USAL

UNIVERSIDAD DEL SALVADOR

Escuela de Estudios Orientales

Rev. Padre. Ismael Quiles S.J.

TECNICATURA UNIVERSITARIA EN YOGA

LITERATURAS CLSICAS DE LA INDIA (Cdigo 90040)
CTEDRA Paz

TANTRA
Podra verse como una respuesta al mundo brahmnico, en el interior de la lite
brahmnica.
Se trata de un fenmeno religioso en el que se encuentran:

Cuerpo
Pasiones
Emociones
Eros
Energa
Transgresin

El punto de partida del pensamiento y el comportamiento tntrico considera al sujeto

individual conformado con:
Una esfera material
Una estructura limitante que conecta una esfera y otra: las corazas o kanchuta
dimensin energtica-intelectual-pasional/emocional/deseante
Una esfera espiritual
Todas estrechamente entrelazadas unas con otras.
El ser humano ttrico est conformado por un conjunto de delicadas y poderosas energas
en movimiento.
Caractersticas del fenmeno tntrico:
Naturaleza esencial del ser humano: divina
Manifestacin no abolida: vivencia del mundo en la que se manifiesta libremente la
divinidad
Bsqueda de la energa
Para actuar en el mundo se dispone de diferentes instrumentos:

La tradicin revelada a travs de los maestros

Una serie de medios de realizacin espiritual: el conocimiento el rito el

yoga.
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El universo

tntrico se caracteriza por ideologa-prcticas-comportamientos-visin del

mundo y dispositivos para la puesta en prctica del plan de vida corporal y psquico de las
vivencias.
Respecto de la ideologa el universo es creado, sostenido y totalmente penetrado por la
energa divina: la shakti, presente en el SH que puede capturarla y utilizarla. Se concibe
como personalizada en masculino-femenino que aparece como unida, puede ser benfica
pero tambin peligrosa.
S hace presente la transmisin a travs de la relacin gur discpulo con carcter secreto
(relacionado con la transgresin) de la enseanza.
Las prcticas rituales consisten en:
Puja o adoracin de las divinidades
Omnipresencia de los mantras como la forma ms elevada de las divinidades e
importancia de vac (la palabra), aunque sea de origen vdico.
Proliferacin del ritual
Vnculo estrecho entre el tantrismo y el yoga.
Las tradiciones tntricas se presentan:
Reveladas por un ser divino (Shiva-Visnu_ Shakti (la Diosa) y luego se produce el
descenso del tantra hacia el mundo de los humanos.
Consideran a estas revelaciones superiores a las del del Veda por ser ms
eficaces para la salvacin de los seres humanos. Los textos Tntricos afirman
que su enseanza conduce al iniciado a una liberacin en vida donde hallar
liberacin, satisfacciones o gozos de orden espiritual o mundano.
ORIGENES:

No haya nada tntrico en el Veda.

Nace en la antigedad en India.

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Se sospecha (sin demostracin contundente) que por la importancia hacia lo

femenino, ciertas prcticas pueden haber tenido origen en la civilizacin del Indo, la
India dravdica del sur.

Elementos ms antiguos se remontan al principio de la era cristiana

Es verosmil fecharlos el principio del fenmeno tntrico en el siglo s V.

Los conceptos y prcticas fueron en principio iniciticas y limitadas, luego se

transformaron en categoras sociales ms amplias; as la religin y el pensamiento
filosfico de la India muestran una impregnacin tntrica indiscutible.

Tantra: palabra sscrita raz tan: tender o extender en el sentido de vehculo a partir de
esto se trata de un sistema, teora u obra. Como obra es un texto, una compilacin de
hechos diversos. Contienen descripciones de rituales, normas para la construccin de
templos e imgenes, exposiciones doctrinales.
Los tantras estn compuestos por cuatro padas o partes dedicados a: (leer pg. 73)

El rito: progresiva interiorizacin del mismo. Secciones muy largas.

El conocimiento: Secciones breves.
El yoga: Secciones breves
La conducta: Secciones muy largas.

LITERATURA: iniciada desde los primeros siglos de la era cristiana hasta la actualidad.
TEXTOS:

Escrituras sagradas reveladas por la divinidad

Snscrito: lengua de los dioses

Llamados: -Agamas (tradicin) -Samhitas (recopilacin)

Puranas: textos sagrados de la historia mtica del hinduismo colocadas a la altura

del Veda

Upanishds tntricas

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Normativos o filosficos: presentan textos y exponen teoras lo que hay que hacer,
creer o imaginar.

A la escritura tntrica habra que agregar.

Comentarios o exgesis
Resmenes
Compilaciones
Recopilaciones de himnos
Mantrashastra (la enseanza de los mantras)
Obras msticas
Textos Shivatas:
Revelados:
Atimarga: va externa reservados a los ascetas que buscan la liberacin.
Mantramarga: va de los mantras: se buscan los poderes sobrenaturales as como
la liberacin. Abiertos a los seres mundanos y a los ascetas.

Tantras de Bhairava y los de la Diosa: aparecen en ellos los rasgos ms

Tntricos mantrapitha. Bharava es figura principal el aspecto aterrador de
Shiva.

Tantra de Vidyapitha: la forma divina dominante femenina. Se clasifican en: Shakta (solo femenina) Shakta-Shaiva: pareja sexuada.

Textos Visnutas:
La literatura crnica tntrica visnuta es el Pncartra
Ms tardas que los tantras shivatas por los que han sido influenciadas
Contienen elementos especulativos, teolgicos y cosmognicos, tambin sobre
yoga, prescripciones, rituales y reglas de comportamiento.

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Posicin doctrinal ms cerca de la ortodoxia brahmnica, sus mantras suelen ser

vdicos.
Tradicionalmente las Samhits o Agamas son 108.
Exgesis y comentarios:

Los tantras o agamas son obras versificadas redactadas en estrofas sometidas a estrictas
reglas de versificacin que necesitan ser comentadas por su poca claridad.

Otros textos Tntricos:

Tantras sauras solares dedicados al culto del sol Surya
Tantra Ganapatya: Ganesha divinidad principal.
Garudatantras: Garuda divinidad principal.
Textos de Yoga (no separables de los textos de los nthas). Natha yogun shivata
de origen antiguo, obras atribuidas a Gorakshnatha, fundador mtico de la secta
ntha.

Esta tradicin presenta tantras como el Gorakshashataka o la

Siddhasiddhntapaddhatti.

Tratados de yoga tntrico: Hatha Pradpik

Gheranda Samhit

BIBLIOGRAFA:

Padoux, A. (2011). El Tantra. La tradicin hind. Barcelona. Espaa: Kairs.