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Gisela Cnepa1
Universidad Catlica del Per2
gcanepa@pucp.edu.pe
Resumen:
Este texto se estructura en dos partes: (I) un breve panorama de los estudios culturales en
el Per y su institucionalizacin en programas acadmicos con el objetivo de discutir los
desafos planteados a los estudios culturales en el contexto peruano; y (II) una discusin
respecto a la vocacin poltica de los estudios culturales, que se organiza en torno a dos
preguntas - cules son las condiciones en las que se genera pensamiento crtico y se lleva a
cabo la accin cultural?, y - cules son los desafos que un orden performativo plantea a la
cultura como accin pblica? Finalizo mi presentacin con el argumento segn el cual para
trascender la distincin entre pensamiento crtico y accin social es necesaria una reflexin
rigurosa y crtica en torno al mtodo, entendido como un recurso estratgico para: (I)
disear y llevar a cabo la investigacin pensada como accin creativa y transformadora, y
(II) ubicarla en el marco de horizontes acadmicos, polticas y ticos especficos.
Palabras claves: estudios culturales/universidad/ retos/ performance
Abstract:
This paper is structured in two parts: (I) an overview of cultural studies in Peru and
their institutionalization in academic programs, aiming to discuss the challenges posed
by cultural studies in the Peruvian context; and (II) a discussion regarding the political
vocation of cultural studies, organized around two questions in which conditions
critical thinking arises and cultural action is performed?, and which challenges does a
performative order posit to culture considered as a public action? This presentation
finishes with the argument according to which to transcend the distinction between
critical thinking and social action it is necessary to have a rigorous and critical reflection
on method, understood as a strategic resource to: (I) to design and implement research
though as a creative and transforming action, and (II) to place it in the framework of
specific academic, political and ethical horizons.
Key words: cultural studies/university/ challenges/performance
1
PhD. En Antropologa, University of Chicago, Licenciatura en antropologa, Pontificia Universidad
Catlica del Per.
2
Profesora asociada, Departamento de Ciencias Sociales, rea de Antropologa.
ISSN 1794-2489
Aguas, detalle
Fotografa de Martha Cabrera
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Resumo:
O texto estrutura-se em duas partes: (I) um breve panorama dos estudos culturais no Peru
e sua institucionalizao em programas acadmicos com o objetivo de discutir os desafios
colocados aos estudos culturais no contexto peruano, e (II) uma discusso relativa
vocao poltica dos estudos culturais, organizada em torno de duas questes quais
as condies em que surge o pensamento crtico e se realiza a ao cultural? Quais os
desafios que uma ordem performtica prope cultura como ao pblica? Conclui-se o
artigo com o argumento de que a fim de transcender a distino entre pensamento crtico
e ao social necessria uma reflexo rigorosa e crtica sobre o mtodo, entendido como
um recurso estratgico para: (I) desenhar e levar a cabo a pesquisa pensada como ao
criativa e transformadora, e (II) localiz-la no quadro de horizontes acadmicos, polticos
e ticos especficos.
Palavras chave: estudos culturais, universidade, desafios, performance.
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Ambas iniciativas han sido importantes porque han permitido ampliar los temas
y el enfoque sobre la cultura y promover la investigacin interdisciplinaria
dentro de las ciencias sociales y humanas a nivel nacional, as como renovar el
cuerpo acadmico incorporando a una generacin de jvenes investigadores.
Hay que resaltar adems que esta labor se realiz en un perodo difcil en el
Per, que correspondi a los aos de violencia poltica entre 1980 al 2000.
Se trat de un tiempo en el que no existan las garantas para realizar trabajo
social, ni para la investigacin de campo, a la vez que el sistema de partidos
polticos se desmantelaba. En otras palabras, se estaba pasando por un periodo
de despolitizacin de la academia, al mismo tiempo que sta se alejada de los
actores sociales; una situacin que apenas est empezando a revertirse. Aunque
en ese entonces recluidas en las aulas de la universidad, las actividades de la RED
significaron la continuidad de una voluntad por desarrollar un pensamiento
interdisciplinario y crtico sobre la sociedad peruana.
Es pues en el marco de las actividades realizadas por TEMPO y luego por la RED
que nace la propuesta de crear la Maestra de Estudios Culturales. Esta iniciativa,
promovida por profesores de los departamentos de CCSS y Humanidades, es fiel
a la visin de los Estudios Culturales en la PUCP de constituirse en una opcin
interdisciplinaria, en donde la pregunta sobre el ejercicio de poder y la voluntad
de articulacin poltica constituyen sus intereses principales. El espritu del plan
de estudios tiene una vocacin interdisciplinaria y crtica, cuyo bagaje conceptual
est conformado por la deconstruccin, los post-marxismos actuales, la
crtica poscolonial, los estudios subalternos, la herencia de Freud y Lacan, las
perspectivas de gnero y la voluntad por el trabajo etnogrfico3. Es de inters
problematizar asuntos como: el sujeto y su complejidad; la fuerza constitutiva
de la cultura; las relaciones entre los
3
Agradezco a Victor Vich, quien coordina junto circuitos econmicos, las redes de
con Gonzalo Portocarrero la Maestra en Estudios
Culturales de la PUCP, por compartir conmigo poder poltico y la produccin de
documentos de trabajo en los que reflexionan universos simblicos; y la articulacin
sobre el carcter de los estudios culturales en la
PUCP. Ver tambin: http://www.pucp.edu.pe/ de lo simblico, lo econmico y lo
content/pagina42.php?pID=3681&pIDSeccionW poltico, mientras que los referentes
eb=25&pIDReferencial=&pIDIdiomaLocal=1&p
temticos son el autoritarismo, la
Busqueda=&pIDMapa=
corrupcin, la hegemona neoliberal,
las industrias culturales, y la interculturalidad.
Se afirma adems, una vocacin poltica que se entiende en una triple dimensin:
como intervencin acadmica cuyo objetivo es reorganizar la universidad desde
perspectivas ms interdiciplinarias y desde opciones ms involucradas con el
anlisis del funcionamiento del poder en la sociedad, como intervencin educativa
cuyo objetivo es formar nuevos profesionales y contribuir con investigaciones
inditas sobre la realidad social, y como intervencin pblica que consiste en
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Segundo Semestre
Teora-postcolonial y estudios
subalternos
Post-marxismo
Gnero y poder
Curso Electivo
Cuarto Semestre
Temas en Cultura Peruana II
Cine contemporneo
Cultura, pobreza y desarrollo
Seminario de tesis II
Curso electivo
Curso electivos
Tales conceptos que han sido trabajados por mucho tiempo desde la
Antropologa, as como tambin por los Estudios de Performance, y ofrecen
marcos analticos que permiten problematizar los modos efectivos en los que la
cultura es constitutiva, ms all de la mera declaracin que as es. Me refiero a
conceptos que den cuenta de cmo actos individuales se convierten en hechos
sociales, as como del rol que inscripciones de distintos tipos tienen en la
configuracin de subjetividades, relaciones e ideologas. Me refiero a conceptos
que aludan a los aspectos performativos de la cultura, al cuerpo como medio y
fin, a las percepciones y los sentidos como mbitos de produccin de sentido, y
a la cultura material como mediadora de relaciones sociales.
Tal omisin en el enfoque interdisciplinario que ofrecen los Estudios Culturales
en la PUCP no se deben ciertamente al desconocimiento, ni a la falta de
reflexin acadmica en torno a stos asuntos dentro de la universidad. El breve
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lado, urge problematizar hasta qu punto nuestra debilidad para articular una
propuesta con un horizonte interdisciplinario e intercultural ms amplio termina
por contribuir al fortalecimiento de un modelo de universidad que se somete cada
vez ms a las demandas del mercado.
Una segunda lnea de argumentacin tiene que ver con el objeto de estudio y el
tema de la interculturalidad. El panorama de iniciativas acadmicas en torno a
la cultura que he presentado, permite vislumbrar que an prevalece una antigua
divisin disciplinaria en cuanto al objeto de estudio, hecho que se confirmara si
se hiciera una revisin de los temas de tesis y los contenidos de las publicaciones.
Mientras que unos se ocupan de las sociedades tradicionales, rurales y ritualizadas,
otros se concentran en el estudio de las manifestaciones modernas, urbanas e
industriales de la cultura. Tal divisin es sintomtica de la vigencia que an tiene
en nuestro medio la definicin de cultura como el conjuntos de propiedades que
poseen individuos y grupos, en vez de abordarla ms bien como (i) un recurso
heurstico para producir y disputar significados, entre los que se incluye el de la
diferencia y a la vez (ii) como un recurso performativo que organiza la puesta
en accin de conceptos, valores, incluyendo el de la diferencia. Por esa razn,
en vez de poner la atencin en los campos de argumentacin que emergen en
contextos sociales e histricos especficos11, y entender distintos repertorios
culturales como formas de intervenir en ellos, seguimos tomando la cultura
como un conjunto de expresiones que
11
Ver Comaroff y Comaroff (1992) Parte 1, captulo
1 Ethnography and the Historical Imagination. pueden ser estudiadas como textos
En: Ethnography and the historical Imagination. que en si mismos contiene significados
Boulder, San Francisco, Oxford: Westview Press.
culturales e ideolgicos, perdiendo de
vista sus diversas contextualizaciones histricas y polticas.
Esta divisin del objeto de estudio se encuentra alineada a su vez a otra dicotoma
que prevalece cuando se piensa en trminos de la produccin cultural en el
Per, y que dificulta introducir realmente la dimensin intercultural. Este es el
binomio hegemnico/subalterno. Esta dicotoma impide identificar y explorar
los intersticios all donde agentes, repertorios, agendas, espacios y tiempos
heterogneos se entrecruzan- y que revelan ms bien las maneras complejas y
paradjicas en las que se van constituyendo identidades y subjetividades en un
contexto culturalmente complejo y atravesado por relaciones de poder.
Un caso en cuestin sera por ejemplo lo que se conoce como cine regional,
cine andino o cine provinciano. Se trata de pelculas producidas con bajos
presupuestos por directores asentados en las provincias del Per. Sus repertorios
incluyen documental y ficcin, as como el gnero de terror, que recogen la
tradicin oral local. Al ser producido fuera de los circuitos formales y de los
estndares estilsticos y tecnolgicos de la industria cinematogrfica peruana,
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