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EAD

Ao Educativa em Museus
de Arte: Histrico
e Especificidades

1. OBJETIVOS
Conhecer algumas das especificidades dos museus de
Arte.
Identificar e compreender a ao educativa nos museus
de Arte.
Conhecer a histria da criao dos servios educativos de
alguns dos importantes museus de Arte e das instituies
culturais brasileiras.

2. CONTEDOS
Museus de Arte.
Ao educativa em museus de Arte e ensino de Arte.
Criao de setores educativos em museus de Arte e em
centros culturais.

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Museologia/Curadoria/Ao Educativa

3. ORIENTAES PARA O ESTUDO DA UNIDADE


Antes de iniciar o estudo desta unidade, importante que
voc leia as orientaes a seguir:
1) Pesquise sobre a Fundao Bienal de So Paulo e suas
realizaes no site disponvel em: <http://www.fbsp.org.
br>. Acesso em: 21 maio 2012.
2) Obtenha informaes sobre a Curadoria Educacional da
XXIX Bienal de So Paulo e sobre os projetos educativos
das vrias exposies de Arte realizadas desde 1980 por
essa instituio no site disponvel em: <http://www.bienal.org.br/FBSP/pt/Educativo/Paginas/Default.aspx>.
Acesso em: 21 maio 2012. Leia os textos e reflita sobre
as realidades anteriores e as atuais do ensino e aprendizagem da Arte em exposies de grande escala.
3) Conhea algumas especificidades de dois museus: Cleveland Museum of Art e o Museu Lasar Segall. E, conhea,
tambm, um pouco a biografia de um historiador de arte
e um artista muito importante. Para saber mais, acesse
os sites indicados.
Cleveland Museum of Art

Fundado em 1913, localizado em Cleveland, Ohio, nos Estados Unidos. Foi o


primeiro museu de Arte a permitir crianas em suas galerias. Seu departamento
educativo foi criado dois anos antes de sua abertura, em 1916, e oferecia programas para escolas pblicas (texto traduzido e adaptado do site disponvel em:
<http://www.clemusart.com>. Acesso em: 21 maio 2012).

Museu Lasar Segall

Desde 1985, a "rea de Ao Educativa desenvolve programas para escolas


e famlias com o objetivo de capacitar os visitantes a ver, analisar e interpretar
obras de arte em mltiplos contextos. Os programas so denominados Museu-Escola e Museu-Famlia. Alm da programao regular, so oferecidos cursos
e palestras eventuais" (texto disponvel em: <www.museusegall.org.br>. Acesso
em: 21 maio 2012).

Thomas Munro (1897-1974)

Fundador do Journal of Aesthetics and Art Criticism, contribuiu


para a afirmao do servio educativo nos museus, promovendo
visitas, oficinas, conferncias e outros programas para o
acesso do pblico s colees, em especial no Cleveland
Museum of Art (imagem e texto traduzido e adaptado do site
disponvel em: <http://www.clevelandartsprize.org/awardees/
thomas_munro.html>. Acesso em: 21 maio 2012).

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Augusto Rodrigues (1913-1993)

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Educador, pintor, desenhista, gravador, ilustrador, caricaturista, fotgrafo e poeta,


Augusto Rodrigues trabalhou no ateli de Percy Lau e, em 1933, realizou sua primeira exposio individual, no Recife. Nesse ano, inicia sua atividade como ilustrador e caricaturista no Dirio de Pernambuco. Ao lado de Guignard (1896-1962)
e de Cndido Portinari (1903-1962), entre outros, expe, em 1934, na Associao dos Artistas Brasileiros, no Rio de Janeiro. Em 1935, transfere-se para essa
cidade e logo se torna colaborador de jornais e de revistas, como, por exemplo,
O Estado de S. Paulo e O Cruzeiro. Participa da fundao e do planejamento
dos jornais Folha Carioca, Diretrizes e ltima Hora. Em 1942, realiza uma exposio individual com cerca de 100 desenhos, no Museu Nacional de Belas-Artes
MNBA. Com a colaborao de Lcia Alencastro (1921-1996), Oswaldo Goeldi
(1895-1961), Vera Tormenta (1930), Fernando Pamplona e Humberto Branco,
fundou, em 1948, a Escolinha de Arte do Brasil. Em 1953, participa da 2 Bienal
Internacional de So Paulo expondo, com Geza Heller (1902-1992) e Marcelo
Grassmann (1925) na Petite Galerie e no 2 Salo Nacional de Arte Moderna, no
qual obtm o prmio de viagem ao exterior, na categoria "Desenho". Em 1971,
integra a mostra Panorama do Desenho Brasileiro, organizada pelo Museu de
Arte Moderna de So Paulo MAM/SP, e edita seu primeiro livro de poesia, o 27
Poemas. O segundo livro, A f entre os desencantos, publicado em 1980. Em
1989, lana Largo do Boticrio Em Preto e Branco, com 80 fotografias tiradas
no decorrer dos anos (imagens e texto disponveis em: <http://www.itaucultural.
org.br/aplicExternas/enciclopedia_IC/index.cfm?fuseaction=artistas_obras&cd_
verbete=1195&cd_idioma=28555>. Acesso em: 21 maio 2012).
A seguir, observe algumas de suas obras:

Figura 1 Augusto Rodrigues, Samba, 1942.

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Figura 2 Augusto Rodrigues, Sem ttulo, 1945.

4. INTRODUO UNIDADE
A historiadora Marlene Suano, em sua obra O que museu,
afirma que o Museu de Artes Plsticas pode se apresentar como
um "[...] importante veculo democratizador" por possibilitar "o
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usufruto de obras que a quase totalidade dos indivduos jamais


poder comprar" (SUANO, 1987, p. 75).
Nessa perspectiva cidad, atrelada questo do ensino de
Arte em escolas e em museus, examinaremos, nesta unidade, a
especificidade do museu de Arte e de sua ao educativa.
Alm disso, partindo, especialmente, da recente publicao
organizada pela arte-educadora Ana Mae Barbosa, Ensino da Arte:
memria e histria, de 2009, trataremos, tambm, da histria da
criao de servios educativos de alguns dos principais museus de
Arte e de instituies culturais de nosso pas.
Bons estudos!

5. MUSEUS DE ARTE
De acordo com Rizzi e Anjos (2009, n. p.):
Participar de atividades artsticas, estudar temas artsticos e culturais e conversar sobre arte so atividades que colaboram para o
amadurecimento do ser humano via desenvolvimento da conscincia sensvel.
A qualidade esttica presente nos fazeres artsticos exige harmonia, inteireza e completude.
O vivenciar a qualidade esttica uma experincia que transborda para todas as reas do ser e do conhecimento. Neste sentido,
a pessoa esteticamente "afinada" por suas referncias pessoais e
culturais torna-se mais atenta percepo de si e do meio. Sabe
como dar forma s sensaes e idias. Sabe discriminar, conceber
e atuar pranchas.

O filsofo da Arte e professor de Histria da Arte Thomas


Munro (1897-1974), que trabalhou durante 36 anos no Cleveland
Museum of Art (Figuras 3, 4, 5 e 6), afirmava que:
[...] o museu de arte responsvel por grande parte do patrimnio
cultural do povo americano e do mundo. encarregado de selecionar, preservar e exibir obras de artes visuais contemporneas e
antigas, que foram escolhidas como inestimveis exemplos da habilidade criativa dos diversos perodos e de diferentes povos, incluindo o nosso (MUNRO apud GRISPUM, 1991, p. 25).

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Figura 3 Galeria 220, em 1916.

Figura 4 Galeria 220, em 2008.

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Figura 5 Crianas visitando o acervo do Cleveland Museum of Art, acompanhando seu


primeiro diretor, Frederick Whiting, em 1916.

Figura 6 Alunos de escolas descendo do nibus escolar para visita ao museu.

Assim, para o filsofo, "[...] o departamento educativo de um


museu de arte deveria ajudar a apresentar e interpretar este patrimnio para as pessoas de suas prprias comunidades e de outras"
(MUNRO apud GRISPUM, 1991, p. 25).

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Desse modo, o que Munro estava propondo desde aquela


poca explicitando suas concepes, que so consideradas at
o dia de hoje era que, "[...] atravs da tomada de conscincia
de que o acervo artstico era um patrimnio nacional, o indivduo
teria no museu um espao para o exerccio de cidadania" (GRINSPUM, 1991, p. 25).
O contato com a arte, no original, benfico no s para os
contedos artsticos, mas tambm para o que podemos considerar
uma alfabetizao visual dos indivduos em direo ao design,
propaganda, moda, s publicaes e aos games, ou seja, a toda
uma visualidade cultural.
De acordo com Denise Grinspum, em sua dissertao de
Mestrado, Discusso para uma proposta de potica educacional
da diviso de ao educativa-cultural do Museu Lazar Segall (1991,
p. 25-26), Munro afirmava que:
[...] para o leigo o museu um lugar para atividades de lazer que
so prazerosas no apenas no momento da visita, mas que se
tornam permanentemente valiosas para a sua percepo visual.
Aprendendo a perceber a grande variedade de formas complexas e
qualidades sutis da linha, forma e cor, ele adquire poderes visuais
que carrega para a vida cotidiana. Elas intensificam sua ateno e
no apenas para arte em si, mas tambm para a natureza e para
a vida em seu entorno. Atravs do desenvolvimento de aguadas
capacidades de observao e maior discriminao dos valores artsticos, o leigo tende a se tornar mais interessado pelo desenvolvimento da aparncia das coisas que o cercam.

No Brasil, encontramos uma importante arte-educadora,


Ana Mae Barbosa, que desenvolve um pensamento consoante ao
de Munro, acrescido da intercomunicao entre processos sociais
e individuais. Ela destaca que: [...] "uma sociedade s artisticamente desenvolvida quando ao lado de uma produo artstica de
alta qualidade h tambm uma alta capacidade de entendimento
desta produo pelo pblico" (1994, p. 32).
Ana Mae a principal referncia no Brasil para o ensino da
Arte nas escolas e nos museus. Ela acredita que a Arte estimula a
expresso e a cognio das crianas e dos adolescentes, ajudando
a desenvolver outras reas de conhecimento.
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Ainda de acordo com a arte-educadora:


Arte no enfeite. Arte cognio. profisso, uma forma diferente da palavra para interpretar o mundo, a realidade, o imaginrio, e contedo. Como contedo, arte representa o melhor
trabalho do ser humano (BARBOSA, 1994, p. 17).

Dessa forma, cai por terra a falsa compreenso de que o ensino da Arte costuma ser alvo nas instituies escolares: a aula de
Arte o momento, no currculo escolar, para que os professores e
os alunos se dediquem a enfeitar a escola para as festas do calendrio e, tambm, a confeccionar "lembrancinhas" para as famlias.
Em seu livro A imagem no ensino da Arte: anos oitenta e novos tempos, que foi escrito com base em uma pesquisa solicitada
pela Unesco, em 1989, sobre a Arte-Educao nos anos 1980, por
meio da International Society of Education Through Art (Sociedade
Internacional de Educao Atravs da Arte - INSEA), Ana Mae Barbosa, que ento dirigia o Museu de Arte Contempornea - MAC-USP, passou a dedicar-se ao "estudo de museus" (BARBOSA, 2009,
p. 11).
Nessa obra, ela tambm faz importante reflexo filosfica
sobre a Arte e seu ensino:
Arte qualidade e exercita nossa habilidade de julgar e de formular
significados que excede nossa capacidade de dizer em palavras.
No possvel uma educao intelectual, formal ou informal, de
elite ou popular, sem arte, porque impossvel o desenvolvimento
integral da inteligncia sem o desenvolvimento do pensamento divergente, do pensamento visual e do conhecimento presentacional
que caracterizam a arte (BARBOSA, 1994, p. 5).

A compreenso da Arte como rea de conhecimento trouxe


novos desafios cultura escolar e cultura dos museus. Para enfrentar esses novos desafios, muito tem sido produzido no pas em
termos de pesquisas tericas e/ou de metodologias.

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6. AO EDUCATIVA EM MUSEUS DE ARTE E ENSINO


DE ARTE
As atividades educativas de maneira mais sistemtica em
museus tiveram seu incio por volta de 1850, na Inglaterra. Desde o incio do sculo 20, os museus passaram a se ver, tambm,
como "centros educativos" (GRINSPUM, 2000, p. 30), desenvolvendo atividades programadas, especialmente, s crianas e aos
estudantes. Os programas do Museum of Art da Cornell University
so exemplificaes desse processo contemporneo, os quais podemos observar nas Figuras 7, 8, 9 e 10.

Figura 7 Crianas em atividade no Museum of Art da Cornell University, em Nova York.

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Figura 8 Programa para crianas do Museum of Art da Cornell University, em Nova York.

Figura 9 Crianas, em sala de aula, em atividade preparatria para visita ao Museum of Art
da Cornell University, em Nova York.

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Figura 10 Estudantes vendo os objetos nas vitrinas no Museum of Art da Cornell University,
em Nova York.

De acordo com Denise Grinspum, em sua tese de Doutoramento Educao para o patrimnio: museus de arte e escola,
responsabilidade compartilhada na formao de pblicos, atualmente, "[...] costuma-se afirmar que a Escola um espao para a
educao formal e o Museu para a educao no formal" (GRINSPUM, 2000, p. 30).
Educao formal e educao no formal diferem em especificidades, em possibilidades e em mtodos. Ambas so importantes e complementares; todavia, no indicado que o museu se
escolarize e que a escola transforme seu cotidiano em atividades
mais relacionadas ao perfil das instituies culturais.
Ainda conforme a autora:
O que distingue definitivamente a natureza do trabalho educativo
nos museus o fato de que os processos de ensino e aprendizagem
so centrados na interao entre o visitante e o objeto exposto em
um determinado ambiente (GRINSPUM, 1991, p. 60).
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Trabalhar com obras e com objetos expostos trabalhar,


diretamente, com fontes primrias de pesquisa e conhecimento.
No ler sobre algo, mas estar face a face com o original.
Para que esse processo de educao no formal seja efetivo,
preciso que alguns tpicos sejam considerados. No basta expor
e abrir as portas do museu.
Por isso, os aspectos necessrios para esse trabalho so o estudo
sobre os diversos pblicos, o conhecimento da linguagem dos objetos - sua historicidade, seus aspectos fsicos, funcionais e semnticos e os modos de comunicao (GRINSPUM, 2000, p. 30).

O "Ensino da Apreciao" - a apreciao em museus ou a


tambm chamada "Educao do Olhar" em museus de Arte (RIZZI, 1998, p. 216) esteve, at o final de 1990, fundamentado na
"Tradio Modernista" do ensino da Arte, que, "baseado na Livre
Expresso, aplicado com muita fora no Brasil nas dcadas de 1960
e 1970, considerado um dos fatores para que o ensino da arte se
afastasse dos museus" (GRINSPUM, 1991, p. 2).
Vejamos o "Ensino da Apreciao", expresso na Figura 11.

Figura 11 Crianas participando de um programa especial mantido no Museum of Art da


Cornell University, em Nova York.

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Enquanto Nomia Varela, educadora de referncia nas escolinhas de arte de orientao modernista, "[...] defendia a idia de
arte como expresso e que, portanto, arte no se ensina [...]", Ana
Mae Barbosa "[...] buscava fundamentar a idia de que arte alm
de expresso cultura construda histrica e socialmente e, por
isso, pode ser ensinada" (AZEVEDO, 2000, p. 5).
Observe a Figura 12:

Figura 12 Dona Nomia Varela (diretora da Escolinha de Arte do Recife), esquerda, e


Terezinha Lins de Albuquerque (psicloga e ex-professora da Escola Guatemala), direita.

No incio do sculo 20, a recm-sistematizada Psicologia


muito influenciou o ensino da Arte no perodo do Modernismo.
De acordo com Barbosa (2009, p. 4-5), foi [...] "o argumento
de que a arte uma forma de liberao emocional que permeou
o movimento de valorizao da arte da criana no perodo que se
seguiu ao Estado Novo".
Ao longo desse perodo poltico, houve um marcante direcionismo no ensino da Arte. Esse rgido controle ocasionou, na sequncia, a busca da possibilidade de expresso pessoal.
Para a autora, tratava-se de [...] "uma espcie de neoexpressionismo que dominou a Europa e os Estados Unidos do ps-guerra e se revelou com muita pujana no Brasil, que acabava de sair
do sufoco ditatorial" (BARBOSA, 2009, p. 5).

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Esse movimento foi responsvel pela criao de atelis de


Arte para crianas em vrias regies do pas. Para Barbosa (2009,
p. 4):
A partir de 1947, comearam a aparecer atelis para crianas em
vrias cidades do Brasil, em geral orientados por artistas que tinham como objetivo liberar a expresso da criana fazendo com
que ela se manifestasse livremente sem interferncia do adulto.

Vejamos, na Figura 13, um desses atelis, representado pela


Escolinha de Arte do Instituto de Artes da UFRGS.

Figura 13 Escolinha de Arte do Instituto de Artes da UFRGS.

Ainda conforme essa autora:


no fim da dcada de 1920 e incio da dcada de 1930 que encontramos as primeiras tentativas de escolas especializadas em arte
para crianas e adolescentes, inaugurando o fenmeno da arte
como atividade extracurricular. Em So Paulo, foi criada a Escola
Brasileira de Arte conhecida atravs de Theodoro Braga, seu mais
importante professor. Mas a idia partiu da professora da rede pblica Sebastiana Teixeira de Carvalho e foi patrocinada por Isabel
Von Lhering, presidente de uma sociedade beneficente "A Tarde da
Criana" (BARBOSA, 2009, p. 2).

A respeito dessa escola, a mesma autora acrescenta que:


A Escola Brasileira de Arte funcionava em uma sala anexa ao Grupo
Escolar Joo Kopke e l as crianas das escolas pblicas de oito a
catorze anos, com talento (havia provas de desenho), podiam gratuitamente estudar msica, desenho e pintura. A orientao era
vinculada estilizao da flora e fauna brasileiras (BARBOSA, 2009,
p. 2).

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Entretanto, com o curso para crianas criado pelo Departamento de Cultura de So Paulo na Biblioteca Infantil Municipal, na
poca em que Mrio de Andrade era seu diretor (1936-1938), a
orientao baseada na Livre Expresso e no espontanesmo comeou a se consolidar (BARBOSA, 2009).
Informao complementar

A artista plstica modernista Anita Malfatti (1860-1964) mantinha, na dcada


de 1930, cursos de Livre Expresso para crianas e jovens em seu ateli e na
Escola Mackenzie.

Para que possamos compreender melhor, vejamos, a seguir,


mais detalhes sobre a Livre Expresso.
Livre expresso

A ideia da Livre Expresso surgiu no Brasil da dcada de 1930 com a formao


da Escola Nova.
Observe o texto explicativo sobre o Escolanovismo:
A Pedagogia Nova, tambm conhecida por movimento do Escolanovismo
ou da Escola Nova, tem suas origens no final do sculo XIX na Europa
e Estados Unidos, sendo que no Brasil seus reflexos comeam a chegar
por volta de 1930.
O Escolanovismo contrape-se educao tradicional, avanando
um novo passo em direo ao ideal de assumir a organizao de uma
sociedade mais democrtica. Prope experincias cognitivas que devem
ocorrer de maneira progressiva, ativa, levando em considerao os
interesses, motivaes, iniciativas e as necessidades individuais dos
alunos. Considera menos significativa a estruturao racional e lgica dos
conhecimentos, como ocorre no ensino tradicional.
Os seguidores do filsofo americano John Dewey (1859-1952) procuram
aprofundar suas idias, partindo de problemas ou assuntos de interesse
dos alunos, para assim desenvolver as experincias cognitivas, num
"aprender fazendo". Alm de John Dewey a partir de 1900, Viktor
Lowenfeld (1939), nos EUA, e Herbert Read (1943), na Inglaterra, tambm
colaboraram para influenciar a tendncia escalonovista no Brasil. Herbert
Read, com a publicao A Educao pela Arte, em 1943 e Lowenfeld,
com a publicao O Desenvolvimento da capacidade criadora, em 1947,
foram os responsveis pelo que Dewey chamou de "Livre Expresso"
(GRINSPUM, 2000, p. 20).

Os autores Dewey, Lowenfeld e Read, mencionados anteriormente, influenciaram no somente o ensino da Arte nesse perodo, mas tambm nos dias de hoje.
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Sobre os atelis de Livre Expresso do perodo ps-1945,


Barbosa (2009, p. 5) comenta que:
[...] [aqueles] dirigidos por Guido Viaro (Curitiba) e por Lula Cardoso
Aires (Recife) e por Suzana Rodrigues (Museu de Arte de So Paulo) so exemplos significativos. O primeiro existe at hoje, com o
nome de Centro Juvenil de Arte, mantido pela Prefeitura. A escola
de Lula Cardoso Ayres, criada em 1947, teve curta existncia e sua
proposta bsica era dar lpis, papel e tinta criana e deixar que
ela se expressasse livremente. Seguindo o mesmo princpio, outro
pernambucano, Augusto Rodrigues, criou em 1948 a Escolinha de
Arte do Brasil (o nome oficial da escola era "escolinha" e tinha uma
conotao carinhosa), que comeou a funcionar nas dependncias
de uma biblioteca infantil no Rio de Janeiro.
[...] Depois que iniciou seus cursos de formao de professores,
a Escolinha de Arte do Brasil teve uma enorme influncia multiplicadora. Professores, ex-alunos da Escolinha, criaram Escolinhas
de Arte por todo o Brasil, chegando a haver vinte e trs Escolinhas
somente no Rio Grande do Sul, constituindo-se no Movimento Escolinhas de Arte (MEA). Usando principalmente argumentos psicolgicos, o MEA comeou a tentar convencer a escola comum da
necessidade de deixar a criana se expressar livremente usando
lpis, pincel, tinta, argila etc.

Com a criao dos cursos superiores de Educao Artstica


em 1970 e 1980, houve o paulatino declnio da influncia desses
cursos. No entanto, alguns funcionam at hoje, e, por essa razo,
no podemos deixar de destacar sua importncia. Nesse contexto,
Grinspum (1991, p. 29) afirma que:
[...] evidentemente, durante a onda da livre expresso, levar estudantes aos museus era "condenado" no ensino da arte, pois as
obras de artistas consagrados poderiam oferecer modelos que impediriam a livre criao.

Nesse perodo, era corrente a crena de que cada ser humano seria portador de uma virgindade potica e expressiva que seria desvirtuada no contato com as produes artsticas realizadas
por outros seres humanos.
Para Barbosa (1994):
A idia de livre-expresso, originada no expressionismo, levou
idia de que a arte na educao tem como finalidade principal
permitir que a criana expresse seus sentimentos e que arte no

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ensinada mas expressada. Esses novos conceitos, mais do que


aos educadores, entusiasmaram artistas e psiclogos, que foram os
grandes divulgadores dessas correntes e, talvez por isso, promover
experincias teraputicas passou a ser considerada a maior misso
da Arte na Educao (BARBOSA, 1994, p. 45).

A arte contempornea no tem mais, prioritariamente, a expresso como fora no processo criativo, mas, sim, o rearranjo, a
edio, a citao e a interpretao, por exemplo. Mudando a arte,
h de mudar seu ensino.
Atualmente, no ensino ps-modernista (contemporneo) de
Arte, a Livre Expresso foi, e tem sido, revista a favor de uma concepo de Arte e de Histria da Arte "no linear, mas que pretende
contextualizar a obra de arte no tempo e explorar suas circunstncias" (BARBOSA, 1994, p. 19).
Em 1976, ainda sob a Livre Expresso, estruturou-se o Servio Educativo da Pinacoteca do Estado, como mostra a Figura 14.

Figura 14 Visitantes no saguo da Pinacoteca, em So Paulo.

Grinspum (1991, p. 30), a esse respeito, comenta que:


Coordenado por Paulo Portella Filho, inicialmente foi estruturado
na linha de apreciao esttica, a partir de exerccios de observao de pinturas, esculturas e desenhos do acervo. No ano seguinte,
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foram implantados os Laboratrios de Desenho para jovens e crianas, sob a orientao de diversos artistas e arte-educadores. Estes
setores, o de Visitas Guiadas e o Laboratrio de Desenho, coordenados por Paulo Portella Filho, no eram interligados. O Setor de
Visitas Guiadas passou a ser chamado de monitoria. Muitos educadores trabalharam neste setor ao longo de uma dcada.

No texto anterior, podemos identificar conceitos datados


da rea de Arte-Educao em museus, tais como: a apreciao,
as visitas guiadas e a monitoria. Esses termos, no desenrolar da
evoluo conceitual das atividades, foram substitudos, respectivamente, por: leitura de imagens, visitas orientadas ou mediadas
e ao educativa em exposies.
Na dcada de 1980, mais setores educativos foram implantados, consolidando-os como um importante setor nos dos museus
brasileiros por suas vinculaes ideia dos museus como instituies de acesso a todos, como podemos observar na Figura 15.

Figura 15 Imagem/link disponvel no site da Pinacoteca do Estado para acesso do Projeto


Museu Para Todos.

Percebemos, no decorrer dos estudos deste tpico, que h


uma correspondncia inegvel entre os conceitos de museologia,
arte, arte-educao formal e arte-educao no formal.

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7. CRIAO DE SETORES EDUCATIVOS NOS MUSEUS


DE ARTE E NOS CENTROS CULTURAIS
Embora a educao acompanhe os museus desde o sculo
19, somente a partir de 1970 notamos a importncia da formao
de vrias equipes educativas em diferentes museus.
Um captulo interessante da histria do ensino da arte a atuao
dos departamentos educacionais dos museus e centros culturais.
[...] No perodo dominado pelo modernismo, a criao de atelis
livres, oficinas (assim redenominados a partir de 1983, depois do
Festival de Inverno de Campos de Jordo, o primeiro evento de que
tenho notcia que usou esta designao) ou atividades de animao
cultural foi prtica freqente nos grandes museus como o MAM do
Rio, que movimentou a cidade com os Domingos da Criao e com
o ateli livre de Ivan Serpa.
[...] Em So Paulo, a Pinacoteca e o Centro Cultural So Paulo tambm tiveram muito bem conduzidos atelis livres. O Lasar Segall e o
MAC/SP, a partir do fim da dcada de 1980, foram muito influentes
na formao dos professores de arte, introduzindo-os condio
ps-moderna.
Os atelis para crianas e adolescentes destas duas instituies j
no eram comandados pelo expressionismo, mas educavam para
linguagens especficas, como a gravura e o design, no caso do MAC
(BARBOSA, 2009, p. 17-18).

A transformao ocorrida no mbito dos museus impulsionou e subsidiou as mudanas relacionadas ao ensino da Arte ocorridas nas escolas no perodo correspondente.
Observe a Figura 16.

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Figura 16 Detalhe da entrada do Museu Lasar Segall, no bairro da Vila Mariana, em So


Paulo, capital.

Grinspum (1991, p. 30) destaca que:


Em 1985, foram criados o Servio Educativo do Museu Lasar Segall
e o Setor de Arte-Educao do Museu de Arte Contempornea da
Universidade de So Paulo (MAC-USP), implantado na gesto de
Aracy Amaral sob a coordenao de Martin Grossmann, at 1987.
[...] A partir de 1988, na gesto de Ana Mae Barbosa, este setor
passou a contar com sete arte-educadores.

O MAC-USP, com essa configurao de educadores contratados, passou a atuar em vrios nveis e em vrias instituies,
produziu pesquisas, iniciou projetos que ainda esto em curso e
tornou-se referncia na rea. Acompanhe, nas Figuras 17 e 18:

Figura 17 Alunos em atividade do Programa Museu-Escola, no Museu Lasar Segall.

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Figura 18 Programa Museu-Famlia do Museu Lasar Segall.

De acordo com Grossmann apud Grinspum (1991, p. 30):


Gerado com a inteno de proporcionar uma maior interao entre a comunidade e o museu, este projeto estruturou-se em uma
concepo de monitoria mais dinmica e participativa [...] que se
dividia em dois momentos interdependentes: a) a visita em si pelo
espao expositivo; e b) atividade prtico-plstica no atelier.

Em 1985, tambm foi criado o Setor Educativo da Bienal


(apenas para as Bienais de 1985 e 1987) que, conforme Grinspum
(1991), contou com quatro professores sob a coordenao da arte-educadora Ana Cristina Pereira de Almeida.
Essa equipe de arte-educadores, durante o perodo em que
desenvolveu seu trabalho na Bienal de So Paulo e desde a Bienal,
teve a oportunidade de formar vrios arte-educadores.
A Curadoria Educativa da XXIX Bienal de So Paulo, em 2010,
com a coordenao de Stela Barbieri, produziu um material, em
parceria com a ECA/USP, sob a coordenao de Christina Rizzi,
para pesquisa sobre a histria dos vrios educativos que j atuaram nas bienais.
Almeida apud Grinspum (1991, p. 30) afirma que:
O principal objetivo deste setor era introduzir questes relativas
arte contempornea no treinamento de professores de arte, alm
de desenvolver e testar metodologias para dar alguma consistncia
arte nas escolas e na produo cultural como um todo. A aproximao arte partia do ponto de vista histrico, levando em conta
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mudanas de conceitos, formas e proposies artsticas, e considerando o ato artstico como uma afirmao nica. A metodologia
adotada pelo setor enfocava dois aspectos: o valor da mudana e o
estmulo variedade na descoberta e inveno artsticas.

A relao entre museu e escola no se desenvolveu da mesma forma se considerarmos, separadamente, museus de Arte e
museus de Cincia:
Enquanto os museus de arte se viam afastados do ensino formal
escolar, os museus de cincia e histria estavam sendo vistos como
uma alternativa de complementao s lacunas da precria educao das escolas (GRINSPUM, 1991, p. 32).

No perodo de estruturao e de desenvolvimento dos educativos em museus, tambm passou a ter importncia o conceito
de educao permanente, pois ele possibilitou operar com o pblico alm dos anos escolares.
Ainda de acordo com Grinspum (1991, p. 32-33):
O Programa Nacional dos Museus (PNM) era um rgo coordenador das aes desenvolvidas pelos museus em todo o territrio
nacional, que oferecia subsdios para o planejamento dessas unidades culturais. No final de 1984, o PNM organizou quatro Encontros
Regionais de Responsveis por Setores Educativos, que elaboraram
um documento denominado Subsdios para o Planejamento de
Atividades Educativas-Culturais dos Museus. Como concepo fundamental, o documento entendia: a proposta de atuao do museu como uma agncia educativo-cultural numa linha de Educao
Permanente, visando a propiciar oferta de atendimento educativo
alternativo, de natureza no-convencional e o desenvolvimento
de aes complementares ao ensino formal, sempre com carter
experimental, buscando um grau maior e melhor de adequao
realidade scio-econmico-cultural da clientela.

A discusso e a ampliao conceitual, expressadas anteriormente, revelam o processo de construo de uma rea de conhecimento e de atuao, bem como a construo de uma identidade.
Para a autora: "O documento do PNM veio confirmar e explicitar a linha educacional que grande parte dos museus brasileiros e tambm latino-americanos adotaram a partir dos anos 60"
(GRINSPUM, 1991, p. 33).

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Museologia/Curadoria/Ao Educativa

At a metade de 1980, os mais proeminentes museus de Arte


do estado de So Paulo ainda engatinhavam, buscando a melhor
forma de operacionalizar o que abrangia a Proposta Triangular do
Ensino da Arte, integrando o fazer, o ler e o contextualizar em um
mesmo ato de conhecimento. Essa dificuldade pode ser atribuda
grande influncia da Livre Expresso.
A Proposta Triangular de Ensino da Arte, por sua vez, enfatiza a leitura de obras de arte como um dos componentes fundamentais do ensino da Arte nas escolas e, tambm, nos museus,
bem como aprofunda a discusso sobre arte no apenas como expresso, mas como cognio.
Nesse contexto, Barbosa (1994, p. 19) comenta que:
Em lugar de estarmos preocupados em mostrar a chamada "evoluo" das formas artsticas atravs do tempo, pretendemos mostrar
que a arte no est isolada de nosso cotidiano, de nossa histria
pessoal. Apesar de ser um produto da fantasia e imaginao, a arte
no est separada da economia, poltica e dos padres sociais que
operam na sociedade. Idias, emoes, linguagens diferentes tempos em tempos e de lugar para lugar e no existe viso desinfluenciada e isolada. Construmos a histria a partir de cada obra de arte
examinada pelas crianas, estabelecendo conexes e relaes entre outras obras de arte e outras manifestaes culturais.

A arte deixa de ser considerada imune s referncias subjetivas e culturais, assume um lugar de identidade no seio da cultura
e, com ela, dialoga em processos de interferncia mtua e biunvoca.
Nessa perspectiva:
Na dcada de 1990, o MASP recriou e museus como o MAM/SP,
MAM/Rio, MAC/Niteri, MARGS/Porto Alegre, MAMAM/Recife,
Centro Cultural do Banco do Brasil (Rio e SP), Ita Cultural, os Museus de Belm, de Curitiba, de Belo Horizonte, de Florianpolis, entre outros, criaram seu setor educacional (BARBOSA, 2009, p. 18).

Nos ltimos 20 anos, vivemos um boom de atividades educativas em museus e em exposies. Algumas destas exposies
seguem, simplesmente, uma tendncia de mercado e buscam
atender o quesito "responsabilidade social" das instituies, tornando-se aes de marketing empresarial, exclusivamente. NesClaretiano -

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tas, o pblico considerado mais um cliente, no um cidado. J


outras exposies, incansavelmente, procuram superar-se, oferecendo sempre mais e, especialmente, o melhor ao seu pblico, traga ele dividendos financeiros ou no s suas instituies.
preciso escolher com clareza em quais projetos preferimos
nos engajar, pois tal escolha traz consequncias pessoais e sociais.

8. QUESTES AUTOAVALIATIVAS
Confira, a seguir, as questes propostas para verificar o seu
desempenho no estudo desta unidade:
1) Voc considera pertinente afirmar que h diferena entre ter contato com
obras de arte originais e ter contato com reprodues dessas? Justifique sua
resposta.
2) Discorra sobre a seguinte afirmao de Ana Mae Barbosa: "uma sociedade
s artisticamente desenvolvida quando ao lado de uma produo artstica
de alta qualidade h tambm uma alta capacidade de entendimento desta
produo pelo pblico" (BARBOSA, 1994, p. 32).

9. CONSIDERAES
Nesta unidade, tivemos contato inicial com a questo dos
museus de Arte e com a especificidade de sua ao educativa,
abordando o ensino de Arte nas escolas e nos museus e conhecendo, brevemente, o contexto de criao dos setores educativos de
alguns dos importantes museus e instituies culturais brasileiras.
Prosseguindo os nossos estudos, na prxima unidade, estudaremos a fundamentao terica das atividades e das aes desenvolvidas pelos setores educativos de instituies museolgicas
e tambm culturais de nosso pas.
At l!

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Museologia/Curadoria/Ao Educativa

10. E-REFERNCIAS
Lista de figuras
Figura 1 Augusto Rodrigues, Samba, 1942. Disponvel em: <http://www.itaucultural.
org.br/aplicExternas/enciclopedia_IC/index.cfm?fuseaction=artistas_obras&cd_
verbete=1195&cd_idioma=28555>. Acesso em: 21 maio 2012.
Figura 2 Augusto Rodrigues, Sem Ttulo, 1945. Disponvel em: <http://www.itaucultural.
org.br/aplicExternas/enciclopedia_IC/index.cfm?fuseaction=artistas_obras&cd_
verbete=1195&cd_idioma=28555>. Acesso em: 21 maio 2012.
Figura 3 Galeria 220, em 1916. Disponvel em: <http://library.clevelandart.org/
focus/200901.php>. Acesso em: 12 jul. 2009.
Figura 4 Galeria 220, em 2008. Disponvel em: <http://library.clevelandart.org/
focus/200901.php>. Acesso em: 12 jul. 2009.
Figura 5 Crianas visitando o acervo do Cleveland Museum of Art, acompanhando seu
primeiro diretor, Frederick Whiting, em 1916. Disponvel em: <http://library.clevelandart.
org/focus/200901.php>. Acesso em: 12 jul. 2009.
Figura 6 Alunos de escolas descendo do nibus escolar para visita ao museu. Disponvel
em: <http://library.clevelandart.org/focus/200901.php>. Acesso em: 12 jul. 2009.
Figura 7 Crianas em atividade no Museum of Art da Cornell University, em Nova York.
Disponvel em: <http://www.museum.cornell.edu/HFJ/edu/schools.html>. Acesso em:
21 jul. 2009.
Figura 8 Programa para crianas do Museum of Art da Cornell University, em Nova York.
Disponvel em: <http://www.museum.cornell.edu/HFJ/edu/schools.html>. Acesso em:
21 jul. 2009.
Figura 9 Crianas, em sala de aula, em atividade preparatria para visita ao Museum of
Art da Cornell University, em Nova York. Disponvel em: <http://www.museum.cornell.
edu/HFJ/edu/schools.html>. Acesso em: 21 jul. 2009.
Figura 10 Estudantes vendo os objetos nas vitrinas no Museum of Art da Cornell
University, em Nova York. Disponvel em: <http://www.museum.cornell.edu/HFJ/edu/
schools.html>. Acesso em: 21 jul. 2009.
Figura 11 Crianas participando de programa especial mantido no Museum of Art da
Cornell University, em Nova York. Disponvel em: <http://www.museum.cornell.edu/HFJ/
edu/schools.html>. Acesso em: 21 jul. 2009.
Figura 12 Dona Nomia Varela (diretora da Escolinha de Arte do Recife), esquerda,
e Terezinha Lins de Albuquerque (psicloga e ex-professora da Escola Guatemala),
direita. Disponvel em: <http://www.ihcarus.hpg.com.br/capitulo10.html>. Acesso em:
21 jul. 2009.
Figura 13 Escolinha de Arte do Instituto de Artes da UFRGS. Disponvel em: <http://www.
artewebbrasil.com.br/escolinha/iara.htm>. Acesso em: 21 jul. 2009.
Figura 14 Visitantes no saguo da Pinacoteca, em So Paulo. Disponvel em: <http://
www.pinacoteca.org.br/>. Acesso em: 21 jul. 2009.

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Figura 15 Imagem/link disponvel no site da Pinacoteca do Estado para acesso do Projeto


Museu Para Todos. Disponvel em: <http://www.pinacoteca.org.br/>. Acesso em: 24
maio 2012.
Figura 16 Detalhe da entrada do Museu Lasar Segall, no bairro da Vila Mariana, em
So Paulo, capital. Disponvel em: <http://www.museusegall.org.br/lsFetchText.
asp?sMenu=L002>. Acesso em: 12 jul. 2009.
Figura 17 Alunos em atividade do Programa Museu-Escola, no Museu Lasar Segall. Disponvel
em:<http://www.museusegall.org.br/lsFetchText.asp?sMenu=L004&sOrdem=1>.
Acesso em: 12 jul. 2009.
Figura 18 Programa Museu-Famlia do Museu Lasar Segall. Disponvel em: <http://www.
museusegall.org.br/lsFetchText.asp?sMenu=L004&sOrdem=2>. Acesso em: 12 jul. 2009.

Sites pesquisados
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bb.com.br/portalbb/home22,128,10151,0,0,1,1.bb?codigoMenu=9887>. Acesso em: 24
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bb.com.br/portalbb/home22,128,10161,0,0,1,1.bb>. Acesso em: 24 maio 2012.
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Home page. Disponvel em: <http://www.margs.rs.gov.br/>. Acesso em: 24 maio 2012.
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Museologia/Curadoria/Ao Educativa

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Acesso em: 24 maio 2012.

11. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS


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Universidade de So Paulo, So Paulo. 2000.
BARBOSA, A. M. A imagem do ensino da arte: anos oitenta e novos tempos. So Paulo:
Perspectiva, 1994.
______. (Org.). Ensino da arte: memria e histria. So Paulo: Perspectiva, 2009.
GRINSPUM, D. Discusso para uma proposta de potica educacional da diviso de
ao educativa-cultural do Museu Lazar Segall. 1991. Tese (Mestrado) - Escola de
Comunicaes e Artes, Universidade de So Paulo, So Paulo. 1991.
______. Educao para o patrimnio: museus de arte e escola, responsabilidade
compartilhada na formao de pblicos. 2000. Tese (Doutorado) - Escola de Comunicaes
e Artes, Universidade de So Paulo, So Paulo. 2000.
RIZZI, M. C. S. L. Alm do artefato: apreciao em museus e exposies. Revista do Museu
de Arqueologia e Etnologia de So Paulo, So Paulo, n. 8, p. 215, 1998.
______.; ANJOS, A. C. C. Arte-educao e percepo ambiental. In: ANJOS, A. C. C. (Org.).
O rio pelos trilhos. Caieiras: IPEH, 2009.
SUANO, M. O que museu. So Paulo: Brasiliense, 1987.

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