MINISTERIO DE EDUCACIN

DIRECCIN REGIONAL DE EDUCACIN - CUSCO

INSTITUTO SUPERIOR DE EDUCACIN PBLICO GREGORIA SANTOS

MONOGRAFIA

ELEMENTOS DEL CURRCULO PERUANO

PRESENTADO POR:
CHUCO CHUCO, Javier
AREA

: CURRICULO I

CARRERA

: IDIOMAS INGLES III

DOCENTE

: JOSE WALTER CHAFLOQUE MILLONES.

SICUANI - CUSCO PER

2014

INDICE
CARATULA
INDICE
PRESENTACION
INTRODUCCION
1. ELEMENTOS DEL CURRICULO
1.1 OBJETIVOS
1.2 OBJETIVOS OPERATIVOS
2. CONTENIDOS
2.1 CONTENIDOS PROCEDIMENTALES
2.2 CONTENIDOS ACTITUDINALES
3. METODOLOGIA
4. EVALUACION
5. CONCLUCIONES
6. BIBLIOGRAFIA Y HEMEROGRAFIA
7. WEBGRAFIA

01
02
03
04
09
09
09
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13
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20
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23

RESENTACION
Estimado profesor Jos Walter Chafloque millones pongo a disposicin
la presente monografa titulada elementos del currculo peruano
donde pensamiento pedaggico peruano es muy amplio; en esta

oportunidad concepte

las ideas centrales de algunos ilustres

peruanos que desde el campo de la educacin intentaron construir las

bases de una nueva sociedad, nadie puede negar

el aporte

significativos de los educadores que con su obra y accionar aportaron

desde el campo de la educacin a que nuestro pas rompa viejas
estructuras coloniales de dependencia e intente construir un modelo
de sociedad lo suficientemente nacional para saber distinguir lo
beneficioso de los modelos educativos europeos o norteamericanos y
que este modelo educativo peruano sirva para dignificar al hombre que
llegaba a la escuela pblica en particular.

Javier chuco

INTRODUCION
El currculo no es novedad en el Per, existe desde tiempos muy remotos como
propsito, contenido, consecuencia y medios de realizacin.
La palabra currculo es introducida a inicios del siglo XX

En el currculo se refleja y expresa la estructura social, y en el caso de Per existe

un vnculo estrecho entre educacin, currculo y poder social.
1. CURRCULO EN EL ANTIGUO PER
Los antiguos pobladores del Per

tuvieron una educacin adecuada a sus

necesidades sociales.
Educacin prctica relacionada con las condiciones de vida, trabajo manual y las
posibilidades de cada regin.
Contradiccin, ejemplo y repeticin fueron medios eficaces parea transmisin de
conocimientos y la conservacin de las experiencias que surgen de las familias.
Se pretenda que cada poblador sea un hombre hbil diestro pegado a las
costumbres y sumiso a las leyes.
La educacin para los dirigentes estaba orientada hacia el desempeo de las
funciones y dominio poltico.
Dos organizaciones experiencias colectivas:

Para el PUEBLO, simple y generalizada

Para CLASE GOBERNANTE, refinada, selectiva y declarante poltica

En el Imperio Incaico:
-

Integr las diferencias culturales y geogrficas

Retuvo y perfeccion la diversificacin educativa
Educacin popular de tipo prctico a cargo de la familia
Educacin para la vida domstica
Estabilidad del Ayllu y del Imperio

Educacin severa disciplina fsica y espiritualmente para contar con siervos

trabajadores , obedientes y leales al poder imperial

La educacin en la nobleza y en el pueblo estuvo regida por una Moral Intensa

que incentiva a la conciencia del deber y la sumisin.
La educacin es un instrumento de unificacin imperial que tena como bases el
respeto de las diversidades
Estaba garantizada la dedicacin al trabajo, unin social y el dominio del
Gobernante
2. Currculo en el Per dependiente
Con la llegada de los espaoles el Per es violentamente introducido a la historia
de Europa.
El desarrollo del Per siente la presencia extranjera en la orientacin a su
economa, en la adopcin de extraos valores culturales y en sus decisiones
polticas.
La educacin cumple la tarea de imposicin y de socializacin de acuerdo a la
conveniencia dominante.
Lo autctono pasa a ser clandestino, destruido y combativo.
El currculo es un instrumento al servicio de la educacin subordinada
intereses de la opresin.
La educacin facilita el sometimiento social
El currculo impuesto por Espaa

a los

Espaa invade al Per trayendo una nueva forma de vida para el Per la que
impone por las armas en todos sus aspectos: religioso, poltico, cultural y por ende
en educacin.
La educacin sirve como medio para el control poltico de las personas pues llega
ciega y trastorna su conciencia.
Espaa trae una educacin para vasallos.
Los espaoles y criollos forman la nueva clase social privilegiada y gozan de una
educacin especial.
El indgena queda bajo el cuidado de su conquistador a cambio de que trabaje
para l.
El clero tiene colegios, escuelas y universidades que abarcan todo el pas por las
parroquias y las misiones.
El sometimiento a la autoridad real forma parte importante de su enseanza y
tambin se le ensea manualidades para poder vivir.
Espaa trajo una educacin humanista la cual no fue dada a los indgenas y
negros pero sin embargo es amplia y generosa con los criollos y espaoles.
La filosofa, la teologa escolstica y el derecho gozan de prestigio social
No se educ al pueblo ya que se consideraba peligroso educar al indio porque
abandonaran el trabajo manual y despertaran ideas subversivas

La aristocracia colonial est predestinada a las funciones pblicas mientras el

pueblo se dedica al trabajo de la extraccin de riquezas sin necesidad de ser
instruido.
3. Currculo influenciado por Francia
La independencia de los EE.UU y la Revolucin Francesa coinciden con el
debilitamiento del Podero Espaol y la difusin de las nuevas ideas de la
ilustracin.
Decae la escolstica y las novedades cientficas y filosficas absorben la atencin
de las mejores inteligencias del pas entre los siglos XVIII y XIX.
Desde el siglo XVIII la educacin peruana recibe influencia de la educacin
francesa, se lee a los autores y los textos franceses.
Maritegui dice que la repblica que hered del virreinato, esto que es un rgimen
feudal y aristocrtico.
Busc modelos de Francia en cuanto a la economa y a una clase capitalista.
Durante ms de un siglo la educacin se basa en el modelo francs.
El segn el currculo modelo francs busca preparar a los estudiantes para la
universidad mas no para la vida.
Mi monografa es de carcter histrico-descriptivo, se propone re-construir la
historia del pensamiento sobre el currculo en el sistema educativo peruano.

De dicho estudio considero elementos bsicos del currculum al conjunto de

componentes mnimos que integran cualquier currculum educativo:
1.
2.
3.
4.

los objetivos,
los contenidos,
la metodologa
la evaluacin.

1. ELEMENTOS DEL CURRCULO

1.1.1. OBJETIVOS
PARA QU ENSEAR

Son las intenciones que presiden un proyecto educativo determinado y

el conjunto de metas y finalidades en que dichas intenciones se
concretan.
Definen lo que queremos conseguir, el para qu de la accin
educativa.
Ensear para Deustua, tiene como misin disciplinar las energas
humanas como un medio de llegar a un estado en que la felicidad
individual se concilie, en el ms alto grado, con la felicidad pblica.
Esta es la clave para el progreso nacional. La escuela debe moralizar,
debe contribuir a la felicidad del individuo y de la sociedad.
En este sentido, sostuvo que el deber de todo gobierno es garantizar
el derecho de cada uno a ser felices. El gobierno debe asegurar una
escuela que eduque a la clase aristocrtica y menos al indio por no
tener clara la nocin de patria, pero sin engendrar infelicidad.(1)
1.1.2. Objetivos operativos
Definen las metas de la enseanza en trminos de conductas
observables y medibles que debe mostrar el alumno.
Bajo el influjo del paradigma conductista para muchos hablar de
objetivos es exactamente igual que hablar de conductas que un
alumno debe mostrar al finalizar una unidad de aprendizaje.
Lo que Deustua propone es un liderazgo moral de la clase dirigente
del pas. Defiende la formacin de una aristocracia que, con su
inteligencia y moralidad, se ponga al servicio del pas. La formacin
moral de la clase dirigente es la condicin para salvar al pas.

1( ) El problema de la educacin nacional ALEJANDRO DEUSTUA

ESCARZA (1904)

El remedio vendr de arriba, cuando la universidad eduque a la clase

dirigente, a los hombres que tengan la conciencia de la elevada misin
de la poltica y el valor suficiente para no explotar la ingenuidad de los
hombres con el aparato de imaginarios beneficios. (2)
a) Competencias y capacidades
La evolucin de la psicologa del aprendizaje, como la cada vez
mayor complejidad de la sociedad, han hecho que nuestra
manera de entender los objetivos se vaya modificando de forma
sustancial.
Hoy se tiende a hablar de los objetivos del currculum no en
trminos de conductas, sino en trminos de competencias y
capacidades.
La formulacin de los objetivos curriculares en trminos de
competencias es una necesidad impuesta por las demandas de la
sociedad actual a los procesos de formacin.
Implica un cambio de enfoque desde una enseanza centrada en
los contenidos (en la materia) a otra centrada en el desarrollo de
determinadas

capacidades

cognitivas,

motrices,

interpersonales(es decir, centrada en el alumno) que se

consideran relevantes por uno u otro motivo
2. CONTENIDOS
Qu ensear
Al pensar la formacin en trminos de un proceso orientado al desarrollo de
capacidades o competencias, los contenidos se convierten bsicamente en
herramientas o instrumentos para ese fin.

2( ) El problema nacional de la educacin ALEJANDRO DEUSTUA

ESCARZA (1935),

10

Son los componentes de una determinada capacidad que deben ser

aprendidos para el desarrollo de sta.
Los contenidos de la enseanza no se entienden en la actualidad
exclusivamente como conocimientos tericos, sino como saber, saber hacer
y saber ser, es decir, como contenidos conceptuales, contenidos
procedimentales y contenidos actitudinales.
2.1.

Contenidos Procedimentales.
Constituyen el conjunto de saberes prcticos que forman la materia
de un determinado proyecto de formacin, es decir, no son otra cosa
que las tcnicas, mtodos, estrategias, habilidades o destrezas que
pretendemos que alguien adquiera a travs de un programa de
enseanza.
Lo que en el mundo de la empresa hoy suele denominarse know how
o saber cmo.
Por otra parte, deca, en toda escuela y en todo colegio el nio,
grande o pequeo, debe trabajar. La escuela urbana ha de tener
algo de un taller; la rural, de una pequea granja; porque siendo
nuestro mayor mal el ocio, parte esencial de la educacin viene a ser
el trabajo.
En este sentido su pensamiento y accin pedaggica se orientaba a
erradicar

el

enciclopedismo

barato,

seudoliberal

seudodesinteresado que foment generaciones de bachilleres

11

ignorantes, ridculamente presuntuosos y exaltadamente locuaces.

(3)

2.2.

Contenidos Actitudinales
Hbitos, valores y actitudes.
Son necesarios en cualquier currculo formativo por:
El carcter instrumental,
Se precisan durante el proceso de aprendizaje y
Son valiosos por s mismos, desde el punto de vista del desarrollo
personal y social.

3. METODOLOGA
Cmo ensear.
Especifica las actividades y experiencias ms adecuadas para que los
diferentes tipos de contenidos se aprendan adecuadamente y sirvan,
realmente, al desarrollo de las competencias y capacidades que
pretendemos desarrollar en el alumnado.
Incluye:
Principios metodolgicos.
Mtodos, Estrategias, Tcnicas
Actividades y experiencias de aprendizaje
Recursos y materiales didcticos que se emplearn
Organizacin didctica
3.1. Principios metodolgicos.
Determinan las actividades que se llevan a cabo en cualquier
programa de enseanza.
Ensear supone elegir y toda eleccin de un material o de un modo
de ensear algo se hace siempre desde un determinado principio
3.2.

que uno asume como adecuado.

Mtodos, estrategias y tcnicas didcticas

3()El factor econmico de la educacin nacional Manuel Vicente

Villarn (1908)

12

Los principios metodolgicos dan lugar a diversos mtodos

docentes, que usarn de determinadas estrategias y tcnicas
3.3.

didcticas, es decir, procedimientos concretos de enseanza.

Actividades y experiencias de aprendizaje
Son las acciones que se disean como partes constitutivas de una
experiencia de aprendizaje, por ejemplo de un curso, y sirven para
lograr los objetivos de la misma.
Acciones que realiza un docente para crear un ambiente propicio a
facilitar el aprendizaje del o los estudiantes.
El diseo de experiencias de aprendizaje es una actividad que no es
fcil de planear, pues se requieren conocimientos de didctica y de

3.4.

teoras del aprendizaje.

Recursos didcticos
Cualquier material que, en un contexto educativo determinado, sea
utilizado con una finalidad didctica o para facilitar el desarrollo de
las actividades formativas.
Son recursos didcticos los medios concretos que auxilian la labor
de instruccin y sirven para facilitar la comprensin de conceptos
durante el proceso de enseanza- aprendizaje.
Permiten:
Presentar los temas o conceptos de un tema de una manera
objetiva, clara y accesible.
Proporcionar medios variados de aprendizaje.
Estimulan el inters y la motivacin del grupo.
Acercan a los participantes a la realidad y a darle significado a lo

3.5.

aprendido.
Permiten facilitar la comunicacin.
Complementan las tcnicas didcticas y
Economizan tiempo.
Medios didcticos
Medio didctico es cualquier material elaborado con la intencin de
facilitar los procesos de enseanza y aprendizaje.

13

Por ejemplo un libro de texto o un programa multimedia que permite

hacer prcticas de formulacin qumica.
Encinas critic los programas formulados por el Ministerio de
Educacin, por ser obsoletos y no estar de acuerdo con las nuevas
corrientes pedaggicas y propuso contenidos educativos que deban
posibilitar una adecuada formacin del alumno.
Encinas afirmaba que el currculo era bueno si reflejaba las
manifestaciones de la cultura social en el espacio y en el tiempo en
que se vive y permita transferirlos al nio sin perturbar su capacidad
de aprendizaje. Sostena que haba que adaptar a los discpulos a
su mundo natal, sealando las riquezas que tiene y la manera como
l puede transformarse. Encinas le da un sentido realista al
currculo y plantea que debe surgir de las necesidades individuales,
sociales y contribuir a mejorar la sociedad. Afirmaba que las
materias no deben ser reunidas para responder a una artificial
divisin administrativa de la escuela: han de girar en torno de
problemas relacionados con la vida social.
Al referirse a la historia deca que ella como proceso serva para
despertar y fortificar en los nios el sentido crtico, principalmente
desde el punto de vista social; que la historia y la geografa cumplen
una funcin instructiva que es muy importante.
Al analizar la moral y la educacin cvica que se enseaba
tericamente en los centros educativos, deca que ellas deban de
aprenderse por la experiencia. Son actitudes de carcter prctico La

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organizacin social debe desarrollarse dentro de la prctica moral y

las virtudes cvicas.
Insista en que slo organizando las materias en torno a problemas
de la vida social, se podra lograr un aprendizaje funcional. Sealaba
que as se aplicaba tanto en la Escuela Activa como en la Escuela
del Trabajo. En este sentido, las influencias de pedagogos de la
Escuela Nueva en su obra educativa tienen importancia capital.
Encinas propugna un nuevo tipo de escuela para el pas, un nuevo
rol en la formacin de las generaciones y nuevos contenidos
educativos que sean de carcter prctico.
Sostiene adems que Las ciencias naturales sern mejor atendidas
y utilizadas cuando giren alrededor de la higiene pblica y privada..
al denotar la funcin prctica de su contenido.
El trabajo manual y el dibujo deben ser aprendidos tambin con un
sentido prctico, es decir: cuando el nio ve que el objeto salido de
sus manos, tiene valor real y til para la colectividad, recin aprecia
lo aprendido. Sostuvo tambin que la msica y la educacin fsica
deben ser otras actividades de la vida escolar y que por lo tanto
haba que considerarlas en la formacin de los maestros como en
los programas escolares.
Propuso que la Educacin Sexual deba ensearse en la educacin
primaria y que tena por objeto inculcar en el espritu de los nios la
funcin gensica, a fin de que a medida que transcurra el tiempo no

15

llegue a hundirse en todos los vicios que la civilizacin ha introducido

3.6.

en la especie humana(.4)
Organizacin del aula
Es necesaria la creacin de un ambiente para aprender, esto tiene su
expresin en las condiciones del saln de clase, en la decoracin, en
la disciplina de trabajo, en la preparacin del maestro, en la
organizacin social de la escuela y, en definitiva, en las ideas
universales que sustenten la educacin.
Jos Antonio Encinas consider, entre los medios educativos de su
propuesta educativa, los siguientes:
- El aula, que debe ser un amplio anfiteatro donde el maestro
analiza y estudia el espritu del nio y dosifica la cantidad de
conocimientos, en proporcin a los valores mentales.
- Sostena que estos recursos deban permitir al nio investigar,
hacer ciencia, satisfacer su curiosidad innata.
- Propuso una escuela laboratorio donde se analice la conciencia
humana, con libertad poltica y acadmica
- Propuso la Escuela del trabajo en el Per, la misma que en
consecuencia de un conocimiento profundo de las necesidades del
pas y que por lo tanto debiera ser privilegiada.
- Encinas afirmaba que la escuela debe ir hacia el pueblo
confundirse con sus necesidades y aspiraciones.
La propuesta educativa de Jos Antonio Encinas, constituye el
reflejo de una visin amplia de la realidad educativa, no solo
nacional sino mundial, pues traz lineamientos bsicos de
educacin, en el respeto por la idiosincrasia del poblador, adems de

4( )Escuela Nueva en el Per Manuel Jos Antonio Encinas Franco

(1932 y 1959),

16

un profundo conocimiento profundo y respeto por el nio; donde

deba reivindicarse los derechos del nio marginado.
Manifest que la Reforma educativa se puede hacer con la calidad
de los maestros del Per, sin necesidad de traer ideas ajenas, que
no se adecuan a nuestra realidad. Elev el nivel de importancia que
debe tener el maestro en la sociedad, que es un ser privilegiado, que
cumple un rol social. Que adems de ser un terico de la educacin,
debe

ser

esencialmente

un

maestro

que

evidencia

sus

conocimientos en el quehacer educativo diario.(5)

4. EVALUACIN
Hace referencia a los procesos de control y reformulacin del proceso de
enseanza y aprendizaje.
Una evaluacin autntica no puede reducirse a: examinar y calificar los
resultados obtenidos, el rendimiento de los alumnos.
Por el contrario, debe incorporar un anlisis y valoracin del proceso que ha
llevado a esos resultados.
La evaluacin no puede limitarse a lo que el alumno ha hecho o dejado de
hacer.
Debe incluir tambin, y en el mismo nivel de importancia, la propia
enseanza, tanto en lo que se refiere a su planificacin como en lo relativo
a su desarrollo prctico a lo largo del curso de formacin seguido.

5( ) Escuela Nueva en el Per Manuel Jos Antonio Encinas Franco

(1932 y 1959),

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5. CONCLUCIONES
1.-Segn Villarn la educacin se caracteriza por ser democrtica,
simple, cientfica, comn y profesional tendiente a despertar energas,
fsicas y mentales, estimular el trabajo y formar hombres.
Para que sea democrtica la educacin necesita ser electiva, mltiple,
diversificada toda vez que la verdadera igualdad de los derechos
educativos no ha de consistir en proporcionar a todos la misma
especie de instruccin, sino en dar facilidades para obtener
educaciones de distintas especies, calidades y grados, segn las
posibilidades personales.
2.-El nuevo humanismo inspira la obra pedaggica de Augusto Salazar
Bondy y que como mensaje humano, sostuvo constantemente, deba
nutrir la nueva educacin peruana, inspiracin para el desarrollo,
acceso a las formas ms altas de la vida espiritual y en esa forma,
desde nuestra micro situacin tiempo-espacial. Podramos contribuir a
la aventura humana de hacer real una educacin humanista,
articulada con los dems esfuerzos de la cultura humana universal es
la cual y por la cual el hombre se crea indefinidamente.
3.-Encinas mantuvo siempre una relacin muy especial con la niez de
la que deca que "Es el ser ms incomprendido y el ms conculcado de
todos los tiempos, Todos los males que sufre la sociedad actual son

18

consecuencia de nuestra incapacidad para comprender a los nios.

Hay que prepararse para comprenderlos"
Encinas, condujo un Ensayo de Escuela Nueva cuyas reformas
fundamentales fueron: la reelaboracin del Plan de Estudios, la
reorganizacin de los programas vigentes y la instalacin de talleres de
carpintera, sastrera, zapatera, tipografa.

6. BIBLIOGRAFIA Y HEMEROGRAFA.
DERRAMA MAGISTERIAL. Jos Antonio Encinas. En: Revista
Pedaggica Cultural Palabra de Maestro, Lima-Per, junio del
2004, N 40.
ENCINAS, Jos Antonio. Un ensayo de escuela nueva en el Per.
Lima-Per: Librera e imprenta Minerva, segunda edicin, 1959.
HIDALGO CABRERA, Milciades. La herencia educativa de Jorge
Basadre

(I).

En:

Revista

Pedaggica

Maestros,

noviembre del 2003, N 21, volumen 9, pgs. 55 - 58.

19

Lima-Per,

 LA PEDAGOGA DEL MIEDO. LOS BORBONES Y EL CRIOLLISMO

EN EL CUZCO. 1780-1790. Travaux de l'Ifea ; 307. Lima ; Cusco:
Institut franais d'tudes andines - IFEA ; Centro Bartolom de las
Casas.
MARITEGUI, Jos Carlos. Temas de Educacin. Lima-Per:
Ediciones Cultura Peruana, 2003.
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Contemporneo: El proceso del pensamiento filosfico. Lima-Per.
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Jorge Basadre

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 Grohmann. En: http://www.gratisweb.com/jbasadreg/ (2008).

o PEALOZA RAMELLA, Walter. Augusto Salazar Bondy y la
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21