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Universidad de Buenos Aires

Ctedra Musicoterapia II

Licenciatura en Musicoterapia
Lic. Karina Daniela Ferrari

MDULO
Musicoterapia en Latinoamrica
Autor: Lic. Karina Daniela Ferrari
Historia y eventos latinoamericanos
La musicoterapia en Latinoamrica sent sus bases en la Argentina, dado que
fue el primer pas en donde se comienza a impartir una formacin universitaria
y se realizan congresos. Ms all de esto, diversos pases comenzaron en la
dcada del 70 a generar espacios propios de formacin, los cuales dieron
lugar a numerosos hallazgos y eventos que enriquecieron la prctica
musicoteraputica a lo largo de todo nuestro continente.
La actualidad de la musicoterapia en Latinoamrica es muy alentadora, y ao a
ao nuevos pases comienzan a consolidar sus formaciones universitarias,
tanto en niveles de grado, como de posgrado. El crecimiento de la regin tuvo
como pionero al Dr. R. Benenzon, quien durante las dcadas del 60 y 70
trabajo arduamente para el desarrollo y ejercicio de la musicoterapia en
diversos pases. Aos ms tarde y luego de la creacin del Comit
Latinoamericano de musicoterapia CLAM (2001),
llamado en principio
Secretariado latinoamericano de Musicoterapia (1993), la musicoterapia en la
regin tiene un espacio comn y representa a Latinoamrica en la Federacin
Mundial de musicoterapia. De esta forma, desde la dcada del 70 en nuestro
continente comienzan a realizarse diversos eventos que darn mucho ms
fuerza al crecimiento y desarrollo de la disciplina, escribiendo la historia de la
musicoterapia desde cada regin.
El CLAM tiene entre otras funciones promocionar espacios de formacin,
divulgar el ejercicio profesional de la musicoterapia y organizar los congresos
latinoamericanos de musicoterapia.
Hasta la fecha se han realizado los siguientes eventos en Latinoamrica:
En 1976 se realiza en Buenos Aires en 2. Congreso Mundial de
Musicoterapia
En 1990 se realiza en Ro de Janeiro Brasil el 6 Congreso Mundial de
Musicoterapia, en dicho evento, se renen las asociaciones de
musicoterapia de Amrica Latina, y se crea el Secretariado
Latinoamericano de Musicoterapia.
En 1993 se realiza en Vitoria-Gasteiz - Espaa el 7 Congreso Mundial
de Musicoterapia. Durante este congreso, la reunin de los
representantes del Secretariado Latinoamericano de Musicoterapia
decide renombrar al mismo, y a partir de ese momento se denomina

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Comit latinoamericano de Musicoterapia (CLAM), siendo su presidente


Cecilia Conde, pionera de la musicoterapia en Brasil. Cabe destacar que
desde entonces el CLAM cuenta con representantes de Mxico, Cuba,
Colombia, Venezuela, Per, Chile, Brasil, Uruguay y Argentina. Por otra
parte, ese ao la Federacin estaba formada por 32 asociaciones de
todo el mundo, y por primera vez son invitados dos representantes
latinoamericanos para integrar el Consejo directivo.
En 1998 se realiza el I encuentro Latinoamericano de Musicoterapia, en
la ciudad de Ro de Janeiro, Brasil.
Durante el ao 2001 en Buenos Aires se realiza el I Congreso
Latinoamericano de Musicoterapia, en dicho evento se designa a la Lic.
Claudia Mendoza (Argentina) como presidente del CLAM..
En 2004 se realiza el II Congreso Latinoamericano de Musicoterapia,
organizado por ASUM (Asociacin Uruguaya de musicoterapia), en la
ciudad de Montevideo, Uruguay, en donde es electo presidente del
CLAM Renato Tocantins Sampaio (Brasil) Invitado especial Clive
Robbins (EE.UU)
En octubre de 2005 se realiza en Neuqun el 1er. Congreso de
Musicoterapia del MERCOSUR y 1er. Encuentro Patagnico de
Musicoterapia, el cual tiene una amplia participacin de alumnos y
docentes de la carrera de musicoterapia de la UBA.
En julio de 2007 se realizar el III Congreso Latinoamericano de
Musicoterapia, en la ciudad de Santiago de Chile, en donde es electa
presidente del CLAM la Dra. Marly Chagas (Brasil). Invitado especial
Dr.Even Ruud (Noruega)
En julio 2008 se realiz en Buenos Aires Argentina el 12 Congreso
Mundial e Musicoterapia organizado por la WFMT, la Universidad de
Buenos Aires y la Asociacin Argentina de Musicoterapia. El mismo se
realiz en al sede de la Universidad de Derecho UBA y acudieron 1500
personas de 40 pases.
En el ao 2010 se realizar el IV Congreso Latinoamericano de
Musicoterapia en Colombia, en donde es electa presidente del CLAM la
Mt. Juanita Eslava (Colombia). Invitado especial Dra. Cheryl Dileo
EE.UU.
En el ao 2013 se realizar el V Congreso Latinoamericano en Bolivia.

Argentina
1976
2do.
Congreso
Mundial

Brasil
1980
6to
Congreso
Mundial

Brasil
1998
1er. Encuentro
Latinoamericano
de MT.

Argentina
2001
1er..
Congreso
CLAM

Uruguay
2004
2do..
Congreso
CLAM

Chile
2007
3er.
Congreso
CLAM

Argentina
2008
12
Congreso
Mundial

Colombia
2010
4to.
Congreso
CLAM

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Este relato cronolgico nos permite advertir el trabajo de los Musicoterapeutas


latinoamericanos, en donde hasta la fecha se han realizado 3 congresos
mundiales y 4 Congresos latinoamericanos, con participacin de colegas de
otras regiones del mundo, en carcter de invitados especiales. Ms all de
estos congresos cada pas ha desarrollado importantes congresos, seminarios
y eventos en relacin a la musicoterapia que no se detallan en este texto ya
que solo se har referencia a los eventos con organizacin representacin
latinoamericana y mundial
Se pueden citar a Argentina, Brasil y Mxico como los nicos pases que han
realizado publicaciones bibliogrficas en relacin a la musicoterapia, pero ms
all de esto, se destacan en cada pas musicoterapeutas prestigiosos, que
trabajan por el crecimiento de la disciplina.
Espacios de formacin en musicoterapia en Latinoamrica
Durante el congreso se conformo el COLFUM (comit Latinoamericano de
formaciones universitarias en musicoterapia). Dicho comit tiene como
principales objetivos intercambiar y apoyar de manera regional las formaciones
acadmicas en musicoterapia, y fomentar el desarrollo universitario regional.
En la actualidad Latinoamrica cuenta con formaciones a nivel universitario de:
Grado: Argentina, Brasil, Uruguay.
Posgrado: Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Cuba y Venezuela.
Durante el ao 2010 comenz la formacin de grado en Uruguay, dentro del
Instituto Universitario CEDIIAP Ciudad de Montevideo, y la Maestra en
Musicoterapia en Venezuela, en la ciudad de Mrida, dentro de la Universidad
de los Andes, dirigida por Ph.D; CMT Yadira Albornoz, formada en
musicoterapia en la Universidad de Temple USA.
Nuevas teoras, nuevos enfoques en Latinoamrica.
A continuacin se realizar una descripcin de los ltimos avances en relacin
al ejercicio profesional de la musicoterapia en Latinoamrica, contando como
referente lo presentado en el congreso Latinoamericano realizado en Bogot
Colombia, en julio de 2010
En el marco del IV Congreso Latinoamericano de Musicoterapia, varios fueron
los profesionales que presentaron trabajos innovadores, que sumaron prestigio
y actualidad a la disciplina.
El modelo de Musicoterapia Artstica (MAR), desarrollado en Venezuela
por Yadira Albornoz, Ph.D; CMT.

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Dicho modelo sienta sus fundamentos tericos en las nociones de libertad e


igualdad del Modelo Alvin (Bruscia, 1987) y el concepto de expresividad de
Nordoff-Robbins (1977) conjuntamente con el principio del uso de la msica en
todo momento, contemplado en ambos modelos. Influenciado por nociones y
principios de las Culturas Originarias de Amrica, en relacin a la experiencia
humana y el arte, que la autora encuentra asociadas tambin a nociones y
principios del Budismo. Sus procedimientos contemplan 6 Patrones de
Comprensin y Crecimiento, a saber:
1)
2)
3)
4)
5)
6)

Relacionamiento Musical con la Confusin


Moldear el Trabajo Emocional y el Producto Artstico
Simultaneidad: La Confusin Creativa
El Ahora Musical: Contacto con la Realidad
Lucidez Artstica:
Recitales Teraputicos: Un Compromiso Social

Otro aspecto relevante del modelo es su desarrollo en el rea comunitaria la


cual se denomina MARCOMUN, la cual bajo el nombre de ENSAMBLE
VENEZOLANO DE MUSICOTERAPIA contempla 3 aspectos:
1. Programas psicoeducativos
2. Dinmicas grupales
3. Conciertos
Su aplicacin ha sido desarrollada principalmente con pacientes adictos, ms
all de que sus posibilidades incluyen variadas poblaciones y patologas.
Avances tecnolgicos en musicoterapia. El GEN VIRTUAL
Este trabajo fue presentado por los Musicoterapeutas de la ciudad de San
Pablo Ana Grasielle D. Corra, Marilena do Nascimento, Irene K. Ficheman y
Roseli de Deus Lopes los cuales han desarrollado el programa informtico
llamado GenVirtual: Ambiente de Realidad Aumentada Musical para
rehabilitacin en musicoterapia . Dicho programa es de fcil instalacin y slo
es necesaria una cmara web y diversos cartones, los cuales a partir de un
programa instalado en la computadora transforma dichos cartones en
imgenes 3D que al tocarse reproducen notas musicales y sonidos de
instrumentos musicales. El mismo es muy til para la rehabilitacin neurolgica
trabajando aspectos cognitivos y motrices.
Investigacin y Musicoterapia
En la actualidad cada pas e infinidad de colegas y alumnos se encuentran
realizando investigaciones, pero dado que no se cuenta con esa informacin

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solo se nombrarn aquellos que fueron publicados y expuestos en Colombia,


como un ejemplo del trabajo que se est realizando en la regin.
Estudio Multicntrico: Msica y la Identidad Cultural;
incidencias en la musicoterapia
Diego Schapira
Investigacin y prctica musicoteraputica en Latinoamrica
Lia Rejane
Investigacin cuantitativa en musicoterapia. Dificultades y desafos
Gustavo Gattino
Investigacin en Musicoterapia Comunitaria
Patricia Pellizari
Estas investigaciones fueron presentadas por sus autores, las cuales de alguna
manera permiten advertir el trabajo en materia de investigacin en la regin..
De esta forma se puede advertir el arduo trabajo que vienen realizando en cada
pas los musicoterapeutas que all residen, generando un crecimiento que
atraviesa la regin, nos identifica y sobre todo solidifica la historia
latinoamericana de la musicoterapia

Bibliografa utilizada
Actas del IV congreso latinoamericano de musicoterapia Bogot, Colombia 2010
Ferrari, K Historia de la Musicoterapia como disciplina acadmica ficha ctedra
Musicoterapia II, UBA 2006.

La Musicoterapia en Brasil

En 1950 surge una corriente de educacin para disminuidos, que tuvo


continuidad con los trabajos de la profesora Cecilia Conde en 1972, precursora
de la musicoterapia en ese pas y presidenta de la primer asociacin de
musicoterapia del pas en el ao 1968. En la actualidad se encuentran en
funcionamiento carreras de musicoterapia en diversas universidades, las
cuales han formado a 1500 musicoterapeutas que ya se han graduado

Universidade Federal de Gois (GO): 1 curso de grado y 2 de posgrado


Universidade Federal de Pelotas (RS): posgrado
Escola Superior de Teologia (RS): curso de grado
FEEVALE do Rio Grande do Sul (RS): curso de posgrado

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Faculdade de Artes do Paran (PR): curso de grado


Conservatrio Brasileiro de Msica (RJ): curso de grado
Centro Universitrio das Faculdades Metropolitanas Unidas (SP): curso de
grado
Faculdade Paulista de Artes (SP): curso de grado y posgrado
Universidade de Ribeiro Preto (SP): curso de grado
Universidade do Sul de Santa Catarina (SC): curso de posgrado
Universidade Catlica de Salvador (BA).

Brasil es el pas con mayor nmero de asociaciones de musicoterapia. La


UBAM Unin Brasileira de Asociaciones de Musicoterapia, es una entidad sin
fines de lucro, que congrega asociaciones de musicoterapeutas de todo Brasil.
Fundada el 25 de octubre de 1996 (siendo su primer secretario general
Ronaldo Milleco), edita desde ese mismo ao la Revista Brasileira de
Musicoterapia, siendo una de las publicaciones ms prestigiosas de este pas.
En la actualidad forman parte de la UBAM 11 asociaciones:

La Asociacin de Musicoterapia de Rio de Janeiro AMT-RJ data del ao


1968 y fue fundad en el Instituto de Psiquiatra de la UFRJ, teniendo
actualmente sede en el Conservatorio Brasilero de Msica, lugar donde
se cursa la licenciatura en musicoterapia.
En 1971 se fundo la Asociacin de Musicoterapia de Paran AMT-PR
1978 Asociacin de Musicoterapia de Minas Gerais
1988 Asociacin catarinense de Musicoterapia ACAMT
1990 Sociedad Goiania de Musicoterapia
1990 Asociacin de profesionales y estudiantes de Musicoterapia de
Sao Pablo APEMESP
1991 Asociacin Bahiaza de Musicoterapia ASBAMT
1997 Asociacin de Musicoterapia de Ribeirao Preto AMURP
1998 Asociacin de Musicoterapia de Rio Grande do norte AMTRN
1999 Asociacin Gacha de Musicoterapia AGAMUSI
2001 Asociacin de Musicoterapeutas do Estado de Minas Gerais
AMEMG.

A continuacin se expondrn los trabajos de varios autores


representativos de Brasil, Ronaldo Milleco, Marly Chagas, Marilena do
Nascimento, del modelo musicocentrado, del modelo de Musicoterapia
Humanista (Mxico) y un texto publicado por Juanita Eslava (Colombia)
actual rpesidenta del CLAM (Comit Latinoamericano de Musicoterapia)
La idea es que los estudiantes puedan tomar contacto con diferentes
posicionamientos tericos y formas de trabajo en latinoamerica, mas alla
de que existen muchos musicoterapeutas prestigiosos, que seria
imposible incluir en este modulo, dado el caudal de produccin y trabajos
publicados.

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Brasil
LAS FUNCIONES DEL CANTO
Ronaldo Milleco

Del Libro: E PRECISO CANTAR. Musicoterapia, Cantos e Canoes


Enelivros 2001. Captulo 8:
Traduccin: Lic. Marcela Svori

Como ya dijimos, la msica puede ser reveladora y/o restauradora


del alma humana. Las canciones, a su vez, pueden ser usadas como
recurso teraputico, presentando un abanico de funciones que dependen
de los objetivos a ser alcanzados. Pasamos a desarrollar una
categorizacin de las funciones del canto. La subdivisin tiene un
carcter didctico y, podemos encontrar muchas veces, ms de una de
las funciones referidas en un mismo acto de cantar.

1) CANTO FALLIDO
La definicin clsica de Acto Fallido, dice al respecto es la
formacin de compromiso entre la intencin conciente del individuo y lo
recalcado. Muchas veces, el deseo inconciente desencadenante del
habla, se torna manifiesto, inteligible. Otras veces merece una
investigacin ms cuidadosa. Ya vimos cmo las canciones surgidas a
partir de la asociacin libre del pensamiento, pueden estar relacionadas a
un contenido latente de determinada idea. Y cuando cometemos ciertas
fallas en el propio acto de cantar? Cuando cambiamos palabras de las
letras de las canciones, cuando olvidamos un fragmento o la letra entera,
cuando slo nos acordamos de un fragmento, cmo podemos pensar
esos lapsus?

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Creemos son estos, asi como otros tipos de lapsus, reveladores de


un doble movimiento. Por un lado, tentativa de un enmascaramiento
defensivo, principalmente en los casos de olvido. Por otro lado, una falla
en la represin de algn pensamiento o deseo inconciente, ms notable
en los casos de cambiar palabras de la letra, o del recuerdo insistente de
algn fragmento de la cancin. De cualquier forma, muchas veces, cantar
es como cambiar de registro, trayendo a la conciencia ms atenta,
informaciones sobre el proceso primario. Los lapsus o cantos fallidos,
corroboran y subliman lo que es ms significatido en la cancin
recordada.

2) EL CANTO COMO PLACER


Podemos trazar un paralelo entre el concepto de chiste y la
cancin emergente en momentos especficos del proceso teraputico o
fuera de l. El placer es un elemento comn al chiste, expresado en la
risa, y en el acto de cantar, cuando hay intensidad-energa emocional.
Segn Brenner, el placer del chiste proviene de dos fuentes. La primera
es una sustitucin regresiva del pensamiento del proceso secundario por
el primario. La segunda es la consecuencia de la liberacin o de la fuga
de impulsos que en otras circunstancias seran controladas o prohibidas.
Las dos fuentes tambin pueden ser observadas en la cancin
emergente. Tanto el cambio de procesos (del secundario al primario),
como el debilitamiento de las defensas, permiten que el canto sea
movilizador emocional y revelador de sentido, trayendo consigo una
forma de gozo, de intensidad-energa expresiva.

Un factor importante a tener en cuenta en la cancin emergente, es


el aspecto analgico, o sea, la expresividad que acompaa el acto de
cantar. As como el lenguaje discursivo no se restringe en los cdigos de
la lengua, el lenguaje musical tambin ganar matices con la
interpretacin del que canta. El nfasis, las variaciones de andadura, el
tono y el timbre de voz, la postura corporal, en fin, toda la carga afectiva
que acompaa al canto, habla de la intencin subyacente, motivadora del
cantar. A partir de esta lectura analgica es que podemos aproximarnos
a su sentido, comprender algo sobre su desciframiento. Esto est
necesariamente ligado al contexto donde el canto se inserta, sea por la
libre asociacin espontnea, sea por la propuesta del terapeuta.

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3) EL CANTO COMO EXPRESIN DE VIVENCIAS INCONCIENTES


En momentos de bloqueos, en donde no conseguimos traducir en
palabras lo que sentimos. las canciones pueden permitir, entonces, que
emerjan los contenidos bloqueados.

4) EL CANTO COMO RESCATE


Entre las miles de canciones archivadas en nuestra memoria,
pellizcamos una en determinado tiempo y espacio. Esta cancin
recordada nos remite a situaciones vividas posibilitndonos el rescate de
un momento pasado.

El educador Jorge Lus de Souza e Silva, escribi un artculo


titulado Musicotereapia para... ex-adolescentes, en donde hace una
interesante reflexin sobre la importancia de las canciones de nuestra
adolescencia. Habla de la intensidad con que vivimos esa fase de la vida,
marcada generalmente por impulsividad, contestacin, idealismo,
pasiones arrebatadoras y primeras experiencias amorosas. Las
canciones que registran esa poca, cuando son recordadas, pasan a
traer consigo, recuerdos de la fase ms bonita de la vida. Es muy comn,
en grupos de Musicoterapia para la tercera edad, que las personas
dediquen gran parte de las sesiones en las canciones e historias que
marcaron sus respectivas adolescencia y juventud. Pensamos que estas
canciones son una forma de rescatar un poco de la potencia y de la
intensidad, que generalmente se contraponen al desnimo y la
desvalorizacin social sufrida e introyectada.

El canto tambin puede ser un elemento importantsimo en los


casos de prdida de la memoria, ayudando en su rescate.

5) EL CANTO DESEANTE

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Las canciones pueden remitirnos al futuro, a algo que todava


esperamos vivir. De esa forma, estaremos expresando sueos, fantasas,
que, a travs del contenido de la cancin, nos informan sobre ciertos
deseos de transformar el presente en algo ms placentero. Y esos
deseos tanto pueden apuntar para posibilidades concretas de
transformacin del futuro, como pueden estar relacionados con la ilusin
de que, en el futuro, encontraremos el paraso perdido, fin de todos los
sufrimientos y conflictos.

6) CANTO COMUNICATIVO
Los dilogos musicales entre terapeuta y cliente, o entre miembros
de un grupo teraputico, posibilitan momentos de intensidad expresiva y
comunicativa. Surge en estos dilogos, el movimiento dinmico
establecido a travs de la asociacin libre. Muchas veces, al recordar
determinada cancin, el grupo o la persona pueden darse cuenta
inmediatamente del sentido de ese canto en el momento en que l ha
entonado. En tales casos el acto de cantar es intencional, habiendo
entonces, una clarificacin espontnea del deseo inconciente, explicitada
por el propio acto de cantar.

7) EL CANTO CORPORAL
La msica, como actividad vibratoria organizada, afecta el cuerpo
de dos maneras: objetivamente, como efecto del sonido sobre las clulas
y los rganos; y subjetivamente, actuando sobre las emociones, que, por
su lado, influencian numerosos procesos corporales. Tenemos ah un
modelo de retroalimentacin, en donde el organismo influye en las
emociones y las emociones influyen en el organismo. Estudios
comprueban que la actividad muscular, la respiracin, la presin
sangunea, el pulso cardaco, el humor y el metabolismo, son afectados
por la msica y por el sonido. Podemos preguntar, entonces, en qu
medida el acto de cantar moviliza concretamente nuestro cuerpo. ste,
funciona como caja de resonancia donde el sonido es producido y de
donde es lanzado al espacio. El cuerpo es un instrumento, y el canto, el
sonido singular de cada uno de nosotros.

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La Musicoterapia puede echar mano a tcnicas que envuelven el


canto, facilitando el proceso de rehabilitacin. En pacientes portadores
de parlisis cerebral, por ejemplo, el canto despierta el inters, estimula
la percepcin, la atencin, la concentracin y torna ms agradable el
movimiento corporal reforzando las maniobras fisioteraputicas. La
dramatizacin de las canciones, tambin hace posible las nociones del
esquema corporal y orientacin espacial.

Otra importante funcin del canto se relaciona con los problemas


del habla. Nios que no hablan, o que tienen un retraso en el
desenvolvimiento del lenguaje, consiguen, a travs de esa tcnica
(cantar acalantos y msicas de ronda; oir discos y cintas), desarrollar el
proceso de aprendizaje.

En pacientes adultos que presentan compromiso motor, la


utilizacin del canto ofrece mayores posibilidades en el desenvolvimiento
de trabajos corporales, induciendo a un estado de relajamiento, haciendo
mas fciles, agradables y rpidas, las adquisiciones motoras. Tanto en el
trabajo corporal, como en el reaprendizaje, el canto eleva la gratificacin,
desenvolviendo las personas, el proceso de rehabilitacin.

De cualquier forma, creemos que las canciones, cuando son


trabajadas teraputicamente, pueden abrir caminos inusitados,
movilizando aspectos diversos de las personas, incluyendo su cuerpo
como totalidad.

MUSICOTERAPIA, CULTURA E IDENTIFICACIONES: POR UN


CONOCIMIENTO POLTICO: YO TENGO TANTOS HERMANOS
QUE NO LOS PUEDO CONTAR...1,2
Marly Chagas

1
2

Ponncia do III Congres Latinoamricano de Musicoterapia, Santiago do Chile, 2oo7


Traduo de Norma Medina

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En primer lugar, quisiera agradecer a la organizacin de este Congreso


por la invitacin hecha a mi persona y decirles a todos lo cunto me siento
honrada, tanto personal como colectivamente, de estar participando como
brasilea en este foro privilegiado de discusiones en musicoterapia.
El pensar en las relaciones entre cultura e identidad en la Amrica
Latina, teniendo como vector principal de problematizacin la potencia del arte
y de la musicoterapia que es una clnica que se hace con arte, nos coloca
ante inquietudes tericas, establecidas entre los vnculos que unen la cultura y
la sociedad. En una perspectiva actual de intensificacin de intercambios
econmicos, tursticos, migratorios y de informacin entre todas las partes del
mundo,

el

conocimiento

recproco

entre

nosotros

ha

aumentado

considerablemente, posibilitando la produccin de una nueva cultura planetaria.


Nuestros lmites mercadolgicos, lingsticos, musicales, personales han
cambiado de lugar. Nuestros sueos abarcan territorios ms distantes. En esta
realidad, tropezamos con un primer desafo conceptual: la identidad. Si la
comprendemos como la cualidad de lo idntico, la estructura caracterizada por
la existencia atemporal, por la esencia inmutable, el pensar en identidad se
vuelve insuficiente para nuestras cuestiones. Lo que vivimos, muchas veces
con espanto, es la modificacin personal, establecida en muchas relaciones.
Nuestras caractersticas se han ampliado y producido en muchos colectivos. La
subjetividad, producida antes slo en el seno de la familia, escuela, religin, se
ha visto ampliada con experiencias mediticas, internuticas, orkticas,
virtuales, cibernticas, que son sonoridades asociadas intensamente a la
tecnologa.
Boaventura Santos3 considera que la modernidad occidental ya no
posee respuestas a los grandes problemas de la humanidad que su desarrollo
ha generado e indica dos ejes de comprensin para salir de este callejn si
salida: de un lado, el multiculturalismo: la posibilidad de trabajar con lgicas
civilizatorias plurales; y del otro lado, la multitemporalidad: la posibilidad de
concebir una perspectiva histrica no lineal, que considere igualmente
3

Terico portugus contemporneo

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diferentes modos de vida social, ninguno de ellos ms civilizado o atrasado


que el otro4.
Experimentando esta estrategia de pensar, en este Congreso vivimos un
maravilloso multiculturalismo multitemporal. Estamos hoy, en el mes de julio de
2007 aqu en Chile, compartiendo una sociedad instigadora. Somos
musicoterapeutas.

Somos

chilenos,

brasileos,

uruguayos,

argentinos,

colombianos, venezolanos, mexicanos, y tambin espaoles y noruegos.


Somos todos los mundos, aqu en este instante.
Yo tengo tantos hermanos,
que no los puedo contar,
en el valle, la montaa,
en la pampa y en el mar.

Estamos construyendo un nuevo saber sobre la musicoterapia, el arte y


los seres humanos. Nestor Canclini5, el socilogo mexicano, nos alerta que
para construir un saber vlido interculturalmente, necesitamos redefinir el
objeto de los estudios culturales, substituyendo la concepcin de identidad por
las de heterogeneidad e hibridacin multicultural. Para ello, Canclini enfatiza la
necesidad de entender las maneras cmo las comunidades se imaginan y
construyen historias sobre su origen y desarrollo.
En este Congreso, somos nosotros mismos, musicoterapeutas, que
estamos adquiriendo este conocimiento: de que estamos construyendo este
saber latinoamericano sobre la musicoterapia. Un saber que es, al mismo
tiempo, latinoamericano y mundial, que pertenece a cada uno de nuestros
pases y adems es mundial, pues es de cada uno de nosotros, de la Amrica
Latina

del

mundo.

En

este

nuestro

planeta

interconectado,

las

heterogeneidades de identidad son tnicas, nacionales, de gnero o de nuestro


oficio que se reinventa.
4

SANTOS, BOAVETURA. A Gramtica do tempo: para uma nova cultura poltica. So Paulo:
Cortez Editora, 2006
5
CANCLINI, NSTOR G. El malestar en los estudios culturales.
Disponible en
http://caosmosis.acracia.net/?p=405 , accedido en abril de 2007

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La musicoterapia se amplia en ocasiones como sta, en que


encontramos a compaeros de otros pases. Hoy es el primer da de nuestro
encuentro, es la primera hora... Al final de este Congreso estaremos
cambiados. Habremos ejecutado las observaciones de Canclini: para
conocernos, necesitamos entender las maneras cmo nos imaginamos y cmo
construimos nuestras historias sobre nuestro viaje y nuestro desarrollo. Cmo
sern los chilenos y su historia con la musicoterapia? Y los colombianos?
Cmo piensan y trabajan? Y Espaa? En el otro continente... Nunca viaj a
Europa, pero me imagino que si fuese a Espaa, Italia o Portugal me sentira
en un escenario mgico con el pasado y el futuro presentndose en
simultneo. La Noruega de Even Ruud, inimaginable vivir muchos das en el
fro. Podemos compartir nuestras canciones. Hemos trado nuestras historias.
Quines somos? Quines no estn aqu? Por qu no vino Per? Y Cuba?
Conoceremos a alguien de Ecuador? Paraguay? Guatemala?
Cada cual con sus trabajos,
con sus sueos cada cual,
con la esperanza delante,
con los recuerdos, detrs.

Yo tengo tantos hermanos,


que no los puedo contar.

En nuestra Amrica Latina, sabemos bien de lo que trata la heterogeneidad


cultural. Nuestras tradiciones se mezclan con las europeas de los colonizadores, con
las indgenas nativas, con las de los numerosos emigrantes esclavos o trabajadores,
estudiantes o aventureros que produjeron nuestras culturas nacionales. Nuestra
diversidad se construye en contacto con la influencia de la msica americana,
brasilea, de aquellas producidas en los guetos pobres, en las favelas, en los cultos
religiosos, en los partidos de ftbol y en las ceremonias del Mercosur. Nuestras
subjetividades se construyen en mezclas. Cul ser el resultado del esfuerzo de or
todas las voces, con sus entonaciones variadas? En la opinin de Walzer, citado por
Canclini, el resultado no es una msica armoniosa contrariamente a la antigua
imagen del pluralismo como sinfona en la cual cada grupo toca su parte sino una

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cacofona, un

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concepto que se aproxima al de la disonancia, que incluye

posibilidades de lo torpe, lo inmundo y el desagrado6. Uno de los vectores para esta


disonancia es el resultado de una perversa distribucin de ingresos en nuestro mundo
(Sader, 2000).7 Slo para citar un ejemplo, el gasto real en consumo pblico y privado
en el siglo pasado aument trece veces - de mil ochocientos millones a veinticuatro mil
millones de dlares, un aumento concentrado especialmente en la segunda mitad del
siglo XX (veinte). Sin embargo, si hubo un crecimiento en el gasto en consumo pblico
y privado, la poblacin mundial tambin creci y aument de casi dos mil millones de
habitantes en 1960 a ms de seis mil millones en el ao 2000. Veinte por ciento de
esta poblacin ha sido excluida del crecimiento del consumo. Es decir:
De los cuatro mil cuatrocientos millones de habitantes de los pases
de la periferia del capitalismo, casi dos mil setecientos millones (los
tres quintos) no disponen de saneamiento bsico, casi un tercio no
tienen acceso a agua limpia, mil cien millones (un cuarto) no tienen
casa adecuada. Uno de cada cinco de estos cuatro mil
cuatrocientos millones de habitantes no cuenta con servicios
bsicos de salud, uno de cada cinco nios no consigue llegar hasta
el quinto grado escolar. Cerca del 20% no tiene energa ni protenas
suficientes en su dieta. En todo el mundo hay dos mil millones de
personas anmicas, incluyendo a los cinco millones y medio de los
pases de capitalismo avanzado.
La mitad de la poblacin mundial - cerca de tres mil millones de
personas vive subalimentada, mientras que otros 10% sufren graves
deficiencias alimenticias, totalizando as un 60% de los habitantes
del planeta con algn tipo de problema de nutricin. Por otro lado, el
15% de las personas del mundo est superalimentada. No faltan
alimentos, existe un 15% de excedentes agrcolas - conforme los
criterios de mercado, no de las necesidades humanas.
6

CEIA,
C.
E-dicionrio
de
termos
literrios,
http://www.fcsh.unl.pt/edtl/verbetes/C/cacofonia.htm. Acesso en julio de 2007

En la
2005.

SADER, EMIR. Sculo XX, uma biografia no-autorizada. O sculo do Imperialismo. So


Paulo: Editora Fundao Perseu Abramo, 2000

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agricultura slo utilizamos el 11% de la superficie total de la Tierra,


es decir, mil quinientos millones de hectreas, pero, podramos
estar aprovechando ya, por lo menos, ms de 2 mil millones de
hectreas.
La concentracin de la riqueza se vuelve an ms clara al comparar
los dos polos de riqueza y pobreza: el 20% de los habitantes de los
pases con mayores ingresos es responsable del 86% (ochenta y
seis por ciento) del total de los gastos en consumo privado, mientras
que el 20% (veinte por ciento) ms pobre cuenta con la cifra mnima
de 1,3% (uno coma tres por ciento). Es decir, 66 (sesenta y seis)
veces ms para aquellos de mayor poder adquisitivo. (Sader, 2000,
pp 77-78).
Nosotros, en Amrica Latina, somos los pobres. Pero tambin somos ricos. En
la perspectiva del multiculturalismo multitemporal de Canclini no somos peores ni
mejores. Este carcter hbrido, esta mezcla de situaciones dispares nos subjetiviza de
una manera singular. La Amrica Latina es una mezcla de razas.

Gente de mano caliente


por eso de la amistad,
con un rezo pa rezarlo,
con un llanto pa llorar.

La poblacin de nuestra Amrica canta, danza, ritualiza su cotidiano, mece a


sus hijos con canciones de cuna muchas de ellas sorprendentes, como las madres
adolescentes de Ro de Janeiro que les cantan a sus bebs las canciones funks
prohibidas por la polica y que exaltan la figura de los traficantes, muchos de ellos
padres de esos bebs. Es una cacofona de voces.
Como musicoterapeutas es importante que comprendamos la propuesta de
Canclini para los que se interesan en la temtica de los estudios culturales: debemos
aprender a desplazarnos entre las intersecciones, transitar en las zonas donde las
narrativas, incluyendo las musicales, se oponen y se cruzan. Necesitamos cartografiar
escenarios de tensin y conflicto, construir una racionalidad que pueda entender las
razones de cada uno y la estructura de los conflictos y las negociaciones. Como

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musicoterapeutas, necesitamos construir esta racionalidad donde podamos entender


las razones de cada uno, buscar los sentidos y las enunciaciones producidas. Convivir
con las diferencias, con las diversas sonoridades. Debemos abrirnos hacia una
heterogeneidad que incluya la extraeza establecida, tanto al or una msica erudita
clsica o contempornea, como al acompaar una improvisacin delirante de un
portador de sufrimiento psquico, tanto al percibir la sutileza de las voces nasales de
las manifestaciones populares, como al ensayar tocar un sonido rtmico de cualquier
uno de nosotros. Reconocer las diferencias, convivir con ellas y no slo tolerarlas. Este
es el difcil desafo de la construccin social contempornea. Con la musicoterapia
incluida en l.
Con un horizonte abierto,
que siempre est ms all,
y esa fuerza pa buscarlo
con tesn y voluntad.

Tesn y voluntad que surgen cotidianamente en nuestro trabajo: una


clnica que se establece en el arte. El arte, para Deleuze y Guattari, conserva,
inventa y produce afectos. El arte recorta un territorio en caos, lo delimita con
cualidades sensibles. El arte y la msica demarcan un territorio con rasgos de
expresin. El territorio, despus de establecido, no se fija: se abre a las fuerzas
csmicas, que suben tanto de dentro de s propio como de afuera, dejando sus
efectos sensibles sobre los habitantes8. La msica marca expresivamente un
territorio. Estamos en una sesin. Nuestro cliente puede ser un nio, un
anciano, un grupo, un adolescente, una comunidad... l lleva un sufrimiento,
una alegra, una emocin, un gesto... Nosotros tambin, musicoterapeutas, lo
seguimos, con nuestras sonoridades, nuestras vidas, nuestras emociones.
Establecemos juntos un territorio sonoro: un ritmo, un fragmento meldico, una
cancin... Despus de demarcar el territorio, la propia msica, llena de vida y
de sorpresas, nos arranca de la casa recin construida para colocarnos en el
espacio sin territorio del cosmos. La casa ms cerrada est abierta sobre un
universo, como un acceso del finito al infinito9, del territorio a la
8
9

DELEUZE; GUATTARI , O que a Filosofia? Rio de Janeiro: Ed 341992, pp. 236 a 240
DELEUZE; GUATTARI , idem, pp. 236 a 240

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desterritorializacin. Pasamos de la casa al cosmos. Nos quedamos fluctuando,


sin respiracin. Puede ser que en esta sesin nuestro cliente, de personalidad
seria, sonra y toque un instrumento. Sonoridades simples. Puede ser que el
pequeo paciente autista, hoy, por la primera vez, nos qued mirando y
balbuci alguna cosa que la hemos odo como si fuese la ms linda cancin.
Otro de nuestros pacientes, una nia con cncer, muri... Su madre y su padre
le cantaron su msica favorita a la hora de morir. La fuerza expresiva del arte,
que teje nuestro territorio, tambin nos lanza al caos. Nos sentimos totalmente
desterritorializados. Pero despus, felizmente, volvemos a la casa expresiva
que habamos construido. Sorprendidos, hemos percibido que ella est all,
pero en otro lugar y puede ser que hasta est un poquito diferente...
Cuando parece ms cerca
es cuando se aleja ms.
Yo tengo tantos hermanos,
que no los puedo contar.
El arte conserva y produce afectos, en el sentido que le da a la palabra el
filsofo Espinoza: la potencia de actuar aumenta o disminuye. Cuando
hacemos msica, puede ser que nuestra potencia de actuar disminuya
estaremos llenos de afectos tristes, o aumente; estaremos llenos de afectos
alegres. La msica hace esto con nosotros. Adems de esta caracterstica del
arte, la msica prueba perceptos que dejan sensibles las fuerzas insensibles
que pueblan el mundo, y que nos afectan, nos hacen devenir 10. Lo que se
conserva de la obra de arte no es lo material - la pintura, el lienzo, la tonalidad,
sino el percepto o el afecto provocado. El artista compone con sensaciones. El
arte conserva afectos y perceptos, sus bloques de sensacin nos afectan, nos
atraviesan y crean, en nosotros, una dinmica contagiante, que muestra e
inventa tambin afectos y que hace posible que nos transformemos con ella.
Producimos sensaciones y afectos cuando somos alcanzados por el arte. La
msica recoloca sensaciones, pensamientos, movimientos y otros tantos
modos diversos de subjetivacin.

10

DELEUZE; GUATTARI , O que a Filosofia? Rio de Janeiro: Ed 34 p. 235

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La msica, de manera muy eficiente, produce nuevos enunciados a los sujetos,


ya sea a travs de la improvisacin, audicin, composicin o cancin. En muchas
sesiones, el paciente se siente incumbido en la tarea de tocar, de improvisar, de
experimentar los sonidos, de entrar en contacto con los instrumentos musicales. Estas
experimentaciones tejen nuevos agenciamientos, que crean oportunidades de
cadenas con diferentes significantes, de muchas experimentaciones subjetivas a
travs de la experimentacin musical, es decir, de una enunciacin subjetiva muy
propia de los procesos musicoteraputicos. La musicoterapia funciona como un
facilitador del paso de una multiplicidad hacia otra, aunque, como bien nos recuerda
Deleuze, lo difcil es hacer con que todos los elementos de un conjunto nada
homogneo conspiren, y lo hagamos funcionar todos juntos.

Y as seguimos andando
curtidos de soledad,
nos perdemos por el mundo,
nos volvemos a encontrar.

Llegamos, entonces, a un nuevo desafo terico. Somos mltiples,


somos diferentes. Somos semejantes y al mismo tiempo distintos. En la
heterogeneidad de este escenario ya fueron por m llamados a participar
los musicoterapeutas de toda la Amrica Latina y de todo el mundo,
nuestros clientes, nuestros trabajos y nuestras condiciones de trabajo.
Nuestros pobres, nuestros ricos. Necesitamos de un modelo diferente,
de una inspiracin diferente, de una nueva conceptuacin terica para
pensar este movimiento. La metfora de la red es la mejor imagen para
la comprensin de los fenmenos sociotcnicos contemporneos. Una
red es un objeto constituido por nosotros con enlaces directos o
indirectos, dependientes o no de otros nudos en la red. La utilizacin de
este concepto, en el campo de las ciencias humanas y sociales, en el
cual se incluye la musicoterapia, sirve para analizar y comprender los
procesos o fenmenos constituidos por interacciones complejas.
Utilizando la concepcin de redes, un conocimiento, una sesin clnica e,
inclusive, una persona es necesariamente compuesta de interacciones
entre actores de naturaleza diversa - hombres, tcnicas, saberes,
instituciones, signos, etc que escapan a las descripciones

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reduccionistas o dicotmicas11. La perspectiva en red establece


necesariamente un
proceso dinmico de las relaciones que la
componen y su carcter no es jerarquizado, sino reticular.12
Pensar el conocimiento de la musicoterapia en red es colocar
paradigmas, campos de conocimiento, sesiones clnicas, teoras, instrumentos
musicales, mtodos, instituciones de enseanza y de investigacin, y clientes
como partes constituyentes de esta gran interaccin que genera y mueve
saberes. La red no se fija en un espacio, es procesual y se pasa en el tiempo.
Adoptando la concepcin en red, adoptamos la fluidez. Cuanto mayor fluidez
hay en los enlaces, ms dinmica es la red. Pensar la musicoterapia, la cultura,
la Amrica Latina en forma de red es desarrollar la capacidad de reconocer los
diversos sentidos y las diversas formas de produccin de estos sentidos. Es
incluir las mltiples perspectivas en que se dan las interacciones que
establecemos.

Esta es una postura poltica. Para Bruno Latour, el antroplogo de las


ciencias y de las tcnicas, poltica es lo que permite el acercamiento entre las
personas.

Todo agregado, cualquiera que sea l, necesita un trabajo de

(re)aprehensin. (...)No existe agrupamiento sin (re)agrupamiento, no hay


reagrupamiento sin una palabra movilizadora13. Es poltico el camino que
recorremos entre los nudos, la percepcin de las interconexiones entre los
diversos grupos de musicoterapeutas y de musicoterapias. Es poltico el
contacto recorrido desde el uno hacia el mltiplo y del mltiplo hacia el uno.
La comunicacin heterognea entre estas mezclas dndose a travs de
la traduccin. La traduccin no significa tan slo el cambio de un vocabulario
11

. Callon, apud BRUNO, Fernanda. Apresentacin, in Srie Documenta/ Universidade


Federal do Rio de Janeiro. Postgraduacin en Psicosociologa de Comunidades y Ecologa
Social, ao III, n12-13, 2001-2202-p 9.

12

BRUNO, Idem
LATOUR, B..Se falssemos um pouco de poltica? In Poltica e Sociedade. Universidade
Federal de Santa Catarina, Programa de Postgraduacin en Sociologa Poltica v.1, n. 4
(2004) Florianpolis: EFSC: Cidade Futura, 2004 . pp 11 -40
13

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por otro, sino, sobre todo, un desplazamiento, un desvo de ruta, una mediacin
o invencin de una relacin antes inexistente y que, de algn modo, modifica a
los actores involucrados y que, por lo tanto, modifica la red 14( Pedro, R).
Toda traduccin, afirma Latour, es una traicin. Las traducciones son
siempre imperfectas, pues significan la apropiacin local que cada uno hace de
lo que circula en la red. No hay traducciones correctas o erradas, ni
cualquier traduccin debe tomarse como indiscutible. La traduccin, que
circula en las redes de heterogneos, es poltica. La poltica, por lo tanto, en su
ruta de interconexin entre los diferentes nudos de un grupo, traiciona. Y a
travs de la traicin alcanza la traduccin necesaria que nos une.
Y as nos reconocemos
por el lejano mirar,
por las coplas que mordemos,
semillas de inmensidad
Canclini atribuye al especialista en estudios culturales, que pretende
realizar un trabajo cientfico consistente, la tarea de entender y explicitar la
contradiccin y el conflicto para comprender la vida contempornea y su
dinmica posible. Lo mismo se puede decir del musicoterapeuta: al mirar las
contradicciones y conflictos existentes en nuestras prcticas, en nuestros
lugares de produccin de conocimiento, al entender y nombrar los lugares en
donde se dan las demandas de la vida cotidiana de nuestros clientes y de
nuestros compaeros - estamos preparndonos para comprender la actualidad
y su dinmica posible. Las utopas de cambio y justicia, en este sentido,
pueden articularse (...) como estmulo para indagar bajo qu condiciones
(reales) lo real pueda dejar de ser la repeticin de la desigualdad y la
discriminacin, para convertirse en escena del reconocimiento de los otros15
Y as seguimos andando
curtidos de soledad,

14

PEDRO, R. Redes sciotcnicas. No publicado, 2006


CANCLINI, NSTOR G. El malestar en los estudios culturales. Disponible en
http://caosmosis.acracia.net/?p=405 , accedido en abril de 2007
15

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y en nosotros nuestros muertos


pa que naide quede atrs

La construccin de polticas democrticas y plurales en el movimiento de


la musicoterapia en Amrica latina reside en la actitud de mediar, traducir,
combinar situaciones, cosas, msica, teora, movimientos locales. Estar aqu,
hilvanando sentidos, potencias y vnculos es hacer poltica. Es dar sentido al
esfuerzo de la traduccin para lo que se desplaza en los grupos, y hacer
efectivo el eslabn del entendimiento entre el sufrimiento humano, la
compasin, la pasin, lo singular y colectivo; la apertura de espacios en los
servicios pblicos; la aplicacin de la musicoterapia en la salud; la construccin
de un espacio acadmico; la lucha por la ley de ejercicio profesional en que se
empean Brasil y Argentina. Es poltico en el combate al desnimo y la
arrogancia, y lo es tambin en la preservacin de la esperanza.
Yo tengo tantos hermanos,
que no los puedo contar...

Atahualpa Yupanqui, el genial artista argentino consideraba el arte una


antorcha que usan los hombres para andar en la noche y descubrir la belleza
en el camino. Posea, en los aos 70, la utopa de la libertad para nuestra
sociedad latinoamericana. Hoy, nuestros desafos son otros. Ms que libertad,
necesitamos desarrollar la resistencia16. Resistir al consumo desenfrenado, que
est matando nuestro planeta, resistir a la desigualdad en la distribucin de
bienes, que produce la pobreza y la violencia. Resistir y no encarar como
nuestros hermanos tan slo a los que son nuestros semejantes. Resistir e
incluir en la cacofona musical de nuestro trabajo: las sonoridades prohibidas,
las avergonzadas, las osadas.

PEDRO; CHEVITARESE. : Risco, Poder e Tecnologia: as virtualidades de uma subjetividade


pshumana.In: Anais do Seminrio Internacional de Incluso Social e as Perspectivas Psestruturalistas de Anlise Social. Recife: CD-ROM, 2005, 27p.
16

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Con la apropiacin de la produccin de subjetividad hecha por el


capitalismo, incluso el conocimiento da singularidad ha sido consumido.
Actualmente, no se conoce las dimensiones esenciales de la existencia - como
la muerte, el dolor, la soledad, el silencio, la relacin con el cosmos, con el
tiempo.17Nos hemos quedado sorprendidos con la rabia, la enfermedad
incontrolable, la vejez, ya que lo que pertenece al dominio de la ruptura,
sorpresa, angustia, deseo, voluntad de amar y de crear debe encajarse de
alguna manera en los registros de referencias dominantes.18 Sin embargo,
podemos activar procesos de ruptura de toda esta lgica capitalista, actuando
en el campo de la produccin del deseo. Surgen movimientos de protesto del
inconsciente contra la subjetividad capitalista, a travs de la afirmacin de otras
maneras de ser, de otras sensibilidades, de otras percepciones19. Son los
procesos singulares que transgreden y trascienden la barrera de lo previsto, de
lo probable.

Los procesos de singularizacin frustran los mecanismos de interiorizacin de


los valores de la sociedad capitalista, que puede conducir a la afirmacin de valores en
un registro particular, independientemente de las escalas de valor que nos rodean y
acechan por todos lados20. En estos procesos, cuando hay un devenir diferencial que
rehusa la subjetivacin capitalista, se siente un calor en las relaciones, una
determinada manera de desear, una afirmacin positiva de la creatividad, unos deseos
de amar, de simplemente vivir o sobrevivir por la multiplicidad de esos deseos

21

. Lo

decisivo, afirman Deleuze y Guattari, es que existe la posibilidad de desarrollo de


modos de subjetivacin singulares22, de automodelaciones afirmadas, independientes
del orden capitalista, que rompen con la tentativa de homogenizacin que la
masificacin presupone.

Ninguna de estas consideraciones, sin embargo, retira la poesa y la


fuerza de la msica latinoamericana de Atahualpa. En nuestro homenaje, en
17

18

GUATTARI E ROLNIK, Micropoltica, cartografias do desejo. Petrpolis: Vozes, p. 43.


Ibid, pp. 16, 17

19

Ibid., p 45
GUATTARI E ROLNIK, Micropoltica, cartografias do desejo. Petrpolis: Vozes ., p. 47.
21
GUATTARI, ROLNIK, Ibid., p. 46.
20

22

GUATTARI; ROLNIK, Ibid., pp. 16, 17

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memoria de los que nos antecedieron, con la aoranza de los que no pudieron
estar aqu, con el recuerdo de nuestros clientes, de nuestros amigos, de los
que no nos comprenden, de los desafinados, de los artistas, poetas y
vagabundos. Cantemos desde dentro de este gran colectivo que compone la
musicoterapia en la Amrica Latina:
Yo tengo tantos hermanos,
que no los puedo contar,
en el valle, la montaa,
en la pampa y en el mar.
Cada cual con sus trabajos,
con sus sueos cada cual,
con la esperanza delante,
con los recuerdos, detrs.
Yo tengo tantos hermanos,
que no los puedo contar.

Gente de mano caliente


por eso de la amistad,
con un rezo pa rezarlo,
con un llanto pa llorar.*
Con un horizonte abierto,
que siempre est ms all,
y esa fuerza pa buscarlo
con tesn y voluntad.
Cuando parece ms cerca
es cuando se aleja ms.
Yo tengo tantos hermanos,
que no los puedo contar.
Y as seguimos andando
curtidos de soledad,
nos perdemos por el mundo,
nos volvemos a encontrar.
Y as nos reconocemos

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por el lejano mirar,


por las coplas que mordemos,
semillas de inmensidad.
Y as seguimos andando
curtidos de soledad,
y en nosotros nuestros muertos
pa que naide quede atrs.
Yo tengo tantos hermanos,
que no los puedo contar,
y una novia muy hermosa
que se llama libertad.
A musicoterapia apoiada por Meios Eletrnicos Interativos: um Sistema
Musical para Reabilitao de Indivduos com Doenas Neuromusculares23
Autores: Ana Grasielle D. Corra1, Gilda A. Assis1, Marilena do Nascimento2,
Roseli de Deus Lopes1
Abstract. This paper presents a study about a musical for rehabilitation of
individuals with neuromuscular diseases supported by interactive electronic
media. This interface was designed using Augmented Reality, which benefits
people with special needs, by allowing virtual objects to be manipulated with
your hands, without using adapters for interaction. The keyboard keys are
replaced by graphic symbols cards representing musical notes. The main
feature of this system is to allow the therapist to plan on how the cards will be
positioned over the table according to the physical limitations of each patient.
With this research, we hope to help people with neuromuscular diseases to
take advantage of new technologies in order to boost their self-esteem and
motivation, elements which contribute on extending their life-span, improving
to their well-being.
Resumo. Este artigo apresenta um estudo sobre um sistema musical apoiado
por meios eletrnicos interativos para reabilitao de indivduos com doenas
neuromusculares. Sua interface foi projetada com tecnologia de Realidade
Aumentada, o que trouxe vantagens aos portadores de necessidades especiais,
por permitir que os objetos virtuais possam ser manipulados de forma natural,
com as mos, sem uso de adaptadores para interao. As teclas foram
substitudas por cartes formados por smbolos grficos que representam as
notas musicais. O diferencial deste sistema possibilitar ao terapeuta realizar
o planejamento dos cartes sobre a mesa de acordo com as limitaes fsicas
de cada indivduo. Pretende-se com este trabalho, contribuir para que pessoas
com doenas neuromusculares possam se beneficiar das novas tecnologias, no
23

1Laboratrio de Sistemas Integrveis da Escola Politcnica da


Universidade de So Paulo (LSI-EPUSP)
Av. Prof. Luciano Gualberto, travessa 3. n 158 05508-970 So Paulo SP Brasil
2Associao de Assistncia Crianas Deficientes (AACD)
Av. Prof. Ascendino Reis, n724, Vl. Clementino, 04027-000 So Paulo SP Brasil
{anagrasi,gildaaa,roseli}@lsi.usp.br, musicoreab-marilena@aacd.org.br

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intuito de promover sua auto-estima e motivao, fatores que prorrogam o


tempo de vida destes pacientes, e por conseqncia, a melhoria de sua
qualidade de vida.
1. Introduo
As doenas neuromusculares afetam os msculos provocando a falta de fora muscular
[Zanotelli et al, 2006], [Zatz, 1986]. Seus efeitos podem ir desde a perda gradual da
mobilidade e da independncia, at causar incapacidade severa e morte, como em uma
de suas formas mais graves, a distrofia muscular progressiva do tipo Duchenne.
Segundo Oliveira (1990), este tipo de distrofia afeta indivduos do sexo masculino,
caracterizada por fraqueza muscular progressiva que leva perda da marcha entre 8 a 12
anos de idade, e ao bito geralmente no final da adolescncia. Os msculos respiratrios
so sempre afetados, e juntamente com as escolioses e deformidades torcicas
diminuem marcadamente a capacidade respiratria da criana. A maior causa de morte
a falha respiratria ou infeco pulmonar, que segundo Newson e Davis (1980), ocorre
em cerca de 75% dos casos.
Outros tipos de distrofias podem atingir crianas e adultos de ambos os sexos, todas
atacam a musculatura, porm, os msculos atingidos podem ser diferentes de acordo
com o tipo de distrofia muscular adquirida [ABDIM, 2007]. As distrofias musculares
mais freqentes so: distrofia muscular de Duchenne, distrofia muscular de Becker,
distrofia muscular das cinturas, distrofia muscular miotnica (ou de Steinert), e a
distrofia fascio-escapulo-humeral (ou de Landouzy-Dejerine) [Zanotelli et al, 2006].
O doente com distrofia muscular progressiva depende, muitas vezes, de apoio e
ajudas tcnicas, como por exemplo, cadeiras de rodas eltricas ou andarilhos para
locomoo, computadores com adaptaes para a escrita, apoios de cabea e outras
ajudas para realizar as atividades mais simples do cotidiano [Zanotelli et al, 2006].
Segundo Nigro, Peterson e Danto (1991), a falta de mobilidade e dependncia nas
atividades dirias causam possveis efeitos colaterais de insucesso, como a baixa autoestima,
desmotivao, problemas de comportamento ou at a depresso ocasionando um
agravamento e aceleramento dos sintomas, que para muitos casos, pode levar morte.
Atualmente, no h cura ou tratamento efetivo para que se detenha ou se reverta o
processo degenerativo das distrofias musculares e de grande parte das doenas
neuromusculares conhecidas [Zanotelli et al, 2006]. Apesar disso, h uma srie de
tratamentos paliativos que podem melhorar alguns dos sintomas ou, pelo menos, tornar
mais lento o inevitvel avano da sintomatologia por meio do apoio de equipes
multidisciplinares, englobando neurologistas, pneumologistas, fisiatras, fonaudilogos,
musicoterapeutas, etc.
A musicoterapia uma especialidade paramdica, com fundamentos cientficos de
ordem clnica-teraputica que permitem estabelecer uma metodologia de trabalho e uma
srie de tcnicas, com o propsito de desenvolver potenciais e/ou estabelecer funes do
indivduo, promovendo sua sade de modo geral, atravs dos elementos da msica
(som, ritmo, melodia e harmonia), por um profissional qualificado [Bruscia, 2000],
[Baranow, 1999]. Segundo Nascimento (2006), os objetivos musicoterpicos em
pacientes com doenas neuromusculares so: motivar e manter suas capacidades fsicas,
sociais, emocionais e vocacionais, proporcionando a oportunidade de viver melhor,
limitando incapacidades.
Em razo da perda progressiva dos movimentos, doentes neuromusculares, passam
por dificuldades ao manusear os instrumentos musicais convencionais utilizados em
musicoterapia. Segundo a Sra. Marilena do Nascimento, coordenadora do setor de
musicoterapia da Associao de Assistncia Crianas Deficientes (AACD) de So
Paulo, a pessoa que possui perda motora, enfrenta logo de incio a perda da dissociao
dos dedos, impossibilitando o manuseio de instrumentos musicais convencionais e por
conseqncia a possibilidade de experienciar o fazer musical (reproduo e criao
musical). Estas limitaes, atualmente, so supridas com a utilizao de tecnologias
assistivas em suas intervenes teraputicas. Na maioria dos casos, em que o nvel da
dificuldade motora grande, necessrio o uso de adaptadores, como por exemplo,
ponteiras nas mos para tocar o piano e fixadores de pandeiro para uso bimanual das
mos, bem como o auxlio do musicoterapeuta para a realizao das atividades musicais
[Nascimento, 2006].
Esta falta de autonomia para realizao das atividades musicoterpicas no um

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problema enfrentado apenas durante as intervenes teraputicas. Grande parte dos


pacientes da AACD enfrenta dificuldades financeiras, e por conseqncia, o acesso aos
instrumentos musicais e s tecnologias assistivas, em domiclio, ainda restrito ou de
difcil utilizao de forma autnoma. Por este motivo, os doentes ficam impossibilitados
de dar continuidade s atividades musicais complementares quelas acompanhadas com
a presena de seu musicoterapeuta.
Isto motivou a concepo do MusandTable, sistema musical voltado ao
desenvolvimento motor de indivduos com doenas neuromusculares. Esta ferramenta
faz uso dos Meios Eletrnicos Interativos (MEI), o que possibilitou novas formas de
interao com o computador, sem o uso de adaptaes. Segundo Zuffo (2001), MEI o
acervo tecnolgico orientado ao relacionamento sensitivo (viso, audio e tato) entre o
usurio e uma infra-estrutura computacional incluindo Computao Grfica,
Processamento de Imagens, Dispositivos de Interao, Realidade Virtual e Aumentada.
Com este aparato tecnolgico, foi possvel criar uma interface computacional, onde
os dispositivos de interao para criao musical so formados por cartes coloridos
compostos por smbolos grficos que representam as notas musicais. Estes cartes
substituem o teclado, podem ter diversos tamanhos e ser impressos em papel comum, o
que viabiliza a aquisio devido ao baixo custo. O processo de identificao dos cartes
ocorre por meio do processamento das imagens capturadas por uma webcam. Ao
reconhecer o smbolo do carto, o sistema o associa a uma nota musical. Para executar
tal nota musical, basta apenas obstruir um carto com as mos, possibilitando desta
forma, criar e reproduzir melodias.
Alm do som, imagens 3D podem ser visualizadas sobre os cartes usando tcnicas
de Realidade Aumentada. Segundo Azuma (1997), Realidade Aumentada uma
tecnologia que combina a viso que o usurio possui do mundo real com objetos virtuais
projetados em tempo real. Desta forma, objetos virtuais parecem coexistir no mesmo
espao fsico que os objetos reais [Milgran et al, 1994]. Tcnicas de viso
computacional possibilitam calcular a posio e orientao dos cartes identificados no
cenrio real, permitindo sobrepor objetos virtuais tridimensionais nestes cartes.
A integrao de sons e imagens 3D possibilitou criar um jogo de siga-sons-e-cores. O
jogo denominado GenVirtual tambm visa desenvolver habilidades motoras alm de
estimular aspectos cognitivos em funo de suas caractersticas ldicas, de
envolvimento, de desenvolvimento de habilidades e de construo do conhecimento.
Testes do MusandTable com especialistas revelam a importncia desta ferramenta como
facilitadora no processo teraputico no s por estimular a coordenao motora destes
indivduos, mas tambm sua concentrao, memorizao e percepo visual e auditiva.
2. Realidade Aumentada
Sistemas de Realidade Aumentada (RA) combinam imagens capturadas do mundo real
com objetos virtuais 3D. Modelos geomtricos podem ser sobrepostos ao mundo fsico,
incrementando a informao capturada com a adio de novos dados digitais.
Diferentemente da Realidade Virtual (RV), que transporta o usurio para um ambiente
virtual, totalmente sintetizado por computador, a RA mantm o usurio no seu ambiente
fsico e transporta o ambiente virtual para o espao do usurio [Tori e Kirner, 2006].
Pode-se, desta forma, colocar um vaso e um carro virtual sobre a mesa real , conforme
mostra a Figura 1.

Figura 1. RA com vaso e carro virtuais sobre a mesa [Tori e Kirner, 2006].

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Atravs de ambientes de RA possvel criar sistemas alternativos para usurios


impossibilitados de utilizar os perifricos tradicionais. O uso de dispositivos interativos
diferenciados do padro mouse e teclado, podem ser introduzidos para flexibilizar o
acesso do usurio aos elementos, como o caso de ambientes baseados no software para
o desenvolvimento de RA o ARToolkit [Geiger et al, 2004]. A Figura 2 mostra o ciclo
bsico de execuo do ARToolkit.

Figura 2. Ciclo bsico de execuo do ARToolkit.


Inicialmente a imagem do mundo real capturada por uma webcam e transformada
em imagem binria. Esta imagem analisada em busca de regies quadradas. Ao
encontrar tal regio, o sistema calcula a posio e orientao da webcam em relao a
esta regio, buscando identificar figuras especficas denominadas marcadores. Os
marcadores so smbolos distintos e previamente cadastrados atravs de um treinamento
da rede neural interna para seu reconhecimento efetivo. Uma vez reconhecido o
marcador, o sistema calcula o ponto exato que o objeto virtual deve ocupar no mundo
real e realiza a sobreposio das imagens nos marcadores, retornando ao usurio a
combinao visual do mundo real e do objeto virtual.
3. Trabalhos Correlatos
A RA permite o desenvolvimento de inmeras aplicaes facilitadoras e motivadoras ao
usurio, inclusive queles com deficincia motora e que no apresentam habilidades
para manipular o mouse ou o teclado, mas podem arrastar um objeto com os ps ou com
algum dispositivo especfico. Para isto, a interface deve ser planejada para oferecer
flexibilidade ao usurio em relao escolha da ao.
Como exemplo, cita-se um sistema de RA para reabilitao dos membros superiores
de pessoas vtimas de Acidente Vascular Cerebral (AVC) [Luo et al, 2005]. Estas
pessoas perderam, parcialmente, os movimentos dos braos e possuem dificuldades em
estender os dedos da mo. Neste ambiente, o usurio permanece sentado utilizando um
Head Mounted Display (HMD) e uma luva contendo um sistema pneumtico de forcefeedback,
calibrado de acordo com as necessidades do usurio. Atravs do HMD o
usurio pode visualizar os objetos virtuais tridimensionais projetados no ambiente. O
objetivo fazer com que o usurio treine os movimentos de pegar e soltar os objetos.
Neste sistema, o terapeuta pode controlar os movimentos do paciente utilizando um
joystick para mover um objeto virtual de lugar. O objetivo motivar este paciente a
alcanar um objeto projetado no mundo real. Ao conseguir alcan-lo, o usurio dever
agarr-lo e depois solt-lo. Existem vrios objetos virtuais 3D, com diferentes formas e
tamanhos, nas diversas categorias: esporte, culinria, ferramentas, etc.
Outro trabalho relevante o ARVe [Richard et al, 2007], sistema de RA que utiliza o
campo vegetal, para reabilitao cognitiva de crianas com necessidades especiais. Esta
aplicao envolve tarefas de agrupamento de entidades como frutas, folhas, flores e
sementes. O objetivo reorganiz-los dentro de suas funes: crescimento, nutrio,
reproduo, etc. Alm do feedback visual, o sistema prov feedback olfativo e auditivo
como pistas para auxiliar as crianas em suas decises. Estas entidades so
representadas em um livro contendo cartes formados por smbolos grficos (Figura 3).

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Figura 3. Sistema de realidade aumentada para


reabilitao cognitiva [Richard et al, 2007].
Para a interao com estes objetos, utiliza-se uma rgua com um marcador preso em
uma de suas extremidades. Com este marcador possvel selecionar, mover e arrastar
um objeto de lugar. Alm das atividades ldicas facilitadas pelo AVRe, pode-se tambm
utiliz-lo em atividades relacionadas ao treinamento motor de pacientes com dficits
motores, auxiliando em sua recuperao fsica.
4. MusandTable
O MusandTable composto por diversos cenrios para que o paciente possa se envolver
em atividades de criao, improvisao e reproduo musical tais como, composio e
reproduo de melodias, escuta sonora e musical, jogos de improvisao e jogos de
memria musical.
Os dispositivos para interao com o MusandTable so cartes coloridos que podem
ser impressos em papel comum e possuir diferentes tamanhos. Estes cartes so
formados por molduras e smbolos que ao serem detectados por uma webcam, projetam
objetos virtuais (cubos coloridos). Os cubos so ento relacionados a um som, que pode
ser uma nota musical no timbre de algum instrumento de corda ou sopro ou uma batida
de algum instrumento de percusso. A Figura 4 mostra a interface do MusandTable.

Figura 4. Interface do MusandTable em RA


No MusandTable os cartes substituem o teclado. A interao ocorre apenas com a
obstruo do carto com as mos, dispensando a utilizao de dispositivos para
interao, o que facilita a utilizao do sistema por indivduos com distrofia muscular.
Geralmente, estes pacientes perdem logo de incio a dissociao dos dedos,
impossibilitando o manuseio de dispositivos como o teclado e o violo.
O diferencial do MusandTable est em permitir ao terapeuta realizar o planejamento
motor de cada indivduo, dependendo de suas limitaes fsicas. Isto ocorre atravs da
disposio dos cartes sobre a mesa, ou sobre o cho, onde ocorrer a interao.
Segundo Nascimento (2006), importante ter a referncia do movimento para que seja
possvel controlar a motricidade do indivduo, caso contrrio, no ocorrer o
aprendizado motor.
4.1 Composio e Reproduo Musical com o MusandTable
Segundo Brito (2003), o fazer musical est relacionado com a possibilidade de criar,
improvisar e reproduzir melodias conhecidas pelo paciente. Pode-se, por exemplo,
utilizar livros de iniciao musical, que trazem melodias escritas no pentagrama em
forma de cores. Desta forma, possvel utilizar os cartes coloridos como instrumento
para criao musical. Para isso, necessrio configurar o sistema, relacionando as notas
musicais e suas respectivas cores referenciadas pelo livro aos cartes desejados. A
Figura 5 mostra o momento em que a musicoterapeuta realiza atividades de reproduo

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musical com o MusandTable.

Figura 5. Avaliao do MusandTable por uma musicoterapeuta.


O som do piano o timbre padro associado aos cartes do MusandTable. Mas h a
possibilidade de mudar o timbre das notas musicais emitidas pelos cartes. Basta
adicionar um novo carto na mesa contendo o smbolo do instrumento musical desejado.
4.2 Jogo de Siga-Sons-e-Cores (GenVirtual)
O GenVirtual um jogo musical que possibilita seguir uma seqncia de sons e cores
emitidos a partir dos objetos virtuais projetados no mundo real. Inicialmente,
necessrio definir o processo de gerao da seqncia musical do jogo. Uma seqncia
musical composta por notas musicais (por ex.: D, R, Mi, F, Sol, L, Si), que ao
serem arranjadas seqencialmente, formam uma determinada melodia. Esta seqncia
pode ser gerada aleatoriamente ou por meio de uma melodia conhecida pelo usurio.
Para gerar uma seqncia musical aleatoriamente, basta informar a quantidade de
notas musicais desejadas. Isto implica em definir a quantidade de cartes necessrios
para a interao. Quanto maior a quantidade de cartes, maior ser a complexidade do
jogo. O sistema ento sorteia as notas musicais gerando uma seqncia sonora. Outra
possibilidade criar uma seqncia musical conhecida pelo usurio, por meio de uma
melodia (em arquivo MIDI) disponvel no sistema. Para isto, basta apenas indicar o
MIDI desejado e o sistema calcula a quantidade de notas musicais diferentes
encontradas neste arquivo indicando o total de cartes necessrios para a interao.
Aps a definio do processo de gerao da seqncia musical, iniciada a interao
com o usurio. Os cubos virtuais se iluminam de acordo com a seqncia musical a ser
tocada, e simultaneamente, a nota musical referente quele cubo virtual executada. A
Figura 6 mostra um exemplo de interao com o GenVirtual.

Figura 6. Interao com o GenVirtual.


As notas musicais so emitidas uma por vez, e o sistema fica espera da interao do
usurio que dever obstruir o carto referente nota musical emitida. A cada acerto, a
seqncia ganha um novo item (nota musical), aumentando o desafio de memria e
reteno de informao do jogo.
5. Avaliao do MusandTable por um Especialista
Os experimentos com o MusandTable foram realizados com a musicoterapeuta da
AACD, Sra. Marilena do Nascimento. Foram utilizados cinco cartes formados por
smbolos e cores respectivos a cada uma das notas musicais (D, R, Mi, F e Sol). A
Figura 7, mostra a musicoterapeuta interagindo com o MusandTable. Foi utilizado um
monitor para visualizar a animao dos cubos virtuais. A webcam encontra-se encaixada
na parte superior do monitor para captura das imagens dos cartes sobre a mesa.

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Figura 7. Testes com especialista da AACD.


Os resultados dos experimentos mostraram que o MusandTable pode trazer
benefcios aos portadores de deficincia fsica e cognitiva, por se mostrar uma
ferramenta facilitadora e motivadora para o processo de reabilitao. A musicoterapeuta
apresentou um possvel planejamento para o uso deste sistema em atividades dirias
com seus pacientes: atividades de reproduo de melodias conhecidas, atividades de
criao e improvisao musical, atividades de percepo visual a partir da representao
da nota musical por cores e objetos virtuais, atividades de percepo auditiva atravs de
atividades de escuta sonora e musical e treino motor repetitivo e motivado pela resposta
sonora identificada como o fazer musical.
Segundo Nascimento (2006), o tempo para o aprendizado longitudinal, iniciando a
partir dos elementos mais simples (movimentao motora mnima) ampliando para as
aes mais complexas. Isto pode ser facilitado pelo MusandTable, por permitir realizar
o planejamento dos cartes sobre a mesa de acordo com as limitaes fsicas de cada
indivduo. Alm de auxiliar na manuteno e recuperao motora de indivduos com
dficits motores, o MusandTable tambm pode motivar o indivduo a reproduzir e
elaborar peas musicais mais sofisticadas ampliando suas funes cognitivas como
ateno, concentrao e memria.
5.1 Resultados Preliminares
Esta pesquisa foi aprovada pelo Comit de tica em Pesquisa da AACD de So Paulo
sob a superviso da musicoterapeuta do setor. Nesta instituio, h atividades para
crianas, adolescentes e adultos com diferentes diagnsticos, sendo que a maioria das
crianas portadora de paralisia cerebral. Por este motivo, os testes preliminares com o
sistema foram realizados com uma criana de 5 (cinco) anos de idade com diparesia
espstica [Yokochi et al, 1991] causada pela paralisia cerebral. Os membros superiores
de coordenao e dissociao de dedos desta criana eram pobres, dificuldades estas
tambm encontradas em pacientes com distrofia muscular.
Os testes tiveram como objetivo avaliar, em um curto perodo de tempo, o potencial
do MusandTable na utilizao clnica, particularmente nas relaes entre a percepo
visual e auditiva e a utilizao do senso-motor motivado pelo uso dos cartes coloridos
posicionados sobre a mesa. A Figura 8 mostra imagens dos experimentos com a criana.

Figura 8. Testes com uma criana com diparesia espstica na AACD.


Os resultados preliminares dos experimentos permitem considerar que o
MusandTable pode estar a servio de intervenes teraputicas por contemplar o
aprendizado cognitivo, motor, psicolgico-social, alm de estimular a musicalidade.
Dado que se baseia em plataforma computacional convencional, o MusandTable j
est em condies de ser utilizado em ambiente domiciliar, com o objetivo de integrar a
famlia em atividades de assistncia domiciliar focando na manuteno motora e
cognitiva de indivduos com necessidades especiais, contribuindo para a melhoria de sua

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qualidade de vida.
6. Concluses e Trabalhos Futuros
Este trabalho teve como objetivo apresentar um sistema musical para reabilitao de
indivduos com doenas neuromusculares. A avaliao da musicoterapeuta e os testes
realizados com um paciente com dficits motores, mostraram o potencial do
MusandTable como facilitador do processo de reabilitao destes indivduos
estimulando a musicalidade e contribuindo para a melhoria de sua qualidade de vida.
Na continuidade deste trabalho pretende-se efetuar mais iteraes no ciclo de
prototipao adotado para o MusandTable e prosseguir realizando testes de usabilidade.
Caso esses testes sejam satisfatrios, ser definido um protocolo de tratamento usando o
MusandTable com pacientes com distrofia muscular, para averiguao das hipteses
aqui levantadas. Neste protocolo sero definidos o nmero de intervenes, freqncia e
durao das mesmas e como ser feita a avaliao da eficcia do tratamento. Os
resultados dos testes sero analisados, comparados e discutindo para futuras
publicaes.
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Msica em musicoterapia na abordagem msico-centrada:


uma viso cognitivista24
Autor: Clara Mrcia de Freitas Piazzetta
NEPAM-CNPq
Vivemos porque conhecemos e conhecemos porque
vivemos e todo ato de conhecer faz surgir um mundo.
(Maturana & Varela)
Resumo: Este ensaio aborda o tema msica em Musicoterapia na viso da
Teoria da Complexidade. Fundamenta-se na Teoria Msico-Centrada e, a partir
do princpio musicoteraputico viver na msica reflete a utilizao plena do
poder da msica nas experincias musicais compartilhadas. Deste modo
apresenta as contribuies da aproximao entre Teoria da Metfora e Teoria
da Msica para o campo da Musicoterapia Msico-centrada.
Palavras-chave: musicoterapia, teoria da Metfora, musicing, msica em
musicoterapia.
1. Introduo
Msica uma construo exclusiva da mente humana, descrita na Teoria da
Msica, primeiramente a partir de regras e conceitos construdos por estudos
analticos de obras musicais. Estudos filosficos, antropolgicos e
neurocientficos mais recentes buscam responder: para que serve a msica?
De onde ela surge? Por que o homem precisa dela? (Blacking, 1973;
Zuckerkandl, 1973; Zatorre & Peretz, 2001). Assim, h uma aproximao entre
a Cincia Cognitiva e a Teoria da Msica (Saslaw, 1996; Zbikowiski, 1997,
2002; Brower, 2000) e esta pode ser entendida tambm, ao considerar-se a
cultura em que est inserida.
Com isso, a busca por entendimentos e compreenses no campo da Msica
acolhe a relao homem-msica e seu campo perceptivo. A mudana de
paradigma cientfico em andamento vem ao encontro dessa demanda, e os
estudos parecem se aproximar mais do campo das relaes homem-msica e
dos mistrios da msica. Percebe-se que as explicaes baseadas na lgica e
na razo do espao para as descries do fenmeno e seu processamento
inserido em um sistema. As Cincias Cognitivas, mais especificamente as
denominadas
embodied mind embasam a crena de que o corpo tem um papel importante
na cognio (Maturana & Varela, 2001; Lakoff & Johnson, 1980). Portanto, o
que se experimenta com a escuta e o fazer musical so objetos de estudos da
Neurocincia (Baeck, 2002; Correa,1999; Sacks, 2007). Segundo Sekeff (2002)
na experincia musical ouve-se um discurso do que faz sentido s pessoas,
que a escuta revela e oculta do inconsciente de cada um.
24

Anais do SIMCAM4 IV Simpsio de Cognio e Artes Musicais maio 2008

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Na abrangente rea da Musicoterapia, definies e conceitos, tambm


envolvem o campo relacional humano e esto diretamente ligados forma que
cada autor os produz. Contudo, o tema msica estudado com mais
profundidade nos escritos da chamada Musicoterapia Msico-Centrada. A
teoria dessa abordagem, descrita por Aigen (2005), coloca a Msica,
considerando-se a relao do cliente com ela, como elemento principal no
tratamento e, desta forma, aproximando-se dos conceitos e teorias da Cincia
Cognitiva, aplicados Teoria da Msica.
Esse texto tem por objetivos: apresentar e refletir o tema msica em
Musicoterapia luz da teoria da Complexidade; apresentar as contribuies da
aproximao entre Teoria da Metfora e Teoria da Msica para o campo da
Musicoterapia Msico-Centrada. Com isso traz alguns aspectos dessa
abordagem que so pouco difundidos no Brasil. No busca a verdade sobre
msica em Musicoterapia, mas sim, possibilita estar em um caminho que se
revela ao caminhante no momento da caminhada por, afastar-se do campo de
significados representados e aprofundar-se do ambiente de interaes e
relaes consensuais. Os sentidos e significados da experincia musical so
nicos para cada pessoa e emergem junto com a experincia. O ambiente
nesse trabalho de musicalidades em ao onde, mente e corpo,
personalidade e musicalidade, esto integrados. Fazer msica faz bem s
pessoas pelo simples fato de ser msica e pelo que podem aprender, delas
mesmas, nessa experincia (Elliott, 1995).
2. Musicoterapia msico-centrada A prtica cientfica da Musicoterapia
iniciou-se em meados do sculo XX e o IX Congresso Mundial de
Musicoterapia (Washington, 1999) reconheceu cinco modelos tericos: Modelo
Nordoff Robbins ou de Musicoterapia Criativa e Improvisacional; Modelo GIM
(Guided Imaginery and Music); Modelo de Musicoterapia Analtica; Modelo
Benenzon; Modelo de Musicoterapia Behaviorista (Shapira, 2002, p. 11).
Desses cinco, o Modelo Nordoff Robbins e Modelo GIM tm por base o
questionamento25: O que nico sobre a experincia com msica que a torna
importante para a terapia? (Brandalise, 2001, p. 28). O termo musicoterapia
msico-centrada associado aos conceitos
apresentados nas abordagens Nordoff Robbins e GIM uma sugesto da Mt.
Brbara Hesser. Sua inteno era apresentar elementos que ampliassem a
viso de Msica em Musicoterapia presente nas demais abordagens, ou seja,
uma ferramenta no auxlio contemplao de objetivos da terapia. A
manuteno do termo propunha-se a focar a ateno no porqu e no como
poderia se pensar e utilizar o poder da msica, em sua capacidade plena, no
trabalho. [...] chamar nossa ateno para a funo central da msica no
tratamento musicoterpico (Hesser, apud Brandalise, 2003, p. 12). O livro
Musicoterapia Msico-Centrada (Brandalise, 2001) apresenta uma proposta de
sistematizao desse modelo e Music-centedered Music Therapy (Aigen, 2005)
traz as bases filosficas e tericas da Msica como fundamentaes para uma
teoria da Musicoterapia. Nessa abordagem o processo musicoteraputico
25

1 Estas inquietaes levaram organizao do Second World Symposium on Music Therapy, com o
tema: Music in the life of Man realizado na New York University em 1982. Esse evento um marco no
desenvolvimento da Musicoterapia Mundial.

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ocorre com o equilbrio dos trs elementos: o cliente, o terapeuta e a msica. O


princpio que move esse sistema a experincia de estar na msica, (living in
the music) terapeuta e paciente vivendo/sendo da forma mais intensa possvel
suas Experincias Criativas na Msica (Brandalise, 2003, p. 20).
O ponto de partida dessa abordagem so os trabalhos de Nordoff & Robbins.
Aigen (2005) agrega os conceitos de musicing e teoria da Metfora aos j
existentes: music child26 que denota uma organizao da capacidade receptiva,
expressiva e cognitiva da criana que pode tornar-se fundamental na
organizao da personalidade; conditional child que diz respeito s condies
de ao e integrao do cliente; clinical musicianship sendo o processo de
formao musical/musicoteraputica do profissional (Nordoff Robbins, 1977;
Turry, 2001). Os aportes filosficos: notas musicais so condutores de fora.
Escutar msica significa escutar uma ao de foras (Zuckerkandl, 1973, p.
22), tambm delimitam Msica em Musicoterapia. Aigen (2005) traz, a partir da
nova Musicologia, o conceito de Musicing: msica integra a vida cotidiana das
pessoas e seus afazeres. Desta forma, a palavra msica passa a ser
classificada como um verbo, uma ao, ao invs de um substantivo, um objeto.
Com isso busca elementos que fundamentam este princpio living in the music.
Musicing na dimenso da performance musical uma forma particular de ao
humana intencional que favorece o auto-conhecimento (Elliott, apud Aigen,
2005, p. 65) e o trabalho de Lakoff e Johnson (1980), aplicado Teoria da
Msica por Zbikowski (1998, 2002) e Saslaw (1996) complementam a
fundamentao terica da viso de Msica em Musicoterapia defendida neste
princpio de viver na msica.
2.1. Msica em Musicoterapia neste tempo da Complexidade
O objetivo primrio da Musicoterapia acontece no campo da Msica e Sade,
numa construo transdisciplinar entre Arte, Cincia e Sade. Portanto,
trabalha-se no apenas a msica, mas a experincia musical compartilhada
(Bruscia, 2000) e por esta especificidade, a viso da funo da msica para o
ser humano pode ser ampliada.
As reflexes quanto aos entendimentos do tema, msica em Musicoterapia e
suas semelhanas ediferenas com o entendimento de msica na Msica,
acontecem neste tempo da complexidade. Momento em que: a construo do
conhecimento admite o sujeito como observador27 (Morin, 2001) e existe um
princpio dialgico, onde o pesquisador pode trabalhar com conceitos
antagnicos que se complementam, admite-se a recursividade organizacional,
ou seja, um processo recursivo um processo em que os produtores e os
efeitos so ao mesmo tempo causas e produtores daquilo que os produziu
(ibid., p. 108). Prope-se, tambm, a compreenso do todo no pela soma de
suas partes, mas por considerar-se que, em cada parte est o todo Princpio
hologramtico. A obra de Lupasco, no mbito da mecnica quntica, traz o
conceito de terceiro includo e a lgica do Estado T. Estes favorecem a
26

2 Esta abordagem desenvolveu-se como o trabalho musicoteraputico voltado clientela de crianas


autistas em meados de 1970. Este conceito music child entendido, hoje, relacionado musicalidade do
ser humano como um todo, independente de idade cronolgica. So aspectos cognitivos e emocionais
saudveis de cada pessoa diretamente relacionada relao homem-msica.
27

Observador um pesquisador inserido no campo de pesquisa, ou seja, como nos fala Maturana &
Varela (2001, p.31): tudo o que dito dito por algum.

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compreenso dos mecanismos existentes nos conceitos de Morin (2001). [...] o


terceiro includo est associado dialtica quntica, [...]. Ela d acesso
lgica concreta que reina, freqentemente, nas profundezas da alma, a lgica
mais particularmente psquica (grifo do autor, Nicolescu, 2001, p.110 e 115).
No princpio dialgico conceitos antagnicos so tambm complementares. J,
na compreenso de nveis de realidade28 como um conjunto de sistemas que
no varia sob a ao de um nmero de leis gerais. [...] ocorre umaruptura das
leis e ruptura dos conceitos (como, por exemplo, a causalidade) (Nicolescu,
2001, p. 121-122). Na recursividade organizacional no se trabalha com
relaes de estmulos e respostas pois, sem a conciliao das tenses de um
primeiro nvel (A e no-A) em um estado T situado em um segundo nvel (mas,
absolutamente, no secundrio), sua sntese seria apenas uma imensa
exploso de energia (Graciunescu, 2001, p. 175-176). Nicolescu (2001)
exemplifica que o terceiro dinamismo, o do estado T, exercido em um outro
nvel de Realidade, onde o que surge como desunido (onda ou corpsculo)
est, de fato, unido (qunton) e o que parece contraditrio percebido como
no-contraditrio (Nicolescu, 2001, p. 125). As relaes de cumplicidade e
complementaridade ganham visibilidade. No campo da Musicologia, Cazaban
(1992) e Vial-Henninger (1996), desenvolveram pesquisas com esta
fundamentao na compreenso da relao espao e tempo. Basta dizer que
o terceiro includo induz descontinuidade do espao e do tempo (Nicolescu,
2001, p, 119). O discurso de sentidos na experincia musical permite que
passado (memria), presente e futuro (desejos e expectativas) aconteam ao
mesmo tempo. Retornando ao tema msica em Musicoterapia, a relao
tridica: terapeuta cliente msica, descrita na proposta de Brandalise
(2001) como o triangulo de Carpente & Brandalise, organizada de tal modo
que a relao entre a msica do terapeuta e a msica do paciente faz emergir
outra pea musical (Brandalise, 2003, p. 20). Do mesmo modo a descrio do
musicing (Elliott, 1995) coloca em movimento uma energia transformacional. A
partir do descrito acima, o conceito de nveis de Realidade aplica-se
experincia musical compartilhada onde o campo do sentido e da significao
emerge na experincia. Musicing ou musicalidades em ao rompe com a
viso de msica como um objeto, como algo que existe apenas separado do
ser humano. Para entender a dimenso de musicalidade, associada ao modo
de ser de cada pessoa, faz-se necessrio conceber que a obra musical
apreciada por existir msica dentro e fora das pessoas ao mesmo tempo.
necessrio dialogar com conceitos aparentemente antagnicos: msica como
substantivo e msica como verbo. Craveiro de S (2003) ressalta que msica e
terapia esto unidas na Musicoterapia, de modo que uma no ferramenta
para a outra. Msica e musicoterapia so, portanto, dois domnios diferentes
que se cruzam, que se interconectam e conclui a msica na musicoterapia, na
maioria das vezes, no a mesma msica na msica (Craveiro de S, 2003,
p. 27-28). O que diferencia msica em um ambiente e em outro? No se trata
do mesmo elemento? Por vezes que sim. Porm, o campo de sentidos e resignificaes emergentes, presente na musicoterapia, estabelece o limite.
Num setting musicoterpico, a msica encontra-se num territrio aberto e
flexvel entre a significao e o sentido (ibid., p. 28). A Teoria da Metfora ou
28

Nicolescu entende por Realidade o que resiste s nossas experincias, representaes, descries,
imagens ou formalizaes matemticas (Nicolescu, 2002, p. 121).

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Teoria dos Schema (Lakoff & Johnson, 1980), na Teoria da Musicoterapia


Msico-Centrada contempla este espao da construo de sentidos a partir de
experincias corporificadas, encarnadas, ou seja, viver na msica.

2.2. Teoria das Metforas na Musicoterapia Msico-Centrada


O trabalho de Lakoff & Johnson (1980) defende que o funcionamento do
pensamento humano basicamente metafrico, ou seja, utiliza-se de uma
coisa para entender outra. uma pesquisa de base presente em uma grande
variedade de reas, entre elas a teoria da msica (Zbikowski, 1998; Saslaw,
1996). Com isso, metfora comea a ser vista como um elemento importante
no processo de compreenso e entendimento da prpria compreenso humana
e no mais como um simples ornamento do discurso (Carvalho, 2007, p. 1).
Esse autor descreve algumas caractersticas da metfora conceitual: uma
ponte que liga domnios semnticos diferentes [...] uma maneira de expressar o
pensamento abstrato em termos simblicos. Sua funo a de estender as
capacidades de comunicao e conceitualizao do ser humano e enfim,
vista como um elemento de elo entre os argumentos lgicos e emocionais
(ibid, p. 2). Com a Metfora Conceitual criou-se uma possibilidade de descrio
do funcionamento do pensamento humano re-admitindo o corpo nesse sistema.
Lakoff & Johnson (1980), seguindo o campo de abordagens cognitivas,
descreveram um conjunto de sinais grficos denominados Schematas. Esses,
tambm, denominados esquemas encarnados so padres recorrentes de
nossas interaes perceptuais e aes motoras que do coerncia e estrutura
s nossas experincias (Johnson, apud Pealba, 2005, p.5). Segundo Pealba
(2005), esta proposta de Johnson (1987) delimita-se como: estruturas de
conhecimento inter-relacionadas e dinmicas; modificveis por meio da
experincia; constituem-se pela recorrncia de experincias passadas
(Pealba, 2005, p. 5).
No campo da Teoria da Msica esta abordagem, dentre as teorias da mente,
a que melhor acolhe o campo musical, por apresentar-se como uma
alternativa aos modelos tradicionais de anlise musical (Pealba, 2005, p. 12).
Zbikowski (1998, 2002) pondera que esta abordagem demonstra que a
compreenso lingstica e a musical ocorrem pelo mesmo processo de
pensamento. Ns podemos iniciar um movimento alm do falso dualismo
mente/corpo, mental/ fsico, cognitivo/emotivo, cincia /arte [...] o significado
musical no algum cidado forado a morar na segunda classe saindo do
domnio prstino do significado cognitivo, ao contrrio ele paradigmtico do
modo como significados emergem para ns como criaturas encarnadas. O fato
que msica habita este domnio de significados lhe d o poder profundo para
nos afetar e transformar nosso pensamento pelo seu movimento interno e
propriedades dinmicas (Johnson, apud Aigen, 2005, p.174). Aigen (2005) traz
esta fundamentao para compor a Teoria da Musicoterapia por algumas
razes: uma abordagem retirada de estudos musicais; providencia uma
fundamentao para a aquisio de insigth no significar-fazendo atividades
construtivas e criativas musicais; por conectar os mecanismos desta
experincia com as capacidades humanas mais globais. A proposta msicocentrada concentra-se no argumento do inerente valor clnico da experincia
musical compartilhada. Assim, a experincia musical pode ser justificada por
ela mesma no sentido que o entendimento de seus benefcios no requer

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anlise comportamental, fisiolgicas, construes psicolgicas redutivas ou


generalizaes em reas funcionais no musicais (Aigen, 2005, p.165).
Deste modo, a Teoria dos Schemas revela-se como uma possibilidade
explicativa para esta forma de ver msica na Musicoterapia. A crena de que o
conhecimento humano , em maior parte, no literal e metafrico favorece a
compreenso de que a experincia musical de musicalidades em ao ou o
significar-fazendo seja o lugar de viver na msica. Assim, nas experincias
musicais clnicas ocorre a emergncia de sentidos. A anlise musical desta
experincia pela teoria da Metfora pode demonstrar a coneco entre os
constituintes da msica e a experincia musical por um lado e, o equilbrio do
funcionamento humano por outro (Aigen, 2005, p. 166). O autor destaca que
esta Teoria das Metforas vem complementar o aporte filosfico de
Zuckerkandl (1973). A primeira examina como ns experimentamos,
conceitualizamos e falamos sobre msica a fim de ganhar insigth sobre a
natureza da msica; j o aporte filosfico traz os elementos tonais,
harmnicos e rtmicos que constituem a natureza da msica (Aigen, 2005, p.
166). O autor conclui que a filosofia de Zuckerkandl e a Teoria das Metforas
ocupam lugares em plos opostos no campo terico msico-centrado. Eles
esto separados por seus campos conceituais, contudo estes aportes so
como uma ponte um para o outro. Os schemas, para Aigen (2005), embasam
o fato que quando pessoas so musicalidades - em ao, quando elas esto
engajadas com a msica de algum modo, elas esto exibindo a presena
mediadora da capacidade cognitiva que essencial para todo o aspecto de
funcionamento humano (Aigen, 2005, p.175). Eles representam as bases
emocional, psicolgica e do desenvolvimento de necessidades e aspiraes do
ser humano.
3. Concluso
Msica em Musicoterapia, no contexto da teoria Msico-Centrada no
apenas uma ferramenta aos objetivos da terapia. Msica e terapia no esto
uma a servio da outra e entender esta dimenso de complementaridade entre
reas distintas, de modo que, uma terceira, a Musicoterapia, possa emergir
tarefa complexa que une Arte e Cincia. Por este carter emergente as
possibilidades de compreender Msica, inserida neste campo, seguem
delimitaes diferentes de entend-la na Msica, sem que isso seja
contraditrio. Assim, viver na msica, um princpio e o corao da filosofia
msico-centrada encontra, neste tempo de complexidade, aportes tericos na
Teoria da Metfora aplicada msica. Deste modo, busca colocar em palavras
o ambiente do sentir, ser e fazer integrando corpo e mente, emoo e ao
num significar-fazendo. Pode-se dizer, confirmando o aforismo de Maturana &
Varela (2001) vivemos porque conhecemos e conhecemos porque vivemos e
todo ato de conhecer faz surgir um mundo. A Teoria da Musicoterapia, que
aprofunda a compreenso do que seja msica nesse campo no descreve
apenas porque, mas tambm como o poder da msica e seu espao
relacional so aliados importantes e inerentes ao desenvolvimento da sade e
bem estar do ser humano.
4. Referncias bibliogrficas

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Princeton: Princeton University Press, 1973. (Bolligen Series XLIV)

Colombia
La musicoterapia en las patologas del desarrollo.
Autora: Juanita Eslava Meja, MMT
Master en Musicoterapia, Temple University (USA)
Musicoterapeuta, Instituto Colombiano de Neurociencias
Musicoterapia

Cada vez ms en el mundo los musicoterapeutas hacen parte del equipo de


trabajo teraputico en diversos mbitos includa el area del tratamiento de los trastornos
del desarrollo. El musicoterapeuta aporta a el equipo elementos novedosos por cuanto su
vehculo de intervencin no es convencional. Esto es importante porque genera en el
paciente una motivacin adicional al tratamiento; trabaja los aspectos motores, de habla y
lenguaje, y psicolgicos desde una actividad que al paciente no le resulta intimidante por
no tener unos parametros establecidos de comparacin. Esto tambin hace que el
paciente sienta menos presin.
Hablar de musicoterapia en trminos generales puede resultar complejo por
cuanto hay tantos modelos en la disciplina que la mirada sobre esta, puede cambiar en
virtud del rol de la msica, del terapeuta , y/o de la interaccin con el paciente que vara
segun la escuela psicolgica a la cual est adscrito el modelo en cuestin. Sin embargo
los musicoterapeutas trabajan bajo el marco de definiciones especficas de la profesin lo
que da los lineamientos generales para el entendimiento de la disciplina. Podemos decir
entonces que la musicoterapia es un proceso sistemtico de intervencin donde el
terapeuta ayuda al paciente a promover su salud, usando experiencias musicales, y las
relaciones desarrolladas a travs de estas como fuerzas dinmicas de cambio (Bruscia,
1998).
Resulta importante aclarar entonces que no puede considerarse musicoterapia
cualquier interaccin que tenga un individuo con la msica ya que es indispensable que
haya una interaccin entre msica, paciente y terapeuta; que esta est dada dentro del
marco de un proceso sistemtico de intervencin; que haya una necesidad en salud que
sea el centro del tratamiento; y que el terapeuta tenga el conocimiento de los elementos
musicales y teraputicos para poder disear experiencias musicales adecuadas. Este
conocimiento es impartido en escuelas de musicoterapia regidas por los lineamientos de
la Federacin Mundial de Musicoterapia en los niveles de pregrado, especializacin,
maestra y doctorado.
Es tambin relevante decir que el musicoterapeuta no busca de su paciente la
perfeccin musical desde el punto de vista de la tcnica para interpretar un instrumento, o
de la afinacin perfecta. Lo que concierne al musicoterapeuta es la manipulacin de los
elementos musicales para ayudar a conseguir un objetivo. Por esta razn el paciente no
tiene que ser o querer ser msico, ni tiene que saber interpretar un instrumento. El
terapeuta crea unas experiencias musicales en las que el paciente realiza ciertas
actividades y el terapeuta provee el apoyo necesario (musical, psicolgico, fsico) para
que la actividad sea significativa en el marco del objetivo teraputico.
Para desarrollar su trabajo el musicoterapeuta utiliza cuatro mtodos principales
de intervencin: re-creacin, composicin, improvisacin, y recepcin. El mtodo
recreativo
se refiere a actividades que involucren la re-creacin de algo musical
previamente compuesto (instrumental, vocal, medios mixtos). La composicin se refiere al
trabajo que se realiza componiendo una pieza musical o una parte de esta (letra,
acompaamiento, etc). En las actividades de improvisacin, el paciente crea msica en el

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momento, con o sin la ayuda del terapeuta. Y el mtodo receptivo se refiere a todas las
actividades en las que el foco principal del paciente est en escuchar. Como se puede
ver, la imagen del musicoterapeuta haciendo o poniendo msica y el paciente acostado
escuchando la msica, no pasa de ser un mito, ya que en realidad la musicoterapia en
tres de sus cuatro mtodos requiere de la participacin activa del paciente.
MUSICOTERAPIA Y DESARROLLO

Dentro de la musicoterapia hay dos movimientos de inters para el tema de las


patologas del desarrollo. Por un lado todo el movimiento que estudia el desarrollo musical
de las personas, y por el otro lado la escuela neurolgica que se interesa en las
respuestas neurolgicas a la msica ( no solo en el mbito teraputico sino en la vida
diaria) de individuos con o sin patologas.
Al hablar de teoras del desarrollo musical y cmo los procesos en msica se
generalizan a otras reas y vice-versa, obligatoriamente hay que hablar de los procesos
detrs de estas respuestas. Los aspectos ms relevantes seran el netamente
neurobiolgico y el emocional. Estos aspectos han sido profundamente estudiados desde
dos disciplinas: la psicologa cognitiva de la msica, y la musicoterapia misma. En la
psicologa cognitiva de la msica algunas de las escuelas con ms investigaciones al
respecto son McGill con los doctores Peretz y Zatorre entre otros, y el Instituto de
Neurociencias en San Diego, California con el doctor Patel. Dentro de la musicoterapia
hay importantes escritos de los doctores Thaut y Taylor. Los estudios de estos grupos de
investigacin nos ayudan a desmitificar los efectos de la msica en el humano como algo
milagroso en el sentido de que no tengan explicacin lgica, ya que las reacciones al
estmulo musical son el resultado de un proceso neurofisiolgico determinado que incluye
tpicos como: la localizacin del procesamiento cerebral que vara de acuerdo al
elemento o elementos musicales que se procesen; el alertamiento cortical que se produce
con el estmulo musical; la cognicin musical (el potencial para ella y las habilidades
actuales del individuo); la respuesta de modulacin bioqumica ya que la exposicin a la
msica tiene un efecto en la liberacin de neurotransmisores (Taylor, 1997). Dentro del
modelo biomdico y neurolgico al estudiar este proceso a fondo, se puede entender el
potencial de la msica para producir respuestas esperadas en el tratamiento. Sin embargo
el xito depende del conocimiento del procesamiento neurofisiolgico del estmulo musical
que tenga el terapeuta para poder manipular los elementos musicales de la manera
adecuada.
Pero lo neurolgico es uno slo de los aspectos ms relevantes. El otro aspecto es
el psicolgico, que interacta con el neurolgico. Es difcil generalizar el efecto de una
pieza de msica sobre un grupo de personas pues cada quien tiene una historia personal
que lo hace reaccionar de manera distinta al estmulo. Probablemente el proceso
neurolgico sea similar, pero la historia de vida del individuo va a ser determinante en la
respuesta. Est claro que la msica tiene efectos sobre el dominio emocional, pero
realmente el tipo especfico de reaccin depende del individuo. Cada escuela psicolgica
(conductual, humanista, analtica, etc) y los modelos musicoteraputicos adscritos a ellas
tiene distintas explicaciones para las reacciones y la naturaleza de las mismas. Sin
embargo, en lo que todas coinciden es en que todo depende de la historia personal de
cada individuo con la msica. As pues la msica con su poder para provocar reacciones
a nivel neurolgico, fsico y emocional es una herramienta ms en el desarrollo del ser
humano.
Algunas escuelas psicolgicas se han dedicado histricamente al estudio del
desarrollo del individuo en las diversas esferas del mismo. Estudian el desarrollo
cognitivo, fsico, emocional etc. As mismo en musicoterapia se considera vital estudiar y
conocer el desarrollo musical del individuo. La msica, el sonido, y nuestra interaccin con
este a lo largo de nuestro desarrollo, tiene unos elementos comunes a todos los
individuos sin discrimar entre msicos empricos, acadmicos, o no msicos. Estos
elementos se derivan de la interaccin con el ambiente y como todos los aprendizajes
tiene instancias de desarrollo normal y patolgicas acordes a si hubo o no una interaccin
normal del individuo con su medio. Usualmente cuando se presenta un desarrollo
anormal desde lo musical hay un desarrollo tambien atpico en otras areas del aprendizaje
y viceversa, dado que la interaccin con el ambiente es determinante en todos los
dominios. Ejemplo de esto, es el caso de la dislexia, trastorno que se relaciona con

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deficits de tiempos de procesamiento. Al evaluar musicalmente nios con dislexia, se


puede encontrar el mismo deficit representado en las funciones que tienen que ver con el
ejercicio musical. Algunos estudios muestran que al trabajar en la rehabilitacin de esos
deficits en lo musical se logra un mejoramiento de las habilidades fonolgicas y de
deletreo, aunque no en el aspecto escrito del trastorno (Overy, K., 2003)
A grandes rasgos el desarrollo musical del individuo se divide en las mismas
etapas del desarrollo psicolgico, con unos hitos determinados especficos para cada
etapa correlacionados con uno o ms elementos musicales cuya masterizacin es vital
para el desarrollo normal.
Estos son algunos de los hitos del desarrollo musical en las distintas etapas que se
han identificado a traves de la investigacin (Bruscia, (1992), Briggs, (1991)):
- Perodo amnitico y nacimiento: Los elementos musicales de esta etapa son el tono y el
pulso. Los sonidos son percibidos como vibraciones y los distintos tonos son
discriminados como vibraciones rpidas o lentas. El latido del corazn es el centro de todo
pero siempre en relacin al latido de la madre. Este latido es la primera nocin de pulso.
- Nacimiento: Durante el nacimiento las contracciones y la respiracin de la madre se
perciben directamente. Por eso el elemento musical de esta etapa es el fraseo, y se
relaciona con la experiencia de presin-liberacin y encierro-libertad.
- 0-6 meses: En lo auditivo, el nio comienza a responder al estmulo musical con
movimientos del cuerpo, mostrndose atento al estmulo, buscando la fuente del estmulo,
y demostrando cambios emocionales. En lo vocal la primera expresin vocal es el llanto y
todas las vocalizaciones son sonidos repetitivos reflejos aunque hacia el final de esta
etapa comienza la imitacin vocal mutua y el contagio vocal . Aunque el nio puede
repetir un tono que se le presenta no hay sentido de centro tonal an. En lo rtmico, los
primeros reflejos relacionados con este aspecto son el llanto y la succin. Al final de esta
etapa el nio puede sincronizar con ritmos producidos por una fuente externa y discrimina
cambios en los patrones rtmicos. Los esquemas de movimientos incluyen patear y
balancearse y en la manipulacin de instrumentos el instrumento es visto como una
extensin del cuerpo y el nio slo puede realizar esquemas simples de manipulacin
como agitar un sonajero.
- 6-24 meses: El principal elemento musical de esta etapa es el timbre. En el juego vocal e
instrumental el nio realiza una exploracin que va a terminar con el desarrollo de
intencionalidad. El nio puede reconocer algunas canciones que le son familiares y
movimientos asociados a estas usando por separado partes del cuerpo. El nio usa
sonidos para manifestar el gusto o disgusto por la msica. La msica es usada como
objeto transicional.
- 2-7 aos: Vocalmente el nio adquiere y canta algunos cantos o juegos rtmicos
usualmente con movimientos asociados. El nio puede hacer canciones espontneas o
cantar canciones ya compuestas. Se desarrollan las habilidades tonales mediante la
interaccin con otros en msica. Los instrumentos pueden ser vistos como
representaciones de personajes, y para manipularlos el nio termina de desarrollar los
esquemas motores necesarios. En lo rtmico se desarrolla el pulso bsico y la sincrona
rtmica. Se reconoce un repertorio mayor y los elementos musicales ya se pueden
distinguir entre si.
- 7-12 aos: Tal como en las otras reas del desarrollo, se establecen roles y reglas en la
msica; por esto es ms importante hacer msica en grupo que solo. Se terminan de
desarrollar las habilidades de conservacin, de imitacin exacta (vocal y rtmica), de
improvisacin sin ayuda de adultos. El nio puede ya discriminar todos los elementos
musicales y detectar cambios (emocionales y musicales) en cada uno de ellos. En el
juego instrumental al final de esta etapa el nio ya toca con ambas manos mostrando
buena cordinacin ojo-mano. Esta es la etapa ideal para iniciar el estudio formal de la
msica.
- 12-18 aos: Como ya estn desarrollados los elementos musicales formales, el
adolescente lo que hace es manipularlos para crear su propia personalidad musical. El
espacio musical es perfecto para el propsito de esta etapa de quebrar reglas y roles. La
msica que escuchan rompe con patrones establecidos estticos, toca temas de gran
inters para ellos como sexo y amor, y as sus artistas favoritos se convierten en dolos y

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su msica le permite al adolescente liberar energa en distintas formas (danza, discusin


de las letras de las canciones, tocar estas canciones en instrumentos o cantarlas). En
musicoterapia se permite romper estas reglas siempre y cuando se mantengan unos
patrones de convivencia bsicos predeterminados.
MUSICOTERAPIA Y EL DESARROLLO PATOLGICO

Estas estapas del desarrollo musical son importantes para el diagnstico y la


intervencin teraputica. En el diagnstico son la herramienta para determinar el grado de
sofisticacin del individuo desde el punto de vista del desarrollo musical, lo cual en
muchos aspectos se correlaciona con los otras esferas del desarrollo, permitiendo al
equipo de trabajo la elaboracin de un diagnstico ms amplio de las dificultades del
individuo. Desde el punto de vista del tratamiento, le permite al musicoterapeuta disear
experiencias musicales acordes a las posibilidades del paciente regidas por la edad y el
desarrollo de este.
Estos hitos por supuesto se alcanzan si hay un desarrollo normal, pero si no lo
hay, se ve un desarrollo ms lento o con falencias en areas especficas. Estas reas
sern el objetivo de trabajo del musicoterapeuta. En general cuando un paciente es
remitido a musicoterapia con un problema del desarrollo el terapeuta identifica tambin las
reas de desarrollo musical comprometidas. El trabajo en estas se ir generalizando a las
otras reas que comparten los mismos patrones de procesamiento y organizacin.
Entre las mltiples patologas del desarrollo que se han trabajado desde la
musicoterapia se encuentran: parlisis cerebral, retardo mental, sndrome de Asperger,
Trastorno deficitario de la atencin e hiperactividad, problemas auditivos, sndrome de
Down, dislexias etc ( Ford, (1984), Humpal, (1990), Oldfield, (1991), Jellison (1995),
Edgerton, (1998), Gfeller, (1998), Brownell, (2002), Darrah, Watkins, Chen y cols, (2004)).
Tambin hay trabajos en intervencin temprana y en el uso de la musicoterapia en el
aprendizaje de las habilidades de lectura y escritura (Register, (2001), (2004)).
En parte por las diversas orientaciones de los musicoterapeutas, y tambin dada la
juventud de la disciplina, an no hay test estandarizados para evaluar musicalmente a los
pacientes, pero si hay una paridad en los conceptos que se evalan en los distintos
formatos que cada profesional utiliza (Chase, 2004).
Como se menciona en la primera parte de este artculo, dado que la reaccin al
estmulo musical va a estar determinada por la historia de vida del paciente, resulta
imposible crear frmulas musicalespara trabajar en las distintas reas. No podemos
entonces generalizar que un cierto tipo de msica va a poner alerta a un individuo, cuando
si los patrones meldicos, rtmicos y armnicos son repetitivos, y el individuo ya conoce
esa msica, probablemente tendremos el resultado contrario. Tambin si se disea una
actividad en la que el paciente debe tocar algn instrumento para trabajar en sus patrones
motores, pero no tengo en cuenta que el paciente asocia el ruido de tambores con la
sensacin de miedo, es posible que independientemente de los patrones motores que
maneje el paciente, este se vaya a resistir a tocar los tambores. No se puede ignorar
ningn aspecto del individuo al desarrollar las estrategias de intervencin. Por eso es muy
importante que el tratamiento musicoteraputico sea diseado individualmente de acuerdo
a las necesidades de cada caso.
Desde algunas patologas del desarrollo se puede hacer un resumen de los
objetivos que se pueden trabajar a travs de la musicoterapia, y de las estrategias a
utilizarse teniendo en cuenta que las que se incluyen a continuacin son slo lineamientos
sugeridos pero que debe evaluarse cada caso por aparte.
Musicoterapia y retardo mental:
Objetivos: (1) Mejorar las habilidades emocionales y sociales, (2) usar la msica como
medio para mejorar las habilidades motoras, (3) utilizar la msica como herramienta para
mejorar comunicacin, (4) Usar la msica como un refuerzo al ensear habilidades
preacadmicas
y acadmicas, (5) Usar la msica como una actividad de entretenimiento.
Estrategias:
- El uso de actividades musicales que incorporen movimiento, canciones y
actividades rtmicas en grupo ayudan al desarrollo de habilidades sociales como
tomar turnos, compartir, colaborar, aprender formas adecuadas de interactuar con

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los dems.
- Las actividades que involucran movimiento ayudan al desarrollo de la
coordinacin. Se usan canciones que tengan instrucciones de movimiento,
improvisacin de movimientos al ritmo de la msica, y composicin e
improvisacin musical para simular con la msica movimientos. Al hacer
movimiento con msica se trabaja en habilidades de motricidad gruesa y al tocar
instrumentos por ejemplo se trabaja en motricidad fina.
- El uso de canciones (pre-compuestas o improvisadas) estimula el uso del
lenguaje, y a travs del proceso teraputico se trabaja en el desarrollo de un
vocabulario ms amplio y en el mejoramiento de las habilidades del lenguaje.
- El uso de canciones o actividades musicales que impliquen habilidades preacadmicas
o acadmicas como contar, distinguir las letras, identificar colores etc,
estimula una mejor retencin de esta informacin.
Musicoterapia y Autismo:
Objetivos:
(1) Desarrollar habilidades sociales, (2) Mejorar estrategias de comunicacin, (3)
Disminuir comportamientos repetitivos en especial aquellos que representan
peligro a la integridad fsica del paciente y/o de otras personas, (4) Desarrollar
creatividad.
Estrategias
- Utilizar los patrones musicales que el paciente exhibe (vocalizaciones repetitivas,
ritmos que se producen al golpear objetos etc) para desarrollar a partir de estos
msica que ser usada en las sesiones (ritmos, canciones, etc). Esta tambin es
la mejor manera de crear contacto con el paciente. Al convertir estos
comportamientos repetitivos en algo musical y usarlo en el tratamiento, se
desestimula el uso del comportamiento repetitivo, y se generan estrategias de
comunicacin.
- Con el uso de canciones adecuando la metodologa de historias sociales (mtodo
creado por fonoaudilogos), hay una mayor comprensin del mensaje verbal y no
verbal includo en la historia, y una mayor interaccin social con otros miembros
del grupo lo que implica mayor xito en la adquisicin de la habilidad social en
cuestin en cada historia.
- Mediante la distraccin provista por el estmulo musical, tras un anlisis de las
preferencias del paciente, es posible que con la participacin activa en el proceso
musical se disminuyan muchos de los comportamientos repetitivos, pues el
cerebro est ocupado procesando la informacin del estmulo musical.
- Mediante los elementos musicales, se crean estrategias de comunicacin no
verbal entre el terapeuta y el paciente, que una vez estn firmemente identificadas
y sean funcionales se pueden generalizar a estrategias de comunicacin verbal.
- Usando sesiones conjuntas con el grupo familiar, se desarrollan nuevas formas de
comunicacin entre los miembros de la familia lo cual es altamente satisfactorio
para ellos.
- Mediante el uso de elementos musicales cada vez ms sofisticados que el
paciente mismo encuentra a travs de la exploracin musical guiada, el paciente
encuentra su potencial de creatividad y el desarrollarlo resulta satisfactorio. Hay
estudios que muestran que los autistas a pesar de sus problemas con el
procesamiento de la informacin afectiva son bastante hbiles descifrando la
carga afectiva de una pieza musical.
Musicoterapia y trastornos del habla y del lenguaje:
Objetivos: (1)Motivar al paciente mediante una actividad fcil de disfrutar a utilizar el habla
y el lenguaje, (2)Proveer un ambiente agradable para el carcter repetitivo de ejercicios
para el mejoramiento de la articulacin, (3)Mejorar el control sobre los mecanismos de
respiracin y fonacin, (4)Ensear estrategias y patrones de comunicacin, (5)Elevar la
auto-estima, (6) Reforzar el aprendizaje de conceptos pre-acadmicos y acadmicos, (7)
Trabajar en el rea de percepcin auditiva.

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Estrategias:
- Utilizar el ambiente musical para motivar al paciente a explorar su voz y los
beneficios del lenguaje como medio para conectarse con otros. Estas actividades
van desde la motivacin a vocalizaciones y slabas sin sentido hasta el encuentro
con la palabra hablada, y desde actividades cantadas hasta actividades
instrumentales en las que se ensean los patrones bsicos de comunicacin.
- Mediante actividades que involucren la actividad del canto y los mecanismos de
respiracin utilizados al cantar, el paciente puede empezar a desarrollar
estrategias para un mejor control de los mecanismos de respiracin y fonacin.
- Usando actividades de improvisacin tanto instrumentales como vocales, permitir
que el paciente explore la reciprocidad en el lenguaje como cdigo de
comunicacin, y los patrones que lo rigen.
- Al usar el ambiente musical e involucrar al paciente en la actividad de hacer
msica ACTIVAMENTE lo cual resulta exitoso, se logra impactar positivamente la
auto-estima.
- Al usar en principio mecanismos de comunicacin no verbal, el paciente que tiene
problemas de lenguaje y habla puede comunicarse exitosamente con el
musicoterapeuta, la familia y/o los otros miembros del grupo (segn estructura de
las sesiones), disminuyendo considerablemente los niveles de frustracin, y
motivando al paciente a entrar al mundo de la comunicacin.
- Mediante el uso de canciones con instrucciones se refuerzan conceptos preacadmicos
y acadmicos. As mismo se usan canciones para aumentar el
vocabulario y la complejidad del vocabulario manejado por el paciente.
Musicoterapia y trastornos de atencin e hiperactividad:
Objetivos: (1)Aumentar auto-regulacin, (2)Aumentar conciencia de acto-consecuencia,
(3)Proveer oportunidades para la interaccin social apropiada, (4) Aumentar los lapsos de
atencin, (5) Dar oportunidades de ser exitoso en una actividad, (6) Aumentar la
autoestima.
Estrategias:
1. Usando mtodos de improvisacin se usan los elementos musicales como factores
reguladores de energa.
2. Mediante la interaccin recproca en la improvisacin se desarrollan habilidades de
auto-regulacin mediante el uso de los elementos musicales.
3. Usando el juego musical como herramienta, se explora la relacin actoconsecuencia.
4. Utilizando improvisacin o juegos musicales que impliquen actividades de esperar
un turno, hacer silencio durante el turno de otros etc., se desarrollan formas de
interaccin social apropiadas.
5. Empezando con actividades musicales que requieren un lapso de atencin corto,
se exploran las preferencias del paciente, y de acuerdo a esas preferencias se
desarrollan actividades que vayan requiriendo un mayor lapso de atencin de
manera gradual.
6. Utilizando distintas actividades musicales y con el apoyo del musicoterapeuta, al
paciente se le da la oportunidad de estar en un ambiente en el que es altamente
exitoso, y vivenciar esto es muy satisfactorio. Incluso se pueden hacer
grabaciones de audio de la msica producida en las sesiones para afianzar esa
sensacin de xito. Esto a su vez tiene un impacto positivo en la auto-estima del
paciente.
Como se mencion antes, estos son slo ejemplos de patologas del desarrollo en las
que el musicoterapeuta interviene en el tratamiento y de las estrategias que este puede
utilizar. En la musicoterapia an queda mucho por explorar y las distintas asociaciones de
musicoterapia en el mundo trabajan vigorosamente para que cada tres aos en el
congreso mundial de la disciplina se vea un avance en la investigacin.
Casi todos los seres humanos disfrutamos de la msica, y esta como todas las artes
no es propiedad privada de nadie. Vale la pena entonces hacer el llamado a todos los
profesionales de la salud y la educacin a utilizar la msica creativamente dentro de sus
respectivas reas de trabajo. La musicoterapia puede ser dominio del musicoterapeuta

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debidamente formado, pero el uso de la msica en ambientes distintos, raramente puede


causar dao a un individuo y en cambio con seguridad enriquecer su vida.
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Mexico
LA MUSICOTERAPIA HUMANISTA

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UN MODELO DE PSICOTERAPIA MUSICAL


(Extracto del libro: Musicoterapia Humanista: un modelo de psicoterapia musical,
Dr. Vctor Muoz Plit, Ediciones Libra, Mxico 2008)
QU ES LA MUSICOTERAPIA HUMANISTA?
La musicoterapia humanista emplea el poder del sonido y la msica para vincular al
paciente en una relacin significativa y profunda con su sabidura organsmica, con la
fidelidad de un desarrollo del potencial humano y de conciencia de s mismos. El encuentro
entre la msica-(sonido), el paciente y el msicoterapeuta crean la posibilidad de trascender
las historias que detienen el flujo natural del crecimiento personal. Dicha relacin establece
el mbito psicoteraputico, para ofrecer a la personas la oportunidad de acceder a su psique
en donde mora la complejidad de su naturaleza humana, como tambin la capacidad de
sanarse a s mismos.
Nuestro modelo de Musicoterapia Humanista, es uno de los receptores de dos grandes
herencias de la humanidad: la msica y la psicologa humanista, que han estado
relacionados con la necesidad de trascendencia del ser humano. Estos dos bellos legados
forman nuestro centro de donde se desprenden las lneas de nuestra modelo.
Nos definimos como humanistas, ya que nuestro eje radica en dicha filosofa, basada a su
vez en el existencialismo. Por obvias razones nuestro mtodo cientfico de comprobacin es
la fenomenologa. Otra de las caractersticas del humanismo es la importancia del trabajo en
la comunidad que a su vez se vierte en grupos teraputicos, por esto nuestra prctica se
implementa en procesos grupales como individuales.
El desarrollo de nuestras teoras1 se basa en la visin del ser humano que puede trascenderse
a s mismo, yendo ms all de su historia personal. De est lnea se desprenden el conjunto
de actitudes en las que se desarrollan las conductas de nuestro quehacer psicoteraputico,
que a su vez se llevan acabo por medio de habilidades y tcnicas que se corresponden entre
s, ordenada dialcticamente en un camino claramente trazado por nuestra metodologa.
En este ordenamiento las actitudes sern el corazn que se corresponden con el cuerpo
filosfico y terico de donde se vinculan las tcnicas y habilidades del msicoterapeuta. La
prctica de las tcnicas sin un piso slido como el de nuestras actitudes no garantiza ningn
objetivo psicoteraputico. A este mbito actual de la psicoterapia se integra el uso de la
msica como psicoterapia receptiva, y otras tcnicas activas como: los instrumentos
musicales, la voz y el cuerpo de una manera creativa y vigente a travs de las distintas
tcnicas propias de nuestro modelo.
La consolidacin de nuestro modelo psicoteraputico nos ha permitido comenzar a realizar
propuestas para atender las necesidades del ser humano fuera del mbito psicoteraputico.
Esto como una respuesta congruente en nuestra tarea de recuperar el vnculo primigenio
entre la msica y el ser humano, a travs de una pedagoga basada en dicha relacin como
una herramienta fundamental para facilitar el proceso de enseanza aprendizaje, en donde
se aspira el acceso de los aprendices a un nivel de aprendizaje significativo.
Otra propuesta es en el rea de la medicina. Busca humanizar el vnculo entre las personas
que sufren y las personas que ofrecen un servicio por medio de la presencia de la msica,
creando espacios musicoteraputicos para toda persona inmersa en el rea de
Las teoras finalmente tienen un sentido, cuando dan una direccin a nuestras acciones. Ellas
se basan directamente en el proceso complejo de ser persona, por ello sus componentes son
tanto cognitivos, afectivos como conductuales.
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salud que se relacione directamente con los pacientes y sus familiares, o el uso de la msica,
seleccionada por un profesional en diferentes reas intrahospitalarias.
La propuesta del modelo de msicoterapia humanista es ahora parte de un universo mayor,
que da respuesta a una gran necesidad de humanizacin, conciencia y responsabilizacin de
las personas en nuestra sociedad.
HISTORIA DE LA MUSICOTERAPIA HUMANISTA
El modelo de la msicoterapia humanista est profunda e inseparablemente vinculado a mi
historia personal y profesional. El significado de la presencia de la msica en mi vida es,
por cierto, una herencia de todos los seres humanos que han encontrado el poder de dirigirse
a la profundidad del corazn sin transgredir la integridad humana a travs de la msica.
Desde luego, este legado no es exclusivo de mi persona, sino tan slo un derecho que he
decidido ejercer puesto que creo profundamente en el valor de una cultura musical y que
nutre a un pueblo; creo en la intencin del sanador que trabaja por medio del vnculo
profundo con la msica.
La msicoterapia humanista surgi en 1983, con ejercicios grupales de sensibilizacin
gestalt. En aquella poca estaba terminando la especializacin en psicoterapia gestalt que se
integr como uno de los pilares tericos y tcnicos de la msicoterapia humanista. La
psicoterapia gestalt nos ofreci el poder trabajar con la msica en la experiencia presente, y
ambas fueron un matrimonio de ampliacin de conciencia que sigue vigente. A la par del
proceso de aprendizaje pude conocer el modelo de Carl Rogers que para nuestro modelo
significa una base sustancial en nuestra lnea humanista. Posteriormente se incorpor un
tercer pilar como componente de mi propuesta musicoteraputica, la core energtica de
John Pierrakos, mi maestro de vida. Estos tres pilares hacen de nuestra propuesta en la
msicoterapia del mundo una variante, una a la que hemos llamado msicoterapia
humanista o psicoterapia musical humanista.
La msicoterapia humanista ofrece a los diferentes estilos de msicoterapia del mundo una
perspectiva de relacin teraputica, en la que la creencia de la sanacin y el desarrollo, est
en el vnculo amoroso entre el paciente y el terapeuta, en el que las actitudes bsicas de
empata, respeto, congruencia y consideracin positiva vivan siempre en la relacin
paciente-terapeuta. Es necesario seguir desarrollando una msicoterapia fenomenolgica en
la que trabajemos siguiendo al ser humano que est frente a nosotros a travs de nuestros
conocimientos musicales, con una perspectiva psicoteraputica profunda de l. Estamos
formando a la decimoquinta generacin de msicoterapeutas; a la decimonovena generacin
de facilitadores humanistas y, como parte de este proceso, la quinta generacin de
entrenadores en formacin musical creativa. Estos tres entrenamientos conforman el
proceso formativo de un msicoterapeuta humanista, el cual toma de tres a cuatro aos
dependiendo de la carga acadmica que cada alumno decida estudiar. El espacio de la
musicoterapia humanista es el Instituto Mexicano de Musicoterapia Humanista.
METODOLOGA DE LA MUSICOTEAPIA HUMANISTA
La metodologa de la msicoterapia humanista traza el camino a desarrollar en el proceso
de sesiones, tanto individuales como grupales, respondiendo a las preguntas Qu hacer?
Cmo hacerlo? y Cundo hacerlo? Como respuesta hemos creado la curva metodolgica
de siete pasos, y se centra en el desarrollo de una sesin, pero si se observa el proceso
psicoteraputico en general se encontrarn muchas similitudes de los pasos de esta curva
durante todo el proceso teraputico.
Las tcnicas se refieren al conjunto de destrezas tanto intelectuales, como de ejecucin que
desarrolla un individuo en el uso manual de herramientas diversas, estas tcnicas se basan en
un fundamento terico y/o filosfico. La ejecucin se desarrolla en el trazo de una metodologa
de trabajo. Las tcnicas constituyen en si mismas un sistema de construcciones a niveles
psicocorporales donde opera la inteligencia corporal, como la construccin emocional (en
nuestro campo de trabajo fundamental en el proceso de comunicacin), la construccin
cognitiva teoras y/o filosofas integradas al nivel de aprendizaje adquirido, y finalmente la
construccin del uso de herramientas, medios e instrumentos.
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La metodologa nos muestra un camino por donde transitar y no perdernos en los procesos
de una sesin, para ello es importante identificar la problemtica a resolver que trazar la
identificacin de un camino a seguir y poder ir hacia la seleccin de la herramienta
adecuada. La pregunta de cmo hacerlo?, es respondida a travs de nuestras distintas
tcnicas2, tanto de msica pregrabada, como las distintas tcnicas activas, como el trabajo
con la voz, el cuerpo, los instrumentos musicales, etc.
FASES DE LA METODOLOGA DE LA MUSICOTERAPIA HUMANISTA
1. Planteamiento del tema. Es el momento cuando la persona expresa de una manera
explcita la necesidad de trabajar algo, o tiene una intencin clara para explorar algo; es
tambin cuando el terapeuta inicia el diseo del experimento.
2. Preparacin. En este momento se prepara al cuerpo y a la psique para que la msica o la
tcnica musicoteraputica empleada pueda ser recibida y contactada de manera fluida y
menos defensiva. La preparacin estar siempre de acuerdo con el planteamiento del tema.
3. Exploracin. Es el momento cuando empezamos explorar el tema de manera general y a
dar tiempo para que la persona identifique los elementos ms importantes, los cuales sern
la figura del contacto. En el caso de la tcnica de msica pregrabada es el momento en que
se empieza a usar la msica. Esta msica es lo suficientemente abierta pero a la vez lo
suficientemente relacionada de manera emptica con el planteamiento del tema y con la
preparacin.
4. Contacto. Este es el momento del proceso cuando el paciente contacta con algo que le
hace figura ms claramente.
5. Intensificacin. Esta fase se relaciona directamente con la plenitud del contacto que
experimenta el paciente. Cuando el contacto es pleno el self funciona como una unidad o
totalidad. En la fase de intensificacin la presencia de la msica es fundamental, ya que
puede llegar a expandir la conciencia del paciente, por ello el contacto se realizar desde
lugares profundos de la psique. Las obras musicales utilizadas en esta etapa, empatizan con
el nivel de intensificacin experimentado por el paciente y por lo tanto se tratan de obras
con un contenido mayor en dramatismo y energetizacin. El aqu y el ahora es un producto
de la conciencia que se germina en el contacto, y los mensajes de los sentimientos estarn
en funcin de la necesidad autntica.
Una caracterstica general en esta etapa es que la conciencia del paciente se vuelve ms
amplia y, gracias a ello, esta fase puede experimentarse de tres maneras: profundidad,
intensificacin y expansin.
La profundidad con la que se realice el contacto ser una diferencia por realizar, ya que
necesariamente el contacto ser desde un estado ordinario de conciencia. Esto nos lleva a
las siguientes preguntas: Con qu se hace contacto? y Qu tan profundo es el elemento
contactado en trminos del proceso de crecimiento?, ya que se puede hacer contacto con
estructuras o elementos de la personalidad conocidos por el paciente que no impliquen
riesgo, y no habr necesariamente un desarrollo de su potencial, ya que el contacto ser en
el nivel de la mscara, a diferencia de cuando el contacto implicaba un riesgo por los

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elementos desconocidos o nuevos para el paciente sobre s mismo, puesto que no son
contactos que se logren en un estado ordinario de conciencia. Este tipo de profundidad es el
contacto con estructuras de la psique de mayor profundidad, como el ser superior o el ser
inferior. Es la gran oportunidad de encontrarse con los verdaderos estratos de la herida.
En la fase de la intensificacin el paciente puede llegar a alcanzar el contacto ms profundo
con las estructuras de la psique, como, por ejemplo, arquetipos colectivos, descubrimientos
de la conciencia de experiencias espirituales o de expansin de conciencia, etctera, siempre
y cuando se desarrolle una psicodinmica que lleve al paciente a esos niveles de conciencia,
ya que, por otro lado, la experiencia puede desarrollarse en el sentido de su intensificacin.
En esta fase el paciente intensifica su estado energtico y la psicodinmica adquiere mayor
riqueza por la complejidad que se desencadena en la plenitud del contacto; las emociones
alcanzan su estado pleno de expresin, el enojo es enojo, la tristeza es tristeza y el paciente
acta como tal, el sentimiento contactado se vive sin mscara, alcanza su cspide energtica
y hay un flujo del organismo a la plenitud de la experiencia debido al torrente de energa
que se incrementa.
Otra posibilidad en la psicodinmica en esta etapa de la metodologa es la expansin de la
visin interna del paciente, un ejemplo de ello es cuando el paciente no profundiza en
estructuras de la psique pero descubre nuevos elementos que no haba visto anteriormente.
La expansin, metafricamente hablando, sera trabajar sobre un cierto nivel de la
estructura de la psique que permanece como un rea ciega del paciente, y que a partir del
contacto con esa rea ciega penetre la luz de la conciencia, como cuando se abren las
persianas de una habitacin que se encuentra a oscuras y se encuentran los objetos que hay
en la habitacin y con los que anteriormente el paciente tropezaba en su vida cotidiana.
Este paso de nuestra metodologa se llama intensificacin, y es importante aclarar que
puede desarrollarse cualquier tipo de psicodinmica en trminos de intensificacin,
profundidad o amplitud y que necesariamente llegarn a un mismo punto, la resolucin del
proceso.
Sobre estas posibles dinmicas en la psique se desprende una conclusin personal, obtenida
en distintas observaciones de procesos diversos tanto grupales como individuales en que la
msica estuvo presente, y es que pueden trabajarse estratos de la conciencia en distintos
niveles, experiencias relacionadas con el nivel a) pre-personal, por medio de contacto con
regresiones tanto intrauterinas como experiencias biolgicas en que el paciente se vive
como un tomo o una mariposa, etc.; b) procesos del mbito personal: historia de vida,
conflictos de pareja, entre otros, y c) experiencias transpersonales, como encuentro con
algn arquetipo, experiencias de conciencia expandida, msticas, etc.
Resolucin. Se produce como consecuencia natural del momento catrtico que sucede en la
intensificacin, en la que el cuerpo se suelta, en donde el corazn est abierto y con
necesidad de luz, en donde se dan los insights ms importantes. El tipo de msica que se ha
de utilizar es una msica que, sin perder la lnea emocional del proceso, contiene armonas
ms luminosas que brindan al paciente una sensacin de esperanza.
Procesamiento. Es el momento cuando la persona tiene tiempo para integrar, ya sea verbal
o no verbalmente, lo que ha sucedido durante la sesin.

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ACTITUDES Y HABILIDADES DEL MUSICOTERAPEUTA HUMANISTA


Las actitudes de un terapeuta se relacionan directamente a su forma de vida, dichas
actitudes son la forma en cmo se crea el contexto y el ambiente psicoteraputico. Su
implicacin se relaciona directamente en el paciente en la complejidad de los procesos de la
sesin, como en el psicoteraputico, en donde se desarrolla la dinmica del crecimiento del
paciente, ya que las actitudes y las conductas del terapeuta son las que crean el modelaje
referencial para el paciente. El paciente aprende la importancia de aceptarse a s mismo a
partir de que se vive aceptado por su terapeuta, sin ser juzgado y menospreciado.
La labor del terapeuta a nivel profesional no se desliga de aspectos personales, porque las
actitudes conllevan componentes cognitivos, afectivos y conductuales. Las actitudes y
conductas deben relacionarse con una serie de habilidades que se refieren a las destrezas
para ejecutar una actividad, y realizar adecuadamente una tarea, ya que el terapeuta cuenta
con el desarrollo de habilidades en distintos grados de competencia frente a un objeto
psicoteraputico determinado. El ser competente estar definido por las caractersticas y el
nivel adecuado de habilidades para llevar acabo las tcnicas necesarias para resolver
problemas o satisfacer necesidades.
1. ACTITUD DE EMPATA TOTAL
Habilidad de escuchar activamente
La habilidad de la seleccin adecuada del experimento
La habilidad de acompaar verbalmente
Buena eleccin musical (manejo de la metodologa de escucha integral [matriz I y matriz
II] manejo de las tcnicas de seleccin musical desde la empata)
Actualizacin musical (habilidad)
La habilidad de contacto fsico respetuoso y pertinente
2. ACTITUD DE RIESGO RESPONSABLE
Actitud de flexibilidad
La capacidad ldica y creativa
Prctica de algn instrumento (habilidad)
3. ACTITUD DE ESTAR EN LA VERDAD
Crecimiento personal (actitud)
Potencia y confrontacin (habilidad)
Tener experiencia de vida.
Congruencia (actitud)
Trazar caminos teraputicos
4. TENDENCIA HACIA LA ESPIRITUALIDAD
Confianza en el potencial humano
Confianza en la relacin entre la msica y el ser humano
Ser un creador (actitud)
Intencin amorosa (actitud)

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