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EHESS

Michel Foucault, l'conomie politique et le libralisme


Author(s): Jean-Yves Grenier and Andr Orlan
Source: Annales. Histoire, Sciences Sociales, 62e Anne, No. 5 (Sep. - Oct., 2007), pp. 1155-1182
Published by: EHESS
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/40284873 .
Accessed: 04/08/2013 12:38
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Michel Foucault,
l'conomie politique et le libralisme
Jean-YvesGrenieretAndrOrlan
Dans l'uvre de Michel Foucault, la findes annes soixante-dixet le dbut des

mutations.
Pourle diresimplesontuneprioded'importantes
annesquatre-vingt
l'hermdes
se
du
l'intrt
disciplinaires
ment,
dispositifs
philosophe dplace
de
la libert.

l'exercice
de
souci
de
soi, l'assujettissement
neutiquedu sujetet au
desavoir(1976) et V usagedesplaisirs(1984),Foucault
entreLa volont
Pourtant,
dlivrsau Collgede Francesontn'a publiaucunlivre.Aussi,les enseignements
surcettepenseen constantmouveils d'une extrmeutilit.Ils nousinforment
ment,mmes'il fautgardertoujoursprsent l'espritque Foucaultne les a pas
indiqudans son testamentqu'il ne voulait
publiset a mme explicitement
On
de
publicationposthume1. ne peut qu'en supputerles raisonsmais le
pas
de ces coursen estsansdouteune.Scurit,
caractre
territoire,
popuexprimental
de la biopolitique1
lation7'
(dsormaisnbp)consti(dsormaisSTP)et La naissance
l'auteur
ce qui conduitparfois
de lui-mme,
la recherche
tuentunprojettoujours
de nombreusesfaussesfentres,
l'ouverture
de nombreuxramnagements,

1 - Guillaume Le Blanc et Jean Terrel (d.), Foucaultau Collgede France: un itinraire,Bordeaux,Presses universitairesde Bordeaux, 2003, p. 7.
2 - Michel Foucault, Scurit,
territoire,
population: coursau Collgede France,1977-1978,
d. par M. Senellart sous la dir. de F. Ewald et A. Fontana, Paris, Gallimard/LeSeuil,
2004.
3 - Michel Foucault, Naissancede la biopolitique:coursau Collgede France,1978-1979,
d. par M. Senellart sous la dir. de F. Ewald et A. Fontana, Paris, Gallimard/LeSeuil,
2004.
AnnalesHSS, septembre-octobre
2007, n5,p. 1155-1182.

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GRENIER

A.

ORLAN

voire des contradictions,


ce qui rend difficileune perceptioncohrentede
l'ensemble4.
de la gouverneL'ambitionde ces deuxouvragesest d'crireune histoire
5.Cettelongueet majestueusegnalogie,surlaquellenousne nous
mentalit
certains
attarderons
conceptsqui vontjouerun rle
pas,est l'occasiond'introduire
venir: gouvernement,
essentieldanssa rflexion
libert,
conduite,
pastoral.
pouvoir
sous nosyeux.On partd'une problmaL'intrt l'garddu sujets'y construit
au milieudu XVIIIe
avecl'apparition,
foucaldienne
sicle,d'un
tiqueclassiquement
fondssurce que Foucault
de contrle
nouveautypede pouvoiret de mcanisme
de scurit.
Puisle texteenquelquesortedrapeet, ce premier
appellelesdispositifs
surle
un autreenjeu qui est une rflexion
voire
se
substitue,
objectif,s'ajoute,
la
de
Ce
ses
effets
libralisme
et
conomique
politiques. glissement problmatique
traversl'conomiepolitique
et cetteconstruction
par Foucaultdu libralisme
sontau curde cet article.

conomie politique et libralisme


doncsurla gnalogiede la notionde
Dans ces deux livres,Foucaults'interroge
le
selonlui,estla secondemoitidu
Le
moment
intressant,
plus
gouvernement.
succdanthistoriquede scurit,
XVIIIe
siclequandapparaissent
les mcanismes
au
mcanisme
et
mentau mcanisme
disciplinaire.
juridico-lgal
Foucaults'intce qu'estun mcanismede scurit,
Pourfairecomprendre
du milieu
La
transformation
disette.
resseaux politiques tenirface la
grande
considrecommeun phnomne
du XVIIIe
sicleestque la disetteestdsormais
naturel.Le guidede Foucaultest un conomistelibral,Louis-PaulAbeille,qui
desgrains(1763)
sur la naturedu commerce
explique dans sa Lettred'un ngociant

moralepuisqu'il
toutedisqualification
commentanalyserla disette.Il fautrefuser
Il
non
naturel.
ne
d'un
mcanisme
plusd'empcherles oscillations
s'agit
s'agitpas
le
entreabondanceet raretpar une rglementation
car,pourqu'il disparaisse,

mme
de
l'lment
dans
travail
un
doit
d'abord
avoir
lieu.
C'est
par
phnomne
qu'estla disettequ'on peutla limiter,
voirel'annuler.Il s'agitdonc
cetteralit6
mmela monte
de brancher
un dispositif
de scuritsurla ralit,en favorisant
est
de la biopolitique
4 - l'appuide cetteide, notons quel pointle titreNaissance
librale.
ducours, savoirla gouvernementalit
vritable
loignde ce qui faitla matire
MichelFoucaultaitcompris
Il semblequ'au furet mesurede sa rflexion,
qu'aborder
et qu'il ait t conduit,
la biopolitique
supposaitune analysepralabledu libralisme
la leondu 7 mars1979
en consquence, transformer
sonprojet.Voirl'introduction
{Naissancede la biopolitique...,
op. cit.,p. 191).

5 -Michel Foucaultexpliquedans sa leon du 1erfvrier1978que si j avais voulu


donnerau coursque j'ai entrepris
cetteanneuntitreplusexact,ce n'estcertainement
fairemaintenant
territoire,
'scurit,
population'
que j'auraischoisi.Ce que je voudrais
pas

[...] ce seraitquelque choseque j'appelleraisune 'histoirede la gouvernementalit'

1156

{Scurit,
territoire,
population...,op. cit.,p. m).
6- Scurit,
territoire,
population...,op. cit.,p. 39.

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FOUCAULT

de la policedes grains),
des prix(parla suppression
carl'inflation
aurapourdouble
de l'extrieur
et d'inciter l'extensiondes cultures.
effetd'attirer
les marchands
C'est en laissantle phnomnesuivresoncoursque se manifesteront
les processus
Alors
les
mcanismes
dfinissent
le
d'autofreinage. que
disciplinaires
permiset le
les
mcanismes
de
scurit
du reculpoursaisirles chosesen
dfendu,
prennent
trainde se passer.
Le parallledressparFoucaultavecla vaccination
contrela variole,
qui prend
son essordans les mmesannes,suggrela gnralitde ces mcanismes.L
il ne s'agitpas d'empcherla maladieparla miseen placede systmes
galement,
visant interdire
toutcontactentreles non-malades
et les malades,
disciplinaires
de la provoquer
afinque les individusdveloppentles moyens
maisau contraire
de l'annuler.L'ide centraleest celle d'une autorgulation
des phnomnespar
des causeset des effets.
un bouclagecirculaire
des mcanismes
de scuritopreune transformation
L'apparition
gnrale
carelle concernel'ensembledes aspectsde la vie conomique,socialevoirebiointellectuel
c'estl'conomiepolitique
logique,maisl'instrument
qui l'a autorise,
son
fait
comme
apparition
qui
prcisment
disciplineautoproclame cette
Foucault
bien
soin
d'insister
diversendroitssur le faitque
poque-l.
prend
cetteinvention
n'estqu'unaspectde la transformation
des technologies
de pouvoir
caractrisent
les
socits
modernes.
l'conomie
Pourtant,
qui
politiquejoue un
travail
rleessentiel,
sansconcurrent
dans
le
de
Foucault
car
onpeutla dfinir
rel,
commela sciencedu comportement
rationnel
rares des
(allocationde ressources
finsalternatives).
? (nbp,
Or, toutesnos conduitesne sont-ellespas rationnelles
du dispositif
de scuritmaisaussila
p. 272). Elle devientde ce faitl'archtype
trsaboutie,nonseulementsurla limitation
matriced'une rflexion
maisgaleet la distribution
des pouvoirsdansla socitoccidentale
mentsurl'organisation
d'aprsles Lumires.
Ce rlecentralde l'conomiepolitique,que le philosophemobilisesous
au nolibralisme
des formes
trsvaries,du mercantilisme
le pluscontemporain
en passantparl'conomiepolitiquedu XVIIIe
t plutt
sicle,a paradoxalement
du diptyquefoucaldien.
Une pistepourexpliquer
ngligparles commentateurs
l'invisibilit
de cetteprsenceenvahissante
estpeut-tre
qu'elle n'estl que pour
carelle n'intresse
pas Foucaulten tantque telle.Il estvrai,pourtant,
disparatre
a de quoisurprendre.
etde faon
PourquoiFoucaultmobilise-t-il,
que ce rlecentral
si exclusive,l'conomiepolitique? Questiond'autantpluslgitimequ'il ne s'agit
pas de celle attendue.Il laboreen effetde faontout faitconcertesa propre
de la penseconomiqueafind'en fairel'instrument
visionde l'histoire
intellectuel
de
la
de la transformation raisongouvernementale.
conomie politique et autolimitation gouvernementale

La questionde la limitation
de l'actiongouvernementale
proccupela seconde
moitidu XVIIIe
sicle.C'est,il estvrai,unepoqued'extension
de l'activit
bureauau
de
la
monarchie
administrative
dont
les
cratiquegrce dveloppement
moyens
d'actionet les sphresde comptences'largissent
considrablement.
Les artisans

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sontd'ailleurssouventdes partisans
commeMaurepas,Trudaine
du libralisme
commeune
ou Turgot.Tocquevilleexpliquede sonctla Rvolutionfranaise
Une
accrue.
cette
centralisation
administrative
de
opinionpublique
consquence
activit
cette
de plusen plus autonomeet vindicative
gouvernementale,
critique
afinde la limiter.
identifie
une manifestation
volontiers
d'absolutisme,
Mme si la dimensionconomiquen'est pas absentede ces dbatsdes
n'intLumires,la questioncentraleestcelledu libralisme
politique.Ce dernier
exclusive
et
d'une manire
ressepourtant
parfois
pas Foucaultqui se concentre,
Avecle libsurla seuleautolimitation
gouvernementale.
presqueobsessionnelle,
de sa limitation
ralismepolitique,le pouvoirne trouveles principes
qu' l'extrieur
externe la raisongouvernementale,
de lui-mme.
Or,ce typede limitation
qu'elle
la
dans
ne
rentre
ou
soitd'origine
problmatique
pas
religieuse,
juridique politique,
on ne va
de ces deux cours. Limitationinterneveutdireque cettelimitation,
chose
de
du
ct
le
en
chercher
qui serait,parexemple,
quelque
pas
principe[...]
des droitsde natureprescrits
parDieu tousles hommes,du ctd'une criture
donn
rvle,du ctmmede la volontdes sujetsqui ontaccept unmoment
le principedu ct
il fauten chercher
d'entreren socit.Non,cettelimitation,
la
maisde ce qui est intrieur
au gouvernement
nonpas de ce qui est extrieur
(nbp,p. 13).
pratiquegouvernementale
de cette
En plus de l'exclusiondu politique,une consquenceimportante
du
droit

l'cart
est
la
mise
recherche
d'une autolimitation
qui
gouvernementale
courten filigrane
toutau longdes deux volumes.Cettemise l'carts'opreau
commela figure
bnfice
directde l'conomie
reprises
voque plusieurs
politique,
n'est
ce

ce
droit.
Ce
est
du
dernier,
cependantpas
reproch
qui
antinomique
encoremoinssa
la raisongouvernementale,
sonextriorit
tellement
parrapport
au pouvoirle respectdes rglesou des principes
juritropfaiblecapacitd'imposer
tardive(leondu 28 mars
sonchampd'action.Dans une rflexion
diqueslimitant
et la maininviconomicus
1979,soitl'avant-dernier
chapitre)consacre Yhomo
au sujet
sible,Foucaultopposele sujetjuridiqueproduitparla thoriedu contrat
sur
un
diffrence
Il
leur
l'conomie
d'intrt
point
politique. souligne
imaginpar
qu'il renonce
qu'il considrecommeessentiel: alorsqu'il est exigdu premier
droitspouren protger
certains
d'autres,il n'estjamaisdemandau secondd'aller
PierreNicole,ou Mandeville
le jansniste
contresonintrt.
Commel'avaitmontr
sonpropre
il importe
au contraire
dansLa fabledesabeilles,
que chacunsuivetoujours
en quelquesorte,afinque l'conomiese porte
intrt,
qu'il le cultiveet l'intensifie
l'inversel'un de
exactement
au mieux. Le marchet le contratfonctionnent
constitue
l'autre (nbp,p. 279),en conclutFoucault.Cettediffrence
remarquable
la seconderaisonpourlaquelle l'conomiepolitiquele fascine:l'autolimitation
la libertabsoluepourchacun
gouvernementale
qu'elle justifiea pourcorollaire
de poursuivre
son intrtindividuel.
aboutit fairedu droitet de l'conomie
Une telleconstruction
antinomique
Une consquence
incompatibles.
politiquedeuxapprochesdu mondetotalement
dont l'inexistenceest le
est l'impossibilit
d'une science conomico-juridique
et
absoluedu mondepolitico-juridique
L'htrognit
signede cetteantinomie.
de Foucaultqui y insiste
du mondeconomiqueest crucialedans le dispositif

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de manireimparablela positiontrssingulire
de l'conodessein: elle renforce
au
de
mie politique,uniquediscoursrationnel
capabled'imposer gouvernement
lui-mme.
se limiter
par
Cettemise l'cartdu droita un cot.Elle conduiten effet l'exclusiondu
foucaldienne.
notiontotalement
absentede la rflexion
La raison
droitde proprit,
relvede ces limitations
externesqui
est videntepuisquele droitde proprit
n'intressent
garanties
qui estdonne
pasl'auteur.C'est mmel'unedes premires
l'individu
contrel'arbitraire
du roi.Nombrede penseursde la souvepourprotger
bien srparJeanBodin,maisaussi
rainetde la findu xvicsicle, commencer
absoluedans la premiremoitidu XVIIesicle,
de la monarchie
des thoriciens
en doutela facultdu roi leverde nouveauximpts
telCardinLe Bret,mettaient
du peuple au nom du respectintangiblede la
sans l'accorddes reprsentants
Mais
l'absence
de cettedernireest surtoutparadoxaledu fait
prive.
proprit
sicle eux-mmesla placentau curde leurs
que les auteurslibrauxdu XVIIIe
le principecentralet la raisond'tre
analyses,faisantdu respectde la proprit
de l'conomiepolitique.

conomie politique, libralisme et naturalisme


Le problmede Foucaultest dsormaisle suivant: commentfonderl'conomie
la proprit
justification,
prive?
politiqueune foisqu'on lui a retirsa principale
des notionsde nature et
La rponsersidedansla mobilisation
omniprsente
. Si le pouvoirn'a pas intervenir
surles comportements,
c'est
de naturalisme
ce qui leurconfre
leurautonomie
ainsique leurrationalit.
parcequ'ilssontnaturels,
cette nature selonFoucault? La prise
Comments'laborehistoriquement
des phnomnessociauxet conomiquesremonte
de consciencede la naturalit
la granderupturedes annes 1580-1650.Dsormais,on auraune naturequi
(stp, p. 243). Cette affirmation
ne tolreplus aucungouvernement
essentielle
Avant
cette
le
souverain
la
chose
suivante.
sur
transformation,
signifie
prolongeait
divine.FoucaultmobiliseiciThomasd'Aquinpourlequel
la terrela souverainet
du monarquen'a pas de spcificit
l'exercicede la
le gouvernement
parrapport
: rgneret gouverner
sontdeuxchosesidentiquesou indissociables.
souverainet
faitpartie de ce grand
c'estparceque le souverain
S'il existeunetellecontinuit,
Dieu
au
de
famille
en
la
etlespasteurs
va
de
.
continuum
pre
passantpar nature
qui
fin
XVIe
est
bris
entre
la
du
sicle
et
le
milieu
du
XVIIe
C'estce continuum
sicle,
qui
de Ypistm
au momentmmede la fondation
classique.La concidencechronon'estbiensrpas le faitdu hasard.En effet,
scientifique
logiqueavecla rvolution
ou
ce que montrent
Copernic,Kepler Galile,c'est que Dieu rgitle mondepar
des loisgnraleset,une foistablies,immuables.Dieu ne gouvernedoncpas le
il rgnesouverainement
c'est--dire
mondesurun modepastoral,

individualis,
travers
des principes.
la mmepoque se dveloppeun thmetrsdiffrent,
maistroitement
li au prcdentcaril en est en quelque sortele corollaire
surle planpolitique.
Si le monarquen'a plus(ou plusseulement) prolonger
surterreune souverainet 1159

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et qui
divine,il a en revancheune tchespcifiqueque lui seul peutaccomplir
mmes'ilpeut
ou au pastorat,
des fonctions
dvolues la souverainet
estdiffrente
on a doncd'un ct
Avecce nouveaudispositif,
s'en inspirer:il doitgouverner.
et qui suitdes principes
une naturequi est dtachedu thmegouvernemental
de ce nouvelobjet
de l'autreunartde gouverner
naturae),
qui doits'occuper
(principia
Cet
la
chose
la
fin
du
XVIe

la
sicle, respublica,
publique. artde gouverner
apparu
de la nature,ni
ni
une raisonqui ne peuts'inspirer de l'imitation
doitse chercher
celui-ci
des loisde Dieu. Ce serala raisond'tatdontl'objectifest de maintenir
de
et de le grerdanssonfonctionnement
caractristique
quotidien.Une premire
l'objectifde Foucault,est qu'elle ne connatpas
cetteraisond'tat,parrapport
commetantconstitue
c'est--dire
la population
au sensprcdent,
pardes sujets
entre
Cette
autonome.
un
d'avoir
opposition
comportement
conomiquescapables
du
XVIIIe
milieu
domine
et
ratio
status
naturae
sicle,
quands'opre
jusqu'au
principia
unesortede runification
parle biaisde l'conomiepolitique.Dsormaisle gouvernementdu mondes'appuiesurla toutejeune conomiepolitiquequi,elle,relve
de la nature.
Un paradoxedu textede Foucaulttientdans l'appariement
qu'il propose
de la penseconode l'histoire
entreconomiepolitiqueet nature.La tradition
dansle mondephysique
d'unordrenaturel
miqueexpliqueque c'estla dcouverte
ordrepouvaitrgirle
mme
Lumires
des
aux
conomistes
a
qu'un
qui suggr
de science,
le statut
ainsil'conomiepolitique revendiquer
mondesocial,autorisant
des lois.Cet aspectn'intresse
et dcouvrir
au moins partir
des physiocrates,
pas
tenuparl'conomiepoliFoucaultqui laissede ct l'argumentaire
scientifique
l'ide que le
en particulier
le libralisme,
tiquedansles annes1760pourjustifier
et la plusjustepourla production
la plusefficiente
marchlibreestl'organisation
c'est
et l'allocationdes richesses.Si l'conomierelvede la nature,estime-t-il,
comme
les
conomistes
dcrits
individus
sont
des
les
par
parceque comportements
relevantde la nature.C'est l'invention,
,
cruciale,de la notionde population
l'action
de
l'autolimitation
de
en
le
se
met

gouverplace principe
grce laquelle
nouveau et totalement
nementale.C'est un personnage
politique absolument
Foucaultl'oppose
des
sicles
et

la
prcdents.
tranger pensejuridique politique
exhausla
surveillance
vise

du
vieuxrve souverain,
l'ide du panoptique,
qui
ne
s'intresse
scurit
de
alorsque le dispositif
des personnes
tiveetindividualise
naturels.
qu'aux mcanismes
en effet,
se caractrise
La population
fondamentalement,
pardes rgularits
commele
de
deux
Elles
sont
naturelles.
de
l'on
D'abord,
types.
peutqualifier
que
du XVIIIe
les statisticiens
avecadmiration
dcouvrent
sicle,ilexistedes constantes,
de la popustablesou probablesdansles variablescaractristiques
des proportions
nombrede malades,rgularits
Ensuite,
lation(nombrede morts,
d'accidents...).
son
dans
la

confre
il existeun invariant
populationprise
qui
comportemental
la
ensembleun uniquemoteurd'action,le dsir,ou,en langageconomique, pourconforme
individuel
suitede l'intrt
qui,si on le laissejouer,conduit unrsultat
l'intrt
gnralde la population.
Cette analysedbouchesur deux maniresdistinctesd'envisagerl'intertoutesdeux galementprsentesau seinde la pense
ventiongouvernementale,

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la population
estopaqueau souverain
librale.Auxyeuxde la premire,
car,d'une
sont
nombreuses
et
autonomes
la
dfinissent
les
variables
pourlui
trop
qui
part,
treaccessibleset,d'autrepart,l'individuseul est capablede savoirquel est son
dsiret son intrtainsi que les moyens mettreen uvrepourles raliser.
de ces
lui. Par ailleurs,l'interaction
Aucunpouvoirne peutdoncse substituer
d'une tropgrandecomplexit
produitdes situations
particuliers
comportements
renducompte.Elles sontdonc inaccessibles
pourqu'il en soittoutsimplement
dansla seconde
Ce thmese rencontre
au savoirgouvernemental.
frquemment
lorsdes discussionsautourde la libertdu
moitidu XVIIIe
sicle,en particulier
vonHayekqui a le plussystdes grains.Au XXesicle,c'estFriedrich
commerce
considreque
La
seconde
cette
perspective
conception.
dvelopp
matiquement
des populationsen
rendle comportement
l'existencemme de ces rgularits
Certainesde ces
de gouvernement.
et accessible des techniques
partieprvisible
et l'intrt,
stablessontcalculables,
et proportions
constantes
parcequ'il dompteles
sicle- estunegarantie
passions- commel'ontsoulignnombred'auteursduXVIIIe
au pouvoir.On verra
que les individusserontau moinspourpartieintelligibles
chez
MichelFoucault
est
de
cette
galement
prsente
ambigut diagnostic
que
limites.
du
et
ses
l'intervention
vient

en
gouvernement
penser
lorsqu'il
telle
de la notionde population
surl'originalit
il fautinsister
Pourl'instant,
tout
de
son
cours.
la
dans
la
Foucault
Certes,
part
premire
partie
dveloppe
que
c'est-de l'conomiepolitiquequi est la sciencede la gestiondes populations,
Mais
partirduquel il fautpenserle gouvernement.
direle modleintellectuel
la gouvernementalit
qui s'en inspirea une vocationbeaucoupplusgnraleque
la pureet simpledoctrineconomique puisqu'elles'appliqueaux multiples
aspectsqui sontlis,d'une manireou d'une autre,aux processusconomiques.
trslargecarils englobentnonseulementla dmoFoucaulten a une perception
(stp, p. 24), c'est-mais
aussi
la manirede se comporter
la
sant
et
graphie
diretoutce qui relvede la natureou de phnomnesnaturels. La population,
c'estdonctoutce qui va s'tendredepuisl'enracinement
biologiqueparl'espce
de priseofferte
parle public (STP,p. 77).C'est ce qui luipermet
jusqu' la surface
le libralisme,
estunnaturaetpluslargement
de conclure
que l'conomiepolitique,
estn d'unerestriction
lisme.Alorsque le libralisme,
progressive
historiquement,
la
des passionset de l'intrt leurseule dimensionconomique,c'est--dire
en
sens
Foucault
de
biens
et

du
matriels,
procde
poursuite profit l'acquisition
faisantdu savoirde l'conomiepolitique
inversegrce la notionde population,
unmodlepourunegouvernementalit
largie.Avecpourconsquence, ce stade,
du
exclusion
une
politique.
sicle,reluset interparles auteursdu XVIIIe
que cettedcouverte
Soulignons
des phnomnessociaux
et de la naturalit
prtsparFoucault,de l'importance
L'une insistesurla notion
trsdiffrentes.
conduitl'analysedansdeuxdirections
maisavecun
C'est la poursuite,
exercparl'tatsurla population.
de bio-pouvoir
foucaldien
du
de
du
d'tude
contrle
des
individus
vue
radical,
projet
plus
point
sur
le
dans
sa
dimension
en insistant
biologique,projet
plusparticulirement corps
qui mobiliseune partiede l'hritagedu philosophedepuisle dbutdes annes
de l'abstention
trouvant
en
s'orienteversun libralisme
1990.L'autre, l'inverse,

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1161

J.-Y.

GRENIER

A. ORLAN

etdansl'autonomie
lui-mme
des populations
les raisonsd'unefaibleintervention.
Les deuxprojetssansnuldouteintressent
de faon
Foucaultcommele prouvent,
deux
un
il
Mais
dans
ces
allusive
est
les
cours,
vrai,
leons.
parfois peu
premires
des
et
il se montrenettement
le
second
intress
projet l'exploration
plus
par
effetsheuristiques
de l'conomiepolitiquequi, manifestement,
l'intriguent.
? FoucaultassocietrsclaireMaisde quelleconomiepolitiquenousparle-t-il
mentconomiepolitiqueet moindregouvernement
(NBP,p. 31). C'est la raison
surla
sicle,plus prcisment
pourlaquelleil se focalisesurle milieudu XVIIIe
dansles
dcenniedes ditslibraux(1754-1764),prioded'ungrandchangement
moderne.
de la raisongouvernementale
techniquesdu pouvoiret de l'apparition
Quandil parledu savoirconomique qui sertde modle la gouvernementalit,
il ne faitdoncrfrence
qu' un corpusassez limitde textes,ce qui le conduit
comprendre
ou

occulter
d'autres
formesde ce savoir.Ainsipeine-t-il
ngliger
des
la rationalit
au
de
la
grains(STP,p. 35).
police
propre systme
de scurit,
entreles dispositifs
Il est ds lorsconduit durcirl'opposition
c'est--dire
l'conomiepolitiquelibrale,qui s'appuiesurla ralitdes choses,et
de la loiqui
la diffrence
les autresformes
du social. La scurit,
d'organisation
de
dansle complmentaire
travaille
dansl'imaginaire
etde la discipline
qui travaille
dansla ralit,en faisant
la ralit,va essayerde travailler
jouer[...] les lments
auxautres (stp,p. 49). Foucaultinsistebeaucoup
de la ralitles unsparrapport
de la ralitdes chosesen trainde se
surcetaspectdu libralisme
qui opre partir
de
sur
les
objectivables la nature.L'oppositionestpourtant
produire,
phnomnes
et
la
car
le
mcanisme
de
disettesurlaquelleil appuieson raisonnement,
fragile
travail
de
estaussila consquenced'un
l'conomie,
l'imaginaire.
plusgnralement
surle
C'est ce que dmontre
Necker,jamaiscitparFoucault,dansla Lgislation
relved'une
du march
commerce
desgrains1
qui soulignecombienle fonctionnement
et exclutla formation
collectivequi djoue l'existencede rgularits
psychologie
d'un prixnaturelou normaldes marchandises.
En consquence,si Foucaultvoque de faongnralele savoirconomique, il laborede faontout faitconcertesa propreconomiepolitique,ne
l'ide de population.
et conforter
construire
retenant
que ce qui contribue
Gouvernement frugal

On l'auracompris,
un rlecentralest tenuparle couplepopulation(nature
)/gou l'histoire
vernementalit
Si Foucaultdclarerflchir
(artifice).
principalement
le plus,c'estla questionde
finalement
de la gouvernementalit,
ce qui l'intresse
est que la
la population,c'est--direde l'autonomiede la socit.La difficult
son
contenu.
ne
dit
rien
sur
la
dfinition
gnraleproposepour gouvernementalit
de la
la
nature
Et d'abord,pourquoiintervenir
? Mme si l'autolimitation
spcifie

ncessit
d'un
sur
la
libraleet que Foucaultinsiste
gouvergouvernementalit
nementfrugal
est malgrtoutncessaire.Pourquoi?
, l'intervention
1162

etle commerce
desgrains,Paris, Pissot, 1775.
7 - Jacques Necker, Sur la lgislation

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FOUCAULT

raisonestque les intrts


des individus
La premire
au seinde la population
voireopposs.L'artlibralde gouverner
se trouve
sontcontradictoires,
ainsicontraint
avecprcision
cette
ne
de dterminer
jusqu' quel point
divergence constitue
pas
Il
faut
ensemble
un dangerpourl'intrt
la libertet la scurit,
gnral.
garantir
une partde dangeret de prisede risquepropre
ce qui supposeinvitablement
toute
mais
l'exercice
de
uneprotection
de l'intrt
collectif
contre
libert, galement
individuel
La seconderaisonestque les mcanismes
l'intrt
(et rciproquement).
de liberts
de scurit
tantde gros consommateurs
ilsdoivent
pourfonctionner,
. Ce paradoxe,bien soulignparFoucault,
en tregalementdes producteurs
est en faitpropre toutlibralisme
maisil est aggravdansle cas du libralisme
tenir

un
s'en
autolimit.
Ainsi,pour
exemplesimple,la libertdu marchexige
ce
ait
de
la
monopole, qui supposeune lgislationqui restreigne
qu'il n'y pas
et la libreactiondes agents.
concurrence
etscurit
entrelibert
doitdonctrepermanent.
Uneconsquence
L'arbitrage
est que cet artlibralde gouverner
ainsiconususciteun grandessor
importante
de contrle,
ncessaireauxliberts.
Le gouvernement
des procdures
contrepartie
de surveiller
la mcaniquegnraledes comportements
a d'abordpourfonction
maisil doitensuiteintervenir
dcle des dysfonctionlorsquecettesurveillance
nements.La figurede Bentham,si fortedansSurveiller
etpunir,rapparat
ici,le
la
semblant
tre
formule
mme
d'un
libral.
gouvernement
panoptique
Ce nouvelartde gouverner
qu'est le libralisme
impliquedoncun rapport
il
si
ce
n'est
avec
les
liberts
car
doit
les
mais,ce faisant,
ambigu,
produire
complexe,
il risquede les dtruire.
Or si Foucaultvoitbienque le libralisme
seul ne dfinit
iln'ouvreaucunepistepouresquisserunedfinigouvernementale,
pasunepratique
Il souligne plusieursreprisesl'unique
tionprcisede la bonne intervention.
savoirle recours
direction
dans laquellele raisonnement
peut se poursuivre,
dans
son
une
de
l'utilitarisme
n'est
de la
qui
plus
esprit
idologie l'organisation
Avec
le
socitmaisunetechniquede (limitation
du) gouvernement. l'utilitarisme,
La raisongouvernementale
calculdevientdoncla seuleraisongouvernementale.
ces limitesdansla mesureo elle peutles calculerde son propre
devrarespecter

de ses objectifs
et comme[le] meilleurmoyende les atteindre
chefen fonction
du gouvernement
mmedire
(on pourrait
(NBP,p. 13).Ce thmede la rationalit
tantdonnl'importance
exclusiveaccordeau calcul)est
de l'hyperrationalit
la suitepresquedirected'une objeccaril faitde la gouvernementalit
important
tivationde phnomnesnaturels.Il intressebeaucoupFoucaultqui en repre
ou les projetsde paix perpsicle,dansle droitmaritime
l'mergenceau XVIIIe

la rationalit
tuelleparexemple,et c'est surcetteide de l'artde gouverner
celle
du
4
1979.
la
dernire
avril
Ces
sont
s'achve
leon,
exempleshistoriques
que
carilsillustrent
en faitl'ide de naturalisme
et d'ordre
cependantpeu satisfaisants
et au calculne ditriensurl'arbila rfrence
l'utilitarisme
naturel.En revanche,
entrelibertet scurit,
problmecentralde la gouvernementalit
tragedifficile
libralequi conduitl'auteur des propositions
paradoxalescommecet tonnant
retourde la figuredu panoptiquede Benthamau curdes dispositifs
de scurit
alorsque la miseen placede ces derniers,
tt
dans
le
l'avait
au
contraire
livre,
plus
1163
carte.La clefde ces difficults
renvoie la questiondj voque plus haut:

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J.-Y.

1164

GRENIER

A. ORLAN

comment
comment
du gouvernement,
c'est--dire
fixerdes limites l'intervention
en
termes
la
rsistance
fois
l'autonomie
de
la
une
garantir
disqualifie
population,
de droits?
cettedifficult
C'est,entreautre,pourrsoudre
que Foucaultopreundtour,
allemanddes annes
de la leondu 31 janvier1979,parl'ordo-libralisme
partir
Ces
de
amricain l'aprs-guerre. deux conomies
1930-1950et le nolibralisme
en effetune solutionassez radicale la questionde l'interpolitiquesproposent
initiales partirdesquellesFoucault
les hypothses
vention,maisen modifiant
l
la convergence
Elles postulenten particulier
travaillait.
spontanedes intrts
en compteleurpossiblecontradiction.
de scuritprenaient
o les dispositifs
les impratifs
En 1948,en Allemagneplusqu'ailleursen Europe,dominent
en particulier
de la reconstruction
et doncles politiquesinterventionnistes,
keynde l'administration
du Conseilscientifique
siennes.Or,en avril1948,un rapport
allemandedansla zone anglo-amricaine
que la fonction
prconiseau contraire
le
doit
tre
assure
de direction
du processusconomique
possible
pluslargement
qui rappellecelle de Turgotdans le
par le mcanismedes prix,proposition
clbredit de septembre1774 tablissantla libertdu commercedes grains.
de LudwigErhard,resest le faitdes conseillers
du libralisme
Cettedfinition
de son action.Ces
l'axe
de
fait
ce
de
cette
administration,
rapport
qui
ponsable

dontles originesremontent
le groupedes ordo-libraux
conomistesforment
la Rpubliquede Weimar.Selon eux,depuisla findu XIXesicle,l'artlibralde
a eu en quelque sortepeur de sa proprerussiteet il inventaune
gouverner
d'intervention
dansla gestiontatiquedes phnomnesconomiques
technique

Leur coup de forcethorique


pourlimiterles effetsmmesdu libralisme.
explicitchez des penseurscommeHayekou Rpke,est de
majeur,clairement
nazin'taitpasla consquenced'untatde criseextrme
considrer
que le systme
maisla suitelogique,le pointultimed'volutiond'une politiqued'intervention
tirentde l'expriencedu
de typekeynsien.La leon que les ordo-libraux
etlimite
nazismeestdoncque,au lieud'accepterunelibertde marchsurveille
le rgulaet
en
faire
la
de
march
il
faut
au
contraire
parl'tat,
gnraliser logique
des XVIIIe
laisser-faire
du
le
libralisme
avec
teurde l'tat.Une rupture
s'impose
mais
libre
l'conomie
et XIXesicles,car il ne s'agit pas seulementde laisser

et du march.Or,ce seraitune navet


d'tendrela logiquede la concurrence
de croireque l'instauration
les
du marchlibresuffise gnraliser
naturaliste
Pourque ces derniers
mcanismes
de concurrence.
jouentunrlecentraldansune
La
libralsoitactifet interventionniste.
socit,il fautque le gouvernement
n'est
ce
l'art
de
c'est
donc
un
concurrence,
gouvernemental,
objectifhistorique
pas une donnede nature respecter(nbp,p. 124).De ce fait,les interventions
des pouvoirspublicsdoiventtreconsacresaux seules conditionsd'existence
du marchafinque ce mcanismesubtilet trsefficacefonctionne
pleinement.
ne
Tout autreobjectif(pleinemploi,pouvoird'achat,balancedes paiements...)
expostles
n'a pas corriger
peuttreque secondaire.De mme,le gouvernement
surla socitelleeffetsdestructeurs
du marchsurla socit.Il doitintervenir
mmeafinque les mcanismesconcurrentiels
jouent chaque foisleurrlede
rgulateur.

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FOUCAULT

novatrice
Cetterflexion
d'un autre
conduit,selon Foucault, l'invention
le
au
sein
de
d'entreprise
duquelchaqueagentcotype capitalisme, capitalisme
assimil

la foisautonomeet
ou
est
une
entreprise
nomique chaque mnage
l'individu
ne
de
telle
sorte
soit
alin
sonmilieu
parrapport
que
plus
responsable,
distingue
de la forme entreprise
Cettegnralisation
l'ordode vieet de travail.
taitessentielledu laisser-faire
libralisme
classiquepourlequelYhomoconomicus
de fairede la rgulation
mentunpartenaire
de l'change.Elle a biensrpourobjectif
sociauxmaisausside mettre
au curde la vie
conomiquele modledes rapports
de l'individu,
socialetoutunensemblede valeurslies l'entreprise
(indpendance

la
mcanisme
de
la
froideur
du
concurrence
thique...)qui s'oppose
responsabilit

de
est
moralement
et
selon
unprinsociologiquement
laquelle,
l'expression Rpke,
L'interventionnisme
du
ne doit
dissolvant
gouvernement
qu'unifiant.
cipe plutt
de
mais
de
nature
sociale.
L'Etat
meten place
doncpas tre natureconomique
mcanismes
afinde laisserjouerles fragiles
concurrentiels
du
une Gesellschaftspolitik
la constitution
du march,
march.Cette politiquede la socit contribue
en
ou en aidant la substitution
des assufavorisant
parexemplel'accs la proprit
socialescollectives.
Dans cettesocitlibrale
aux couvertures
rancesindividuelles
auxprisesdes changistes
ne metplusseulement
maisdes entreo la concurrence
rien
d'autre
du
la
loi
ne
doit
tre
qu'unesimplergle jeu pourle march.
prises,
L'conomiedevientdonc la rfrencepour la construction
du politique
- l'conomieproduitla lgitimit
ncessaire l'tat,et la libertentrepartenaires
- maisaussidu liensocial,voiredesvaleurs
creunconsensus
politique
conomiques
la suitelogique
Sous cetangleprciset avecdes arguments
culturelles.
diffrents,
en particulier
l'cole
allemandestle nolibralisme
Pordo-libralisme
amricain,
au New Deal etauxprogrammes
sociaux
de Chicago,qui s'estdveloppen raction
aux tats-Unis
de Truman Johnson.
diffrences
Malgrd'importantes
poursuivis
du courantamricain,
les pointscommunsavec la
lies la plusgranderadicalit
dontle plus saillantest que les deux coles
allemandesontnombreux,
tradition
termes
d'conomie
de marchestgnralisable
tous
en
considrent
que l'analyse
considr
commeun entreles aspectsdu comportement
humain,l'individutant
commeGaryBeckeret les adeptesde la
preneurde lui-mme.Ces conomistes,
thoriedu capitalhumain,notion laquelleFoucaultprteune trsfineattention,
tendentl'analyseconomique de multiplessecteursde la vie sociale.Chaque
ducatifspourses enfantsafinde
agentdcideparexempledes investissements
un capitalhumaindestinplus tard produiredes revenus,ou arbitre
former
entreles gainsattendusd'une conduitedlictueuseet les risquesencourusd'une
sanctionpnale.
de cettegrilleconomiquegnralisedes nolibraux
est
Le grandintrt
de la mettre l'preuved'une
qu'elle permetde testerl'actiongouvernementale,
Il estdsormais
possiblede jaugerl'actiongouvernementale
critiquequantitative.
et du
l'aunede sonefficacit
quant la miseen uvredu jeu de la concurrence
march.Le grandprogrsanalytiquepar rapportau libralismedu laisser-faire
sicleest que l'conomie,au lieu d'treun simplemodleou une illusdu XVIIIe
tration
d'une gouvernementalit
plusgnrale,devientla gouvernementalit
par
1165
excellence.Du coup,il est possiblede donnerune dfinition
et un contenuplus

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J.-Y.

GRENIER

A.

ORLAN

: elle doitinstaurer
les conditions
prcisde l'intervention
gouvernementale
pour
est
incluse
fonctionnent
l'conomie
de
la
concurrence.
Sa
limite
march
et
que
dansla dfinition
elle-mmepuisquela description
de la socitcommeunespace
des intrtssupposeque l'intervention
et de convergence
de libreconcurrence
d'existencedu march, son
ne s'intressequ'aux conditions
gouvernementale
cadrejuridique,maispas soncontenuconomiqueou sesconsquencessociales.
cher Foucault,
au mieuxle gouvernement
C'estsansdoutece qui dfinit
frugal
la socit.
et plus distanciparrapport
la foismoinslargedansses ambitions
en quelque sortele conceptde
et nolibralisme
Ordo-libralisme
reprennent
population,mais d'une faonplus radicale,assignantpour tche aux pouvoirs
son autonomieet faireen
publicsde mettreen conditionla socitpourgarantir
sortequ'ils n'aient(presque)plus intervenir.
Pratiques et rgime de vridiction

1166

Pourcrireson histoire
de la gouvernementalit
librale,Foucaultdit plusieurs
de la philosophiepolitique(sujets,
reprisesne pas vouloirpartirdes universaux
et de la faondontellesse rflconcrtes
tat,socitcivile...)maisdes pratiques
selonunemthodedjprouvepeu de tempsauparachissent
et se rationalisent,
vantdansSurveiller
etpunir.Ce projetesten partieralisdansla premire
tape,
aux
entre
autres
c'est
celleconsacreau XVIIIe
sicle,puisque
grce pratiquesqu'il
Maisil choue,
de libralisme
militariste.
meten videncel'existenced'uneforme
dans
etqui n'estpas,au sensstrict,
de ce qui l'intresse
on l'a vu,dansl'laboration
autolimit.
libralisme
il
:
le
sur
le projetde l'conomiepolitique lequel s'appuie
Le passagedu libralisme
du XVIIIe
sicle ceux du XXesicleaide donc
avancerdansla rsolution
de la questioncentrale
poseparces deuxlivres,
thorique
maisce dplacement
savoirl'autolimitation
chronologique
pose
gouvernementale,
: celui du rapport
au rel.La secondetape,consacreaux
un nouveauproblme
les pratiquesau
voiten effetdisparatre
nolibralismes
allemandet amricain,
la
de
de
n'est
forme
l'laboration
ce
thorique, gouvernementaqui
qu'une
profit
litlimite,discoursdconnectdes maniresde faire.
desreprsentations
cettehistoire
Uneautretentative
de Foucaultpourancrer
de
de
la notion rgime vridiction,
danscelle des ralitsestde mobiliser
que l'on
saitparailleursessentielle son projetplus gnrald' histoiredes systmesde
ou la sexualit.Faire
psychiatrique
pense, qu'il concernela prison,l'institution
auxeffets
c'ests'intresser
l'histoire
des rgimesde vridiction,
que possdentdes
vrit.Foucault
est
la
de
on
croit
qu'ils indiquentquelle
systmes pensequand

mdecins
ontpu diresur
erreurs
les
:
toutes
les
ainsi
Se
que
rappelle
rappeler
la
le sexe ou la folie,a nousfaitune belle jambe. [...] Seule a une importance
comme
d'affirmer
a
leur
dtermination
du rgimede vridiction
permis[...]
qui
vraiesuncertainnombrede chosesdontil se trouved'ailleursque l'onsaitmainte Or Foucaultestimequ' partir
nantqu'ellesne l'taientpeut-tre
pas tellement.
du milieudu XVIIIe
sicle,avec les diffrentes
techniquesmisesau pointen particulierpourla gestiondes disettes,le marchlibreesten trainde devenirpourles
un lieu que j'appelleraide vridiction(nbp,p. 34). La vrit
contemporains

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FOUCAULT

ainsi
exprimeparun marchlaisslibre,selonl'conomiepolitique,se substitue
de la policevouluespar le mercantilisme.
la srieindfiniedes interventions
Foucaultjoue merveillede l'ambigut
de
smantiquepuisqueles conomistes

vrais
utilisent
le
des
prcisment
l'expression prix
pourdsigner prix
l'poque
commevraisparcequ'ils
biensobtenussurun marchlibreet qui sontconsidrs
validentdescomportements
individuels
maisaussiles pratiques
gouvernementales
conformes
aux objectifs
communsque sontla prservation
des populations
contre
la production
de richesses.
la disetteou, pluslargement,
On comprendl'importance
qu'accordeFoucault ces ides car,d'un ct,
l'un des arguments
les plusforts
en faveurde l'autola vrit
Aumarchconstitue
limitation
d'un
autre
le
des pratiques
du rgime
ct, principe
et,
gouvernementales
confre l'conomiepolitiqueune efficacit
et une actionsurle
de vridiction
aussibien l'conomiepolitique
coursdes choses.Maisce principes'applique-t-il
que le penseFoucault? On peuten douter.Si l'onpeutacceptersansdifficult
que
l'conomiepolitiquelibraleinfluencela politiqueconomiqueet l'organisation
d'admettreque les effetsd'une telle politique
du march,il est plus difficile
observssurle march.Il existeune diffpuissenttremesursparles rsultats
Le discours
renceessentielle
avec,parexemple,la psychiatrie.
parce
psychiatrique,
dcide
critres
de
vrit
est
des
le partageentrefolie
normatif,
pourdfinir
qu'il
et dviantes,
ou entrepratiquessexuellesconformes
exercedes effets
et normalit
surla vie sociale.Mais l'conomiepolitique,si elle peutpresdirects
considrables
les effets.
crireunepolitiquelibrale,estincapabled'en contrler
Qu'est-cequ'un
prixvrai, si ce n'estune abstraction
qui n'a de signification
qu'au sein d'une
mmerend
approcheen termesd'quilibrede march,maisdontl'abstraction
- mmesi certainsconomistes
difficile
s'y essaient- de lui donnerun contenu
une police qui faitdouterde son usagepourindexeret donclimiter
empirique,
?
le
march
abstraitement
un
soit
principede vritique gouvernementaleQue
de
la
est
conforme
aux
ambitions
thorie
librale
cette
affirmation
; maisque
diction,
une vrit
faire
de
lui une
de
le marchproduisedes donnesexprimant
capable
et
de
limitation
des pratiques
cette
instancede vridiction donc
gouvernementales,
est excessive.On ne sauraitdirequel est le pointde vue de Foucault
affirmation
surla thorieconomiqueet quel crditil lui accorde,maisil prendau srieuxses
du discoursconomiquequi entreet en ce sensil saisitmalla particularit
effets,
tientun lienpourle moinscomplexeavec la ralit,jadis commeaujourd'hui.
la critiquelibralede la souverainet,
Il intgrede mme sa rflexion
avec d'autantmoinsde rticencequ'elle rejointune rflexion
qui est chez lui
ancienne.
dj
La souverainet

estau curdes rflexions


de la souverainet
En effet,
la critique
que mneFoucault
de longuedate surla questiondu pouvoir.Son ambitionest de construire
une
radicalement
libredu modlede la souverainet.
Il
pense de la domination
s'en explique de nombreusesrepriseset, toutparticulirement,
dans II faut
la socit
(dsormaisifdls), lorsdes leonsdes 14 et 21 janvier1976qui
dfendre

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1167

J.-Y.

GRENIER

A.

ORLAN

se prsentent
comme une sorted'adieu la thoriede la souveraiexplicitement
net8(ifdls, p. 37):
ou d'viterce problme[...] de la
Donc, la question,pour moi, c'estde court-circuiter
etdfaireappasouverainet
etde Vobissancedes individussoumis cettesouverainet,
de
la
dominationet
F
le
et
de
de
la
souverainet

la
obissance,
ratre,
problme
place
de Fassujettissement
(ifdls, p. 24-25).

aux yeuxde Foucault? Essentiellement


Mais qu'est-ceque la souverainet
une questionjuridique, savoirune questionde droits: d'une part,des droitsqui
ontt cds parles sujets,auxquelsils ontrenoncet, d'autrepart,des droits
En de
au nomdesquelsil exercesonautorit.
qui ontt acquisparle souverain,

juridiqueconstitutive
multiplesoccasions,Foucaultinsistesurcettedimension

saisit le
: le modlede la souverainet
ses yeuxdu modlede la souverainet
dansl'ordrejuridique,que
juridique9. La subordination,
pouvoirsousune forme
assujetla socit
nommeobissanceparopposition
FoucaultdansII fautdfendre
de
aux
un
la
des
de
tissement,
sujets acquiescement prtentions
part
suppose
les
Il
un
trs
de
l'autorit.
s'ensuit
qui prend sujets
pouvoir peu intrusif,
lgitimit
les mes.
les consciencesni corriger
telsqu'ils sont,qui ne cherchepas fouiller
et
les
sur
les
richesses
au
Ce pouvoiragit coup parcoup,principalement
biens,
nousoffre
la
dontla fiscalit
discontinus
parle jeu d'un systmede prlvements
figureexemplaire.Or, Foucaults'intresse un pouvoird'une naturetrsdiffmaispar
rente,le pouvoirdisciplinaire,
qui ne procdepas parprisemomentane
une soule travailet produire
un quadrillageserret continu,visant extraire
C'est l un
de correction
et de surveillance.
missionperptuelle,
via des systmes
10.
Alorsque
souverain
au
radicalement
modede fonctionnement
htrogne pouvoir
la fabrication
celui-ciplace en soncentrela gloiredu prince,celui-ls'intresse
le rejetdu juridiquetraduitl'obsessionqu'a Foucault
des sujets.Plus largement,
de comprendre
le pouvoirdanssa ralit,nonpas du pointde vue de la lgitimit
les sujets,au contact
transformer
maisdansleurefficacit
supposede ses actions,
mmedes corps. II fauttudierle pouvoirhorsdu modledu Leviathan,horsdu
de l'tat.Il s'agitde
juridiqueet l'institution
champdlimitparla souverainet
(ifdls, p. 30).
des
et
de
domination

l'analyser partir techniques tactiques


la socit:coursau Collgede France,1975-1976,d.
8 - Michel Foucault, II fautdfendre

1168

et A. Fontana,sousla dir.de F. Ewaldet A. Fontana,Paris,Gallimard/


parM. Bertiani
Le Seuil,1997,p. 37.
desavoir,Paris,Gallimard,
de la sexualit.
1. La volont
9 - Michel Foucault, Histoire
1991,p. 112.
10-L'htrognit
de ces deux pouvoirsest si fortequ' proposdu pouvoirdisciplidonc la formede
naire,MichelFoucaultcrit: Ce pouvoirnonsouverain,
tranger
dans
Pouvoirindescriptible,
la souverainet,
c'est le pouvoirdisciplinaire.
injustifiable
et qui auraitd
radicalement
les termesde la thoriede la souverainet,
htrogne,
mmede ce granddificejuridiquede la thorie
normalement
amener la disparition

de la souverainet {11faut dfendre


la socit...,
op. cit.,p. 33).

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FOUCAULT

dumodlejuridique
cettecritique
Commela premire
grandit
partieTamontr,
en
des
Foucault
vient

l'tude
de
scurit.
encoreen intensit
lorsque
dispositifs
entrela logiquepropre ces dispositifs
la distanceexistant
On le voitalorssouligner
Cela le conduit des proposiet la logiquejuridique,entrele marchet le contrat.
et du marchqui auraientde quoi dsorienter
du contrat
tionssurl'htrognit
c'estparce
libraux
les conomistes
(nbp,p. 279).S'il en estainsi,nousditFoucault,
certains
suppose,chez le sujetjuridique,le renoncement
que le liencontractuel
ce qu'il appellele principe
du transen changede la prservation
droits
d'autres,
(nbp,p. 278).Or,dansla sphreconomique,il en va toutautrement
dansla
fert
Il
rien.
demeure

n'abandonne
mesureo Yhomoconomicus
jamais
chaqueinstant
fidle son intrtqui le guide de parten part: non seulement
entirement
maisil fautque chacun[...] le suivejusqu'au bout
chacunpeutsuivresonintrt,
(NBP,p. 279). Cettecritiquerenouvele

le
au
maximum
en cherchant pousser
totalede la souverainet
mais
du juridiquene dbouchepas surune disparition
la manired'un
surune analyseo elle ne joue plus qu'un rlepriphrique,
du penseur.Mmesi Foucaultcrit:
arrire-fond
qui ne susciteplusgurel'intrt
Le problmede la souverainet
il estrenduplus
n'estpas limin; au contraire,

la
sa
estde constater
dans
ralit
de
force
rflexion,
(stp,
110),
p.
aiguque jamais
comme
un
n'en
rien.
La
souverainet
la
est
n'apparatplus que
dispositif
qu'il

le
entirement
servir:
tant
donn
du
conupour
qu'il
remorque gouvernement,
tantdonnqu'il se dploie,[il s'agit]de voirquelle
y [a] un artde gouverner,
de droiton [va]
formejuridique,quelle formeinstitutionnelle,
quel fondement
(stp,p. 110).Voiltoutce qu'il nousen dira.
pouvoirdonner la souverainet
Il n'existe pas de souverain conomique

Foucaultva plusloin. l'occasionde


dela biopolitique,
Cependant,dansNaissance
une nouvelletape,d'une certainemanireultime,dansson
ce cours,il franchit
Il le faitsurla base d'une thseinspirepourpartiede
rejetde la souverainet.
la pensede F. vonHayek: L'conomiede marchchappe touteconnaissance
Certes,selon Hayek,on peut expliciterles principesabstraitsdu
totalisante.
ou les circonstances
maisles faitsparticuliers
concurrentiel
fonctionnement
praconomiquenouschappentirrmdiablement.
tiquesde telleou telleconjoncture
est un systmecomplexe.
S'il en estainsi,c'estparceque l'conomiemarchande
est
de rcapituler
locales
Elle estfaited'uneinfinit
d'adaptations
qu'il impossible
tat
du
la
car
complte plussimple
conomiquemeten jeu
description
parl'esprit
la mobilisation
d'unequantitd'informaet supposerait
d'interactions
des millions
tionsbienplusvasteque celle qu'un cerveauhumainest capablede saisir.Pour

cetteraison,le mondeconomiqueest opaque. II est parnatureintotalisable


d'intervenir
(nbp,p. 285). En consquence,l'Etat n'a pas les moyenscognitifs
butesurla complexitde l'conomiemarchande.
Son intervention
efficacement.
Il s'ensuitune disqualification
radicalede l'aptitudedu souverain administrer
les processusconomiques,
nonpas parcequ'il n'en auraitpas le droit,maisparce
qu'il n'en a pas la capacit: tu ne peux pas [agir]parceque tu ne sais pas et tu
1169
ne sais pas parceque tu ne peux pas savoir (nbp,p. 286).

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J.-Y.

GRENIER

A.

ORLAN

Au fond,c'est le modlede l'ordrespontanou catalectiquequi sertici de


rfrence.
Elle conduitFoucault concevoirle mcanismeconcurrentiel
comme

la
stricte
tantfondamentalement

extrieure
toute
intervention
allergique
tre
est
des
L'univers
marchand
intrts
pris
tropcomplexepour
sphre
privs.
pourcibled'uneactiondlibre.Non seulementl'actiontatiquen'estpasncesmaisde pluscetteaction
sairepourque la rgulation
concurrentielle
fonctionne,
conclutcetteanalysepar
Foucault
est d'une natureprofondment
perturbatrice.
du souverain
des propositions
trsfortes
conomique: l'conoquant l'inutilit
mieest une disciplinesanstotalit
; l'conomieest une disciplinequi commence
d'un pointde vue sou manifester
maisl'impossibilit
nonseulementl'inutilit,

surla totalitde l'tatqu'il a gouverner


verain,d'unpointde vue du souverain

287).
(NBP,
(nbp,p. 286).Il en conclutqu'il n'ya pasde souverain
p.
conomique
ne se limited'ailleurs
de l'extriorit
et de la transcendance
Cettecondamnation
pas la seule actiontatique.Elle prendpourcible galementtoutacteurqui
de vue son intrtpersonnelpourassigner son actionun butcollectif.
perdrait
Il importe
au premier
chefque chacunrestedanssonrleet s'ytiennestrictement,

. S'il se trouvait
savoir pousserau maximum
ses intrts
quelquesacteurspour
tre
au biengnral,cela ne pourrait
dlaissercetteligned'actionet s'intresser
que sourcede drives.Toute cetteanalyseconduit l'ide paradoxalequ'il faut
(nbp,p. 284-285),
en conomie,
la myopieet les vuescourtes
toujours,
privilgier
ncessont
absolument
dansla lignede Mandeville. L'obscurit,
l'aveuglement
saires tousles agentsconomiques (nbp,p. 283).Et lorsquel'Etatprtendavoir
.
la vue longue,ce qu'il voit,ce sontdes chimres
On ne peut
Cetteanalysesurle regardet la visibilit
estdes plussingulires.
des rflexions
manquerde la rapprocher
que Foucaulta menessurle panoptique
inverse.L'conomienolibraledcrit
poury voircommesa figureexactement
des autresque ce que
unmonded'individus,
ne percevant
nonseulementmyopes,
librsde toutesurveillance
les prixveulentbienleurcommuniquer,
maissurtout
D'un ct,on trouveun pouvoirqui contrle
centralequi viendrait
les discipliner.
limitparce
toutparcequ'ilvoittoutet saittout; de l'autre,unpouvoirtroitement
voit
rien.
ne
ne
rien
et
ne
sait
On
oppositionplus tranche.
qu'il
peut imaginer
La monnaie

II est cependantune ralitmarchande


essentiellesurlaquellecetteconception
savoirle rapport
butesansrussir
l'intgrer,
libraled'uneconomiesanstotalit
ilsuffit
montaire
n.Pourle comprendre,
de considrer
lgislatif
quientoure
l'appareil
saute
aux

concurrentiel
la monnaie.Son caractre
l'ordre
yeux.Pendrogatoire
institution

une
d'une
au
d'mission
confre
sons,
particulire,
part, monopole
qui
11 - Rappelonsque Friedrich
vonHayeklui-mme
en taitsi conscient
qu'il estl'auteur
d'un plande rforme
la monnaiecentralepourla remplacer
visant supprimer
pardes
FriedrichA. von Hayek,
Se reporter
moyensprivsde paiementmisen concurrence.

1170

and practiceof
An analysisof thetheory
Denationalisationof money- theargument
refined:
concurrent
Londres, Instituteof Economic Affairs,1976.
currencies,

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FOUCAULT

le privilge
d'mettre
la banquecentrale,
la monnaieet,d'autrepart,au courslgal
contraint
les
acteurs
marchands

acceptercettederniredansleurschanges.
qui
nous
voil
bien
et
libraux
de baseque
Monopole contrainte,
loignsdes prceptes
et l'changevolontaire
! Si l'on ajoute cela les liensplurisontla concurrence
on se trouvedevantun tableauqui a
sculairesqui unissentmonnaieet pouvoir,
toutpartisan
de l'ordrespontan.Avecla monnaie,c'estl'ide de
de quoi rebuter
de l'ordremarchand
maininvisiblequi se trouveremiseen cause: la totalisation
etvisible, savoirla politiquede la monnaie.
tout faitmanifeste
y prenduneforme
aismentqu'une grandepartiede la rflexion
libralese
Aussi,comprendra-t-on
la monnaie.Il fautentendreparl uncadre
soitdonnepourbutde neutraliser
si contraire
aux rglesde la
conceptuelqui acceptecetteprsenceinstitutionnelle
cette
est
sans
maispourtabliraussitt
effet
surla ralit
concurrence
que
prsence
:
elle
n'en
nature
modifie
la
concurrentielle.
des relations
Pourconomiques
pas
la maniredu langage
quoi? Parceque la monnaieseraitune simpleconvention
surle contenudes messages.Si l'missansintervenir
qui permetde communiquer
est multipliepardeux,tousles prixfontde mmede tellesorte
sionmontaire
niles tauxd'changedes marchandises
n'estaffect,
entre
que riende fondamental
ou d'emploi.Direque la monnaieestneutre,
c'est
elles,nile niveaude production
cela. Ou encore: la monnaieest un purinstrument
direprcisment
ayantpour
sansmodifier
la situation
finalit
de rendreplus aises les transactions
relledes
la pluspoussede l'conomie
acteurs
12.Rappelonsparailleursque la formalisation
en profondeur
la penseconomiquecontemporaine,
de march,
cellequi structure
savoirla conception
walrassienne,
proposeune analysedes marchsdontla montrouver
de meilleur
naieestabsente.On ne saurait
cettetranget
exempleillustrant
libralede l'ordreconcurrentiel.
que la monnaieoppose la conception
profonde
de la pense nolibrale,
se conforme
cette
Foucault,en lecteurattentif
ni
index.
Ni
dans
les
Mme
les
liens
troits
monnaie,
analyse.
argent
n'apparaissent
ne retiennent
son
attention.
etattestsentremonnaieet souverainet
pas
Lorsqu'il
entreacteursconomiques,
c'estun mondefaituniquement
imaginel'interaction
de marchsqu'il considre.Or la monnaien'est ni un lmentsecondaire,ni
neutre.Elle est la formespcifiqueque revtla souverainet
en
un instrument
conomie.Pourcetteraison,on comprendle malaiselibral son gard.Mais il
ces points13.
n'importe
pas ici d'entrerdansune discussionthoriqueconcernant
montrer
est quel pointl'utilisation
exclusiveparFoucault
Ce que nousvoudrions
le conduit une visionerronedu rleque joue la
de la thmatique
haykienne
d'avoirclairement
JosephSchumpeter
avancce point: Cela implique
12-11revient
que la monnaieest en faitun simplemoyentechniquequi peuttrengligchaque
sonten cause,ou que la monnaieest un voile
foisque les problmesfondamentaux
les traitsdissimulsderrire
elle. Ou, en d'autres
qui doittreenlevpourdcouvrir
termesencore,cela impliquequ'il n'ya pas de diffrence
essentielleentreune
thorique
: JosephSchumpeter,Histoire
conomiede trocet uneconomiemontaire
del'ana-

t. II, Uge classique(1790 1870), Paris, Gallimard,1983, p. 287-288.


lyseconomique,

13-Sur cettequestion,on pourrase reporter


Michel Aglietta et Andr Orlan
(d.),La monnaie
souveraine,
Paris,ditionsOdile Jacob,1998.

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1171

J.-Y.

GRENIER

A. ORLAN

souverainet
dans les conomiesde march.C'est l'analysede la naissancede
la RFAqu'il proposedansla leondu 31 janvier1979qui en seral'occasion.
tantFoucaultqui luiconsacre
Si l'exemplede la naissancede la RFAintresse
donne
penserune exprience
c'est
une
entire,
parcequ'elle
leon
presque
horsde l'actionde la
communaut
d'une
constitution
moins
la
rien
de
limite,
que
surla portethoriquede cetvnement.
On ne sauraittropinsister
souverainet.
Il fauty lireen quelque sortela confirmation
empiriquedes thsesdveloppes
sur l'inutilitdu souverain.La RFAoffre Foucaultl'exemple
antrieurement
- suite
souverains
d'unesocitfonde,nonpas surl'exercicede droitshistoriques
les Allemandsne possdentplus de telsdroits-, mais
au nazisme,prcisment,
de la libertconomique.Ce que Foucaultrsumepar
surl'institutionnalisation
de l'tat surl'exercicegarantid'une
la forteformule:la fondationlgitimante
et de lgitilibertconomique (nbp,p. 85). En l'absencede droitshistoriques
c'estdansla libertdes prixetdansla prisede partipourl'conomie
mitpolitique,
les fonderechercher
socialede marchparL. Erharden juin 1948qu'il faudrait
limites
du
aux
Les
mentsdu nouveltat allemand.
analysesthoriquesquant
la
dduit
ici leurexpression
exemplaire.Foucaulten
pouvoirsouveraintrouvent

d'une socitqu'on peutdire intgralement


conomique carprodescription
souveraine
duitehorsde la contrainte
parle seuljeu de la libertdes changes.
dit dans le textede Ludwig Erhard Mais supposons- et c'esta qui estimplicitement
X.
dontpeu importela natureou Vorigine,un cadreinstitutionnel
un cadreinstitutionnel
la
d'exercer
bien
non
X
ait
cadre
institutionnel
ce
sr,
pourfonction pas,
Supposonsque
un
des
actuel
l'tat
dans
rien
ne
choses,
souverainet,
peutfonder,
puisque,prcisment,
la libert.Non pas donc de
mais d'assurersimplement
pouvoirjuridique de coercition,
de crerun espace de libert,s'assurer une libertet de
mais simplement
contraindre,
dans le domaineconomique.
l'assurerprcisment
Supposonsmaintenantque dans cette
lepouvoirde contraindre,
souverainement
X dontla fonctionn 'estpas d'exercer
institution
des
un espacede libert,
mais d'tablirsimplement
individus,en un nombre
que
supposons
libert
ce
de
la
librement
qui leurestassure
conomique
djouer jeu
quelconque,acceptent
L
mme
de cettelibert
'exercice
va
se
'est-ce
ce
cadre
institutionnel.
par
Qu
passer?
qui
par
de l'exercermais auxquelson donnesimplement
des individusqui ne sontpas contraints
l'exercice
librede cettelibertvoudra direquoi P Eh bien,a vaudra
la libertde l'exercer,
donn toutedcisionqui pourra treprise,
adhsion ce cadre,a vaudra consentement
ou
cettelibertconomique
qui pourra treprisepourfaire quoi ? Pour assurer,justement,
de
Autrement
dit,l'institution
pour assurerce qui rendrapossiblecettelibertconomique.
comme
en
cas
en
tout
va
va
la libert
sorte,
devoir,
quelque
fonctionner,
pouvoir
conomique
unsiphon,commeuneamorcepour la formationd'unesouverainet
politique(nbp,p. 84).

1172

Il fautlireattentivement
cettetonnantecitation.Foucaultdcritla fonnon
vie
en
dationd'une
commun, pas partird'un acte souverainqui viendrait
mais
runirles individusau sein d'un territoire
par le pouvoirde la contrainte,
de la libertconomique.Foucaultnousditque c'est l'exercice
surl'institution
de cettelibertinstitue
volontaire
Pourquoi?
qui vaudraadhsiondes socitaires.
Par l'effetdes bnficesen termesde bien-treconomiqueque la pratique

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FOUCAULT

est supposeengendrer.
Certescetteapprobation
collectiveprenconcurrentielle
en
ses
elle
n'est
de
nature
drauneforme
mais,
motivations,
politique
pas
politique.
au jeu de la libert.Commele
Il s'agitd'autrechose,de l'adhsionvolontaire
montrera
la partiesuivante,il s'agitde penserla possibilitd'une socitcivile
autonomesansavoirbesoind'un appareilpolide
existant manireparfaitement
tiquespcialis.Foucaultinsistesurle faitque ce rlespcifiqueet proprement
un des traitsfondamentaux
politiquede l'conomieestrest,depuisses origines,
:
de l'Allemagne
contemporaine
le dveloppement
En fait,dans l'Allemagne
la
l'conomie,
contemporaine,
conomique,
de
la
de
la
souverainet
croissance
souverainet,
produit
conomique
produit
politique
et lejeu institutionnel
cetteconomie.
quifaitprcisment
fonctionner
par Vinstitution
L'conomie
dit,et
pour l'tat qui en estle garant.Autrement
produitde la lgitimit
absolument
sans
c'estl unphnomne
important,
pas tout faituniquedansl'histoire
trssingulier
au moins notrepoque,l'conomie
estcratrice
doute,maistoutde mme
de droitpublic[...] (nbp,p. 85-86).

L'conomie,cratrice
de droitpublic (nbp,p. 86),n'est-cepas la formule
du primat
de l'conomiesurle
? Ou, si l'onveut,l'affirmation
ultimedu libralisme
sur
la
souverainet.
L'conomie
de
la
droit,
produitdes signes
gouvernementalit

elle
vaut
Autrement
l'existence
d'unappareil
elle
dit,
seule,
justification.
politiques.
d'unterritoire,
ayantpourobjetla dfinition
pourbutd'assurer
politiquespcifique,
l'adhsioncollectivedes citoyenset pourmoyenle monopolede la violencelgiOn peutparfaitement
time,n'apparat
plusdu toutcommeun momentncessaire.
La seulelibertconomiqueproduit
de contraindre.
des effets
se passerdu pouvoir
et
collective
assurer
le
lien
social
l'adhsion
des
acteurs.
suffisamment
puissants
pour
Elle produitde l'accordbien mieuxque le politiquequi a toujourstendance
de
diviserles citoyens.Elle le faiten crantquelque chosede bienplusconcret,
:
du
lien
de
la
sous
bienpluspuissantque la lgitimit
social,
confiance,
juridique
de tousceux qui peuvent
la formed'un consensus, un consensuspermanent
de ces processusconomiques.Agents
commeagentsdans, l'intrieur
apparatre
titred'investisseurs,
agents titrede patrons,
agents
agents titred'ouvriers,
de l'conomie,dansla mesuremmeo
Tous ces partenaires
titrede syndicats.
un consensusqui estun
ils acceptentce jeu conomiquede la libert,produisent
de
consensuspolitique (nbp,p. 85-86).Telle est la formule
nouvelle,singulire,
un tat
Elle nousdonne penserun tatsanssouverain,
l'tatouest-allemand.
radicalement
investisseurs,
ouvriers,
patrons
conomique (nbp,p. 87) runissant

et syndicats.
Enfin,ce granddificejuridiquede la thoriede la souverainet
la disparition
auraiteffectivement
(iFDLS,p. 33) dontFoucaultprophtise
disparu
le conceptde l'tatconomiquepur.On estici la pointe
pourlaisserapparatre
au coursduquelFoucaulta peu peu cessde penser
de ce cheminement
extrme
:
souverain
pourne plusdireque gouvernement
A mesurequej'ai parl de la population,il y avait un motqui revenait
sans cesse,
c'estle motde gouvernement.
Plusje parlais depopulation,
cessais
de dire
plusje

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1173

J.-Y.

GRENIER

A.

ORLAN

souverain
...etlefaitquelegouvernement
soitau fondbeaucoup
plusquela souveraile
net,beaucoup
(spt,
plus que rgne,
beaucoup
plus que/'imperium
p. 78).

allemande
unerflexion
Cependant,
conomique
plusdtaillesurla situation
en 1948et 1949imposeune analysetrsdiffrente.
Auxyeuxde Foucault,c'estla libration
des prixdu 24juin1948qui constitue
d'elle que le
le tempsfortde cettere-fondation
d'un tatallemand.C'est partir
Cetteanalysepose
jeu conomiqueest instituet qu'il produitses effetspositifs.
maissurtout
thoriques.
cependantde nombreuses
questions,d'abordhistoriques
allemande,Foucaultne mentionne
Etrangement,
lorsqu'ilanalysela rnovation
montaire
etle plusexemplaire,
savoirla rforme
pasce qui en a tl'actepremier
du20juin1948.Unenouvellemonnaie,
leDeutsche
Mark(DM), a tcre,l'ancienne
le Reichsmark,
de 40 DM par
a t supprime
et unepremire
distribution
monnaie,
a
t
1948.
oubli
est
des
le
dimanche
Cet
20
plustranges
personne
organise
juin
tantl'unanimit
des commentateurs
extrmedu rlequ'a
soulignel'importance
Pourcetteraison,le 20 juin 1948est une date fondamentale
jou cetterforme.
l'introduction
du
sa datede naissance.En effet,
pourl'Allemagne
contemporaine,
DM marqueun tournant
dcisifpourla futureRpubliquefdrale,bien plus
de celle-cien 1949.Notonsd'ailleurs
significatif
que l'entreen vigueurofficielle
la
des troiszones d'occupation
institution
sur
l'ensemble
que premire
oprant
occidentale
Autrement
futlaBankDeutscher
Lnder(bdl), la future
banquecentrale.
la
RFA.
Sa
cration
la
BDL
est
la
forme
de
d'existence
institutionnelle
dit,
premire
de
18
la
fdral.
Si
mois
constitution
du
l'analyse
prcde
gouvernement
premier
de Foucaultse concentre
surla loi du 24 juin 1948,son intitulmme- Loi sur
(Gesetz
les principes
de gestionet la politiquedes prixaprsla rforme
montaire
- la dsigne clairementcomme
berLeitstzeund Preispolitik
nachder Geldreform)

1174

n'a eu de sens et n'a pu


montaire.
Cette libralisation
procdantde la rforme
treefficaceque parceque la rforme
montaire
a eu lieu. C'est la suppression
du troppleinde monnaiequi a donnson efficacit
la politiquedes prix.Il a
fallula rforme
montaire
en
sorte
les
faire
pour
que
prixaientmmeun sens.
Pourtant
Foucaultn'en ditmot.
de 1948? Quel en
affaire
avec la rforme
montaire
Or, quoi avons-nous
est l'enjeupremier?On en auraune premire
ide en observant
qu'elle n'estpas
le rsultatd'une initiative
allemandecar,commele notejustementFoucault,il
n'existeplusd'administration,
ni a fortiori
allemand partir
de
de gouvernement
mai1945.Il s'agitd'uneactionpenseetmiseen uvreparla puissancedominante
du campoccidental,
les tats-Unis
leurspartenaires
d'Amrique,
qui l'imposent
un
actepromupar
et
Autrement
la
rforme
montaire
est
dit,
britannique franais.
une puissancemilitaire
est
de
nature
essentiellement
Son
polid'occupation. enjeu
On se
d'affronter
la puissancecommuniste.
tique: crerun nouveltatpermettant
trouveicidansle registre
Toutesles parties
le pluspurde la souverainet.
prenantes
en sontd'ailleursparfaitement
au premier
chefles Sovitiquespour
conscientes,
du traitde Potsdam
s'yopposer.Leurprotestation
prendappuisurunestipulation
d'aot1945dclarant
devaittre traitecommeuneseuleunit
que l'Allemagne
montaire
en dclarant
cetteinitiative
conomique. Les Sovitiquesragissent

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FOUCAULT

la circulation
le blocusde Berlin,dontla finalitimmdiateest d'y interdire
de
de la questionmontaire
DM. On voitici la centralit
et ses liensinextricables
et de territoire.
On ne peutjamaisdmler
avec les questionsde souverainet
montaire
l'unedes autres.D'ailleurs,avec la rforme
allemande,c'estla division
dansles faits.
de l'Allemagne
et la guerrefroidequi entrent
Rien n'illustre
mieuxces enjeuxde la rforme
montaire
et sa natureque
conscientsde l'oppositiondes Sovitiques
la questionde Berlin.Parfaitement
cetterforme
qui conduisait diviserl'Allemagneen rendantautonomela zone
occidentale,les Allisavaient,dans un premiertemps,laiss Berlinhorsde la
Ils espraient
alorspouvoirparvenir
un accordquadripartite
rforme.
permettant
de Berlin,conforme
sonstatutparticulier
montaire
et sa situaune unification
tiongopolitiquecomplexe.Aussil'changedes billetsdu 20 juin 1948au cours
de laquellechaqueAllemandobtenaitun premier
quotade 40 DM ne concernait
n'taitpas sansinquiterles Berlinoisde l'ouestpropas Berlin.Cetterestriction
totalede
occidentaux
qui, autourde ErnstReuter,exigeaientune incorporation
au systmeconomiqueoccidental,
ce qui impliquaitde partager
la
Berlin-Ouest
mmemonnaie: Avoirla monnaie,c'est avoirle pouvoir14. La rponsesovimontaire
a t d'unepartl'interdiction
du DM ouest-allemand
tique la rforme
le grandBerlin,
etla cration
d'unenouvellemonnaie
danstouteleurzone,ycompris
Le gouverneur
militaire
concurrente.
sovitiquedclareque les billetsdistribus
ne serontpas misen circulation
dansles rgionsd'occupadansla zoneoccidentale
il
au
En
blocus
de Berlin.Par ailleurs,il
tionsovitique. consquence, procde
annoncela crationd'une nouvellemonnaiedans la zone sovitique.Aussitt,
les Occidentauxrefusrent
l'applicationde ces dcisionsdans leurssecteurset
la nouvellemonnaie,tamponned'un
en finde compted'y introduire
dcidrent
B pourla distinguer
du DM. Mais ils autorisrent
de la
galementla circulation
On ne sauraitmieuxexprimer
le
monnaiesovitiquedansleurzone d'occupation.
:
et
la
a
lie
monnaie
souverainet
froide
eu
lienintrinsque
guerre
qui
pourpredontl'enjeutaitl'existenced'une
mierchampde bataillela questionmontaire,
Dterminer
qui metles billetsn'estpas simplement
Allemagnepro-occidentale.
Il s'agitde spcifier
maisaussipolitique.
unequestiontechnique
qui estle souverain.
Cette brveanalysemontreclairement
qu'on ne peut penserl'Etat ouestallemandcommetantun tatradicalement
conomique. sa racine,ce sontles
du communisme
des tats-Uniset leurpolitiquede containement
proccupations
du
La
ici
sont
centrales.
frugal
joue un rleparfaitequestion gouvernement
qui
Foucaultsemblesouss'il joue mmeun rle.En cettematire,
mentsecondaire,
la plus
ce qui est de l'ordrede la politiquede souverainet
estimergravement
DM
lutte.
le
soit
le
d'un
acte
de
celle
des
en
Que
produit
puissances
pure
classique,
on peuts'en fairegalementune ide en notantque les Allemands
souverainet,
aucunepart.On ne fitappel des expertsallemandsque, dansle cadre
n'yprirent
du conclavede Rothwesen
, pourrdigerles textesprcisantles dispositions
Aussi, reboursde Foucault,faut-ilconsidrer
techniquesde cetterforme.
que
14 - Se reporter
la page 575 de Heinrich A. Winkler, Histoire
del'Allemagne,
xixe-xxe
sicle.
Le longcheminversl'Occident,
Paris, Fayard,2005.

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1175

J.-Y.

GRENIER

A. ORLAN

la rforme
de 1948a unevisepolitique.On le voitencoreplusnettement
lorsqu'on
l'ena l'espritl'importance
des effetsredistributifs
cette
rforme,
produits
par
dans
sansentrer
montaire.
Pourle diresimplement,
contrede l'ide de neutralit
les dtails,toutce qui taitpargnemontaires'est trouvfortement
dprci
ont
outilsde production)
alorsque les possessionsrelles(capitaux,immeubles,
d'une
des

ce
Michael
L.
t globalement
plus
propos
Hughesparle
pargnes.
de richessede l'histoire,
comparablepar son chelle la
grandesconfiscations
15.
en URSS
collectivisation
forcede l'agriculture
Parcequ'il adhre uncadreconceptuelqui faitde la monnaieuninstrument
dans l'ombreles importantes
neutredes changes,Foucaultlaisse totalement
du faitde ses effets
montaire
dissensionspolitiquesqu'a produitesla rforme
d'un

contrairement
redistributifs.
Aussi,
jeu conomiqueprovol'imagepropose
ouvriers,
patrons,
syndicats)
quantl'adhsioncollectivedes acteurs(investisseurs,
rendueharmonieuse
de leursintrts
autourde l'expression
parles forcesconcurmontaire
futl'objetde trslargesdbatset polmiquesqui
la rforme
rentielles,
futvcue
La rforme
le corpspolitiqueouest-allemand.
divisrent
puissamment
commeparticulirement
injusteparle faitqu'elle ne touchaitpas aux proprits
rellespourne dprcierque les droitsexprimsen monnaie.On taitalorstrs
loin du consentement
automatiquedontparleFoucault.Qui plus est, lorsqu'il
il n'voquejamaisla possibilit
s'intresse
au jeu concurrentiel,
que ce jeu produise
la conjoncture
concernant
salariale.
en
matire
des dsaccords,
Or,
parexemple,
des prix.
la
libralisation

firent
suite
doutes
se
jour
conomique,d'importants
L'inflationqu'elle provoquamit mal le pouvoird'achat des salariset le
12 novembre1948,plus de neufmillionsd'Allemandscessentle travailpendant
heures l'appel du DeutscherGewerkschaftsbund
(DGB)pourprovingt-quatre
ne peutdonc
testercontrela chertde la vie. L'ide d'un consensuspermanent
de la RFA.Par la suite,
treretenuepource qui est de la priodede formation
effetspolieu d'importants
les bons rsultatsconomiquesont certainement
modle
de l'codu
collective
autour
adhsion
Ils
ont
une
forte
suscit
tiques.
nomiesocialede march.
Bad Godesberg et la gouvernementalit librale

dans la conception
L'importancedu rleque jouentles analysesordo-librales
ouest-allemande
de la lgitimit
politiqueapparatgalementavec forcesous la
plumede MichelFoucaultlorsqu'ils'intresse l'adhsiondu SPD l'conomie
socialede marchlorsdu fameuxcongrsde Bad Godesbergen 1959.Il commence
parprendreses distances l'gardde l'analyseclassiquede ces vnementsen
la gaucheet l'extrme
termesde trahison,
gaucheau moment
analysequi dominait
and thereconstructheburdensofdefeat:WestGermany
15 - Michael L. Hughes, Shouldering

1176

ofNorthCarolinaPress,1999,
tionofsocialjustice,
The University
ChapelHill/Londres,
neutremais
p. 321. Cet exemplemontreclairement
que la monnaien'estnullement
socialesparson effetsurla valorisation
fortement
les hirarchies
qu'elle conditionne
des droitsde proprit.

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FOUCAULT

nevoitdanslesjustifications
Unetellednonciaion
avances
cesphrases.
o ilcrivait

social
le
la
d'un
ordre
dans
cadrede
le
SPD
concernant
quitable
possibilit
par
ses
reculades.
Ce n'est
l'conomiesocialede marchqu'une hypocrisie
masquant
crit
:
Foucault
le
cas
de
qui
pas
Mais pour qui couteces mmesphrases avec une autre oreilleou partir d'un autre
backgroundthorique,
cesmots- ordresocial quitable, conditiond'une vritable
toutautrement
concurrence
parce qu'ils indiquentle ralliement
conomique - rsonnent
une thorie
toutun ensembledoctrinalet programmatiquequi n'estpas simplement
et
de
la
libert
du
march.
Ralliement

sur
l'utilit
quelquechose
conomique l'efficacit
le
a
t
est
un
de
justement moyenpar lequell'conomie
qui
type gouvernementalit,
qui
allemandea servide base l'tat lgitime(nbp, p. 90-91).

du SPD au nolibralisme
la lumirede
Foucaultanalysece ralliement
l'analysequ'il vientde fairede l'Etatfdralallemand.Sa thseest la suivante:
une situation
inversedansla mesureo
allemandenousconfronte
la situation
[c'est]l'conomiquequi [est]radicalparrapport l'Etat et non pas l'Etat qui
telou telchoixconomique (nbp,
commecadrehistorico-juridique
[est]premier
le
fondement
de
la
dans
ds
lors
lgitimit
politiqueest trouver
que
p. 91). Mais,
les rglesmmesde l'conomie, savoirla gouvernementalit
librale,accepter
au jeu politique.
sinequa nonde la participation
la condition
cettelogiqueconstitue
ce quiesten train
de s'imposer
Aussi, BadGodesberg,
s'agit-il
pourle SPDd'adhrer
allemandfondateur,
celuide la croissance
commele consensus
politico-conomique
que l'Allemagne
conomique,pourentrerdans le jeu de la gouvernementalit
s'estdonnedepuis1948.Foucaultva d'ailleurstrsloinen cetteanne 1979o
la gauchefranaisese trouveaux portesdu pouvoirpolitique,puisqu'ilinsiste
socialiste(nbp,p. 93 et 95). Il
surle faitqu'il n'existepas de gouvernementalit
une rationalit
au socialisme une rationalit
reconnat
historique,
conomique
mais
de
autonome.
administrative
une
rationalit
et
,
gouvernementalit
pas
de se brancher
surdes typesde
le socialismeest contraint
ses yeux,pourexister,
divers.
gouvernementalit
Il est tentantd'appliquercettegrillede lecture l'unioneuropenne.En
de l'conomiqueet du politiqueet le mme
on y observela mmeinversion
effet,
Parailleurs,commel'a montr nouveaule
de la rglemontaire.
rlefondateur
la normeconcurrentielle
yjoue unrlestructurant,
projetde traitconstitutionnel,
nonseulementpource qui estde l'conomie,maispluslargement
pource qui est
l'crit
Foucault
proComme
mmedes institutions
de la conception
politiques.
l'tat
laisser
:
libert
va-t-il

l'con'est
plus quelle
pos de la RFA,la question
avoirune fonction
et
nomie? Mais commentla libertconomiquepourra-t-elle
la
de fondereffectivement
dansle sens o elle permettrait
un rled'tatisation,
libraleest
d'un tat(nbp,p. 95-96)? En rsum,la gouvernementalit
lgitimit
un conceptclefpouraborderl'tudede la situation
certainement
europenne.
1177

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J.-Y.

GRENIER

A.

ORLAN

Les objectifs politiques du libralisme


Cette lecturecritiqueest par bien des aspectsinsatisfaisante
car elle laisse le
- raterce qui constituel'essentieldansla rflexion
de
sentiment
de - peut-tre
Foucault.Les vraiesquestionssontsans douteailleurs.Pourquoicet intrtdu
de libralisme
? Pourquoicettemobilisaphilosophepourune formesi particulire
tionfinalement
et de ce faittonnante
de la partd'unpenseurcomme
peu critique,
si
? Pourquoicetterecherche
Foucault,des nolibrauxallemandset amricains
?
prilleused'une conomieet d'une politiquesanssouverainet
Le matre et le pouvoir

Ds la troisimeleon,Foucaultexplique ses auditeursqu'aprsavoirtudi


dansses livresprcdents
la spcificit
des mcanismes
disciplinaires
parrapport
au systmede la loi,il entendaitdansce coursrflchir
entrela
surla diffrence
de scurit.Son objectifavouest de coupercourt
disciplineet les mcanismes
l'invocation
monotonedu pourptedu matreet aussi bien l'affirmation
voir (stp, p. 57). Cettedclaration
tmoigned'abordd'une prisede conscience
des limiteset des insuffisances
surl'ordresocialen termesde
d'une rflexion
et
de
contraintes
car
elle
ne
rcentesprises
rend
discipline
pas comptedes formes
la
le
a
de
des
hommes
16.
elle
dfaut
Surtout,
par gouvernement
pour
prsenter
avec
le
XVIIIe
comme
sens
moderne
ce
mot

du
libert,
sicle,
que prend
partir
une idologieou un conceptuniversel,
une sortede droitde l'hommeque ferait
la luttecontrela disciplinarisation
de la socit.La libert,estime
triompher
un rapport
entre
Foucault,est touteautrechose: c'estune techniquede pouvoir,
et gouverns.
gouvernants
foucaldienne
au sens
Deux lectures
politiquessontpossibles.La premire,
troitdu terme,
Ne
nous
cette
affirmation
un
avertissement.
prendrait
mprepour
nonspas,la libertlaisse la populationest utiliseparle pouvoir des finsde
contrle
et il y a de la disciplinedansla libertque la gouvernementalit
moderne
nousoctroie.
les
de
de
la
libert
scurit
soient
les
Que dispositifs
producteurs
qu'ils
consomment
illustre
ce constatessentiel
: les libertsdpendent
bien,parailleurs,
du pouvoir.La secondelectureinsisteau contraire
surle faitque, la gouvernementalittantncessairement
de la libert,elle constitueune modalit
protectrice

1178

16- J'aiditquelque partqu'on ne pouvaitpas comprendre


la miseen placedes idosiclesansbiengarder l'espritque ce mme
logieset d'unepolitiquelibraleau XVIIIe
XVIIIe
siclequi avaitsi fortrevendiqu
les liberts,
les avaittoutde mmelestesd'une
les enfants,
les soldats,les ouvriers
l o ilstaient,
techniquedisciplinaire
qui,prenant
limitait
considrablement
la libertetdonnaiten quelquesortedesgaranties
l'exercice
mmede cettelibert.Eh bien,je croisque j'ai eu tort.Jecroisque ce qui esten jeu,
c'est toutautrechose.C'est qu'en faitcettelibert[...] doittrecomprise
l'intrieur
des mutations
et transformations
des technologies
de pouvoir.Et, d'une faonplus
la libertn'estpas autrechoseque le corrlatif
de la miseen
prciseet particulire,
territoire,
place des mcanismes de scurit {Scurit,
population...,op. cit.,p. 50).

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FOUCAULT

Les deux
et qui peut susciterun certainattrait.
de pouvoirqui mriterflexion
lecturessontpossibleset on peutsupposerque Foucaulta pu les envisagerTune
les deuxcourstendcependant faire
et l'autre.La tensionreflexive
qui traverse
leurauteurcherche
mme
si
de
sans
faonjamaisexplicite,
ambigut
penserque,
direction.
la
seconde
dans
Un indiceen est donnparla rflexion
qu'il proposesurl'tat.Fidle sa
une catgorieaussi gnralede la philosophie
mthode,il refusede recourir
il n'a pas d'essence: pourle comprendre,
politique.L'tat n'estpas un universel,
les pratiques,
c'est--dire
travers
il faut passer l'extrieur
, et l'apprhender
toutrisque
viter
Et
c'est
de
la technologie
prcisment
pour
gnrale pouvoir.
d' ontologiecirculaireque l'on doitfairela gnalogiede l'tat partird'une
n'estqu'en apparenceseuleCet argument
de la raisongouvernementale.
histoire

d'initier
une fortecritique
Il
Foucault
mentmthodologique.permetgalement
tendrait

de ceux qui dnoncentl'tat au prtextequ'il


acqurirun pouvoir
Une telle
irrversible.
sans limiteou que son expansionseraithistoriquement
car elle revienten fait hypostasier
l'tat, lui
conceptionest troprductrice
accordercommeune essence.Foucaultsituel'origined'une telleapprochechez
les librauxallemandsde la premiremoitidu XXesicle,dontle discoursest
des annes
parla critiquede gauche,voiregauchiste,
plustard,sansle savoir,
repris
du rlede l'tat une formed'autoritarisme,
touteaffirmation
1970qui identifie
voirede fascisme.Cettepositionn'estpas acceptableselonFoucault,pourdeux
de la socit
raisons.La premireest que l'ingrencede l'tat dans les affaires
estd'emblelimiteau seinde la configuration
proposeparla gouvernementalit
de
est ncessaire l'instauration
librale.La secondeest que son intervention
la libert.
Autonomie du sujet et libralisme

Le vritableobjectifde Foucault traverscetterflexion


gnalogiquesur la
elle-mmequ'une
la
doute
moins
est
sans
gouvernementalit
gouvernementalit
La
voie
choisit
de l'autonomiedu sujet.
passe par le
qu'il
possiblelaboration
libralisme,
qu'est le gouvernement
parcetteformeparticulire
plusexactement
Ces deuxcourspeuventtrelus,on l'a dit,commeunetentative
libralautolimit.
? Parceque
Pourquoichoisirunevoiesi particulire
pouren poserles fondements.
danscettemodalitdu pouvoirles meilleures
Foucaultpensetrouver
garanties
pour
et
elles
raisons
sont
Les
du
autonomie
cette
s'grnent
multiples
sujet.
prserver
fairel'objetd'une prsentation
toutau longdes pages,sansjamaistoutefois
sysne
d'une telleargumentation
et provisoire
exprimental
tmatique.Le caractre
pouvaitqu'inciterFoucault la prudence.
faiteparl'conode scientificit
raisonestque la revendication
Une premire
la relation
entresavoiretpouvoir.
miepolitiquea pourconsquencede transformer
ne revendiquait
aucunementce statutde scienceet
Alorsque le mercantilisme
auxmystres
du gouvernement
inaccestaitassoci la raisond'tat,c'est--dire
la scienceconomiquepeuttretablieou vrifie
siblesau commundes mortels,
puisque la sciencea pourvocation
parchacun,mmes'il n'est pas gouvernant,

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1179

J.-Y.

1180

GRENIER

A.

ORLAN

d'treuneconnaissance
commune.Le pouvoirn'a doncplusle monopoledu savoir
et de la vrit; au contraire,
ce sontles exigencesdu savoirqui dlimitentde
l'intrieur
les comptencesdu pouvoir.
La raisonprincipale
tientcependant la dpendancedu politiqueparrapport
une
autolimit.
l'conomiquequ'instaurele libralisme
Or, loin de constituer
la
meilleure
est
sur
le
de
le
destructrice,primat l'conomique
politique
oppression
l'indpendancedu sujet.Ce thmen'merge
garantiepossiblepoursauvegarder
de Foucault,maisune foismisen vidence,
dansla rflexion
que progressivement
il devientde plusen plusprsentet crucial.L'essentielde l'argumentation
repose
sur le fait,on l'a dit,que l'conomieest une disciplinesans totalit.Foucault
trouveles principaux
lmentsde ses analyseschez F. vonHayekmaisaussidans
la pensedu XVIIIe
sicledontl'conomiepolitique dnonce[...] le paralogisme
de la totalisation
politiquedu processusconomique. L'aveuglementde l'tat
est donc remarquable,
non pas qu'il choisissecetteccit des finspolitiques,
des phnomnesconomiques
maisparceque sa perception
toujoursrvisables,
de faondirecteetenvahissante,
esttoujours
limite.L'tat ne peutpas intervenir
contractuel
nonpas qu'il n'en ait pas le droitou qu'il auraitprisun engagement
en ce sensmais,bienplusradicalement,
parcequ'il ne saitpas. Une consquence
leonestque le biencollectif
importante
dgageparFoucault l'avant-dernire
ne peut trevis, et encoremoinsobtenu,par aucun agent,tat inclus.Elle
ni
une positionde surplombqui n'estpossibleni pourun souverain,
supposerait
mieux
ne
connatre
institution
soit:
une
que
personne peut
pour
quelle qu'elle
l'individului-mmequel est son propreintrtet quelle doittresa conduite.
Foucaultinsistebeaucoupsurla radicalit
absolue,nonngociable,de cettepositiondontl'importance
rsidebien srdans le faitque, selon lui, l'intrtet la
duchamp
esttransposable
etprotger
singularit
que chacundoitpouvoirexprimer
de l'conomie celui des comportements
en gnral.
tout
l'intressent
amricains
C'est danscetteoptiqueque les no-libraux
de
F.
von

la
suite
si
auteurs
ces
considrent,
D'abord,parceque
particulirement.
insistent
ils
est
toute
totalisation
galement
Hayek,que
conomique impossible,
l'individu
surle faitque la grilled'intelligibilit
du gouvernement
parrapport
en termesde cots-avantages,
d'unerflexion
estentirement
pensesousla forme
notionque Foucaultne
prenantdoncune formeconomique.L'homoeconomicus,
mobilisequ'en finde parcoursmais qui est dans la logique de sa qute d'un
entrele pouvoiretl'individu.
estdoncl'uniqueinterface
autolimit,
gouvernement
Cela ne signifiepas, bien sr,que la personnese limite sa seule dimension
etelleseule,est mobilisepouranalysertous
conomiquemaisque cettedernire,
est donneparl'analysedu
les typesde comportement.
Une bonneillustration
amricains
l'tudientavec les mmesoutilsque ceux
criminel.
Les no-libraux
de toutautreindividu( Le
le comportement
mis en uvrepourcomprendre
criminel
n'estriend'autrequ'absolument
n'importe
qui , NBP,p. 258) puisquela
les faitset gestesdu
est entirement
conomique,analysant
grillequ'ils utilisent
c'est--dire
criminel
en termesde calculd'utilit,
identique cellemobilisepour
en gnralde l'individu.Commentimaginerune meilleure
jaugerla rationalit
ou des
des diffrences
de
l'identit
de chacun,un respectplusattentif
protection

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FOUCAULT

de tousordres,qu'un tel systmeo le politiquese trouvecontraint


prfrences
ce
biais
conomiqueau travers
duquel il apprhendela socit?
par
Foucaulttrouveen finde parcours
Achevantsa rflexion,
dansla notionde
socitcivileproposeparAdamFergusondansAnessayonthehistory
ofcivilsociety
entre
conomieetpolitique.Il peutainsiaborder
(1767)l'articulation
qui manquait
: comment
la questionprimordiale
une socitpeuplede sujetsconogouverner
miques? Foucaultvoitdans le travailde Fergusonl'analoguedans le domaine
politiquede ce que proposeAdamSmithquelquesannesplustardpourl'aspect
conomique.Pour le philosophecossais,la socitcivilereposesurdeux lments.D'abord,elle est le produitde la synthsespontanedes individus,
sans
ou
rfrence
aucuncontrat
constitution
d'une
souverainet
au
travers
explicite
estassureparun ensemblede sentiments
d'unpactede sujtion.Cettesynthse
enversautruicommela sympathie,
dsintresss
la bienveillance,
la compassion

(maisaussil'attrait
pourle malheurdes autres)ou le sentiment
d'appartenance
unemmecommunaut.
le faitdu pouvoir
Ensuite,etcommedansle droitnaturel,
de certainshommessur d'autresest prsentdans l'tat
et du commandement
touteinstitution
de nature,antrieurement
politique. Un systmede suborditFerguson,
estaussiessentielauxhommesque la socitelle-mme,
dination,
carelle permetde contourner
affirmation
fondamentale
les difficults
propres la
C'est au sein de la socitcivileainsiconstitueque s'inscrit
thoriedu contrat.
ainsirsolues la foisla questiondu pouvoiret
le lienconomique.Se trouvent
celle de la cohsionde la socitgrceau principede cohrencequ'est la convergencespontanedes intrts.
comments'insrel'Etat ou le gouvernement?
Dans cette configuration,
toutedonne ?
avoirface unesocitdj constitue,
Quelleplacepeuvent-ils
ou plus exactementil le faitsurun
Foucaultprendgardede ne pas rpondre,
de ThomasPaines'adressant
la citation
au peupleamrimodeextrme,
reprenant
socitet gouvernement.
La socitest produite
cain: II ne fautpas confondre
estproduitparnosfaiblesses[...].Le gouparnosbesoins,maisle gouvernement
(nbp,
n'estau mieuxqu'un mal ncessaire,au pireil est intolrable
vernement
p. 313-314).
de Foucaults'achveici. L'expriencese cltsurcette
La dmonstration
du
et du gouvernement.
Les conditions
pouvoir
pourque se raquasi-exclusion
: Foucault
lise dans les faitsune telleexpriencesontbien srtrsimprobables
des
ne prendpas ce pointau srieuxles lucubrations
conomiques
Rpke,
von Hayeket autresBecker.Mais il a explor,sans douteconscientd'trebien
abstraites
souvent la limite,les conditions
pourque prennecorpsun tel projet
libral.
L'expriencen'est pas sans effet,il en restedes traces.La voie librale
dure, celle des conomistesintransigeants,
ouvresur quelque chose d'assez
la socitdisciplinaire
une politiquedu respect
en ce qu'elle substitue
fascinant
des diffrences,
mmedu simplepointde vue
jusqu'alorsimpossible envisager,
thorique.Et ce respectdes htrodoxies
comptesansdouteplus que toutdans
la rflexion
de
Foucault.
Il
fait
une forteallusion la finde la leon
politique
y
du 21 mars1979,quandil dessinel'horizondes analysesqu'il a esquisses:

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1181

J.-Y.

GRENIER

A.

ORLAN

A Vhorizond'une analysecommecelle-l,ce qui apparat, ce n 'estpas du toutl'idal ou


leprojetd'une socitexhaustivement
disciplinairedans laquellele rseaulgal,enserrant
lesindividus,seraitrelayetprolongde l'intrieur
disons,normatifs.
par desmcanismes,
Ce n'estpas nonplus une socitdans laquelle le mcanismede la normalisationgnseraitrequis.On a au contraire, l'horizon
rale et de l'exclusiondu non-normanisable
d'une socitdans laquelle il y aurait
le
de cela, l'image ou l'ide ou thme-programme
dans laquelle le champserait laiss libreaux
de diffrence,
optimisationdes systmes
dans laquelle il y aurait une tolranceaccordeaux individuset
processusoscillatoires,
dans laquelle il y aurait une actionnonpas sur lesjoueurs
aux pratiquesminoritaires,
du jeu, mais sur les rglesdejeu, et enfindans laquelle il y aurait une intervention
qui
de
internedes individus,mais une intervention
neseraitpas du typede l'assujettissement
(nbp, p. 265).
typeenvironnementale

du champconole projecteur
Cettericheanalyse,qui dplacebrutalement
de
la philosophie
l'essentiel
condense
en
miqueversceluides conduites gnral,
sans
une certaine
est ainsiouverte,non
politiquede ces deuxcours.La rflexion
exaltation
:
Le libralismea toujourslaiss aux socialistesle soin defabriquerdes utopies,et c'est
cetteactivitutopiqueou utopisanteque le socialismea d beaucoupde sa vigueuret de
son dynamismehistorique.Eh bien,le libralismea besoin,lui aussi, d'utopie.A nous
pluttque de
dfaire des utopieslibrales, nous de pensersur le modedu libralisme,
de
une
alternative
comme
le
libralisme
(nbp, p. 225).
technique gouvernement
prsenter

se trouvebizarrement
sa manireprogrammatique,
Cettedernire
citation,
glisseau beau milieud'une leon,commepourla rendremoinsvisible.Pourquoi
? Elle peuttreimpute l'indniabledimension
une tellediscrtion
exprimende ce faitmalassures.Plus
taledes rflexions
de Foucaultet des conclusions
de ces dernires.
et iconoclaste
elle s'expliqueparle caractre
srement,
provoquant
libralede Foucault,si elle tmoigned'unesprittonnamment
La tentation
libre,

contribu
lui-mme
avait
de
d'une
forme
de
s'affranchir
pense qu'il
capable
en pointills.
tablir,ne pouvaitqu'apparatre
Jean-YvesGrenier
EHESS-CRH

AndrOrlan
CNRS-EHESS

1182

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