Referencial

Referencial

Filosofia e Vida

Absoluto e Relativo

O ser numano somos fundamentalmente um pensamento puro que age.

De alguma forma fomos supridos pela Natureza de instrumentao
pragmtica que visa obrigatoriamente o registro fsico do que pensamos
e com a qualidade de nos retornar os efeitos de nossas aes
intencionais ou no. Por isto dizemos que h na vida a lei soberana de
Causa e Efeito. Isto , toda ao trs em si a caracterstica de ser o
registro de evento anterior e causa de acontecimentos sequentes.
Hoje, em nossa etapa de vida, estamos como elos de imensa cadeia de
eventos, a que reunidos chamamos vida.
A vida pois, algo inteligente e intencional. Muitas inteligncias
concorrem para dar sentido aos eventos da vida. O homem autor de
muitos de forma intencional ou involuntria. Quando inteligncia do
homem no podemos oferecer a causa de uma experincia pessoal ou
da Natureza, dizemos que h uma inteligncia superior que localizada
na Natureza, misticamente dizemos com isto comprovarmos a
existncia de Deus.
Em todo caso, a vida acontece, e somente existe, em vista da
ocorrncia de uma inteligncia independente e soberana, pontual, em
cada acontecimento. A vida objetiva sempre resposta de um
pensamento. Portanto, a primeira pergunta que deve ser formulada ,
se o pensamento o emulador de tudo o que nos ocorre na vida
objetiva, o qu exatamente ele responde?
Como o combustvel do nosso pensamento, tudo o que contm e ocupa
nosso pensamento so ideias, palavras, linguagem e todo esse mundo
simblico. O Referencial do pensamento, tudo o que lhe pode explicar e
tudo a que responde em sua ao, devem ser conceito, concepo de
vida, uma ordem existencial baseada em entendimentos e crenas. Isto
, algo que o prprio pensamento produz como ressonncia de nossa
contemplao das vivncias humanas e pessoais.
A isso chamamos Referencial de Vida. Deve ser algo elaborado sob
condies filosficas porque deve seguir uma ordem lgica que a
Filosofia apreende e torna seu objeto de estudo e de determinao.

Cada ideia apreendida em nossa memria de vida se torna, se no o

referencial pleno, parte dele a partir do qual ostentamos nosso perfil
tico, esttico, emocional, psicolgico; a partir do qual elaboramos
nossas impresses e imprimimos nossos valores e afetos.
Aprender e ensinar a fonte para alteraes em nosso perfil humano.
Cada aquisio e cada substituio conceptuais nos torna pessoas
diferentes em relao a como nos sentamos e a como pensvamos.
Ao oferecermos ambiente para o aprendizado de algo pessoal, social,
ou profissional muito interessante que embalemos essa informao
lgica com algum significado de valor tico e esttico. Se assim no
providenciarmos o novo aprendizado este se dar qualificado pelos
direcionamentos ativos em nossa histria de vida. comum que
assumamos essa neutralidade de valores na relao humana no
concepo de que cada um de ns deve estabelecer o sistema prprio
de crenas. Caracterizando essa condio no relacionamento social,
dizemos que adotamos um sistema aceito onde os Valores tm validade
relativa a cada um, e por algum tempo relativo. Desacreditamos do
Referencial Absoluto, vlido pra todos ns e pra todos os tempos.
Dizemos que ele no existe, a partir da derrocada de Igrejas, de
Credos, de pensadores da moda, que no tm sido suficientes pra
aplacar a desorientao em que vivemos na atualidade.
Contudo, para hoje nos serve e vai se estabelecer para o homem a Lei
que o Cristianismo afirma ser a concepo que contm todos os
profetas e todos os referenciais de vida. A Lei de Amor ao Prximo.
Fazer aos demais da mesma forma como desejamos ser por eles
tratados. Amar como desejamos ser amados.
Temos, provindos de outros meios, por outras providncias, externas
aos templos, implementado a paz, a solidariedade, a cooperao e os
direitos civis e pblicos de cada cidado nas necessidades pessoais.
O Cristianismo resume isso tudo, sem necessitar de leis e de normas
pblicas, mas incentivando a formao da convico pessoal. Tomemos
a descrio Crist do homem bom, como referencial de vida.

Referencial
No Localizado
Aes desorientadas. Falar e construir de forma
aleatria, como que se na ausncia de um mdulo
regulador, dizemos: falta um parafuso.
Desenvolvemos muitas tcnicas para otimizarmos a
produo humana nas empresas; buscamos vivncias
grupais para orientar o ser humano relaes
amistosas; desejamos a felicidade usufruindo alegrias e
prazeres. Contudo, um harmonioso referencial de vida
que combine produo, convivncia e felicidade, ainda
faz falta e no se mostra to favoravelmente.
Em toda e qualquer comunidade humana sempre
ressentiremos a ausncia de referencial comum que nos
irmane e que possa nos orientar o jeito e a clareza de
pensarmos temas comuns. Mesmo pras questes
pessoais, de nossa intimidade, o ideal que possamos
nos enxergar atravs de ponto de vista que harmonize a
comunidade. O homem tm procurado essa coerncia
atravs de leis, constitucionais e jurdicas, mas temos
visto riqueza astronmica de atritos legalizados para
normalizar demandas indecentes e injustas.
Existe o referencial comum pra todos ns. O
Cristianismo sem vis nos torna aptos a dialogar e a
discutir interesses sempre inspirados pela noo do bem
comum, pela apropriao de vantagens perenes que se
distribuem a todos. O Amor Cristo, se assim podemos
mencionar, se realiza com o respeito mtuo, na
solidariedade para com todos, e na reduo nos
interesses pessoais.

Referencial
Filosofia e Vida

Relativo e Absoluto

Jose Fernando Vital

vital.pai.family@gmail.com
outubro 2015