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Cena I, Ato I

Cenrio romntico; o espao fsico e o espao social.

Tempo uma sexta-feira dia 28 de Julho de 1599: no fim da tarde.

Identificao da obra que D. Madalena lia e a importncia desses versos


no incio da pea: paralelo entre Ins de Castro e D. Madalena os amores
trgicos de D. Pedro e de D. Ins de Castro; a felicidade que subitamente
interrompida porque o destino assim o quis.

Monlogo que pe em destaque o estado de esprito de D. Madalena:


preocupada com a filha; chorosa e atormentada, no final do excerto
manifesta a Telmo a sua amizade.

Caracterizao da feio romntica pela exaltao sentimental (frases


exclamativas,

suspensas

pelas

reticncias,

interrogaes

retricas,

interjeies e repeties de palavras).

A diviso do monlogo em duas partes a conjuno adversativa mas


marca a diviso e a passagem para a expresso das emoes.

Elementos

romnticos:

melancolia

da

personagem

ato

introspetivo; o gosto pelo isolamento; a presena de elementos de indcios


fatalistas; a leitura como um refgio.

Recursos estilsticos:
A utilizao da gradao crescente e da enumerao, colocando

em destaque o contnuo estado de receio e o crescente terror em que D.


Madalena vive (estado, este medo, estes contnuos terrores)
A anttese (Oh! que amor, que felicidade que desgraa a

minha!) que remete para ao estado melanclico da personagem e para a


inquietao de um passado que no a deixa aproveitar em pleno a felicidade
presente.
o

A enumerao, a adjetivao, as interjeies, as reticncias, a


construo anafrica e as repeties.

MANUEL DE SOUSA COUTINHO


Manuel de Sousa o tipo de homem clssico, dominado pelos ditames da
razo. Um aristocrata de sangue e de esprito, cheio de calma nos piores
momentos, que sabe bem qual o caminho a trilhar.
Nunca duvida, nunca hesita. S o esmaga, no III acto, o sofrimento causado
pela visionada desonra da filha.
No acto I, assume uma atitude condizente com um esprito clssico, deixando
transparecer uma serenidade e um equilbrio prprios de uma razo que
domina os sentimentos e que se manifesta num discurso expositivo e numa
linguagem cuidada e erudita: revela-se patriota, corajoso e decidido; no
sente cimes pelo passado de Madalena;
No acto III, evidencia uma postura acentuadamente romntica: a dor, aps a
chegada do Romeiro, parece ofuscar-lhe a razo, tal a forma como
exterioriza os seus sentimentos, fazendo-o de uma forma um tanto violenta,
descontrolada e, por vezes, at contraditria (a razo leva-o a desejar a
morte da filha e o amor impele-o a contrariar a razo e a suplicar
desesperadamente pela sua vida);
Pode-se, pois, concluir que esta personagem, do ponto de vista psicolgico,
evolui de uma personalidade de tipo clssico (actos I e II) para uma
personalidade de tipo romntico (acto III).

TELMO
Tal como Manuel de Sousa, um homem dos antigos. Amigo de D. Joo, que
trouxera ao colo, admira o segundo marido de D. Madalena com entusiasmo,
por ser um portugus s direitas, mas no se conforma com a situao.
O conflito psicolgico suscitado pelos dilemas perante os quais so colocadas
as personagens realiza-se particularmente na figura de Telmo Pais. Telmo tem
de escolher entre Maria, que ele criou, e D. Joo, que ele tambm criou e a
quem deve, alm disso, fidelidade de escudeiro.
H um pormenor que o transforma em vtima: o amor a Maria. Esse amor
levar Telmo a desfazer num momento todos os sonhos da sua vida. Sempre
ansiara pela vinda de D. Joo. Mil vezes protestara a Madalena que ele viria.
Agora que chegou, presta-se ao papel de o ocultar. Por amor da sua menina,
prontifica-se a dizer que o Romeiro um impostor. Ele vira-o, conhecera-o. E
vai dizer que est morto.

como se o matasse e como se matasse a nica razo que o segurava ainda ao


mundo, ao mesmo tempo.
Representa o coro da tragdia, fiel, confiante, supersticioso, sebastianista,
humilde, enorme sabedoria.
MARIA
Esta personagem uma criao romntica extraordinria. Acredita em sonhos,
em vises, nas tradies populares, gosta de ler romances, entusiasma-se com
o patriotismo a ponto de desejar ter nascido homem, s para poder lutar pela
Ptria, pelo seu gosto do romanesco, da fantasia, do folclore (imagina
acontecimentos misteriosos, coisas lindas mas terrveis, acredita em agouros e
supersties, desejaria ver uma batalha, extasia-se com a beleza horrvel do
incndio, l apaixonadamente romances populares, cr no regresso de D.
Sebastio).
Precocemente inteligente, ultrapassa os ensinamentos de Telmo e as meias
palavras que todos proferem em casa para ocultar-lhe uma verdade terrvel.
Prepara-se para a desgraa que vai cair sobre a sua infncia, e pattica na
cena final do drama por ser uma vtima inocente da sociedade cujas
exigncias no pode compreender.
uma personagem idealizada - a ingenuidade, a pureza, a meiguice, prprios
duma alma infantil, e a inteligncia, a experincia, a cultura, a intuio, a
sensibilidade exaltada, caractersticas de um esprito adulto, confluem numa
personagem pouco real, prottipo da mulher-anjo, to do agrado dos
romnticos. Maria demasiado anglica para ser verdadeira.
Alguns traos caracterizadores de Maria:
culto sebastianista
dom da profecia
cultura
coragem, ingenuidade e pureza
a tuberculose pulmonar, doena que ataca geralmente pessoas jovens,
muito vulgar no sc. XIX, impressionou especialmente os escritores
romnticos;
D. JOO DE PORTUGAL
Parece um espectro que vem do outro mundo para aterrar vivos e vingar todo
o mal cometido. Mas a sede de vingana confunde-se com o amor e com o
sofrimento. O sofrimento dos outros, que a princpio lhe parecia insignificante
comparado com o seu, acaba por comov-lo e ento pede ao seu maior amigo

que lhe arranque a vida que veio mostrar, declarando que D. Joo de Portugal
morto, que ele, o Romeiro, o ningum apontado a Frei Jorge, no passa de
um embusteiro, de um mentiroso.
A tragdia no poupou nenhuma personagem. Cada uma a seu modo, todas
tiveram razovel quinho na desgraa, na dor imensa em que culmina o
drama.
D. Joo de Portugal apresenta:
- Uma existncia abstracta (uma espcie de fantasma omnipresente) at
cena XII do acto II, inclusive, permanecendo em cena atravs dos receios
evocativos de Madalena, da crena de Telmo em relao ao seu regresso e do
sebastianismo de Maria (se D. Sebastio pode regressar, o mesmo pode
acontecer em relao a D. Joo de Portugal);
- Uma existncia concreta a partir da cena XIII do acto II: regressa a Portugal
ao fim de 21 anos, depois de ter passado 20 em cativeiro em frica, surgindo
na figura do Romeiro (mesmo assim, a sua identidade s revelada no final do
acto II);
- Procura interferir voluntariamente na aco dramtica, tentando impedir,
com a cumplicidade de Telmo, a entrada em hbito de Madalena e de Manuel
de Sousa;