El proceso educativo segn Paulo Freire, y Enrique Pichn-Rivire

Resumen del seminario presentado por Ana P. de Quiroga

La educacin actual est encaminada a crear mentalidades individualistas y pragmticas con fines productivos.
- Enfatiza competitividad y logro individual.
- Destruye prcticas colectivas y trabajo en grupo.
Trabajo grupal. Parte de necesidades individuales que se vuelven grupales.
Quienes ostentan el poder afirman que es necesario construir proyectos alternativos basados en la
contextualizacin de la realidad para volverla educativa, logrando as modificar el entorno, para ello el proyecto
debe de ser un proyecto de sociedad poltico.
Por otro lado, Freire y Pichn-Rivire tambin buscan cambios educativos pero suponiendo las formas de
supresin que existen en los programas educativos; para ellos lo esencial del trabajo grupal es que al interactuar
todos aprenden de todos, obteniendo un conocimiento crtico sobre la realidad que les rodea dentro y fuera del
espacio escolar, logrando la transformacin, es decir, la educacin; como tal dicha tarea educativa es inacabada
e inacabable interviene lo que el hombre es y lo que busca transformar de su entorno.
As, el conocimiento permite la reciprocidad entre las personas y la elaboracin crtica de una apropiacin de la
realidad, ya que el proceso es dialctico; cuando esto no es permitido, la educacin es opresora. Para evitar
reproducir la opresin, al educar es necesario que el sujeto experimente la capacidad que tiene para transformar
su situacin, participando activamente de forma consecuente en la lucha hacia su liberacin, basada en un
proceso didctico entre los hombres.
La estrategia que propone Pichn-Rivire est encaminada a comunicar conocimiento, a desarrollar y modificar
actitudes. Su teora debe de ser comprendida tomando de referencia el contexto histrico-social que vivi
Pichn-Rivire, as como sus propios intereses sociales, su teora est fundamentada en su prctica social, en su
relacin con los otros; ya que el contexto es determinante del texto en el que da respuesta a los interrogantes de
su tiempo que son a la vez los suyos propios.
Una caracterstica esencial del pensamiento creador es su carcter divergente en relacin a lo ya instituido. Este
objeto de conocimiento se nos expone y al mismo tiempo se nos opone movilizando al creador a encontrar
claves de comprensin y de desciframiento. Tal pensamiento expresa al sujeto real de la produccin cultural
como un sujeto colectivo, como un grupo social, es decir, un conjunto de hombres articulados por relaciones y
relegados por intereses comunes. El esquema de referencia de tal sujeto se sustenta en un fundamento
motivacional de experiencias vividas.
Existen ciertos rasgos dominantes de la actitud social, institucional y familiar ante aquellos a los que no se
comprenden como la proyeccin, el despojo, prejuicio, segregacin y descalificacin sistemtica.
La tcnica de grupo operativo propuesto por Pichn-Rivire rescata para el aprendizaje el carcter de
produccin social que tiene el conocimiento, logrando integrar la heterogeneidad de los integrantes de dicho
grupo. Es necesario lograr un vnculo progresivamente creativo y libre entre el sujeto y el mundo, vnculo en el
que se va dando la aproximacin instrumental de la realidad para transformarla, logrando as el aprendizaje; es
necesario integrar las estructuras afectivas, conceptuales y de accin (sentir, pensar y hacer) para lograr dicho
aprendizaje y que ste resulte significativo.
La tcnica del grupo operativo, arriba mencionado, motiva a los integrantes a centrarse en el reconocimiento de
sus necesidades, la elaboracin de un proyecto y el desarrollo de una tarea que implica hacer y reflexionar
crtico en funcin del objeto propuesto. Esta reflexin es bsica para visualizar y resolver obstculos, para
contener y elaborar ansiedades emergentes en relacin a la tarea y los procesos de interaccin.
El aprender a aprender y a pensar, implica un pensamiento dialctico que visualice las contradicciones en el

interior de los fenmenos y las mltiples interconexiones de lo real; se pasa de la dependencia a la autonoma,
de la pasividad a la accin protagnica, de la rivalidad a la cooperacin, cada quien rescata su propio saber y
experiencia y la del otro. En este aprendizaje, se da un proceso integrativo, de prctica y teora, las funciones
del que ensea y del que aprende son alternantes.
Retomando nuevamente el contexto socio-histrico de Freire, sus aspectos motivacionales y su propia
elaboracin de conocimiento intent (y lo logr) atacar educativamente en dos planos: en la cabeza y en la vida
de quien aprende, pensaba en el proceso educacional como una herramienta y como transformacin de la
realidad; afirmando que la educacin se da cuando cambia la vida de las personas, cuando su vida mejora y por
lo tanto viven una vida diferente, una idea ampliamente reconocida de Freire es la que dice que nadie educa a
nadie, pero al mismo tiempo, nadie se educa enteramente solo.
El proceso educacional es un desafo, la propia realidad compuesta de situaciones problema, de inquietudes, de
angustias y de aspiraciones del grupo. Cuando uno ensea, necesariamente aprende, para ello es necesario
conocer la realidad que vive el grupo con el que se va a trabajar. El componente fundamental del proceso
educativo es dicha aproximacin a la realidad vivida por el docente, que a su vez reeduca a este en su prctica.
La educacin ha funcionado polticamente como la estructura de dominacin, como un proceso que en vez de
liberar, permite la aparicin de las potencialidades de cada ser humano, lleva al alumno al conformismo y a la
adaptacin sin ensearlos a adquirir una visin crtica.
CONCLUSIONES
La escritura ha tenido y ha sido a lo largo del tiempo de la existencia de la humanidad la forma a travs de la
cual se ha podido dejar constancia de lo que el ser humano percibe en cada etapa histrica que le corresponde
vivir. La escritura ha sido la forma a travs de la cual se muestra el claro reflejo de cules son los intereses,
problemas, paradojas, respuestas y marcos de interpretacin que ocupan a la sociedad en un tiempo
determinado; les teoras se convierten as en un modelo de interpretacin de la realidad, transmitida a travs de
smbolos, sentimientos e intereses; es decir, otra forma de escritura bajo una lgica lineal, acerca de los retos y
aspiraciones de los seres humanos. De esta forma es como se nos presentaron los dos autores revisados: PichnRivire y Paulo Freire.
Resulta innegable el hecho de que la educacin en Mxico sirve a fines polticos, que adems de otras, es la
mayor institucin formadora de masas acrticas, sin identidad, ni ideales; creadora de mano de obra barata,
funcional para los grandes empresarios; con lo anterior no me refiero exclusivamente a los alumnos que al
terminar su educacin formal se dedican a algo totalmente ajeno a la escuela, tambin me refiero a los mismos
docentes, quienes tienen una visin totalmente fragmentada y miope de la realidad, continuando con la
implementacin de los mismos mtodos de enseanza alienantes y enajenantes; es tarea titnica el lograr que
despierten de su letargo para darse cuenta del potencial de accin que tienen del otro lado del escritorio, que
adems resulta una barrera emocionalmente eficaz contra el acercamiento e integracin grupal.
El texto presentado, posee la enorme cualidad de la pertinencia, en tanto que se aboca a construir un marco de
lectura de uno de los retos ms grandes que tiene la humanidad en este momento, la elaboracin de un
paradigma diferente que incorpore en s aquellos elementos que apoyen a la sociedad a construir dos cosas: un
desarrollo sustentable y condiciones dignas para la evolucin fsica, mental y espiritual de aquellos que la
integran, es decir para ofrecer un modelo educativo que a esos integrantes, les permita realmente APRENDER.