direction du fabuleux chteau, frayant le passage d'innombrables toiles
resplendissantes.
Lorsqu'ils atteignaient le sol dlicat, ces astres se transformaient en tres humains
nimbs d'une lumire cleste.
Toutefois, l'un d'eux se distinguait en supriorit et en beaut. Une tiare tincelante
brillait sur sa tte, comme pour auroler de bndictions son regard magnanime, plein d'attrait
et de douceur. De sa main droite, il tenait un sceptre dor orn de sublimes scintillations...
Des musiciens invisibles s'enflammrent en cantiques d'hosannas ports par les
zphyrs qui passaient promptement, sans que soit articule la moindre parole.
La foule, mais aussi de nombreux sages, des guerriers, des artistes et des penseurs
s'agenouillrent pour manifester leur profonde vnration, tandis que tous les porte-drapeaux
baissrent silencieusement leurs tendards en signe de respect.
Ce fut cet instant que le Corse fondit en larmes. Il se leva, avana difficilement vers
le messager qui tenait une crosse d'or la main et se mit genoux devant lui.
L'missaire cleste lui sourit avec naturalit, le releva aussitt et voulut l'treindre.
Mais cet instant, le Ciel parut s'ouvrir devant leurs yeux. Une voix nergique et douce, forte
comme le vent et veloute comme la mlodie inconnue de la source, dit Napolon qui avait
l'air la fois terroris et rempli d'allgresse :
- Frre et ami, entends la vrit qui te parle travers mon esprit ! Te voil devant
l'aptre de la foi qui, sous l'gide du Christ, inaugurera sur la terre tourmente un nouveau
cycle de connaissance...
Csar hier, et consul aujourd'hui, rend le culte de ta vnration au pontificat de la
lumire ! Renouvelle devant l'vangile l'engagement que tu as pris en acceptant de soutenir
son uvre renaissante !...
Des leaders de tous les temps sont venus se joindre nous. Les patriotes de Rome et
de la Gaule, les gnraux et les soldats qui taient tes cts lors des luttes qui eurent lieu
Pharsale, Thapse et Munda, et les survivants des batailles de Gergovie et d'Alsia, sont ici
pour te soutenir de leur estime, le cur plein d'espoirs... Dans le pass, sur le trne du pouvoir
absolu, tu prtendais tre le descendant des dieux n pour dominer la terre et annihiler les
forces ennemies... Cette fois, le Seigneur suprme t'a accord pour berceau une le perdue en
pleine mer pour que tu n'oublies pas la petitesse humaine. De plus, il a fix ton retour au sein
du peuple que tu humilias et raillas autrefois, afin que tu garantisses sa mission gigantesque
auprs de l'humanit, l'heure o ce sicle commence.
La sagesse cleste t'a octroy la condition de timonier pour mettre de l'ordre dans le
triste bain de sang de la Rvolution, n'oublie pas le mandat pour lequel tu as t choisi.
Ne crois pas que les victoires dont tu as t investi pour arriver au consulat puissent
tre exclusivement attribues ton gnie militaire et politique. La volont du Seigneur
s'exprime en fonction des circonstances de la vie. Arme-toi de courage pour gouverner sans

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ambition et rgner sans haine. Fais appel la prire et l'humilit pour ne pas te laisser
entraner dans le prcipice de la tyrannie et de la violence !...
Dsign pour consolider la paix et la scurit ncessaires au succs de l'aptre
dvou qui dvoilera la nouvelle re, tu seras hant par les monstrueuses tentations du
pouvoir.
Ne te laisse pas fasciner par la vanit qui cherchera couronner ton front...
Rappelle-toi que la souffrance du peuple franais perscut par les flaux de la guerre civile
est le prix de la libert humaine que tu dois dfendre jusqu'au sacrifice. Ne te dshonore pas
en asservissant les peuples faibles et opprims. N'clabousse pas tes engagements de la
souillure de l'gosme et de la vengeance !...
Souviens-toi que pour obir aux injonctions du pass, tu as t amen renatre pour
garantir le ministre spirituel du disciple de Jsus qui est sur le point de se rincarner sur la
terre. Profite de cette occasion pour sanctifier les principes sublimes de la bont et du pardon,
du service et de la fraternit de l'Agneau de Dieu qui nous entend depuis son trne glorifi
d'amour et de sagesse !
Si tu honores tes promesses, tu termineras ta mission digne de la reconnaissance de
la postrit et tu atteindras de plus larges horizons. Mais, si tu ngliges tes responsabilits, de
douloureuses afflictions rempliront tes heures qui se transformeront en gmissements
lugubres dans un immense dsert...
Sache que durant ce nouveau sicle, nous entamerons la prparation du troisime
millnaire du christianisme sur la terre.
De nouveaux concepts de libert apparatront aux hommes, la science s'rigera des
culminances indfinissables, les nations cultives abandonneront pour toujours l'esclavage et
le trafic des cratures libres, la religion brisera les chanes de la pense qui, jusqu' ce jour,
incarcrent les plus belles aspirations de l'me dans un enfer sans pardon !...
Nous confions donc ton esprit valeureux la gouvernance politique des nouveaux
vnements, et que le Seigneur te bnisse !...
Des cantiques d'allgresse et d'espoir annoncrent dans les deux l'arrive du XIXe
sicle, et pendant que l'Esprit de Vrit suivi de plusieurs cohortes resplendissantes retournait
dans les cieux, l'inoubliable assemble se dissolvait...
L'aptre qui allait devenir Allan Kardec raccompagna Napolon. Avec bont, il
l'treignit contre sa poitrine et tout en le soutenant, il le reconduisit jusqu' sa chambre pour
l'aider rintgrer son corps endormi dans son lit.
*****
Le 3 octobre 1804, le messager de la rnovation renaissait dans un foyer bni de Lyon.
Quant au Premier consul de la Rpublique franaise, ds qu'il fut dbarrass de l'influence
bnfique et protectrice de l'Esprit d'Allan Kardec et de ses collaborateurs qui se
rincarnaient, peu peu, confiants et optimistes, il se para de la pourpre de la souverainet et
assoiff de pouvoir, il se proclama Empereur le 18 mai 1804, et ordonna Pie VII de venir le
couronner Paris.
Mais comme il convertit les concessions clestes en aventures sanglantes, Napolon
fut rapidement envoy par dcision cleste dans la solitude curative de Sainte-Hlne o il
attendu la mort Pendant ce temps, Allan Kardec effaait a grandeur dans l'humilit d'un
matre d'cole si souvent tourmente et du. Tel un homme simple du peuple, il accomplit
intgralement la mission divine qui l'avait amen rincarner sur la terre. C est ainsi qu'il
inaugura l're spirite chrtienne qui sera progressivement considre comme la renaissance
sublime de la lumire pour le monde entier.

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29
Petites btes
Tu te dis fatigu des conflits internes qui se produisent l'institution spirite dont tu es
un fidle serviteur. Aussi te semble-t-il urgent de trouver une solution aux problmes qui
tourmentent la vieille maison o tu abrites ta foi.
Les luttes entre compagnons et les hostilits constantes ont min l'autel du temple o,
trs souvent, tu as pu observer la manifestation de la Providence divine travers les
messagers dvous de la lumire. Or aujourd'hui, plutt que la fraternit et la confiance,
l'enthousiasme et la joie, c'est le dcouragement et la tristesse, la discorde et le doute qui
rgnent dans ce sanctuaire.
Puisque tu nous demandes des claircissements ce sujet, il me vient l'esprit le
souvenir d'un vieil arbre courageux qui avait pouss dans le jardin de mon enfance. Vert et
fort, il ressemblait une cathdrale. Il s'agissait d'une uvre fabuleuse cre par la nature.
C'tait le palais favori des oiseaux mlodieux. Ils gazouillaient heureux dans ses feuillages qui
abritaient de nombreux nids. Les troupes extnues trouvaient sous son ombre, qui protgeait
une source cristalline, le rconfort et la paix, le repos et un abri. De temps autre, les
bcherons lui volaient son bois et les voyageurs ingrats lui arrachaient de prcieuses branches
pour divers usages. Tous les ans, les terribles temptes qui venaient s'abattre sur lui
l'opprimaient et le lacraient, pourtant on aurait dit qu'il renaissait chaque fois plus beau. Dj
frapp par de nombreux clairs, l'arbre robuste resurgissait toujours aussi sublime. Les vents
forts et furieux le faisaient priodiquement pencher dans tous les sens, cassant ses solides
branches. La longue canicule lui imposait une soif terrible et les averses accumulaient souvent
tout autour de lui des tas de dtritus... Le tronc, nanmoins, toujours orn de milliers et de
milliers de feuilles riches de sve restait imperturbable et invincible.
Un jour, cependant, quelques insectes se mirent imperceptiblement le pntrer.
Nul ne leur aurait donn la moindre importance.
Microscopiques, incolores, presque intangibles, quel mal auraient-ils pu faire au gant
de la terre ?
Que ce soit les voyageurs ou les agriculteurs, personne n'avait not leur prsence.
Mais les petites btes se multipliaient indfiniment, elles envahissaient les racines et
gagnaient le cur de l'arbre fort en le dvorant progressivement...
En peu de temps, ce monument vgtal qui supportait les menaces du ciel et les
tentations de la terre, triste et consum, se transforma en rondin sec, prt pour le feu.
Voil, mon cher, ce qui arrive de nombreuses associations respectables, quand elles
ne se protgent pas des dangers apparemment sans importance. Leur caractre charitable et
leur rsistance supporter les coups venant de l'extrieur en font d'admirables institutions.
Elles endurent avec hrosme et srnit d'tranges preuves et de cruelles lapidations. Elles
sont confrontes la calomnie et la mchancet, la perscution et au ddain public avec
une patience inaltrable et une force morale indfinissable...
Nanmoins, quand elles sont visites par les vers invisibles de la convoitise ou de la
jalousie, de l'incomprhension ou du soupon, rapidement elles se troublent et se dmantlent,
incapables de reconnatre que les susceptibilits personnelles sont des parasites qui dtruisent
les meilleures organisations de l'esprit.
Quand le bouche--oreille envahit une institution, le dmon de l'intrigue se charge
de souiller l'eau vive de l'entente et de l'harmonie en annihilant toutes les semences divines du
travail dignement accompli et du perfectionnement spirituel.
61

Que faire ? demanda-t-il alarm.


Dans ma nouvelle condition, je ne connais qu'un remde : notre adaptation
individuelle et collective la vraie pratique de l'vangile du Christ.
Contre les insectes destructeurs de l'gosme dgradant, utilisons les antiseptiques de
la Bonne Nouvelle.
Si quelqu'un veut venir aprs moi, a dit le Seigneur, qu'il renonce lui-mme, qu'il
se charge de sa croix, et qu'il me suive.
Lorsque nous serons en mesure de faire ce chemin en oubliant nos douteuses
susceptibilits, nous serons hors de porte des sinistres microbes des tnbres. Immuniss,
nous avancerons le cur serein.

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30
Le serviteur insatiable
Fatigu de lutter dans les sphres infrieures, Belin Castro supplia le Seigneur de
recevoir la bndiction de la rincarnation.
Il se disait puis.
Comme il sanglotait en proie un profond repenti, un messager cleste le ravi de
l'empire des ombres et le ramena sur la terre.
Enchant, Belin reut une tche honorable. Il allait renatre pour se consacrer l'uvre
de la fraternit chrtienne.
En plus des responsabilits qui relevaient naturellement de sa rhabilitation au regard
de la loi divine, il allait pouvoir devenir un prcieux bienfaiteur pour les malades. Il
protgerait les souffrants, leur donnerait du courage et porterait la consolation au nom du
Seigneur.
- Tu n'as pas besoin de trop t'inquiter quant savoir si tu auras les moyens matriels
d'excuter ta tche, lui fit l'missaire divin, tiens bien en main les rnes de ton travail et tes
efforts attireront les ressources dont tu as besoin.
Mais, rflchit Belin inquiet, et quand des difficults imprvisibles et particulires
surgiront, que devrais-je faire ?
- Utilise la prire et concentre tes forces pour arriver tes fins. Le reste nous te
l'accorderons au fur et mesure des circonstances apparemment fortuites pour que tu puisses
accomplir la tche qui t'incombe.
Belin se rincarna donc dans un foyer possdant une excellente formation
vanglique.
Trs tt, il apprit apprcier la vrit et le bien. Encore jeune, il recevait du Ciel des
appels incessants pour s'acquitter des tches qui lui incombaient. De ce fait, il avait l'habitude
de dire :
- Je sens que j'ai une mission bnie raliser auprs des souffrants. Trs souvent, dans
mes rves, je me vois agenouill prs de nombreux malades, je sche leurs larmes et je nettoie
leurs blessures. Je ne me reposerai pas tant que je n'aurai pas pu construire un grand hpital.
Belin, cependant, conditionnait cette dification certains facteurs qu'il considrait
essentiels. Comme il se souvenait instinctivement de la recommandation du bienfaiteur divin,
il cherchait prier pour canaliser ses forces.
Je pourrais aider les malades, disait-il, mais je prfre d'abord avoir un emploi
rentable.
L'emploi lucratif lui fut donc accord. - Bien maintenant, affirmait-il, pour trouver la
scurit, j'ai besoin d'un bon mariage.
Et l'occasion de faire un bon mariage se prsenta lui.
prsent, je dois avoir de solides enfants pour m'aider raliser ma tche, se
disait-il.
Ce fut ainsi que lui furent donns des enfants robustes pour embellir sa vie.
Tout va pour le mieux, reconnaissait-il, mais avoir ma propre maison est
indispensable ma paix intrieure.
Et il obtint une belle maison grande et confortable.
- Pour tre utile aux malades, ajouta-t-il, je ne peux dispenser la compagnie de bons
livres.
Une prcieuse bibliothque vint alors enrichir son foyer.

63

- Sans faire de bonnes affaires, je ne peux me lancer dans cette entreprise, se dit-il.
De sorte qu'il fut aid dans ses activits.
- Si j'avais un vhicule, cela rsoudrait mes problmes de temps, rflchit-il.
Peu aprs, voil qu'il devenait propritaire d'une belle voiture.
- Maintenant, il faut que j'acquire des revenus suffisants, fit-il au Ciel dans une
mouvante prire.
Son nom devint donc synonyme de prosprit.
- Je veux gagner davantage, insistait-il en soupirant. Et il obtint des revenus plus
importants.
A ce stade des vnements, ses enfants avaient dj grandi. Castro demanda donc des
avantages matriels pour eux qui lui furent accords. Puis, comme il nota que ses garons lui
donnaient des soucis, il supplia le ciel pour qu'ils rencontrent des belles-filles dignes de son
foyer. Ce qui ne tarda pas se produire.
Or, Belin, ne cessait de supplier, supplier, supplier...
Un beau jour, alors qu'il demandait des faveurs pour ses petits-enfants, la mort vint
apparatre et lui fit :
- Mon ami, ton temps sur la terre est puis.
Dans un mouvement de panique, l'interpell s'exclama.
- Mon Dieu ! Mon Dieu !... et ma tche ? Je ne peux quitter la terre sans l'avoir
accomplie... Je n'ai pas encore trouv le temps de rendre visite un seul malade !...
Mais la mort ne lui laissa que quelques minutes pour recevoir la bndiction de la
prire.
Le cur plein d'anxit, Castro prit le testament du Christ et d'une main tremblante, il
l'ouvrit prcipitamment.
Stupfait, il tomba pile sur ces mots figurant dans le verset 20, au chapitre XII des
notes de Luc :
Insens, cette nuit mme, on va te redemander ton me. Et ce que tu as amass, qui
l'aura ?
Mais avant que Belin ait pu se livrer de nouvelles requtes dsespres, la mort
teignit temporairement la lumire de son cerveau et le reconduisit la vie spirituelle.

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31
Le groupe rajust
Le groupe d'tude de l'vangile s'installa pour se mettre au travail. Alfred Saraiva, le
pharmacien du quartier, avait t choisi comme dirigeant. Olympe Caramuru et Octave Mafra,
deux commerants rputs, promettaient de cooprer. Madame Ophlie et Adam Cunha, un
vieux couple qui habitait au coin de la rue, n'aspiraient qu' participer aux sessions. Madame
Amanda et madame Gertrude offraient leurs services mdianimiques. Madame Generosa,
veuve depuis longtemps, allguait avoir grandement besoin de prier. Jean Pires, le propritaire
de la maison, ne cessait d'exprimer sa satisfaction.
En tout, ils taient neuf.
Aprs la prire d'inauguration, sur Claire se manifesta grce aux facults
mdianimiques de madame Amanda. Elle dit se sentir anime, heureuse. La formation du
groupe allait avoir une rpercussion dans l'au-del. Les instructeurs, des amis de la petite
communaut, avaient enregistr leurs vux. Les compagnons avaient demand du travail et le
travail ne manquerait pas. Au nom de plusieurs mentors spirituels, elle tait aussi prte
servir. Le groupe harmonieux allait devenir un prcieux instrument de secours cleste. Nul
n'en doutait. Il leur suffirait de faire preuve de bonne volont, de foi et d'amour. Elle esprait
donc qu'ils vibreraient tous en parfaite harmonie avec un unique objectif : celui de faire le
bien. Autour d'eux, l'ignorance et la misre qui rgnaient taient une source de souffrance. Ils
pourraient tre trs utiles. Ils allaient tre en mesure de distribuer la consolation, clairer les
consciences et apporter beaucoup d'espoir.
Les runions commencrent donc avec enthousiasme. Aprs la prire, ce fut le tour de
la lecture vanglisatrice. Il s'agissait de textes prcieux qui incitaient l'effort et faire le
bien.
Pourtant, les participants semblaient ne pas entendre. Ds que sur Claire se
manifestait, les plaintes et les requtes commenaient. Madame Gertrude lui demandait
d'aider son mari, un bon vivant, qui considrait que sa raison d'tre se trouvait dans
l'incroyance et les sarcasmes. Saraiva demandait des passes pour le soulager de ses
rhumatismes. Caramuru implorait la protection de l'tablissement o il tait employ. A
l'occasion d'une autre runion, madame Ophlie voulait un remde pour ses maux de tte
constants. Cunha demandait de l'aide pour sa petite mercerie ; il avait besoin de clients. Les
temps taient difficiles. D'autant que les impts augmentaient de manire oppressante.
Madame Generosa implorait constamment entrer directement en communication avec
son fils dsincarn.
Pendant ce temps sur Claire, cet esprit affable et bienveillant, soutenait tout le
monde comme elle pouvait. Courageuse et optimiste, elle reprenait les changes semaine
aprs semaine, mais l'ambiance tait toujours la mme. Safra lui rappelait qu'il avait besoin
d'un remde efficace pour sa jambe droite. Depuis qu'il avait eu un accident de voiture, il
boitait. Pires implorait des passes pour aider ses deux oncles qui taient dsesprs. Lorsque
la messagre se manifestait grce l'appareil mdianimique de madame Gertrude, madame
Amanda se plaignait et lui rappelait :
Moi aussi, je suis la fille de Dieu.
De sorte qu'elle compensait les nuits o elle ne pouvait dranger la bienfaitrice. Elle
demandait de l'aide pour les maux d'estomac dont elle souffrait depuis longtemps, elle dcriait
la protection l'cole de ses deux petits-fils endiabls, elle suppliait son soutien pour sa fille
contrainte supporter un mari hargneux et infidle. Dans ces moments-l, sur Claire faisait
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appel la loi des preuves. Elle assurait que la lutte tait absolument ncessaire, mme
indispensable au perfectionnement. Elle se reportait au Christ en personne qui ne put chapper
la croix. Les personnes prsentes contenaient leur motion. Madame Ophlie et madame
Gertrude schaient leurs larmes. Une fois l'assemble remise de ses motions, les plaintes
reprenaient. Caramuru se disait fatigu ! Il ne tenait plus sur ses jambes. Madame Amanda se
plaignait de gastrite. Mafra disait qu'il boitait de plus en plus.
Mais quand le groupe fta son dixime anniversaire, l'orienteuse spirituelle les informa
qu'elle avait l'intention d'entamer les tches charitables qui relevaient des responsabilits du
groupe. Elle unirait leurs penses en une seule vibration d'optimisme et de confiance en
faveur d'une sur souffrante dj ge. Ils devaient tre en mesure de lui apporter leur aide.
Tous devaient donc prier et se fortifier mentalement pour offrir leur collaboration.
Quand la nuit en question fut venue, Claire se manifesta pleine d'espoir. Pour la
premire fois, la protectrice fit appel eux pour le bien de la malade. Elle demanda tous les
participants de concentrer leurs nergies spirituelles. Claire se chargerait de transmettre les
forces curatives la pauvre femme. Alors que tout le monde se prparait se consacrer la
tche en question, Madame Ophlie demanda un passe pour tre soulage de son mal de tte.
Madame Generosa dsirait connatre le message qu'elle attendait si impatiemment. Saraiva
voulut savoir s'il pouvait prendre de l'iode de plus fortes doses. Madame Amanda affirma
que son gendre tait devenu insupportable de sorte qu'elle implora un traitement de
dsobsession. Avant la prire finale, le dirigeant demanda : - Les bienfaits adresss notre
patiente absente lui ont-ils t accords, ma sur ?
Gentiment Claire lui rpondit ngativement. Le groupe avait tant de besoins et de
douleurs qu'il n'y tait pas arriv. Quelque chose fonctionnait mal. Il allait falloir faire venir
un inspecteur.
De sorte qu' la session suivante, l'inspecteur tait l. Le frre Claude qui tait en
communication avec madame Gertrude se manifesta et leur dit sur un ton ferme :
- Mes amis, le spiritisme est la doctrine du progrs. Pendant dix annes conscutives,
vous avez t assists pour apprendre secourir.
- Oui, oui..., fit Saraiva quelque peu dsappoint, sur
Claire nous soutient.
- Je reconnais, ajouta le visiteur sans la moindre agressivit, que notre amie est un
exemple rare de gentillesse et de patience. Or il me semble que la loi divine a aboli l'esclavage
au Brsil le 18 mai 1888. Claire est notre sur. Ce n'est pas une esclave. Oublions-nous un
peu. Arons-nous la tte pour que notre cur puisse travailler. Quiconque pratique vraiment le
don de la charit, trouve la charit pour soi.
Le silence pesa lourdement pendant quelques minutes.
- Peux-tu nous donner d'autres conseils, cher ami ?
- Tout est dit, fit Claude, sans la moindre affectation.
Que Dieu soit avec nous ! fit Saraiva solennellement. L'instructeur eut un geste
d'adieu et il conclut en disant :
Que Dieu reste avec nous sans aucun doute. Encore doit-on savoir si nous, nous
sommes bien avec Dieu.
Claude se retira et sur Claire chercha nouveau trouver un terrain d'entente avec
ses amis. Mais quelque chose avait chang depuis cette nuit-l. Madame Generosa ne
demanda plus ce que son fils soit voqu. Mafra accepta sa dficience physique. Madame
Amanda ne parla plus de son ulcre gastrique. Saraiva se rsigna supporter ses rhumatismes.
Caramuru ne fit plus aucune requte pour l'tablissement o il travaillait. Cunha oublia le
magasin qu'il convoitait. Madame Ophlie fut soulage de ses maux de tte. Pires semblait
finalement satisfait du sort de ses parents, tout au moins, il n'en parlait plus.

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Une fois la runion termine, le directeur demanda avec humilit la mentor de la


maison si tout allait bien.
Doue d'une grande patience, sur Claire lui rpondit :
- Je crois que notre inspecteur a rsolu le problme. Grce Dieu !
Et tous les compagnons qui taient devenus inquiets rptrent en cur :
- Grce Dieu !

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32
Au foyer
Mon ami, tu me demandes quel rle jouera le spiritisme au sein des relations sociales. Je
te rpondrai tout simplement que li au Christ, notre mouvement rnovateur est la cl pour que les
cratures trouvent la paix.
As-tu dj rflchi, par hasard, l'importance de la comprhension dans le cadre de la
justice qui rgit la vie, et la fraternit qu'il nous appartient d'difier sur la terre ?
La sociologie ne se fait pas dans un cabinet. C'est une uvre vivante qui traite de l'essence
de l'homme afin de gnrer un climat de progrs substantiel.
Tu te reportes l'amer problme des mariages malheureux, comme si le mariage tait la
seule nigme de la prgrination humaine, mais tu oublies qu' tout instant, l'me incarne est
surprise par d'obscurs labyrinthes dans la vie qui est faite d'association.
D'ordinaire, ceux qui renaissent ensemble sous les liens de la consanguinit sont ceux qui
n'ont pas encore accept les rouages de l'entendement sur le chemin de l'volution. Ils reviennent
donc travailler les angles qui manquent encore d'harmonie avec le burin bni de la difficult.
Attels l'engrenage des conventions respectables de l'institution familiale, ils avancent cte
cte sous le coup des responsabilits et des trahisons en buvant le remde amer d'une cohabitation
contraignante pour soigner de vieilles blessures secrtes.
Sur ce long parcours des Esprits dsajusts, nous n'identifions pas seulement les conjoints
malheureux. Le fait est qu'il est des manifestations sentimentales bien plus complexes. Cer tains
parents ne tolrent pas leurs enfants et certaines mres se retournent impassiblement contre leurs
propres descendants. Il est des enfants qui se rvlent tre les ennemis de leurs parents et des
frres qui s'exterminent en proie un magntisme dgnr d'antipathie congnitale. Ils se
dchirent entre eux avec les dards mortels et invisibles de la haine et de la rivalit, de la jalousie et
du dpit, passionnment cultivs au niveau mental.
Les hpitaux et surtout les asiles prsentent un nombre significatif de patients. Ce ne sont
que des mutils spirituels de cette terrible guerre de tranche sans effusion de sang qui se droule
dans les foyers. Ils disent que nous sommes mdecins et nous donnent diffrentes tiquettes dans
le domaine des diagnostics complexes. Nanmoins, c'est dans la profondeur des causes que rside
l'influence maligne de la parent consanguine qui copie souvent les attitudes des tribus sauvages
et furieuses. Tous les jours, de telles paves humaines franchissent les portes des hpitaux ou des
institutions de charit. Comme les indfinissables restes des naufrages en mer, ils sont perdus dans
la tourmente et cherchent la terre ferme au milieu des vagues.
Tu peux en tre sr...
Sous leurs formes les plus varies, des homicides sont largement pratiqus aux quatre
coins de la plante sans armes rellement visibles.
Presque partout, des pres et des mres expriment de la tendresse vis--vis de leurs enfants
malheureux, mais se rvoltent contre eux chaque fois qu'ils sont brillants et heureux.
Il est des frres qui ne supportent pas la supriorit de ceux qui portent le mme nom et
partagent leur vie, et des compagnons qui ne se rjouissent de la camaraderie que dans les
moments de besoin et de malheur.
Nul ne peut nier qu' la base des nombreuses formes d'union en question l'amour existe.
Comme l'or brut, cet amour se trouve aussi incrust dans la pierre dure et crasante de l'gosme et
de l'ignorance qui tue parfois sans la moindre intention de dtruire ou de blesser, sans percevoir
l'innocence ou la grandeur de ses victimes.
De ce fait, le spiritisme avec Jsus nous invite au sacrifice et la bont, la connaissance
et au pardon. Il claire l'origine de nos antagonismes et nous renvoie aux drames dj vcus par
nous tous dans le pass. Il allumera un rayon de lumire dans chaque cur, mme chez les mes

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rebelles ou hostiles la juste comprhension du programme sublime d'amlioration individuelle


pour la tranquillit collective et l'ascension de tous. En dvoilant les vastes horizons de la vie, la
Nouvelle Rvlation dilate l'espoir, la stimulation la vertu et l'ducation de toutes les
intelligences qui ont mri dans la bonne volont. Elles arriveront mieux comprendre dans les
pires situations familiales les petits vnements rgnrateurs. Elles s'empresseront de les accepter
avec srnit et patience, de sorte que la douleur et la mort seront toujours pour elles les agents de
la justice divine. Une justice divine qui est de toute part en quilibre absolu, elle unit les mes ou
les spare pour la prosprit du bien infini.
Par consquent, mon cher, dispense-moi de plus amples commentaires qui seraient
ennuyeux en cette poque d'dification acclre et condensons les sujets qui concernent le
redressement de la terre.
Observe et mdite.
Lorsque tu percevras l'immense force difiante du spiritisme chrtien, tu identifieras Jsus
comme le sociologue divin du monde. Alors, tu pourras apprhender dans l'Evangile le code d'or
et la lumire divine, car dans son application pure et simple rside la vraie rdemption de
l'humanit.

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33
Simples notes
Lors d'une interview la tlvision, tu affirmas, cher ami, en tant que clbre
journaliste, que les auteurs dsincarns transforment le Brsil en grande ncropole. De plus,
tu ajoutas sur un ton ironique : pourquoi les Esprits ne se consacrent-ils pas d'autres activits
artistiques ? Pourquoi de Vinci ne vient-il pas peindre quelques toiles et dmontrer sa gloire
incomparable pour prouver sa survie ? Pourquoi n'entendons-nous pas le gnie musical de
Chopin dans les sessions spirites pour prouver que la vie continue dans l'au-del ? Toujours
d'aprs toi, nous sommes les seuls, pauvres crivains de la vie charnelle assoiffs d'vidence,
revenir l'arne physique pour supporter les tourments de la publicit...
Puis, dbordant de sarcasmes, tu termines l'entretien en suggrant que tous nos
avertissements ne sont que des mystifications o les mdiums, comme des manipulateurs,
deviennent mme dignes des attentions de la justice.
Tes questions et tes considrations transmises des milliers de tlspectateurs sont
restes en l'air et nous n'avons pas la prtention d'y rpondre. Si nous tions tes cts, vtus
de chair, peut-tre adopterions-nous ton point de vue sans la moindre divergence. Mais tout en
respectant ta vision provisoire, nous dsirons peine te dire que les artistes ne manquent pas
ici. Ils sont prts affronter avec plus d'ampleur et de profondeur, la toile et le pinceau, afin
de collaborer la sublimation de Fart sur la terre. Cependant, il manque dans le monde des
compagnons pour treindre l'idal de beaut et de renoncement en acceptant la discipline
ncessaire pour la ralisation des uvres qu'ils prtendent concrtiser. Mme s'il existe dj
au Brsil, et chez d'autres peuples, des mdiums du son et de la couleur qui crent des
ralisations remarquables que tu ne connais pas.
Remue-toi, loigne-toi un peu de ton entourage critique et essaie de les trouver. Tu
verras qu'ils font du mieux qu'ils peuvent sous l'orientation de grandes intelligences
dsincarnes qui, naturellement, ne leur confient que ce qu'ils sont en mesure de recevoir.
Quant nous autres, ceux qui crivent encore pour racheter nos pchs, pardonne nos
pages qui sont prsent dpourvues de toute prtention acadmique.
Crois bien qu'actuellement, nous ne faisons pas de la simple littrature.
Nous mriterions l'enfer si nous tions toujours ici des auteurs de belles-lettres avides
de clbrit, bien que rongs par les vers.
Nous sommes une construction bnie de l'esprit, nous utilisons les talents de la parole
comme l'outil se sert de la brique pour riger l'difice humain. De sorte que non seulement,
nous cherchons rectifier nos erreurs, mais nous essayons aussi de contribuer l'dification
de la justice et de l'amour, de la solidarit et du bien, de la responsabilit et de l'entendement
entre les cratures pour que la terre de demain soit moins perturbe que la terre d'aujourd'hui.
Nous cherchons simplement vous informer que la mort n'existe pas et que la tombe est une
espce de laboratoire photographique qui rvle le vrai portrait de notre conscience. Ainsi,
vous serez en mesure de rpondre aux exigences de la vie qui surgissent travers le temps
conformment aux enseignements de Jsus...
Nous n'avons que l'criture pour y arriver. D'ailleurs, crire n'est pas si indigne.
Toi, en tant que bon catholique romain, tu ne peux oublier que, d'aprs la Bible, le
premier don du Ciel directement fait aux hommes fut les Dix Commandements, dont Mose
fut l'irrductible gardien. Et si un vase sacr sur la terre renferme la lumire du Christ pour les
nations, on est forc de convenir que ce vase est le livre qui conserve sa parole d'amour et de
clart.
70

Par consquent, c'est avec tout notre respect pour les peintres et les musiciens
amateurs, dsincarns ou non, que je te demande de ne pas considrer avec autant de mpris
tes frres de lettres. Sois sr que dans un futur proche, tu seras peut-tre en notre compagnie
et tu sentiras une volont folle d'effacer tes erreurs commises par crit.
Nous formulons le vu sincre que tu puisses rencontrer une crature consciente et
charitable pour t'aider de manire mdianimique dans cette entreprise misricordieuse, car il
n'y a pas le moindre doute que le vaisseau de ta vie, aujourd'hui ou demain, accostera aussi
dans notre port de surprise et de rgnration.

71

34
La grande faucheuse
Jonathan, un vieil adepte de l'vangile prit la parole au niveau spirituel pour faire des
commentaires sur certaines difficults rencontres dans la diffusion des enseignements
spirites. L'air souriant, il dit :
- A l'poque du Christ, de telles entraves n'taient pas des moindres. Alors que le
Seigneur avait accompli la moiti de sa glorieuse mission en marge des activits vangliques,
plusieurs lgions de prtendus disciples de la Bonne Nouvelle apparurent. Des foules
dsuvres guides par des chefs qui disaient tre les continuateurs de Jean Baptiste
affluaient sur les bords du Jourdain et se dispersaient en Palestine et en Syrie. Aprs avoir
entendu les leons du Seigneur, les chefs de la rvolte populaire utilisaient sa doctrine contre
la domination romaine pour crer systmatiquement la discorde au nom de la solidarit
humaine dans de nombreux villages autour du lac Tibriade.
Ils faisaient tous de brillants discours et affirmaient parler au nom du divin rnovateur.
Parmi les hommes, Jsus, le Messie nazaren tait investi de l'autorit indispensable
pour former un nouveau royaume sur la terre.
Il dtruirait les souverains trangers et annihilerait les dictateurs.
On pouvait donc entendre au sein du peuple et au milieu de la nature des discours
difiants pour exalter la bonne volont et la communion des mes, le dvouement et la
tolrance entre les cratures.
Enchants, des milliers d'auditeurs extasis et heureux coutaient les prdications
comme s'ils respiraient dj dans un monde nouveau.
Or, dans le tourbillon des ides vibrantes et nobles, ils taient nombreux rcolter de
l'argent pour voler au secours des veuves et des orphelins qu'ils oubliaient volontairement afin
de s'enrichir. On trouvait aussi des opportunistes qui s'attribuaient l'enseignement fraternel en
question et se servaient de belles phrases bien faites pour raliser les plus basses intrigues
politiques.
De ce fait, un beau jour, l'heure du crpuscule, alors que la foule tait au bord de
l'eau rassemble autour du Matre pour entendre sa parole rconfortante et ses enseignements
salutaires, Simon Pierre, un homme dou d'une grande franchise, profita d'une longue pause
que l'ternel Bienfaiteur fit au milieu de son expos sur la parabole du semeur pour
l'interpeller directement en lui demandant :
Matre, que ferons-nous de ceux qui exploitent l'ide du royaume de Dieu ? Dans
beaucoup d'endroits, des groupes actifs se forment au nom de la Bonne Nouvelle naissante, et
troublent les curs pour en tirer profit. Ils agitent l'esprit populaire et formulent des
promesses qu'ils ne peuvent tenir... Bethsade, nous avons la phalange de Brchit ben
Zenon qui la dirige avec une grande ferveur. Il s'approprie le message sublime et en profite
pour demander des drachmes aux pauvres pcheurs sous prtexte de les donner aux malades
et aux veuves. Or, mme s'ils apportent leur aide un nombre limit de malheureux, ils
gardent pour eux la plupart des dons amasss. Dernirement, Capharnam, j'ai entendu la
brillante prdication d'Aminadab ben Azor qui se sert de vos leons divines pour induire le
peuple l'indiscipline et aux troubles tout en prononant des affirmations et des prires qui
consolent l'esprit de ceux qui souffrent sur les chemins ardus de la terre... Comment faire,
Seigneur ? Est-il juste que nous soyons soustraits l'astuce des ambitieux et la ruse des
fourbes ? Comment relguer l'vangile la domination de ceux qui se laissent aller la vanit
et l'avidit de la possession, l'gocentrisme et la folie ?
72

Jsus rflchit quelques minutes et rpondit :


- Simon, avant tout, il faut considrer que le crime confess trouve dans la loi la juste
correction. Celui qui vole est vol, celui qui trompe autrui se trompe aussi, et celui qui blesse
sera bless...
- Mais Seigneur, lui rpliqua l'aptre, dans le cas prsent, je crois qu'il faut se dire que
les maux dcoulant de la fausse propagande sont incommensurables... Il sera difficile de les
arrter rapidement ?
Patiemment, le sublime Ami lui fit :
Si, dans le monde, il est des juges ns avec pour mission ardue de devoir rectifier,
nous sommes ici pour porter secours. Nous ne pouvons oublier que les vrais disciples de la
Bonne Nouvelle, attentifs la mission d'amour qui leur incombe, n'ont pas le temps ni la
disposition requise pour partager les activits des frres moins responsables... En outre, si je
me base sur tes propos, nous ne sommes pas face des compagnons totalement dpourvus de
charit. Tu as dit que Brshit ben Zenon, pour le moins, aide les malheureux qui croisent son
chemin, et qu'Aminadab ben Azor, au milieu des paroles insenses qu'il prononce, insre des
enseignements et des prires d'une grande valeur pour ceux qui ont besoin de lumire...
Quand on pense aux espoirs et aux possibilits, aux aspirations et aux vertus des milliers
d'amis provisoires qui les accompagnent, comment justifier le moindre jugement
condamnatoire de notre part ?
La remarque judicieuse resta en l'air, car personne ne put rpondre la question pose.
Comme s'il consultait l'avenir, Jsus eut un regard lointain et dicta la parabole du bon grain et
de l'ivraie qui se trouve dans le chapitre 13 du livre de Matthieu :
- Il en va du Royaume des Cieux comme d'un homme qui a sem du bon grain dans
son champ. Or, pendant que les gens dormaient, son ennemi est venu. son tour, il a sem de
l'ivraie au beau milieu du bl, et il s'en est all. Quand le bl est mont en herbe, puis en pis,
alors l'ivraie est apparue aussi. S'approchant, les serviteurs du propritaire lui dirent :
Matre, n'est-ce pas du bon grain que tu as sem dans ton champ ? D'o vient donc qu'il s'y
trouve de l'ivraie ? Il leur dit : C'est quelque ennemi qui a fait cela . Alors, les serviteurs lui
dirent : Veux-tu donc que nous allions la ramasser ? II leur rpondit : Non, vous
risqueriez, en ramassant l'ivraie, d'arracher en mme temps le bl. Laissez l'un et l'autre crotre
ensemble jusqu' la moisson. Et au moment de la moisson, je dirai aux moissonneurs :
Ramassez d'abord l'ivraie et liez-la en bottes que l'on fera brler ; quant au bl, recueillez-le
dans mon grenier.
Le Christ se tut, songeur...
Mais, Simon n'tait pas satisfait, il lui demanda nouveau : Mais... Seigneur,
Seigneur !... dans notre cas qui rcoltera la vrit en la sparant du mensonge ?
Le Matre lui sourit nouveau et lui rpondit :
- Pierre, le temps est la grande faucheuse... Attendons-la et accomplissons le devoir
qui nous incombe... La vie et la justice appartiennent au Pre et le Pre dcidera des sujets
relatifs la vie et la justice...
Comme personne n'avait rien ajouter la leon, le Matre se tut pour donner d'autres
enseignements.
Le vieux Jonathan aussi resta silencieux. Quant nous, comme nous avions
suffisamment de matriel pour approfondir notre tude, nous nous sparmes tous pour
mditer et arriver une conclusion.

73

35
Lettre d'un mort
Tu me demandes des informations relatives aux commmorations du jour des Morts.
ce sujet, j'ai en main la lettre d'un ami aujourd'hui dans la spiritualit, adresse autre ami
toujours sur la terre. Je vais te la lire avec son autorisation. Dnue de notes personnelles, elle
est dpourvue de noms pour lui laisser toute sa beaut.
Voici le texte sous sa forme pure et simple :
Mon cher, tu ne peux imaginer ce que c'est que de livrer la terre sa carcasse raidie
le jour des Morts qui est le deux novembre.
Il s'agit d'une vritable tragdie pour tout dfunt inexpriment.
Tu te souviens que l'enterrement de mon vieux corps rong par la maladie eut lieu au
crpuscule, l'heure o la ncropole toute dcore ressemblait davantage une maison en
fte.
Tristement install sur le corbillard, je surveillais mes restes tout en rflchissant au
caractre misrable de la vie humaine...
De loin, je pouvais voir ma femme et mes enfants qui pleuraient discrtement dans une
grande voiture de location. Ce qui m'amena penser aux propos de Salomon vanit des
vanits, tout est vanit -, quand brusquement, l'entre du cimetire, je fus dlog.
Mle la foule agite des incarns surgit une masse norme d'tres d'une autre
nature. Il y avait des centaines de dsincarns qui, par curiosit, me palpaient dans un
mlange de sarcasmes et de commisration.
Certains me posaient des questions indiscrtes, tandis que d'autres s'apitoyaient sur
mon sort.
J'eus beaucoup de mal suivre le cercueil qui transportait mon squelette immobile, et
ce fut en vain que j'essayai de m'approcher de mon pouse en pleurs.
Je pus peine entendre la prire que quelques amis me consacraient, car une violente
vibration s'empara brusquement de moi.
En vain, j'essayais de retourner l'alle modeste o on avait plac les restes de ce que
j'avais t dans le monde... Les visiteurs terrestres de cette demeure appartenant auxdits
dfunts taient accompagns d'une immense foule d'mes souffrantes et rvoltes,
parfaitement lies eux.
Enchans nos compagnons humains, bon nombre de ces Esprits gmissaient au bord
des tombes tout en racontant les crimes occultes qui les avaient jets dans la fosse obscure de
la mort. D'autres tenaient la main des documents accusateurs. Ils clamaient l'insanit de
leurs parents ou se rvoltaient contre la vnalit des tribunaux qui avaient boulevers leurs
situations et leurs dsirs.
Des parents criaient contre leurs enfants. Des enfants protestaient contre leurs parents.
Quantit d'mes, surtout celles dont les restes se trouvent dans les tombes d'une grande
valeur, pntraient dans la spulture en poussant des gmissements et des sanglots terrifiants.
Inutilement, elles cherchaient soulever leurs propres os pour proclamer leurs tres chers
des vrits que le tympan humain dteste entendre.
Quantit de dsincarns parlaient de titres et de dpts financiers perdus dans les
banques, de terres abandonnes, de maisons oublies, d'objets de valeur et d'uvres d'art qui
leur avaient chapp des mains ; des mains restes vides et avides de possession matrielle.
Des femmes cheveles criaient vengeance contre des hommes cruels, des hommes
dplaisants et soucieux vocifraient contre des femmes insenses et dvoyes.
74

Peut-tre parce que j'avais encore en moi l'odeur de mon corps physique, bon nombre
me prenaient pour un tre vivant encore sur la terre en mesure de les aider rsoudre les
problmes qui hantaient leur esprit. De sorte qu'ils m'interpellaient en faisant des allgations
et en prononant des plaintes, des calomnies et des dclarations.
J'observai qu'ici les mdecins, les prtres et les juges sont plus contests et plus
critiqus en raison des vux et des promesses, des secours et des testaments qui n'avaient pas
toujours rpondu aux attentes des trpasss.
de nombreuses reprises, j'avais entendu des amis spirites affirmer qu'il y a partout
une norme quantit de dfunts qui obsde les incarns. Mais force de prendre connaissance
des biographies et des rcits, d'couter les pleurs et les calamits, de voir la vritable figure
d'un grand nombre, je crois aujourd'hui que c'est plutt l'inverse qui se produit. Il y a plus
d'tres vivants qui flagellent les morts qu'ils enchanent aux drglements et aux passions de
la chair, vu le mpris avec lequel ils traitent leur mmoire et l'hypocrisie avec laquelle ils
visitent leurs spultures. Les obstacles furent si grands que je ne russis plus revoir ma
famille en ces heures solennelles d'incertitude en tant que nouvel arrivant. Ce ne fut que
lorsque les hommes et les femmes se furent retirs, la plupart avec un air crmonieux et
indiffrent, que les mes terriblement tourmentes et malheureuses quittrent l'enceinte. Il ne
restait plus que nous, les librs impuissants dans la difficult. Je perus alors que le tumulte
dans le foyer des dfunts est une simple consquence de la perturbation rgnante dans le foyer
des vivants.
Une fois l'ambiance apaise, le cimetire me parut tre un nid serein et accueillant o
les bras fraternels ne manqurent pas pour rpondre mes suppliques. Quant la ville, toute
proche, elle me parut cet instant une vaste ncropole peuple de mausoles et de croix o les
Esprits incarns et dsincarns vivent le drame angoissant de la mort morale dans l'affreux
compromis de l'ombre.
Comme on peut voir, tant que l'humanit n'est pas prte respecter la vie ternelle, il
est trs dsagrable de passer de la terre dans l'au-del en ce jour du 2 novembre qu'elle
consacre au culte des morts qu'ils soient sympathiques ou antipathiques.
Par consquent, demande Jsus de ne pas revenir ici le 2 novembre. Toute autre date
peut servir et sera parfaite, ds lors que tu quittes la terre naturellement sans avoir enfreint la
loi divine. Prie aussi le Seigneur de pouvoir voyager notre rencontre en un jour nuageux et
pluvieux, parce qu'en matire de paix, plus le cortge est rduit, mieux c'est.
Comme le document n'apporte pas d'autres informations, mon tour, je termine sans
commentaire supplmentaire.

75

36
En matire d'apprentissage
Sous l'inspiration de plusieurs amis spirituels, une minente assemble faisait des
investigations sur la survivance de l'tre humain. Elle se trouvait runie dans un grand cabinet
pour raliser des expriences de matrialisation.
Tous arboraient une attitude solennelle. Il s'agissait d'une douzaine d'hommes et de
femmes tout aussi lgants les uns que les autres, dous de bon got et d'une belle apparence ;
chacun faisant son possible pour se distinguer.
Alors que nous suivions les conversations avec la malice cordiale de l'observateur qui
ne s'est pas encore totalement dconnect des illusions et des dsillusions de la chair, nous
constations que le solide bagage de connaissances du groupe trs distingu tait tonnant.
Un professeur prenait plaisir commenter les thories de Richet. Il exaltait la
personnalit du physiologiste et exposait les brillantes ides du clbre crateur de la
mtapsychie empreintes du modernisme de la philosophie ngativiste.
Ses livres furent examins les uns aprs les autres avec une grande beaut
d'expression. Peu aprs, un compagnon cultiv voqua les recherches de Lombroso et d'Oliver
Lodge, cita les mdiums amricains, anglais et italiens, un un, en se servant de dfinitions
extravagantes. Les surs Fox, Valentine, madame Roberts et Eusapia Paladino, ainsi que
d'autres mdiums clbres taient l'objet de cruelles analyses.
- Il faut tout prix dcouvrir le pourcentage d'influence de l'appareil mdianimique
dans les communications, s'exclamaient-ils sur un ton emphatique, comme s'ils reprsentaient
le plus haut tribunal du monde en mesure d'apprcier et de juger la vrit.
Diffrentes thses furent soumises l'tude.
Les rayons rigides, l'motion nerveuse, les rsurgences du subconscient, l'hypnotisme
vulgaire, voire le dmonisme furent rappels avec beaucoup d'intrt.
Ils rendirent un hommage significatif Ochorowicz, Barrett, de Rochas et Gibier.
Une dame plus romantique fit rfrence Flammarion et aborda le thme de
l'astronomie pour commenter les dernires observations enregistres par le tlescope du mont
Palomar en Californie. Elle voqua avec une admirable diction et une indniable beaut le
caractre infini de la vie qui palpite dans lesdits foyers en suspension autour des merveilleuses
constellations. Sirius et Arcturus, les nbuleuses d'Andromde et Orion surgirent travers ses
propos bien inspirs qui rvlaient toute l'attention minutieuse qu'elle consacrait aux
classiques en la matire.
D'autres compagnons tissrent de longs commentaires difiants autour des nouvelles
expriences ralises en Belgique et en France.
Trouver une assemble aussi claire caractre scientifique sur la ralit des choses
paraissait difficile.
La vision du chemin volutif, la solution au problme de l'tre et concernant l'nigme
de la mort, la connaissance de la spiritualit victorieuse, brillaient travers chaque phrase
bien labore qui tait prononce.
L'heure de la rencontre entre les vivants de l'au-del et les incarns sur la terre sonnait
l'horloge. Une prire prononce oralement rsonna dans l'atmosphre avec toute la
prciosit grammaticale de Camilo7 ou de Herculano8...

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7 II s'agit de Camilo Castelo Branco (Lisbonne, 1826 So Miguel de Ceide, 1890) est un
crivain portugais. (NDT)
8 Alexandre Herculano de Carvalho e Arajo (Lisbonne, 28 mars 1810 Santarm, 13
septembre 1877) tait un crivain de la mouvance romantique, un historien, un journaliste et un
pote portugais. (NDT)

Une centaine de travailleurs spirituels faisait des efforts, souffrait et suait pour arriver
matrialiser une entit expose directement au traitement des observateurs. Ils taient en
proie l'affliction, vu la responsabilit qu'un tel phnomne suscite dans l'intimit profonde
de leur structure. Sous le contrle dsagrable de l'assistance restreinte, cet exercice dura plus
d'une heure. Une fois les travaux termins, ils tablirent une longue liste de doutes
prjudiciables...
Puis, la porte s'ouvrit. En pleine rue, quelques messagers spirituels de la charit
conduisirent deux hommes affams en haillons, des suicidaires potentiels, jusqu' cette
poigne de princes de l'intelligence. Vaincus par la maladie noire9, ils imploraient leur aide,
mais personne, pas un parmi eux ne se tourna vers les deux paves humaines qui tranaient au
hasard.
9 Nom donn certaines maladies jusqu'au XIX' sicle. (NDT)

berlu par ce qu'il avait sous les yeux, Fagundes, le compagnon qui venait d'arriver
parmi nous s'adressa moi en demandant :
- Mon ami, pourquoi ces gens qui ont tant d'ides lumineuses en tte se runissent-ils
pour prouver la ralit de la survie spirituelle s'ils ont un cur aussi dur que la glace ?
Convaincu du caractre transcendant d'un tel sujet, mais manquant de temps pour
rpondre plus longuement sa question, je pus peine lui dire :
- Fagundes, en fait, je ne peux te rpondre. Je me souviens juste qu' certaines
occasions dans le cadre des tches journalistiques, il m'est arriv d'accompagner un petit
groupe de magnats de l'conomie et de l'industrie suivi de leurs assistants et de leurs
chquiers. Pendant des nuits conscutives, ils parlaient de la livre sterling et du dollar avec la
mme fureur qu'ils analysaient le franc et le peso argentin pour tudier les diffrentes
manires de multiplier les richesses qui remplissaient leurs coffres. Je fus surpris de voir en
eux autant de science de la vie et autant de bon sens pour diriger les affaires. Cependant,
quelques annes plus tard, j'appris que tous les participants du groupe taient morts de faim,
qu'ils avaient souffert d'ulcre cancreux du duodnum ou de l'estomac.
Fagundes me regarda trangement, tandis que je prenais cong, mais ce jour encore,
je ne sais pas s'il comprit ce que je voulais dire.

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37
Bref message
Vraiment, tu as raison quand tu affirmes que le monde semble avoir chang et que
nous devons faire preuve d'un grand courage pour y vivre.
Ces cinquante dernires annes produisirent de gigantesques bouleversements dans les
habitudes sur la terre. La maison patriarcale dont nous avions hrit au XIX e sicle s'est
transforme en appartement suspendu dans les gratte-ciel. La locomotive enfume est presque
un bijou rare relgu au muse face l'avion qui brle les distances. Les journaux de la
grande presse ont pris la place de la gazette provinciale, et l'invasion de la radio dont la
programmation domine le monde a fait disparatre les soires en famille.
L'automobile, le transatlantique, le cinma et la tlvision sont autant de sources
d'information rapide qui modifient l'esprit des populations sous tous les climats.
Et la scurit des citoyens ? Dans presque tous les pays, il y a des lois qui protgent les
employes et les employeurs, les hommes, les femmes, les jeunes et les enfants.
Les hommes ont institu le droit de grve, les congs, les litiges et les jours de repos
rmunrs.
Il est des leaders de l'industrie et du commerce qui, comme par magie, accumulent des
richesses du jour au lendemain ds lors qu'ils ne s'esquivent pas des impts redevables aux
monopoles qui mnent le jeu contre l'harmonie conomique.
Il existe des ouvriers qui jouissent d'une inexplicable impunit sous prtexte qu'ils sont
protgs par la loi. Leur indiscipline provoque la ruine des maisons o ils travaillent.
Il est des jeunes qui rpandent l'incivilit et le mensonge, sans tre le moins du monde
importuns par les autorits qui conduisent la vie publique.
Or, notre rle n'est pas de faire le jeu du pessimisme.
Nous savons que le monde est sous le contrle mystique des rnes divines. Par
consquent, nous n'ignorons pas que toute perturbation est un phnomne passager qui existe
en raison du rajustement ncessaire la rgion o surgit le dsquilibre.
Nos commentaires nous amnent juste reconnatre que, de nos jours, la crature
humaine est plus libre, donc plus exigeante en soi.
Lors des grandes priodes de transition, comme celle que nous traversons, nous
sommes comme appels par la sagesse divine dmontrer notre maturit intrieure, notre
capacit trouver notre propre chemin.
Il en rsulte ds lors le dsordre apparent qui nous pousse rvler notre individualit.
Dans le cadre de l'organisation collective, dans le groupe social, dans l'quipe de
travail ou au foyer, l'homme d'aujourd'hui est oblig de se montrer tel quel est, il se caractrise
par sa propre conduite.
Les dsaccords, les conflits, les luttes et les combats de toute nature donnent une
impression de chaos. Ce qui provoque les hurlements des prophtes de la dcadence. De ce
fait, les mes qui ne sont pas armes de foi et qui ne se retiennent pas avec persvrance aux
simples racines de la vie, en proie l'alination mentale, souffrent de terribles troubles
psychiques.
De toute part, la folie grandit.
L'hospice est la dernire frontire des malades de l'esprit. De nos jours, ils sont
partout, dans tous les domaines, comme des consciences humilies et pouvantes, pousss
s'analyser, ils cherchent se fuir.

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Pour cette raison, crois bien que le meilleur chemin pour ne pas tomber entre les mains
des psychiatres, c'est d'ajuster rellement notre personnalit aux principes chrtiens que nous
treignons, car le problme relve de l'me et non de la chair. Il est inutile de discuter.
Certes, la terre passe par un moment trs pnible, mais la tempte passera, comme
celle d'hier est passe. Rfugions-nous dans le Christ. Le Seigneur est notre force.
Si nous avons suffisamment de courage pour vivre le christianisme dans toute sa
puret, si nous portons notre croix en solitaire, nous serons en mesure d'envisager la crise
avec constance et dire en souriant d'un air confiant : Reste voir qui peut le plus.

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38
En guise d'explication
Non, mon ami ! Une fois dbarrass de mon corps physique, il y a une vingtaine
d'annes de cela, devenir spirite ne faisait pas partie de mes convictions.
Comme beaucoup de gens naturellement bons, je croyais davantage en ce que je
voyais de mes propres yeux et en ce que je pouvais toucher de mes propres mains. Je lisais
l'vangile de Jsus et je comparais les impressions de ceux qui faisaient des recherches sur la
survie de l'me. Toutefois, c'tait sans objectif srieux d'tude, mais avec l'extravagance des
corneilles de l'intelligence qui volent vers les champs de l'esprit en piaillant inutilement et en
becquetant ici et l pour dranger la croissance des plantes et nuire leur production.
J'tais un homme excessivement occup par la terre pour me consacrer aux rvlations
du Ciel.
Mes penses taient si vigoureusement investies dans les proccupations mondaines
que mme la force herculenne de la maladie ne parvint pas faire en sorte que je me tourne
vers les visions intimes de la vie suprieure.
Isol dans la forteresse de ma prtendue supriorit intellectuelle, je riais ou je pleurais
travers mes crits. Je considrais que la foi est l'apanage des cratures ignorantes et simples,
qu'elle est indigne des cerveaux plongs dans des cogitations plus profondes.
J'tais entre le doute et l'ironie quand la mort en tant qu'huissier de la justice divine
m'intima comparatre au tribunal de la ralit plus tt que je le pensais. Alors seulement, je
commenai m'intresser aux gigantesques efforts des hommes de bonne volont qui, dans
les climats les plus divers de la plante, cherchent aujourd'hui rsoudre les nigmes
inquitantes de la destine et de l'tre.
La tombe n'est pas seulement la porte des cendres. Mourir n'est pas la fin.
De sorte que par la grce de Dieu, baign la clart de la vrit, j'intgrai l'immense
caravane de ceux qui s'veillent et travaillent leur propre rgnration.
Ne sois donc pas tonn si je poursuis ma modeste tche d'crivain en essayant
d'orienter mes facults vers le bien.
C'est tout ce que je peux faire, puisque je ne dispose pas d'autre spcialit.
Tu te demandes pourquoi je me consacre actuellement au spiritisme avec Jsus, alors
que j'ai t l'interprte de la littrature licencieuse, que j'ai lanc plusieurs livres piquants, et
que j'ai t un homme politique passionn par le parti auquel j'tais affili en tant que
dfenseur des intrts de ma terre.
Crois bien que j'ai vraiment commis beaucoup d'erreurs. Je n'ai pas toujours su trouver
mon quilibre sur la corde raide des conventions terrestres. Bien souvent d'ailleurs, je suis
scandaleusement tomb en me donnant en spectacle devant ceux qui m'applaudissaient ou me
huaient.
De sorte que la mort me fora trouver la voie du rajustement intime.
veill un nouveau jour, je cherche parler ceux qui se trouvent toujours dans les
ombres de la nuit.
J'admets que je pourrais faire pire.
Certes, si je me laissais vaincre par la tentation, j'intgrerais la longue file d'Esprits
entts dans leur perversit qui tourmentent leurs dsaffections.
Or, il se trouve que quelque chose en moi a mri.
Ce qui me donnait du plaisir auparavant est une source de rpugnance prsent.

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L'exprience m'a montr le ct inutile de ma vie. Grce la bont du Seigneur, je suis


retourn au champ de mon propre ensemencement, non plus pour ternir le service de la nature,
mais pour collaborer avec le bien pour mon propre bien.
C'est donc pour cela que j'cris toujours...
Sois bien convaincu, d'ailleurs, que je n'ai plus au fond de mon cur la lie du sarcasme
et sois sr que je me sens bien loin de tout miracle de sublimation.
Je ne suis qu'un homme... dsincarn dont la saine intention est de se rgnrer.
De cette confession, tu en dduiras donc que je ne pourrais absolument pas m'imposer
comme guide spirituel de mes semblables.
La spulture ne transforme pas en habit de saintet la chair qu'elle avale voracement.
Nous sommes aprs la mort ce que nous avons t. De ce fait, tous ceux qui avancent
dans la vie en portant un masque trouvent sur le plan spirituel les moyens d'tre encore plus
cruels. Quant moi, je rends grce Dieu, je suis un pcheur repenti qui se frappe la poitrine
et s'exclame mea culpa, mea culpa...
Notre rel orienteur est le Christ, Notre Seigneur.
Sans Lui, sans nos efforts pour appliquer ses enseignements et ses exemples, nous
respirerons toujours dans la vieille ccit qui nous jette dans les prcipices du malheur.
Cherchons-le et aidons-nous les uns les autres. Quant toi qui avec tant de gnrosit
t'intresses ma rnovation, n'oublie pas les sept lettres de lumire qui brillent sur mon nom.
tre spirite c'est crer avec Jsus l'apostolat de la rdemption. Par consquent, que tu
continues aimer et servir avec le Matre dans un dsir constant d'incitation au bien, c'est ce
que je peux te souhaiter de plus noble.

81

39
Version moderne
Pour rpondre au compagnon qui lui avait demand de traduire le Sermon sur la
Montagne dans un langage moderne, le vieil ami s'arrta au chapitre 5 de l'vangile selon
Matthieu et dit d'une voix puissante et vibrante :
- Heureux ceux qui sont dnus d'ambitions obscures, de vains rves, de projets vides
de sens et d'illusions folles. Ceux qui vivent en construisant le bien avec le peu qu'ils ont, qui
aident en silence sans chercher cote que cote se glorifier personnellement. Attentifs la
volont du Seigneur et dpourvus d'exigences individuelles, ils vivront sans nouvelle
dette sur la voie qui mne au Ciel qui leur ouvrira ses portes dores conformment aux
principes sublimes de l'volution.
Heureux ceux qui savent attendre et pleurer, sans rclamation et sans cri, qui
supportent la mdisance et les sarcasmes sans prouver la moindre haine. Ils comprennent que
leurs adversaires et les circonstances qui les blessent sont les aiguilles bnies du secours divin
qui les poussent aller de l'avant sur le chemin rdempteur, car ils seront vraiment consols.
Heureux ceux qui ont bon cur, les dlicats et les gentils qui savent vivre sans
provoquer les antipathies et les mcontentements tout en maintenant leurs points de vue, mais
en confrant nanmoins leur prochain le mme droit de penser, d'avoir une opinion et
d'exprimenter ce dont ils se sentent dtenteurs. C'est en respectant chaque individu, chaque
chose sa place, en son temps et conformment sa condition que le corps et l'me
s'quilibrent au sein de l'harmonie en hritant d'un long sjour et de prcieuses leons sur la
terre.
Heureux ceux qui ont faim et soif de justice. En attendant le jugement du Seigneur,
ils traversent les vnements inluctables de la vie sans plaintes devant les tribunaux et sans
documents perturbateurs qui ne font qu'approfondir les plaies de l'affliction et annihiler le
temps. Eux qui travaillent et apprennent toujours grce aux riches enseignements du monde,
un jour, ils seront rassasis.
Heureux les misricordieux qui s'apitoient sur le sort des justes et des injustes, des
riches et des pauvres, des bons et des mchants, qui comprennent qu'il n'est pas de cratures
sans problme. Toujours prts aider les autres fraternellement, le jour o ils seront visits
par la lutte et la difficult, ils recevront l'aide et la collaboration dont ils ont besoin.
Heureux ceux qui ont le cur pur, qui projettent la lumire de leurs belles intentions
sur toutes les situations et en toutes choses. Ils trouveront partout la meilleure part dans la
vie en pntrant la grandeur des desseins divins.
Heureux les pacificateurs qui tolrent sans griefs les petits sacrifices quotidiens pour
le bonheur de tous. Eux qui n'allument jamais l'incendie de la discorde avec le bois de l'injure
ou de la rbellion parce qu'ils seront considrs comme tant les enfants obissants de Dieu.
Heureux ceux qui souffrent de perscution ou d'incomprhension par amour pour la
solidarit, l'ordre, le progrs et la paix. Ils reconnaissent au del de l'piderme sensible, les
vifs intrts de l'humanit. En servant sans cesse l'dification de l'esprit, ils se rendent aptes
tre transfrs au sein des activits du plan suprieur.
Heureux tous ceux qui sont dchirs et blesss par le mensonge et par la calomnie
dans leur amour pour le ministre sanctifiant du Christ. Eux qui sont fustigs quotidiennement
par la raction des tnbres, mais agissent courageusement avec patience, fermet et bont
pour la victoire du Seigneur. Ce sont les candidats la couronne triomphale des prophtes

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clestes et du Matre en personne qui n'a rien trouv d'autre qu'une lourde croix parmi les
hommes avant sa glorieuse rsurrection .
Arriv ce stade, le prdicateur illumin balaya d'un regard perant et limpide notre
groupe et fit une courte pause. Il fixa sur ses lvres un grand et beau sourire, puis conclut
calmement : Que ceux qui sont dans ces conditions se rjouissent chaque fois plus, car ils
sont aujourd'hui et demain heureux sur la terre et dans les cieux...
Puis, il reprit sa marche en avant, nous laissant dans une trange quitude et dans un
sentiment de questionnement intrieur propre ceux qui sont prts mditer.

83

40
Prire face au temps
Seigneur Jsus !
l'heure o un nouveau calendrier commence, laisse-nous nous agenouiller pour
implorer ta compassion.
Toi qui tais avant que nous soyons, toi qui nous protgeais au nom du Crateur dans
la nuit insondable des origines, ne dvies pas ton regard pour que nous ne perdions pas la
leon du sang et des larmes issue des civilisations mortes sous le joug de la violence !...
Tu dterminas que le temps, le ministre silencieux de ta justice, accompagnt chacun
de nos pas...
travers les sicles, nous portons le poids de l'illusion d'o nous extrayons l'or de
l'exprience.
Du berceau la tombe et de la tombe au berceau, nous avons t des matres et des
esclaves, des riches et des pauvres, des nobles et des plbiens.
Or en toute circonstance, nous avons vcu en fuyant Constamment la vrit, chasser
le triomphe et la domination pour satisfaire notre vieil gosme.
En tant que gouvernants, nous nourrissions la vanit et la misre.
En tant que subalternes, nous alimentions le dsespoir et nous encouragions
l'insoumission.
Fortuns, nous tions orgueilleux et inutiles.
Aux heures de privation, nous vivions dpits, sans modration.
En tant que dirigeant, nous perptuions le crime.
En obissant, nous rpondions par la vengeance.
Nous rsistions tous tes appels dans les tnbreux labyrinthes o rgnaient
l'oppression et la dlinquance quand tu vins nous enseigner le chemin librateur.
Tu ne te limitas pas croire en la gloire du Pre cleste.
Tu compris son incomparable bont.
Tu ne te limitas pas la foi qui rnove.
Tu treignis l'amour qui rdime.
Tu ne vcus pas parmi les lus vertueux.
Tu partageas l'environnement des victimes du mal pour les reconduire au bien.
Tu ne t'isolas pas dans la prire pure et simple.
Tu offris tes mains fraternelles pour rpondre aux besoins d'autrui.
Tu ne t'isolas pas auprs de la dignit vnrable de Salom, l'heureuse mre des
enfants de Zbde.
Tu accueillis Madeleine hante par sept gnies obscurs.
Tu ne secourus pas seulement Bartime, le mendiant aveugle.
Tu pris aussi soin de Zache, le riche ncessiteux.
Tu ne conseillas pas seulement de pratiquer la fraternit envers tes semblables.
De l'intimit du foyer aux rayons du soleil mridien de la place publique, tu la
pratiquas avec dvouement et tendresse.
Tu ne prchas pas la doctrine du pardon et de la rsignation rien que pour les autres.
Lettres de l'Autre Monde

84

Tu acceptas la croix du mpris et de la mort avec abngation et humilit, afin que nous
apprenions chercher avec toi la divine rsurrection...
Pourtant, aujourd'hui encore, presque vingt sicles aprs ton sacrifice, nous n'avons
que des larmes de remords et de repenti pour fertiliser le Sahara de nos curs...
En ton nom, disciples infidles que nous avons t, nous avons parsem les nuages de
la discorde et de la cruaut de toute part sur la terre ! C'est pour cela que malgr le temps qui
passe, nous sommes aujourd'hui aussi pauvres et aussi malheureux qu'hier, par manque de
loyaut pour ton vangile de rdemption. Nanmoins, ne nous laisse pas orphelins de ta
bndiction... Dans l'ocan agit des preuves que nous mritons, la tempte gronde dans un
affreux tumulte... Notre monde, Seigneur, est un bateau qui grince en proie aux coups des
vents violents. Entre les convulsions de la tourmente qui nous entrane et l'abme qui nous
guette, nous implorons ton aide ! Nous sommes srs que tu t'lveras lumineux et immacul
par-dessus la vague instable et tratre. Triomphant de la furie des lments, tu nous diras,
comme autrefois tu le fis tes disciples atterrs : Hommes de peu de foi, pourquoi avezvous dout ?

85

Francisco Cndido Xavier


(2 avril 1910 - 30 juin 2002),

Francisco Cndido Xavier (2 avril 1910 - 30 juin 2002), alias Chico Xavier, est
le mdium brsilien le plus clbre2 et le plus prolifique du XXesicle. Sous l'influence des
Esprits , il produisit plus de quatre cent livres de sagesse et de spiritualit, dont une
centaine dits dans plusieurs langues. Il popularisa grandement la doctrine spirite au Brsil.
Chico Xavier reu d'innombrables hommages tant du peuple que des organismes publics 3. En
1981, le Brsil proposa officiellement Chico Xavier comme candidat au Prix Nobel de la paix.
En 2000, il fut lu le Minro du XXe sicle , la suite d'un sondage auprs de la population
de l'tat fdr brsilien o il rsidait4. Aprs sa mort, les dputs de l'assemble nationale
brsilienne ont officiellement reconnu son rle dans le dveloppement spirituel du pays5.

Enfance
Francisco Cndido Xavier est n le 2 avril 1910 dans la municipalit de Pedro
Leopoldo, dans l'tat du Minas Gerais (Brsil). La famille compte neuf enfants, ses parents,
tous deux analphabtes, sont vendeurs de billets de loterie pour son pre et blanchisseuse pour
sa mre. Il raconte que c'est aprs avoir perdu sa mre, l'ge de cinq ans, qu'il commence
entendre des voix. Il travaille ds neuf ans, comme tisserand, tout en continuant l'cole
primaire. douze ans, il rdige en classe une rdaction remarquable et explique sa
matresse que ce texte lui a t dict par un Esprit qui se tenait prs de lui. la suite de la
gurison de l'une de ses surs qui souffrait d'obsession, Chico ainsi que toute sa famille
adhre aux thories du spiritisme.

86

Centre spirite 'Luis Gonzala', pedro leopoldo, en 2008


Chico Xavier tudie la doctrine spirite et fonde le centre spirite Luiz Gonzaga , le
21 juin 1927. Il s'investit dans son activit de mdium et dveloppe ses capacits en
psychographie. Il affirme voir, en 1931. son mentor spirituel sous la forme d'un Esprit
prnomm Emmanuel. Guid par cet tre invisible, Chico publie son premier livre en juillet
1932 : Le Parnasse d'oulre-tomb1, recueil de 60 pomes attribus neuf potes brsiliens,
quatre portugais et un anonyme, tous disparus. Cet ouvrage de haute posie, produit par un
modeste caissier, qui le signe du nom d'auteurs dcds provoque l'tonnement gnral. Le
journal O Globo, de Rio dpche l'un de ses rdacteurs, non spirite, assister pendant plusieurs
semaines aux runions du groupe spirite du centre Luiz Gonzaga. Il s'ensuit une srie de
reportages qui popularisent le spiritisme au Brsil.

Une vie de mdium


partir de sa premire publication, Chico Xavier ne cesse d'crire des pomes, des
romans, des recueils de penses, des ouvrages de morale ou des traits de technique spirite.
Bon nombre de ces publications deviennent des succs de librairie, dont la plus vendue reste
Nosso Lar, la vie dans le monde spirituel, diffuse plus de 1,3 million d'exemplaires .
Beaucoup sont traduites en anglais, franais et espagnol. La totalit des droits d'auteur
reviennent des uvres de charit, Chico ne vivant que de son maigre salaire d'employ au
ministre de l'agriculture. partir de 1957, Chico Xavier s'installe Uberabaqui devient un
lieu de rassemblement pour les spirites du monde entier. Il y dcde le 30 juin 2002, sans
jamais varier d'explications propos de l'origine de sa production littraire phnomnale.
Sous son impulsion, le Brsil est devenu la patrie d'adoption du spiritisme : il y compterait 20
millions de sympathisants dont 2,3 millions de pratiquants, ce qui en ferait la troisime
religion du pays.
De son vivant, Chico Xavier fut le citoyen d'honneur de plus d'une centaine de villes,
dont So Paulo. En 1980, un gigantesque mouvement national se constitua afin qu'il obtienne
le Prix Nobel de la paix, l'anne suivante. Dans tous les tats du Brsil des comits de soutien
se formrent, des centaines de municipalits, des Assembles lgislatives de la plupart des
tats, des parlementaires de Brasilia, dont Tancredo Neves alors Prsident du Parti Populaire
au Snat, appuyrent sa candidature .En 1981, plus de 10 millions de Brsiliens signrent une
ptition en faveur de l'attribution de la prestigieuse distinction Chico Xavier. La mme
anne, le dput Jos Freitas Nobre transmit lui-mme au comit de Stockholm un dossier
constitu de plus de 100 kg de documents, afin d'appuyer la candidature du mdium . Chico

87

Xavier ne reut pas le prix Nobel, mais devint une figure emblmatique du Brsil.
Aujourd'hui, des dizaines de villes au Brsil possdent une rue Chico-Xavier . La vie de ce
mdium a servi de base au film "Chico Xavier" produit par Columbia Pictures en 2010.

Principaux livres produits par Chico Xavier


Chico fut un crivain trs prolifique : 451 livres lui sont attribus, dont 39 dits aprs
sa mort. Comme tous les mdiums, Chico Xavier ne prtendait pas tre l'auteur des livres,
mais uniquement l'instrument utilis par les esprits pour se manifester et transmettre leurs
enseignements. C'est la raison pour laquelle, le nom d'un Esprit est associ chaque livre.

Listes des ouvrages en brsilien

suivre

88

Xavier Candido Franscisco


437 Livres

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.

...E O Amor Continua


A Caminho Da Luz
Luz Da Orao
A Morte Simples Mudana
A Ponte
A Semente De Mostarda
A Terra E O Semeador
A Verdade Responde
A Vida Conta
A Vida Escreve
A Vida Fala I
A Vida Fala Ii
A Vida Fala Iii
A Volta
Abenoa Sempre
Abenoando Nosso Brasil
Abrigo
Ao E Caminho
Ao E Reao
Ao, Vida E Luz
Aceitao E Vida
Adeus Solido
Agncia De Notcias
Agenda Crist
Agenda De Luz
Agora O Tempo
Algo Mais
Alma Do Povo
Alma E Corao
Alma E Luz
Alma E Vida
Almas Em Desfile
Alvorada Crist
Alvorada Do Reino
Amanhece
Amigo
Amizade
Amor E Luz
Amor E Saudade
Amor E Verdade
Amor Sem Adeus
Anotaes Da Mediunidade
Ante O Futuro
Antenas De Luz
Antologia Da Amizade

Alv.
Feb
Clarim
Madras
Fergs
Geem
Ide
Ideal
Ceu
Feb
Feb
Feb
Feb
Ide
Geem
Pinti
Ide
Ideal
Feb
Ceu
Uem
Geem
Geem
Feb
Ideal
Ideal
Ideal
Ceu
Pens
Ide
Ceu
Feb
Feb
Ideal
Geem
Ceu
Ideal
Ideal
Ideal
Ideal
Ide
Ceu
Ideal
Ide
Ceu

Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Flvio Mussa Tavares
Emmanuel
Emmanuel
Emmanuel
Emmanuel/Andr Luiz
Maria Dolores
Hilrio Silva
Neio Lucio
Neio Lucio
Neio Lucio
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel/Andr Luiz
Andr Luiz
Esp. Diversos
Margarida Soares
Esp. Diversos
Jair Presente
Andr Luiz
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Cornlio Pires
Emmanuel
Emmanuel
Maria Dolores
Hilrio Silva
Neio Lucio
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Meimei
Emmanuel/Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Walter Perrone
Emmanuel
Esp. Diversos
Laurinho
Emmanuel

1983
1938
1969
2005
1983
1990
1975
1990
1980
1960
1973
1973
1973
1993
1993
2007
1986
1987
1957
1991
1989
1982
1986
1948
1998
1984
1980
1996
1969
1990
1984
1961
1948
1988
1976
1979
1977
1977
1985
2000
1978
1995
1990
1983
1995

89

46. Antologia Da Caridade


47. Antologia Da Criana
48. Antologia Da Esperana
49. Antologia Da Espiritualidade
50. Antologia Da Juventude
51. Antologia Da Paz
52. Antologia Do Caminho
53. Antologia Dos Imortais
54. Antologia Medinica Do Natal
Aos Probl. Do Mundo
55. Apelos Cristos
56. Apostilas Da Vida
57. As Palavras Cantam
58. Assemblia De Luz
59. Assim Vencers
60. Assuntos Da Vida E Da Morte
61. Astronautas No Alm
62. Ateno
63. Atravs Do Tempo
64. Augusto Vive
65. Aulas Da Vida
66. Auta De Souza
67. Ave, Cristo!
68. Basto De Arrimo
69. Ba De Casos
70. Bazar Da Vida
71. Bno De Paz
72. Bnos De Amor
73. Bezerra, Chico E Voc
74. Boa Nova
75. Brasil, Corao Do Mundo,
76. Brilhe Vossa Luz
77. Busca E Achars
78. Calendrio Esprita
79. Calma
80. Caminho Esprita
81. Caminho Iluminado
82. Caminho, Verdade E Vida
83. Caminhos Da F
84. Caminhos Da Vida
85. Caminhos De Volta
86. Caminhos Do Amor
87. Caminhos
88. Canais Da Vida
89. Canteiro De Idias
90. Caravana De Amor
91. Caridade
92. Carmelo Grisi, Ele Mesmo
93. Cartas De Uma Morta
94. Cartas Do Corao
95. Cartas Do Evangelho
96. Cartas E Crnicas
97. Cartilha Da Natureza
98. Cartilha Do Bem

Ideal
Ideal
Ceu
Feb
Geem
Geem
Ideal
Feb
Feb
Feesp
Uem
Ide
Ceu
Geem
Ideal
Geem
Geem
Ide
Lake
Geem
Ideal
Ide
Feb
Uem
Ideal
Geem
Geem
Ceu
Geem
Feb

Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Maria Dolores
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Bezerra De Menezes
Andr Luiz
Carlos Augusto
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Augusto Cezar Netto
Esp. Diversos
Auta De Souza
Emmanuel
Willian
Cornlio Pires
Jair Presente
Emmanuel
Esp. Diversos
Bezerra De Menezes
Humberto De Campos

1995
1979
1995
1971
1995
1994
1996
1963
1967
1972
1986
1986
1993
1988
1978
1991
1974
1981
1972
1981
1981
1976
1953
1984
1977
1985
1971
1993
1973
1941

Ide
Ideal
Feesp
Geem
Cec
Ceu
Feb
Ideal
Ceu
Geem
Ceu
Ceu
Ceu
Ideal
Ide
Ide
Geem
Lake
Lake
Lake
Feb
Feb
Feb

Esp. Diversos
Emmanuel/Andr Luiz
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Cornlio Pires
Cornlio Pires
Esp. Diversos
Maria Dolores
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Carmelo Grisi
Maria Joo De Deus
Esp. Diversos
Casimiro Cunha
Irmo X
Casimiro Cunha
Meimei

1987
1976
1974
1979
1967
1998
1949
1997
1997
1975
1983
1981
1986
1999
1985
1978
1991
1935
1952
1941
1966
1944
1962

90

99. Ceifa De Luz


100. Centelhas
101. Cho De Flores
102. Chico Xavier - Dos Hippies
103. Chico Xavier Mandato
104. Chico Xavier Em Goinia
105. Chico Xavier Indito:
106. Chico Xavier Pede Licena
107. Chico Xavier, Uma Vida
108. Cidade No Alm
109. Cinquenta Anos Depois
110. Claramente Vivos
111. Coisas Deste Mundo
112. Coletnea Do Alm
113. Comandos Do Amor
114. Compaixo
115. Companheiro
116. Confia E Segue
117. Confia E Serve
118. Construo Do Amor
119. Continuidade
120. Contos Desta E Doutra Vida
121. Contos E Aplogos
122. Conversa Firme
123. Convivncia
124. Corao E Vida
125. Coraes Renovados
126. Coragem
127. Correio Do Alm
128. Correio Fraterno
129. Crer E Agir
130. Crianas No Alm
131. Crnicas De Alm-Tmulo
132. Cura
Da Vida
133. Ddivas De Amor
134. Ddivas Espirituais
De Amor
De Amor
135. Degraus Da Vida
136. Desobsesso
137. Deus Aguarda
138. Deus Sempre
139. Dilogo Dos Vivos
140. Dirio De Bnos
141. Dicionrio Da Alma
142. Dinheiro
143. Do Outro Lado Da Vida
144. Doaes De Amor
Dos Benefcios
145. Doutrina De Luz
146. Doutrina E Aplicao
147. Doutrina E Vida
148. Doutrina Escola
149. E A Vida Continua...

Feb
Ide
Ideal

Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos

1979
1992
1975

Geem

Emmanuel

1977

Geem

Esp. Diversos

1972

Ide
Feb
Ide
Clarim
Feesp
Ide
Ide
Ide
Geem
Ide
Ceu
Ideal
Feb
Feb
Cec
Ceu
Ideal
Ideal
Cec
Ceu
Feb
Ideal
Geem
Feb
Geem
Geem
Ideal
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Ide
Uem
Ceu
Feb
Geem
Ideal
Geem
Ideal
Feb
Ide
Inovao
Geem
Ger
Geem
Ceu
Ceu
Ide
Feb

Andr Luiz/Lucius
Emmanuel
Esp. Diversos
Cornlio Pires
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Irmo X
Irmo X
Cornlio Pires
Emmanuel
Maria Dolores
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel/Irmo Jos
Marcos
Humberto De Campos
Esp. Diversos
Roberto Muszkat
Maria Dolores
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Cornlio Pires
Andr Luiz
Meimei
Emmanuel
Esp. Diversos
Cristiane
Esp. Diversos
Emmanuel
Paulo Henrique Bresciane
Esp. Diversos
Bezerra De Menezes
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Andr Luiz

1983
1940
1979
1977
1945
1988
1993
1977
1984
1989
1988
1990
1964
1958
1975
1984
1978
1988
1971
1983
1970
1986
1977
1936
1988
1984
1990
1994
1992
1993
1996
1964
1980
1976
1974
1983
1964
1986
2006
1992
1991
1990
1989
1987
1996
1968

91

E Trabalho
150. Educandrio De Luz
151. Elenco De Familiares
152. Eles Voltaram
153. Emmanuel
154. Encontro De Paz
155. Encontro Marcado
156. Encontros No Tempo
157. Endereos Da Paz
158. Entender Conversando
159. Entes Queridos
160. Entre A Terra E O Cu
161. Entre Duas Vidas
162. Entre Irmos De Outras Terras
163. Entrevistas
164. Enxugando Lgrimas
165. Escada De Luz
166. Escola No Alm
167. Escrnio De Luz
168. Escultores De Almas
169. Espera Servindo
170. Esperana E Alegria
171. Esperana E Luz
172. Esperana E Vida
173. Estamos No Alm
174. Estamos Vivos
175. Estante Da Vida
176. Estradas E Destinos
177. Estrelas No Cho
178. Estude E Viva
179. Evangelho Em Casa
180. Evoluo Em Dois Mundos
181. Excurso De Paz
182. Falando Terra
183. Falou E Disse
184. Famlia
185. F
186. F, Paz E Amor
187. Feliz Regresso
188. Festa De Paz
189. Filhos Voltando
190. Flores De Outono
191. Fonte De Paz
192. Fonte Viva
193. Fotos Da Vida
194. Fulgor No Entardecer
195. Gabriel
196. Gaveta De Esperana
197. Gotas De Luz
198. Gotas De Paz
199. Gratido E Paz
200. H Dois Mil Anos
201. Harmonizao
202. Histria De Maricota

Ideal
Ideal
Ideal
Ide
Feb
Cec
Feb
Ide
Ceu
Ide
Geem
Feb
Cec
Feb
Ide
Ide
Ceu
Ideal
Clarim
Ceu
Geem
Ceu
Ceu
Ideal
Ide
Ide
Feb
Ceu
Geem
Feb
Feb
Feb
Ceu
Feb
Geem
Ceu
Ideal
Geem
Ideal
Geem
Geem
Lake
Ide
Feb
Geem
Uem
Ide
Ide
Feb
Ceu
Ide
Feb
Geem
Feb

Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Andr Luiz
Emmanuel
Esp. Diversos
Andr Luiz
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Cludia P. Galasse
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Irmo X
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel/Andr Luiz
Meimei
Andr Luiz
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Augusto Cezar Netto
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Jsus Gonalves
Esp. Diversos
Emmanuel
Augusto Cezar Netto
Esp. Diversos
Gabriel
Laurinho
Casimiro Cunha
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Casimiro Cunha

1988
1985
1995
1981
1938
1973
1967
1979
1982
1984
1982
1954
1974
1966
1971
1978
1999
1988
1973
1987
1985
1987
1993
1985
1983
1993
1969
1987
1987
1965
1960
1959
1990
1951
1978
1981
1984
1989
1981
1986
1982
1984
1987
1956
1989
1991
1982
1980
1953
1993
1988
1939
1990
1947

92

203. Histrias E Anotaes


204. Hoje
205. Hora Certa
206. Horas De Luz
207. Humorismo No Alm
208. Ideal Esprita
209. Idias E Ilustraes
210. Indicaes Do Caminho
211. Indulgncia
212. Inspirao
213. Instrues Psicofnicas
214. Instrumentos Do Tempo
215. Intercmbio Do Bem
216. Intervalos
217. Irm Vera Cruz
218. Irmo
219. Irmos Unidos
220. Janela Para A Vida
221. Jardim Da Infncia
222. Jesus Em Ns
223. Jesus No Lar
224. Jia
225. Jovens No Alm
226. Juca Lambisca
227. Juntos Venceremos
228. Justia Divina
229. Lar - Oficina, Esperana
230. Lzaro Redivivo
231. Lealdade
232. Leis De Amor
233. Levantar E Seguir
234. Libertao
235. Linha Duzentos
236. Lira Imortal
237. Livro Da Esperana
238. Livro De Respostas
239. Loja De Alegria
240. Luz Acima
241. Luz Bendita
242. Luz E Vida
243. Luz No Caminho
244. Luz No Lar
245. Me
246. Mais Luz
247. Mais Perto
248. Mais Vida
249. Mos Marcadas
250. Mos Unidas
251. Marcas Do Caminho
252. Maria Dolores
253. Material De Construo
254. Mecanismos Da Mediunidade
255. Mediunidade E Sintonia
256. Mensagem Do Pequeno Morto

Ceu
Ceu
Geem
Ide
Ideal
Cec
Feb
Geem
Ide
Geem
Feb
Geem
Geem
Clarim
Ide
Ideal
Geem
Fergs
Feb
Geem
Feb
Ceu
Geem
Feb
Ideal
Feb

Irmo X
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Carlos Augusto
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Vera Cruz
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Joo De Deus
Emmanuel
Neio Lucio
Emmanuel
Esp. Diversos
Casimiro Cunha
Esp. Diversos
Emmanuel

1989
1984
1987
1984
1984
1963
1970
1995
1989
1979
1956
1974
1987
1981
1980
1980
1988
1979
1947
1987
1950
1985
1975
1961
1985
1962

Feb
Ide
Feesp
Geem
Feb
Ceu
Lake
Cec
Ceu
Geem
Feb
Ideal
Geem
Ceu
Feb
Clarim
Geem
Geem
Ceu
Ide
Ide
Ideal
Ideal
Ideal
Feb
Ceu
Feb

Irmo X
Maurcio G. Henrique
Emmanuel
Emmanuel
Andr Luiz
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Jair Presente
Irmo X
Emmanuel/Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Batura
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Maria Dolores
Emmanuel
Andr Luiz
Emmanuel
Neio Lucio

1945
1982
1963
1992
1949
1981
1938
1964
1980
1985
1948
1977
1986
1992
1968
1971
1970
1983
1982
1972
1972
1979
1977
1983
1960
1986
1947

93

257. Mensagens De Ins De Castro

Geem
Ins De Castro
Mensagens Que Confortam
Tadeu
1983
259. Mentores E Seareiros
Ideal
Esp. Diversos
260. Migalha
Uem
Emmanuel
261. Misso Cumprida
Pinti
Esp. Diversos
262. Missionrios Da Luz
Feb
Andr Luiz
263. Momento
Ceu
Emmanuel
264. Momentos De Encontro
Ceu
Rosngela
265. Momentos De Ouro
Geem
Esp. Diversos
266. Momentos De Paz
Ideal
Emmanuel
267. Monte Acima
Geem
Emmanuel
268. Moradias De Luz
Ceu
Esp. Diversos
269. Na Era Do Esprito
Geem
Esp. Diversos
270. Na Hora Do Testemunho
Paidia
Esp. Diversos
271. No Publicadas 1933-1954
Madras
Esp. Diversos
272. Nascer E Renascer
Geem
Emmanuel
273. Natal De Sabina
Geem
Francisca Clotilde
274. Neste Instante
Geem
Emmanuel
275. Ningum Morre
Ide
Esp. Diversos
276. No Mundo Maior
Feb
Andr Luiz
277. No Portal Da Luz
Cec
Emmanuel
278. Nos Domnios Da Mediunidade Feb
Andr Luiz
279. Ns
Ceu
Emmanuel
280. Nosso Lar
Feb
Andr Luiz
281. Nosso Livro
Lake
Esp. Diversos
282. Notas Do Mais Alm
Ide
Esp. Diversos
283. Notcias Do Alm
Ide
Esp. Diversos
284. Novamente Em Casa
Geem
Esp. Diversos
285. Novas Mensagens
Feb
Humberto De Campos
286. Novo Mundo
Ideal
Emmanuel
287. Novos Horizontes
Ideal
Esp. Diversos
288. O Caminho Oculto
Feb
Veneranda
289. O Consolador
Feb
Emmanuel
290. O Esperanto Como Revelao Ide
Francisco V. Lorenz
291. O Esprito Da Verdade
Feb
Esp. Diversos
292. O Esprito De Cornlio Pires
Feb
Cornlio Pires
293. O Essencial
Ceu
Emmanuel
294. O Evangelho De Chico Xavier Didier
Emmanuel
295. O Ligeirinho
Geem
Emmanuel
296. Obreiros Da Vida Eterna
Feb
Andr Luiz
297. Oferta De Amigo
Ide
Cornlio Pires
298. Opinio Esprita
Cec
Emmanuel/Andr Luiz
299. Orvalho De Luz
Cec
Esp. Diversos
300. Os Dois Maiores Amores
Geem
Esp. Diversos
301. Os Filhos Do Grande Rei
Feb
Veneranda
302. Os Mensageiros
Feb
Andr Luiz
303. Pacincia
Ceu
Emmanuel
304. Pginas De F
Ideal
Esp. Diversos
305. Pginas Do Corao
Lake
Irm Candoca
306. Pai Nosso
Feb
Meimei
307. Palavras De Chico Xavier
Ide
Emmanuel
308. Palavras De Coragem
Ideal
Esp. Diversos
309. Palavras De Emmanuel
Feb
Emmanuel

258.

2006
Tt Ricardo
1993
1993
2004
1945
1994
1984
1977
1980
1985
1990
1973
1978
2004
1982
1972
1985
1983
1947
1967
1955
1985
1944
1950
1995
1980
1984
1940
1992
1996
1947
1941
1976
1962
1965
1986
2000
1993
1946
1996
1963
1969
1983
1947
1944
1983
1988
1951
1952
1995
1987
1954

94

310. Palavras De Vida Eterna


311. Palavras Do Corao
312. Palavras Do Infinito
313. Palco Iluminado
314. Po Nosso
315. Parnaso De Alm Tmulo
316. Pssaros Humanos
317. Passos Da Vida
Ptria Do Evangelho
318. Paulo E Estevo
319. Paz E Alegria
320. Paz E Amor
321. Paz E Libertao
322. Paz E Renovao
323. Paz
324. Pedaos Da Vida
325. Pensamento E Vida
326. Perante Jesus
327. Perdo E Vida
328. Prolas De Luz
329. Prolas Do Alm
330. Ptalas Da Primavera
331. Ptalas Da Vida
332. Pinga Fogo (1 Entrevista)
333. Pingo De Luz
334. Planto Da Paz
335. Planto De Respostas
336. Poetas Redivivos
337. Ponto De Encontro
338. Pontos E Contos
339. Porto De Alegria
340. Praa Da Amizade
341. Preito De Amor
342. Presena De Laurinho
343. Presena De Luz
344. Pronto Socorro
Psicografias Ainda
345. Quando Se Pretende Falar
346. Queda E Ascenso Da Casa
347. Quem So
348. Rapidinho
349. Realmente
350. Recados Da Vida Maior
351. Recados Da Vida
352. Recados Do Alm
353. Recanto De Paz
354. Reconforto
355. Reencontros
356. Refgio
357. Relatos Da Vida
358. Relicrio De Luz
359. Religio Dos Espritos
360. Renascimento Espiritual
361. Renncia
362. Reportagens De Alm-Tmulo

Cec
Ceu
Lake
Geem
Feb
Feb
Geem
Cec
Feb
Feb
Geem
Ceu
Ceu
Cec
Ceu
Ideal
Feb
Ideal
Ceu
Ceu
Feb
Uem
Ceu
Edicel
Ideal
Geem
Ceu
Feb
Geem
Feb
Ide
Ceu
Geem
Ide
Geem
Ceu

Emmanuel
Meimei
Esp. Diversos
Jair Presente
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Humberto De Campos
Emmanuel
Esp. Diversos
Cornlio Pires
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Cornlio Pires
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Cornlio Pires
Esp. Diversos
Carlos Augusto
Emmanuel
Pinga Fogo Ii
Esp. Diversos
Jair Presente
Irmo X
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Laurinho
Augusto Cezar Netto
Emmanuel

1964
1982
1936
1988
1950
1932
1994
1969
1938
1942
1981
1996
1996
1970
1983
1997
1958
1990
1999
1992
1952
1990
1997
1971
1995
1988
1995
1969
1986
1951
1990
1982
1993
1983
1984
1980

Ide
Geem
Pinti
Geem
Geem
Ideal
Fmg
Geem
Ide
Ideal
Ceu
Feb
Feb
Ideal
Feb
Feb

Esp. Diversos
Jair Presente
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Irmo X
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Humberto De Campos

1982
1989
2004
1995
1983
1978
1976
1986
1982
1989
1988
1962
1960
1995
1942
1943

95

363. Resgate E Amor


364. Respostas Da Vida
365. Retornaram Contando
366. Retratos Da Vida
367. Revelao
368. Rosas Com Amor
369. Roseiral De Luz
370. Roteiro
371. Rumo Certo
372. Rumos Da Vida
373. Saudao Do Natal
374. Seara De F
375. Seara Dos Mdiuns
376. Segue-Me
377. Seguindo Juntos
378. Semeador Em Tempos Novos
379. Semente
380. Sementeira De Luz
381. Sementes De Luz
382. Senda Para Deus
383. Sentinelas Da Alma
384. Sentinelas Da Luz
385. Servidores No Alm
386. Sexo E Destino
387. Sinais De Rumo
388. Sinal Verde
389. Snteses Doutrinrias
390. Somente Amor
391. Somos Seis
392. Sorrir E Pensar
393. Taa De Luz
394. To Fcil
395. Temas Da Vida
396. Tempo De Luz
397. Tempo E Amor
398. Tempo E Ns
399. Tende Bom nimo
400. Tesouro De Alegria
401. Timbolo
402. Tintino... O Espetcilo Continua
403. Tocando O Barco
404. Toques Da Vida
405. Traos De Chico Xavier
406. Trevo De Idias
407. Trilha De Luz
408. Trovadores Do Alm
409. Trovas Da Vida
410. Trovas Do Corao
411. Trovas Do Mais Alm
412. Trovas Do Outro Mundo
413. Tudo Vir A Seu Tempo
414. Uma Vida De Amor E Caridade
415. Unio Em Jesus
416. Urgncia

Geem
Ideal
Ide
Cec
Geem
Ide
Uem
Feb
Feb
Ceu
Ceu
Ide
Feb
Clarim
Geem
Geem
Ide
Vinha De Luz
Ideal
Ceu
Ideal
Ceu
Ide
Feb
Geem
Cec
Ceu
Ideal
Geem
Ide
Feesp
Ceu
Ceu
Fmg
Ide
Ideal
Ideal
Ide
Feb
Geem
Ideal
Ideal
Ceu
Geem
Ide
Feb
Ceu
Ide
Cec
Feb
Madras
Fv
Ceu
Geem

Tiaminho
Andr Luiz
Esp. Diversos
Cornlio Pires
Jair Presente
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Neio Lucio
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Meimei
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Andr Luiz
Esp. Diversos
Andr Luiz
Esp. Diversos
Maria Dolores/Meimei
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel/Andr Luiz
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Casimiro Cunha
Francisca Clotilde
Emmanuel
Cornlio Pires
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Cornlio Pires
Cornlio Pires
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Elcio Tumenas
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel

1987
1975
1984
1974
1993
1973
1988
1952
1971
1981
1996
1982
1961
1973
1982
1989
1993
2006
1987
1997
1982
1990
1989
1963
1980
1971
1995
1978
1976
1984
1972
1985
1987
1979
1984
1993
1987
1993
1962
1976
1984
1997
1997
1987
1990
1965
1999
1997
1971
1968
2003
1992
1994
1980

96

417. Venceram
418. Vereda De Luz

419.
R.A . Nascimento
420. Viajaram Mais Cedo
421. Viajor
422. Viajores Da Luz
423. Vida Alm Da Vida
424. Vida E Caminho
425. Vida E Sexo
426. Vida Em Vida
427. Vida No Alm
428. Vida Nossa Vida
429. Vinha De Luz
430. Viso Nova
431. Vitria
432. Vivendo Sempre
433. Viveremos Sempre
434. Volta Bocage
435. Voltei
436. Vozes Da Outra Margem
437. Vozes Do Grande Alm

Geem
Geem
Viagens Sem Adeus
1999
Geem
Ide
Geem
Ceu
Geem
Feb
Ideal
Geem
Geem
Feb
Ide
Ide
Ideal
Ideal
Feb
Feb
Ide
Feb

Esp. Diversos
Esp. Diversos
Ideal

1983
1990
Claudio

Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Lineu De Paula Leo Jr.
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Manuel M.B.Du Bocage
Irmo Jacob
Esp. Diversos
Esp. Diversos

1985
1985
1981
1988
1994
1970
1980
1980
1983
1952
1987
1987
1981
1994
1947
1949
1987
1957

Compilao Geem (Maro De 2007) Com Utilizao A Partir Do Livro 413 Da Relao Fecfas (Fraternidade Esprita
Crist Francisco De Assis, De Belo Horizonte-Mg)

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