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I- Introduo:
Todo o poema construdo sobre uma metfora espacial: o espao fsico,
material da casa (externo e interno) comparado ao espao corporal da mulher (exterior
e interior). Trata-se da interiorizao de um espao exterior (o da casa) e da
exteriorizao de um espao interior (o da mulher).
O Gnero Lrico nasceu de uma modalidade potica que era, no perodo
medieval, cantada e executada ao som de instrumentos musicais como a lira, da a
origem da expresso lrico, a qual provm dolatim lyricu.
A partir do momento em que o contedo do poema e a msica se desligaram, o ritmo foi
preservado atravs da metrificao dos versos, ou seja, do estabelecimento de uma
medida para eles, contabilizada pela quantidade de slabas poticas.
Vocbulos, aliteraes - repeties das mesmas letras, slabas ou sons numa frase e
rimas so recursos, desde ento, utilizados pelos autores de poesia como um meio de
conservar a musicalidade da poesia. Eles se esmeram em cultivar sons de alta qualidade,
estruturados na forma de ritmos e melodias que se alternam sucessivamente.
Neste gnero h um elemento fundamental, sem o qual no se poderiam expressar as
emoes mais subjetivas, as condies da alma, os pensamentos, os sentimentos
profundos; trata-se do eu-lrico, uma entidade fictcia perfeitamente distinguvel do
autor concreto. Ele nada mais que uma pea-chave do discurso potico. Mas, com
certeza, est a presente tambm a viso de mundo do poeta, da sua intensa
subjetividade.
Embora a lrica seja basicamente composta por poemas, no necessariamente esta forma
literria como um todo se enquadra neste gnero, pois o que determina a incluso nesta
categoria so suas caractersticas. Se elas no estiverem presentes em uma determinada
poesia, ela ento no ser considerada como integrante desta modalidade.
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1. Fundamentao Terica
1.1- Formas e exemplos de liricidade
1.1.1- O que lrica
O timo da palavra lrica est relacionado com lyra, instrumento musical de
corda, que os gregos usavam para acompanhar os versos poticos. A partir do sculo IV
a.C., o termo lrica passou a substituir a antiga palavra mlica (de melos, canto,
melodia) para indicar poemas pequenos por meio dos quais os poetas exprimiam seus
sentimentos.
Aristteles distingue a poesia mlica ou lrica, que era a palavra cantada, da
poesia pica ou narrativa, que era a palavra recitada, e da poesia dramtica, que era a
palavra representada. O gnero lrico, portanto, em suas origens, est profundamente
ligado msica e ao canto. Mesmo mais tarde, quando a poesia lrica deixa de ser
composta para ser cantada e passa a ser escrita para ser lida, ainda conserva traos de
sonoridade atravs dos elementos fnicos do poema: metros, acentos, rimas, aliteraes,
onomatopias. Sinais evidentes dessa interao podem ser encontrados nas denominaes das formas poemticas (soneto, cano, balada, etc.) e em algumas espcies
de arte que, ainda hoje, cultivam a simbiose msica-palavra: a pera, o musical, a
cano popular.
O consrcio com a msica nos ajuda a entender a caracterstica mais peculiar do
gnero lrico: a emocionalidade marcante a ponto de os termos lrico e emocional
serem usados quase como sinnimos. Lrico, na forma adjetiva, visto por mil Staiger
(53) como um estado de alma, uma disposio sentimental, que o eu poemtico exprime
por meio de palavras fluidas, difanas, aparentemente sem nexo lgico. A poesia lrica
uma exploso de sentimentos, sensaes, emoes. Segundo Roman Jakobson (141),
tendo como fator fundamental da comunicao o emissor, o gnero lrico ativa
intensamente a funo emotiva da linguagem humana.
Para expressar os contedos vagos de sua subjetividade, o poeta lrico lana mo
de vrios recursos estilsticos prprios da linguagem potica, especialmente a metfora,
que lhe permitem estabelecer parentescos entre objetos que pertencem a campos semnticos diferentes. Operando na linha da similaridade, por meio do processo psquico da
associao, a lrica encontra relaes surpreendentes entre o sentimento do presente, as
recordaes do passado e o pressentimento do futuro, entre os fenmenos da natureza
csmica e os atributos do ser humano. Assim, por exemplo, o poeta espanhol Gngora
compara o cabelo loiro da mulher amada aos raios do sol, os lbios vermelhos ao cravo
matinal.
Evidentemente, os arroubos lricos s existem em fugazes momentos, no
podendo sustentar uma longa composio literria. Da decorre que a lrica se manifesta
atravs de poemas curtos. Muito embora momentos lricos possam ser encontrados em
gneros literrios de textos maiores, na epopia (como o episdio de Ins de Castro em
Os lusadas, de Cames) ou no romance (a abertura de Iracema, de Jos de Alencar), a
lrica, como gnero literrio parte, opera atravs de formas poemticas reduzidas: a
cantiga, o soneto, o rond, etc. Podemos deduzir, ento, que se toda lrica sempre
poesia, no importa se em verso ou em prosa, nem sempre a poesia em verso lrica.
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bom lembrar que poesia, segundo seu timo grego, indica todo fazer artstico, qualquer
criao literria. A lrica, portanto, uma forma peculiar de poesia com as caractersticas que apontamos acima e que tem como meio de expresso as formas poemticas que
veremos adiante.
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1.2.1.1- Hino
Do grego hymnos, que significa canto, o hino uma das primeiras
manifestaes poticas do homem, cujo sentimento de religiosidade o leva a exaltar
suas divindades. Segundo W. Kayser (33, II; p. 225), a essncia do hino a apstrofe
lrica: o poeta, emocionado perante os poderes superiores e misteriosos da divindade, a
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ela eleva o seu canto de louvor, de agradecimento ou de splica. Na Grcia antiga, cada
deus importante tinha o seu hino: o pean, que exaltava Apolo; o ditirambo, que
glorificava os feitos de Dioniso (Baco). Na religio crist, a funo do hino exercida
pelo cntico, pelo salmo e pela lauda. Vrios livros da Bblia so composies lricas de
alto valor potico, alm de religioso. Lembramos o Cntico dos cnticos, de Salomo, e
os Salmos, do rei Davi. As laudas da Idade Mdia eram parfrases de textos do Novo
Testamento.
Mas o hino, geralmente poema para canto coral, alm do uso litrgico, passou
tambm a ser utilizado com uma finalidade cvica; exaltava a ptria, os heris de guerra,
os campees de disputas esportivas. Da termos hoje os hinos nacionais, estaduais,
municipais e de agremiaes. O hino propriamente literrio tambm tem uma longa
tradio. Lembramos a coletnea Hinos noite, do pr-romntico alemo Novalis. O
poema com tal designao no tem uma estrutura rgida de estrofes e de versos. O que
caracteriza o hino sua ligao com a msica, pois trata-se de poesia composta mais
para ser cantada do que para ser lida, e seu aspecto coral: quem canta uma multido de
gente.
1.2.1.2- Ode
Do grego oid que, como a palavra hino, tambm significa canto, a ode era um
poema caracterizado pela voz do cantor que se servia de um instrumento de corda (lira
ou harpa) para o acompanhamento musical. Originariamente era um canto individual
que expressava sentimentos pessoais, especialmente o amor. A ode ligeira, ou sfica,
constituda de trs versos longos homomtricos, seguidos de um quarto mais curto, foi
cultivada pelos melhores poetas lricos da Grcia antiga, como Alceu, Safo e
Anacreonte.
Paralelamente ode mondica, surgiu tambm a forma coral da ode, de assunto
mais solene, exaltando a religio, a ptria, os heris de guerra ou de atividades
esportivas. A ode, portanto, passou a exercer uma funo quase igual do hino.
Estescoro, poeta do sculo VI a.C., inventou a forma tridica, que se tornou modelar: a
estrofe, a antstrofe e o epodo (canto posterior, final ou sinttico). E que, naquela altura,
a atividade potica ainda no estava separada da arte dramtica: enquanto uma parte do
coro cantava a estrofe danando de um lado da orquestra, outro semicoro respondia com
a antstrofe do lado oposto; em seguida, os dois semicoros juntavam-se no meio do
proscnio para cantar o epodo. Esse tipo de ode foi chamado de triunfal ou pindrica.
Horcio, o poeta mais completo de todos os tempos na literatura latina,
encontrou na ode sfica o meio mais apropriado para expressar o melhor de sua poesia.
Nos Crmia (Cantos), uma coletnea de 103 poemas agrupados em quatro livros, alm
de exaltar a grandeza de Roma sob o principado de Otvio Csar Augusto, exprime sua
concepo tica guiada pela filosofia do bom senso. Algumas de suas expresses
poticas tornaram-se provrbios: Est modus in rebus (a justa medida na procura do
prazer, da riqueza e da ambio); Carpe diem (o aproveitamento do momento presente, pois o futuro incerto); Ni quid nimis (a necessidade de evitar qualquer
excesso); Non omnis moriar (o valor eterno da produo artstica).
Aps o parntese da Idade Mdia, durante a qual a cultura greco-romana foi posta de
lado, a ode volta a ser cultivada pelos melhores poetas da Era Moderna, da renascena
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para c. Quanto forma, podemos apontar trs tipos de ode: pindrica, que conserva a
estrutura originria de trs estrofes, sendo as primeiras duas (estrofe e antstrofe) iguais,
e a terceira (epodo), diferente; a horaciana, composta de estrofes iguais; e a ode livre,
que permite um nmero varivel e irregular de estrofes. Quanto ao contedo, como j
vimos, a ode pode tratar de assuntos elevados (herica ou pindrica) ou de assuntos
leves (sfica, amorosa, anacrentica, pastoril). Atualmente, a ode libertou-se de todo
constrangimento formal, aceitando inclusive o verso-livrismo. O que leva a distinguir a
ode de outras formas poemticas o tom grave.
1.2.1.3- Elegia
A palavra elegia foi usada por poetas gregos (Calmos, Arquloco, Simnides) e
latinos (Tibulo, Proprcio, Ovdio) para indicar um canto triste, na maioria das vezes um
lamento pela morte de um ente querido. Quanto ao timo, o termo de origem
duvidosa. Segundo Massaud Moiss (41, p. 167), a palavra derivaria do armnio elegn,
que significa bambu. A razo dessa origem etimolgica estaria no fato de que,
antigamente, os cantos fnebres, de dor ou de tristeza, eram acompanhados pela flauta
de bambu, instrumento pastoril de sopro, diferentemente das modalidades poticas
acompanhadas por instrumentos de cordas (lira ou harpa), de tom musical mais alegre.
A forma estrfica preferida era o dstico, composto de um hexmetro e de um
pentmetro. Quanto temtica, como vimos, trata-se de um canto grave, de cunho
gnmico ou didtico, pois tem a finalidade de estimular a reflexo sobre os sentimentos
mais profundos do ser humano: a ptria, a guerra, a morte, a dor, o amor, a amizade.
A partir da renascena, a elegia, em diferentes estruturas formais, foi um dos meios mais
utilizados pelos grandes poetas da literatura ocidental: Garcilaso, Tasso, Cames,
Milton, Leopardi, Hugo, Garca Lorca, Rilke, Ceclia Meireles e tantos outros.
Cano
No sentido genrico, a palavra portuguesa cano, correspondente francesa
chanson e italiana canzone, as trs derivadas do termo latino cantionem, indica toda
poesia relacionada com a msica e o canto. Em primeiro lugar, preciso distinguir a
cano popular da cano erudita. Aquela de origem autctone de cada pas, esta
produto de uma escola literria. Em segundo lugar, preciso considerar que a cano se
torna objeto de arte literria quando a letra do poema se desvincula da pauta musical e a
poesia deixa de ser cantada para ser lida.
As origens da cano erudita esto intimamente ligadas ao florescer da lrica
trovadoresca, movimento esttico que surgiu no sul da Frana, na Provena, em meados
do sculo XI, e se difundiu pela Europa, tendo subsistido at o incio do renascimento.
Nas cortes medievais, nos castelos e nos palcios, os trovadores, acompanhados de
alade ou viola, exaltavam a beleza da mulher amada e professavam-lhe sua devoo,
seguindo um rgido cdigo de cortesia. Tais produes lrico-amorosas, chamadas de
chanson ou cans provenal, passaram a ser escritas na langue doc, o idioma do sul da
Frana na poca medieval, sendo traduzidas e recriadas pelos poetas da pennsula
Ibrica e Italiana. Dante e Petrarca, nos moldes da poesia trovadoresca, aperfeioaram a
forma poemtica da canzone, que foi largamente imitada pelos poetas da renascena
europia. Em lngua verncula, Lus Vaz de Cames, o maior poeta lrico do perodo
renascentista, escreveu belssimas canes, seguindo o modelo artstico elaborado por
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1.2.1.4- Cantiga
Da mesma origem etimolgica de cano e cantar, o termo cantiga designa as
primeiras manifestaes poticas em galaico-portugus, ainda do tempo em que a poesia
no era separada da msica, do canto e da dana. A melopia est presente no apenas
na musicalidade das trs estrofes (cobras), constitudas de quatro ou sete versos
(palavras), mas especialmente na forma paralelstica e no estribilho, sinais da antiga
funo dramtica da cantiga. So chamadas paralelsticas as cantigas que tm a mesma
estrutura fnica, lexical, sinttica e semntica. Nas trs estrofes, o mesmo sentimento se
repete ao longo do poema, pelo uso das mesmas palavras ou seus sinnimos,
distribudas numa mesma estrutura sinttica e apresentando, pela rima, o mesmo
chamamento fnico. Por sua monotonia, algumas cantigas se aproximam da cantilena,
um canto suave caracterizado pela repetio de palavras. O estribilho ou refro dado
pela repetio do mesmo verso no fim de cada estrofe. Geralmente, o sujeito da
enunciao do refro diferente do cantador das estrofes: isso cria uma teno que
atesta a forma dialgica e o conseqente aspecto dramtico da cantiga. Entre os vrios
tipos de cantiga, os trs mais cultivados na Idade Mdia portuguesa foram a cantiga de
amigo, a cantiga de amor e a cantiga de escrnio.
1.2.1.5- Soneto
Da palavra italiana sonetto, diminutivo de suono (som, msica , cano), o
soneto outra forma poemtica de origem popular e medieval, que no est ligada
lrica greco-romana. A primeira forma de soneto est relacionada com a escola siciliana,
que teve seu momento de glria em meados do sculo XLII. A partir de cantos de
camponeses durante os bailados, foram compostos poemas de quatro estrofes, dois
quartetos e dois tercetos, com rimas que ligavam diferentemente os versos das quadras e
os versos dos tercetos. A seguir, a escola toscana do dolce stilo nuovo utilizou abundantemente essa forma poemtica, especialmente Francesco Petrarca (1304-1374),
considerado o pai do soneto, pela qualidade e quantidade de seus imitadores.
O soneto regular ou petrarquiano composto de duas quadras e dois tercetos,
geralmente de versos decasslabos e com o esquema rmico abba/abba/cde/cde. As duas
quadras, portanto, formam um campo fnico homogneo pelo chamamento entre si dos
versos externos e dos versos internos. J a sonoridade dos tercetos provm de uma
diferente combinao de rimas. A essa diferena fnica corresponde tambm uma
diferena semntica: nas duas quadras coloca-se o tema e nos tercetos d-se a
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concluso, que geralmente culmina no ltimo verso com a famosa chave de ouro.
Como se v, a forma poemtica do soneto tem algo em comum com o silogismo,
modo cerrado de raciocnio muito cultivado pelos filsofos da Baixa Idade Mdia: a
uma premissa ou tese sucede uma oposio de pensamento ou anttese, terminando com
a sntese, a proposta de resoluo do problema.
Tal estrutura rgida do soneto, que obriga o poeta a condensar em poucos versos
a expresso de um sentimento, explica talvez a preferncia que tm por essa forma
poemtica os poetas lcidos, aqueles que entendem que a poesia a arte das palavras
conscientemente organizadas para produzir sentidos surpreendentes. Dante Alighieri,
Francesco Petrarca, Lus Vaz de Cames, Lus de Gngora y Argote, Antero de Quental,
Manuel Bandeira, Vinicius de Moraes e tantos outros encontram no soneto o meio de
exprimirem, de uma forma rpida e sucinta, a profundidade de suas idias e de seus
sentimentos sobre o homem e a vida.
1.2.1.6- Balada
Em suas origens, durante a Baixa Idade Mdia, a balada era uma forma
poemtica composta para ser musicada e cantada com acompanhamento coreogrfico
nas festas de vindima e de outras colheitas do campo. Estritamente ligada dana e
representao, a balada era executada por um grupo de bailarinos, uns entoando estrofes
e o conjunto cantando o refro. Tratava-se de uma forma primitiva de poesia, de origem
autctone, e cada regio apresentava sua forma peculiar. Assim, em Portugal, temos a
bailada, um tipo de cantiga de amigo; em lngua provenal, a balada; em alemo, a
ballad; no francs do norte, a ballade; em italiano, ou strambotto ou canzone da ballo;
em espanhol, rimance ou romance.
A balada primitiva e folclrica, no fim do perodo medieval, comeou a ser
cultivada por poetas, tornando-se, assim, uma produo propriamente literria. O que
distingue essa forma poemtica a confluncia dos trs gneros literrios: o lrico, por
ser expresso de sentimentos; o narrativo, porque a balada uma cano-histria, contm em seu bojo uma pequena fbula; o dramtico, porque a substncia factual no
contada nem por um narrador onisciente nem pelo eu poemtico, mas revelada pelo
dilogo entre as personagens.
Em desuso durante a poca clssica da cultura moderna, a balada foi retomada
pelos poetas romnticos, vidos de ressuscitar as formas literrias medievais, populares
e folclricas, prprias de cada pas. Fugindo de todo esquematismo estrfico rmico e
mtrico, poetas maiores como Goethe, Schiller, Hugo e Garret, entre outros,
extravasaram seu potencial lrico nessa modalidade. Um bom exemplo de balada
romntica o famoso poema The Raven, de Edgar Allan Poe: construo de dezoito
estrofes iguais, de cinco versos longos e de um mais curto, que funciona como estribilho
pela repetio da palavra nevermore no fim de cada estrofe. O carter de balada dado
no tanto pelo nvel fnico quanto por ser um poema narrativo com aspecto dramtico:
o eu poemtico, atravs do dilogo que estabelece com o Corvo, revela um episdio de
sua vida marcada pela saudade da falecida Lenora.
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O rond e o rondel so formas poemticas que, como a balada, esto relacionadas com a
dana. A diferena consiste no aspecto circular: do termo latino rotundum (redondo)
derivaram as palavras francesas ronde e rondeau, nomes de bailados populares
medievais. A circularidade coreogrfica transfere-se para o poema composto de estrofes
e de versos que se chamam mutuamente, repetindo-se. O rondel, em sua forma
cannica, compe-se de trs estrofes, duas de quatro versos e uma de seis, sendo que os
dois versos iniciais da primeira estrofe so idnticos aos dois finais da segunda e da
terceira estrofes. O rond simples compe-se de uma oitava e de uma quintilha, ambas
seguidas de um estribilho; o rond dobrado composto de cinco quadras, sendo que o
primeiro verso da primeira quadra igual ao ltimo da segunda quadra, o segundo verso
da primeira quadra corresponde ao ltimo da terceira quadra, e assim sucessivamente.
1.2.1.8- Madrigal
A forma potica do madrigal originou-se na renascena italiana. Geralmente composto
de dois tercetos e dois dsticos, pode tambm apresentar uma estrutura livre. A temtica
que mais aparece o idlio pastoril ou o galanteio amoroso; por isso, o madrigal foi
bastante cultivado na poca do arcadismo.
1.2.1.9- Epigrama
Do grego ep (sobre) e gramma (escrito), epigrama literalmente significa
inscrio: um pequeno texto inciso numa lpide, numa moeda, num monumento.
Como forma literria, o epigrama uma breve composio potica composta de uma ou
mais estrofes, podendo-se distinguir o n (o tema) e o desenlace (a soluo). O
epigrama apresenta um estilo telegrfico e um contedo irnico expresso por palavras
engenhosas, colocadas num contexto surpreendente.
Na literatura greco-romana, o epigrama foi cultivado por vrios escritores, ao lado de
outras formas poemticas. Mas quem dedicou toda a sua produo literria
exclusivamente forma epigramtica foi o poeta latino Marcial, da poca imperial de
Roma. Em seus doze livros de epigramas, ele tratou dos temas mais variados: louvou os
poderosos, criticou os costumes da poca, expressou seus sentimentos mais ntimos,
descreveu o amor lascivo, a amizade, vcios e virtudes humanas. Uma frase sua
condensa a totalidade de sua temtica: Hominem pagina nostra sapit (Minha poesia
conhece o homem).
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1.2.1.10-Haicai
Composio potica de origem japonesa, o haicai semelhante ao epigrama. Tem em
comum com o epigrama a forma breve e sentenciosa. A diferena est na postura
ideolgica: buscando uma correspondncia entre o som e o sentido das palavras atravs
das figuras retricas da paronomsia e da onomatopia, e entre objetos de natureza
diferente atravs da sinestesia, o haicai apresenta o espetculo da vida de uma forma
surpreendente mediante associaes algicas.
2- Concluso:
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3- Referncias Bibliografia:
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Biografias e memrias
1996
disponivel
em:
URL:
http://www.brasilescola.com/literatura/genero-lirico.htm
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