Sesin # 15

Jess estuvo siempre rodeado de un grupo de

amigos
Objetivo: Confrontar la realidad de la vida de la Iglesia tal como ellos la perciben con el dato de
la revelacin en la prctica de Jess y la primitiva comunidad, para descubrir las acciones que
como creyentes deben procurarse en la construccin de la Iglesia.
Dinmica de ambientacin: Abrazos musicales
Materiales: grabadora, msica, premio
Desarrollo de la dinmica: los jvenes danzarn al comps de la msica cada vez que se
detenga tienen que ir formando mltiplos de dos. Ejemplo: suena la msica la primera vez y
todos bailan por el saln al comps de la msica, cuando se detiene forman parejas, los que
queden por fuera salen de la dinmica; luego vuelve a sonar la msica (se puede estar cambiando
de ritmo) y cuando se detiene hacen grupos de 4 personas y as sucesivamente. Se termina la
dinmica cuando el animador lo considere necesario o queden muy pocas personas jugando. Se
les puede dar un premio.

Desarrollo del tema

Dinmica: Un programa de radio y TV un poco diferente
Materiales: los que se necesiten para realizar ambos programas
Desarrollo de la dinmica: dividir el grupo en dos subgrupos. Un grupo realizar el programa
de TV y el otro el programa de radio. Los programas deben de ser bien originales y entretenidos.
Ambos grupos se renen, tratan de responder las siguientes preguntas y comentan sobre las
mismas (todas van enfocadas a como ven ellos y que piensan de la Iglesia) Dar las preguntas a
los dos grupos. Si se pueden conseguir algunas noticias (positivas y negativas) sobre la Iglesia se
les pueden dar para que se enriquezcan los comentarios.
1.
2.
3.
4.

Qu es la Iglesia?
Quines cres que conforman la Iglesia?
Por qu Jess habr fundado la Iglesia?
Como jvenes que eres, cmo ves la Iglesia actualmente? (hacia el interno: organizacin,
grupos, sacerdotes, fieles, etc; y hacia fuera: evangelizacin)
5. Qu dicen tus compaeros de colegio, familiares, vecinos, amigos de la Iglesia?
6. Qu te dice la sociedad y especficamente los medios de comunicacin sobre la Iglesia
(peridicos, televisin, radio)?
7. Qu penss de la labor de Juan Pablo II?
8. Qu penss de la labor realizada hasta el momento por el Papa Benedicto XVI?
Cuando terminan de contestar y discutir sobre las preguntas, cada grupo planea el programa de
televisin y el programa de radio enfocados en las respuestas y comentarios de las mismas. Al
terminar las presentaciones completar la primera parte del cuadro que est en el anexo. Para
terminar la dinmica realizar un plenario donde se comenten las experiencias de las dinmicas y
se aclaren dudas con respecto a las preguntas (ver material de apoyo) y se obtengan conclusiones

(escribirlas en un papel peridico) sobre cmo ven los jvenes y la sociedad la Iglesia
actualmente? El animador debe recalcar la importancia de esta dinmica para poder realizar la
siguiente dinmica y conocer del tema.
Dinmica: El carrusel
Materiales: textos sobre la Iglesia (anexo)
Desarrollo de la dinmica: conformar seis grupos. Cada grupo estar en un lugar diferente y
rotar por los otros lugares asignados. En cada uno de los lugares encontrarn un texto, el cual
deben de leer, analizar y comentar. La idea de esta dinmica es juzgar o confrontar lo que
conocemos y pensamos de la Iglesia con lo que nos dice Jess y ciertos documentos sobre la
Iglesia. Terminar de completar el cuadro que est en el anexo. Al final (cuando todos han pasado
por todos los lugares y han ledo todos los textos) se realiza un plenario para obtener
conclusiones del tema.

Momento de reflexin:
A partir de las dos dinmicas que se realizaron renete con tus grupos y comenten sobre la sesin,
se pueden ayudar con las siguientes preguntas:

Qu realidad est viviendo la Iglesia actualmente?

Qu piensas de la Iglesia?
Te sientes parte de la Iglesia?

Momento de oracin final

Crear un ambiente de silencio, oracin y reflexin

Invocacin inicial:
En el nombre del Padre...

Hacer algunos cantos de adoracin

Repartir a cada uno la pequea reflexin que sigue, leerla en silencio y luego unas dos o tres
personas la pueden leer en voz alta y luego con ayuda del animador comentarla entre todos.

La Iglesia esta viva...

somos nosotros frgiles y pobres criaturas,
con tantos errores
pero con muchos deseos de ser mejores.
La Iglesia es Cristo en nosotros,
fuerza en nuestra debilidad,
santidad sobre nuestro pecado
y valiente testimonio ante nuestro miedo.
es bella, es grande en el amor,
la Iglesia.

Oracin de accin de gracias...

Hacer oracin agradecindole a Dios por el regalo de la Iglesia (varios muchachos puede hacer
oracin)
Lectura Bblica: Mt 16, 18-19
Le dice Jess a Pedro: Y yo a mi vez te digo que t eres Pedro, y sobre esta piedra edificar mi
Iglesia, y el poder de la muerte no podr contra ella. A ti te dar las llaves del Reino de los
Cielos; y lo que ates en la tierra quedar atado en los cielos, y lo que desates en la tierra
quedar desatado en los cielos.
Palabra de Dios

Dejar un momento de silencio para releer la cita y comentarla entre todos: qu te llama la
atencin de la lectura? qu te dice el Seor?

Oracin de peticin:
Pedir al Seor:

Por la Iglesia
Por el Papa Benedicto XVI
Por los Obispos
Por los sacerdotes
Por todos los bautizados que conforman la Iglesia
Por las situaciones de conflicto por las que a veces pasa la Iglesia
Por la evangelizacin que tiene que llevar a cabo la Iglesia
Por los que critican y persiguen a la Iglesia

Oracin final: (rezar todos juntos)

Gracias, Seor por tu Iglesia,
signo e instrumento de tu amor por los hombres.
Tambin yo, Padre, soy tu Iglesia,

pequeo, frgil y pobre miembro de Cristo.

Dame valor para ser un testigo entusiasta
de Cristo resucitado. Amen
Terminar con algunos cantos de alabanza, el Padre Nuestro (darse las manos todos como signo de
unidad) y con el gesto de la Paz.

Material de apoyo para el tema

Jess estuvo siempre rodeado de un grupo de
amigos
Iniciamos un bloque de dos temas relacionados con la Iglesia. Bsicamente hablaremos de cmo
ven los jvenes a la Iglesia?, lo que nos dicen algunos documentos sobre la misma para
confrontar esa realidad y terminaremos estableciendo ciertas acciones que como creyentes
creemos debemos poner en prctica para ayudar en la construccin de la Iglesia.
Todos nosotros hemos odo hablar de la Iglesia o hemos utilizado la palabra Iglesia, por ejemplo
decimos en nuestras casas voy a la Iglesia, o tengo una actividad de la Iglesia. Incluso me
atrevera a decir que es una palabra muy usada y gastada y a veces mal usada. Algunas de las
ideas con que asociamos la palabra Iglesia son:

pensamos solamente en el Papa y los Sacerdotes

pensamos en el templo que visitamos los domingos cuando vamos a misa
otros asocian Iglesia con problemas de sacerdotes solamente
como algo pasado de moda o con alcahueteras

Ahora bien, cmo se percibe la Iglesia actualmente? o cul es la realidad que vive la Iglesia?
Debemos decir que la Iglesia siempre ha vivido en crisis. Desde el momento en que Cristo la
fund sobre Pedro (cfr. Mt 16, 18ss) ha sufrido persecuciones, se ha visto envuelta en problemas
y conflictos. No es como muchos quieren hacer notar (me refiero a los medios de comunicacin y
algunos sectores sociales) que la Iglesia est crisis; eso siempre ha existido solo que en momentos
histricos diferentes. La Iglesia siempre estar en crisis, pero el poder la muerte no prevalecer
sobre ella (Mt 16, 18)
As las cosas, muchos jvenes (recalquemos que no todos pero si una gran mayora) ven en la
Iglesia una organizacin, una empresa con fines de lucro (por todo piden dinero y no lo dan a los
pobres), algo pasado de moda, algo que no me deja hacer muchas cosas porque son pecado (sobre
todo en materia de moral: aborto, relaciones prematrimoniales, clonacin humana, mtodos
anticonceptivos, etc), otros ven en la Iglesia una prdida de tiempo. (escuchemos a partir de la
primer dinmica que se dice de la Iglesia y cmo la ven los jvenes)

Otro grupo (todos aquellos que estn en grupos juveniles o que tienen que ver algo con la Iglesia)
por el contrario ven en la Iglesia una maestra, una madre, el medio por el cual pueden conocer y
acercarse a Jess.

Teniendo una aproximacin a la realidad que se vive en la Iglesia, qu es la Iglesia? La Iglesia

es la comunidad de creyentes bautizados reunidos por la unidad del Padre, del Hijo y del Espritu
Santo (cfr. L.G # 4) Es el instrumento de ntima unin con Dios y de la unida de todo el gnero
humano (cfr. L.G # 1) Es el pueblo de Dios que peregrina con fe en esta vida con la esperanza de
la vida eterna y viviendo en la caridad (cfr. L.G # 6)
Dios fue preparando la Iglesia desde el AT. Siempre estuvo contemplada dentro del plan de
salvacin de Dios para con nosotros. Jess cumple la voluntad del Padre salvndonos y creando
la Iglesia como sacramente universal de salvacin. El Espritu Santo contina con la santificacin
de la Iglesia (cfr. L.G # 2,# 3, # 4)
San Pablo llama o define a la Iglesia como Cuerpo mstico de Cristo del cual Cristo es la cabeza y
todos nosotros formamos el cuerpo. Porque as como en solo cuerpo tenemos muchos miembros
y no todos los miembros tienen una misma funcin, as tambin nosotros aunque somos muchos,
formamos un solo cuerpo al quedar unidos a Cristo y somos miembros los unos de los otros (Rm
12, 4-5; cfr. 1 Co 12, 3, L.G # 7, Ef 1,23)
La Iglesia nace con una funcin muy especfica: evangelizar. As, Pablo VI en Evangelii
Nuntiandi nos dice: Evangelizar constituye, en efecto, la dicha y vocacin propia de la Iglesia,
su identidad ms profunda. Ella existe para evangelizar, es decir, para predicar y ensear, ser
canal del don de la gracia, reconciliar a los pecadores con Dios, perpetuar el sacrificio de Cristo
en la santa Misa, memorial de su muerte y resurreccin gloriosa. (E.N # 14; cfr. Mt 28, 20)
Jess instituy en su Iglesia diversos ministerios dirigidos al bien de todo el Cuerpo. Los
Obispos, Sacerdotes y Diconos estn al servicio de toda la Iglesia para que as todos lleguen a la
salvacin (cfr. L.G # 18) Ellos estn encargados de guiar al pueblo santo de Dios.
Por otro lado, los laicos, que son todos los fieles cristianos, que no han recibido un orden
sagrado, estn llamados a llevar el evangelio a todos aquellos lugares donde no pueden llegar los
ministros ordenados. Deben de evangelizar y dar testimonio de su esperanza (1 Pe 3, 15) en su
vida diaria: trabajo, estudio, amigos, familia, noviazgo, matrimonio, diversin, etc. (cfr. L.G # 30,
# 31, # 32, # 33)
Es importante sealar que toda la Iglesia, tanto ministros ordenados como laicos estn llamados a
la Santidad. Esta es la vocacin universal de la Iglesia: ser perfectos como Dios es perfecto (Mt
cfr. 5, 48)

Terminemos explicando lo que rezamos en el Credo. Creo en la Iglesia que es Una, Santa,
Catlica y Apostlica. La Iglesia es Una porque tiene un solo Seor y profesa una sola fe y con
Cristo como cabeza forma un solo cuerpo (cfr. Ef 4, 4-6) La Iglesia es santa porque Dios es su
autor y el Espritu Santo la sigue santificando. Recalcar aqu que la Iglesia tiene una doble
dimensin: santa (porque Dios es su autor) pero a la vez pecadora (porque est conformada por
seres humanos limitados, pecadores) pero en camino de perfeccin. La Iglesia es Catlica porque
lleva el Evangelio a todos los pueblos, se dirige a todos los hombres y los recibe a todos. Es la
casa para todos, para la totalidad (eso significa catlica) de los seres humanos. Por ltimo es
apostlica porque es enviada a evangelizar y est cimentada sobre la fe de los primeros
enviados (que en griego se dice apstoles). Cristo gobierna la Iglesia por medio del Papa: l es
signo de comunin dentro de la Iglesia y el encargado de conservar el depsito de la fe.
.

Anexo
1. Textos para la dinmica del carrusel:
Texto # 1: Significado de la palabra Iglesia CEC # 752
En el lenguaje cristiano, la palabra "Iglesia" designa no slo la asamblea litrgica, sino
tambin la comunidad local o toda la comunidad universal de los creyentes. Estas tres
significaciones son inseparables de hecho. La "Iglesia" es el pueblo que Dios rene en el
mundo entero. La Iglesia de Dios existe en las comunidades locales y se realiza como
asamblea litrgica, sobre todo eucarstica. La Iglesia vive de la Palabra y del Cuerpo de
Cristo y de esta manera viene a ser ella misma Cuerpo de Cristo.
La Iglesia est conformada por todos los bautizados.

Texto # 2: La evangelizacin, vocacin propia de la Iglesia (EN # 14)

La Iglesia lo sabe. Ella tiene viva conciencia de que las palabras del Salvador: "Es preciso
que anuncie tambin el reino de Dios en otras ciudades", se aplican con toda verdad a ella
misma. Y por su parte ella aade de buen grado, siguiendo a San Pablo: "Porque, si
evangelizo, no es para m motivo de gloria, sino que se me impone como necesidad. Ay de
m, si no evangelizara!"... "Nosotros queremos confirmar una vez ms que la tarea de la
evangelizacin de todos los hombres constituye la misin esencial de la Iglesia"; una tarea
y misin que los cambios amplios y profundos de la sociedad actual hacen cada vez ms
urgentes. Evangelizar constituye, en efecto, la dicha y vocacin propia de la Iglesia, su
identidad ms profunda. Ella existe para evangelizar, es decir, para predicar y ensear, ser
canal del don de la gracia, reconciliar a los pecadores con Dios, perpetuar el sacrificio de
Cristo en la santa Misa, memorial de su muerte y resurreccin gloriosa.

Texto # 3: Hch 2, 42-47 (Primitivas comunidades cristianas)

Acudan asiduamente a la enseanza de los apstoles, a la comunin, a la fraccin del pan y
a las oraciones. El temor se apoderaba de todos, pues los apstoles realizaban muchos
prodigios y seales. Todos los creyentes vivan unidos y tenan todo en comn;
vendan sus posesiones y sus bienes y repartan el precio entre todos, segn la necesidad de
cada uno. Acudan al Templo todos los das con perseverancia y con un mismo espritu,
partan el pan por las casas y tomaban el alimento con alegra y sencillez de corazn.
Alababan a Dios y gozaban de la simpata de todo el pueblo. El Seor agregaba cada da a
la comunidad a los que se haban de salvar.
Texto # 4: CEC # 777 - 780
La palabra "Iglesia" significa "convocacin". Designa la asamblea de aquellos a quienes
convoca la palabra de Dios para formar el Pueblo de Dios y que, alimentados con el
Cuerpo de Cristo, se convierten ellos mismos en Cuerpo de Cristo.
La Iglesia es a la vez camino y trmino del designio de Dios: prefigurada en la creacin,
preparada en la Antigua Alianza, fundada por las palabras y las obras de Jesucristo,
realizada por su Cruz redentora y su Resurreccin, se manifiesta como misterio de
salvacin por la efusin del Espritu Santo. Quedar consumada en la gloria del cielo
como asamblea de todos los redimidos de la tierra.
La Iglesia es a la vez visible y espiritual, sociedad jerrquica y Cuerpo Mstico de Cristo.
Es una, formada por un doble elemento humano y divino. Ah est su Misterio que slo la
fe puede aceptar.
La Iglesia es, en este mundo, el sacramento de la salvacin, el signo y el instrumento de la
comunin con Dios y entre los hombres.

Texto # 5: CEC # 802- 810

La Iglesia es el Cuerpo de Cristo. Por el Espritu y su accin en los sacramentos, sobre
todo en la Eucarista, Cristo muerto y resucitado constituye la comunidad de los creyentes
como Cuerpo suyo. En la unidad de este cuerpo hay diversidad de miembros y de
funciones. Todos los miembros estn unidos unos a otros, particularmente a los que
sufren, a los pobres y perseguidos. Cristo es la cabeza de este cuerpo
La Iglesia es la Esposa de Cristo: la ha amado y se ha entregado por ella. La ha purificado
por medio de su sangre. Ha hecho de ella la Madre fecunda de todos los hijos de Dios.
La Iglesia es el Templo del Espritu Santo: El Espritu es como el alma del Cuerpo
Mstico, principio de su vida, de la unidad en la diversidad y de la riqueza de sus dones y
carismas.
"As toda la Iglesia aparece como el pueblo unido por la unidad del Padre, del Hijo y del
Espritu Santo

Texto # 6: CEC # 866-870

La Iglesia es una: Tiene un solo Seor, confiesa una sola fe, nace de un solo Bautismo, no
forma ms que un solo Cuerpo, vivificado por un solo Espritu, orientado a una nica
esperanza a cuyo trmino se superarn todas las divisiones.
La Iglesia es santa: Dios santsimo es su autor; Cristo, su Esposo, se entreg por ella para
santificarla; el Espritu de santidad la vivifica. Aunque comprenda pecadores, ella es "ex
maculatis immaculata" ("inmaculada aunque compuesta de pecadores"). En los santos brilla
su santidad; en Mara es ya la enteramente santa.
La Iglesia es catlica: Anuncia la totalidad de la fe; lleva en s y administra la plenitud de
los medios de salvacin; es enviada a todos los pueblos; se dirige a todos los hombres;
abarca todos los tiempos; "es, por su propia naturaleza, misionera ".
La Iglesia es apostlica: Est edificada sobre slidos cimientos: "los doce apstoles del
Cordero" (Ap 21,14); es indestructible; se mantiene infaliblemente en la verdad: Cristo la
gobierna por medio de Pedro y los dems apstoles, presentes en sus sucesores, el Papa y el
colegio de los obispos.
"La nica Iglesia de Cristo, de la que confesamos en el Credo que es una, santa, catlica y
apostlica... subsiste en la Iglesia catlica, gobernada por el sucesor de Pedro y por los
obispos en comunin con l. Sin duda, fuera de su estructura visible pueden encontrarse
muchos elementos de santificacin y de verdad ".

2. Cuadro para comparar la realidad que nosotros percibimos con lo que nos dicen los
documentos de la Iglesia sobre la Iglesia
Realidad
Qu es la Iglesia?

Documentos
Qu es la Iglesia?

Quines integran la Iglesia?

Quines integran la Iglesia?

Cmo ves la Iglesia hacia fuera?

Cmo ves la Iglesia hacia fuera?

Cmo ves la Iglesia hacia el interno de la

misma?

Cmo ves la Iglesia hacia el interno de la

misma?

Qu te dice la sociedad, amigos, familiares,

de la Iglesia?

Qu te dice la sociedad, amigos, familiares,

de la Iglesia?