CIÊNCIAS CONTÁBEIS

CIÊNCIAS SOCIAIS

PROFESSOR EAD
MARICIANE MORAIS NUNES

MANAUS/AM
2013

.....................438127 JAQUELINE RODRIGUES DE ARAUJO.408690 LAURIANE MONTEIRO.............................. tem por finalidade a obtenção parcial de nota no curso de Ciências Contábeis...... ministrada pelo Tutor EAD Edna Rodrigues e pela professora EAD Mariciane Morais Nunes.....425791 FRANCISCA DO NASCIMENTO ELIAS....................... RA .................. RA .......ALDENEIDE DE SOUZA ROCHA MACIEL ..... MANAUS/AM 2013 ..... RA............. do Centro de Educação a Distância – UNIDERP.............................RA ...................405703 Ciências Sociais PROFESSOR EAD MARICIANE MORAIS NUNES Este Relatório apresentado à disciplina de Ciências sócias........

.....................5 3............ CONSIDERAÇÕES FINAIS............................................................................17 4...................... INTRODUÇÃO.............................................................. DESENVOLVIMENTO.................................................Sumário 1...............................4 2......................................18 ..................... REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS................................

Sendo eficaz a cada religião.sociedade e individuo. chega-se a conclusão que a realidade não é dogmática. ou seja. O indivíduo morando em destroços de lixo e gases tóxicos como no morro do bumba. e desenvolvimento social.INTRODUÇÃO O Homem precisa organizar-se em questão do ambiente em que vivemos no contexto de cada cultura. o que podemos compreender a classe de uma mulher ou um homem. crianças lutando pela sobrevivência no montante de lixo na ilha de flores. não é absoluta e daí a importância da sociologia do conhecimento estudando as diferenças dos tipos de cada conhecimento individual. o trabalhador procurando seu lugar em uma sociedade disciplinar. um consumo que a sociologia é forçada a questionar a legitimidade do que nos parece natural. O pajerama tentando organizar espaços culturais.conduzindo o bom caráter do ser humano uma boa compreensão adequada. Como isso. O sociólogo é levado a se perguntar como tais processos intrínsecos refletem nas ações e no comportamento da sociedade. 4 . tentando achar um pedaço apenas de tomate ou um alimento apenas.

Não existindo um mundo do homem sem que possa se falar de um mundo animal. quantos as culturas humanas. a plasticidade do organismo humano e sua suscetibilidade as influenciam socialmente. Apesar dos limites fisiológicos estabelecidos para a ágama de possíveis e diferentes maneiras de tornar-se homem nesta dupla correlação ao ambiente. mas é impossível que possa evocar alguma cultura. Neste sentido todos os animais e o homem vivem em espécie individual. Animais. além disso. a humanização é variável em sentido sócio cultural. significando que o organismo humano é capaz de aplicar o equipamento que possuir uma constituição ampla de grande escala de atividades e. As provas etnológicas mostram que em questões sexuais o homem é capaz de quase tudo. não existe natureza humana no sentido de um substrato biologicamente fixo. entrando em contraste com a relação no reino dos bichos. o homem. este bem claro. é uma norma estabelecida ou pelo menos uma 5 . o processo de tornar-se homem efetua-se na correlação com o ambiente.O HOMEM OCUPANDO ESPAÇO NO REINO DOS BICHOS E NA SOCIEDADE Ao contrario dos outros mamíferos superiores não possuindo um ambiente especifico da espécie. Submetida a uma multiplicidade de determinação sócia cultural. Em outras palavras. constantemente variável e em variação. e tem impulsos. mas é totalmente considerado desprovido de espécie em direção. vivem em mundo fechado predeterminado pelo equipamento biológico das diversas espécies de animais. ` O organismo humano por conseguir está ainda se desenvolvendo biologicamente quando já se acha em relação do seu ambiente. é um lugar comum etnologia dizer que as maneiras de tornar-se um ser humano tão numeroso. A organização instintiva do homem pode ser descritiva e subdesenvolvida com outros mamíferos superiores. um ambiente firmemente estruturado por sua própria organização instintiva. o organismo humano uma imensa plasticidade em suas respostas as forças ambientais que atuam sobre ele é particularmente claro quando se observa a flexibilidade da constituição biológica do homem ao ser. assim podendo caracterizar uma abertura para o mundo. porém é muito mais do que delimitação geográfica. o individuo estimula sua própria imaginação sexual até o ponto da sensualidade. em outras palavras. determinadas são bem ilustradas pela documentação etnológica referente á sexualidade.

Os produtos sociais da exteriorização humana tem caráter. por oposição a seu contexto orgânico e ambiental. técnicas. em outras palavras. crenças. A questão pode então ser um nível determinado. sendo acessíveis a todos os membros de um grupo social em questão típica individual como as ações ao individuo. não precisando acrescentar na ordem social e também não dada no ambiente natural do homem. mesmo o individuo solitário na proverbial na ilha deserta tornando habitual em sua vida. Esta necessidade funda-se no equipamento biológico do homem e da sociedade. podendo ser transferido para outro nível. além disso. e um produto sendo o homem. Culturalmente universal pode ser aplicada como sentido ás formas de sexualidade humana. mas ilustro e real. Tal mecanismo soma o que geralmente chama de sistema de controle social. com seus propósitos de conduta sexual e seus próprios padrões especializados na conduta. em questão de poder sendo novamente executada no futuro de maneira esforçada e econômica. torna em seu pensamento. e que consta da totalidade dos instrumentos. podendo ser admitido que tenha sido formado como um ego socialmente formado. que compartilham os membros de uma sociedade. relatividade dá antropologia na área do sexo. A ordem social não é dada biologicamente nem derivada de quaisquer elementos em suas manifestações empíricas. motivações e sistemas de valores que o grupo conhece. mesmo o homem solitário tem no mínimo a companhia de seus procedimentos operatórios. A forma comum e aprendida da vida. embora com certos aspectos particulares do ambiente passando for os fatores determinantes dos aspectos em ordem social. existindo evidencias em muitas instituições e em todas as aglomerações que chamamos de sociedade os 6 . destacado de qualquer interação social. Os hábitos na verdade podem ser aplicado a um hipotético individuo solitário. O hábito implica. passando então serem como se originam as instituições as ações habituais às constituem para sempre. colocando em exemplo sua estrutura econômica ou tecnológica. Toda cultura tem uma configuração sexual distintiva. é possível responder que a maneira indicada é ser a ordem social. instituições atitudes. o ser humano é impossível ter uma esfera fechada de interioridade quaisquer o humano tem que estar sempre no mundo exterior em suas atividades.ocorrência calmamente aceita. Empiricamente a parte mais importante da formação de coextensiva e institucionalização.

ao grupo e á sociedade como um todo. Falar de cultura é falar das práticas humanas. A primeira trata-se do fato de que a relação entre a cultura e o homem é uma constante e perpassam as formulações.mecanismo não tem sentido. vale à pena começar com a idéia presente nas reflexões de quando se discute o impacto da cultura sobre a sociedade fenômeno da cultura ao mesmo tempo como produto e produtora da humanidade faz parte das duas elaborações. tem algum significado. a diferença entre as três aplicações do termo pode apreender-se melhor perguntando em relação ao individuo. a cultura pode ser distinguida conceitualmente da sociedade. julgada incestuosa e qual não é assim considerado. tal como ela consiste nos valores é a parte da tese do individuo que está. cuja cultura é vista contra o plano de fundo da cultura do grupo e da sociedade. a cultura é relativamente inteligível quando nos preocupamos com o ato do indivíduo se cultivar. instituições. 7 . e que a cultura o grupo ou a classe a qual pertence. é a marca da sociedade humana. crenças. é produzido por ele. Podendo evitar muita confusão e de pôr diante de um grupo o que pode ser objeto em apenas ao individuo e diante da sociedade como um todo de ser. A cultura. podemos perceber de imediatas duas constatações. e podemos concordar quanto a tê-los em atingir ou não. mas há conexões muito estreitas entre estas noções. e que constata a totalidade dos instrumentos. produz ao mesmo tempo. que compartilham membros de uma sociedade. sobre essas construções discursivas. Somos filhos da cultura e. podendo de alguma maneira acrescentar que o tabu do incesto em si mesmo não é outra coisa senão o lado negativo de um conjunto que define em primeiro lugar uma conduta sexual. é o significado do termo cultural em relação a toda a sociedade que se devia e se aplica á manipulação de organismo inferiores ao trabalho do bacteriologista ou do agricultor. motivações e sistemas de valores que o grupo conhece. Por isso. em que a medida consiste de alcançar a cultura. que a cultura é fundamental e. dependente da cultura de um grupo ou classe. atitudes. técnicos. Cultura e sociedade são uma das noções mais amplamente usadas em sociologia. como alguma coisa a ser alcançada com esforço deliberado. como o propósito de trabalhar a relação do homem e cultura. A cultura do grupo tem igualmente um significado definido em contraste com o desenvolvimento da massa da sociedade. A cultura forma comum o aprendizado da vida. o significado é bastante claro porque podemos obter um respeito para fins a serem atingidos. portanto em dizer que a sexualidade humana é controlada por instituição do ser. de perceber a sua dinâmica.

e sim o homem que tem que se adaptar á máquina. Max divide a sociedade em duas classes. Antonio Gramsci e Palmito togliatii.7 milhões de filiados assim conquistando as eleições de 1976 com mais de 34. A Itália saiu da segunda guerra mundial com uma crise econômica em função disso.4 milhões de votos. introduzindo com as novas tecnologias poupadoras de serviços. Para Max. tendo acumulações do Taylorista Fordistas em plena decadência. já em 1948 ocorreu uma greve geral mobilizando mais de sete milhões de trabalhadores por três dias. deparou-se com um profundo avanço entre os trabalhadores. a carestia da convivência do operário da fábrica. Predominando a subsunção real sobre a formal. Por tanto os trabalhadores gerando riqueza questionando. com 1. acreditando assim na ideia utópica de uma sociedade igualitária ou socialista. devido muitas participação dos comunistas houve resistência antifascista. o partido dos comunistas italiano. teve um papel de destaque no avanço da esquerda italiana. alcançada somente em uma revolução. cuja sua única posse de força do trabalhado a qual vendem o capital. pois se não seria a fase final da sociedade humana. no entanto um período de transformações no capitalismo no mundo todo. sendo considerado o maior partido comunista do ocidente. relativa sobre a absoluta eclosão na. 8 . os burgueses na época conquistaram os direitos que seriam postos em xeques para diminuir os custos. a crise do capitalismo. Revolução industrial. resultando na concepção de uma sociedade dividida. sendo este o debate a essência do seu pensamento. não é mais a ferramenta que é constituída adaptar-se a mão do homem. Assim o homem tornando-se cada vez mais um apêndice da máquina. tudo isso acarreta desigualdades. Mas foi no comando geral Enrico Berlinguer que o PCI chegou ao seu auge de influencia política nos anos setenta. fazendo que as organizações se depare com aumento do desemprego.A CLASSE OPERÁRIA VAI AO PARAISO O trabalhador entre o céu e o inferno. a do capitalismo que detêm a posse dos meios de produção e o protelaria. os interesses entre o capital e o trabalhador são irreconciliáveis. Na década de 70 seria. dando origens á lutas de classes sócias. fundado por. Max foi um defensor do comunismo.

nunca sentada. tendo algumas diferenças entre as amizades interna da fabrica. dorme e sonha. ele passou a ser chamado de puxa saco do patrão. é expressão da separação entre a concepção e a execução do trabalho. Lulu também afirma tenho força e trabalho. canta. trabalha. deixando seus próprios colegas de trabalho com ciúmes. Lulu Santos um operário cheia de atitude e revolta o que nós chamaríamos de operário padrão. ele não é mais um homem máquina. isto é que fabrica precisa. Um aspecto chama atenção do comportamento de Lulu em alinhar perfeitamente os olhares no hospício em que ficou por algum tempo por ser considerado um homem diferente. só isso. ela utilizava o sistema de metas de produção. a sociedade moderna ao próprio capitalismo para ele tudo isto é um inferno. envolvendo os sindicalistas invadindo . Compartilha com os demais o sonho que teve em que um dia os operários derrubarão o muro 9 . Os mesmos são forçados a usarem toucas como as da força de trabalho feminino. enfim uma dupla de vitórias dos trabalhadores. A última cena mostra Lulu conversando com seus colegas durante o trabalho. agora produzem três mil e o salário é o mesmo’’ a postura que os operários devem manter no trabalho é sempre em pé. O divisionismo proposto pelos estudantes resultou no desemprego de Lulu. Mlilitina questiona a fabrica. os operários iniciavam sua jornada ao som do alto falante em busca de desempenho no trabalho assim podendo ficar bem atentos sobres as maquinas e manutenção. assim como no hospício quando esteve lá. tendo uma relação entre á maquina e o homem. conseguindo negociar com sua readmissão para a indústria. Ele apenas afirmava que o trabalho é simples. Um discurso de um líder sindical ‘’quando fazia mil peças por dia ganhavam trezentas liras de salário.Exemplo de uma fábrica que produzia peças para motores. assim incomodando com acusação Lulu era um operário de coragem assim. o que seria caracterizado hoje como atitude típica de assédio moral. um grupo de trabalhadores entre a concepção e a execução o trabalho. se humanizou. e que até um macaco pode fazê-lo. sendo que o desenvolvimento da tecnologia que levaria ao aumento da produtividade do trabalho não tendo um acompanhamento do acréscimo salarial. Ao mesmo tempo numa época em que a moda era os homens usarem cabelos bem compridos. o que faz com que um operário veterano com problemas de próstata tenha incontinência urinária. assim finalmente regulamentando o sistema de metas de produção. conversa. brinca.

continuamos sonhando com este dia. A queda do muro da fábrica possibilita a todos trabalhadores sair do inferno capitalista e construir o paraíso. produz acima de tudo. que ele na verdade não sabem sua serventia. 10 . assim como Lulu e tantos outros. a fábrica que na verdade produz muito mais do que peças.que os aprisiona na Ban. trabalho alienado.

O lixo formou uma montanha que passou a ser chamados anos depois de morro do bumba no terreno foi erguida toda uma favela.MORRO DO BUMBA No dia sete de abril de dois mil e dez. morros e margens de rios. nas grandes e médias cidades. sendo monitorado até terminar a emissão de Cho rume tem que estar fechado. por natureza. dizem que o destino de um lixão é um projeto de recuperação. são núcleos de moradias que geralmente ocupam áreas inabitáveis. onde se formou um morro em combustão crônica. ninguém sabe quantas toneladas foram jogadas ali. As favelas. Vista do morro do bumba onde ocorreu o deslizamento de terra sobre casas . pela sua natureza. não deveriam receber nenhuma ocupação humana são as encosta. a tragédia foi em um lixão que durante quinze anos caminhões não paravam de levar lixo sem nenhum tratamento para aquele local. havia até crianças tudo cercado de urubus e da fumaça. De fato. a área que. sem produção de gás. 11 . Especialista em tratamento de lixo. resultado do fogo permanente da queima do gás metano que sai do material em decomposição. estado do rio de janeiro. Entre os catadores. houve uma grande catástrofe no município de Niterói. até ficar totalmente inerte.

não receberam os corpos dos parentes. Esta catástrofe pôs fim a duzentas e sessenta e sete vidas. Procura por familiares. a desgraça rasgou a história de quarenta e cinco famílias. O atual prefeito Jorge Roberto Silveira. Lá. administrou a cidade durante quinze anos ele confirma que continuou investindo em melhoria no lugar.Operários fizeram escavações em busca de vítimas do deslizamento no morro do Bumba. Para ao menos seis famílias. na noite de sete de abril. ganhar novo nome entre os vizinhos: Cemitério do Bumba. o lugar ficou irreconhecível. também do partido dos trabalhadores. 12 . o que segundo especialistas. fizeram o morro de Niterói. cujas biografias ficaram em meio a lixo e escombros. Até hoje. incentivaram a ocupação irregular. o silêncio e o vazio onde antes havia dezenas de casas. não é metáfora. enterrados no deslizamento ocorrido no Morro do Bumba. Cerca de cinquenta casas foram atingidas pelo deslizamento depois do acontecimento.

A idéia do curta-metragem é mostrar o absurdo desta situação. garantem na sobra dos porcos que por sua vez. o curta escancara o processo de geração de riqueza e as desigualdades que surgem no meio do caminho.ILHA DAS FLORES “Ilha das Flores” é de uma rara profundidade que exprime toda a banalização a que foi submetida o ser humano. Seres humanos que. desde a plantação até ser jogado fora. Um ácido retrato da mecânica da sociedade de consumo. num tempo determinado de cinco minutos. alimentam-se da sobra de outros seres humanos com condições financeiras de escolher o alimento sua alimentação diária. numa escala de prioridade. estão depois dos porcos. por mais racional que este seja. Criança á procura de um sustento. A lamentável condição de sub-existência dos habitantes da Ilha das Flores deixa as pessoas pasmas. 13 . assim poderá ter uma esperança de um mundo melhor. Mulheres e crianças que. Acompanhando a trajetória de um simples tomate.

rejeitado pelos porcos. levado para a Ilha das Flores. explorar a miséria humana faz parte desse sistema. como se estivessem procurando diamantes. Uma prova disso é que o diretor não precisava ir tão longe para ver a crueldade e a miséria do homem. encontrado por uma criança com fome. Infelizmente. comprado por uma dona de casa. Uma torre de lixo! eles procuram um alimento. faz parte do “progresso natural da sociedade”. 14 . esquecendo-se da solidariedade e afeto entre seus semelhantes. rejeitado na hora de fazer um molho para o almoço.A obra Ilha das Flores é rica em informações reais. A desigualdade social e toda perversidade de um sistema são provocadas justamente por seres humanos que procuram viver em seus casulos de forma egocêntrica e egoísta. e finalmente. plantado. Daí a afirmação no início do curta da não existência de Deus. segue a trajetória fictícia de um tomate. bastava colocar uma câmera em sua janela de casa. jogado no lixo. fingindo não ver a realidade da exploração do homem sobre o homem. e ao mesmo tempo. colhido. às vezes chega a ter um caráter didático. vendido a um supermercado.

O personagem simbolizado por um índio. 15 . utilizando processos menos poluidores. Na Pajerama notamos claramente o avanço do mundo globalizado haja vista. vêm sendo denunciados e é motivo de grande preocupação. A questão ambiental constitui-se em parâmetro portador de futuro e de competitividade para as indústrias. Leva-nos a refletir sobre a expansão do espaço urbano e o modo como o crescimento da cidade se impõe à memória. principalmente a constante destruição de nossas reservas florestais. Portador de futuro pela condição de que. Encontro da realidade indígena com nossa sociedade. e tudo isso através do olhar do passado representado por um jovem índio. Sociedade como a selva em que vivemos. Já se pode observar um crescente nível de consciência da sociedade sobre a necessidade do desenvolvimento sustentável e sobre a necessidade da introdução de práticas de prevenção da produção mais limpa. Há muito tempo que os problemas ambientais brasileiros. A responsabilidade pela preservação do ambiente e da qualidade de vida não pode ser deixada apenas ao encargo de governos e especialistas. estamos acelerando a destruição total do mundo. mas tem de ser assumida por todos aqueles. têm a simpatia do público e crescem mais do que as outras. polui o mundo e destrói o meio ambiente se não houver conscientização por parte de muitos. qualquer que seja o cenário predominante. que traz misérias. que o homem vem degradando cada vez mais o meio ambiente e com o avanço do capitalismo e de culturas contemporâneas vem destruindo as antigas culturas que aqui existem. história e território. e que colaboraram para a preservação do meio ambiente são mais respeitadas. As empresas que investiram numa imagem mais verde. através de uma caçada percorre as transformações da selva por áreas urbanizadas. No filme mostra a questão ambiental.PAJERAMA Um olhar sobre a verdadeira selva que vivemos através dos grandes processos de urbanização que passa as cidades. e o que nós fazemos contra a natureza numa ambição desmedida pelo progresso capitalista. a questão ambiental estará presente como fator determinante de sucesso para a indústria.

Pajerama é especificamente sobre a urbanização da cidade de São Paulo. em decorrência do aumento da produtividade. equilíbrio da temperatura. mas bem elaborado. A sua importância está relacionada a muitos fatores como a conservação e equilíbrio entre os gases presentes na atmosfera. proteção dos solos da água. mas com responsabilidade. diminuindo as chances de assoreamento. o céu fica diante de tanta poluição. preservando sempre o meio ambiente a responsabilidade pela preservação do ambiente e da qualidade de vida não pode ser deixada apenas pelas autoridades e sim pela humanidade em que queremos viver. o desenvolvimento da sociedade principalmente após a era industrial. para o seu objetivo. que tem uma desconexão total com a natureza. onde seu horizonte passa a serem dominados por. criou uma dinâmica de exploração muito grande e essa atuação do homem sobre o meio ambiente gera muitas consequências tais como a extinção das espécies. Construções altíssimas. desastres ambientais. Dessa forma. 16 . As florestas são muito úteis para a vida na terra. sonora e visual. elevações climáticas. O enredo é simples. tornou-se superior ás capacidades do ambiente. o consumo dos bens como objetivo precípuo de acumulações de capital. o paradigma sustentável deu espaço ao predatório. no ar. A urbanização engolindo espaços e culturas. solo. refletir sobre os processos de urbanização e compreender algumas consequências das transformações na natureza causadas pelas ações humanas. etc. os rios se canalizam. proteção dos rios. é o habitat mais diversificado do planeta. na água. Que haja progresso.

que seria cuidar da própria diversidade. Ilha de flores crianças nem apenas um mundo melhor. deixa o horizonte variado de interrogações que se fazem presentes nas pesquisas em ciências humanas e sócias. para que haja corações de coragens. entre desesperos e atitudes suficientes.CONSIDERAÇÕES FINAIS No contexto virmos que para Berger e Luckman fala sobre os universos simbólicos de cada individua cultura e sociedade colocando cada um em seus objetivos. 17 . Pajerama mostrando que ainda existe algum de melhor em nosso universo. ou reconhecer que também existe algum. pode indicar que as questões da pesquisa qualitativa. Longe de se esgotarem ou de se constituí-la em um único modelo. Morro do bumba pessoas sendo engolido pelo próprio mundo habitar. É uma historia sumaria com todas as limitações em síntese. deixa o horizonte variado de interrogações que se esgotarem ou de se construí-la em um único modelo. diferente do que eles estão acostumados.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS Berger Peter Luckamann.editora 50 formas-2004 Casa Cinepoa: ilha das flores-www. The Internet Movie Database: A classe operária vai ao paraíso-www.htb.imb.editora: publifolha-editora 2007 Porta Curta: Pajerando.com.Atual-editora 18 .a construção social da realidade.com.br-2005 Berry Sian: Morro do Bumba.editoras vozes: 1999.br-2006 Inteligente de Preservar o Ambiente. Thomas.rio de janeiro.como consumir sem descuidar do meio ambiente.

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