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Pontificia Universidad Catlica del Ecuador

Escuela de Sociologa y Ciencias Polticas

E-MAIL: dga@puce.edu.ec
Av. 12 de Octubre 1076 y Roca
Apartado postal 17-01-2184
Fax: 593 2 299 16 56
Telf: 593 2 299 15 35
Quito - Ecuador

0. DATOS INFORMATIVOS
MATERIA :
PROCESOS SOCIALES Y CULTURALES EN EL ECUADOR
CDIGO:
CARRERA:
Sociologa
NIVEL:
1A y 1B
CRDITOS:
4
SEMESTRE/AO ACADMICO: Primero, 2010 -2011
PROFESOR:
Nelson Reascos Vallejo
Nombre: Nelson Reascos Vallejo
Grado acadmico o ttulo profesional: Licenciatura en Filosofa, Egresado
Posgrado de Filosofa
Breve indicacin de la lnea de actividad acadmica: Cultura y Sociedad ,
Movimientos Sociales, Salud Pblica y Epistemologa.
Indicacin de horario de atencin a estudiantes: Lunes, Mircoles y
Viernes de 11H00 a 13H00
Correo electrnico: nreascos@puce.edu.ec
Telfono: 2991580

I.

DESCRIPCIN DE LA MATERIA:

El Curso Procesos Sociales y Culturales en el Ecuador realiza un recorrido crtico


reflexivo por los diferentes momentos de formacin y transformacin de las identidades
que han hecho posible la organizacin de un universo simblico comn a los ecuatorianos.
Tomando en cuenta que la realidad Latinoamericana -y en especial la ecuatoriana- es
diversa, mltiple y contradictoria, el estudio de su formacin cultural ser abordado desde
una perspectiva transdisciplinaria que nos permita ingresar al complejo sistema simblico
desde donde se define la cultura del pas, en relacin con el universo cultural de la regin.
El estudio se guiar por el reconocimiento de que la cultura ecuatoriana es plural,
heterognea y contradictoria, sobre la base de esto se analizar los diferentes procesos
simblicos puestos en juego desde la poca de la colonia hasta nuestros das.
II. OBJETIVO GENERAL:
Caracterizar, discutir e identificar los procesos de la formacin social y cultural del Ecuador.
III. OBJETIVOS ESPECFICOS:
1. Lograr que los estudiantes adquieran una comprensin clara sobre la racionalidad que
articula la formacin cultural del pas.
2. Dotar a los estudiantes de las herramientas tericas necesarias para la lectura crtica de los
procesos culturales del pas.

Pontificia Universidad Catlica del Ecuador


Escuela de Sociologa y Ciencias Polticas

E-MAIL: dga@puce.edu.ec
Av. 12 de Octubre 1076 y Roca
Apartado postal 17-01-2184
Fax: 593 2 299 16 56
Telf: 593 2 299 15 35
Quito - Ecuador

3. Identificar las caractersticas ms importantes de nuestra identidad y sus procesos


modificatorios.

IV. CONTENIDOS
Introduccin:
Poblacin y poblamiento de Amrica
Formas productivas de organizacin social de los pueblos ancestrales
Naturaleza y cultura en Amrica
Sociedad y Cultura
La construccin y deconstruccin de la Cultura.
Cultura y naturaleza.
Procesos de indentidad colectiva.
La conquista y colonizacin.
La matriz cultural indgena: idioma, cosmovisin, familia, sexualidad, etc.
El mestizaje y sus implicaciones.
La Heterogeneidad Cultural negativa.
El Ethos Barroco.
Las nuevas visiones Postcoloniales

V. METODOLOGA Y RECURSOS:
El curso es abierto, participativo y de permanente revisin bibliogrficas. Al comienzo del
curso se indicarn las lecturas obligatorias para los dos controles obligatorios sobre 10 puntos
cada una.
Se realizarn dos visitas a la ciudad con la finalidad de identificar el barroco y las ferias
populares (5 puntos cada informe)

Asignatura: Epistemologa
ORGANIZACIN DOCENTE SEMANAL
ACTIVIDADES DE INTERACCIN DOCENTE ESTUDIANTES

TRABAJO AUTNOMO DEL


ESTUDIANTE

(HORAS PRESENCIALES)

(HORAS NO PRESENCIALES)

SEMANA

(1 - 16)

N de horas de
clases tericas

N de horas de clases
prcticas, laboratorios,
talleres

N de horas de
tutoras
especializadas

ACTIVIDADES (Descripcin)

TEMAS A TRATAR
(N del tema, unidad,
EVALUACIONES
o captulo descritos en
Contenidos)
N de horas

1 semana

2 semana

Lectura bibliogrfica

3 semana

Lectura bibliogrfica

4 semana
5 semana

4
4

Lectura bibliogrfica

4
4

6 semana

Introduccin al curso
Culturas ancestrales
Culturas ancestrales
Primera

Culturas ancestrales
Evaluacin

Visita al Centro Histrico

Observacin

7 semana

Lectura bibliogrfica

El mestizaje

8 semana

Lectura bibliogrfica

El mestizaje

9 semana

Lectura bibliogrfica

El mestizaje

10 semana

11 semana

Lectura bibliogrfica

12 semana

Lectura bibliogrfica

Ethos barroco

13 semana

Lectura bibliogrfica

Ethos barroco

Visita a las ferias


Lectura bibliogrfica
Lectura bibliogrfica

Observacin

La interculturalidad

La interculturalidad

14 semana
15 semana
16 semana
17 semana

4
4

Segunda

Evaluacin
Ethos barroco

EXMENES
18 semana

Evaluacin Final

VI. EVALUACIN:
CRONOGRAMA DE EVALUACIONES:

EVALUACIN

FECHA

Primera evaluacin

Lunes 20 de septiembre de 2010

10 puntos

Hasta el 15 de
Octubre

Segunda evaluacin

Lunes 27 de octubre de 2010

10 puntos

Hasta el 10 de
Diciembre

Primer informe

Lunes 27 de Septiembre

5 puntos

Hasta el 15 de
Octubre

Segundo informe

Primera semana de Noviembre

5 puntos

Hasta el 10 de
diciembre

20 puntos

Hasta 17 de
diciembre

Examen final

ENTREGA
EN
SECRETARA

SISTEMA DE CALIFICACIN (puntaje asignado a pruebas parciales):


Control de lectura sobre los textos ledos en la primera parte del curso: 10 puntos.
Control de lectura sobre los textos ledos en la segunda parte del curso: 10 puntos
Informes sobre las visitas (5 puntos cada una):
10 punto
Examen Final: 20 puntos.
FECHA DE ENTREGA DE CALIFICACIONES EN SECRETARA:

Primera evaluacin: 20 de septiembre de 2010


Segunda evaluacin: 27 de octubre de 2010
Tercera evaluacin: 13 al 178 de diciembre de 2010

VII. BIBLIOGRAFA

Acosta, Alberto. La deuda eterna. Quito, Ildis 1998.


Bauman, Zigmunt . La modernidad lquida. Mxico, F. C. E. 2004
Bauman, Zigmunt, Amor lquido. Mxico, F.C.E. 2005
Bauman, Zigmunt. La vida liquida. Mxico, F:C:E: 2006.
Cortina, Adela. 1998. Ciudadanos del Mundo: Hacia una Teora de la Ciudadana. Madrid,
Alianza Editorial.
Cortina, Adela. 1995. tica sin Moral. Madrid, Tecnos.
4

Cortina, Adela. Los Ciudadanos como Protagonistas en Desafos de Nuestro Tiempo.


Barcelona, Galaxia Gutenberg: Crculo de Lectores.
Cueva Agustn, Entre la Ira y la Esperanza .
Cueva Agustn, El proceso de dominacin poltica en el Ecuador.
De La Torre, Luz Mara. El universo femenino en el mundo Andino. Quito, Indesic, Fundacin
Hans Seidel. Quito, 2004
Garca Canclinni, Nestor. Culturas Hbridas.

Echeverra Bolvar, El Ethos Barroco.


Echeverra, Bolvar. Las Ilusiones de la modernidad.
Estermann, Joseph. Filosofa Andina. Quito, Abaya-yala, 1998.
Espinosa Apolo, Manuel. Los mestizos ecuatorianos.
De la Torre, Luz Mara. El universo femenino en el mundo Andino. Quito, Indesic,
Fundacin Hans Seidel.
Cornejo Polar, Antonio, La heterogeneidad Cultural
Sierra Wladimir, La Heterogeneidad Negativa.
Dussel, Enrique. La modernidad como encubrimiento del otro.
Dussel, Enrique. Etica para la vida.
Dussel, Enrique. La otredad.
Eckholt, Margit y Silva Joaqun. Ciudad y Humanismo. El desafo de vivir en la aldea
global.
From, Eric.
Y seris como dioses.
Hottois,
El paradigma biotico.
Touraine, Alan. Podremos vivir juntos?
Dussel, Enrique. Etica para la vida.
Dussel, Enrique. La otredad.
Eckholt, Margit y Silva Joaqun. Ciudad y Humanismo. El desafo de
De vivir en la aldea global.
Echeverra, Bolvar. Las Ilusiones de la modernidad.
Echeverra, Bolvar. La Modernidad y el barroco.
Estermann, Joseph. Filosofa Andina. Quito, Abaya-yala, 1998.
Espinosa Apolo, Manuel. Los mestizos ecuatorianos.
From, Eric Y sereis como dioses.
Hottois, Gilles. El paradigma Bio -tico.
Rousseau, Juan Jacobo. Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres
Rubert de Venttos, Xavier El Laberinto de la Hispanidad

Salamanca, Antoni. Otro mundo es posible y Necesario. Barcelona, Mediterrania, 2002.


Sanchez Parga, Jos. Por qu golpearla? Quito, Cuadernos de Antropologa. 199
5

Sanchez Parga, Jos. La trama del poder en la comunidad andina. Quito, Caap, 1989
Tibn, Lourdes. El concepto de desarrollo sustentable y los pueblos indgenas., Quito,
2002.
Touraine, Alan. Podremos vivir juntos? Mxico, F.C.E. 1999
Quito, Mayo del 2010

Aprobado:
Por el Consejo de Escuela

__________________________
f) Director de Escuela

fecha: ______________________

Por el Consejo de Facultad

__________________________
f) Decano

fecha: ______________________

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