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Sartre:

O homem condenado a ser livre e A existncia precede a essncia,


talvez voc j tenha visto alguma destas famosas frases, mas o que realmente elas
querem dizer. Para isso devemos buscar amparo em seu criador, Sartre, e com ele
tentar compreender sua ideia de liberdade humana dentro de sua poca. O que
liberdade? Ser que realmente somos livres? Voc ao estar aqui, lendo cada uma
destas palavras agora livre? Acredita que sua vontade garantia de sua liberdade?
s livre para escolher?
No importa o que sejas ou faas, para cada ao no seu dia-a-dia voc tem que
decidir, desde andar, comer, descansar, nada acontece sem seu comando. Esse
domnio sobre si pode vir a representar sua liberdade de ser amigo? Mas, pense bem,
acompanhe um pouco sobre o que Sartre problematiza neste ato de ser livre antes de
aceitarmos isso como verdade suprema, afinal, ser mesmo que o homem no tem
limite algum diante de sua vontade? Ser livre resume-se a uma questo de poder
usufruda pelo direito de escolha ao prprio indivduo? E essa escolha? Ser que,
apesar de termos total responsabilidade sobre ela, podemos nos libertar dela em algum
momento, ou seja, podemos deixar de escolher?
Ao negarmo-nos a escolher, j no estamos escolhendo uma ao? Aqui
chegamos a uma das ideias expressas no incio de nosso texto: ser condenado s
escolhas, eis parte do que Sartre afirma com a primeira frase. Ao perceber que somos
responsveis por todas nossas escolhas e aes, descobrimos, ao mesmo tempo, que
no estamos naturalmente e humanamente prontos para tudo. Nada certo, tudo pode
ser projetado e modificado. Se analisarmos nossa existncia, perceberemos carncias
em ns, e assim, conscientes destas faltas, passamos a reconhecer a necessidade e a
responsabilidade individual de se construir a si mesmo na existncia, principalmente
quando nos ligamos com o mundo a nossa volta, seus problemas e alegrias. Essa
relao de abertura com o outro diferente de si permite no s perceber tais faltas, mas
um convite a nos transformarmos a cada novo encontro e a planejar nossas aes
futuras. no momento de nossas escolhas e aes diante destes mltiplos outros e do
mundo que temos a real oportunidade de ser, e no mais apenas existir. Assim nos
tornamos responsveis por construir nossa prpria formao humana e nossa
identidade. Mas ento, o que me tornei o que sou ou serei? Ora, se no nascemos
rotulados, por que motivo deixar se rotular em vida? Nossa identidade no pode ser
fixada. O que fomos ou como agimos passado, no futuro. Sim meus caros, para
Sartre o fato de nascermos homens no nos faz humanos, enfim chegamos aquela
segunda frase: A existncia precede a essncia. Com ela, percebemos o alerta de que
no nascemos humanos prontos, nem com direitos reservados a esta condio.

Nascemos sim homens, compartilhando de uma espcie que nos d apenas condies
futuras e uma capacidade inicial de se tornar humanizado ao longo de nossas vidas e
histrias, enquanto existimos e agimos no mundo de tal forma.
E em nossa liberdade como homens tudo que queremos pode ser lei? Como
ponderar o que bom ou ruim? A vontade para mim sobre os outros ou para o
coletivo? Nessa batalha de humanizao com ns mesmos na tentativa de nos
tornarmos humanos, dispomos de mltiplas escolhas, mas como no desperdia-las ao
longo de nossas vidas? A nossa liberdade est intimamente acompanhada da
necessidade de uma conscincia moral interna. Mas isso no quer dizer que somos
determinados a agir de tal modo, pois cairamos numa contradio com tudo que
dissemos at aqui. Ento, qual a soluo, o que fazer com essa tal de liberdade?
Como escapar de rotulaes, seja aos outros ou a si mesmo?