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A TAREFA REMANESCENTE

Lio SETE

1. Comente sobre os termos, abaixo transcritos, da frase um


movimento de plantao de igrejas autctones e autossustentveis.
Um movimento de plantao de igrejas No basta haver converses
individuais. necessrio que os novos convertidos possam encontrar uma
estrutura que possa receb-los e ensin-los no Evangelho e ao mesmo tempo
mant-los inseridos dentro de sua cultura e
Autctones As igrejas nativas devem possuir sua prpria liderana local,
sendo capaz de eleger seus lderes e se propagar atravs do ensino e do
evangelismo.
Autossustentvel A igreja nativa no deve depender de sustento
estrangeiro ou missionrio para crescer e se manter.
2) D a definio de um grupo de povo para os propsitos
evangelsticos.
Grupo de Povo a o maior grupo dentro do qual o evangelho pode se difundir
por meio de um movimento de fundao de igrejas, sem se deparar com
barreiras de compreenso (principalmente lingustica e cultural) e de aceitao
(devida as estruturas sociais de determinado povo ou cultura).
3) D uma breve descrio das diferenas entre o evangelismo E-1, E-2
e E-3. Em que tipo de evangelismo um missionrio estar envolvido?
Evangelismo E-1 Refere-se a pessoas dentro de uma mesma cultura ou povo,
sendo diferenciado apenas pela cultura de igreja. Envolve toda a comunidade
prxima: famlia, vizinhos, conhecidos, etc. o tipo de evangelismo presente na
vida de qualquer cristo.
Evangelismo E-2 - Diferencia-se da anterior pela presena de uma barreira
cultural, pois envolve povos que, mesmo inseridos na mesma sociedade,
podem estar separados devido a fatores sociais, econmicos ou geogrficos
(como moradores de rua, tribos urbanas ou imigrantes). Missionrios esto
mais diretamente envolvidos com esse tipo de evangelismo.
Evangelismo E-3 o modelo pioneiro de evangelismo e aquele em que o
missionrio estar mais diretamente envolvido. Envolve a superao da
barreira lingustica, cultural e da cultura de igreja. o tipo mais difcil de
evangelismo.
4) O que o Winter e Koch querem dizer com a grande desproporo?
Comente e discorra sobre o assunto.
Os autores se referem a grande discrepncia que existe dentro da fora
missionria atual, onde a maior parte dos missionrios enviada para povos j
evangelizados ou nos quais j existe alguma forma de igreja. Enquanto isso, os
povos no alcanados, nos quais no existe qualquer tipo de acesso ao
Evangelho (seja por questes polticos, geogrficas ou culturais) uma pequena
minoria se prope a atuar. Isso se agrava ainda com a ausncia de um
movimento de povos nessas culturas e ausncia de uma igreja local e lderes
estabelecidos. No pano de fundo disso est um descaso da igreja institucional,

seja em despertar seus membros para o trabalho missionrio e para a urgncia


da evangelizao, seja em realocar recursos e estabelecer objetivos definidos.