PRESENTACIN

Constantemente somos bombardeados por textos cuyo propsito es propiciar o impedir que
llevemos a cabo un acto especifico.Los mensajes publicitarios, por ejemplo, nos instan a comprar
productos; los discursos polticos buscan persuadirnos para que votemos por algn candidato,
seamos solidarios con alguna demanda o dejemos de apoyar algn movimiento social, ideolgico o esttico.Al leerperidicos y revistas encontramos artculos en los que el enunciador opina
sobre algn asunto importante,jundamenta sus puntos de vista para demostrar la validez de
sus razonamientos y lograr que los enunciatarios actuemos en consecuencia.
En tal variedad de textos el enunciador intenta incidir, tanto en laforma de pensar del
enunciatario como en sus acciones.Ya que nosotros somos los enunciatarios virtuales de estos
discursos,es importante que nosfamiliaricemos con losprocedimientos que se emplean en ellos,
no slo para comprender mejor su significado, sino tambin para ser lectores crticos capaces de
discriminar entre un punto de vista pertinente y uno que no lo es, adems deformar,fundamentar y defender una opinin propia.
Por ello, en este libro proponemos lecturas y actividades que te permitirn comprender y
producir textos argumentativos.
Los recursos lngsticos y no verbales de los textos que se emplean para influir en el
pensamiento y las acciones del enunciatario son variados, todos ellosforman parte del modo
argumentativo del discurso, cuyo ifecto de sentido puede ser la persuasin (disuasin), el
convencimiento o la demostracin, segn el propsito, el nivel del intelecto y la razn con los
que operan.
Los textos en los que predomina la argumentacin se caracterizan por estar orientados
hacia la induccin del enunciatario. Este rasgo los distingue de otros tipos de discurso, cuya
intencin va en otro sentido. Por ejemplo, una cartapersonal, que tiene comofinalidad expresar
el estado de nimo del enunciador, se centra en l mismo, y por ello predomina otro modo
discursivo, que puede ser la narracin, la exposicin, o ambas, al igual que ocurre en un texto
de divulgacin cientfica, el cual tiene comofinalidad generar un efecto de conocimiento.
Observa en el siguiente cuadro la relacin entre los diferentes propsitos comunicativos y el
modo discursivo predominante.

17

La argumentacin. Acto de persuasin, convencimiento o demostracin

MODO DISCURSIVO

PROPSITO DE COMUNICACIN

Narracin

Compartir conocimiento y/o experiencia.

Fomentar el aprendizaje o comprensin
de conceptos, actitudes y valores.

Exposicin

Generar una idea o representacin de alguna cosa o persona,

a partir de sus cualidades o caractersticas fsicas.
Auxiliar la comprensin o reforzar el efecto de sentido
de textos narrativos, expositivos o argumentativos.

Descripcin

Argumentacin

Generar entretenimiento.
Reconstruir o revivir sucesos y acciones.
Producir placer esttico.
Estimular la imaginacin.

Influir en el pensamiento y las acciones

de los individuos mediante efectos como
la persuasin, el convencimiento o la demostracin.
Orientar la conciencia y entrenar la razn.

EFECTOS DE SENTIDO DE LA ARGUMENTACIN

Queda claro que cuando nos dirigimos a otra persona con el objeto de conseguir
en su pensamiento o conducta una modificacin que responda a nuestros intereses,
hacemos una argumentacin. Se trata de un ejercicio social que permite, mediante
la accin comunicativa, enriquecer el conocimiento y la experiencia, as como reforzar los procesos de toma de decisiones en todos los niveles, pues todos, en la vida
cotidiana, sentimental, acadmica o profesional siempre estamos haciendo cosas, es
decir, tomando decisiones.
Hay quienes asocian el ejercicio argumentativo con la manipulacin, cosa que
con frecuencia ocurre, sobre todo cuando los enunciatarios no tienen elementos
para impedido. Por ello es que estamos trabajando sobre este tema, y lo primero que
tenemos que conocer es la naturaleza de sus efectos de sentido.
A lo largo de nuestra vida constantemente influimos y somos influidos por los
dems. Muchas de nuestras decisiones las tomamos movidos por los textos que
recibimos de otras personas, que con frecuencia desean que pensemos o actuemos
de determinada forma. As, la interaccin argumentativa se vuelve profusa, pero
podemos discernirla a partir de un cuestionamiento: cmo funciona la argumentacin desde una perspectiva comunicativa?
Para responder esta pregunta podemos partir de sus tres grandes efectos de
sentido: la persuasin, el convencimiento y la demostracin, elementos que
operan en diferentes niveles de la racionalidad y demuestran su eficacia de acuerdo
con su pertinencia en cada situacin de comunicacin.

18

~s perso

ea

La argumentacin

La persuasin
En no pocas ocasiones podemos verificar que actuamos movidos por circunstancias
a veces inexplicables, sobre todo cuando nos descubrimos aceptando cosas que de
hecho nos desagradan o ejecutando acciones con las que no concordamos. Esto
obedece a que de alguna manera somos capaces de hacer concesiones a otras personas, influenciados por distintas causas como la emotividad o el sentimentalismo. Es
as como podemos descubrir que hemos sido persuadidos.

Para Pascal, al autmata es a quien se persuade, y entiende por autmata el cuerpo, la imaginacin, el sentimiento, en una palabra, todo 10 que no es en absoluto la razn.'

En consecuencia, persuadir o disuadir a una persona equivale a producir en ella

una sugestin por estrategias poco racionales, por ejemplo: el chantaje sentimental,
la orden de un superior, la efusividad en un discurso poltico, un texto publicitario o
un programa de televisin, procesos en los cuales el enunciatario puede tomar decisiones no en funcin de su raciocinio, sino de aspectos subjetivos, como el amor, el
temor, la belleza de una modelo o un estereotipo producido por una actriz o actor.
Sin duda, entre los textos persuasivos ms eficaces y sutiles se encuentran los
icnico verbales, esto es, aquellos que combinan estratgicamente el uso de imgenes visuales (icnicas) con expresiones lingsticas (verbales) habladas o escritas.
Sobre stos abundaremos un poco ms en la siguiente unidad.
como re-

El convencimiento

actuemos

entos que
de acuerdo

En un siguiente nivel, la argumentacin se manifiesta ms claramente al intelecto, al

solicitar del enunciatario que ponga en prctica su juicio, su conocimiento
o su
sentido comn, para aceptar la validez de ciertas aseveraciones. Por tanto, el convencimiento es un efecto de sentido menos fcil de lograr, pues exige del enunciador
precisin y claridad en sus ideas y en la manera de manifestadas en sus textos.
Los textos que pretenden convencer pueden ser sometidos a anlisis crticos por
parte de sus enunciatarios, e incluso pueden ser contra argumentados con otros
textos, generando as lo que conocemos como un debate o discusin, donde dos o
ms personas luchan intelectualmente
por afirmar la validez de sus acciones o ideas.
Cabe mencionar que el convencimiento no siempre conduce a la verdad o a lo
correcto. El uso de la razn no es garanta de ello, as como tampoco es regla que
una persona convencida de algo acte en consecuencia. Pensemos, por ejemplo, en
un fumador que, luego de leer un artculo sobre los efectos nocivos del tabaco, pese
haberse convencido por sus argumentos, siga fumando como hasta entonces.

Ch. Perelman y L. 01brechts- Tyteca, Tratado de la argumentaci6n, p. 66.

19

La argumentaci6n. Acto de persuasin, convencimiento o demostration

Entre los textos construidos para generar convencimiento podemos mencionar

al texto histrico interpretativo, el artculo de opinin periodstica, el debate
radiofnico o el ensayo, con sus diferentes modalidades.

La demostracin
De acuerdo con el Diccionario de la Lengua Espaola, demostrar es "mostrar o
hacer ver que una verdad particular est comprendida en otra universal, de la que se
tiene entera certeza", esto es, probar que una posicin o juicio es prcticamente
irrefutable. De aqu que la demostracin ocupe el mximo escao de la argumentacin, dada su superioridad intelectual.
La habilidad de argumentar para demostrar, en consecuencia, requiere de una
vasta cultura o dominio de alguna rea disciplinaria, lo mismo que de una gran
capacidad para construir textos sumamente lgicos o coherentes, con un manejo
inteligente de los recursos argumentativos que ms adelante explicaremos.
Por su naturaleza, el efecto demostrativo es verificable en menor cantidad de
textos, y menos an, entre los que se producen cotidianamente. As, los textos demostrativos por excelencia son el filosfico y los derivados de la investigacin cientfica. Estos ltimos en especial, con frecuencia requieren de un entrenamiento
disciplinario muy avanzado para su comprensin.
Entre los textos demostrativos a nuestro alcance podemos citar sin lugar a dudas
el filosfico y contados cientficos, como la terapia psicolgica o las conferencias
magistrales.

ACTIVI DAD 1.1

a) Ejemplifica con la descripcin de alguna situacin comunicativa o la transcripcin de un texto cada uno

de los efectos de sentido anteriores.

b) Compara tus ejemplos argumentativos

con los de tus compaeras y compaeros.

MARCAS Y RECURSOS DE LA ARGUMENTACIN

Si bien la argumentacin puede revestir su efecto de sentido
convencimiento o demostracin, conviene reconocer que su
manejo adecuado de ciertos recursos o marcas textuales, que
ficados tanto en textos icnicos como en verbales. Veamos por
ms significativos en los usos lingsticos.

como persuaslOn,
logro depende del
pueden ser identilo pronto, aquellos

Modo imperativo
Es relativamente fcil reconocer los textos que buscan producir un efecto de persuasin. Esta intencin es ms evidente cuando el enunciador construye el texto
empleando vocatvos, que exhortan a participar en una accin determinada, o verbos

20

en mod,
obsen'Jr

La argumentacin

ncionar
debate

en modo imperativo para indicar al enunciatario lo que debe hacer, como se puede
observar en el siguiente texto.
ACTIVI DAD 1.2
a)

Lee el texto.

Exhortacin de una mexicana a su hija

FRANCISCO JAVIER CLAVIJERO

cada uno

__uasin,
nde del
:- identiquellos

de perel texto

"Hija ma, deca la madre, nacida de mi substancia, parida con mis dolores y alimentada con mi leche, he procurado criarte con el mayor esmero, y tu padre te ha
elaborado y pulido a guisa de esmeralda, para que te
presentes a los ojos de los hombres como una joya de
virtud. Esfurzate en ser siempre buena: porque si no lo
eres, quin te querr por mujer? Todos te despreciarn.
La vida es trabajosa y es necesario echar mano de todas
nuestras fuerzas para obtener los bienes que los dioses
nos quieren enviar; pero conviene no ser perezosa ni
descuidada, sino diligente en todo. S aseada y ten tu
casa en buen orden. Da agua a tu marido para que se
lave las manos y haz el pan para tu familia. Dondequiera
que vayas presntate con modestia y compostura, sin
apresurar el paso, sin rerte de las personas que encuentres, sin fijar tus miradas en ellas, sin volver ligeramente
los ojos a una parte y otra, a fin de que no padezca tu
reputacin. Responde cortsmente a quien te salude o
pregunte algo.
"Emplate diligentemente en hilar, en tejer, en coser
y en bordar; porque as sers estimada y tendrs lo nece2 sario para comer y vestirte. No te des al sueo, ni descanses a la sombra, ni vayas a tomar el fresco, ni te abandones
al reposo; pues la inaccin trae consigo la pereza y otros
vicios.
"Cuando trabajes no pienses ms que en el servicio
de los dioses y en el alivio de tus padres. Si te llaman
ellos, no aguardes a la segunda vez, sino acude pronto
para saber lo que quieren a fin de que tu tardanza no les
cause disgusto. No respondas con arrogancia, ni mues3 tres repugnancia a lo que te ordenan: si no puedes hacerlo, excsate con humildad. Si llaman a otra y no acude,
responde t: oye lo que mandan y hazlo bien. No te ofrezcas nunca a lo que no puedes hacer. No engaes a nadie,
pues los dioses te miran. Vive en paz con todos; ama a
todos honesta y discretamente, a fin de que todos te
amen.
"No seas avara de los bienes que los dioses te han
concedido. Si ves que a otras se dan, no sospeches mal
4 por ello; porque los dioses, de quienes son todos los bienes, los dan como y a quien les agrada. Si quieres que los
otros no te disgusten, no los disgustes t a ellos.
"Evita la familiaridad indecente con los hombres, y no
te abandones a los perversos apetitos de tu corazn; por-

o verbos

que sers el oprobio de tus padres y ensuciars tu alma,

como el agua con el fango. No te acompaes con mujeres disolutas, ni con las embusteras, ni con las perezosas; porque infaliblemente inficionarn tu corazn con
su ejemplo. Cuida de tu familia y no salgas a menudo de
casa, ni te vean vagar por las calles y por la plaza del
mercado, pues all encontrars tu ruina. Considera que
el vicio, como hierba venenosa, da muerte al que lo adquiere, y una vez que se introduce en el alma, difcil es
arrojarlo de ella. Si encuentras en la calle algn joven
atrevido y te insulta, no le respondas y pasa adelante. No
hagas caso de lo que te diga; no des odo a sus palabras;
si te sigue, no vuelvas el rostro a mirarlo, para que no se
inflamen ms sus pasiones. Si as lo haces, se detendr y
te dejar ir en paz.
"No entres en casa ajena sin urgente motivo, porque
no se diga o piense algo contra tu honor; pero si entras
en casa de tus parientes, saldalos con respeto y no ests ociosa, sino toma inmediatamente el huso, o emplate
en lo que sea necesario.
"Cuando te cases, respeta a tu marido y obedcelo
diligentemente en lo que te mande. No le ocasiones disgusto, ni te muestres con l desdeosa ni airada, acgelo
amorosamente en tu seno, aunque sea pobre y viva a tus
expensas. Si en algo te apesadumbra, no le des a conocer tu desazn cuando te mande algo: disimula por entonces, y despus le expondrs con mansedumbre lo que
sientes, a fin de que con tu suavidad se tranquilice y no
te aflija ms. No lo denostes en presencia de otro, porque t sers la deshonrada. Si alguno entrase en tu casa
para visitar a tu marido, mustrate agradecida y obsquialo como puedas. Si tu marido es desacordado, s t
discreta. Si no maneja bien tus bienes, dale buenos consejos; pero si absolutamente es intil para aquel encargo, tmalo por tu cuenta cuidando esmeradamente
de
tus posesiones, y pagando exactamente a los operarios.
Gurdate de perder algo por tu descuido.
"Sigue, hija ma, los consejos que te doy. Tengo muchos aos y bastante prctica del mundo. Soy tu madre y
quiero que vivas bien. Fija estos avisos en tu corazn,
pues as vivirs alegre. Si por no querer escucharme, o
por descuidar mis instrucciones, te sobrevienen desgracias, culpa tuya ser y t sers quien lo sufra. No ms,
hija ma: los dioses te amparen".
Humanistas

21

del siglo

XVIII.

La argumentaci6n. Acto de persuasi6n, convencimiento o demostracin

b) Identifica la situacin comunicativa.

e) Subraya los verbos en modo imperativo.
d) Explica por qu algunos verbos aparecen en forma afirmativa y otros en negativa.
e) Lee los prrafos 1, 2, 5 Y 6, Y anota en tu cuaderno las actividades que segn el enunciador debe
realizar la mujer para ser vista por el hombre como "una joya de virtud", y las que estn en contra de
esta imagen.
f) Lee el prrafo 7 y explica, por escrito, qu actitud debe tener la mujer hacia su marido.
g) Las actividades y actitudes que el enunciador adjudica a la mujer revelan el esquema de valores de
ste. Tal esquema se hace ms explcito cada vez que el enunciador justifica sus exhortaciones, empleando nexos como "porque", "a fin de que", "pues", "para que". Subraya las justificaciones en los
prrafos 1,2,6 Y 7. Segn esas justificaciones por qu debe la joven actuar como le indica el enunciador?
h) Con base en tus respuestas a las actividades anteriores, explica qu tipo de mujer propone el texto.
i) Comenta con tus compaeras y compaeros qu tan vigente puede ser el modelo de conducta propuesto por el texto. Considera para ello que el enunciador, Francisco Javier Clavijero (1731-1787), fue
un sacerdote y catedrtico jesuita que vivi y se form en el Mxico colonial.

Preguntas
Otras marcas lingusticas de los textos argumentativos son las preguntas, sobre
todo cuando al preguntar se solicita al enunciatario que tome partido sobre algn
problema, acepte un esquema de valores o una forma de conducta. El siguiente
anuncio publicitario est construido a la manera de un test.va dirigido a hombres y
mujeres jvenes, ya que fue publicado en la revista Eres.

22

La argumentacin

TG'ST:

ERES ...
O

ts

h'\cSS

ERES el aventado (a) del grupo... ( )

y le TIENES miedo a la Montaa Rusai
ERES el intrpido

(a) de la familla.,

} DUERMES con tu osito de peluche?

ERES el (la) rebelde de la clase...
y te ESCOGE la ropa tu mam? .
,

ERES prctico

(a) y moderno (a)

()

.Ir .
.

ti
'

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Acer Aspire?!!!
muuimedie para ti!

iLa ms completa
Ms de 40Juegos,

CD ROM, Bocinas, Micrfono, Internet,

Puerco para juegos, Programas pan. hacer Careas y muchos ms.

Ac.:r

COlllpU1H

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S.A. lit

C,V,

'Ik1TvJWU U. Col ~

Mil"*.

03100 Mtlico. D.F.' Ttl. 621'HOOFu:

Acer,

ASpIre'"
611.9401 '\nlfmtl:

hl1[l,ffw .."'.lII.:tr.C'Om.m.

La primera pregunta hace alusin al nombre de la revista y engancha la atencin

del lector. Las preguntas que conforman el test difunden y reafirman la idea de que
ser joven implica ser "aventado", "intrpido", "rebelde", "prctico" y "moderno" .Ya
que este es un esquema de valores socialmente compartido, el enunciador cuenta
con que todo joven desea ser descrito con esas caractersticas y por tanto contestar
negativamente todas las preguntas.
El procedimiento de persuasin consiste en asociar ese esquema de comportamiento a la compra del producto anunciado, de tal suerte que muchas veces el
consumidor compra no tanto por adquirir el objeto en s, sino para apropiarse de
los valores asociados a esa mercanca.

23

La argumentacin. Acto de persuasion, convencimiento o dentostracion

Las preguntas se emplean como recursos persuasivos en diferentes tipos de textos. En algunos casos, como en el anuncio de la revista Eres, son preguntas que
demandan una respuesta inmediata; en otros casos, se trata de preguntas retricas,
cuya finalidad es propiciar el cuestionamiento y la reflexin sobre el problema expuesto en el texto, para que el enunciatario adopte una posicin acorde a la del
enunciador.

ACTIVIDAD 1.3
a)

lee el siguiente discurso.

[De qu nos van a perdonar?, 21 de enero]

SUBCOMANDANTE

INSURGENTE MARCOS

18 DE

Seores:
Debo empezar por unas disculpas ("mal comienzo",
deca mi abuela). Por un error en nuestro Departamento
de Prensa y Propaganda, la carta anterior (de fecha 13 de
enero de 1994) omiti al semanario nacional Proceso entre los destinatarios. Espero que este error sea comprendido por los de Proceso y reciban esta misiva sin rencor,
resquemor y reetctera.
Bien, me dirijo a ustedes para solicitarles atentamente la difusin de los comunicados adjuntos del CCRI-CG
del EZLN. En ellos se refieren a reiteradas violaciones al
cese al fuego por parte de las tropas federales, a la iniciativa de ley de amnista del ejecutivo federal y al desempeo del seor Camacho Solis como Comisionado para
la paz y la reconciliacin en Chiapas.
Creo que ya deben haber llegado a sus manos los
documentos que enviamos el 13 de enero de los corrientes. Ignoro qu reacciones suscitarn estos documentos
ni cul ser la respuesta del gobierno federal a nuestros
planteamientos,
as que no me referir a ellos. Hasta el
da de hoy, 18 de enero de 1994, slo hemos tenido conocimiento de la formalizacin
del "perdn" que ofrece
el gobierno federal a nuestras fuerzas. LDe qu tenemos
que pedir perdn? LDe qu nos van a perdonar? LDe no
morirnos de hambre? De no callarnos en nuestra miseria? LDe no haber aceptado humildemente
la gigantesca
carga histrica de desprecio y abandono? LDe habernos
levantado en armas cuando encontramos todos los otros
caminos cerrados? De no habernos atenido al Cdigo
Penal de Chiapas, el ms absurdo y represivo del que se
tenga memoria? LDe haber demostrado al resto del pais
y al mundo entero que la dignidad humana vive an y
est en sus habitantes ms empobrecidos? De habernos preparado bien y a conciencia antes de iniciar? De
haber llevado fusiles al combate, en lugar de arcos y flechas? LDe haber aprendido a pelear antes de hacerla?
LDe ser mexicanos todos? LDe ser mayoritariamente
indgenas? LDe llamar al pueblo mexicano todo a luchar,

ENERO

DE

1994

de todas las formas posibles, por lo que les pertenece?

LDe luchar por libertad, democracia y justicia? LDe no
seguir los patrones de las guerrillas anteriores? De no
rendirnos? De no vendernos? LDe no traicionarnos?
Quin tiene que pedir perdn y quin puede otorgarla? el.os que, durante aos y aos, se sentaron ante
una mesa llena y se saciaron mientras con nosotros se
sentaba la muerte, tan cotidiana, tan nuestra que acabamos por dejar de tenerle miedo? Los que nos llenaron
las bolsas y el alma de declaraciones y promesas? Zl.os
muertos, nuestros muertos, tan mortalmente muertos de
muerte "natural", es decir, de sarampin, tosferina, dengue, clera, tifoidea, mononucleosis, ttanos, pulmona,
paludismo
y otras lindezas
gastrointestinales
y
pulmonares? Nuestros muertos, tan mayoritariamente
muertos, tan democrticamente
muertos de pena porque nadie haca nada, porque todos los muertos, nuestros muertos, se iban as noms, sin que nadie llevara la 4
cuenta, sin que nadie dijera, por fin, el "iYA BASTA!" que
devolviera a esas muertes su sentido, sin que nadie pidiera a los muertos de siempre, nuestros muertos, que
regresaran a morir otra vez pero ahora para vivir? Los
que nos negaron el derecho y don de nuestras gentes de
gobernar y gobernarnos? Los que negaron el respeto a
nuestra costumbre, a nuestro color, a nuestra lengua? el.os
que nos tratan como extranjeros en nuestra propia tierra
y nos piden papeles y obediencia a una ley cuya existencia y justeza ignoramos? d.os que nos torturaron, apresaron, asesinaron y desaparecieron por el grave "delito" de
querer un pedazo de tierra, no un pedazo grande, no un
pedazo chico, slo un pedazo al que se le pudiera sacar
algo para completar el estmago?
Quin tiene que pedir perdn y quin puede otor- 5
gario?
El presidente de la repblica? Los secretarios de
estado? Zl.os senadores? Los diputados? Los gobernadores? Los presidentes municipales? t.os policas? El
ejrcito federal? Zl.os grandes seores de la banca, la in-

24

La argumentacin

dustria, el comercio y la tierra? Los partidos polticos?

Los intelectuales? Galio y Nexos? t.os medios de comunicacin? Los estudiantes? Los maestros? el.os colonos? Los obreros? Los campesinos? Los indgenas? t.os
muertos de muerte intil?
7
Quin tiene que pedir perdn y quin puede otorgario?

Bueno, es todo por ahora.

8
Salud y un abrazo, y con este fro ambas cosas se agradecen (creo), aunque vengan de un "profesional de la 9
violencia".
EZLN.

Documentos

y comunicados.

b) lee con mucha atencin las preguntas del prrafo 3 y explica qu intenta conseguir el enunciador a

travs de stas.
e) Analiza las preguntas de los prrafos 4 y 5 Yexplica cmo se espera que reaccione el enunciatario a la
pregunta inicial de esos prrafos.
d) Relee los mismos prrafos y explica qu forma de gobierno propone el enunciador a travs de las
preguntas.
e) Explica cul es el propsito del enunciador.

En el comunicado del EZLN las preguntas retricas son un recurso para involucrar
al lector, quien al sentirse interrogado no tiene ms alternativa que tomar una posicin en favor o en contra del esquema de valores que se va construyendo entre
lneas.
Cabe sealar que aunque la mayora de los textos polticos estn firmados por
una sola persona, generalmente difunden el esquema de valores de una institucin,
de un grupo poltico reconocido o de algn sector de la sociedad. As, aunque el
comunicado del EZLN aparezca firmado por el Subcomandante Marcos, el enunciador
del texto es todo el grupo insurgente, mientras que el enunciatario est conformado por todas aquellas agrupaciones de la sociedad civil que comparten o estn
dispuestas a aceptar el sistema de democracia y justicia que propone el texto.

Va1oraci ones

Como se vio en el texto anterior, el enunciado exclamativo destacado con maysculas,

as como la irona al final del discurso, son marcas discursivas de la pasin con que el
enunciador defiende su posicin poltica. Estos dos procedimientos,
as como los
adjetivos, constituyen juicios de valor, ya que permiten al enunciador calificar positivamente sus ideas y descalificar las del bando opuesto. Estos tambin son recursos
persuasivos en la medida que interpelan al enunciatario para que se adhiera a las
valoraciones del enunciador.

ertos, que
e vivir? Los
gentes de
el respeto a
engua? Los
::Hopiatierra
a existen-

ACTIVI DAD 1.4

a) Relee la irona que est al final del comunicado "Salud y un abrazo ... violencia" y explica su significado.
b) localiza cinco adjetivos con los que el enunciador califica positivamente a su grupo e ideario poltico y

cinco con los que descalifica a sus antagonistas.

e) Explica con qu finalidad se destaca en el texto el enunciado exclamativo.

25

La argumentacin. Acto de persuasin, convencimiento o demostracin

Respaldos de autoridad
Entre los recursos argumentativos tambin se encuentran los testimonios, donde un
personaje narra sus experiencias para sustentar sus puntos de vista y lograr que el
enunciatario comparta su visin y modifique sus actitudes.
El testimonio es un respaldo de autoridad porque las experiencias reales vividas
por el enunciador, avalan la opinin de ste sobre un problema concreto.
ACTIVI DAD 1.5
a) Lee el siguiente texto.

Slo sin tu pareja

ARTEMIO SALDAA
La constante en mi vida ha sido tratar de resolver la contradiccin entre el ser y el no querer ser, contra la soledad y el rechazo, primero por ser gay, despus por ser
seropositivo.
Desde la adolescencia me di cuenta de mi atraccin
por los hombres, motivo constante de mis miedos, culpas y temores, ya que desde los siete aos estudi con
los hermanos mari stas. En la secundaria los maestros
condenaban la homosexualidad y en general penaban
toda prctica sexual; si uno se masturbaba no poda comulgar porque estaba catalogado como pecado grave, la
opresin era terrible. El maestro de tica nos deca que la
homosexualidad era una perversin. Me volv muy devoto de la iglesia, en mltiples ocasiones le ped a Dios que
me hiciera el "milagrito" de volverme un hombrecito;
participaba en las ceremonias religiosas, cantaba en la
renovacin del Espritu Santo, todo eso lo haca porque
nos decan que haba casos de personas que con fe se
les haba quitado el cncer. Entonces yo pensaba que la
homosexualidad era una enfermedad y que existan po-

sibilidades, si Dios as lo quera, de que fuera un chavo

igual al resto de mis amigos.
En 1986 comenc a frecuentar los bares gay, y en uno
de ellos conoc a un chavo que me habl de un grupo
para gente gay con problemas de alcoholismo, ese grupo era Doble A Clamo. Fui y creo que ah empez mi
real crecimiento, porque me di la oportunidad de recuperar mi vida, de reencontrarme. Empec a tener contacto con gente de mi misma preferencia sexual y a descubrir
que otros viven su homosexualidad sin tantos conflictos.
En ese inter conoc a un chavo que me movi el tapete y de plano ejerc plenamente mi prctica sexual. Cuando
me enter que era prostituto profesional lo mand a la
fregada, pero supe que l era portador del VIH. El duelo
me dura mucho y otra vez me siento solo, deprimido,
escondido en la cueva. Decido hacerme la prueba y los
resultados me confirman que era portador del virus. Pienso que si me voy a morir es preferible que lo haga borracho; pensaba en la muerte y beba, as me la pas como
ocho meses, termin con delirio de persecucin.

26

La argumentacin

En junio de 1991 regres a Doble A Clamo, con la

cola entre las patas y con mucha neurosis. Ah empieza
un nuevo intento de Alejandro por cambiar, por renovarse. Desde el 92 ya no bebo.
Es curioso pero el VIH me ha permitido el reencuentro
con Dios. En ese intento por acercrmele, fui, hace poco,
a un retiro espiritual para sera positivos, en la Ermita
Ajusco. Lleg un sacerdote de los Misioneros de la Caridad y habl de que todos somos hijos de Dios, de las
ovejas perdidas, del hijo prdigo, pens que era un padre alivianado, decid confesarme. Cuando me pregunt
por mis pecados le respond que en ocasiones era muy
soberbio. Sin embargo, insisti en saber mi preferencia
sexual y le dije que era homosexual, portador del virus y
que adems tengo pareja. Se alarm y me dijo:
"Uyuyuy, lo que t buscas es una pltica, no puedes
comulgar; te sugiero que hables con tu pareja, que terminen su relacin y se vean como hermanos; ahora no te
puedo dar la absolucin".
Fue un golpe terrible, su actitud me pareci totalmente incongruente, otra vez enfrentaba el fantasma del rechazo. Le recrimin su actitud, le dije que cmo era posible

nde un
que el
midas

que si quera ayudar a personas seropositivas no supiera

que muchos son homosexuales, que si hay un acercamiento a la iglesia es para encontrar un poco de amor,
comprensin y no sentirse rechazado. Respondi que la
leyera dura y tena que aplicarla, pero que no me preocupara, que siguiera estando con Dios.
El segundo rechazo se dio luego de mi participacin
en un programa del Canal 22 de televisin, donde declar que vivo con el virus. El rechazo vino al da siguiente,
de parte de un ex jefe, un abogado, quien me cancel
una cita para comer y se ha negado a hablar conmigo;
me doli porque lo considero mi maestro intelectual.
Quiero ser aceptado, quiero que la gente me quiera
como soy, y estoy dispuesto a enfrentar la lucha para
derribar mitos y prejuicios existentes en torno a la cuestin homosexual y a la seropositividad; que haya ms
tolerancia por parte de la sociedad y que se termine la
discriminacin. Este testimonio en torno a mi vida, la de
Alejandro Solrzano, es parte de esa lucha.
Letra S. Sido, cultura y vida cotidiana.

b) Subraya en el ltimo prrafo la intencin de Alejandro Solrzano al presentar su testimonio.

c:) Identifica las experiencias negativas y positivas.

d) Analiza de qu manera contribuye la narracin de esas experiencias a la intencin comunicativa del
enunciador.
e) Explica qu relacin encuentras entre la fotografa y el contenido del texto.

Otros respaldos de autoridad son las citas, los nombres de instituciones o de

personas reconocidas en su mbito profesional, estadsticas, porcentajes, cifras, con
los cuales el enunciador pretende garantizar la veracidad de su esquema de ideas y
de valores.
Para comprender el manejo de estos recursos, analizaremos el siguiente texto
mediante la solucin de las siguientes actividades.
,yen uno
un grupo
, ese gru-

ACTIVIDAD

1.6

a) lee el texto.
er contaca descubrir
conflictos.
i el tape1.Cuando
and a la
H. El duelo
deprimido,
rueba y los
virus. Pienaga borrapas como
in.

Carta de un neumlogo a una joven que fuma

He intervenido quirrgicamente a cientos de personas a

causa de cncer en el pulmn, sin embargo, a muchos
grandes fumadores me he negado a intervenirlos en virtud de que ya no se poda hacer nada por ellos.
Actualmente muchas mujeres fumadoras son atacadas por este tipo de cncer, pero no deseo asustarte, al
fin y al cabo nadie te prohbe fumar y a ti te encanta
hacerla, pero permteme darte mi opinin, para que una
vez que te vea con la desesperacin reflejada en el rostro

27

y en el espritu, no se me parta el corazn por no habrtelo

advertido.
No vaya fastidiarte con ejemplos, como el que una
gota de nicotina mata a un caballo; al fin de cuentas t
no eres un caballo sino un ser humano. Tampoco te dir
que 20 cigarrillos diarios acortan tu vida 10 o 12 aos, ya que 1
t eres joven y la vida te parece eterna. Acaso te importa que los fumadores enfermen de cncer del pulmn 30
veces ms que los no fumadores o que el cncer depende del hbito de fumar en 18%7

La argumentacin. Acto de persuasin, convencimiento o demostracin

Los cardilogos presentan las siguientes cifras: la edad

media de quienes mueren a causa de ataques cardiacos
4 no siendo adictos al hbito tabquico. es de alrededor
de 67 aos, en tanto que entre 105 fumadores es de 47.
T eres joven y esto no te asusta.
En una reciente encuesta sobre: Por qu fuma usted?, 60 por ciento de los jvenes respondi: Porque es
5 lindo y est de moda. Cuarenta por ciento fuma por gustar a los muchachos. A propsito, es bueno conocer la
opinin de ellos al respecto.
A 254 muchachos se les formularon tres preguntas
6 con tres posibles respuestas: me agrada, no me agrada o
me es indiferente.
Primera pregunta: Cul es tu manera de pensar res7 pecto a tus amigas que fuman? Me agrada (4%), y me es
indiferente (54%) y no me agrada (42%).
Segunda pregunta: Tu amiga fuma, cul es tu actitud
8 al respecto? Me agrada (1%), me desagrada (4%) y me
es indiferente (15%).
Tercera pregunta: LTegustara que tu esposa fumara?
9 iLluvia de protestas! De 256, nicamente 2 dijeron que
les era indiferente, los dems estuvieron categricamente en contra.
No te enojes, tratar de describir tu futuro como me
lo imagino y si no lo crees, observa a las chicas de ms
edad. A causa del cigarrillo tu voz se volver ms ronca,
tus dientes se irn ennegreciendo y arruinando. Tu cutis
adquirir un tono terroso, se secar y se llenar de arrugas. Se degradarn tu olfato y tu sentido del gusto. No s si
habrs advertido que los fumadores tienen un aliento
harto desagradable. Al despertarte sentirs un sabor amargo en la boca y dolor de cabeza. Las fumadoras siempre
parecen mayores que las que no fuman, pero tu aspecto
10 fsico no es lo ms importante, no s cuando principiaste
con el asqueroso hbito, si surgi antes de que empezaran las modificaciones pubertales, ser ms lento el desarrollo de tu organismo, ya que al fumar, disminuye el
oxgeno en el torrente sanguneo, adems bajo la influencia de la alta temperatura se desprenden del tabaco decenas de sustancias, todas nocivas para el organismo:
nicotina, sulfuro de hidrgeno, amoniaco, nitrgeno y
diferentes aceites esenciales. De todas esas sustancias
hay una sumamente peligrosa, es el benzopireno, cancergeno absoluto.
Seguramente te interesar saber que los investigadores descubrieron en el humo del tabaco una gran canti-
dad de polonio-20, que irradia partculas alfa, esto significa
11 que al fumar una caja de cigarrillos recibes una dosis de
radiacin siete veces ms alta que la mxima establecida
por el acuerdo internacional como proteccin contra la
radiacin.
Al fumar, por efecto de la nicotina se dilatan los vasos sanguneos aumentando la irrigacin de las clulas
del cerebro, inmediatamente despus, sobreviene un vio12 lento espasmo de los vasos que provoca diferentes perturbaciones cerebrales; por efecto de esa sustancia, se
altera el funcionamiento
del sistema nervioso, de los

pulmones, el hgado, los rganos digestivos y las glndulas genital es.

Est demostrado que enfermars de 3 a 4 veces ms
que tus amigos que no fuman: estenocardia, infartos en
plena juventud y lceras estomacales. De 205 personas
que murieron a causa de un infarto a los 44 aos, slo
dos no fumaban. Entre los enfermos de cncer del est- 13
mago, fuma 95%. Y si el fumador no presenta sntomas
de cncer en los pulmones, en la mayora absoluta de
los casos hay un estado precanceroso.
Hablemos ahora de otra cosa. Tal vez te interesa saber que las mujeres son ms sensibles a los efectos del
tabaco a causa de la estructura ms delicada de su organismo, que la naturaleza ha destinado a la continuacin
de la especie. Desde hace mucho tiempo se conoce que
hay una gran cantidad de mujeres que no pueden tener 14
hijos a causa de las modificaciones sufridas en sus rganos a causa del tabaquismo. Las complicaciones ms frecuentes son 105 abortos espontneos
y los partos
prematuros. Entre fumadores es ms alto el porcentaje
de nacidos muertos y de partos patolgicos.
Si fumas estando embarazada debes saber que a los
pocos minutos de que inicias la accin de fumar, los nocivos componentes del tabaco penetran por medio de la
placenta, por el torrente sanguneo del feto y se acumu- 15
lan en el cerebro, el hgado y los rganos genital es, as la
informacin patolgica puede llegar hasta la siguiente
generacin.
Los cientficos estudiaron las particularidades evolutivas de los hijos de mujeres fumadoras. Una gran parte
de ellos estaban considerablemente
retrasados en su 16
desarrollo fsico y mental.
Tu beb enfermar a menudo; lo aguardan neumonas, bronquitis y multitud de padecimientos respiratorios. Aun cuando fumes en el corredor, la escalera o en el
bao, la pequea porcin de humo que llega a la habitacin puede ser suficiente para que a tu hijo le suba la
temperatura. Se han descubierto otros sntomas alarman- 17
tes: los nios de pecho se habitan al humo del tabaco y
se convierten en una nueva especie de narcmanos. En
una pieza limpia de impurezas, ventilada y sin humos, se
muestran nerviosos, intranquilos, rechazan el pecho y
se calman slo cuando el cuarto se llena de humo.
Yo no calificara tu aficin como una tontera juvenil,
sino como un crimen contra los dems y contra ti misma;
un lento suicidio y es una lstima que en la etapa ms
difcil de tu vida, tenga que intervenirte como cirujano, 18
arrancndote trozos de pulmn o extendiendo un acta
de defuncin.
Segn datos de la ONU, por causas vinculadas de una
u otra manera con el cigarro, fallece en el mundo una de
cada cinco personas; entre ellas puedes encontrarte t,
tu esposo, tus amigos, tus hijos o tus conocidos y propo- 19
ne una disyuntiva, que en ltima instancia es la misma
que yo te propongo: Cigarrillo o salud? iElige t misma!
Exclsior.

28

SERGIO

La argumentaci6n

as gln-

b) En el prrafo 18, el enunciador asume un punto de vista sobre el asunto que trata en su texto. Subryalo.
e) Identifica los respaldos de autoridad y especifica de qu tipo son, de acuerdo con los sealados lneas
arriba.
d) Forma un equipo con tres de tus compaeros/as y discutan qu otros recursos de persuasin pueden
identificar en este texto.
e) Relee los prrafos 14 y 15. Observa que el enunciador se dirige nicamente a las mujeres para hacerlas
reflexionar sobre el tabaquismo y los efectos negativos que ste produce en ellas. Consideras que el
problema en cuestin es slo asunto de mujeres?

Para reafirmar lo estudiado sobre los textos argumentativos, resolvers la actividad que te presentamos a continuacin.
ACTIVI DAD 1.7
a) Lee los siguientes textos y marca con un asterisco aquellos en los que predomina el modo argumentativo.

Destituye PVEM a Jorge Kahwagi

SERGIO JAVIER JIMNEZ y JORGE TEHERN

neumoespiratoe a o en el
a la habitae suba la
alarman- 17
_ tabaco y
anos. En

Quitan a diputado coordinacin pevemista por participar

en Big Brother; seguir como legislador. Designan a
Velasco Coello, uno de los ms jvenes de la 59 Legislatura.
Los diputados del Partido Verde Ecologista de Mxico
(PVEM) determinaron sustituir a Jorge Kahwagi Macari
por Manuel Velasco Coello como coordinador de la fraccin parlamentaria de ese grupo en la Cmara de Diputados.
En un comunicado, la fraccin del PVEMinforma que
a partir de hoy ser Velasco Coello -uno de los diputados ms jvenes de esta 59 Legislatura- quien conduzca
el trabajo de los 17 diputados federales de ese partido.
De igual manera se inform que Jorge Kahwagi solicit la revocacin de su licencia, misma que haba solicitado para ingresar a un programa de televisin, para que

se reincorpore a sus trabajos legislativos como cualquiera de sus otros compaeros.

Recientemente el diputado-boxeador
haba sido designado tambin presidente del Comit de Enlace Social.
El diputado Jorge Kahwagi coment: Solicit a mis compaeros diputados la oportunidad de reincorporarme al
grupo parlamentario al que me honra pertenecer para
tratar de contribuir a la agenda legislativa en la que ellos
ya han avanzado bajo la talentosa conduccin del diputado Manuel Velasco.
Sobre la designacin de su compaero indic: Toda
mi confianza y apoyo indeclinable a la coordinacin de
mi amigo Manuel,

CNCER
Tienes que ser muy inteligente para poder ligarte al nio
que tanto te gusta, porque hay otras nias detrs de sus
huesos, y en un descuido, te lo ganan. Tu vida social va a
estar muy activa. Debes ser prudente para evitar las broncas
con tus hermanos. Todava andas arrastrando unos kilos de
ms, ltienes que darle al ejercicio!

as de una
do una de
trarte t, 19
s y pro poes la misma
"t misma!
Exclsior.
2

http://www.eluniversal.com.mx

29

El Universal

on line,?

La argumentaci6n. Acto de persuasion, convencimiento o demostraci6n

Creo que lo am desde que lo vi.

All estaban los otros mirando mis piernas, mis pechos,
invitndome a bailar, a tomar una copa con sus risas calientes, sus miradas oblicuas y su cuatachonera que los
llevaba a darse recias palmadas en los hombros. Me sopesaban. Eran como tenderos que colocan sobre el mostrador un kilo de lentejas y otro de azcar. Mis dos pechos.
l me mir a los ojos hubiera querido acaricirselos
con las manos. Ni siquiera se acerc y sent que deba
irme. Afuera lo tome de la mano para caminar tantas, oh,
tantas calles. Llegamos hasta la tierra. Cayeron las prime-

PAN: condones

ras gotas y la tierra se hizo potente, ms negra, hmeda,

como que se llenaba de ganas. Su mano era una raz y la
ma una semilla. Yo no saba que las races asfixian a las
semillas y segu caminando confiada. Anduvimos varios
aos, oh, tantos aos. El me deca que la tierra slo es
buena cuando est herida y crea adivinar tras cada uno
de sus gestos el cuchillo del hombre.
Ahora regresamos y ya no dormimos bajo la bveda
de nubes. Volvimos despus de la primavera, por encima
de los rboles, trayendo a cuestas pedazos de la misma
vida. Ya nada sabemos de nosotros. Hemos desandado
el camino.

De las
Nicholai
de las

encan
mente la
de The

y ocurrencias
MARTA LAMAS

Cul es la intencin de Castillo Peraza en su artculo

"Reflexiones condoecolgicas" (Proceso, 30 de marzo)?
Por qu disfraza su condena absoluta del condn con
dizque preocupaciones ecolgicas? Por qu desarrolla
una argumentacin sobre la contaminacin que generan
los condones, sin aludir al sida, haciendo referencias "ocurrentes" y eludiendo la funcin central de los condones?
Ser que el sida o los embarazos no deseados son cuestiones insignificantes para los ecologistas "de inspiracin
autctona y aura franciscana"?
Ser que Castillo Peraza realmente cree que "los preservativos arrojados a la basura, al drenaje, al csped o al
mar estn generando una polucin tan grave como sus
anlogos destinados a contener excrementos de bebs o
refrescos y golosinas para sedientos y tragones"? Por qu
no es capaz de reconocer que los condones s salvan vidas, y los paales desechables, envases de refresco y
golosinas no? Cul es el objetivo de tal ceguera deliberada?
Por qu, para plantear si "se puede ser ecologista y
partidario objetivo de la industria contaminante del plstico", el panista elige precisamente como ejemplo a uno
de los pocos artefactos plsticos que sirven para salvar
vidas, prevenir infecciones y evitar embarazos no deseados? Realmente piensa que ah radica la amenaza de
los plsticos no biodegradables? Es tan grande el riesgo
ecolgico de los condones comparado con los dems
plsticos?
A quin van dirigidas las elucubraciones que Castillo
Peraza hace en su lamentable artculo? A los inocentes
jvenes miembros del movimiento ecologista, a quienes
sus lderes catlicos recomiendan,
con una extraa
ecuacin demogrfica, que para proteger el medio ambiente no hay que protegerse sexualmente?
Por qu esa necia obsesin/obcecacin
ante el
condn? Ser por su coincidencia con el Vaticano? Ser
porque en verdad cree que hay que tener todos los hijos
o enfermedades que Dios mande? Ser porque la sexua-

lidad ya no puede ser controlada con culpas y miedos

irracionales, y hay que buscarle una salida "polticamente correcta" a la represin sexual, tipo "s casto, no contamines el ambiente"? Ser porque piensa que hay que
poblar la patria al mismo tiempo que se protege el medio ambiente?
Por qu el candidato del PAN escribe un artculo tan
soberanamente tramposo? Ser por fantico, o por frvolo, o por manipulador? Si est en contra del condn,
por qu no lo dice claramente, y entonces explica cmo
enfrentara su programa de gobierno la epidemia de sida
y el aumento de los embarazos no deseados? Qu significa querer ser ocurrente al hablar de los condones sin
aceptar abiertamente su funcin de prevencin? Para
qu hacer cuentas ridculas sobre cuntos condones se
producen, se venden, se usan? Por qu no contabiliza la
cantidad de vidas humanas que se podran salvar, el nmero de abortos prevenibles, si en verdad existiera una
amplia difusin de condones?
Qu tiene en la cabeza este candidato a gobernar
una ciudad como la nuestra, donde el sida y los abortos
aumentan cada da ms entre una poblacin vulnerable
por desinformada? Qu anuncia su "preocupacin" por
la contaminacin ecolgica al esconder el sentido bsico
de los condones: prevenir embarazos no deseados y enfermedades de transmisin sexual? Qu significa no compartir la preocupacin de los organismos mundiales de
salud por promover esas "bolsitas" de ltex para frenar la
ms atroz epidemia del siglo? Por qu para el panista es
ms importante el medio ambiente que los seres que lo
habitan?
Para qu tanta trampa, tanta retrica, tanta falta de
respeto, tanto atraso disfrazado de "ocurrencia"? Se imaginan a este seor gobernando nuestra ciudad? o a ese
partido gobernando el pas?
La Jornada.

30

con otr
S. Van
egiptlog

La argumentacin

The Beast Must Die, de Nicholas 81ake

De las cuatro novelas policiales que ha publicado
Nicholas Blake, sta es la tercera que leo. De la primera
de las cuatro -A Question of Proof- recuerdo el uniforme placer que me dio, pero no las circunstancias de ese
placer, ni siquiera el nombre de un personaje. La segunda
-There's Trouble Brewing- me sigue pareciendo ms
encantadora que original, ya que su historia es bsicamente la del Egyption CrossMstery de Ellery Queen o la
de The Red Redmaynes de Eden Phillpotts. La ltima de
todas -The Beast Must Die- me parece admirable. Me
abstengo de contar su argumento, porque prefiero que
el curioso lector la pida prestada o la robe o hasta la
compre. Le prometo que no se arrepentir. Por ahora no
puedo decirle ms. Slo una indiscrecin me permito:
indicar la remota afinidad que tiene este amensmo libro
con otro -por cierto incomparablemente
inferior- de S.
S. Van Dine, en cuyas pginas tremebundas circula un
egiptlogo nefasto.

La Jornada.

31

El cuento policial puede ser meramente policial. En

cambio, la novela policial tiene que ser tambin psicolgica si no quiere ser ilegible. Es irrisorio que una adivinanza dure trescientas pginas, y ya es mucho que dure
treinta ... No en vano la primera novela policial que registra la historia -la primera en el tiempo y tal vez no slo
en el tiempo: The Moonstone (1868) de Wilk.ie Collinses, asimismo, una buena novela psicolgica. Blake, en
toda su obra, es felizmente fiel a esa tradicin. No abruma a sus lectores: no incurre en la compleja abominacin de horarios y de planos.
En las ltimas pginas de este libro leo que Nicholas
Blake ha sido comparado a la seorita Dorothy Sayers y a
la seora Agatha Christie. No discuto la buena voluntad
de esos curiosos smiles ni tampoco su feminismo, pero
los juzgo desalentadores y calumniosos. Yo lo comparara con Richard Hull, con Milward Kennedy o con Anthony
Berkeley.

La argumentacin. Acto de persuasin, convencimiento o demostracin

INTEGRACION FRUT AL.

No juzgues slo por lo que ves.
Escucha,

toca,

percibe.

La vida tiene muchos ngulos, Intgralos:

la primera

impreSin

no

es la nica.

ea::Par.

32

tu mente, tu cuerpo. tu planeta.

verbales
adems.
valoraci

La argumentacin

b) Explica qu efecto de sentido opera y qu se espera del enunciador en cada caso.

e) Subraya los recursos que en cada texto te permitieron identificar la presencia de la argumentacin.
d) Elabora un cuadro con los recursos argumentativos que identificaste en los textos.

TEXTO

RECURSOS

EJEMPLOS

e) Ahora que ya conoces las caractersticas de los textos argumentativos,

busca otros dos en los que

predomine este modo discursivo.
f) Redacta un comentario para explicar cmo dichos recursos producen su efecto de sentido.

Cabe sealar que existen otros recursos argumentativos, tanto verbales como no
verbales, los cuales se abordarn en las siguientes unidades. Es pertinente aclarar,
adems, que la sola presencia de una pregunta, un respaldo de autoridad o una
valoracin en un texto, no significa que ste sea argumentativo. Lo que permite
precisar estos elementos como recursos sugestivos es la intencin con que el
enunciador los emplea.

33

La argumentacin. Acto de persuasin, convencimiento o demostracin

BIBLIOGRAFA

CONSULTADA

lvarez, Miriam, Tipos de escrito II: Exposicin y argumentacin, Arco/Libros, Madrid, 1999.
Borges,Jorge Luis, "Textos cautivos. Ensayos y reseas", en El Hogar (1936-1939),Tusquets
res (Marginales, 92), Barcelona, 1986, pp. 246-247.

Edito-

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6-B.
Clavijero, Francisco Xavier, "Exhortacin de una madre mexicana a su hija", en Mndez Plancarte,
Gabriel (comp.), Humanistas del siglo XVIII, 2a. ed., UNAM (Biblioteca del Estudiante Universitario, 24), Mxico, 1962, pp. 20-23.
Eres, Mxico, Ao X, nm. 198, 16 de septiembre de 1996, pp. 51,69 y 192.
Ferraz Martnez, Antonio, El lenguaje de la publicidad, 2a ed., Arco-Libros (Cuadernos de Lengua
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Lamas, Marta, "PAN: condones y ocurrencias", en La Jornada, Mxico, DF, 4 de abril de 1997, pp.
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Subcomandante Marcos, "De qu nos van a perdonar?", en EZLN Documentos y comunicados, Era
(Problemas de Mxico), Mxico, 1994, pp. 89-90.

34

YSABEL GRACIDA JUREZ

AUSTRA

BERTHA

GALINDO

GUADALUPE TEODORA

HERNNDEZ

MARTNEZ

MONTEs

(COORDINADORAS)

EDMUNDO

GABINO

PATRICIA
CARLOS
MARI

AGUILAR

EUGENIA
CERVANTES

CELA

OLEA

ALEJANDRO

JAIME
Roco

DELGADO

FRANCO

RUIZ

FEDERICO

SNCHEZ
FONSECA

HERNNDEZ

GONZLEZ

PEDRO

OCTAVIANO

VILA

OCAMPO
SAN JUAN

SABANERO

GODNEZ

SNCHEZ

SNCHEZ

...edre

SIMN