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12/10/2015

Plutarco:SobrelaEdeDelfos.AntologadeTextosHermticos.

Plutarco:ObrasMoralesydeCostumbres.EdicindeManuelaGarcaValds(Ed.Akal,
Madrid1987),quecontienetodoslosDilogosPticos,osealosrelacionadosconDelfos,
dondePlutarcofuesacerdotedeApolodurantemuchosaos.LaEeraunobjetoofrendaal
dios,grabadoigualmenteenalgunasmonedasquerepresentabansutemploenDelfos.El
presentetextosecompletaconotrobrevede
AnandaK.Coomaraswamy.

SOBRELA"E"DEDELFOS
PLUTARCO

Muyrecientemente,queridoSarapin,meencontrporcasualidadconunos
versitosquenoestnmal,respectoaloscualesDicearcoopinaqueEurpidesfue
elquelosdijoaArquelao
Noquiero,yopobre,hacerregalosaunrico,novayasajuzgarme
insensatooque,conlasddivas,parezcaquepido.
Puesennadaesobjetodeagradecimientoelquedadesuescasezpequeos
regalosalosqueposeenmucho,sinosiendosospechosodequedaporalgo,gana
famademaliciaydebajeza.Mira,enefecto,cuninferioressonlosregalosde
dineroquelosqueprocedendelapalabraydelasabidura.Encuantoastos,es
hermosohacerlosycuandosehacenreclamarasuvezotrossemejantesdelos
quelosreciben.Yo,entodocaso,comoprimiciasteenvoatiy,atravsdeti,a
losamigosdeahalgunosdemistratadospticos,yconfiesoqueesperootrosms
numerososymejoresdevuestraparte,yaque,dehecho,disfrutisdeunaciudad
grandeytenismsmediosparaelestudiodebidoalmayornmerodelibrosya
todaclasedeconferencias.NuestroqueridoApoloencuantoalasdificultadesde
lavidapareceremediarlasydarlesunasolucinpronunciandoorculosalos
consultantes.Perolasreferidasalmundodelpensamientolmismolassuscitay
lasproponealfilsofopornaturaleza,alinfundirleensuesprituundeseoquele
arrastrahacialaverdad,comoesevidenteenotrosmuchosejemplosytambinen
elcasodelaconsagracindelaE.Esta,enefecto,esnaturalqueniporazarni
comoporunsorteoentrelasletrasocupeellasolaellugardepreferenciajuntoal
diosytomelacategoradeunaofrendasagradaydeunobjetodignode
contemplacinsino,bienporhabervistoenellaunpoderespecialy
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extraordinario,obienporhacerlasmbolodealgnotrosignificadovalioso,los
queprimerofilosofaronenseriorespectoaldiosaslacolocaron.Enotras
ocasiones,muchasvecescuandolacuestinerapresentadaenlaescuelala
apartabadelicadamenteyladejabaaunlado,perorecientementefuipuestoen
apurospormishijosquetenanlosmismosdeseosqueunosextranjerosque
estabanapuntodemarcharsedeDelfos,ynoestababienquemedesviaseylos
rechazaseaellosquetananimosamentedeseabanescucharalgo.As,loshice
sentarsealolargodeltemployyo,pormiparte,comencladiscusinyaqullos,
porlasuya,laspreguntasporellugarylosmismostemasmevinoalamemoria
loquehacetiempo,conocasindequeNernestabapresente,omosaAmonioy
aalgunosotrosquetratabanenelmismolugarlamismacuestinsurgidade
manerasemejante.
2.Queeldiosnoesmenosfilsofoqueadivino,parecabienatodosyen
relacinconestoAmonioconsiderabayexplicabacadaunodesussobrenombres:
esPticoparalosquecomienzanaaprenderyainquirirDelioyFaneopara
quienesunapartedelaverdadyaesevidenteysemuestraclaraIsmenioparalos
queposeenelsaber,yLesquenoriocuandoempleaneltiempoydisfrutan
dedicndoseadialogaryafilosofarunoscontraotros.ContinuabaAmonio:
puestoqueelorigendelafilosofaestenlabsqueda,yelorigendela
bsquedaestensentirasombroyperplejidad,conraznlamayorpartedeloque
hacerelacinaldios,estcomoencubiertoporenigmasyrequierelapreguntade
porquylaexplicacindelacausa.Porejemploencuantoalfuegoperpetuo,
aqusequemaslomaderadeabetoyseemplealaurelcomoinciensoelhecho
dequeestnerigidasdosestatuasdelasMoirascuandoentodaspartessetiene
porcostumbrequeseantreselqueningunamujerpuedaacercarsealorculoy
lodeltrpodeycuntosotrosdatossemejantes!Interrogantesqueplanteadosa
hombresqueenabsolutosonfaltosdereflexinydeespritulessirvendeceboy
lesinvitanaexaminar,ainformarseyadialogaracercadeellos.Miratambin
esasinscripciones:ConceteatimismoyNadaenexceso,cuntas
investigacioneshanpromovidodepartedelosfilsofosycungrannmerode
razonamientoshansurgidodecadaunacomodeunesperma!Deentreestas
cuestiones,ninguna,creo,fuemsfecundaencomentariosquelaactualmente
investigadapornosotros.
3.HabiendodichoestoAmonio,mihermanoLampriastomlapalabra:Por
cierto,nosotroshemosodounaexplicacinqueessencillaymuybreve.Dicen
quelosantiguossabios,llamadosporalgunossofistas,erancinco:Quiln,Tales,
Soln,BianteyPtaco.Mstarde,CleobuloeltiranodeLindosyluegoPeriandro
deCorinto,queennadaparticipabandevirtudnidesabidura,graciasasupoder,
asusamigosyasusrecompensastergiversarontotalmentelaopininymetieron
sunombreentrelosdelossabios,yemitieronydifundieronporlaHlade
algunasmximasysentenciassemejantesalasdichasporaqullos.Entonceslos
sabiosseirritaron,aunquenoquisieronrefutarsualtanerani,porlafama,
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enemistarseabiertamenteyentrarenluchaconhombrestanpoderosos.Perose
reunieronaquellosentresy,despusdedialogarunosconotros,consagraron
comoofrendalaletraqueeslaquintaenelordendelalfabetoyqueindicael
nmerocinco,queriendotestimoniaranteeldiosquesoncinco,yrechazandoy
echandoalsextoyalsptimocomonoteniendoqueverconellos.Quenosedice
estoenvano,cualquierapodradarsecuentasiescuchaalosdeltemplo,quienes
atribuyenlaEdeoroaLibia,laesposadelCsar,yladebroncealosAtenienses,
ylaprimeraymsantiguaqueesdemadera,anactualmentelallamanladelos
sabios,significandoquenofuedeunosinounaofrendacomndeloscinco.
4.Amoniosonrisuavemente,alsospecharqueLampriashabaexpresadouna
opininpersonalyquehabainventadolanarracinylaideadequeeradeotros,
paranotenerresponsabilidad.Otrodelospresentesdijoqueestaexplicacinera
semejantealatonteraquerecientementedijounextranjeroCaldeo.Segnste,
existensieteletrasqueemitenunsonidopropio,comohaysieteastrosenelcielo
quetienenunmovimientoautnomoeindependienteylaEdesdeelcomienzo
fuelasegundaenelordendelasvocales,comoelSolvienedetrsdelaLuna
entrelosplanetas,yqueApoloeslomismoqueelsoltodoslosGriegos,poras
decir,locreen,peroestascosasdijosonfrutosindudaningunadelosque
dicenlabuenaventuraydeloscharlatanes.Lampriassindarsecuenta,segn
parece,incitabaalosdeltemplocontrasupropiaexplicacin.Pues,loqueldijo,
ningunodelosDelfiosloconoca.Ystosdifundanantetodoslaopinincomn
yextendidadequenoeselaspectoexternonielsonidosinosloelnombredela
letraloquetieneunvalorsimblico.
5.Indica,enefectocomolosDelfiossuponenycomoensunombredecael
sacerdoteNicandro,elsignocaractersticodelaconversacinconeldiosy
ocupaellugarpreferenteenlaspreguntasquelosconsultanteshacenencada
ocasin:sivanavencer,sisecasarn,silesconvienenavegar,sicultivanla
tierra,sisalendeviaje.Eldiosqueessabiomandaapaseoalosdialcticosque
piensanquenoexisteningnhechorealdetrsdelapartculasiydelafrase
quevadetrsdeella.Elconsiderayaceptatodaslaspreguntassubordinadasa
estapartculacomohechosreales.Adems,puestoqueespropiodenosotros
preguntarlecomoadivinoyesnormacomnsuplicarlecomoundios,sepiensa
quelapalabrasiencierralaposibilidaddesplicaigualmentequeladepregunta
cadaunodelosquesuplicandice:siyopudiera.YArqulocoescribi:
"SidemiNeobulapudieratocarlamano"
Encuantoaeithe[eithen:ojal],sedicequesusegundaslabaessuperflua,
<comotambinthen>delversodeSofrnEllaquedeseabaalaveztenerhijos.
YenelversodeHomero:
Astambinyoarruinartufuerza.[Ilada.]
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Elvalordedeseodeeiesyasuficientementedemostrado.
6.UnavezqueNicandrocontesto,miamigoTentloconocesenefecto
preguntaAmoniosiselepermitaaladialctica,tanultrajadayenmal
conceptotenida,libertaddepalabra.Amonioleinvitahablarparasocorrerla,y
entoncesdijo:Ciertamente,eldialcticoporexcelenciaeseldios,lamayorparte
delosorculoslodemuestran,puesl,sinduda,igualpuederesolverlas
incertidumbresqueproponerlas.Esms,comodecaPlatn,cuandofuedadoel
orculodeduplicarelvolumendelaltardeDelos,problemaqueexigeuna
supremacapacidadengeometra,eldiosordenestosloparaexhortaralos
griegosalestudiodelageometra.
Delamismamanera,produciendoorculosambiguoseldiosconsolidayhace
desarrollarseladialctica,almostrarqueesnecesariaparalosqueintentan
comprenderlecorrectamente.Enladialctica,sinduda,tieneunaimportancia
enormeesaconjuncincondicional,yaqueconfiguralarelacinesencialmente
lgica,Cmo,pues,novaaserimportantelapremisacondicional,silasfieras
slotienenconocimientodelaexistenciadeloshechos,yeselhombresoloa
quienlanaturalezahaconcedidolavisineinterpretacindelarelacinentre
ellos?Enefecto,queesdedayquehayluz,loperciben,sin.duda,los
lobos,losperrosylospjarospero,quesiesdeda,hayluzningnotroserlo
comprendeexceptoelhombre,porquelslotieneconocimientodelantecedente
ydelconsecuente,desusignificacinyconexinmutuas,desusemejanzaysu
diferencia,apartirdelascualeslasdemostracionestomanelfundamentoms
firme.Aspues,comolafilosofatratadelaverdad,ylaluzdelaverdadprocede
delademostracin,yelfundamentodelademostracineslaproposicin
hipottica,conrazneltrminoquelaexpresaylaproducefueconsagradopor
lossabiosaldiosqueama,porencimadetodo,laverdad.
Adems,eldiosesadivino,yelarteadivinatorioeshaciaelfuturoapartirdel
presenteodelpasado,puesnadaseproducesincausa,ninadaseprevsinrazn.
Y,yaquetodolopresentesiguealpasado,yelporveniralpresente,yestn
articuladossegnunasucesinquevadesdeelprincipioalfin,elquetienela
facultadderelacionarlascausasunascontraotrassegnelordennaturalyde
enlazarlasenuntodosabeypredice
loquees,loqueseryloquefue.
Homeroordenbienelpresenteenprimerlugar,yluegoelfuturoyelpasado,
pueselsilogismopartedelpresentedeacuerdoconlaimportanciadelapremisa
condicional:siesesto,estootroprecede,y,asuvez,siestoes,estootrose
producir.Pueselartedelalgicaes,comosehadicho,conocerlasrelaciones
decausalidad,ylapercepcindaalaraznelconocimientodeloshechos.Deah
que,aunqueseapesadodecirlo,nodejarderepetirqueeserazonamientoesel
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trpodedelaverdad:esl,queestableciendolarelacindelconsecuenteconel
antecedente,yluegoaadiendolaconstatacindelarealidad,conducealfindela
demostracin.Aspues,ApoloPticosisecomplaceenlamsica,enelcantode
loscisnesyenlossonidosdelactara,qutienedeextraoqueporamorala
dialcticatengaaficinyacojaconcarioesapartculadelaquevequelos
filsofoshacenmuyespecialyfrecuenteuso?Heracles,muyalprincipio,cuando
annohabaliberadoaPrometeonihabatenidotratoconlossabiosentornoa
QuirnyaAtlante,yaneraunjovenyunperfectoBeocio,rechazabala
dialcticaysemofabadelaEenunsegundotiempodecidisustraerporla
fuerzaeltrpodeylucharconeldiosporsuarte,ysegnavanzabaenedad
tambinlparecequellegasermuyentendidoenlaadivinacinyenla
dialctica.
7.UnavezqueTentermin,creoquefueelAtenienseEstrofoelquenosdijo:
VescunardorosamentedefiendeTenladialctica,pocolefaltpara
revestirseconlapieldelen.Delamismamaneranosotrosquehacemosdel
nmeroesenciayprincipiodetodaslascosassinexcepcinigualdivinasque
humanas,yquemuyespecialmenteloconsideramoscausaprimeraysoberanade
lobelloyestimable,esnaturalquenoquedemosensilencio,sinoqueofrezcamos
aldioslasprimiciasdelaqueridacienciadelasmatemticas.Consideramosque
laEnosedistingueensmismadelasotrasletrasniporlasignificacin,niporla
forma,niporlapronunciacin,sinoqueselehahonradoconpreferenciaporque
significaelnmerocinco,importanteysoberanoeneluniversonmeroapartir
delcuallossabiosdieronacontarelnombredequintar.Esascosasmedeca
sinbromearEstrofo,yaqueyoentoncesestabadedicadoconpasinalas
matemticas,pero,unavezentradoenlaAcademia,prontoibaatenerencuenta
entodasituacinelNadaenexceso.
8.Aspues,dijequeEstrofoconelnmeroresolvamuybienladificultad.
Afirmenefecto:Todonmeroestclasificadoenparoimpar,ylaunidadpor
suesenciaesalavezunoyotro(puestoqueaadidaalnmeroimparlohacepar,
yalparlohaceimpar)encambio,elprimerodelosparesseconsideraeldos,y
delosimpareseltres,yelcincoseoriginasumadosstosunoconelotro.Con
razn,pues,obtuvounlugardehonorelnmeroprimeroqueresultadelprimero
parydelprimeroimpar,yselellamanupcialporlasemejanzadelnmeropar
conelsexofemenino,ydeloimparconelsexomasculino.Enefecto,cuandose
dividenlosnmerosenpartesiguales,elnmeroparsedivideenteramenteydeja
comounespacioensuinteriorqueesperasercolmadoencambio,enelimparsi
sufrelamismaoperacinsiemprequedaenelmismounrestodeladivisin.Yes
porqueesmsfecundoqueelotroycuandoseunesiempreprevalece,nuncaes
vencido.Pues,porningntipodeunin,surgedeambaspartesunnmeropar,
sinosiempreimpar.Anms,cuandounnmeroseponeencimadeotrodela
mismaclaseysesuma,sedejaverladiferenciaentreelparyelimpar,pues
ningnnmeroparsumndoseaunoparproduceunimparnisaledesus
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propiedadesalserporsudebilidadeimperfeccinincapazdeengendrarel
opuesto.Sinembargo,nmerosimparesunidosaotrosimpareshacenmuchos
paresacausadesucapacidaddeengendrarentodacircunstancia.Peroel
momentoactualnoesoportunoparaexaminarlasotraspropiedadesydiferencias
delosnmeros.Aspues,comosehadicho,alnmerocincoqueresultadela
unindelprimernmeromachoydelprimernmerohembralosPitagricoslo
llamaronnupcial.Tambinselehallamadonaturaleza,porqueal
multiplicarloporsmismoacabaotravezensmismo.Enefecto,igualquela
naturalezacuandotomayaceptatrigoengranoleoriginaensuinteriormuchas
transformacionesycambiosgraciasaloscualesconducelaobraasufin,pero
despusdetodoslosprocesoshacesaliralexteriortrigodevolviendo,alfinalde
todo,lodelcomienzo,delamismamanera,mientrasquelosrestantes,cuandose
lesmultiplicaporsmismos,acabanconlaoperacinenotrosdistintos,elcincoy
elseis,sloellos,tantasvecessemultipliquenporsmismossereproducenyse
recobranas.Enefecto,seisvecesseisson36,ycincovecescincoson25.Y,a
suvez,estosedaenelseisunavezysolamentecuandoseleelevaalcuadrado.
Encambio,elcincoademsdecomportarseascuandoesmultiplicado,es
particularmentepropiodelporadicinproduciralternativamenteunnmeroque
acabaencincooenunadecena,cuandoselesumasupropiovalor,yestoocurre
hastaelinfinito.Estenmeroesimitacindelprincipioqueordenaeluniverso.
Puescomoesteprincipioapartirdesmismoformaelcosmos,yapartirdel
cosmosdenuevoaparececomoresultadolmismo,
ycomoelfuegosegndiceHerclitosecambiaentodoslos
elementos,ystosasuvezenfuego,igualquedelorosurgenlas
monedasdeoroylasmonedasdeorosetransformanenoro,
delamismamaneralaasociacindelcincoconsigomismoestnaturalmente
dotadaparanogenerarnadaimperfectooextraoasypresenta
transformacionesdefinidas,puesseproduceasmismoobienproduceladecena,
estoes,ogeneralodesuespecieobienloperfecto.
9.SialguiensepreguntaqutienequeverestoconApolo,diremosquetiene
relacinconApoloytambinconDionisoquientieneenDelfosunaparteen
nadamenorqueApolo.Omosdecir,enefecto,alostelogosqueloscelebranen
poemasyenprosa,queladivinidadespornaturalezaincorruptibleyeternay
experimentatransformacionesporefectodeldestinoyporunaleyineluctable.
Unasvecessunaturalezaremontaalfuegoasimilandotodoentodootrasveces
llegaatomartodaclasedeformasconapariencias,estadosypropiedades
diferentes,comoactualmentees,ysellamamundoconelnombremscorriente.
LossabiosporocultaralasmasaslatransformacinenfuegolollamanApolo
porsuunicidad,yFeboporserpuroeincorruptible.Cuandoelcambiodeldios
produceelordendelmundo,conlosaires,elagua,latierra,losastrosyel
nacimientodelasplantasydelosseresvivos,aeseestadoytransformacinlo
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llamanenenigmacomounesparcimientoydesmembracin,yledanel
nombredeDioniso,Zagreo,Nictelio,Isodetes,yluegoconcluyeneldiscursocon
muertesydesapariciones,yconrenacimientosyregeneraciones,palabrasoscuras
yrelatosapropiadosaloscambiosdichos.YcantanenhonordeDioniso
ditirambosllenosdesentimientosydemovimientosqueexpresanlaagitaciny
elextravo.PuescomodiceEsquilo:
ElditirambomezcladodegritosdebeacompaaraDionisoensus
fiestas.
PeroenhonordeApoloelpen,cantoordenadoymoderado.Losartesanos
representanenpinturasyestatuasaApoloquenoenvejeceysiemprejoven,ya
Dionisoconmuchosaspectosyfigurasdiferentes.Enunapalabra,alprimerole
atribuyenlaigualdad,elordenylagravedadsinmezcla.Encambio,alsegundo
unhumordesigualqueesmezcladebromaydeinsolencia,deseriedadyde
locura,alqueinvocanconelgritodeevohqueagitaalasmujeres,Dioniso
rodeadodeposesasqueletributanculto.
Ciertamentenotomaronmallopropiodelatransformacindecadadios.Adems
esdesigualeltiempodelosperodosdeestoscambios:unoalquellaman
saciedadesmslargoqueelotro,astemspequeolollamandeescasez
observanenestepuntolaproporcin,alcantarenlossacrificioselpendurante
lamayorpartedelao,encambioalcomienzodelinviernohacencallarelpeny
despiertanelditirambodurantetresmeseseinvocanaDionisoenlugardeApolo.
Yprecisamenteestarelacindenueveatreseslaquecreenquecorrespondeen
eltiempo,conladeluniversoordenadoyconladelaconflagracingeneralporel
fuego.
10.Peroenestasexplicacionesmehealargadomsdeloconvenienteala
circunstanciapresente.Almenosquedaclaroquehayunaafinidadentreeldiosy
elnmerocinco:stebiensereproduceasmismocomoelfuego,bienformaa
partirdesmismoladecenacomoelfuegoalcosmos.Yencuantoalamsica
queesespecialmentequeridaporeldioscreemosquenotienerelacinconeste
nmero?Lacienciadelaarmonaconsisteespecialmente,porasdecir,enlos
acordes.Yestossoncincoynoms,elrazonamientolodemuestraaunquese
quieraconvencerdeelloabsurdamenteporlaexperienciasobrelascuerdasdela
liraysobrelosagujerosdelaflauta.Todoslosacordestomansuorigenenla
relacindelosnmeros:lacuartareposaenlarelacindecuatroatres,laquinta
enladetresados,laoctavaenladedosauno,laquintasobrelaoctavaenlade
tresaunoyladobleoctavaenladecuatroauno.Yencuantoalaquelos
msicosaadenaestasquellamanlacuartasobrelaoctavasesaledelamediday
noseladebeadmitirirracionalmenteporelodoyencontradelrazonamiento
comoesgustohacerporcostumbre.Aspues,voyapasarporaltolascinco
posicionesdeltetracordioyloscincoprimerostonos,modososiselesquiere
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llamararmonas,cuyosextremossonelgraveyelagudo,ylosrestantessegnse
alejenmsomenosdebidoalatensinorelajacindelascuerdas.Noesverdad
quesiexistenmuchos,msbieninfinitosintervalos,losqueusanenmsicason
slocinco:elsostenido,elsemitono,eltono,eltriplesemitonoyeldobletono,y
queningnotroespaciomayoromenor,eneldominiodelossonidos,limitado
porelgraveyelagudotienevalormusical?
11.Yseguayo:dejandodeladootrasmuchasconsideracionessemejanteshar
interveniraPlatnquesobreelmundodicequesiexistenotrosademsdestey
noesnicoestenuestrohayentotalcincoynoms.Sinembargo,inclusosi
nuestromundoesslounoynicoensugnero,comopiensaporejemplo
Aristteles,dealgunamaneratambinlestformadoycompuestodecinco
mundos:destosunoeseldelatierra,otroeldelagua,elterceroyelcuartoel
delaireyeldelfuegoencuantoalquinto,eldelcielo,unoslollamanluz,
otroster,yotrosledanelnombredequintaesenciaenlamedidaenquees
lanicadeentreloscuerposqueestdotadapornaturalezademovimiento
circularynoesdebidoaunanecesidadexternanialazar.Ytambinporque
Platnhabiendoobservadolascincofigurasmshermosasymsperfectasque
hayenlanaturaleza:lapirmide,elcubo,eloctaedro,elicosaedroyel
dodecaedro,asigndebidamentecadaunaacadaunodeestoscincoelementos.
12.Hayinclusoquienesponenenrelacinlasfacultadesdelossentidos,queson
igualesennmero,conaquellasprimerassustancias.Observanqueeltactoes
resistenteyseparecealatierraqueelgustollegaalascualidadesdelossabores
graciasalahumedad.Elairegolpeadosehaceporodo,vozyruido.Delosdos
restantes,elolfatoalquelecorrespondeelolorqueesunaexhalacinyse
produceporelcalortienerelacinconelfuego.Ylavistatieneunbrilloquees
afnalteryalaluzy,apartirdeestosdoselementos,produceunamezcladela
mismanaturalezayconsistenciaalasuya.Nilosseresvivostienenotros
sentidos,nielmundotieneotrassustanciassimplesypuras.Portanto,segn
parece,existeunaadmirablecorrespondenciayparalelismodeloscincosentidos
conlascincosustancias.
13.Yalpuntodetenindomeydejandopasaruntiempodije:Estrofo,qunos
haocurrido?PorpocoomitimosaHomero,comosinofueraelprimeroque
dividielmundoencincopartes.Elatribuylastrespartesdeenmedioalostres
dioses,ylasdospartesextremas,elOlimpoylatierra,delascualesunaesel
lmitedelasregionesinferioresyotraeldelasregionessuperiores,lasdej
comuneseindivisas.Pero,comodiceEurpides,volvamosaltema.Losque
ensalzanelnmerocuatronosinraznenseanquetodocuerpotienesuorigen
enrelacinconl.Puestodoslidosedasisetomalaalturaconlalongitudyla
anchuraylalongitudpresuponeelpuntoquecorrespondealaunidadla
longitudsinanchuraselellamalneaycorrespondealdoselmovimientodela
lneaenlaextensinoriginalasuperficieanlogaaltresysiseaadelaalturaa
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stoselincrementopromueveelslidograciasaloscuatroelementos.Paratodo
elmundoestclaroqueelcuatrohaceavanzarlanaturalezahastaunpunto,hasta
lograrelcuerposlidoypresentarelvolumentangibleyresistente,yluegola
dejafaltadelomsimportante.Enefecto,elserinanimado,pordecirloenuna
palabra,eshurfanoeimperfectoeimpropioparacualquiercosasinoloutiliza
unalma.Yelmovimientoolandoledelcambioqueinfundealalmaseorigina
graciasalnmerocincoyproporcionaalanaturalezasuacabamiento.Elnmero
cincotienelacondicindesermspoderosoqueelcuatroentantoencuantoel
servivosobrepasaendignidadalserinanimado.Adems,portenermsfuerzala
proporcinycapacidaddelnmerocinco,nopermitiquelosseresanimados
siguieseneninfinitasespecies,sinoqueprodujocincoclasesdetodoslosseres
vivos.Enefecto,estnlosdioses,losdmones,loshroes,despusdestos,en
cuartolugar,laespeciehumana,ylaltimayquintalosseresprivadosderazn,
losanimales.Msan,sisedividieseenparteslapropiaalmaconformeala
naturaleza,loprimeroymshumildedeellaeslafacultadvegetativa,losegundo
eslafacultadsensitiva,luegolafacultaddedesear,yacontinuacindestalade
irritarseyenlafacultadderazonarelalmaalcanzandoycumpliendola
perfeccindesunaturalezasepara,comoenelpuntomselevado,elquinto
grado.
14.Tantasytanimportantescualidadestieneestenmero,ydistinguidoes
tambinsuorigen,noelqueyaexpresamosqueresultadeldosydeltres,sinoel
queproduceelprimerelementodelosnmerosalunirsealprimercuadrado.En
efecto,elprimerelementodetodonmeroeslaunidad,yelprimercuadradoes
cuatrodeestosdoscomounaformayunamateriaquealcanzansucumplimiento
resultaelcinco.Ysialgunosconsideranrectamentelaunidadcomoelprimer
cuadradoporquealhacerelcuadradodeellaacabaenellamisma,entoncesel
cincoseoriginadelosdosprimeroscuadradosynoquedaatrsporellola
excelenciadesunoblenacimiento.
15.Yestoeslomsimportante,perotemo,unavezdicho,vayaaabrumara
nuestroPlatn,comoldecaquehabaabrumadoaAnaxgoraselnombredela
luna,cuandosteconsiderabaunateorasobresuiluminacincomosuyapropia
siendoenrealidadmuyantigua.NodijoesascosasensuCrtilo?
Ciertamente,dijoEstrofo,peronocomprendoporquesuncaso
semejante.Sinembargo,tsabessindudaqueenelSofistademuestraquelos
principiosesencialessoncinco:elser,laidentidad,laalteridad,yelcuartoyel
quinto,ademsdestos,elmovimientoyelreposo.Asuvez,sirvindosedeotra
clasededivisin,enelFilebodicequeunoesloinfinitoyelcontrariolofinito,y
quelaunindeambosconstituyentodalacreacin.Lacausaporlaquese
producelauninlasitacomocuartoprincipio,ynosdejasospecharelquinto,
graciasalcualloqueestunidopresentadenuevoseparacinydivisin.
Conjeturoquediceestocomoimagendelaprimeradivisin,pueslacreacin
correspondealser,lainfinidadalmovimiento,lafinitudalreposo,laidentidadal
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principiodeuninylaalteridadalprincipiodeseparacin.Ysinosedaesta
correspondencia,lhabraadmitido,noobstante,enuncasoyenotrocinco
gnerosyprincipiosdiferentes.Sinduda,alguienseadelantdndosecuentade
estoprimeroquePlatn,yesporloqueconsagrlaEaldios,comosignoy
smbolodelnmerodeluniverso.YporotroladoPlatntambincomprendique
elbiensemuestrabajocincoformas,delascualeslaprimeraeslamoderacin,la
segundalaproporcin,laterceralainteligencia,lacuartalosconocimientos,las
artesylasopinionesverdaderasacercadelalma,ylaquintaelplacerpuroysin
mezcladealgunapena,siexiste.Yacabaentoncescitandounversorfico:Enla
sextageneracincesadelbuenordendelcanto.
16.Ademsdeloqueosdije,aadoparaNicandro:
Uncantobrevecantarparalosinteligentes.
Enelsextodadelmes,cuandohacesbajaralaPitiaalpritaneo,hacisel
primerodelostressorteosparaloscinconombres,echandoaqullatres,ytdos.
Acasonoesas?YNicandrodijo:Asesperolacausaestprohibidodecirla
unosaotros.Puesbien,dijeyosonriendo,hastaqueeldiosnospermita
conocerlaverdadcuandoseamossusacerdote,seaadirtambinestacualidada
lasyareferidassobreelnmerocinco.
Astomfin,segnyorecuerdo,elelogiodelaspropiedadesaritmticasy
matemticasdelaE.
17.Amonio,comotambinlpensabaqueenlasmatemticasestunapartemuy
importantedelafilosofa,segozenlohabladoydijo:Nomerecelapena
contestarcondemasiadodetallealodichoporestosjvenes,exceptoquecada
unodelosotrosnmerossuministrarnopocamateriaaaqullosquequieran
alabarlosycelebrarlos.Yparaquhablardelosdems?Elnmerosiete,
consagradoaApolo,necesitaraeldaenteroantesdequellegsemosaexponer
depalabratodassuspropiedades.Adems,vamosadenunciaralossabiosque
"hanluchado"contralaopinincomny"contraeltiempoantiguo"cuando
rechazaronellugardehonoralsieteparaconsagrarelcincoaldiosenlaideade
queleeramsconveniente?Creoquenoesunnmero,niunorden,niuna
conjuncin,niningunaotrapartedeldiscursoloquesignificalaletra.Es,en
cambio,laperfectainterpelacinysaludoaldios,quellevaalquelapronuncia,al
mismotiempoqueladice,alconocimientodelaesenciadeldios.Enefecto,el
dios,acadaunodenosotrosquellegaaquledice,comoparadarlelabienvenida,
elconceteatimismoquesindudaennadaesinferioralsaludoalgrate.Y
nosotros,asuvez,contestandoaldiosteres,afirmamosqueledamosla
apelacindelser,verdadera,exactaylanicaadecuadaalsolo.
18.Puesnosotrosrealmenteennadaparticipamosdelser.Todanaturalezamortal
queestentreelnacimientoylamuertepresentadesmismaunaimagen
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inconsistente,yunaaparienciaconfusaeincierta.Ysisequierefijarel
pensamientosobreellaparacomprenderla,igualquecuandoserecogeaguaenla
manoconelfinderetenerlayenelmismoapretardesaparececorriendolo
recogido,delamismamaneralaraznpersiguiendolaclaridadabsolutadecada
unodelosserespasiblesycambiantessedescarrabienhaciasunacimientobien
haciasumuerte,ynopuedecomprendernadapermanentenideexistenciareal.
SegnHerclito,enunmismoronoesposiblemetersedosveces,nitocardos
veceslasustanciamortalenelmismoestadoacausadelavivezayrapidezdel
cambio,sedispersaydenuevoserene,msbiennidenuevonidespus,sino
simultneamenteseformaysedeforma,seacercaysealeja.Esporloqueel
llegaraserdelasustanciamortalnoacabaenelser,porquejamscesanise
detienesugnesis:apartirdelespermatransformndosecontinuamenteproduce
elembrin,luegoelrecinnacido,despuselnio,eladolescenteacontinuacin,
eljoven,elhombreadulto,elhombremaduroyelviejodestruyelosprimeros
estadosdesudesarrolloenfavordelossiguientes.Y,sinembargo,nosotros
tememosridculamenteunasolamuerte,cuandohemosmuertoyestamos
muriendotantasveces.Puesnoslo'lamuertedelfuegoeselorigendelaire,yla
muertedelaireelorigendelagua,comodecaHerclito,sinoestoesanms
evidenteennosotrosmismos.Elhombremaduroesdestruidoporelviejoquese
forma,yeljovenfuetransformadoenelhombremaduro,yelnioeneljoven,y
enelnioelrecinnacido.Eldeayerhamuertoparadareldehoy,yeldehoy
muereparadareldemaana.Ningunopermaneceniesidntico,sinollegamosa
sermuchos,entornoaunasolaaparienciayblandomoldecomndelamateria
quegiraysedesliza.Enefecto,sipermanecemoslosmismos,cmonos
gozamosactualmenteenunascosasyanteriormenteenotrasdiferentes,amamos
yodiamos,admiramosycensuramoscosascontrarias,disponemosdepalabras
diferentesydesentimientosdiferentes,ytenemosunaspectoexterior,unafigura
yunpensamientoquetampocosonidnticos?Noesnatural,pues,quesincambio
seexperimentenestadosdiferentes,nicambiaryserelmismosinoeselmismo,
noexisteenestomismoenquesecambiasellegaaserdiferentedeloqueseera
antes.Sonlossentidoslosquenoshacencreer,pordesconocimientodelser
verdadero,quelaaparienciatieneunaexistenciareal.
19.Culeselserqueexisterealmente?Loqueeseterno,lonoengendrado,lo
incorruptible,aquelloqueenningnmomentodeltiemposufrecambio.El
tiempo,enefecto,esalgomovibleyquetieneunaaparienciasemejanteauna
materiaenmovimiento,corresincesarynosedetieneescomoelrecipientede
ladestruccinydelnacimiento.Ciertamente,elllamadodespus,elantes,lo
queseryloquehasido,sonporellosmismoselreconocimientodesuno
existencia.Puesdeloqueannoparticipdelser,odeloquehacesadodeser,
decirdeelloquees,esunatonterayunabsurdo.Cuandofijamoselpensamiento
especialmenteenlanocindetiempoydecimoslostrminosexiste,est
presenteyahora,mientraslaraznpenetraprofundamenteenellos,asuvez,
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ellosseleescapan.Pueselpresente,estandorepartidonecesariamenteentreel
pasadoyelfuturo,seestrechacomounresplandordeluzparalosquequieren
verlo.Ysilanaturalezaqueesmedidaporeltiempo,experimentalasmismas
cualidadesqueloquelamide,nadadeellaespermanenteniexiste,sinotodoest
llegandoaserydestruyndosesegnelritmoqueleescomnconeltiempo.Es
porloquenoeslcitodecirdelserqueeraoqueser,puestoquestosson
vicisitudesyalteracionesdeloquenohanacidoparapersistirenelser.
20.Ladivinidadexiste,siesqueesnecesariodecirloynoexisteenalgn
momentodeltiempo,sinoenlaeternidadlacualesinmutable,fueradeltiempo,
quenosufreinflexin,ydelacualnadaesanterior,niposterior,nifuturo,ni
pasado,niviejo,nijoven.Elserdivinosiendonicollenalasucesindeltiempo
enunnicopresente,yessloloqueexistesegnesamaneraesencialdeser,no
habiendosido,nidebiendoser,nihabiendocomenzado,nidebiendoacabar.As
losquelehonranconvienequelosaludenyledigan:eresotambinpor
Zeus!comoalgunosdelosantiguosdicen:eresunosolo.Puesnoesmltiplela
divinidad,comoloescadaunodenosotros,unaacumulacindeelementosmuy
variadaymezcladaamododeunamuchedumbre,procedentedelasinnumerables
diferenciassurgidasenloscambios.Loqueesdebeseruno,igualqueloquees
unodebeserloquees.Laalteridadporsudiferenciaconelserdegeneraenel
origendelnoser.Porestolevabienaldioselprimerodesusnombresyel
segundoyeltercero:Apolo,enefecto,niegalapluralidadyexcluyela
multiplicidad.Ieosignificaqueesunoynico.Febo,sinduda,losantiguoslo
aplicabanatodoloqueespuroysanto,comoanlosTesalios,creo,dicenque
sussacerdotesfebonomizan,cuandoenlosdasnefastosvivenaisladosyenel
exterior.Loqueesunoesincontaminadoypuro,puesporlamezcladelouno
conlootroseoriginalaimpurezacomoenalgnpasajeHomerodice:un
marfilcuandoseletiedecolorrojosemancha.Ylostintorerosalhechode
mezclarseloscoloreslollamancorromperse,yalamezclacorrupcin.As
pues,serunoysinmezclaespropiosiempredelserincorruptibleypuro.
21.EncuantoalosquepiensanqueApoloyelsolsonelmismo,merecenquese
lesacojayselesquieraporsunoblezadeespritu,yaqueconloquemshonran
deloqueconocenydesean,conelloponenenrelacinlaideadelodivino.Sin
embargo,despertmoslescomosiestuvieransoandoconeldiosenelmsfeliz
delossueosyexhortmoslesaquesubanmsarribaycontemplenlavisinreal
deldiosysuesencia,honrenestaimagenyvenerenlaideadefecundidadquehay
enella,yaque,enlamedidaenquelasustanciasensibleyvariablelopuede
hacerporloespiritualypermanente,presentadealgunamaneraunreflejoe
imagendelabenevolenciaydelafelicidaddeldios.Respectoaesas
degeneracionesycambiosdeldiosque,segndicen,seresuelveenfuegoalavez
queentodosloselementos,yque,asuvez,secontraeyseexpandehastatal
puntoparadarlugaralatierra,elmar,losvientos,losseresvivosylasextraas
variacionesdelosanimalesydelasplantas,todoesonoeslcitoescucharlo.O
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bienladivinidadserainferioralnioimaginadoporelpoeta,aqulquetoma
comojuegoamontonararenaydesparramarladenuevolmismo.Deestejuego
eldiosseserviracontinuamenterespectoaluniverso,almodelarunmundoque
noexisteyluegodestruirlounavezhecho.Eslocontrario,enefecto:todoloque
dealgunamaneraseproduceenelmundo,ladivinidadmantieneunidalaesencia
deello,ydominaladebilidaddelocorpreoquetiendealadestruccin.Yme
parece,sobretodo,quedeciraldioslaexpresineresesunargumentoyun
testimoniocontraesaopinin,yaquesignificaquejamsenlseorigina
degeneracinnicambio.Encambio,producirysufriraquelloesadecuadoaalgn
otrodios,msbiendemonioquetienedominioenlanaturaleza,ensunacimiento
ymuertecontinuas.Queestoesevidenteapartirdelosnombres,inmediatamente
sevepuestoquesoncontrariosyopuestos.PuesalprimeroselellamaApoloyal
segundoPlutnalprimeroDelioyalsegundoEdoneoalprimeroFeboyal
segundoEscotio.ConelprimeroestnlasMusasyMnemosine,conelsegundo
LeteySiope.ElprimeroesTeorioyFaneo.Elsegundoes
SoberanodelaNochesombraydelinactivoSueo.
Yles
Paralosmortaleselmsaborrecibledetodoslosdioses.[Homero].
Encambio,deldijoPndaronosinagrado:
fuejuzgadoelmsamableparalosmortales.
ConraznEurpidesdijo:
Laslibacionesyloscantosalosdifuntosmuertos,Apoloeldelos
cabellosdeoronolosacepta.
Yanprimeroqueste,Estescorodijo:
Lasdanzas,sobretodo,losjuegosyloscantosdeleitanaApolo,los
duelosylossollozosletocaronaHades.
Sfoclestambincuandodistribuyelosinstrumentosdemsicaacadaunodelos
dosdioses,esclaroensuspalabras:
Nilanablanilalirasonamigasdelamentos.
Dehecho,laflautaseatreviaemitirsuvozentreloscantosamablestarday
recientemente.Enlosprimerostiemposselereservabaparalasceremoniasde
duelo,yprestabaunservicioenstosnomuyestimablenibrillante.Luegose
mezcltodocontodo.Yespecialmentealconfundirlodivinoconlodemnico
llegaronaesedesorden.
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Sinembargo,elEresyelConceteatimismoparecenoponersedealguna
manera,yestardeacuerdoenciertosentido.Laprimerafrase,enefecto,se
proclamaconrespetoyveneracinhaciaeldios,significandoqueexiste
eternamente.Lasegundaesunrecuerdoparalosmortalesdesunaturalezayde
sudebilidad.
Traduccin:ManuelaGarcaValds.

Antologa
Megusta

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