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i l l a r r o e l
FONDO EDITORIAL
Sociologa
M a r c o s P a c h e r r e s R a m r e z E va R i q u e z V i l l a r r o e l
FICHA TCNICA
Ttulo: Sociologa
Autor:
Marcos Pacherres Ramrez
Eva Riquez Villarroel
Cdigo: T/007-2015
Edicin:
Fondo Editorial de la UIGV
Formato:
170 mm. X 245 mm. 154 pp.
Impresin:
Offsett y encuadernacin en rstica
Soporte:
Cubierta: folcote calibre 14.
Interiores:
Bond alisado de 75 g.
Publicado:
Lima, Per. Agosto del 2015.
Fondo Editorial
Editor: Fernando Hurtado
Correo electrnico: fondouigv@gmail.com
Jr. Luis N. Senz 557 - Jess Mara
Telf.: 461-2745 Anexo: 3712 - 3721
Estos textos de educacin a distancia estn en proceso de revisin y adecuacin a los estndares internacionales de notacin
y referencia.
Hecho el Depsito Legal en la Biblioteca Nacional del Per N 2015-11218
NDICE
Presentacin 13
Introduccin 15
primera unidad
S o c i o lo g a
2. Cultura................................................................................................... 33
Qu es una cultura? 33
Universalismo cultural............................................................................. 33
Etnocentrismo....................................................................................... 33
Relativismo cultural................................................................................ 34
3. La sociedad............................................................................................. 34
Tipos de sociedades............................................................................... 34
La sociedad urbana................................................................................ 35
La sociedad rural.................................................................................... 35
La socializacin...................................................................................... 36
Tipos de socializacin ............................................................................ 36
a. Socializacin primaria.................................................................... 36
b. Socializacin secundaria................................................................ 36
c. Resocializacin.............................................................................. 37
Principales agentes socializadores............................................................ 37
Lectura 2: Los Awajn............................................................................ 38
Actividades de autoaprendizaje 1........................................................................ 39
Autoevaluacin 1.............................................................................................. 40
Exploracin on line........................................................................................... 41
Fuentes de informacin..................................................................................... 42
segunda unidad
M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
b. Sistematizacin.................................................................................. 51
c. Agrupacin y asignacin de actividades y responsabilidades..................... 51
d. Jerarqua........................................................................................... 51
e. Simplificacin de funciones.................................................................. 51
9. Ventajas de una buena organizacin........................................................... 51
10. Tipos de organizaciones.......................................................................... 52
a. Por el producto................................................................................... 53
b. Por el tamao del capital y nmero de trabajadores................................ 53
c. Por el alcance espacial de su mercado................................................... 53
d. Por el origen del capital....................................................................... 53
10.1. Segn su legalidad......................................................................... 54
a. Organizacin formal...................................................................... 54
b. Organizacin informal.................................................................... 55
10.2. Segn la organizacin como sistema................................................ 55
a. Abierta........................................................................................ 55
b. Cerrada....................................................................................... 55
10.3. Segn la estructura organizacional................................................... 55
a. Organizacin lineal o militar........................................................... 55
b. Organizacin funcional................................................................... 56
c. Organizacin de tipo lineal (staff).................................................... 56
d. Ambiente organizacional................................................................ 56
e. Organizacin por producto-mercadeo............................................... 56
f. Organizacin matricial................................................................... 56
g. Organizacin por comits............................................................... 56
11. Complejidad de la organizacin................................................................ 57
11.1. El modelo burocrtico de organizacin.............................................. 57
a. La teora de la burocracia............................................................... 57
b. Tipos de autoridad........................................................................ 58
12. Sociedad y empresa................................................................................ 59
12.1. La empresa .................................................................................. 59
12.2. Caractersticas de la empresa.......................................................... 59
12.3. Elementos importantes................................................................... 60
a. Recursos materiales...................................................................... 60
b. Recursos tcnicos......................................................................... 60
c. Recursos humanos........................................................................ 60
d. Recursos financieros...................................................................... 60
12.4. Objetivos de la empresa................................................................. 61
a. Econmicos.................................................................................. 61
b. Sociales....................................................................................... 61
c. Tcnicos...................................................................................... 61
12.5. Clasificacin de las empresas........................................................... 62
1. Por su actividad ........................................................................... 62
2. Por su origen del capital ................................................................ 63
13. La microempresa.................................................................................... 63
a. Elementos.................................................................................... 63
b. Estructura.................................................................................... 64
c. Forma de trabajo.......................................................................... 64
d. El consorcio de empresas............................................................... 66
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S o c i o lo g a
Leccin 2
1. La Institucin.......................................................................................... 67
1.1. Naturaleza y funciones de las instituciones sociales.............................. 68
1.2. El proceso de institucionalizacin....................................................... 69
1.3. Caractersticas de las instituciones..................................................... 69
a. Regulacin................................................................................... 69
b. Relatividad................................................................................... 69
c. Estructuracin.............................................................................. 69
d. Son fuentes sociolgicas ............................................................... 69
1.4. Clasificacin de las instituciones........................................................ 69
a. Instituciones polticas .................................................................. 69
b. Instituciones econmicas............................................................... 70
c. Instituciones sociales ................................................................... 70
d. Instituciones de parentesco............................................................ 70
2. La familia................................................................................................ 70
3. Funciones de la familia.............................................................................. 70
4. El desarrollo integral, la familia y la sociedad............................................... 71
5. La familia y su papel frente a las necesidades y satisfacciones sociales............ 71
Leccin 3
El trabajo 73
1. Perspectiva sociolgica sobre el trabajo....................................................... 74
2. El trabajo en la industria........................................................................... 75
3. El desempleo........................................................................................... 75
Leccin 4
Neoliberalismo y Globalizacin............................................................................ 77
1. La globalizacin....................................................................................... 77
2. Neoliberalismo......................................................................................... 79
Lectura 3: Cmo es la familia peruana? 80
Actividades de autoaprendizaje 2........................................................................ 81
Autoevaluacin 2.............................................................................................. 82
Exploracin on line........................................................................................... 83
Fuentes de informacin..................................................................................... 84
tercera unidad
M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
b. La movilidad entre generaciones........................................................... 90
c. La movilidad individual........................................................................ 90
d. Movilidad colectiva.............................................................................. 90
4. Los cambios de estratificacin.................................................................... 90
5. Las fluctuaciones...................................................................................... 91
6. Condiciones histricas de la sociedad peruana: econmico-social-poltico 92
a. Sistema econmico, sector productivo................................................... 92
7. Sector primario........................................................................................ 94
a. Ganadera......................................................................................... 94
b. Agricultura........................................................................................ 94
c. Pesca................................................................................................ 94
8. La minera............................................................................................... 96
a. Tipos de minas................................................................................... 96
b. Las minas a cielo abierto..................................................................... 97
c. La minera ilegal................................................................................. 97
d. Impacto ambiental............................................................................. 97
9. Sector secundario.................................................................................... 97
10. Sector terciario...................................................................................... 97
Leccin 2
1. El Estado Peruano.................................................................................... 99
2. Elementos del Estado peruano................................................................... 99
a. La nacin.......................................................................................... 99
b. El territorio........................................................................................ 99
c. La organizacin jurdica u ordenamiento jurdico................................... 100
d. Soberana........................................................................................ 100
3. La estructura del Estado peruano............................................................. 100
a. Poder legislativo............................................................................... 101
b. Poder ejecutivo................................................................................ 101
c. El Poder judicial................................................................................ 102
4. Los fines del Estado................................................................................ 102
5. Deberes del Gobierno peruano................................................................. 103
6. Per como nacin................................................................................... 105
a. Patria.............................................................................................. 105
b. Patriota........................................................................................... 105
c. Caractersticas del Estado peruano...................................................... 106
d. La ciudadana.................................................................................. 107
7. La democracia....................................................................................... 107
a. Principios de la democracia................................................................ 109
8. Qu son los partidos polticos?................................................................ 109
a. Los partidos polticos en Per............................................................. 109
Leccin 3
1. La Modernidad....................................................................................... 111
a. Caractersticas de las sociedades preindustriales................................... 113
b. Caractersticas fundamentales de la industrializacin............................. 113
2. La posmodernidad.................................................................................. 115
a. Origen de la posmodernidad.............................................................. 115
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S o c i o lo g a
3. La globalizacin..................................................................................... 117
a. Rasgos caractersticos del proceso de globalizacin en la ciudad.............. 118
4. La descentralizacin............................................................................... 119
Lectura 4: Turistas y vagabundos................................................................. 120
Actividades de autoaprendizaje 3...................................................................... 121
Autoevaluacin 3............................................................................................ 122
Exploracin on line......................................................................................... 123
Fuentes de informacin................................................................................... 124
cuarta unidad
M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
e. Involucran gran cantidad de informacin tcnica y cientfica................... 141
f. Incertidumbre tcnica....................................................................... 141
g. Ligados a grandes riesgos.................................................................. 141
h. Inters pblico................................................................................. 141
i. Intereses no representados............................................................... 141
j. Multiplicidad de partes y de instancias de toma de decisin.................... 142
3. Actores de los conflictos socioambientales................................................. 142
a. Actores colectivos no homogneos...................................................... 143
b. Diferencia en el nivel de conocimiento................................................. 143
c. Diferencia de recursos y de poder....................................................... 143
d. Diferentes aspectos culturales............................................................ 143
e. Los problemas de la representatividad................................................. 143
4. Temas de los conflictos socioambientales................................................... 144
5. Sobre la clasificacin de los conflictos socioambientales............................... 144
Leccin 4
Economia Social y Desarrollo Sostenible............................................................ 147
1. La economia solidaria............................................................................. 147
a. Caractersticas principales.................................................................. 148
2. Desarrollo sostenible.............................................................................. 148
Actividades de autoaprendizaje 4...................................................................... 149
Autoevaluacin 4............................................................................................ 150
Exploracin on line......................................................................................... 151
Fuentes de informacin................................................................................... 152
Bibliografa general......................................................................................... 153
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P R E S E N TA C I N
El Fondo Editorial de la Universidad Inca Garcilaso de la Vega
participa como editor de libros de ciencias, humanidades, artes
y textos universitarios principalmente para sus alumnos de
pregrado y posgrado de las diferentes modalidades de estudio
que se imparten en nuestra institucin y para el pblico en
general. Dicho trabajo comprende la bsqueda de autores, la
coordinacin con las reas acadmicas de la Universidad, el
diseo, correccin de estilo e impresin de las obras.
Esta labor de produccin editorial se realiza bajo los ms
altos estndares de calidad que una institucin superior,
seria como la nuestra, debe cumplir, todo ello bajo una visin
sistmica, pro desarrollo de la mente y del pensamiento crtico.
Aunque en los ltimos aos, producto del proceso de
digitalizacin que el mundo experimenta, se ha considerado
la posibilidad de extincin de los libros en medio fsico, se ha
podido comprobar que este siempre mantendr su mercado
cautivo, y ms bien los medios digitales han contribuido a
expandir ms su mercado, posibilitando incluso alcanzar nichos
a los que anteriormente no se llegaba.
Por todo ello, el Rectorado, a travs del Fondo Editorial,
reitera su compromiso con nuestra Universidad y con el Pas, de
participar activamente y con su mejor disposicin, en esta gran
tarea que es la difusin del conocimiento entre su alumnado y
en la sociedad en general, obra que debe ir acorde a las nuevos
requerimientos y parmetros que el mundo en estos tiempos
actuales demanda.
Fondo Editorial
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INTRODUCCIN
Comprender la vida social y las pautas de comportamiento
que orientan nuestras vidas son claves para cualquier individuo, ms an en un escenario caracterizado por la mundializacin de las relaciones y por el uso intensivo de las tecnologas.
El conocimiento de la Sociologa como disciplina cientfica
nos permite conocer los hechos sociales en el complejo tejido
de las relaciones sociales, de los grupos humanos, sometido a
un conjunto de cambios en el tiempo y en el espacio.
La dimensin social individuo - sociedad, no resulta sencillo
describirla y analizarla, por eso la Sociologa nos lleva a mirar y abstraer las teoras sociolgicas de los clsicos, que nos
permiten el conocimiento cientfico de la realidad de las cosas,
generando la reflexin, la crtica sobre los hechos o acontecimientos sociales que aparecen perceptibles, cambiantes, ante
la mirada de los actores sociales.
Desde la perspectiva acadmica, es menester conocer la
sociedad en que vivimos, su proceso histrico socio-cultural,
las formas socializantes, sus redes sociales, sus intercambios,
sus formas estructurales, cmo funciona y se desarrollan las
organizaciones, e instituciones bsicas para el desarrollo de la
sociedad.
La disciplina cientfica de la sociologa nos permite aplicar
teoras y conceptos sociolgicos en la evaluacin de las interacciones humanas y las instituciones sociales. Mediante sus mtodos y tcnicas podemos describir, explicar y analizar los eventos
de la vida social del hombre, de tal manera que el estudiante
universitario conozca y fundamente su realidad social.
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S o c i o lo g a
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p r i m e r a
unidad
La sociologa,
sus orgenes y desarrollo
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L e c c i n
La sociologa:
orgenes y desarrollo
como ciencia de la sociedad
Lectura 1
Julio Ramn Ribeyro
A las seis de la maana la ciudad se levanta de puntillas y comienza a dar sus
primeros pasos.
Una fina niebla disuelve el perfil de los objetos y crea como una atmsfera encantada. Las personas que recorren la ciudad a esta hora parece que estn hechas de
otra sustancia, que pertenecen a un orden de vida fantasmal. Las beatas se arrastran
penosamente hasta desaparecer en los prticos de las iglesias. Los noctmbulos,
macerados por la noche, regresan a sus casas envueltos en sus bufandas y en su
melancola. Los basureros inician por la avenida Pardo su paseo siniestro, armados
de escobas y de carretas. A esta hora se ve tambin obreros caminando hacia el
tranva, policas bostezando contra los rboles, canillitas morados de fro, sirvientas
sacando los cubos de basura. A esta hora, por ltimo, como a una especie de misteriosa consigna, aparecen los gallinazos1 sin plumas.
A esta hora el viejo don Santos se pone la pierna de palo y sentndose en el
colchn comienza a berrear:
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S o c i o lo g a
Cuntas veces nos hemos encontrado en nuestro camino con nios y nias que
deambulan por las calles? Alguna vez hemos reflexionado por qu hay nios y nias en
las calles trabajando, mendigando o rebuscando en medio de la basura?
El texto de Ribeyro que presentamos en la lectura anterior se enfoca en la vida cotidiana de un grupo social, en particular de un grupo de nios de sectores pobres en
una zona urbana de la ciudad. Estos nios tienen como rasgo caracterstico que salen a
buscar cotidianamente el pan para vivir desde tempranas horas del da.
Este trabajo literario muestra la desigualdad social, la exclusin y la situacin de
violencia en la que socializa gran parte de la niez de nuestro pas. Muestra que esta
situacin de exclusin tiene gnero, edad y color.
La sociologa nos permite, en este caso, comprender por qu amplios sectores de
nios y nias de zonas urbanas viven en esas condiciones, qu fuerzas sociales estn
detrs de esta realidad, qu dispositivos de poder mantienen la desigualdad, qu hacen
el Estado y la sociedad para atender y solucionar este problema.
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M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
La sociologa
1. Concepto
Qu es la sociologa?
Qu tiene que ver la sociologa con mi vida?
Cmo y de qu manera me puede ser til?
Estas interrogantes vienen a nuestra mente y nos llevan a reflexionar cuando entramos en contacto con esta materia al iniciar la vida universitaria.
Son preguntas no slo relevantes sino pertinentes en el escenario de globalizacin y
de una sociedad multicultural y plurilinge como la nuestra, donde cada vez hay ms
conflictos sociales y ambientales, crisis y desigualdades sociales.
La sociologa aborda estos temas de manera sistematizada; es decir, como ciencia.
Aunque es relativamente nueva y, por lo tanto, joven, la sosiologa genera polmica, por
sus afimaciones, pero ayuda a dilucidar lo que hay detrs de los fenmenos sociales.
Solemos ver lo que ocurre en el mundo con nuestros propios lentes, es decir de acuerdo a nuestra experiencia. Sin embargo, una forma cabal de ver el mundo y las interacciones humanas requiere una observacin sistemtica y estructurada, que nos de mayor
alcance de la conducta social humana.
Tal como seala Giddens, la sociologa demuestra que es necesario utilizar un punto
de vista ms amplio para saber por qu somos como somos y por qu actuamos de la
forma en que lo hacemos. Nos ensea que lo que consideramos natural, inevitable, bueno o verdadero puede no serlo y que las cosas dadas de nuestra vida estn influidas por
fuerzas histricas y sociales.
Por una parte Schaefer, refiere que, en trminos sencillos, la sociologa es el estudio
cientfico del comportamiento social y los grupos humanos. Se centra en las relaciones
sociales, cmo dichas relaciones influyen en el comportamiento de la gente y cmo las
sociedades, la suma total de estas relaciones, se desarrollan y cambian
Para la sociologa, la conducta de los seres humanos no es casual ni responde simplemente a sus propias decisiones individuales, sino bajo influencias culturales e histricas
conforme a las expectativas del grupo social en el que vive.
En sntesis podemos sealar que la sociologa es una ciencia social, cuyo objeto de
estudio es la interaccin social, la accin social y los grupos sociales.
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S o c i o lo g a
Para analizar y comprender la vida social humana, los socilogos utilizan un tipo de
pensamiento diferente del sentido comn, un pensamiento crtico denominado usualmente como imaginacin sociolgica.
La imaginacin sociolgica, concepto acuado por Wright Mills, permite a su poseedor
comprender el escenario histrico ms amplio en cuanto a su significado para la vida
interior y para la trayectoria exterior de diversidad de individuos. En otras palabras
podemos decir que la imaginacin sociolgica nos permite desarrollar la capacidad para
observar nuestra propia sociedad como lo hara un extranjero.
La imaginacin sociolgica puede ser empleada para observar fenmenos cotidianos
en nuestro propio grupo social, asi como, problemas sociales ms amplios, globales, que
suceden en otras latitudes. Por ejemplo, respecto al trabajo adolescente, la imaginacin
sociolgica nos permite verlo no slo como una experiencia personal de un adolescente
sino como parte de la vida de un vasto sector de adolescentes, de un grupo social que
por diversos factores se ve en la necesidad de incorporarse al mundo del trabajo, en la
zona urbana y en zonas rurales de nuestro pas.
El trmino sociologa fue propuesto por el filsofo francs Augusto Comte, en su Curso
de Filosofa Positiva (1838), para describir su concepto de una nueva ciencia encargada de descubrir las leyes de la sociedad.
Para un grupo significativo de socilogos, Augusto Comte es considerado el Padre de
la sociologa.
Etimolgicamente sociologa proviene de la combinacin de socius, que significa en
latn socio, y logos, que significa tratado, en griego, estudio o conocimiento.
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L e c c i n
Mtodos y tcnicas
de la sociologa
1. Mtodos y tcnicas de la sociologa
Segn cules sean el objeto y la naturaleza del estudio, la sociologa utiliza los mtodos cuantititativo, cualitativo y mixto (combinacin de los otros mtodos)
El mtodo cuantitativo est basado en la corriente de la filosofa positivista, que persigue
la medicin objetiva de los hechos que son materia de estudio, esto es su cuantificacin.
El cualitativo se basa en el paradigma fenomenolgico y la interaccin simblica, que
orienta el trabajo del investigador a la descripcin y comprensin interpretativa de la
conducta humana dentro del grupo social, centrando su atencin en las percepciones y
el discurso de los sujetos. En trminos de Meja, la investigacin cualitativa descubre el
ngulo fenomenolgico de la realidad social, cmo los individuos interpretan sus propias
vidas y el mundo que los rodea
En base a stos mtodos, se agrupan las tcnicas de investigacin:
Encuestas
Censos
Muestreos
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S o c i o lo g a
Un ejemplo de un estudio cuantitativo podra ser conocer las formas de violencia intrafamiliar en los alumnos de dos escuelas pblicas en el distrito de La Victoria. Para ello se
aplica un muestreo probabilstico del universo de nios y nias de las dos escuelas y en
funcin a ello se podra disear un cuestionario con la batera de preguntas respectivas.
Grupos focales
Entrevistas en profundidad
Observacin Participante
Observacin No participante
Historias de vida
Anlisis documental
Un tema de investigacin cualitativo podra ser conocer las percepciones y aspiraciones de jvenes homosexuales de 16 a 22 aos en el distrito de Villa El Salvador. Y entre
las tcnicas de recoleccin de datos que podran emplearse tenemos: un focus group
con un grupo de jvenes que previamente hemos identificado, y de manera complementaria se emplearan las entrevistas en profundidad.
El mtodo mixto, tal como hemos planteado, intenta complementar tcnicas de investigacin cuantitativas y cualitativas, tomando en cuenta la complejidad del problema que
ser estudiado, el tiempo de estudio y el presupuesto.
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L e c c i n
Principales perspectivas
tericas en sociologa
1. El Funcionalismo
Giddens plantea que el funcionalismo comenz con Comte. Augusto Comte fue la
primera figura importante que sostuvo, y que despus demostr con hechos, que era
posible y deseable una ciencia de la sociedad, tanto emprica como terica.
Sin embargo, para la mayora de socilogos, T. Parson es considerado el socilogo que
lidera esta teora. Parson (1902 1979) fue un socilogo de la Universidad de Harvard;
su trabajo intelectual fue influenciado por Emile Durkheim, Max Weber, entre otros.
Parson sostena que toda sociedad es una vasta red de partes conectadas, cada una
de las cuales ayuda a mantener el sistema como un todo.
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S o c i o lo g a
Representantes principales
Comte
Durkheim
Perspectiva funcionalista
Spencer
Parson
Robert Merton
Greco, Orlando (2008). Diciconario de sociologa. 2da Edicion. Valleta Ediciones, Buenos Aires
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3. Perspectiva interaccionista
Para los interaccionistas simblicos el objetivo de estudio no son los fenmenos sociales a gran escala, sino que su mayor inters se dedica a la conducta diaria, cotidiana
y las relaciones interpersonales.
Desde esta perspectiva, la realidad se construye socialmente, mientras se vive y socializa. Para los interaccionistas la conducta humana no est determinada por los hechos
objetivos y materiales, sino por los significados concretos que la gente le adjudica en ese
momento; es decir, lo que importa es el significado que tiene para el actor.
Para estos socilogos, estas reglas inconscientes, aunque ampliamente aceptadas,
suponen el verdadero cemento que nos mantiene unidos y posibilita la vida social humana.
Pensemos, por ejemplo, en nuestras interacciones cotidianas; cuando encontramos
a una persona, lo primero que hacemos es saludarla, ya sea dndole la mano y/o preguntndole cmo estas. Suponga que desairamos a esa persona y no respondemos a su
accin; entonces, la prxima vez esa persona no sabr cmo actuar frente a nosotros.
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S o c i o lo g a
Representantes principales
Mead
Perspectiva interaccionismo simblico
Goffman
Cooley
4. Positivismo
El trmino positivismo fue utilizado por primera vez por Auguste Comte. Este movimiento se interes por la reorganizacin de la vida social para el bien de la humanidad.
La filosofa y el gobierno, fueron los dos componentes principales del positivismo.
El positivismo acompaa y provoca el nacimiento y la afirmacin de la ciencia
b. El Estado Metafsico
Se busca el porqu de las cosas y se sustituyen los dioses por entidades abstractas y trminos metafsicos.
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L e c c i n
La sociedad como
proceso histrico social
1. Grupos sociales
Gran parte de nuestra interaccin social sucede dentro de grupos y se ve influenciada
por sus normas y sanciones
Grupo social es el conjunto de personas que poseen una relacin recproca y continua. Adems de la interaccin, los grupos estn organizados, tienen valores comunes y
cumplen objetivos.
Summer, elabor los conceptos del grupo propio` y del grupo ajeno. El primero est
unido por el sentimiento de nosotros`, mientras que el segundo por el de los otros.
Cmo aparecen los grupos sociales?
Los seres humanos no viven solos; se agrupan. As aparecen los grupos sociales como
conjuntos humanos significativos e importantes para la convivencia, pues marcan y definen la manera de insertarse y participar en la vida en sociedad.
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S o c i o lo g a
M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
b. Grupos de pertenencia
Son grupos a los cuales pertenece el sujeto. Ejemplo: un estudiante de la Universidad
Inca Garcilaso de la Vega.
Charles Cooley distingue los siguientes grupos:
a. Grupo primario
Estn caracterizados por la asociacin, por la relacin directa de caracara. Esta
proximidad se da por lo general en grupos pequeos, donde sus integrantes tienen contacto directo, y mantienen relaciones de afectividad, de compromiso y se desarrollan con
frecuencia e intensidad. La relacin es voluntaria y tiene fuerza de afectividad.
b. Grupo secundario
Tienen mayor nmero de miembros y, por esta razn, no hay proximidad entre ellos. Tienen duracin muy breve o corta. Los miembros se relacionan a partir e lazos contractuales.
Grupos de presin
Existen tambin los llamados grupos de presin que se organizan para la defensa de
intereses, y ejercen presin sobre los poderes pblicos a fin de obtener de ellos decisiones para su intereses. Dowse, H, denomina a estos grupos como Grupos de inters, y
distingue dos formas:
a. Grupos de proteccin
Se encargan de la defensa de un sector de la sociedad: asociaciones, sindicatos.
b. Grupos de promocin
Son aquellos que generan movimiento de personas, por ejemplo: la campaa para el
desarme mundial, las asociaciones pacifistas, asociaciones para la lucha contra el cncer, asociacin de amigos de los animales, etc.
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S o c i o lo g a
Lectura1
Los Ashaninka
Los ashaninka constituyen el pueblo indgena amaznico demogrficamente
ms numeroso del Per y sobre el que se tiene mayor informacin etnogrfica. La
lengua de este pueblo es parte de la familia lingstica Arawak.
Los ashaninka han sido ampliamente conocidos con el trmino campa, denominacin que muchos de ellos han rechazado por asociarla a connotaciones peyorativas.
En su lugar, prefieren denominarse ashaninka, que puede traducirse como gente,
paisano o familiar. Cabe mencionar que la palabra ashaninka tiene un sentido
inclusivo y puede entenderse como nosotros los paisanos, o nuestra familia.
Segn la creencia ancestral ashaninka, los chamanes o sheripiari son los que
conversan con los espritus, ya que tienen la capacidad para acceder a las formas
de vivir de los seres que habitan en la naturaleza; en los bosques, las montaas, las
lagunas, las quebradas, los ros. Asimismo, estos personajes tienen el poder para
curar las enfermedades, los daos por brujeras y los desrdenes en la relacin con
la naturaleza. Para ello, los sheripiari realizan dietas especiales e ingieren plantas
que ellos mismos cultivan, como el tabaco y la ayahuasca (AIDESEP y otros. 2000,
SERNANP 2013).
Los sheripiari se preparan tambin para comunicarse con Tsomiri, el espritu que,
segn la creencia ashaninka, domina a todos los seres vivientes del agua. En su
publicacin El ojo verde, cosmovisiones amaznicas, AIDESEP (2000) menciona
que, de acuerdo con la cosmovisin ashaninka, se debe ofrecer objetos o alimentos
a los espritus como Tsomiri, con el fin pedirles favores tales como un buen da de
pesca o de caza. Dado que los animales tienen un dueo, se debe ofrecer regalos
para que estos suelten a sus animales.
Tomado de http://bdpi.cultura.gob.pe/pueblo/ashaninka
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M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
2. Cultura
Como hemos referido, el Per es un pas pluricultural y con una gran riqueza cultural.
La lectura presentada en el recuadro adjunto refleja la realidad de uno de los grupos
originarios ms occidentalizados en nuestro pas, y uno de los grupos ms numerosos.
Sin embargo, en nuestra vida cotidiana apenas nos hemos interesado en conocer la vida
de los dems grupos culturales que viven y comparten nuestro territorio.
Qu es una cultura?
Una cultura comprende la totalidad de costumbres, conocimientos, creencias, arte,
moral, ley, objetos materiales y el comportamiento socialmente aprendido y compartido.
En sntesis, la cultura abarca lo que aprenden los individuos como integrantes de una
sociedad.
Es importante tener en cuenta que cada sociedad tiene una cultura, con su propia
cosmovisin, su propia forma de entender la vida, sus propias maneras de satisfacer sus
necesidades, formar familia, y sus propios estndares de lo que se considera correcto e
incorrecto.
En lo que sigue, focalizaremos nuestra atencin en algunos conceptos medulares para
comprender la cultura.
Universalismo cultural
Todas las sociedades han desarrollado algunas prcticas y creencias comunes, denominadas universales culturales.
El antroplogo George Murdock realiz una compilacin de universales culturales, que
incluyen deportes, cocina, ceremonias funerarias, medicina, matrimonios y restricciones
sexuales.
Etnocentrismo
El socilogo William Graham Summer (1906) acu el concepto de etnocentrismo
para referirse a la posicin que considera a nuestra cultura (y lo que ella representa)
como superior a los otros, o como la norma estndar o referente.
En base a dicha manera de ver la vida, juzgamos a las dems culturas o grupos culturales como inferiores, atrasados y primitivos.
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S o c i o lo g a
Relativismo cultural
Este concepto enfoca el comportamiento social de las personas desde la perspectiva
de su cultura, pues considera que lo que en cada cultura se cree y practica tiene un
mismo valor y jerarqua y no puede ser comparado con otras culturas (nicamente intraculturalmente).
Como se puede apreciar, es un concepto que se contrapone al etnocentrismo. El relativismo supone ponerse en lugar del otro para entender su cultura.
3. La sociedad
La sociedad es una formacin compleja, surge de la interaccin de los hombres y la
naturaleza y de la relacin entre los hombres mismos.
Tipos de sociedades
Segn la teora de la estratificacin social las sociedades son cerradas y abiertas,
cuyas caractersticas pueden apreciarse en el siguiente cuadro:
Sociedades
Tipologa
CERRADA
ABIERTAS
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El comportamiento social esta regido por normas segn el sistema y orden pblico.
La sociedad urbana
Corresponde a la vida en la ciudad y donde se desarrolla una poblacin heterognea,
con dinamicidad y permanente cambio y movilidad social. Est relacionada al desarrollo
y operacin de organizacin como las empresas, industrias e instituciones pblicas y
privadas ligadas a la ciencia, tecnologa y cultura.
Su capacidad de desarrollo genera la metrpolis, la gran ciudad.
La sociedad rural
Ubicada geogrficamente aislada de la gran ciudad, presenta escaso desarrollo socio
cultural y econmico; con poca o casi nula la presencia de empresas, industrias, etc. En
la ciudad rural la movilidad social es lenta o no existe; su poblacin adolece de servicios
adecuados para su desarrollo, hay deficiencias en el servicio de las comunicaciones. En
algunos pases se la conoce como: granjas, ranchos, comunidades andinas, comunidades campesinas, entre otras denominaciones.
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S o c i o lo g a
La socializacin
Alguna vez te has preguntado por la forma que defines a la familia? por la forma
en qu eliges a una pareja?, es ms te has preguntado cmo y por qu eliges determinadas amistades?
La socializacin es el proceso mediante el cual el individuo se incorpora a la vida social, asimilando normas, pautas esperadas de conducta, valores, propios del grupo social
en el cual se encuentra inmerso.
Charles Horton Cooley desarroll la creencia que aprendemos quines somos al interactuar con los dems, un fenmeno que llam el yo espejo`.
Para los clsicos de la sociologa, entre ellos Durkheim, la socializacin es un proceso
psicosocial por el cual el individuo es incorporado a la sociedad mediante el aprendizaje
de pautas culturales en todo el curso de su vida.
Para Parsons, la socializacin es el aprendizaje de toda clase de orientaciones de significacin funcional que hace posible la continuidad de un sistema de expectativas y de
roles complementarios.
Para Max Weber:
El punto de partida de los hechos sociales son las acciones de los individuos.
Tipos de socializacin
a. Socializacin primaria
La socializacin primaria es la primera por la que el individuo atraviesa en la niez por
medio de la cual se incorpora a la sociedad.
b. Socializacin secundaria
La socializacin secundaria se refiere a cualquier proceso posterior que induce al individuo ya socializado a nuevos sectores del mundo objetivo de la sociedad.
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M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
c. Resocializacin
Es el proceso mediante el cual un individuo se reintegra a su sociedad; por ejemplo
los procesos de rehabilitacin social de personas que han transgredido las normas o
leyes.
En otros trminos, la resocializacin es un proceso mediante el cual se descartan ciertos patrones de compotamiento y se aceptan nuevos patrones de conducta socialmente
esperados.
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S o c i o lo g a
Lectura 2
Los Awajn
El pueblo awajn, cuya lengua se denomina con el mismo nombre, forma parte
de la familia lingstica jbaro. Ha sido conocido tambin con la denominacin
aguaruna, palabra quechua que, adaptada a la lengua indgena, es awajn.
Este pueblo se ubica principalmente en algunas provincias de los departamentos
de Loreto y Amazonas y en la parte norte de los departamentos de San Martn y
Cajamarca. Segn el INEI, para el ao 2007, la poblacin de las comunidades
autoidentificadas como awajn se estimaba en 55,366 personas, siendo este pueblo
el segundo ms numeroso de la Amazona peruana, despus del pueblo ashninka.
Las evidencias de la presencia del pueblo awajn se remontan a pocas preincas en el periodo de esplendor de la cultura mochica. La historia de este pueblo
presenta similitudes con la historia de los denominados jbaro, caracterizada por
la resistencia a la colonizacin espaola. La referencia temporal ms cercana del
pueblo awajn se relaciona a los sucesos de Bagua, en el ao 2009.
Los awajn tienen una fuerte autoidentificacin tnica, lo que les permite una
mayor cohesin social interna para asentar su posicin frente a influencias externas.
La presencia poltica y organizativa de los awajn se empieza a evidenciar a fines
de la dcada de 1970, cuando se impulsa la creacin de organizaciones como el
Consejo Aguaruna Huambisa (CAH), la Organizacin Central de Comunidades
Aguaruna del Alto Maraon (OCCAAM), entre otras; algunas de las cuales servirn
de modelo para la organizacin de otros pueblos indgenas.
Regan (2007) sostiene que segn la creencia ancestral de los Awajun, existe
un ser supremo que cre el mundo, pero que se mantuvo siempre distante de los
asuntos humanos. De acuerdo a Regan, la cosmovisin awajn supone considerar
que cada persona labra su propio destino a travs de sus esfuerzos.
La cosmovisin awajn indica la importancia de tres mundos:
1. Cielo: donde viven Apaju (padre Dios), Etsa y los Ajtap (alma de los antiguos
guerreros) y donde habitan almas iwaji, las estrellas y Va Lctea (Iwanchijinti)
2. Tierra: donde viven los humanos, animales, plantas y algunos seres sobrenaturales; y
3. Mundo subterrneo: donde habitan las Ngkui (tierra) y Tsugki (en la profundidad de los ros y lagunas)
Tomado de http://bdpi.cultura.gob.pe/pueblo/awajun
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ACTIVIDADES DE AUTOAPRENDIZAJE 1
1. Complete cada enunciado:
1. El relativismo cultural permite comprender a los diferentes ...........................................................
2. Etnocentrismo es un concepto que implica ................................
3. Los grupos de presin sobre los poderes............................................
4. Mead es considerado representante del ....................
5. La imaginacin sociolgica es un concepto que fue acuado por el socilogo................................
6. Ciencia social que estudia el comportamiento social y los grupos humanos...................................
7. Es consdiderado el Padre de la Sociologa .........................
8. Principal representante de la perspectiva funcionalista...................................................................
2. Argumente su respuesta a la siguiente pregunta Por qu algunas sociedades
emplean el etnocentrismo en sus interaciones sociales?
.............................................................................................................................................................
.............................................................................................................................................................
.............................................................................................................................................................
.............................................................................................................................................................
.............................................................................................................................................................
Universal cultural
Grupos de proteccin
1.
1.
2.
2.
3.
3.
4.
4.
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S o c i o lo g a
AUTOEVALUACIN 1
AFIRMACIONES
( )
( )
( )
( )
( )
( )
( )
( )
( )
( )
( )
( )
( )
( )
( )
( )
( )
( )
( )
( )
Respuestas
1 V, 2 F, 3 F, 4 F, 5 F, 6 V, 7 F, 8 V, 9 V, 10 F
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EXPLORACIN ON LINE
http://www.esup.edu.pe/descargas/dep_investigacion/Metodologia%20de%20la%20
investigaci%C3%B3n%205ta%20Edici%C3%B3n.pdf
http://www.survival.es/indigenas/aisladosperu
http://cisolog.com/sociologia/sociologiaenlared/
http://revintsociologia.revistas.csic.es/index.php/revintsociologia
http://www.lanic.utexas.edu/la/region/sociology/indexesp.html
http://www.colegiodesociologosperu.org/
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S o c i o lo g a
FUENTES DE INFORMACIN
Ander, J.
Aron, R.
Baert, P.
Bauman, Z.
Bottomore, T.
Castro, J.
Cooley, Ch.
De la Pea, R. et al
Giddens, A.
Gonzales, J.
Light, D.
Mead, G.
Navarrete, J.
Merton, R.
Mills, W.
Ritzer, G.
Schaefer, R.
Wallerstein, I.
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s e g u n d a
unidad
Desarrollo de la sociedad como
proceso sujeto a las leyes vigentes
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L e c c i n
Desarrollo de la sociedad
como proceso sujeto a leyes
1. La estratificacin social
Toda sociedad estratifica a sus integrantes en funcin a determinados criterios como
edad, posicin econmica, cultural, etc. Siempre ha existido algn tipo de estratificacin
en las sociedades huamanas.
La estratificacin es un concepto universal que tiene como constante la desigualdad.
Es la ordenacin social, que establece los parmetros que regirn las relaciones entre
categoras de individuos considerados superiores con las de otros considerados como
inferiores. El concepto de estratificacin social es dinmico. Cada sociedad desarrolla un
modelo de estratificacin compatible con sus necesidades y lo modifica de acuerdo a su
realidad y a su desarrollo.
Cuando estudiamos los sistemas que las sociedades utilizan o han utilizado para determinar las posiciones relativas de sus miembros, encontramos que hay grandes variaciones en cuanto al grado de desigualdad, a los criterios que se usan para adjudicar el
poder y los privilegios, y a las oportunidades de cambiar de posicin dentro del sistema.
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S o c i o lo g a
Tambin encontramos que hay muchas formas de estratificacin social, entre ellas la
ms familiar es el sistema de clases sociales.
Estratificacin social, en sociologa, es un concepto que hace referencia a la distribucin de individuos o grupos en estratos superiores e inferiores que forman un orden
jerrquico sustentado en el prestigio, el dinero y el poder.
Segn esta teora, la sociedad se divide en capas sociales o estratos, y como base
de la divisin se toman distintos caracteres econmicos polticos, biolgicos, raciales,
religiosos y otros.
El concepto de estratificacin social incluye tambin la divisin de la sociedad en clases, partiendo de criterios arbitrarios, no esenciales, (por ejemplo: gnero, ocupaciones,
tipo de vivienda, distrito en que se vive, volumen de ingresos, etc).
Cada uno de los niveles determinados sociolgicamente respecto a la ubicacin de los
hombres en la escala social es denominado estrato.
2. Estatus y rol
El estatus es la posicin que ocupa una persona o grupo dentro de un sistema social
en relacin con los dems .
El rol es el conjunto de quehaceres y comportamientos que un individuo debe desempear en funcin de su estatus.
Cada persona en cada uno de los grupos sociales a los que pertenece tiene su puesto
(estatus) y desempea un papel (rol).
Los modelos cambian con el tiempo y los lugares; por ejemplo, la forma de corregir
los padres a sus hijos no es la misma hoy que hace un siglo; asimismo, hace dos siglos
el rol de la mujer era los quehaceres de la casa; actualmente, puede desempear los
mismos roles que el hombre.
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a. Esclavismo
Las personas no son consideradas como tales sino como cosas de las que se puede
disponer, incluso de sus vidas. No existe movilidad social. Los hijos de los esclavos pertenecan a sus amos.
b. Castas
La clasificacin est dada por la existencia de conjuntos de personas reunidos a partir
de una identidad tnica (religiosa, cultural, etc) o racial.
Las castas son endogmicas (el matrimonio se da slo entre personas de la casta) y
en ellas no existe movilidad social. La condicin social se transmite en forma hereditaria.
c. Estamentos
La estratificacin se construye a partir del rol social de los individuos. Por ejemplo, en
la Europa medieval se comenz a registrar cierta movilidad social, y poda ser el caso de
un campesino que al casarse con una mujer de la nobleza, pasaba a ser noble al igual
que sus hijos.
d. Clases sociales
Los grupos se constituyen a partir de la variable econmica. Las fronteras entre un
estrato y otro no estn muy marcadas. Existe plena movilidad social ascendente o descendente. La condicin de clase se adquiere, no se hereda.
4. Tipos de estratificacin
Encontramos dos sistemas: abierto y cerrado
a. Abierto
En la estratificacin de tipo abierto todos los individuos pueden cambiar de posicin
o ubicacin social. A este proceso tambin se le conoce como movilidad social. Esta es
una caracterstica de la sociedad actual y no siempre fue as.
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S o c i o lo g a
b. Cerrado
No hay movilidad social, como en el caso de esclavitud. An existen sociedades cerradas o semicerradas, con manifiestos o prcticas culturales ancestrales que dificultan
la movilidad social.
a. La riqueza
Bienes materiales obtenidos por herencia o por ingresos propios.
b. Ocupacin
Este criterio se refiere a la actividad que desarrolla el individuo, segn la divisin
social del trabajo.
c. La educacin
Se refiere a los conocimientos y la formacin adquiridos por una persona, lo que le
permita un reconocimiento social.
d. Poder
Es la participacin del individuo en las estructuras del gobierno.
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El partido, entendido por Weber como un grupo de personas que tienen objetivos
comunes y trabajan juntas por esos objetivos comunes. Estos grupos pueden ser
formados por personas de diferentes clases sociales.
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S o c i o lo g a
Estatus. Tiene que ver con el prestigio que tiene una persona, su ubicacin socioeconmica en la comunidad.
7. Las organizaciones
Las Organizaciones son unidades sociales (o agrupaciones humanas) deliberadamente construidas o reconstruidas para alcanzar fines especficos; por ejemplo empresas,
ejrcitos, escuelas, hospitales, iglesias, etc.
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b. Sistematizacin
Todas las actividades y recursos de la empresa deben coordinarse racionalmente con
el fin de facilitar el trabajo y la eficacia.
d. Jerarqua
La organizacin, como estructura, origina la necesidad de establecer niveles de autoridad y responsabilidades dentro de la empresa.
e. Simplificacin de funciones
Uno de los objetivos bsicos de la organizacin es establecer los mtodos ms sencillos para realizar el trabajo de la mejor manera posible.
S o c i o lo g a
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a. Por el producto
Local o regional.
Nacional.
Multinacional.
Privadas.
Empresas Pblicas.
Mixtas.
S o c i o lo g a
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b. Organizacin Informal
Niveles:
Constituida en grupos mayores de opinin o de presin sobre algn aspecto particular de la poltica de la empresa.
b. Cerrada
Posee pocas entradas y salidas. Guarda relacin de causa y efecto.
S o c i o lo g a
b. Organizacin funcional
Es el tipo de estructura organizacional que aplica el principio funcional o principio de
la especializacin de las funciones para cada tarea.
d. Ambiente organizacional
TOM Bums y G.M. Staiker desarrollaron un enfoque para disear organizaciones que
incorporan el ambiente de la organizacin. Diferencia dos tipos de organizacin: mecanista y orgnico.
Puede seguir uno de tres patrones: la divisin por producto, la divisin geogrfica,
la divisin por cliente.
f.
Organizacin matricial
M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
Ventajas
Se comparte la responsabilidad entre todos los que integran el comit, sin que
recaiga sobre una sola persona.
Desventajas
S o c i o lo g a
b. Tipos de autoridad
La autoridad representa el poder institucionalizado y oficializado. Poder implica potencial para ejercer influencia sobre otras personas: significa la probabilidad de imponer la
propia voluntad dentro de una relacin social, aun en contra de cualquier tipo de resistencia y cualquiera que sea el fundamento de esa probabilidad.
El poder es la posibilidad de imposicin arbitraria de una persona. La autoridad proporciona poder: tener autoridad es tener poder. La autoridad depende de la legitimidad, que
es la capacidad de justificar su ejercicio. La legitimidad es el motivo que explica por qu
determinado nmero de personas obedece las rdenes de alguien, confirindole poder.
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M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
12.1. La empresa
Es una organizacin socioeconmica donde se combinan los factores productivos para
generar los bienes y servicios que una sociedad necesita para poder satisfacer sus necesidades, por lo que se convierte en el eje de la produccin. Utiliza una gran variedad de
recursos (financieros, materiales, tecnolgicos y humanos).
S o c i o lo g a
Tiene cierta responsabilidad con la sociedad, la cual est motivada por las utilidades.
a. Recursos materiales
a. Instalaciones: edificios, maquinaria, equipo, oficinas, terrenos, instrumentos, herramientas, etc.
b. Materia prima: materias auxiliares que forman parte del producto, productos en
proceso, productos terminados, etc.
b. Recursos tcnicos
a. Sistemas de produccin, de ventas, de finanzas, administrativos, etc.
b. Frmulas, patentes, marcas, etc.
c. Recursos humanos
Estos recursos son indispensables para cualquier grupo social, ya que de ellos depende el manejo y funcionamiento de los dems recursos. Los Recursos Humanos poseen
las siguientes caractersticas:
a. Posibilidad de desarrollo.
b. Ideas, imaginacin, creatividad, habilidades.
c.
Sentimientos.
d. Recursos financieros
a. Recursos financieros propios. Se encuentran en: dinero en efectivo, aportaciones
de los socios (acciones), utilidades, etc.
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M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
b. Recursos financieros ajenos. Comprende los prstamos de acreedores, proveedores, crditos bancarios o privados y emisiones de valores, bonos.
a. Econmicos
Tendientes a lograr beneficios monetarios.
b. Sociales
Aquellos que contribuyen al bienestar de la comunidad:
Incrementar el bienestar socioeconmico de una regin al consumir materias primas y servicios, y al crear fuentes de trabajo.
c. Tcnicos
Dirigidos a la optimizacin de la tecnologa:
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S o c i o lo g a
Utilizar los conocimientos ms recientes y las aplicaciones tecnolgicas ms modernas en las diversas reas de la empresa para contribuir al logro de sus objetivos.
Investigar las necesidades del mercado para crear productos y servicios competitivos.
Extractivas
Manufactureras
Agropecuarias
b. Comerciales
Mayoristas
Menudeo
Minoristas
Comisionistas
c. Servicios
Turismo
Instituciones financieras
Educacin
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Salubridad (Hospitales)
Finanzas y Seguros
Centralizadas
Desconcentradas
Descentralizadas
Estatales
Mixtas y Paraestatales
b. Privadas
Nacionales
Extranjeras
Transnacionales
13. La microempresa
El trmino microempresa o micronegocio refiere genricamente a las unidades econmicas de baja productividad y de baja capitalizacin que por lo general nacen de la
necesidad de sobrevivencia de sus propietarios.
El estudio de la unidad econmica, de la unidad productiva y del comportamiento
individual, tambin se le conoce como economa de la empresa.
Tambin se puede definir que son las empresas industriales, comerciales o de servicios que emplean entre uno a quince empleados asalariados y cuyo valor sern sus
ventas anuales.
a. Elementos
1. Es de un propietario y de administracin independiente.
2. Domina el sector de la actividad en que opera.
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S o c i o lo g a
b. Estructura
Despus de hacer un anlisis de territorio, mercado, factibilidad, densidad de poblacin,
necesidades de la poblacin existentes, se procede a determinar su estructura:
1. Nmero de empleados igual o inferior a 10 personas.
2. Volumen de negocio anual (facturacin).
3. Volumen de activos (balance general anual).
4. El microempresario tiene una escolaridad menor a los doce aos (es decir, tiene un
mximo de educacin media completa).
5. No constituyen una sociedad completamente formal (es decir, la microempresa
presenta algn grado de informalidad en alguno de los distintos mbitos considerados,
ya sea ante el Servicio de Impuestos Internos, ante la Municipalidad, o ante la Direccin
del Trabajo).
Qu produce?
La microempresa es una organizacin que produce y distribuye bienes y servicios
para satisfacer alguna necesidad de la comunidad y obtener un beneficio econmico.
La microempresa tiene la capacidad de contribuir al desarrollo al acelerar la generacin
de empleos y al incrementar el ingreso familiar. Tiene la ventaja de aprovechar los
recursos internos que existen en las reas rurales y en los pequeos centros urbanos.
Cmo trabaja?
En su actividad, el microempresario logra beneficios econmicos y sociales. Su actividad promueve mejores niveles de vida, plenitud de empleo y condiciones de progreso
y desarrollo econmico y social.
c. Forma de trabajo
El microempresario crea, organiza y dirige la microempresa con la finalidad de producir
bienes o de prestar servicios para el mercado. Es decir, la actividad del microempresario
se caracteriza por ser:
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M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
BASE DE
MERCADO
FORMACIN
EMPRESARIAL
ORGANIZACIN
BASE
TECNOLGICA
MICROEMPRESA
ESTRATEGIA DE
DESARROLLO
INTEGRAL
CAPACITACIN
TCNICA
ASISTENCIA
TCNICA
S o c i o lo g a
d. El consorcio de empresas
Es una frmula de cooperacin en la que una serie de empresas buscan desarrollar
una actividad conjunta de comercializacin mediante la creacin de una sociedad encargada de estudiar nuevos mercados, as como promocionar, financiar, comercializar al
conjunto de empresas.
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L e c c i n
1. La Institucin
S o c i o lo g a
Segn Douglass North, las instituciones son las reglas de juego de una sociedad o las
restricciones inventadas por los seres humanos para estructurar la interaccin entre los
individuos. Dichas instituciones se componen de reglas formales (convenciones, normas
de comportamiento y cdigos de conducta autoimpuestos) y las caractersticas de imposicin de ambos.
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b. Relatividad
Cambian y estn condicionadas por las normas que rigen en el cambio social. Las
instituciones son histricas.
c. Estructuracin
Disponen o adoptan una forma orgnica especfica a sus objetivos.
a. Instituciones polticas
Centradas en el ejercicio del poder y de la autoridad. Monopolizan la fuerza y son de carcter universal. Por ejemplo, el Estado, partidos polticos, fuerzas armadas, tribunales, etc.
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S o c i o lo g a
b. Instituciones econmicas
Que se organizan en la produccin y distribucin de bienes y servicios. Pueden ser
empresas, comercio, gremios de produccin, etc.
c. Instituciones sociales
Expresivas organizadas en torno de la comunicacin, el arte, recreacin, ciencia, religin, educacin, y de las necesidades humanas.
d. Instituciones de parentesco
Que regulan el intercambio sexual, la conservacin, la reproduccin de la especie, el
ciudadano de las nuevas generaciones. El caso tpico de la familia.
2. La familia
PSICOLGICO
Clula bsica de Desarrollo y
Experiencia.
La familia es la unidad
bsica biopsicosocial con
leyes y dinmica propia
que le permite mantener
en equilibrio y soportar las
tensiones y variaciones,
como grupo primario de la
sociedad
ANTROPOLGICO
Institucin fundamental de toda
sociedad humana.
SOCIOLGICO
Comunidad interhumana
constituida al menos por tres
miembros.
3. Funciones de la familia
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M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
La falta de atencin
La falta de atencin
Arriesgan la sobrevivencia
El sistema
educativo
El sistema
de salud
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L e c c i n
1. El trabajo
S o c i o lo g a
Evolucin
del trabajo
Primera etapa
Cooperacin forzado
Esclavitud
Servidumbre
Segunda etapa
Cooperacin libre
Sistema Gremial
Sistema de contrato individual
Sistema de contrato colectivo
M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
2. El trabajo en la industria
El trabajo tiene una gran variedad de funciones que se pueden estudiar en relacion
con los trabajadores, con los empleados en condiciones apropiadas.
La industrializacin redujo la existencia de plazas de trabajo y, por consiguiente, el
desempleo.
A principios del siglo XIX, la creciente oposicin a los costes sociales del capitalismo
extremo, debido a la filosofa de laissez faire2, provoc el desarrollo del socialismo y de
movimientos que luchaban contra los abusos que cometan los empleadores, como era
el caso del trabajo infantil.
Los trabajadores empezaron a asociarse en sindicatos y cooperativas y a participar
en la vida poltica. Las leyes que regulan el trabajo muestran el xito y la fuerza de la
organizacin de los trabajadores. La economa industrial es una parte integral de las
modernas prcticas econmicas.
3. El desempleo
Conocido como paro forzoso o desocupacin de los asalariados por falta de puestos
de trabajo. En las sociedades en las que la mayora de la poblacin vive de trabajar para
los dems, la falta de trabajo es un grave problema, debido a los costes humanos derivados de la privacin y del sentimiento de rechazo y fracaso personal. La cuanta del
desempleo se utiliza habitualmente como una medida de bienestar de los trabajadores.
De otro lado, la proporcin de trabajadores desempleados tambin muestra si se est
aprovechando adecuadamente los recursos humanos del pas, siendo, por lo tanto, un
ndice de la actividad econmica.
Algunos economistas, como Rifkin, sostienen la tesis del fin del trabajo como una
nueva fase que caracteriza estos tiempos de la historia humana.
2
Laissez faire es una abreviacin de la frase laissez faire, laissez passer, una expresin francesa que significa
dejad hacer, dejad pasar. Fue usada por vez primera por los fisicratas del siglo XVII contra la interferencia
del gobierno en el comercio. Hoy da se utiliza como sinnimo de economa estricta de libre mercado o
librecambismo.
z7 5 z
z7 6 z
L e c c i n
Neoliberalismo
y Globalizacin
La globalizacin est en boca de todos; la palabra de moda se transforma rpidamente en un fetiche, un conjuro mgico, una llave destinada a abrir las puertas a todos
los misterios presentes y futuros. Algunos consideran que la globalizacin es indispensable para la felicidad; otros, que es la causa de la infelicidad.
Bauman (2008: 7)
En esta seccin, daremos una pincelada a estas dos categoras, ya que en la siguiente
unidad son abordas en mayor detalle.
1. La globalizacin
Algunos intelectuales rastrean el origen del concepto de globalizacin hace varios
siglos atrs.
De otro lado, hay que tener presente que la globalizacin ha marginado territorios y
personas que al no tener inters y valor necesario son excluidos del sistema.
z7 7 z
S o c i o lo g a
En uno de sus trabajos Ferrer, sostiene que la globalizacin como proceso comenz
hace cinco siglos. La expansin europea del siglo XV marca el inici de este proceso,
porque por vez primera se construy un sistema de relaciones entre pueblos y pases a
escala planetaria.
De otro lado, hay que precisar que la globalizacin es un fenmeno vinculado a la
modernidad.
Tal como plantea Samir, la globalizacin est referida a la existencia de relaciones
entre las diferentes regiones del mundo, y a la influencia recproca que ejercen las sociedades unas sobre otras
Segn Parkins (1996), la globalizacin es usada en cuatro diferentes sentidos:
1. Para referirse a nuevas conciencias de interdependencia global
2. Como un proyecto de estrategias empresariales globales con un intento hacia un
gobierno global
3. Coo un proceso de cambio en las relaciones econmicas y culturales, lo que intensifica un nivel global, y
4. Como un marco explicativo para entender las relaciones sociales en un mundo
como un sistema social unico.
z7 8 z
M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
2. Neoliberalismo
Generalmente el concepto de Neoliberalismo es sinnimo de un tipo de poltica o
modelo econmico. Sin embargo, es una categora que tiene una configuracin ms
compleja y repercute a nivel sociocultural, en nuestras formas de ver la vida, en la percepcin y en nuestras prcticas de la vida cotidiana.
Laissez faire, laissez pasare, le monde va de lui de la mme es una mxima que
advierte que el Estado debe desregularse, que las leyes posibiliten a los individuos su
libertad de actuacin y por lo tanto, todo est regido por la ley de la competencia.
Este axioma es parte de los valores que enarbola el liberalismo y en nuestro tiempo
en su versin ms compleja el neoliberalismo.
El Neoliberalismo es, ante todo, una teora de prcticas polticoeconmicas que afirma que la mejor manera de promover el bienestar del ser humano, consiste en no restringir el libre desarrollo de las capacidades y de las libertades empresariales del individuo, dentro de un marco institucional caracterizado por derechos de propiedad privada,
fuertes mercados libres y libertad de comercio.
En este escenario cul es el papel del Estado? El papel del Estado es crear y preservar el marco institucional apropiado para el desarrollo de esas prcticas.
Desde los aos 70, hemos asistido a un giro drstico hacia el neoliberalismo en todas
nuestras sociedades, y en caso de nuestro pas, este proceso se inici en la dcada de
los 90, con el gobiero de Fijimori: desregulacin, privatizacin y el abandono de las funciones del Estado (conocido como el achicamiento del Estado) a fin de facilitar el ingreso
de las inversiones y que el nico que regule es el mercado.
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S o c i o lo g a
Texto 3
Cmo es la familia peruana?
Si busco la palabra familia en el diccionario de la Real Academia Espaola,
el significado es el siguiente: grupo de personas emparentadas entre s que viven
juntas. Se me viene a la mente imgenes de familias distintas. La mayora muy
diferentes a las que las grandes marcas nos tienen acostumbrados a ver en un
comercial de televisin.
Mltiples formas de vida familiar
Los jvenes de mi generacin lo sabemos muy bien, algunos crecimos con nuestra
madre multiplicndose por dos, recuerdo el caso de amigos que vivan con sus
abuelos porque sus padres estaban en la capital o en el extranjero trabajando para
que no dejaran de estudiar, algunos con sus tos o padrinos porque ya no tenan
a sus padres vivos y otros, muy pocos, slo con pap. Se me vino a la mente el
caso particular de una amiga que a sus veinte aos viva sola con sus hermanos,
su madre fuera del pas le enviaba dinero para que los cuidara. Para los nios ella
era la nica familia que tenan.
Peculiaridades de las familias peruanas
La familia peruana es tan diversa, como todo lo que hay en el pas, y seguramente
usted ya lo saba; basta mirar un poco alrededor para darnos cuenta. Un estudio
realizado por el Mapa Mundial de la Familia 2013, presentado por la Universidad
de Piura y la ONG Child Trends, nos da la razn. Segn estas cifras el 24% de
menores de 18 aos en nuestro pas crece con un solo padre (en el 2000 eran el
21%). As como las cifras sobre la convivencia en nuestro pas, que van en aumento.
El Per ocupa el segundo lugar en convivencia (29% frente a 30% de casados).
Y se calcula que el 73% de los nacimientos ocurren fuera del matrimonio. Solo
Colombia lo supera (85%).
No existe familia modelo
Estos estudios nos van dando luces de la realidad de las familias peruanas. Es
necesario aclarar que no existe familia modelo. As lo aclara Mara Julia Oyague,
psicloga y terapeuta familiar. Ella nos explica que la familia puede estar conformada desde una familia nuclear: pap, mam, hijos; una familia monoparental
casi siempre slo con la madre; una familia extensa que incluye otros parientes:
abuelos, tos, etc.; hasta formas ms actuales como las conformadas por parejas
homosexuales.
Revista Signos, Mayo, 2013 http://www.bcasas.org.pe/wp-content/
uploads/2013/05/Signos-mayo13-2.pdf
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M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
ACTIVIDADES DE AUTOAPRENDIZAJE 2
1. Explique los tres tipos de sociedad planteados por Weber
....................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................
3. Mediante un ejemplo, explique los conceptos de estatus y rol que pueden desempear una persona.
....................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................
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S o c i o lo g a
AUTOEVALUACIN 2
1. Responda si las siguientes afirmaciones son verdaderas o falsas.
Afirmaciones
( ) ( )
( ) ( )
Respuestas
1 V, 2 V, 3 V, 4 F, 5 V, 6 V, 7 V, 8 V, 9 V, 10 V
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M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
EXPLORACIN ON LINE
http://www.esup.edu.pe/descargas/dep_investigacion/Metodologia%20de%20la%20
investigaci%C3%B3n%205ta%20Edici%C3%B3n.pdf
http://www.survival.es/indigenas/aisladosperu
http://cisolog.com/sociologia/sociologiaenlared/
http://revintsociologia.revistas.csic.es/index.php/revintsociologia
http://www.lanic.utexas.edu/la/region/sociology/indexesp.html
http://www.colegiodesociologosperu.org/
http://biblioteca.clacso.edu.ar/
http://www.cholonautas.edu.pe/biblioteca.php
http://www.iep.org.pe/biblioteca_virtual.html
z8 3 z
S o c i o lo g a
FUENTES DE INFORMACIN
Bauman, Z.
Bauman, Z.
Castell, M,
Cohen, B.
Cuvillier, A.
Davis, K.
Ferrer, A.
(1996) Historia de la Globalizacin, Orgenes del Orden Econmico Mundial. Buenos Aires: Fondo de Cultura Econmica
Giddens, A.
Horton, P.
Parkins, C.
(1996) North, South Relations and Globalization after the Cold War, in Global
Politics: An Introduction. Oxford: Blackwell Publisher. Pp. 50-73
Ritzer, G.
Rocher, G.
Scheider, E.
Samir, Amin.
z8 4 z
t e r c e r a
unidad
La sociedad
y los cambios sociales:
el Estado peruano y sus condiciones
socioeconmicas y polticas en el
marco de sus potencialidades
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z8 6 z
L e c c i n
Tamao de la familia
Raza y etnia
Educacin
Matrimonio
Gratificacin diferida
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S o c i o lo g a
MOVILIDAD
SE MANIFIESTA
SIGNIFICA
Residencia
Profesin
Movimiento
Mutabilidad
Desplazamiento
b. La movilidad horizontal
La persona que cambia de ocupacin realiza un tipo de movilidad horizontal siempre
y cuando su estatus social no resulta afectado por ese cambio ocupacional. As, la movilidad horizontal consiste en el desplazamiento de los individuos a lo largo de su mismo
nivel social por ejemplo, cuando un individuo trabaja como pen de albailera ganado
un salario mnimo, y posteriormente cambia su ocupacin por la de obrero por el mismo
salario, realiza una movilidad horizontal.
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M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
BOLDE
El movimiento de personas
de una posicin a otra.
Funcin
La movilidasd social tiene
diferentes dimensiones.
Movilidad Vertical
Cambio de estatus social:
puede ser ascendente o
descendente.
Movilidad Intergeneracional
Es el cambio que se efecta
entre generaciones.
Movilidad Horizontal
sprendimiento en el
mismo nivel social.
Movilidad Intrageneracional
Es el cambio de sistema
dentro de la novena
generacin.
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Otros tipos de
movilidad social
Movilidad de carrera
Cambios de estatus
social por indicador
de acuerdo con un
empleo.
S o c i o lo g a
a. La movilidad intergeneracional
Se entiende como el cambio de posicin que tiene lugar dentro de una generacin,
es decir, durante la vida de una persona o de un ncleo de personas pertenecientes a la
misma generacin.
c. La movilidad individual
Se refiere al ascenso en diversas esferas y actividades. Ejemplo, el ascenso de jefe de
unidad, o apoderado, subgerente a gerente, etc.
d. Movilidad colectiva
Se refiere a cuando todo un crculo de personas o un grupo poblacional experimenta
que es elevado de rango en la escala de prestigio. Por ejemplo, cuando un distrito es
elevado al nivel de provincia.
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M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
5. Las fluctuaciones
Se conoce con este nombre a los cambios que ocurren con grupos enteros como el
caso de invasores de terrenos que se convierten en propietarios, con una serie de beneficios, incluidos los de ser sujetos de crdito cuando poco antes no lo eran.
Los canales de movilidad social se reconocen generalmente como:
a. La educacin o las entidades educativas, en general, que otorgan los certificados de
aptitud o capacidad en una determinada rama del conocimiento.
b. La profesin, cuando es a prueba de su capacidad profesional.
c. El matrimonio, como casamiento ventajoso (hipergamia). Este trmino entre parntesis alude al caso de la mujer que contrae matrimonio con una persona de mayor posicin. Por ejemplo: una secretaria se casa con el gerente de la empresa. Se
denomina hipogamia, cuando un hombre se casa con una mujer de mayor posicin;
como, por ejemplo, que un chofer se case con la hija del dueo de la empresa es
un canal de movilidad social.
d. Posesin, retrata la tenencia de ingresos, bienes, dinero, especialmente en las sociedades capitalistas.
e. El origen familiar, la situacin es que las capas superiores debido a sus relaciones
personales y a su riqueza pueden educar mejor a sus descendientes que los simples
trabajadores.
f. Tambin tiene importancia la actitud y la mentalizacin respecto a la formacin
como medio de ascender o mantener su posicin social de acuerdo con la clase
social a la que pertenece.
g. Las relaciones personales, sin tener en cuenta los aspectos de productividad,
existe un conjunto de afinidades, personales, en cuanto participacin a un determinado grupo, partido poltico, confesin religiosa, etc., es decir la persona tiene
la proteccin de.
Qu es el cambio social?
El trmino guarda relacin con la idea de progreso o de bienestar. Como pensamiento
e investigacin social, ha sido tratado por cientficos, humanistas, idelogos con propuestas que enfatizan de que la sociedad cambia, como la teoria del Estado Antiguo y
el Estado Moderno. La bsqueda del cambio de los ltimos aos en las sociedades es
social, econmico, poltico y cultural.
Existe la idea del hombre por progresar, mejorar, lo cual tambin ha dado lugar
a nuevos paradigmas, como: evolucin sociocultural, Ecoeficiencia, desarrollo
sostenible, economa solidaria, entre otros.
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S o c i o lo g a
El socilogo Augusto Comte, en su teoria positivista, manifest que existe transformaciones sociales en la sociedad. sta se relaciona con la teora del cambio social
cuando manifiesta que existe dos postulados: 1) La dinmica social y la esttica
social, donde el hecho principal de la esttica es el orden, y el hecho principal de la
dinmica es el progreso: ambas guardan relacion para el desarrollo fundamental de
la sociedad.
Existen otras teoras relacionadas, como la modernidad que se sustenta en el
cambio tecnolgico, la innovacin, tambin la globalizacin, donde es una apertura
socioeconmica y poltica en el mundo por el posicionamiento de enrumbar a nuevas
relaciones de mercado, ideolgico, cultural y poltico, de tal manera que se generaliza
el pensamiento del hombre por el cambio, la bsqueda del progreso o el crecimiento
econmico, y esto responde a nuevos tratados internacionales en los pases o sociedades del mundo.
Histricamente, el siglo XX es un espacio de tiempo que genera el desarrollo de nuevos conocimientos cientficos, tecnolgicos, de la cual la humanidad evidencia globalmente, pero paralelamente aparecen situaciones de conflictos en lo ideolgico, cultural,
econmico y poltico. como: torturas, discriminaciones, pobreza, etc.
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M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
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SECTORES PRODUCTIVOS
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Sector Terciario
(servicios)
comercio, bancos,
educacin, cultura,
servicios persona a persona
Sector Secundario
(produccin de bienes)
industria, construccin, manufactura
Sector Primario
(produccin bsica)
agricultura, ganadera, pesca, minera, produccin energtica
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S o c i o lo g a
7. Sector primario
a. Ganadera
Consiste en la cra de animales para obtener otros alimentos. Segn como se cra los
animales pueden ser ganadera intensiva o extensiva.
Ganadera extensiva: son los animales que se cran al aire libre y se alimentan
con pastos naturales.
Los principales tipos de ganados son: el ganado ovino, vacuno, caprino, porcino y las aves.
b. Agricultura
Consiste en trabajar la tierra para obtener alimentos y productos industriales. Los
cultivos se clasifican en cultivos de secano y de regadilla.
Los cultivos de secano: crecen con el agua de la lluvia. Ejemplo, el olivo, los cereales (trigo y cebada).
Los cultivo de regadilla: stos necesitan de mucha agua para crecer, deben regarse con agua de acequias y canales. Ejemplo, las hortalizas, los frutales, algunos
cereales (arroz y maz).
c. Pesca
Consiste en capturar peces y mariscos en los ros o en el mar. La pesca martima puede ser de dos tipos: pesca de bajura y altura.
Pesca de altura: se realiza en alta mar, con grandes barcos y medianos sistemas
de pesca y de conservacin del pescado.
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M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
La frialdad de las aguas. Contiene sales minerales, nitrgeno, fsforo que sirve de
elementos nutrientes al fitoplancton.
La abundancia del fitoplancton permite dar la coloracin verdosa. Son microorganismos vegetales o algas microscpicas y sirven de alimento al plancton animal.
Ver cuadro resumen de la situacin y factores que favorecen la riqueza o potencialidad hidrobiologa.
SECTOR PESQUERO
8,3% de la
exportaciones
S o c i o lo g a
Artesanal
Industrial
Muy tecnificada
8. La minera
La minera es la obtencin selectiva de los minerales y otros materiales de la corteza
terrestre. Tambin se denomina as a la actividad econmica primaria relacionada con
la extraccin de elementos de los cuales se puede obtener un beneficio econmico. Dependiendo del tipo de material a extraer, la minera se divide en metlica y no metlica.
a. Tipos de minas
Las minas pueden ser divididas siguiendo varios criterios. El ms amplio tiene en
cuenta si las labores se desarrollan por encima o por debajo de la superficie, dividindolas, respectivamente, en minas a cielo abierto y en minas subterrneas.
La minera subterrnea o de socavn, desarrolla su actividad por debajo de la superficie a travs de labores subterrneas. En trminos comparativos, la maquinaria que
se usa en la minera subterrnea es mucho ms pequea que la que se utiliza a cielo
abierto, debido a las limitaciones que impone el tamao de las galeras y dems labores.
Las labores caractersticas de este sistema de explotacin son los: tneles, cavernas,
bocamina o emboquille, cuartel, galera, pozo, chimenea, etc. La excavacin se produce
mediante pozos y galeras que se excavan bajo tierra. Un ejemplo son las minas de Sria
(Barcelona) de donde se han extrado silvina y carnalita.
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c. La minera ilegal
Un aspecto que caracteriza a los involucrados es que actan de manera premeditada,
al margen de la ley, an cuando tengan los medios para desarrollarse legalmente. Al no
desenvolverse dentro del marco legal, no pagan impuestos y no permiten el desarrollo
de las comunidades donde se produce la extraccin.
d. Impacto ambiental
El impacto ambiental que genera la minera ilegal es por contaminacin de los suelos,
agua, aire. El gran movimiento de tierras que ocasiona la extraccin ilegal de los recursos mineros afecta la topologa de la zona donde se realiza la explotacin, ocasionando
la alteracin de ecosistemas y la prdida de hbitat para algunas especies.
9. Sector secundario
Las actividades son ms complejas y necesitan trabajadores especializados, demanda de empleo de grandes inversiones, maquinaria, etc.
Es el encargado de la prestacin de servicios con los cuales el consumidor satisface determinadas necesidades.
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S o c i o lo g a
Los trabajadores tienen diversas especialidades y categoras. Desde los que realizan servicios manuales hasta los que realizan servicios intelectuales.
Importancia
El desarrollo de los diferentes sectores productivos revierte su importancia en el crecimiento de nuestra economa, as como en la generacin de empleos y subempleos que
acreditan el sustento de la poblacin en los diferentes sectores que presenta nuestro
pas. Tambin nos permite tener un desarrollo sostenible en el crecimiento de la poblacin como unidad y nacin.
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L e c c i n
1. El Estado Peruano
El Estado peruano es la nacin jurdica y polticamente organizada, es la forma superior y ms poderosa de organizar el poder dentro de la sociedad. El Estado se organiza
de acuerdo con una Constitucin y leyes complementarias en las que se establecen los
principios y derechos que regulan el uso de tal poder y los organismos que los detentan.
Per nace como estado independiente en 1821 y aprueba su primera Constitucin en
1823. Se forma sobre un pueblo rural en raza y cultura que, si bien le otorga una riqueza
inusual, tambin le fija ciertos lmites como producto de diferencias y desintegracin.
b. El territorio
Es el espacio geogrfico donde reside este grupo de personas. Nuestra Constitucin
contempla que el territorio peruano est formado por el suelo, el subsuelo, el espacio
areo, el dominio martimo y la plataforma continental.
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S o c i o lo g a
d. Soberana
Es la potestad que tiene un Estado de hacer que dentro de su territorio imperen sus
leyes y las decisiones de gobierno. Es necesario recordar que la soberana es entendida
en plano jurdico, poltico y econmico.
ESTADO PERUANO
Poder Ejecutivo
Presidencia
de la Repblica
Poder Legislativo
Congreso Nacional
de la Repblica
Consejo
de Ministros
Poder Judicial
Tribunales
Corte Suprema
Cortes Superiores
Juzgado
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Reside en el Congreso.
Est integrado por 120 congresistas (y 130 a partir del 28 de julio de 2011),
elegidos por un perodo de cinco aos.
b. Poder ejecutivo
El Poder Ejecutivo es el rgano encargado de dirigir y ejecutar la marcha de la poltica
del Estado. Es el rgano ms dinmico de la poltica nacional, aun cuando esto no quiere
decir, en modo alguno, que sea equivalente al primer poder del Estado. Simplemente,
lo que quiere resaltar es que el Ejecutivo se ha convertido en el motor esencial del
gobierno.
El poder Ejecutivo est formado por el presidente de la Repblica del Per y el Consejo
de Ministros.
El Presidente de la Repblica del Per
Es la cabeza del Poder Ejecutivo: lo dirige y conduce. Es el jefe del Estado y personifica
a la nacin.
La Constitucin poltica de Per, en su artculo 110, establece como requisitos para
ser elegido presidente:
S o c i o lo g a
El Consejo de Ministros
El Consejo de Ministros es un organismo integral compuesto por el presidente de la
Repblica del Per y por todos los ministros del Estado. En algunos casos establecidos en
la Constitucin o las leyes, el voto aprobatorio del Consejo de Ministros es indispensable
para que el presidente realice determinadas funciones.
c. El Poder judicial
Es el rgano encargado de administrar justicia aplicando las leyes de Estado.
La potestad de administrar justicia emana del pueblo, y se ejerce por el Poder Judicial
a travs de sus rganos jerrquicos con arreglo a la Constitucin y a las leyes.
El Poder Judicial est integrado por rganos jurisdiccionales que administran justicia
en nombre de la Nacin y por rganos que ejercen su gobierno y administracin.
Los rganos jurisdiccionales son:
1. La Corte Suprema de Justicia de la Repblica del Per es la instancia de mayor
jerarqua.
2. Las Cortes Superiores de Justicia ejercen sus funciones en cada distrito judicial.
3. Los juzgados especializados y mixtos funcionan en las provincias respectivas.
4. Los Juzgados de paz letrados administran justicia en la ciudad o poblacin de su
sede.
5. En los juzgados de paz no letrados administra justicia el vecino ms notable.
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2. Fines esenciales
El bienestar general y la seguridad integral materializan el bien comn.
a. Bienestar general. Es la situacin en la cual se satisface las necesidades materiales
y espirituales de la persona, en forma adecuada y oportuna, mediante el desarrollo
nacional.
b. La seguridad integral. Es la situacin en la que el Estado tiene garantizada su existencia, la integridad de su patrimonio as como su soberana, a travs de la defensa
nacional. La Seguridad Integral comprende la seguridad interna y externa.
Estado
Nacin
Democracia
CONCEPTO
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Jurdicas
Sociales
Polticas
S o c i o lo g a
ANTECEDENTES
En las sociedades primitivas
Estado
Antecedentes
Nacin
Democracia
Caractersticas
Caractersticas
La tradicin histrica
La conciencia nacional
Los ideales comunes
Los elementos complementarios
Consecuencias
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M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
a. Patria
Nace hace unos 15 mil aos en Per, con los primeros cazadores nmades que fijan
este territorio, con intencin de permanecer en l, porque los que estn de paso no
forjan nuestra patria. Los que se quedan con este propsito y logran coronarlo, denominndose patriotas.
b. Patriota
Es el hombre que quiere a su patria y que est dispuesto a morir por ella (no slo
decirlo) y que llegado el momento sea capaz de hacerlo y de defenderla. La Patria es ese
algo muy vinculado a la familia y que tiene vida.
El Gobierno ejercita la administracin en cuatro Poderes: Legislativo, Ejecutivo, Judicial y Electoral. Ninguno de los poderes podr ejercer jams ninguna de las atribuciones
de los otros tres.
El Legislativo se concentra en el largo plazo; el Ejecutivo se concentra en el corto
plazo y coordina para el medio plazo.
El Poder Judicial y el poder Electoral son poderes de propsito especfico; el Poder
Judicial interpreta la Constitucin y las leyes y administra la justicia, mantiene registro
de la jurisprudencia, juzga crmenes, probables infracciones y expide condenas. El poder Electoral convoca, administra el ejercicio del sufragio, la realizacin de los procesos
electorales y de cualquiera otras consultas populares, as como tambin la elaboracin
de los padrones electorales; emite, en nombre de la nacin, la identificacin nacional.
Adems, certifica, registra y custodia la informacin sobre los partidos polticos y los
candidatos. Proclama a los candidatos elegidos; los resultados electorales y expide las
credenciales correspondientes.
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S o c i o lo g a
Polticas.
Liberales.
Econmicas con gobiernos.
Populistas.
Ortodoxas.
Civiles.
Heterodoxas.
Militares.
El Estado peruano no ha podido superar procesos de races histricas, como el autoritarismo, el caudillismo y el militarismo. Todos ellos tuvieron carcter excluyente del
sistema social.
A lo largo de su historia, el Estado peruano ha heredado muchos rasgos de estos
procesos, tales como:
El estado republicano ha vivido ms de siglo y medio asociado a intereses de las fracciones de las clases dominantes.
Los intereses de los grupos de poder se reflejaron en:
La administracin de justicia.
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d. La ciudadana
El ciudadano, en general, es la persona que forma parte de una comunidad poltica.
La condicin de miembro de dicha comunidad se conoce como ciudadana, y conlleva
una serie de deberes y una serie de derechos que cada ciudadano debe respetar y hacer
que se cumplan. Etimolgicamente, el trmino tiene su origen en ciudad, ya que originalmente sta era la unidad poltica ms importante. Con el tiempo, la unidad poltica
pas a ser el Estado y, hoy da, nos referimos a ciudadanos y ciudadanas respecto a un
Estado (por ejemplo, ciudadanos espaoles).
Ciudadana se puede definir como El derecho y la disposicin de participar en una
comunidad, a travs de la accin autorregulada, inclusiva, pacfica y responsable, con el
objetivo de optimizar el bienestar pblico.
Antecedentes
Aunque las mujeres, en la Grecia Antigua, tenan privado el derecho a todo tipo de
participacin en la vida poltica, con el tiempo, el requisito econmico se torn prescindible, ya que los trirremes (barcos atenienses impulsados a remo) eran movidos,
justamente, por los remeros, quienes reclamaron sus derechos polticos por participar
en la defensa de la polis. El concepto fue adquirido y desarrollado posteriormente por el
Imperio Romano.
En las democracias actuales, tal como se conciben, normalmente tienen la condicin
de ciudadanos todas las personas mayores de edad (siendo la mayora de edad fijada
generalmente en los 18 aos), aunque en algunos lugares, por razones excepcionales,
como es el caso de quienes han sido condenados por la justicia, se pierde dicha condicin. De hecho, as sucede en algunos lugares de los Estados Unidos de Amrica.
En el mbito del Derecho Administrativo, ciudadana es toda persona no sujeta a una
relacin especial frente a la Administracin, ya que si la tuviese pasara a ser lo que esta
disciplina denomina interesado/a).
7. La democracia
La palabra democracia, proviene del griego Demos que significa pueblo y Kratos
que significa fuerza, poder lo que representa gobierno o autoridad del pueblo.
Es el sistema poltico en el que el ejercicio de poder se basa en el consentimiento
de los gobernados. Es una doctrina poltica favorable a la intervencin del pueblo en el
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S o c i o lo g a
gobierno predomina el pueblo en el gobierno poltico de una nacin (George A. Theodorsom, Acholes G. Theodorsom, Diccionario de Sociologa).
Constituye el estilo de vida, basado en el respeto a la dignidad Humana, la libertad, la
igualdad y los derechos de todos y cada uno de los miembros de la Sociedad.
TEORAS: La democracia requiere, en lo posible, la expresin de consenso, que los
destinatarios de poder participen en la sancin de las normas que han de regir por igual
a los destinatarios y a los destinadores de poder. El libre juego de las mayoras y minora
requiere opinin pblica para formar partidos polticos y tener la oportunidad, aun en
minora, de influir en la formacin de la voluntad mayoritaria, libertad en la aplicacin de
las reglas de juego. En cambio, la Autocracia, equivale a que la toma de decisin poltica
y tambin las leyes, se hagan sin la participacin de los gobernados: es nada ms que
el detentador del poder, el que impone coactivamente su voluntad a toda la comunidad.
Segn MIRO QUESADA RADA, La democracia es un sistema de valores, conductas,
prcticas e instituciones. Implica la aceptacin de un conjunto de caractersticas que le
son propias y que la diferencian de otros sistemas de gobierno, como son el autoritarismo y el totalitarismo.
Un sistema poltico es democrtico cuando en l se cumple un conjunto de caractersticas y principios. Las caractersticas del sistema democrtico seran:
1. Es fuente de poder.
2. Es un gobierno esencialmente indirecto.
3. Admite mecanismo de democracia directa y participativa.
4. Permite la seleccin de representantes.
5. Practica la alternancia.
6. Respeta el pluralismo econmico.
7. Predomina la autoridad de las mayoras.
8. Se sustenta en la legitimidad del estado constitucional de derecho.
9. Promueve el respeto de los derechos humanos.
10. Se fundamenta en la bsqueda de posibilidades de acceder en igualdad de condiciones a los derechos sociales, polticos, econmicos y culturales.
11. Se incorpora al sistema jurdico internacional que regulan los derechos democrticos. Con estas caractersticas bsicas, se trata de humanizar el sentido de la democracia como forma de vida.
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M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
La democracia que hoy percibimos es el triunfo tras una dura lucha que dur ms de
dos siglos, a partir de las primeras revoluciones burguesas, inspiradas en el liberalismo
en 1776 (Estados Unidos), teniendo como precursores de la concepcin democrtica de
Thomas Jefferson y 1789 (Francia).
a. Principios de la democracia
1. Pluralismo. Facilita la organizacin del pueblo para el ejercicio de poder, pues
permite la participacin de los diversos grupos sociales, polticos, culturales y
tnicos con diversidad de opiniones.
2. Tolerancia. Es el ejercicio de la convivencia armnica entre los grupos que
representan diversas culturas, tradiciones u ocupaciones de modo que stos se
respeten mutuamente y encuentren pautas de consenso.
3. Solidaridad. Es apoyar una causa ajena especialmente en situaciones difciles.
Surge ante la desigualdad de las personas y los grupos humanos y constituye
una expresin concreta de la ayuda mutua y de la tolerancia o respeto de las
diferencias.
4. Participacin. Es la actuacin comprometida, con disponibilidad, iniciativa, responsabilidad y capacidad de decisin.
1. Accin Popular
2. Agrupacin Independiente S Cumple
3. Alianza para el Progreso
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S o c i o lo g a
4. Cambio 90
5. Cambio Radical
6. Coordinadora Nacional de Independientes
7. Despertar Nacional
8. Fuerza Nacional
9. Nueva Mayora
10. Partido Aprista Peruano
11. Partido Democrtico Somos Per
12. Partido Nacionalista Peruano
13. Partido Poltico Adelante
14. Partido Popular Cristiano
15. Per Posible
16. Renovacin Nacional
17. Restauracin Nacional
18. Siempre Unidos
19. Solidaridad Nacional
20. Unin por el Per
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L e c c i n
1. La Modernidad
El trmino moderno tiene una larga historia en su articulacin conceptual. Diferentes intelectuales del campo de las ciencias sociales (sociologa, antropologa, las mismas
ciencias polticas, filosofa, etc.) retoman la desconstruccin y construccin del trmino
para relacionarlo con un sistema que trate de describir los cambios que se suscitan en
las sociedades contemporneas.
La misma palabra nos sita en una confrontacin entre lo antiguo y lo moderno,
ello nos remite a tratar de hacer una investigacin histrica para situar en el tiempo y
en el espacio el concepto en cuestin, que defina tanto a la sociedad global como a los
componentes que la integran.
La palabra moderno, en su forma latina modernus, se utiliz por primera vez en el siglo
V de nuestra era, en el imperio romano, con el fin de distinguir esa poca en la que el imperio
era oficialmente cristiano de un pasado pagano que prevaleci durante gran tiempo.
As, este trmino expresa una y otra vez la conciencia social de una poca que se
relaciona con un pasado (lo antiguo, lo no vigente) con el fin de considerarse ella misma
como la suma de una transicin de lo pagano-antiguo a lo nuevo-moderno dentro del
mbito de la evolucin social.
Algunos escritores limitan lo moderno al homologarlo con la modernidad. Cabe distinguir
que lo moderno significa ciertos modos de comportamiento que definen a una poca (ideologa, filosofa, cultura, etc.) en oposicin y con referencia a un pasado inmediato.
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S o c i o lo g a
Por otra parte, la modernidad es una definicin que conjuga la emancipacin del
pasado (cultural, de las prcticas simblicas, de las modas, etc.) con un proyecto tanto expansivo (que busca extender el conocimiento y la posesin de la naturaleza, la
produccin, la circulacin y el consumo de los bienes) como renovador (innovacin incesante entre la naturaleza y la sociedad ) y lo armoniza con un plan democratizador
(movimiento que confa en la educacin, la difusin del arte y los saberes especializados
para lograr una evolucin racional y moral).
La modernizacin es un proceso en el que la diferenciacin y el grado de especializacin
de las instituciones sociales constituyen la caracterstica ms relevante, de tal forma que
se experimenta una complejizacin en el entramado social. Esto trae como consecuencia
el reacomodo de la estructura de todos los actores inmersos en el sistema social.
El trmino moderno apareci en Europa en la poca en que sucedi a la Edad Media.
En los pases desarrollados, la modernidad entr prcticamente en la historia cuando Europa
sali de esa era. La modernidad es originaria de una poca envejecida en el transcurso de la
historia como concepto. Tiene sus orgenes en los escritos del escritor latino Flavio Magno Aurelio Casiodoro (aos 480 570 o 575). Este escritor fue el primero en emplear la palabra modernus de modus en el sentido de lo que ha acontecido recientemente. Esta conciencia trat
de renovar todos aquellos aspectos que integraban las relaciones de los individuos con las
instituciones prevalecientes. De la palabra moderno deriv la palabra modernidad. En el
siglo X, la palabra haba sido objeto de controversias en las polmicas filosficas y religiosas.
Desde el siglo VI, existe conciencia de lo moderno como idea y, desde el siglo X, como
fenmeno literario. Pero la modernidad, como fenmeno social, no apareci sino hasta
algunos siglos despus.
La transmutacin del concepto modernidad al concepto moderno naci en una
regin de Italia con los Pensieri Diversi en el ao de 1620, poca en la que vivi Alessandro Tassoni ( 1535 1635 ), poeta italiano, continu desarrollndose en Francia e
Inglaterra; aqu se origin la nocin de progreso social, que estuvo remarcada precisamente por la disputa de lo moderno y de lo no moderno.
Como causas de este fenmeno, se menciona a las revoluciones francesas, las ideas
de los escritores franceses Juan Jacob Rousseau, Francisco Mara Arouet (Voltaire) y
Carlos de Secondat (Barn de Montesquieu), la racionalidad de los enciclopedistas y de
quienes opinaron que la presencia de la razn en la historia, conduca a la revolucin y
a la transformacin de las estructuras sociales.
Muchos avances filosficos y tecnolgicos se continuaron antes y al principio de este siglo.
En el siglo XIX, se haban aportado los primeros medios de comunicacin instantnea, el telgrafo por cable (Samuel Morse en 1844) y el telgrafo sin hilos (Guillermo Marconi en 1895). El
Ingeniero Alexander Graham Bell aport el telfono en 1876. La mquina de vapor, la produccin en serie, y otros avances tecnolgicos y luego el desarrollo de la ciencia, es decir, la transformacin de la sociedad preindustrial, rural tradicional a la sociedad industrial y urbana moderna, que se produce con la Revolucin Industrial y el triunfo del Capitalismo. La superacin
de la sociedad industrial por la sociedad posindustrial se ha dado en llamar Posmodernidad.
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M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
La Sociedad Preindustrial. Es la que corresponde a las especficas caractersticas sociales y formas de organizacin poltica y cultural que prevalecan antes de la revolucin
Industrial y el triunfo del Capitalismo.
La Revolucin Industrial es definida como un conjunto de transformaciones econmicas y sociales que permite el desarrollo en Inglaterra(1720 y 1820) e influye en todo el
continente europeo repercutiendo en una serie de cambios desde lo socioeconmico y
cultural y se prolonga por varios siglos.
Es la dominacin de la Industria, generando la mecanizacin de las industrias y la
expansin del comercio, que se van a favorecer con la apertura de nuevas vas de comunicacin o las rutas de transportes y las innovaciones tecnolgicas. Todos estos acontecimientos tuvieron un impacto social en los cambios demogrficos, en el trabajo asalariado;
fortaleci el poder econmico y social y con ello la diferenciacin social.
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S o c i o lo g a
A continuacin, tenemos el cuadro que resume los cambios y paradigmas de las sociedades en el mundo: (Autor del cuadro: Len Camilo)
ASPECTO
EMPRESA
ANTES
HOY
Produccin en serie
Produccin personalizada
EMPLEO
ESTADO
Estado de Bienestar
Estado Neoliberal
Estado integrador
MERCADO
MERCADOS INDUSTRIALES
MERCADOS POSINDUSTRIALES
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2. La posmodernidad
Se puede definir la posmodernidad como un movimiento que surge ante la incapacidad
de lo que llamamos modernidad, y de todo lo creado por ella, para lograr lo que haban
soado los representantes de la modernidad en todos los campos del saber humano.
Se trata de un intento de renuncia al proyecto iluminista de la modernidad. Esta crtica
fue llevada adelante por nuevos movimientos y manifestaciones sociales, tales como el
movimiento ecolgico, las propuestas de comunicacin alternativa, las luchas por los
derechos de las minoras, el movimiento feminista, el movimiento gay, el movimiento
estudiantil (que seal la crisis epistemolgica del saber cientfico) y varios otros hechos.
a. Origen de la posmodernidad
En trminos histricos, se asume comnmente que la posmodernidad tiene su gnesis en el contexto angloamericano, entre 1940 y 1970, el concepto fue aplicado sobre
todo a la literatura y ampliado despus a otras esferas de lo cotidiano.
Sin embargo, el trmino es aplicado tambin al desarrollo de la literatura en los pases
hispanoamericanos, tal como lo hacen Hoffmann, Hornung, y Kunow en su artculo Postmodern and Contemporary como un criterio para el anlisis de la literatura del siglo 20.
El trmino posmodernidad nace en el domino del arte y es introducido en el campo
filosfico hace dos dcada por Jean Lyotard con su trabajo La condicin moderna (1983).
La nocin se ha difundido ampliamente, pero en general su uso indiscriminado conduce
a confusin, ya que en realidad pueden distinguirse tres actitudes posmodernas.
La obsesin por lo nuevo y lo moderno hace convertible con lo verdadero y tambin el papel de la publicidad dominante, confunde la existencia con mercadera; la manipulacin de la
naturaleza por la tcnica, considerada falsamente como un instrumento con neutralidad tica.
En sociologa, los trminos posmoderno y posmodernizacin se refieren al proceso
cultural observado en muchos pases del planeta. Tambin se puede dividir a la posmodernidad en sectores, dependiendo de su rea de influencia: Como un perodo histrico, como una actitud filosfica o como un movimiento artstico que emerge desde la segunda mitad del siglo XX, teniendo hasta la actualidad su mxima expresin a principios
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S o c i o lo g a
del siglo XXI. La posmodernidad en un concepto periodizador que tiene como funcin
relacionar los nuevos rasgos formales en la cultura con el nuevo tipo de vida social y el
nuevo orden econmico.
A ese fenmeno se le ha llamado Modernizacin, o Sociedad posindustrial o de consumo, sociedad de los medios de comunicacin o capitalismo multinacional.
La posmodernidad tiene un carcter imperativo derivado de la revolucin cientficatecnolgica, la globalizacin de las comunicaciones y los mercados y la competicin en
los mismos basados en el progreso tcnico.
A continuacin, presentamos un cuadro que diferencia el desarrollo de una organizacin socioeconmica en la modernidad y posmodernidad.
Ejemplo de la modernidad y de la posmodernidad en caso de la organizacin empresarial:
PLANEACIN
MODERNIDAD
POSMODERNIDAD
ORGANIZACIN
1. Un hombre, un trabajo y labores sin
capacitacin.
2.Confrontacin laboral en la administracin
3. Divisin en departamentos.
4. Lo grande es mejor.
5. La homogeneidad es fortaleza
6. La cabeza tiene voz y diversidad
7. La eficiencia se incrementa con la
especializacin, formalizacin rutinizacin,
fragmentacin y divisin del trabajo
CONTROL
1. Centralizado.
2. Inspeccin de fin de lneas.
3. Microsupervisin
4. Cinta roja ( limites )
5. Muchos procedimientos. Reglas y
computadoras para supervisar.
6. Capacitacin en la cima de la pirmide.
7. Criterios de medicin de resultados.
8. Informacin acaparada.
9. Controles basados en temor.
1. Descentralizacin
2. Control de calidad en cada uno.
3. Supervisin de dos formas.
4. Corte de la cinta roja.
5. Procedimientos dumping.
6. Capacitacin de la gente.
7. Criterios de medicin de procesos.
8. Informacin otorgada a todos.
9. Autocontrol.
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M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
3. La globalizacin
El proceso de globalizacin ha generado efectos como la transmisin de conocimientos y tecnologas avanzadas de un Estado desarrollado hacia uno no tan desarrollado.
El inicio del siglo XXI est claramente marcado por tres megatendencias:
1. La globalizacin de las economas: por la complejidad resultante del nfasis que
las empresas multinacionales ponen en los nuevos mercados.
2. La masificacin de la informacin: la sociedad est duplicando su conocimiento cada
seis aos con niveles de organizacin, soporte y transmisin sin precedentes, lo que
ha dado lugar a una nueva organizacin del trabajo en torno a la informacin.
3. La conservacin del medio ambiente: puesta de manifiesto ante el difcil comportamiento: poltico social y econmico de los modelos de desarrollo frente a los
Estados pobres por la falta de sustentabilidad.
Se debe generar esfuerzos a nivel del gobierno central, regional y local para enfrentar decididamente la pobreza, donde tiene que existir una poltica adecuada
para la conservacin de nuestro ambiente frente al impacto que puede generarse
por las empresas transnacionales.
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S o c i o lo g a
Aparece, entonces, la necesidad de una visin integral de nuestro entorno que incorpore la dimensin ambiental en los procesos de cambio. Se debe reorientar el desarrollo,
mejorar la calidad de vida y ocupar una posicin ms competitiva en el mercado.
Desviar los fondos pblicos para la educacin desde los niveles superiores a los
inferiores en el sistema educativo.
Extender la educacin superior y la secundaria por medio de una creciente privatizacin de las mismas.
Reducir el gasto pblico por alumno en pases con ratios profesor-alumno altas
(inferiores a 1.40) aumentando el nmero de alumnos por aula.
Incrementar la calidad de la educacin a travs de reformas centradas en la eficiencia, de coste reducido o nulo, con la descentralizacin.
M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
4. La descentralizacin
En este contexto, debe valorarse el impacto de la descentralizacin sobre los pases
que estn embarcados en reformas globalizadoras. El argumento principal a favor de la
descentralizacin es que si a los municipios, y en algunos lugares, a las propias escuelas
se les da un margen ms amplio de autonoma, se conseguira devolver el control
local sobre el currculo y los mtodos de enseanza a las comunidades locales y a los
profesores y directores de los centros educativos. Subyace el convencimiento de que un
mayor grado de flexibilidad y de control local permite un mejor ajuste entre los mtodos
educativos y los educandos, as como una mayor responsabilidad de cara a la rendicin
de cuentas en funcin de los resultados obtenidos por los alumnos en trminos de
rendimiento acadmico. As, los reformadores razonan que si las autoridades educativas
municipales o locales se ven a s mismas y son vistas por los dems como autnticos
responsables de la educacin escolar, la calidad de la educacin mejorar.
Por tanto, la descentralizacin se propone como una reforma que aumenta la productividad en educacin, y que con ello contribuye de manera significativa a la mejora de la
calidad de los recursos humanos del Estado-nacin, en buena medida en base de situar
la toma de decisiones ms cerca de las necesidades de las familias, de los alumnos, y
de conceder a las autoridades locales una mayor autonoma en el establecimiento de sus
polticas y medidas educativas concretas.
Asimismo, es necesario reflexionar que la globalizacin viene acompaada por
una ideologa del libre mercado, que tambin domina el pensamiento educativo de
quienes difunden las reformas descentralizadoras y, a su vez, son en su mayor parte
representantes de las instituciones financieras que estn dispuestas a poner recursos
para apoyar sus posiciones.
La ideologa del libre mercado no tiene que ver solo con la eficiencia econmica,
est radicalmente en contra del intervencionismo o activismo gubernamental, con el
argumento de que las burocracias gubernamentales son indefectiblemente ineficientes.
Puesto que las reformas descentralizadoras estn dominadas por tales consideraciones
ideolgicas, y no por el imperativo de elevar la productividad educativa, claro est no
existe el inters por mejorar la calidad educativa de los Estados americanos, entre ellos
Per.
Puesto que la globalizacin se materializa en reformas descentralizadoras financierodependientes, su principal efecto sobre los sistemas educativos de muchos Estados en
vas de desarrollo es el incremento de la desigualdad de acceso y de la calidad.
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S o c i o lo g a
Texto 4
Turistas y Vagabundos
En la actualidad, todos vivimos en movimiento.
Muchos cambiamos de lugar: nos mudamos de casa o viajamos entre lugares
que no son nuestro hogar.
Algunos no necesitamos viajar; podemos disparar, correr o revolotear por la
Web, recibir y mezclar en la pantalla los mensajes que vienen de rincones opuestos
del globo. Pero la myora estamos en movimiento, aunque fsicamente permanezcamos en reposo. Es el caso del que permanece sentado y recorre los canales de
televisin satelital o por cable, entra y sale de espcios extranjeros con una velocidad muy superior a la de los jets supersnicos y los cohetes csmicos, pero jams
permanece en un lugar el tiempo suficiente para algo ms que un transente, para
sentirse chez soi.
En el mundo que habitamos, la distancia no parece ser demasiado importante.
A veces, da la impresin de que slo existe para ser cancelada; como si el espacio
fuese una invitacin constante al desdn, el rechazo y la negacin. Dej de ser un
obstculo desde que se necesita menos de un segundo para conquistarlo.
Ya no existen fronteras naturales ni lugares evidentes que uno debe ocupar.
Donde quiera que nos encontremos en un momento dado, no es posible ignorar
que podramos estar en otra parte, de manera que hay cada vez menos razones
para hallarnos en un lugar en particular (y de ah que a veces sentimos una ansia
abrumadora de encontrar- de inventar- esa razn). El dicho ingenioso de Pascal
se ha transformado en una profesa hecha realidad: vivimos en un crculo extrao
cuyo centro est en todas partes y su circunferencia en ninguna (quin sabe si no
suceder al revs).
Todos somos viajeros, al menos en un sentido espiritual. O, como dice Michael
Benedikt, la importancia misma de la situacin geogrfica en todas las escalas est
en tela de juicio. Nos volvemos nmada siempre conectados, pero tambin, nos
guste o no, estamos en movimiento en un sentido distinto, ms profundo, aunque
no tomemos las rutas ni crucemos los canales.
Bauman, Zygmunt (2000: 104)
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M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
ACTIVIDADES DE AUTOAPRENDIZAJE 3
Argumente su respuesta a la siguiente pregunta:
1. Por qu se dice que el Cambio social permite el desarrollo de las personas o de
las instituciones de la sociedad?
....................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................
2. Realice un cuadro comparativo entre el Cambio Social y la Movilidad social.
CAMBIO SOCIAL
1.
2.
3.
4.
MOVILIDAD SOCIAL
1.
2.
3.
4.
3. Mencione 1 ejemplo con La movilidad ascendente y otro con la movilidad descendente, en un tema educativo.
Movilidad ascendente
....................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................
Movilidad descendente
....................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................
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S o c i o lo g a
AUTOEVALUACIN 3
a. Responda si las siguientes afirmaciones son verdaderas o falsas.
Afirmaciones
( ) ( )
( ) ( )
Respuestas
1 F, 2 F, 3 V, 4 F
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EXPLORACIN ON LINE
http://www.esup.edu.pe/descargas/dep_investigacion/Metodologia%20de%20la%20
investigaci%C3%B3n%205ta%20Edici%C3%B3n.pdf
http://www.survival.es/indigenas/aisladosperu http://cisolog.com/sociologia/sociologiaenlared/
http://revintsociologia.revistas.csic.es/index.php/revintsociologia
http://www.lanic.utexas.edu/la/region/sociology/indexesp.html
http://www.colegiodesociologosperu.org/
http://biblioteca.clacso.edu.ar/
http://www.cholonautas.edu.pe/biblioteca.php
http://www.iep.org.pe/biblioteca_virtual.html
https://www.oxfam.org/es/paises/peru
http://www.un.org/es/ga/president/65/issues/sustdev.shtml
http://educacion.gob.ec/que-es-el-buen-vivir/
http://www.territorioindigenaygobernanza.com/elbuenvivir.html
http://www.peru.gob.pe/docs/estado.pdf
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S o c i o lo g a
FUENTES DE INFORMACIN
Caldern, J.
Castillo, M.
(2002) Decantados y fascinados, la postmodernidad desde el Per. Lima: Universidad Ricardo Palma.
Castro, J.
Cotler, J.
Huertas, l
Ugarteche, O.
Grompone, R.
Diddens, A.
Rochabrum, G.
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c u a r t a
unidad
Los paradigmas
en la sociedad actual:
conflictos socio-ambientales,
economa social, desarrollo sostenible
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L e c c i n
LOS CONFLICTOS
SOCIALES EN PER
1. Qu es el conflicto social?
El Conflicto Social: las teoras del conflicto social sirven para explicar como sociedad
necesita orden e integracin, que puede conseguirse con concenso o con coaccin. En
cualquier caso, el conflicto es el factor del cambio social, que funciona con la formacin
de grupos de cambio y accin social, para la integracin, por la va del cambio de estructuras, que propician los grupos de presin o inters mediante pactos con el resto de
artfices del cambio.
La posibilidad de analizar un conflicto, sea ste entre grupos sociales o en un pas,
requiere de estar en posesin de un concepto que facilite sus anlisis y delimite el mbito de estudio, se entender por conflicto a toda relacin de oposicin entre dos partes
cuyos portavoces creen tener objetivos incompatibles.
Estas dos definiciones no slo se complementan, sino que revelan que todo conflicto
entre grupos o entre Estados, existe como condicin necesaria una relacin de oposicin
entre dos o ms partes, y aun cuando pueden intervenir ms elementos, stos siempre
llegan a formar coaliciones y, por tanto, a polarizarse en dos fuerzas opositoras.
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S o c i o lo g a
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M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
EL CONFLICTO COMO
HECHO INDIVIDUAL
EL CONFLICTO COMO
HECHO SOCIAL
1. Escuela Funcionalista:
S o c i o lo g a
1. Agresin:
Econmica
Poltica
Terrorismo y fomento de la subversin
A travs de Fuerzas Armadas
2. Guerra
M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
por entender lo que causaba los enfrentamientos y qu otras alternativas existan. Uno
de los aspectos enfatizados por el Informe Final de la Comisin de la verdad y Reconciliacin se refera a cmo, desde el gobierno se deban promover espacios democrticos
donde los ciudadanos se pudiesen expresar, mediante el dilogo, buscando soluciones
de mutuo beneficio.
S o c i o lo g a
El centralismo de nuestras instituciones tambin es otro de los problemas por resolver, pues muchos conflictos sociales podran ser superados si es que se contara con
representantes en lugares estratgicos que eviten la costumbre tan arraigada en el pas
de viajar a Lima para buscar la solucin a los males.
Hay otros conflictos que llaman la atencin y a los que los tcnicos denominan ambientales. Por ejemplo, el enfrentamiento entre una minera y la poblacin de Huancabamba (en el departamento de Piura) se mantiene en vigencia, a pesar de los diversos
esfuerzos que se han realizado para buscar una solucin.
Como se recuerda, la ltima vez que este conflicto gener violencia, las autoridades
se comprometieron a hacer estudios profundos para evaluar si era viable o no la realizacin de un proyecto minero en esa provincia, pero hasta el momento se no es conocido.
Tambin ha quedado en comps de espera la solucin final al conflicto entre los nativos machiguengas y la empresa encargada de transportar el gas de Camisea. Desde la
ltima rotura del gasoducto se inform que se hara un estudio internacional, pero hasta
el momento no hay avances al respecto.
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L e c c i n
1. La Violencia
S o c i o lo g a
La violencia es una accin ejercida por una o varias personas en donde se somete,
de manera intencional, al maltrato, presin, sufrimiento, manipulacin u otra accin que
atente contra la integridad, tanto fsico como psicolgica y moral, de cualquier persona
o grupo de personas.
La violencia es la presin squica o abuso de la fuerza ejercida contra una persona con
el propsito de obtener fines contra la voluntad de la vctima.
2. Tipos de violencia
Cuando nos preguntamos qu entendemos por violencia, la asociamos generalmente
a la producida por la agresin fsica. Sin embargo, en nuestro pas, la violencia tiene
diferentes manifestaciones. Podramos clasificar las expresiones de violencia en:
a. Violencia domstica
La violencia domstica es un mal social que deriva en gran parte de los mitos que
rodean a los papeles femenino y masculino aprendidos desde la infancia.
El hombre es el fuerte, el que domina, el jefe de familia, el que no llora ni muestra
sus emociones. La mujer es atenta, obediente, sacrificada, da todo por los dems, sigue
a su marido hasta que la muerte los separe.
La violencia domstica es la prctica de una serie de tcticas coercitivas que los
abusadores usan para obtener y mantener control y poder sobre su pareja. Incluye
hechos como:
Abuso fsico. Empujar, dar bofetadas, patear, dar puetazos, tratar de estrangular y pegar.
Abuso verbal y emocional. Amenazas, intimidacin verbal, acechar el paso, actuar sin
controlarse la rabia.
Abuso sexual. Cualquier contacto del cuerpo, tocando o forzando, sin que se desee, o
estar envuelto en acto sexual sin que, l o ella, lo deseen.
b. Violencia cotidiana
Es la que venimos sufriendo diariamente y se caracteriza bsicamente por el no
respeto de las reglas o normas de la sociedad. Muestra de ello es el maltrato en el
transporte pblico, la larga espera para ser atendido en los hospitales, cuando nos
mostramos indiferentes al sufrimiento humano, los problemas de seguridad ciudadana
y accidentes.
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M a r c o s Pac h e r r e s R a m r e z - E va R i q u e z V i l l a r r o e l
Un mecanismo cultural que da coherencia a lo anterior a travs de la universalizacin de unos nuevos modelos y pautas seudoculturales basadas en la inmediatez
de lo inmediato y en la superficialidad de las relaciones, que enlaza adems con
los afectos y desafectos de carcter psicolgico.
c. Violencia poltica
Es aquella que surge de los grupos organizados ya sea que estn en el poder o no. El estilo
tradicional del ejercicio poltico, la indiferencia del ciudadano comn ante los acontecimientos
de la nacin, la no participacin en las decisiones, as como la existencia de las llamadas
coimas, como: manejo de algunas instituciones y las prcticas de nepotismo institucional.
No se puede entender el problema de la violencia poltica sin conceptuar a la poltica
como la organizacin y aplicacin sistemtica de determinadas relaciones de poder, como
la articulacin de un conjunto de medios para la consecucin y la preservacin de ste.
La violencia es inherente a una estructura social injusta, a un orden social basado
en la explotacin del trabajo por el capital, en la exclusin y marginacin econmica,
social y cultural de vastos sectores de la sociedad. De hecho, la violencia no se reduce
nicamente a su manifestacin ms ostensible, a su forma represiva.
La violencia es moralmente vlida y polticamente viable, en la medida que se corresponde con la direccin principal del movimiento histrico, al cambio social necesario
para erradicar primero parcial y luego definitivamente la violencia estructural creada por
el sistema capitalista.
La forma tica de ejercer la violencia est en ponerla al servicio de las mayoras populares, al servicio del cambio social y de la dignidad humana.
d. Violencia socioeconmica
Es reflejada en situaciones de pobreza y marginalidad de grandes grupos de la poblacin: desempleo, subempleo, informalidad. Todo esto bsicamente reflejado en la
falta o desigualdad de oportunidad de acceso a la educacin y la salud. Adems, est
la violencia socioe-conmica o estructural que constantemente provoca violencia en
quienes la padecen y la desahogan sobre las personas vulnerables ms cercanas, fsica
y emocionalmente, como las esposas e hijos.
z1 3 5 z
S o c i o lo g a
e. Violencia cultural
La existencia de un Per oficial y un Per profundo (comunidades nativas y campesinas)
son distorsiones de los valores de identidad nacional y facilitan estilos de vida poco
saludables.
Hay razones de funcionalidad sirve para mantener los sistemas sociales en que se
da y estructurales forma parte de la estructura de poder que se autorreproduce, pero
tambin ideolgicas o culturales. De hecho, todas las sociedades producen explicaciones
de la existencia de la pobreza que guardan relacin directa con (o incluso forman parte
de) las diferentes formas que adopta la violencia cultural.
f. Violencia delincuencial
Robo, estafa, narcotrfico, es decir, conductas que asumen medios ilegtimos para
alcanzar bienes materiales. Toda forma de conducta individual u organizada que rompe
las reglas sociales establecidas para vivir en grupo no ayuda a resolver los problemas.
Todos suean con el modelo que les vende la sociedad: el xito fcil. Pero ser un
profesional idneo o un tcnico calificado requiere de esfuerzo y preparacin. Requiere
desarrollar recursos internos y metas.
Los jvenes de nuestro pas tienen oportunidades de orientacin y canalizacin de
sus frustraciones y en esto dependen de sus familias, la escuela y las instituciones: la
responsabilidad es de todos. Es decir, las expresiones de violencia sin futuro y sin horizontes pueden cambiar.
En la actual situacin de violencia delincuencial, en Per, lo relevante no es el incremento de las tasas sino el aumento de la letalidad de las agresiones. Lo cual se expresa
en el aumento de los homicidios y de los robos a mano armada. Tal reforzamiento del
contenido violento de la delincuencia se produce en un contexto en el cual el gobierno
muestra su mayor ineficiencia; tanto en lo concerniente al aparato policial (incapacidad
para atender las denuncias, procesarlas y capturar a los delincuentes), como al sistema
judicial (lentitud y negligencia en la imposicin de las penas).
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La impunidad propicia que la sociedad se llene de miedo y que la percepcin del peligro condicione la vida cotidiana. El estado anmico provocado conduce a la privatizacin
e informalizacin de la proteccin a travs de la utilizacin de diferentes estrategias,
entre las cuales destacan el cierre de los espacios residenciales amurallamiento, la
contratacin de vigilantes y, en el caso extremo, la afiliacin a organizaciones ilegales
que ofrecen seguridad de personas y bienes.
3. Violencia en el Per
a. Delincuencia y sicariato
El fenmeno delincuencial ha venido cambiando en la medida en que el mundo ha
venido evolucionando. De igual manera, la criminologa como campo del conocimiento
ha mostrado los diferentes aspectos de su evolucin en la explicacin y comprensin de
la delincuencia y criminalidad.
Desde las concepciones antropolgicas y fisonomistas, pasando por las sociolgicas,
ecolgicas, el delito ha sido considerado como un fenmeno inevitable, parte integrante
de la sociedad, e incluso como lo seala Durkheim, el delito es normal, ya que una sociedad exenta de delitos es del todo imposible y es parte integrante de toda sociedad sana.
Los hechos criminales son vistos de una manera diferente a la concepcin tradicional
del delincuente como un sujeto enfermo y anormal. Para la criminologa actual, el
delincuente no es ahora un parsito ni un ser extrao en el seno de la sociedad, sino que
es ante todo un regulador de la vida social, e incluso fuente de crecimiento tecnolgico,
cientfico y renovador de los sentimientos sociales.
Es por esto, que frente a las actividades criminales clsicas llevadas a cabo de manera
individual, en la actualidad, se observa una evolucin hacia una forma de criminalidad
como empresa. Los grupos delincuenciales se caracterizan por encontrarse en condiciones
de actuar, tanto en la vertiente legal como en la ilegal de la actividad poltica y econmica.
El incremento geomtrico de la actividad criminal organizada con capacidad econmica fuerte, ejerciendo su poder a travs de la violencia, as como la del ejercicio de
manipulacin y corrupcin en amplios sectores del sistema poltico y gubernamental, es
hoy da un fenmeno altamente productivo y cada vez ms sofisticado.
b. Delincuencia organizada
La delincuencia organizada acta con criterios empresariales claramente establecidos, planificando sus actividades de acuerdo con los criterios econmicos de la oferta y
de la demanda, contemplando el impacto de la accin investigativa y penalizadora del
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gobierno, situacin que les permite regular el alza o la baja de precios. De igual manera,
estructuran su actividad con la divisin del trabajo y la especialidad de la mano de obra.
Es un poco difcil definir este problema desde un punto de vista ms completo, sin
embargo lo podemos definir como una agrupacin permanente de delincuentes que tienen una estructura jerrquica respetada, compuesta por individuos disciplinados para
cometer delitos con capacidad de obtener ganancias monetarias con rapidez.
Tambin podramos definir el crimen organizado como la delincuencia colectiva que
instrumentaliza racionalmente la violencia institucional de la vida privada y pblica, al
servicio de ganancias empresariales con rapidez. Necesariamente, esta definicin vincula jerarquas de la burocracia poltica y judicial mediante la corrupcin y la impunidad.
Un ejemplo contundente de la delincuencia organizada es la mafia, la cual tiene su
nacimiento en sociedades arcaicas que es precisamente el modelo de familia patriarcal,
con sus reglas de jerarqua y lealtad entre sus miembros, lo que sirve de base comn
para la organizacin de los grupos mafiosos.
Es importante mencionar las principales caractersticas de la delincuencia organizada.
Algunas de ellas son:
No tiene metas ideolgicas. Sus metas son el dinero y el poder, (salvo el caso del
terrorismo).
stas son solo algunas, pero tambin nos gustara mencionar que la delincuencia
organizada se vale de todos los medios que ponen a su alcance el desarrollo social de
la organizacin; as, las formas de trabajo colectivo y el desarrollo tecnolgico como
tambin, los instrumentos de comunicacin o traslado de ideas, personas, valores o
cosas.
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L e c c i n
1. CONFLICTOS
SOCIOAMBIENTALES
Los conflictos socioambientales constituyen una situacin muy frecuente en la realidad de nuestros pases latinoamericanos. Aunque este problema no es una novedad
dentro de nuestros contextos, lo cierto es que su relevancia y complejidad ha aumentado en los ltimos aos.
Los esquemas de gestin de los recursos naturales se encuentran muy limitados. Las
polticas y los recursos de nuestros Estados se encaminan hacia un desmantelamiento
del aparato estatal, debilitando sus instituciones. Los medios para desarrollar la gestin
de los recursos naturales son escasos y las dinmicas sociales y econmicas que se encuentran ligadas a esta gestin son cada vez ms complejas. Esta situacin promueve
el surgimiento de conflictos ligados al uso y acceso a los recursos naturales. A la vez, el
gobierno en muchos casos no tiene los medios para manejar situaciones de conflicto que
requieren de tiempo y recursos para ser atendidas.
Igualmente, en la medida en que el desarrollo avanza los diferentes elementos o
intereses que lo integran: la conservacin de los recursos, los aspectos sociales y econmicos (ganancia/coste/ beneficio), pugnan por lograr prevalecer generando conflictos
entre los diferentes grupos de intereses. La sostenibilidad del esquema de desarrollo
actual se fundamenta precisamente en lograr el equilibrio entre estos factores.
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En este contexto, los conflictos socioambientales constituyen un importante fenmeno que presenta un barmetro de las relaciones sociales y econmicas existentes
en torno al uso, acceso y aprovechamiento de los recursos naturales. Precisamente, su
relevancia frente a los actuales esquemas de desarrollo y las dinmicas sociales que los
acompaan ha generado una mayor atencin y estudio de las caractersticas, causas,
actores y procesos de manejo de estos conflictos.
De esta forma, el manejo de los conflictos socioambientales deviene en una oportunidad para analizar y transformar las relaciones de uso, acceso y aprovechamiento que
se generan en torno al manejo de los recursos naturales. Como se ver en esta seccin,
estos conflictos presentan caractersticas realmente complejas. El reto consiste, precisamente, en conocer y visualizar esta complejidad para el planteamiento de procesos de
anlisis, manejo y colaboracin en torno a los conflictos socioambientales en la regin.
c. Continuos y evolutivos
Los conflictos socioambientales constituyen, en su mayora, procesos sociales continuos cuyas caractersticas evolucionan de acuerdo con el manejo que se haga, a los
arreglos de los actores y al contexto social en el que se desarrollan.
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f.
Incertidumbre tcnica
Ligado a la caracterstica anterior, se encuentra la incertidumbre que rodea a los aspectos tcnicos (Blakcburn et al. 1995). Hoy da, no se tiene certeza sobre los efectos
que tendrn a futuro muchas de las principales actividades productivas de la humanidad, debido a la complejidad de elementos que intervienen en la determinacin de estos
factores (efectos acumulados, desconocimiento del funcionamiento de ciertos sistema
naturales, incapacidad de medir efectos a futuro).
h. Inters pblico
Desde una perspectiva polticolegal, los conflictos socioambientales se encuentran
dentro de la materia de orden pblico. Dada la relevancia social de ciertos temas como
la conservacin, el desarrollo, la salud, se considera que el gobierno debe velar por la
proteccin del inters general de toda la sociedad.
En este sentido, el gobierno se presenta como un actor obligado dentro de este tipo
de conflictos.
i.
Intereses no representados
Por la naturaleza misma de estos conflictos, muchas veces existen intereses no representados, debido a la inexistencia de algn grupo organizado que se articule en su
defensa. De esta forma, algunos grupos de intereses son excluidos del conflicto, ya que
pertenecen a sectores sociales no organizados (campesinos, indgenas, mujeres).
Cabe mencionar, que paradjicamente el inters de la conservacin de los recursos
tambin puede ser invisibilizado. Cuando el conflicto se refiere al uso y acceso a recursos
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S o c i o lo g a
j.
Los actores de estos conflictos estn constituidos por una multiplicidad de grupos
organizados. En la mayora, encontraremos ms de dos actores colectivos.
Igualmente, por la naturaleza de estos conflictos y de las estructuras de gestin ambiental, generalmente existen varias instituciones pblicas involucradas. Por lo que se da
una multiplicidad de instancias de toma de decisin frente a los problemas planteados.
Comunidades rurales
Empresas
Campesinos
Indgenas
Iglesias
Universidades
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Territorios indgenas.
Contaminacin.
Concesiones forestales.
Frontera agrcola.
Recursos pesqueros.
Minera.
Agua.
Explotaciones petroleras.
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Escapa a los objetivos de este trabajo elaborar o describir alguna tipologa especfica
de los conflictos socioambientales. A continuacin, resumimos algunos esfuerzos que se
han realizado por clasificar a ese tipo de conflictos:
Conflictos sobre cuestiones urbanas y rurales: estudio comparativo sobre diferentes estudios de caso de conflictos socioambientales en Ecuador (Varea et al,1997).
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L e c c i n
Economa Social
y Desarrollo Sostenible
1. La economa solidaria
La economa solidaria (tambin conocida como economa social) tiene su origen
en el siglo XVIII, con el impulso del cooperativismo. La segunda revolucin industrial
fortaleci al capitalismo y con ello la polarizacin social. En este contexto, surge el cooperativismo como respuesta a la convulsin econmica y social imperante. Sin embargo, la economa solidaria qued marginada como modo de produccin al fortalecerse y
hacerse dominante el capitalismo. A partir de los aos 80, dentro del nuevo contexto
de globalizacin neoliberal, frente al fracaso del sistema capitalista de responder a las
verdaderas necesidades materiales, mentales y espirituales de la humanidad, y al fracaso de los caminos alternativos que se intentaron desarrollar (el mal llamado socialismo,
que en realidad confundi lo pblico, lo pblico y lo social), surgen iniciativas desde la
propia sociedad civil que buscan ser respuestas reales a los problemas generados por la
globalizacin capitalista y a la vez alternativas transformadoras profundas.
Como forma alternativa de relacin social y de prctica econmica, la economa solidaria participa en la lucha contra las causas de la exclusin y la pobreza y no nicamente
sobre sus consecuencias.
La Economa Solidaria designa todas las actividades econmicas que contribuyen a la
democratizacin de la economa basadas en la solidaridad y el trabajo. No es un sector
de la economa, sino un enfoque transversal que incluye iniciativas en todos los sectores
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de la actividad econmica. Es, por tanto, una forma alternativa de concebir la economa:
una nueva forma de organizacin de la sociedad en torno a los recursos productivos y a
su concepto de progreso y bienestar.
a. Caractersticas principales
Beneficio social: el fin no es la obtencin de beneficios financieros, sino la promocin humana y social (beneficio social), lo cual no implica que no sea imprescindible equilibrar ingresos y gastos, e incluso, si no va en desmedro del beneficio
social, la obtencin de beneficios financieros.
2. Desarrollo sostenible
Hablar de desarrollo sostenible supone un desarrollo que ha de cubrir de forma adecuada las necesidades humanas, pero sin transgredir los lmites ecolgicos de nuestro
planeta y que tengan en cuenta las necesidades del presente sin comprometer las posibilidades de las generaciones futuras para cubrir sus propias necesidades y sin
incrementar las desigualdades sociales.
El desarrollo sostenible significa reducir y evitar la contaminacin ambiental que es el
que genera los ms grandes peligros sobre la pervivencia de la vida en la Tierra.
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ACTIVIDADES DE AUTOAPRENDIZAJE 4
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....................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................
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S o c i o lo g a
AUTOEVALUACIN 4
Afirmaciones
1. Todo conflicto implica como condicin necesaria la presencia de dos partes que pueden ser
personas, grupos sociales o pases.
( ) ( )
2. La violencia es la presin squica o abuso de la fuerza ejercida contra una persona.
( ) ( )
( ) ( )
( ) ( )
( ) ( )
Respuestas
1 V, 2 V, 3 F, 4 V, 5 F, 6 V, 7 V, 8 V, 9 V, 10 V
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http://www.midis.gob.pe/index.php/es/
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http://www.esup.edu.pe/descargas/dep_investigacion/Metodologia%20de%20la%20
investigaci%C3%B3n%205ta%20Edici%C3%B3n.pdf
http://www.survival.es/indigenas/aisladosperu http://cisolog.com/sociologia/sociologiaenlared/
http://revintsociologia.revistas.csic.es/index.php/revintsociologia
http://www.lanic.utexas.edu/la/region/sociology/indexesp.html
http://www.colegiodesociologosperu.org/
http://biblioteca.clacso.edu.ar/
http://www.cholonautas.edu.pe/biblioteca.php
http://www.iep.org.pe/biblioteca_virtual.html
https://www.oxfRaEmF.EoRrgE/NesC/IpAaiSseBsI/pBeLrIuOGRFICAS
http://www.un.org/es/ga/president/65/issues/sustdev.shtml
http://educacion.gob.ec/que-es-el-buen-vivir/
http://www.territorioindigenaygobernanza.com/elbuenvivir.html
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S o c i o lo g a
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