Você está na página 1de 18

U

Clique nos Logos abaixo para conhecer


o projeto da Foz do Rio Morto,
Legio e o Old Dragon.

m comeo sempre um comeo, no importa se for de uma vida, de uma aventura ou mesmo de uma vila e por isso mesmo
cada detalhe importante. Nada deve ser
descartado, pois nunca saberemos quando
cada um desses detalhes podem nos fazer falta. Sou Althar. Um caador de profisso, um
homem do mato, uma da natureza. Mas no
por isso um ignorante. Criado entre o arco de
meu pai e os livros de minha me posso dizer
que sei escrever muito bem, para quem tem as
mos calejadas pela lida na floresta. Por essa
dualidade que me parece natural escreve as
memrias dessa comunidade ao mesmo tempo que sou um verdadeiro ator dela.
Aqui esto minhas primeiras impresses e os
primeiros acontecimentos desta nossa jovem
vila.

Althar

Inverno & Primavera

Melzedek, por exemplo, j nos confidenciou


que sonhara mais de uma vez com aquele
lugar e quando chegou aqui tinha certeza
que no era por acaso e o pequeno oratrio
construdo por ele na beira do rio nos lembra desses mistrios. Cada um dos primeiros
colonos, digamos assim, tm sua histria
misteriosa. Depois disso o resto acabou vindo
pelos comentrios que correram as matas e
estradas.

omos chegando um a um foz do Rio Morto, pelo menos os primeiros de ns, como
que chamados por uma fora maior. Todos
que iam se aproximando da foz do rio vislumbravam uma rstica, mas cmoda, morada.
Era a sede de uma pequena fazenda.
Seu dono, que estranhamente ainda o chamo apenas de Fazendeiro, que mora com
sua esposa e filho, mostrou-se muito solcito
e alegre em nos ver. Posso dizer at que ele
no se mostrou surpreso, mas isso outra
histria. De um dia para o outro passamos
de uma dzia para dezenas. E nas semanas
seguintes mais de duas centenas. Crescemos
rpido.
Os primeiros, como disse, vieram sem compreender o por que de estarem chegando ali.

Mesmo antes de termos um nome para nossa comunidade j formvamos um amlgama estranho de pessoas dos mais curiosos
e interessantes tipos. O taberneiro Gadelha
nos trouxe a promessa de uma esplendorosa
cerveja de trigo. Trsyo e seus livros nos garantiro um bibliotecrio, como ele mesmo se
intitula, um verdadeiro luxo para qualquer
cidade de grande porte, imaginem ento para
a nossa pequena vila. Temos o boticrio Ant-

nio Ladeia que j uniu foras com o mateiro


Daniel Dantas para encontrar e plantar ervas e assim suprir o alquimista Guilherme.
Tenho certeza que esse trio dar o que falar
ainda mais quando junto do sbio Nuhuine,
o sombrio.

em processo de construo o Fazendeiro nos


instigou a criarmos um nome para nossa nascente comunidade. Depois de um apanhado
de nomes que o filho do prprio fazendeiro fez
por entre os membros da nascente vila, uma
eleio plenamente democrtica teve incio.
Tnhamos muitos nomes e poucas certezas de
qual escolher.

Ainda temos outras figuras mais curiosas


ainda como o matemtico Lucas Alves, que
sonha em ter seu pequeno banco na vila; o
ranzinza Burok; o ex-vigia Trusth Solidor; o
marinheiro naufragado Alvissaras, que j
deve ter encontrado os outros dois marujos
perdidos em terra firme; e muitos outros que
vo de ferreiros caadores. At mesmo um
vendedor de escravos, Jack Ecnau, chegou
vila recebendo muitos narizes torcidos e sorrisos amarelos por causa de suas atividades
comerciais. Como disse, uma comunidade
mpar.
Depois de alguns dias e com vrias casas j

Eu, particularmente, j tinha minha escolha


em mente desde uma animada conversa com
nosso futuro taverneiro. Mas quase mudei
de opinio quando aquele enorme homem
que desconheo quem seja ainda, de rosto
cansado, saiu das sombras e nos lembrou
das importncias que os nomes tm e sugeriu
Rastro de Luz, nos livrando assim do mal
que pudesse nos atingir. Mas por fim ficou
mesmo o nome mais provvel e lgico Vila
da Foz. Simples, curto e cheio de significado,
pelo menos para ns.

Essa primeira reunio parece que acendeu os


nimos por aqui. Uns queriam explorar, outros queriam produzir e outros queriam proteger. De tudo um pouco. Mas era natural. Uma
comunidade, mesmo nascente como a nossa,
necessita de certas estruturas e to logo as
casas foram ficam prontas e um novo debate
teve incio o que deveramos construir para
a comunidade? Tinhamos de escolher apenas
uma coisa para que juntando nossos esforos
consegussemos finaliz-la rapidamente.
Ns tnhamos trs grupos bem determinados.
Os que acreditavam que a subsistncia era o
mais importante sinalizavam com a necessidade de construirmos principalmente um
moinho. O cartgrafo Beletor foi um de seus
entusiastas realizando um pequeno discurso
para ter sua idia, e de seus apoiadores, como
a escolhida. Para ele um moinho pode servir
para muito mais do que apenas fazer farinha.

Se bem construdo poderia servir como um instrumento mecnico para poupar fora e ajudar em muitas tarefas, como serrar, por exemplo. Outro grupo bem delimitado era o dos
apoiadores das medidas de defesa para nossa
vila. Eles queriam paliadas, torres, milcia
ou qualquer coisa que pudesse nos proteger.
O terceiro grupo era aquele formado por pessoas com boas intenes, mas que suas ideias
seriam de pouca valia no momento e tenho de
reconhecer isso. Eles desejavam tavernas, estalagens, porto, ponte, enfim, inmeras coisas que poderemos ter, mas no no momento.

A comunidade, contudo, acabou escolhendo


no uma, mas duas melhorias para nossa
vila o moinho e uma torre de vigia. No outro
dia j tnhamos homens cortando madeira e
produzindo grampos de metal para nossas
construes. Alis, essas entradas em meio
mata para conseguir madeira no foram

desprotegidas. A segurana sempre importante. Eu mesmo organizei um pequeno grupo de conhecedores das artes das florestas
e dos rastros para averiguar os arredores e
deixar nossos amigos ainda mais seguros.
Nosso grupo, contando comigo, Rodrigo Tiago Lanes, Renan e com o reforo do sbio
Nuhuime, intensificou ainda mais a procura
por rastros quando algumas ferramentas e
pequenos animais desapareceram.

vos tenham surgido querendo vingana. Isso


pode ser apenas mais uma histria para dar
razo acontecimentos inexplicveis, mas
tambm pode ser verdade. Quem sabe?
E quando tudo estava parecendo ser apenas
fruto da imaginao de uma comunidade jovem, uma das armadilhas nos uma surpresa
um desconhecido.
Com vestimentas rsticas feitas de couro e
tecidos brutos e portando um machado, ele
foi pego em uma das armadilhas do grupo de
caadores. Rapidamente imobilizado ele foi
levado casa do fazendeiro para tentarmos
descobrir quem ele era. Com toda a comunidade reunida um acalorado debate se inicia.

Os caadores foram recomendados de ficarem


com os olhos ainda mais abertos e posicionarem suas armadilhas em pontos estratgicos.
O medo faz com que rondas sejam organizadas e lendas e rumores comecem a circular
pelos moradores. Uma delas, a mais alardeada, diz que nativos da regio contam que na
nascente do rio Morto, a alguns dias de viagem da vila, alguns cadveres foram jogados
nas suas guas e que dias depois mortos-vi-

Uns sugerem calma no tratamento do desconhecido enquanto outros querem pegar


seus equipamentos e sair correndo para colocar mais armadilhas. Mas o andamento dos

Vero

acontecimentos comeam a sair do controle


quando um dos catadores de ervas pretender curar o estranho no exato momento em
que um dos mateiros corre e agride nosso
visitante, sugerindo que era assim que deveramos tratar este e outros desconhecidos.
Todos ficam em silncio por alguns instantes
e os nimos parecem mais serenos depois da
demonstrao de fora desmedida.

As atenes da aldeia esto divididas em dois


focos nestes ltimos dias, um no estranho que
ficou preso e outro na expedio que fizemos
para o sul com resultados interessantes.
O estranho ficou preso na aldeia. Ele ainda
tentou se comunicar conosco de algumas formas, mas a mais clara, e que naquele momento nos deixou ainda sem saber o que significava, foi quando ele desenhou um urso no cho.
No tnhamos idia se era um alerta ou uma
informao, mas de qualquer forma era um
comeo de tentativa de comunicao e isso
sempre era um bom sinal.

No dia seguinte, com o desconhecido devidamente preso e vigiado, as conversas que


comeavam a surgir aqui e ali era devemos explorar nossos arredores e por onde
comear?
Ainda no temos certeza do que fazer, mas
sabemos que alguma coisa acontecer. O que
nos resta, de imediato, tomar mais cuidado
e nos precavermos.

Alguns mais extremados ainda pregavam o


fim do estranho das formas mais cruis ou
rpidas possveis, mas o bom senso imperou
por fim. Ele foi mantido preso e bem alimen-

tar com nossos melhores caadores em nossa


trupe para ter o prazer de devorar um gordo
javali na janta da primeira noite.

tado em uma cabana, em condies bem mais


humanas.
O boticrio da vila, Antnio Ladeia, mostrou
mais uma de suas qualidades e aplicou seus
conhecimentos xamnicos, uma forma diferente de se chamar os conhecimentos de
um druida, para tentar se comunicar com o
brbaro e descobrir se o urso era ou no um
elemento da cultura dele ou um aviso. Ele
aproveitou e cuidou das feridas do brbaro
mostrando nossa boa vontade.

Os restos foram devidamente tratados e


salgados para durar mais alguns dias, se
necessrio. Nosso caminho de alguns dias
no teve grandes surpresas ou perigos alm
de um pouco de chuva e frio. No mais o que
acabou por ser nosso assunto preferido foram
as marcas e sinais que amos encontrando
em rvores e pedras. Alguns recentes, outros
muito antigos, o certo que eles representavam algo e no saber o que era nos incomodava muito.

Enquanto isso acontecia na priso improvisada a expedio terminou de ser organizada tendo um bom nmero de membros, uns
dez pelo menos, e rumou ao sul como decidido
pela votao dos moradores no Conselho.
O caminho rumo ao sul fora mais complicado
do que esperado. A comida no era de forma
alguma abundante e tivemos a sorte de con-

10

Quando fechvamos uma semana de jornada


fomos surpreendidos com uma montanha
que crescia em meio floresta. Era estranho
como no a avistvamos por causa da vegetao, mas de qualquer forma nos deixou
esperanosos, pois montanhas normalmente

palmada e tentou uma comunicao deixando clara nossa inteno de apenas conhecer
o terreno ao redor de nossa vila. O brbaro
olhava srio e avaliando cada um de ns.

significam uma boa fonte de recursos minerais.


Mas nossa surpresa foi substituda por outra,
maior ainda. Um grupo de brbaros imergiu
da vegetao logo que entramos em uma clareira. Eram muitos e ficamos surpresos com
seu silncio, pois mesmo com os melhores
caadores e mateiros ningum percebeu sua
proximidade.

Esse momento claro de tenso pode trazer


tona medos e aes das mais variadas possveis em grupo to mpar quanto o nosso.
Matheus era o mais nervoso e por mais de
uma vez ameaou sacar sua espada. O brbaro j tinha percebido tambm e o que
no desejvamos era um derramamento de
sangue desnecessrio.

Musculosos e armados, como todo o brbaro


que conhecemos, traziam adornos feitos de
partes de ursos, como nosso prisioneiro havia
nos indicado. O provvel chefe se aproximou
sestrosamente e falou em uma linguagem comum para ns, embora cheia de sons prprios
de sua lngua nativa. Ele disse

Mesmo tendo dois dos nossos nas rvores, de


tocaia, seria pouco provvel que sassemos
vivos todos dali.

Nosso territrio. O que querem!.


Tiago tomou a dianteira e em um sinal universal de paz levantou sua mo de forma es-

11

Tentei chamar a ateno para nosso pedido


de paz ao mesmo tempo que fiz sinal para
algum dar jeito na nsia de luta do nosso colega. Rodrigo que tambm j tinha percebido

Ele termina sua fala nos mostrando a pata de


urso que trazia pendurada.

nosso amigo estressado parou-se ao lado dele


e sutilmente segurou seu brao para acalmar
os nimos.

Todos ficamos em silncio analisando aquilo


tudo. Aquele artefato feito de urso deveria ser
muito valioso para valer a volta de um dos
seus, mas ainda no sabamos bem o que significaria para a relao entre nossos povos.
Tento perguntar o que significaria aquilo ou
se ele tinha algum poder, mas a resposta do
enorme homem foi curta e bem clara

A nica mulher de nosso grupo, Ruby, teve


uma tima iniciativa e ofereceu os restos de
um outro javali que tnhamos caado. Comida sempre fora um bom sinal de boa vontade
entre povos que no se conhecem e o resultado foi igualmente bom para ns.
Um brbaro mais atrs avanou com seu
jeito bruto e transpassou a oferenda com a
ponta de uma lana com o rosto mais feliz
que possvel para ele.

Vocs ficam com o rio, ns nas montanhas.


Isso era um bom indicativo. Eles no pretendiam nos ameaar se respeitssemos seu
territrio. Concordei prontamente com ele
mesmo sem saber que no estava levando em
conta as escolhas das pessoas da vila, mas eu
no poderia fazer diferente.

Quase que alheio tudo isso o suposto chefe


continua com a ateno toda para ns, nos
analisando um um. Depois de alguns instantes de silncio ele volta falar
Um dos nossos com vocs. Tragam
ele, e isso ser de vocs.

12

Antes de voltarmos Tiago ainda pediu uma

Outono

forma de dizer para o nosso prisioneiro que


iramos traz-lo at aqui. O brbaro disse
apenas Diga Grshnak a ele!. Viramos as
costas e comeamos nossa jornada de volta.

Os acontecimentos desses dias so sombrios e


tendem a ser piores ainda. Escrevo essas palavras beira da fogueira retornando para a
Vila da Foz.

Estamos voltando agora com muitas novidades. Amanh, quando adentrarmos na


vila, a surpresa ser geral, tenho certeza disso.

Depois de nosso retorno para vila, dias atrs,


contamos para todos sobre nosso encontro
com o grupo de brbaros e de nosso acordo
em soltar o membro do seu grupo que estava
conosco. Todos na vila ficaram no mnimo
esperanosos, pois nada indicava que teramos problemas com eles, desde que ficssemos em nosso lado do territrio. Isso j nos
garantiria uma grande poro de terra para
explorarmos.

Todo o tempo de retorno foi de muito trabalho, mapeando, catando folhas, espcimes e pedras. Mas minha mente ainda est
fixada naquela pata de urso. Ele a ofereceu
com tanto orgulho que no pode ser um item
qualquer. O que ser? Tenho de descobrir.

13

Na vila ningum questionou a libertao do


brbaro e mesmo antes disso ele j estava
sendo muito bem tratado por muitos de nos-

diam entre amparar a famlia, tentando achar


uma cura, e procurando os malditos cogumelos para, quem sabe, ajudar na descoberta
de algo. Mas todos os esforos foram em vo.
Nem conseguiram achar os cogumelos nem
conseguiram frear o mal que o acometeu.

sa comunidade. Tanto que to logo chegamos


j comeamos a arrumar nossas coisas para
escoltar nosso hspede para casa. Elutarck
disse a palavra indicada pelo suposto chefe
da tribo para o brbaro que riu muito com a
pronncia desastrosa dele. O importante que
o resultado foi positivo e nosso hspede forado entendeu.
Mas neste meio tempo de felicidade e esperana algo terrvel aconteceu. Um dos filhos do
fazendeiro, que to gentilmente nos acolheu e
auxiliou em nossa chegada, foi acometido por
algum mal.

Quando deixamos a aldeia, um dia depois de


nossa chegada, o menino era uma sombra do
que j fora. A famlia estava desnorteada e
pouco conseguia fazer. Deixamos para trs
uma vila com um manto negro de pessimismo.
Mas isso seria s o comeo e ns nem imaginvamos o que descobriramos ainda.

Segundo a criana ela teria encontrado cogumelos com uma tonalidade avermelhada e
dispostos em um formato estranho prximos
ao rio. Mesmo sem toc-los uma pequena nuvem de esporos a atingiu, intoxicando-a. Seu
estado piorou muito rapidamente colocando
de prontido todos os moradores que se divi-

Mas fizemos o caminho de ida para as montanhas ainda com esperana no peito, esperana de que quando retornssemos o menino
estaria melhor graas aos nossos hbeis herboristas, ou graas alguma coisa que descobrssemos com os brbaros. Eu tinha em mente
tentar me comunicar com eles pedindo ajuda

14

ra vez era realmente o chefe da tribo.

e claro que uma comunidade to ligada


natureza e conhecedora desta regio ter algo
para nos ajudar.

A satisfao de se reencontrarem, prisioneiro


e tribo, foi clara. Eles balbuciaram algumas
coisas entre eles e o chefe virou-se para mim estendendo a pata de urso de forma reverencial.
A reverncia no era para mim, mas claramente para a pata de urso. Isso me deixou com
mais certeza ainda de que ela significava algo
de muito importante para a tribo deles.

Nossa jornada de ida foi agradvel e mais


tranqila j que conhecamos o caminho a
percorrer. O brbaro mostrou-se mais integrado e calmo e at arriscou alguma comunicao
com alguns de nossos colegas. Ele no dava
informaes especficas sobre seu povo, nem
mesmo seu nome. Mas estava sempre pronto
para ajudar em nossos momentos de caa ou
de procura de abrigo, sendo essencial em todas
as nossas escolhas.
Quando chegamos mesma clareira fomos
novamente surpreendidos da mesma forma
que em nossa primeira visita. Eles eram como
fantasmas que apenas se materializavam em
nossa frente. Uma das nicas coisas que nosso
hspede nos confirmou foi que aquele enorme
brbaro que se comunicou conosco na primei-

To logo a pata estava em minhas mos a tribo comeou a entrar na vegetao da beirada
da clareira. Eles realmente no desejavam
contato alm do mnimo conosco. Mas antes
que sumssem eu o questionei sobre nosso
pequeno enfermo tentando explicar-lhe o que
havia acontecido. Ele olho de forma dura para
cada palavra e gesto que fiz.

15

Eu no esperava aquela resposta. O menino


estava condenado. Com um simples movimen-

to com o dedo por sobre o trax ele tentou explicar que no havia mais chance.

Explorando a Desolao
Informaes Exclusivas sobre o cenrio
Legio para os colonos da foz do rio Morto

Eu ainda custei para entender como se minha


mente negasse o bvio, mas os outros me
trouxeram realidade. Nossa reao foi rpida. Tnhamos de voltar e contar para o pai da
criana e acabar com aquele sofrimento antes
que algo de pior acontecesse.

Brbaros Tolgari e o Cl Urso

Agradeci muito pela ajuda e ainda tentei deixar uma brecha para que pudssemos voltar e
aprendermos sobre o urso, mas ele foi bem taxativo em no nos querer ver na sua montanha.

Os tolgari so um povo brbaro que habitam


quase a totalidade do interior da regio das
Terras Sfaras. Vivem nos bosques e plancies
resecadas, nos vales e nas montanhas do
norte da regio quase prximos Baa tolgari. So em sua maioria violentos e intolerantes com visitantes e invasores.

Depois desse inimaginvel desfecho, estamos


fazendo o caminho de volta na metade do tempo quase sem dormir, quase sem comer. Amanh deveremos estar avistando nossa vila.
Espero que no seja tarde demais para avislos.

16

Se organizam em sociedades monogmicas


com o poder centralizado no chefe da famlia.
As famlias formam tribos, uma espcie de
famlia expandida onde todos tinham algum

rivais do cl urso e nicos dentre os tolgari a


dominar a metalurgia do bronze.

grau de parentesco. Acima das tribos esto os


cls e todos os cls formam os Tolgari. Os Tolgari esto divididos em vrios cls animais
sendo 5 os principais.
O Cl Urso habitantes das
parte mais baixas das
montanhas Tolgari, com seus
homens
de
grande estatura e fora fsica.
So guerreiros,
territorialistas
e rivais do Cl
Lobo, que habitam as reas mais
altas e frias das
Montanhas Tolgari. So mais
sociveis que seus
Brbaros Tolgari do Cl Urso

O Cl Coiote, mais numeroso dentre os tolgari, habita a grande plancie das Terras Sfaras em grupos nmades. So famosos pelos
seus trabalhos em tecelagem, pela selvageria
que combatem os invasores de suas reas e
por no possurem nenhum pelo em seus corpos.
Habitando as Matas sfaras e as plancies ao
seu redor, est o menor e mais pacato dentre
os grande cls tolgari, o Cl Puma conhecidos por andarem inteiramente nus, pelos cabelos claros e olhos escuros e pelas tatuagens
tribais que cobrem quase todo o corpo. Suas
mulheres so famosas pela beleza selvagem
o que as transformam em alvos disputados
pelos mercados de escravos de toda Ryanon.

17

Finalizando os 5 maiores cls temos ainda o

comandar os Tolgari em tempos onde a fora


fsica e a defesa de suas terras importante.

Cl Carcaju, o mais selvagem e menos civilizado dentre todos os cls que habitam a
grande floresta Carcaj na regio leste das
Plancies Sfaras.

Aps vrias dcadas sem um Rei de guerra,


os tolgari elegeram h quase 18 anos Archid
Perok, um Tolgari que passou boa parte de
sua juventude aventurando-se por Ryanon,
foi aprisionado por bonas e chegou a ser
escravo por vrios anos antes de regressar e
liderar seu povo contra os acontecimentos da
Grande Guerra.

Estes homens de pequena estatura possuem


costumes nicos e animalescos, como andar curvado e apoiando em 3 ou 4 membros.
Costumam deformar os crnios dos meninos
para que fiquem arredondados e enfaixar
a das meninas para que fiquem alongados,
arrancam os dentes frontais mantendo-se
apenas os caninos que so lixados e afiados
e constantemente cortam as prprias orelhas
para adquirirem uma aparncia mais feral.
Cada Cl Tolgari representado por um
lder-guerreiro que alm de decidir questes
judiciais, religiosas e blicas, ajuda a compor
o conselho-guerreiro Tolgari. Este conselho,
elege um Rei de Guerra para os tempos conturbados, que tem como funo governar e

Os tolgari cultuam suas entidades tribais, ou


sejam deuses menores e pagos. Seus sacerdotes-guerreiros extraem dos animais e dos
sinais da prpria natureza tudo o que seus
fiis precisam para segu-los.

18