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[O COLECIONADORJ

"Todas essas velharias tm um valor


moral."
Charles Baudelairei

"Eu creio ... em minha alma: a Coisa."


Lon Deubel, uvres, Paris, 1929, p. 193.

Foi aqui o ltimo refgio das criaturas-prodgio que


viram a luz do dia em exposi
universaiscomo mala com iluminao interna, camvete
de um metro de comprimento o
cabo de guarda-chuva patenteado, com relgio e
revlver. E ao lado dessas gigantesc
criaturas degeneradas, a matria semi-acabada,
atolada. Percorremos o corredor estreito
escuro

at o lugar onde, entre uma livraria com liquidaes,


na qual maos de papc

empoeiradose amarrados com barbante expressam


todas as formas de falncia, e uma loj

s de botes (de madreprola e outros que em


Paris so chamados de botes-fantasia
localizava-seuma espcie de sala de estar. Uma
lmpada a gs iluminava um papel d
parede
de um colorido plido, cheio de quadros e bustos.
Junto dela lia uma velha senhora
Est ali, sozinha, como h anos, procurando
dentaduras "de ouro, de cera ou quebradas'
A partir deste dia tambm ficamos
sabendo de onde o doutor Milagre tirou a cera com
qual fabricou a Olympia?
Bonecas

"A multido se comprime


na PassageVivienne, onde no percebida, e deixa a Passag
Colbert onde, talvez, seja percebida
demais. Um dia, quiseram cham-la, a multido

enchendo cada noite a rotunda


com uma msica harmoniosa, que saa invisvel
janelas

de uma sobreloja. Mas a


multido veio xeretar na porta e no entrou, suspeitando
nessa novidade uma
conspirao contra seus hbitos e seus prazeres rotineiros." Le Livre
desCent-et-un,vol.
X, Paris, 1833, p. 58. H quinze anos, tentou-se igualmente e tambm

Inutilmente ir em socorro
da loja de departamentos W. Wertheim.3 Realizavam-se
concertos
na grande passagem que a percorria.

(H 1,21

Carta de 30 de dezembro de
1857 sua me. (E/M)
2O
doutor Milagre e Olmpia, a boneca autmata,
so personagens da pera Les Contes d'Hoffmann, de
Offenbach (1880); cf. "O Homem de Areia", de E. T. A. Hoffmann. (J.C.) O fragmento todo retoma
boa parte do ao, I. (w.b.)
3

Loja de departamentos
em Berlim. (J.L.)

238 Passagens

que os escritores dizem a respeito de suas prpriasob


naquilo
confiar
Nunca se deve
crticas hostis, explicou
que seu livro
defender sua ThrseRaquin das
quis
zola
Quando
inteno
teria
Sua
temperamentos.
sido
a de demo
cientfico sobre os
era um estudo
como o temperamento

sangneoe o nervoso
exemplo,
detalhadamente,a partir de um
em detrimento de ambos. Esta declarao no satisfeza

reagemum sobre o outro

ningum.

de colportagem, o carter sanguinrio, a atrocidade


elemento
o
explica
Tampouco
que esta se desenrola em uma passagem.4

toa
Se estelivro
cinematogrficada ao. No
cientificamente, a agonia das passagens parisienses, o processode
de fato demonstra algo
do livro est prenhe

A atmosfera
decomposiode uma arquitetura.
estes fazem suas personagens

de seusvenenos,e

sucumbir.

das
Em 1893, as cocotes so expulsas

passagens.

nestes espaos apenas no momento de seu declnio,


A msica parece ter se estabelecido
a tornar-se antiquadas, porque estava prestesa
quando as prprias orquestras comearam

surgira msicamecnica.De modo que essas orquestras de fato a buscaramrefgio.


(O "teatrofone"nas passagensfoi de certa maneira o precursor do gramofone.)E, no

entanto, havia msica no esprito das passagens, uma msica panormica que s se ouve

hoje em concertos elegantes,porm, antiquados, como, por exemplo, os da orquestrado


cassinode Monte Carlo: as composies panormicas de David,5 por exemploLe
Dsert,ChristopheColomb,Herculanum. Foi motivo de orgulho poder executarLe Dsert
no grande teatro da pera (?), por ocasio da visita a Paris de uma delegaopoltica
rabe nos anos sessenta (?).
IH 1,51

"Cineoramas;Grande Globo celeste, esfera gigantesca de 46 metros de dimetro onde ser


tocada msica de Saint-Sans."Jules Claretie, La Vie Paris 1900, Paris, 1901, p. 61.
Diorama
[H 1,61

Muitas vezes,estes espaos interiores abrigam ofcios antiquados, mas tambm os atuais
adquirem nessesespaosum ar obsoleto. o local dos servios de informaes e investigaes
que ficam l na luz mortia das galerias do entressolho ao encalo
do passado. Nas vitrines

dos cabeleireirosvem-se as ltimas mulheres de


cabelos compridos. Ostentam cabeleiras
volumosas,ricamente onduladas que so
agora encaracolados permanentes", penteados

artsticos petrificados. Devia-se consagrar

pequenas placas votivas queles que criaram um

mundo prprio a partir destas


construes capilares, Baudelaire e Odilon Redon, CUJO
nome cai como uma mecha
lindamente cacheada. Em vez disso, foram tradas e vendidas
e a cabea da prpria Salom
foi utilizada, caso aquilo que sonha no console no seja0
corpo

embalsamado de Anna Czillag.6


E enquanto essas cabeleiras se petrificam,0
revestimento

Espelhosa

das paredes tornou-se

quebradio, na parte de cima. Quebradios so tambm


IH Ia, 11

Na Passage du Pont Neuf.


(E/M)

5 Flicien

David (1810-1876): msico


compsO
saint-simoniano. Depois de uma viagem pelo Oriente. ele
oratrioLe Dsert (1846). Cf.
S. Kracauer,Schriften,
vol. VIII, p. 102. (JI)
6 Esta
referncia permanece
obscura. (J.C.; UM)

decisivo na arte de colecionar que 0 objeto seja desligado


de todas as suas funes
primitivas,
a fim de travar a relao mais ntima que se pode Imaginar
com aquilo que lhe
semelhante.
Esta relao diametralmente oposta utilidade

e situa-se sob a categoria


singularda
completude.O que esta "completude" <?> uma
grandiosatentativa de superar
o
cartertotalmente irracional de sua mera existnciaatravs
da integraoem um sistema
histrico novo, criado especialmente para este fim: a coleo.
E para o verdadeiro
colecionador, cada uma das coisas torna-se neste sistema uma
enciclopdia de toda a cincia
da poca, da paisagem, da indstria, do proprietrio do qual
provm. O mais profundo
encantamentodo colecionador consiste em inscrevera coisa
particularem um crculo
mgicono qual ela se imobiliza, enquanto a percorre um ltimo
estremecimento(o
estremecimentode ser adquirida). Tudo o que lembrado, pensado,
conscientetorna-se
pedestal, moldura, fecho
suporte,
de sua posse. No se deve pensar que o tpos
/yperouranios,
que, segundo Plato,7 abriga as imagens primevas e imutveis das coisas, seja
estranho para

o colecionador. Ele se perde, certamente. Mas possui a fora de erguer-se novamente


apoiando-seem uma tbua de salvao,e a pea recm-adquiridaemergecomo uma ilha
no mar de nvoas que envolve seus sentidos. Colecionar uma forma de recordao
prtica e de todas as manifestaes profanas da proximidade", a mais resumida. Portanto,
o ato mais diminuto de reflexo poltica faz, de certa maneira, poca no comrcio antiqurio.
Construmosaqui um despertador, que sacode o kitsch do sculo anterior,chamando-o
reumao .

[H 1a, 21

Naturezamorta: a loja de conchas das passagens. Strindberg, em "AsTribulaesdo Piloto",


fala de "uma passagem cujas lojas estavam iluminadas". "Depois ele avanou para dentro
da passagem...Havia ali lojas de todos os tipos, contudo, no se via uma s pessoa,nem
atrs dos balces nem diante deles. Aps ter andado por algum tempo, ficou parado diante
de uma grande vitrine por detrs da qual se via uma exposio completa de conchas. Como
a porta estava aberta, ele entrou. Do cho ao teto havia prateleiras com conchas de todas as
espcies,coletadas em todos os mares da Terra. Pessoa alguma se encontrava ali, mas uma
nuvem de tabaco flutuava no ar como um anel... E ento ele retomou seu caminho, seguindo

o tapete azul e branco. A passagemno era em linha reta e faziacurvas,de modo que no
se via nunca o fim; e sempre novas lojas, mas no havia gente; e os proprietrios eram
invisveis."A imensido das passagens mortas um tema significativo. Strindberg, Mrchen,

Munique e Berlim, 1917, pp. 52-53, 59.

[H 1a, 31

preciso reexaminar as Fleurs du Mal para ver como as coisas so elevadas condio de
alegoria.Deve ser observado o emprego de letras maisculas.
Ao final de Matire et Mmoire, Bergson desenvolve a idia de que a percepo uma Rino

do tempo.9 Poder-se-ia dizer que, se vivssemos segundo um outro ritmo mais serenos

diante de certas coisas, mais rpidos diante de outras ,no existiria para ns nada
Lugar supraceleste"; cf. Plato, Fedro, 247c, (w.b.; UM)
conotao de "reunio
8 Jogo de palavras entre Sammeln, "colecionar", e Versammlung, "reunio", com a

das coisas colecionadas", (w.b.)


9 Cf. provavelmente H. Bergson, Matire et Mmoire, in: (Euvres, Paris, P.U.F.,d.

p. 359, (J.C.)

du Centenare.

240 Passagens

diante de nossos olhos, tudo viria de encontro


desenrolaria
a
se
tudo
colecionador em relao coisas.
grande
o
"duradouro",mas
com
Elas
isso que se passa
de
tipo
que
exatamente
e
encontra,
modificao
as
e

ora,
provocada
ele as persegue
tudo isto lhe mostra
a ele. Como
acrescenta,
se
que
encontro
pea
de
coisas
peas por uma nova
das
parisienses como se fossem
passagens
conjunto
as
no
observam
contnuo. Aqui se
colecionador vive um pedao
fluxo
um
em
(No Kmdo, pode-se dizer, 0
de
colecionador.
um
da
de
e
experincia
percepo
da
ritmo
na
modificou-sede
tambm no sonho 0
Pois

neutro
onrica.
vai de encontro a
aparentemente mais
vida
ns,
-mesmo o que
tudo
que
as
maneira
ns
imergimos
fundo,
a
na
tal
camada
compreender as passagens
Para
concerne.
de
vindo
encontro a ns.)
nos
delas como se tivessem
do sonho, falamos
[HIa,51

assume para vocs propores que vocs mesmos ignoram;


alegoria
da
"A compreenso
esse gnero to espiritual, que os pintores canhestros
alegoria,
a
que
notaremos,en passant,

desprezar,mas que
a
acostumaram
nos

verdadeiramente uma das formas primitivase

retoma sua legtima dominao na inteligncia iluminada pela


poesia,
da
naturais
mais
Les Paradis Artificiels, Paris, 1917, p. 73. (DO que se
embriaguez." Charles Baudelaire,

que Baudelairede fato tem em mente a alegoria,noo


segueresultaindubitavelmente
sobre o haxixe.) O colecionador como alegorista

captulo
smbolo.O trecho foi extradodo

a Haxixe
Pendant Ia Rvolution et SOUS
le Directoire
"A publicaoda Histoire de Ia SocitFranaise

inauguroua era do bibel. E no se veja nessa palavra uma inteno depreciativa;o

bibel histrico outrora chamou-se relquia. Rmy de Gourmont, Le Deuxime Livre des

Paris,1924,p. 259. Comenta-sea obra dos irmos Goncourt.


Masques,

[H

2, 21

O verdadeiromtodo de tornar as coisas presentes represent-las em nosso espao (e no

nos representarno espao delas). (Assim procede o colecionador e tambm a anedota.)

As coisas,assimrepresentadas,no admitem uma construo mediadora a partir de


grandescontextos".Tambm a contemplao de grandes coisas do passado a catedral
de Chartres,o templo de Paestum(caso ela seja bem-sucedida) consiste, na verdade,
em acolh-lasem nosso espao. No somos ns que nos transportamos para dentro
delas, elas que adentram a nossa vida.
[H 2,31

No Kindo, um fato bastanteestranho


que objetos de coleo sejam fabricados como tais
de maneiraindustrial.Desde
quando? Seria preciso pesquisar as diferentes modas que
dominarama arte de colecionarno
sculo XIX. A mania das xcaras foi caractersticado
Biedermeiertambm o foi na
Frana?"Pais, filhos, amigos, parentes, os superiorese

subordinadosexprimemseus
sentimentos sob a

forma de xcaras; a xcara o presente


preferido,o enfeitepredileto;
assimcomo Frederico
Guilherme III enchia seu escritriode
pirmidesde xcarasde
porcelana, assim tambm
o burgus colecionava nas xcaras de seu
aparadora lembrana dos
vida."Max von Boehn, acontecimentos mais importantes, as horas mais preciosas de sua
Die
im XIXJahrhundert,
vol. 11, Munique, 1907, p. 136.

relacionados ao
e se opem
e ter
em certa medida
so
pessoas
com instinto ttil.
percepo
ual. Colecionadores
A propsito,
vis ismo terminou recentemente a primazia do
com o abandono
ptico que
do
dominou o sculo
Flneur ptico, colecionador ttil.10
anterior.
Flneur
(H 2, 51

a elevao da mercadoria condio


Matriafracassada:
de
mercadoria e

alegoria.

Carter fetiche da
[H2,61

pode-separtir do fato de que o verdadeiro colecionador retira o objeto


de suas relaes
porm, no

explica a fundo esse


Kmcionais.Esse olhar,
comportamento singular.
Pois no
qual
se
constri
a
uma
sobre
contemplao
base
a
esta
"desinteressada"no sentido de
Kant
e de Schopenhauer,de tal modo que o colecionador consegue lanar um olhar
incomparvel
um olhar que v mais e enxerga
sobreo objeto,

diferentes coisas do que o olhar


do proprietrio

profano,e o qual deveria ser melhor comparado ao olhar de um grande


fisiognomonista,
Entretanto,o modo como este olhar se depara com o objeto deve ser presentificado
de
ainda mais aguda atravs de uma
outra considerao. Pois preciso
saber. para o

maneira

colecionador,o mundo est presente em cada um de seus objetos e, ademais,


de modo

organizado.Organizado, porm, segundo um arranjo surpreendente, incompreensvel


para
uma mente profana. Este arranjo est para o ordenamento e a esquematizao
comum das
coisasmais ou menos como a ordem num dicionrio est para uma ordem natural.
Basta
que nos lembremos quo importante para cada colecionador no s o seu
objeto, mas

tambmtodo o passado deste, tanto aquele que faz parte de sua gnesee qualificao
objetiva,quanto os detalhes de sua histria aparentemente exterior: proprietrios
anteriores,
preode aquisio, valor etc. Tudo isso, os dados "objetivos", assim como os
outros, forma

parao autntico colecionador em relao a cada uma de suas possessesuma completa


enciclopdiamgica, uma ordem do mundo, cujo esboo o destinode seu objeto. Aqui,
portanto, neste mbito estreito, possvel compreender como os grandes fisiognomonistasll

(e colecionadoresso fisiognomonistas do mundo das coisas) tornam-se intrpretes


do

destino.Basta que acompanhemos um colecionador que manuseia os objetos de sua vitrine.


Mal segura-os nas mos, parece estar inspirado por eles, parece olhar atravs deles
para o
longe,como um mago. (Seria interessante estudar o colecionador de livros como o nico

que no necessariamentedesvinculou seus tesouros de seu contexto Krncional.)

[H 2,7; H 2a, 11

Pachinger,o grande colecionador, amigo de NVolfskehl,formou uma coleo que, pel


carterproscrito e degradado dos objetos, se podia comparar com a de Figdor em VI
Ele mal se lembra como as coisas se situam no mundo
e explica a seus visitantes no a

os aparelhosantigos, mas tambm os


lenos, espelhos de mo etc. Conta-se que um
passandopelo Stachus,12 ele se abaixou para pegar alguma coisa no cho. Era algo q

10Ver, no

entanto,H 2, 7; H 2a,1, sobre o "olhar" do colecionador.(UM)

11 O

termo "fisiognomonista" (physiognomoniste) empregado tambm por Baudelairee Proust


Recherchedu TempsPerdu, l, p. 855). (J.C.)

12

Nome familiar da Karlsplatz, grande praa de Munique, perto da estao central. Albert Figdor (t

1927): grande colecionador austraco, aconselhado por Alois Riegl. Anton MaximilianPac
(1864-1938): outro cotecionador.(J.C.)

uma passagemde bonde com erros de


semanas:
procurandoh
poucas horas.
estava
por umas

circularaapenas

largo destas invectivas: "A


no deveria passar ao
colecionador
ea
do
sempre juntas. A necessidadede acumular dos
Uma apologia
andam
Gui Patin,
sinais
indivduos quanto nas sociedades. Ela surge em seu
velhice,observa
nos
tanto
morte,
a mania da coleo,em neurologia
precursoresda
pr-paralticos.H tambm

agudonos perodos a coleode grampos de cabelo at a caixa em papelotrazendo


' / Desde
barbante no servindo para nada" Les 7 Pchscapitat
de
pedaos
inscrio:Pequenos (Paul Morand, "L'avarice"). Cf., no entanto, a arte de
26-27
Paris,1929,pp.
das crianas!

envolvido totalmente na observao deste nico acontecimento


me
teria
se
"No estou certo
quantidade de coisas fantsticas misturadas aleatoriamente na loja
esta
visto
se no tivesse
constantemente

quando pensava
Vinham-me ao esprito
antigidades.
de
vendedor
do
em torno dela, fizeram passar ante meus olhos a situao
amontoados
e,
criana
naquela
clarezapalpvel. Sem dar asas minha imaginao,vi o retrato
com
criatura
pequena
desta
contrariava sua natureza e se distanciava inteiramentedos
que
tudo
por
cercado
Nell
de
tivesse existido e eu tivesse

que imaginar
ambiente no
desejosde sua idade e sexo. Se este
qual nada fosse extraordinrio ou inslito, sem dvida
a crianaem um quarto comum, no

impressionado muito menos. Assim sendo, pareceusua vida singulare solitriateria me

Dickens, Der Rarittenladen (A loja de


me que ela vivia numa espcie de alegoria." Charles
13
antiguidades), Leipzig, ed. Insel, pp. 18-19.
[H2a,41

Wlesengrund em um ensaio no publicad0 14 sobre A Loja de Antigidades, de Dickens: "A


morte de Nell contida nesta frase: 'Havia ali mais algumas miudezas, objetos pobres, sem
valor,que talvezela tivessegostado de levar mas era impossvel.' ...Mas Dickens reconheceu

que a possibilidadeda transio e da salvao dialtica inerente a esse mundo das coisas,

rejeitadas,
perdidas.E o exprimiumelhor do que a superstio romntica da natureza
jamais seria capaz, naquela poderosa alegoria do dinheiro que serve de desfecho
representaoda cidade industrial: '...eram duas moedas de centavo, velhas, gastas,de um
marromenfumaado.Quem sabe se no brilham mais gloriosas nos olhos dos anjos que as
letras douradas inscritas nos tmulos)"'
IH 2a, 51

13Ch.
14

Dickens,The Old
curiosity

Shop, Londres, Heron

Diferentemente
do que informa

Books, 1970, p. 16 (cap. 1). (EM)

Benjamin, o ensaio de Adorno foi publicado: "Rede uber den


'Rarittenladen'von
Charles Dickens",
reimpressoin: Adorno,
Frankfurter Zeitung, 104/1931 (ano 75, no 285), pp. t2;
GesammelteSchriften,
Frankfurt
vol. XI, Noten zur literatur, ed. org. por R.
a. M, 1974,P.
522. - As
passagensde Dickens, The Old Curiosity
respectivamentenos
captulos 12 e
44. (R.T.; FIM)

IO

243

<fase mdia>
"A maior parte dos amadores
compe sua coleo

deixando-se

guiar pela sorte, como os


biblifilos buquinando... O Sr. Thiers
procedeu diferentemente: antes de reunir
sua coleo,
ele a formara inteiramente em sua cabea;
fizera seu plano, e esse plano, ele levou trinta
anos para execut-lo... O Sr.

Thiers possui o que quis possuir... De

que se tratava?De
reunir em torno de si um resumo do universo, isto
, conter num espaode aproximadamente
oitenta metros quadrados, Roma e Florena, Pompia e
Veneza,Dresde e Haia, o Vaticano
e o Escorial, o Museu Britnico e o Ermitage, o Alhambra
e o Palcio de Vero...Pois bem,
o Sr. Thiers pde realizar um projeto to amplo com despesas
moderadas,feitas cada ano,

durante trinta anos... Querendo fixar, antes de tudo, sobre as paredesde sua
residnciaos
mais preciosos suvenirs de suas viagens, o Sr. Thiers mandou executar ... cpias
reduzidas
das pinturas mais famosas...Assim, entrando em sua casa,encontramo-nos, antes de tudo,
no meio das obras-primas que eclodiram na Itlia durante o sculo de Leo X. A paredeem
frente s janelas ocupada pelo ltimoJulgamento,colocado entre A Disputa do SantoSacramentoe a Escolade Atenas. A Assunode Ticiano decora a parte superior da lareira,
entre A Comunho de SoJernimo e a Transfigurao.A Madona de So-Sixtofaz par com a
Santa Ceclia, e nos espaos entre as janelas esto enquadradas as Sibilas de Rafael, entre o
Sposalizioe o quadro representando Gregrio IX que entrega as bulas papais a um advogado

do conclio... Nessas cpias, reduzidas mesma escalaou quase ... o olhar encontra com
prazer a grandeza relativa dos originais. So pintadas a aquarela." Charles Blanc, Le Cabinet

de M. Thiers, Paris, 1871, pp. 16-18.


[H 3, 11

"Casimir Prier disse um dia, visitando a galeria de quadros de um ilustre amador...:'Tudo

isto muito bonito, mas so capitais que dormem'... Hoje... poderamosrespondera


Casimir Prier ... que ... os quadros..., quando so mesmo autnticos, os desenhos,quando
se reconhece neles o trao do mestre dormem um sono reparador e proveitoso...A ...
venda ... das curiosidadese dos quadros do Sr. R. ... provou por algarismosque as obras de

gnio so valores to slidos quanto os ttulos da companhia ferroviriaOrlans e um


pouco mais seguros que os das lojas de departamentos."15Charles Blanc, Le Trsorde Ia
Curiosit, vol. 11,Paris, 1858, p. 578.
[H 3, 21

O tipo positivo oposto ao colecionador que, ao mesmo tempo, representa seu aperfeioamento
medida que realiza a libertao das coisas da servido de serem teis, deve ser apresentado

segundo esta formulao de Marx: "A propriedade privada tornou-nos to tolos e inertes
que um objeto nosso apenas quando o possumos, portanto, quando existe para ns como
capital ou quando ... utilizado por ns." Karl Marx, Der historischeMaterialismus:Die

Friihschriften, ed. org. por Landshut e Mayer, Leipzig, 1923, vol. I, p. 299
("Nationalkonomie und Philosophie").

IH 3a, 11

"O lugar de todosos sentidos fsicos e espirituais ... foi tomado pela simples alienaode
todos estes sentidos, o sentido do ter... (Sobre a categoria do ter, ver Hess em "21 Bogen" (21
15 Para compreenderas refernciaslacnicas do original francs. "I'Orlans e "les docks. nos
apoiamosna traduode UM. (w.b.)

244 Passagens

Folhas).) Karl Marx, Der historischeMaterialismus, Leipzig, vol. I, p. 300

und Philosophie").

("National

"Praticamente, s posso ter um comportamento humano em relao coisa


quandoa
tem um comportamento humano em relao ao homem." Karl

Marx,
("Nationalkonomie
300
p.
I,
und
Leipzig,
Materialismus,
Philosophie").
As coleesde Alexandre de Sornmerard no fundo do Museu Cluny.

possui algo do engenho do colecionador e do flneur.


O quodlibet16
O colecionador atualiza latentes representaes arcaicas da propriedade. Estas representas
poderiam de fato ter relao com o tabu, como indica a seguinte observao:" certoqueo

tabu a forma primitiva da propriedade. Primeiro emotivamente e 'sinceramente',


depois

como procedimento corrente e legal, o uso do tabu constitua um ttulo. Apropriar-sede um


objeto torn-lo sagrado e temvel para qualquer outra pessoa, torn-lo 'participante'desi
mesmo." N. Guterman e H. Lefebvre. La ConscienceMystifie,Paris, 1936, p. 228.
(H 3a, 6)

Trechos de Marx, extrados de "Nationalkonomie und Philosophie": "Apropriedadeprivada

tornou-nos to tolos e inertes que um objeto nosso apenas quando o possumos.""O lugar
de todos os sentidos fsicos e espirituais ... foi tomado pela simples alienaode todosestes

zu Staat
sentidos,o sentido do ter." Cit. por Hugo Fischer,Karl Marx undsein Verhltnis
und Wrtschaf,Jena, 1932, p. 64.
[H3a.n

Os ancestrais de Balthazar Clas17eram colecionadores.

Modelos para o Primo Pons: Sommerard, Sauvageot, Jacaze.

[H 3a, 81

[H

3a, 9)

<fase tardia>
este
importante o lado fisiolgicodo ato de colecionar. No deixar de ver, ao analisar

comportamento, que o ato de colecionar adquire uma evidente funo biolgica na

construP

de
dos ninhos pelos pssaros.Parece haver uma aluso a isso no Trattatosull'Architectu1,
Vasari.Pavlov tambm teria se interessadopor colees.

16Composio musical que

combina os mais diversos tipos de melodias. (w.b.)

O heri de La Recherche de /'Abso/u,de Balzac. (J.L.)

IO

Vasari teria afirmado

245

no Thattatosull'Architectura?-- que o
conceito de "grotesco" deriva

das grutas nas quais os colecionadores guardam seus tesouros.

[H 4.21

Colecionar um fenmeno primevo do estudo: o estudante coleciona


saber.
[H 4,3)

A relao do homem medieval com suas coisas descrita por Huizinga por ocasio da

anlise do gnero literrio "testamento": "Esta forma literria s ... compreensvel quando
no se esquece que, atravs do testamento, o homem medieval realmente estava acostumado

a dispor em detalhe e completamente mesmo sobre a coisa mais nfima (!) dentre seus

haveres. Uma mulher pobre legou sua parquia seu vestido de domingo e seu capuz; sua
cama a seu afilhado, uma pelia sua enfermeira, sua roupa de todos os dias a uma pobre
e quatro libras tornesas (sic) que constituam sua fortuna, alm de mais um vestido e uma
capa aos Frades Menores (Champion, Villon, vol. II, p. 182). No se reconhece aqui tambm

uma expresso bastante trivial da mesma linha de pensamento que fazia de cada virtude
um exemplo eterno, de todo costume uma disposiodivina?"J. Huizinga, Herbst des
Mittelalters (O Declnio da Idade Mdia), Munique, 1928, p. 346. O que chama sobretudo
a ateno neste trecho significativo que uma tal relao com os bens mveis no seria mais
possvel,por exemplo, na era da produo em massa estandardizada. Com isso, chegaram
a perguntar se estas formas de argumentao a que alude o autor e certas formas de raciocnio
da escolstica em geral (referncia autoridade herdada) no estariam relacionadas s formas
de produo. O colecionador para quem as coisas se enriquecem atravs do conhecimento

de sua gnese e sua durao na histria estabelece com elas uma relao semelhante que
agora parece arcaica.
[H

4, 41

Talvez o motivo mais recndito do colecionador possa ser circunscrito da seguinte forma:
ele empreende a luta contra a disperso.O grande colecionador tocado bem na origem

pela confuso, pela disperso em que se encontram as coisas no mundo. Foi o mesmo
espetculoque ocupou tanto os homens da era barroca; em especial,no se pode explicar
a imagem de mundo do alegorista sem o envolvimento passional provocado por esse
espetculo. O alegorista por assim dizer o plo oposto ao colecionador. Ele desistiu de
elucidar as coisas atravs da pesquisado que lhes afim e do que lhes prprio. Ele as
desliga de seu contexto e desde o princpio confia na sua medita018para elucidar seu
significado. O colecionador, ao contrrio, rene as coisas que so afins; consegue, deste
modo, informar a respeito das coisas atravs de suas afinidades ou de sua sucesso no
tempo. No entanto e isto mais importante que todas as diferenas que possa haver entre
eles ,em cada colecionador esconde-se um alegorista e em cada alegorista, um colecionador.

No que se refere ao colecionador, sua coleo nunca est completa; e se lhe falta uma nica

pea, tudo que colecionou no passar de uma obra fragmentria, tal como so as coisas
desde o princpio para a alegoria. Por outro lado, justamente o alegorista, para quem as
coisas representam apenas verbetes de um dicionrio secreto, que revelar seus significados

ao iniciado, nunca ter acumulado coisas suficientes, sendo que uma delas pode tanto
menos substituir a outra que nenhuma reflexo permite prever o significado que a meditao

pode reivindicarpara cada uma delas.


18 "Meditao" traduz rtefsinn; cf. o penltimo segmento de ODBA: Grenze des Tiefstnns "Limitesda
meditao", (w.b.)