LA CRUZ DE CRISTO

por JC Ryle
"Lejos est de m gloriarme, sino en la cruz de nuestro Seor Jesucristo, por quien el
mundo est crucificado para m y yo para el mundo." Glatas 6:14
Qu es lo que pensamos y sentimos acerca de la cruz de Cristo? Vivimos en un pas
cristiano.Probablemente Asistimos al culto de una iglesia cristiana. Tenemos, la mayora
de nosotros, fueron bautizados en el nombre de Cristo. Nosotros profesamos y nos
llamamos cristianos. Todo esto est bien, es ms que se puede decir de millones en el
mundo. Pero qu es lo que piensan y sienten acerca de la cruz de Cristo?
Quiero examinar lo que uno de los grandes cristianos que jams vivi, pens en la cruz
de Cristo. Ha escrito su opinin, l ha dado su juicio en palabras que no se pueden
confundir. El hombre que quiero decir es que el apstol Pablo. El lugar donde se
encuentra su opinin, est en la carta que el Espritu Santo le inspir a escribir a los
Glatas. Las palabras en las que a su juicio se sent, son stas: "Pero lejos est de m
gloriarme, sino en la cruz de nuestro Seor Jesucristo."
Ahora, qu quiso decir Pablo al decir esto? Se refera a declarar fuerza, que confiaba en
nada ms que "Jesucristo crucificado" para el perdn de sus pecados y la salvacin de su
alma. Deja que los dems, si quieren, buscar en otra parte para la salvacin; dejar que
los dems, si eran tan dispuesto, la confianza en otras cosas para el perdn y la paz por
su parte el apstol estaba decidido a descansar en nada, se apoyan en nada, construir
su esperanza en nada, coloque la confianza en nada, para gloriarse en nada " sino en la
cruz de Jesucristo ".
Me gustara decir algo sobre "la cruz" para los lectores de este volumen. Cranme, el
tema es uno de la importancia ms profunda. Esta no es una mera cuestin de
controversia. No es uno de esos puntos en los que la gente puede estar de acuerdo para
diferir, y sentir que las diferencias no cerrarlas del cielo. Un hombre debe ser justo en
este tema, o l est perdido para siempre. El cielo o el infierno, la felicidad o la miseria,
la vida o la muerte, la bendicin o la maldicin en el ltimo da, todo depende de la
respuesta a esta pregunta: "Qu piensa usted acerca de la cruz de Cristo?"
I. Permtanme mostrarles,
jactancioso en.

en

primer

lugar, lo

que

el Apstol

Pablo

no

es

Hay muchas cosas que Pablo podra haber jactado en, si hubiera pensado como algunos
lo hacen en este da. Si alguna vez hubo uno en la tierra que tena algo que presumir de
en s mismo, que el hombre fue el gran apstol de los gentiles. Ahora bien, si l no se
atreven a presumir, que deber?

l nunca se jact de sus privilegios nacionales . l era un Judio de nacimiento, y,

como l nos dice a s mismo: "Un hebreo de hebreos". (Filipenses 3:.. 5) Podra haber
dicho, como muchos de sus hermanos, "tengo Abraham para mi antepasado no soy un
pagano ignorante oscuro, yo soy una de las personas favorecidas de Dios, he sido
admitido en el pacto con Dios por la circuncisin. Soy un hombre mucho mejor que los
gentiles ignorantes. " Pero nunca lo dijo. l nunca se jact en nada de este tipo. Nunca,
ni por un momento!
l nunca se jact de sus propias obras . Ninguno haya trabajado tan duro para Dios
como lo hizo. l era "ms abundante en labores" que cualquiera de los apstoles. (2 Cor.
11:23). Ningn hombre jams predic tanto, viaj mucho, y soportaron tantas
dificultades para la causa de Cristo. Ninguno jams se hizo el medio de la conversin de
tantas almas, hizo mucho bien al mundo, y se hizo tan til a la humanidad. No Padre de
la Iglesia primitiva, sin Reformer, sin puritano, no Misionario, ningn ministro, ningn
laico-ningn hombre jams podra ser nombrado, que hizo tantas buenas obras como el
apstol Pablo. Pero, alguna vez se jactan en ellos, como si fueran lo ms mnimo
mrito, y podra salvar su alma? Nunca! Nunca por un momento!
l nunca se jact en su conocimiento . l era un hombre de grandes dotes de forma
natural, y, despus de que l se convirti, el Espritu Santo le dio mayores dones
todava. l era un predicador poderoso, y un orador poderoso, y un escritor de peso. Era
tan grande con su pluma como estaba con la lengua. Poda razonar igual de bien con
Judios y gentiles. l poda discutir con los infieles en Corinto, o fariseos de Jerusaln, o
personas santurrones de Galacia. Saba muchas cosas profundas.Haba estado en el
tercer cielo, y "palabras inefables odo." (. 2 Cor. 12: 4) Haba recibido el espritu de
profeca, y poda predecir cosas por venir. Pero, alguna vez se jactan en su
conocimiento, como si pudiera justificar lo delante de Dios? Nunca nunca! Nunca por un
momento!
l nunca se jact de sus gracias . Si alguna vez hubo uno que abundaba en las gracias,
que el hombre era Pablo. Estaba lleno de amor . Cmo ternura y cario que sola
escribir! Poda sentir por las almas como una madre o una enfermera sintiendo por su
hijo. Era un audaz hombre. No le importaba que l se opuso a que la verdad estaba en
juego. Se preocupaba no lo que corre el riesgo que corri cuando las almas deban ser
ganado. l era un abnegado hambre y sed por el hombre en la frecuencia, en fro y
desnudez, en vigilias y ayunos. Era un humilde hombre. l pens a s mismo a menos
que el ms pequeo de todos los santos, y el jefe de los pecadores. l era
un piadosohombre. Vea cmo se sale al principio de todas sus epstolas. l era
un agradecido hombre. Sus acciones de gracias y sus oraciones caminaban lado a
lado. Pero nunca se jact en todo esto, nunca ms valioso a s mismo en l, nunca
descans las esperanzas de su alma en l. Oh, no, ni por un momento!
l nunca se jact en su churchmanship . Si alguna vez hubo un buen eclesistico, que
el hombre era Pablo. l mismo era un apstol escogido. Fue fundador de las iglesias, y
un Ordenador de ministros-Timoteo y Tito, y muchos ancianos, recibi su primer encargo
de sus manos. Fue el iniciador de los servicios y los sacramentos en muchos un lugar
oscuro. Muchos uno tena que bautizar; muchos uno tena que recibir a la Mesa del
Seor; muchos un encuentro de oracin y alabanza, y la predicacin, no pudo comenzar
y continuar. Fue el pionero de la disciplina en muchos una Iglesia joven. Sea cual sea

ordenanzas y normas, y las ceremonias se observa en muchas Iglesias, fueron

recomendados por primera vez por l. Pero, alguna vez se jactan en su oficina y la
Iglesia de pie? Alguna vez habla como si su churchmanship salvara l, lo justifica, puso
sus pecados, y lo hacen agradable delante de Dios? Oh no! Nunca nunca! Ni por un
momento!
Ahora bien, si el apstol Pablo nunca se jact en cualquiera de estas cosas, que en todo
el mundo, de una punta a la otra, que tiene derecho a presumir en ellos en nuestros
das? Si Pablo dijo: "Dios me libre de gloriarme en nada, excepto lo que sea la cruz,"
quin se atrever a decir: "Tengo algo que presumir de que soy un hombre mejor que
Pablo"?
Quin de los lectores de este peridico que confa en ninguna bondad de su
propia? Quin hay que descansa sobre sus propias enmiendas-su propia moralidad sus
propios churchmanship-sus propias obras y actuaciones de cualquier tipo que
sea? Quin hay que se apoyaba el peso de su alma en todo lo que sea de su propiedad,
en el menor grado posible? Aprender, digo, que son muy a diferencia del apstol
Pablo. Saber que su religin no es la religin apostlica.
Quin de los lectores de este peridico que confa en su profesin religiosa para la
salvacin? Quin hay que est valorando a s mismo en su bautismo, o su asistencia a
la mesa del Seor, su asistencia a la iglesia los domingos, o sus servicios diarios durante
la semana, y dicindose a s mismo: "Qu ms me falta?" Aprender, digo, el da de hoy,
que son muy a diferencia de Pablo. Su cristianismo esno es el cristianismo del Nuevo
Testamento. Pablo no sera presumir en otra cosa que "la cruz". Ni debe usted.
Oh, tengamos cuidado de la justicia propia! Abrir el pecado mata a sus miles de
almas. La justicia propia mata a sus decenas de miles! Ve y estudiar la humildad
con el gran apstol de los gentiles. Ve y sintate con Paul al pie de la cruz. Renunciar a
su orgullo secreto. Echad vuestras ideas vanas de su propia bondad. Sea agradecido si
usted tiene gracia, pero nunca jactas en ella por un momento. Trabajar para Dios y
Cristo, con el corazn y el alma, mente y fuerza, pero nunca soar por un segundo de
poner la confianza en cualquier obra de su cuenta.
Piensa, t que consolarse con algunas ideas imaginarias de su propia bondad piensas, t
que envuelve a vosotros mismos en la nocin, "todos deben estar en lo cierto, si sigo a
mi Iglesia" - pensar por un momento lo que una base de arena que estn construyendo
sobre! Piense cmo miserablemente defectuosa sus esperanzas y splicas se ver en la
hora de la muerte, y en el da del juicio! Lo que la gente puede decir de su propia
bondad mientras que son fuertes y sanos, van a encontrar, pero poco que decir de l
cuando estn enfermos y moribundos. Cualquiera que sea el mrito vean en sus propias
obras aqu en este mundo, descubrirn ninguno en ellos cuando estn ante el tribunal de
Cristo. La luz de aquel gran da del juicio har una diferencia maravillosa en la aparicin
de todas sus obras. Ser quitarse el oropel, marchitan la tez, exponer la corrupcin de
muchos una obra que ahora se llama bueno. Su trigo resultar nada ms que paja-su
oro ser encontrado nada ms que escoria.Millones de llamadas 'buenas obras' saldrn a
haber sido completamente defectuoso y sin gracia.Pasaron actual y fueron valorados
entre los hombres van a probar la luz y sin valor en el balance de Dios. Ellos se
encuentran haber sido como los sepulcros blanqueados de de edad, justo y hermoso en

el exterior, pero lleno de corrupcin en el interior. Por desgracia, para el hombre que
puede esperar el da del juicio, y se inclina su alma en lo ms mnimo en cualquier cosa
de su propio ahora!
"Independientemente de cul sea la gente cuando se sientan a gusto, no en vano
hacerle cosquillas a sus propios corazones con la presuncin arbitraria de no s qu
correspondencia proporcionable entre sus mritos y sus recompensas, que en el trance
de sus altas especulaciones, que suean con que Dios ha medido y establecido por as
decirlo en manojos para ellos, a pesar de que vemos por la experiencia diaria en un
nmero par de ellos, para que cuando llegue la hora de la muerte se acerca, cuando en
secreto orse convocados a aparecer y estoy a la barra de ese juez, cuyas causas de
brillo los ojos de los ngeles mismos para deslumbrar, todas esas imaginaciones ociosas
qu entonces comienzan a ocultar sus rostros. Para nombres de mritos, entonces, para
poner sus almas en el bastidor. El recuerdo de sus propios actos es odioso a ellos. Ellos
abandonan todas las cosas que ellos han puesto ninguna confianza n personal para
apoyarse, sin descanso, sin gusto, sin la comodidad entonces, pero slo en Cristo Jess.
"-. Richard Hooker. 1585.
Una vez ms digo, tengamos cuidado de la justicia propia en todas las formas posibles y
la forma.Algunas personas tienen tanto dao de sus virtudes imaginarias como otros
hacen de sus pecados. El descanso no, no descansar hasta que su corazn late en
sintona con Pablo. El descanso no hasta que se puede decir con l, "lejos est de m
gloriarme, sino en la cruz de nuestro Seor Jesucristo!"
II. Me explico, en segundo lugar, qu hemos de entender por "la cruz de Cristo."
La "cruz" es una expresin que se utiliza en ms de un significado en la Biblia. Qu
quiso decir Pablo cuando dijo: "Me jacto en la cruz de Cristo", en la Epstola a los
Glatas? Este es el punto que ahora deseara examinar de cerca y dejar claro.
La cruz significa a veces que cruz de madera , en la que el Seor Jesucristo fue
clavado y condenado a muerte en el Calvario. Esto es lo que Pablo tena en el ojo de su
mente, cuando le dijo a los Filipenses que Cristo "se hizo obediente hasta la muerte, la
muerte de la cruz." (Fil. 2: 8.) Esta no es la cruz en la que Pablo se jactaba. l habra
encogido de horror de la idea de la jactancia en un mero trozo de madera. No tengo
dudas de que hubiera denunciado la adoracin catlica del crucifijo, como profano,
blasfema, e idlatra.
La cruz significa a veces las aflicciones y pruebas que los creyentes en Cristo tienen
que pasar, si siguen fielmente a Cristo, por causa de su religin. Este es el sentido en el
que nuestro Seor usa la palabra cuando dice: "El que no toma su cruz y sigue en pos
de m, no puede ser mi discpulo." (. Matt 10:38.) Esto tambin no es el sentido en que
Pablo usa la palabra cuando escribe a los Glatas. l saba que la cruz bien llevaba con
paciencia. Pero l no est hablando de aqu.
Pero la cruz significa tambin, en algunos lugares, la doctrina de que Cristo muri
por los pecadores en la cruz -la expiacin que l hizo por los pecadores, por medio de
su sufrimiento por ellos en la cruz-el sacrificio completo y perfecto por el pecado que l

ofreci, cuando ha dado a su propio cuerpo para ser crucificado. En resumen, esta sola
palabra, "la cruz," representa a Cristo crucificado, el nico Salvador. Este es el sentido
en el que Pablo usa la expresin, cuando le dice a los corintios: "la predicacin de la cruz
es para los que se pierden necedad." (1 Cor. 01:18). Este es el sentido en el que escribi
a los Glatas, "Pero lejos est de m gloriarme, sino en la cruz."Simplemente quera
decir, "me jacto en nada ms que a Cristo crucificado, como la salvacin de mi alma."
"Por la cruz de Cristo, el Apstol entiende el sacrificio todo suficiente, expiatorio, y
satisfactorio de Cristo en la cruz, con toda la obra de nuestra redencin; en el
conocimiento salvador de lo cual l profesa que lo har la gloria y se jacta." - Cudworth
en Glatas. 1613.
"Si toca estas palabras, no me parece que cualquier expositor, ya sea antigua o
moderna, papista, o protestantes, escribiendo en este lugar, no exponer la cruz aqu
mencionado de la seal de la cruz, pero de la profesin de fe en Aquel que fue colgado
en la cruz. "- Comentario de Mayer. 1631.
"Esto es ms bien debe entenderse de la cruz que Cristo padeci por nosotros, que de la
que sufrimos por l." - Anotaciones de Leigh. 1650.
Jesucristo crucificado era la alegra y el placer, la comodidad y la paz, la esperanza y la
confianza, la fundacin y el lugar de descanso, el arca y el refugio, la comida y la
medicina del alma de Pablo. l no pens en lo que haba hecho a s mismo, y sufri l
mismo. No meditan en su propia bondad, y su propia justicia. Le gustaba pensar en lo
que Cristo haba hecho, y Cristo haba sufrido de la muerte de Cristo, la justicia de
Cristo, la expiacin de Cristo, la sangre de Cristo, la obra terminada de Cristo. En esto
no cuentan. Este era el sol de su alma.
Este es el tema que amaba a predicar acerca. l era un hombre que se fue de aqu
para all en la tierra, proclamando a los pecadores para que el Hijo de Dios haba
derramado la sangre de su propio corazn para salvar sus almas. Camin por todo el
mundo diciendo a la gente que Jess Cristo los haba amado, y muri por sus pecados
sobre la cruz. Marcar como l dice a los corintios: "os he enseado primero de lo que
asimismo recib: Que Cristo muri por nuestros pecados." (1 Cor. 15: 3). "Yo no
determinado saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, ya ste crucificado." (.
1 Cor. 2: 2) l, un blasfemo, perseguidor de fariseo, haba sido lavado en la sangre de
Cristo. l no pudo mantener su paz sobre l. l nunca se cans de contar la historia de
la cruz.
Este es el tema que amaba detenerse en cuando escribi a los creyentes. Es
maravilloso observar cmo llena sus epstolas generalmente son de los sufrimientos y la
muerte de Cristo, la forma en que se ejecutan a travs de "pensamientos que respiran y
palabras que queman", sobre la muerte de Cristo el amor y el poder. Su corazn parece
estar lleno de la asignatura. Se ampla en ella constantemente, vuelve a ella
continuamente. Es el hilo de oro que corre a travs de todas sus enseanzas y prcticas
exhortaciones doctrinales. Parece pensar que el cristiano ms avanzada nunca puede or
mucho sobre la cruz.

"Cristo crucificado es la suma del Evangelio, y contiene todas las riquezas de la misma.
Pablo estaba mucho tomar con Cristo, que no hay nada ms dulce que Jess podra caer
de su pluma y los labios. Se observa que tiene la palabra" Jess " quinientas veces en
sus epstolas. "- . Charnock 1684.
Esto es lo que se vivi en toda su vida , desde el momento de su conversin. l le
dice a los Glatas: "La vida que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios,
que me am y se entreg por m." (. Galat 02:20.) Qu le hizo tan fuerte para el
trabajo? Qu lo hizo tan dispuesto a trabajar? Qu lo hizo tan incansable al tratar de
ahorrar algo? Qu lo hizo tan perseverante y paciente? Yo te dir el secreto de todo. l
siempre estaba dando de comer por la fe en el cuerpo de Cristo y la sangre de
Cristo. Jess crucificado era la comida y la bebida de su alma.
Y podemos estar seguros de que Paul tena razn. Depender de ello, la cruz de Cristo,
la muerte de Cristo en la cruz para hacer expiacin por los pecadores, es la
verdad central de toda la Biblia . Esta es la verdad comenzamos con cuando abrimos
Gnesis. La simiente de la mujer moretones cabeza de la serpiente es otra cosa que una
profeca de Cristo crucificado. Esta es la verdad que resplandece, aunque velada, todo a
travs de la ley de Moiss, y la historia de los Judios.El sacrificio, el cordero pascual, el
derramamiento continuo de sangre en el tabernculo y el templo, todos ellos eran
emblemas de Cristo crucificado. Esta es la verdad que vemos de honor en la visin del
cielo antes de que cerremos el libro de Apocalipsis. "En medio del trono y de los cuatro
seres vivientes", se nos dice, "y en medio de los ancianos, estaba un Cordero como
inmolado". (Apocalipsis 5: 6). Incluso en medio de la gloria celestial tenemos una visin
de Cristo crucificado. Para llevar la cruz de Cristo, y la Biblia es un libro oscuro. Es como
los jeroglficos egipcios sin la llave que interpreta su significado-curioso y maravilloso,
pero de ninguna utilidad real.
Que cada lector de este trabajo marcan lo que digo. Usted puede saber mucho acerca de
la Biblia.Usted puede conocer las lneas generales de las historias que contiene, y las
fechas de los eventos descritos, as como un hombre conoce la historia de
Inglaterra. Usted puede conocer los nombres de los hombres y las mujeres mencionadas
en el mismo, al igual que un hombre sabe Csar, Alejandro Magno o Napolen. Usted
puede conocer los varios preceptos de la Biblia, y admirarlos, as como un hombre
admira Platn, Aristteles o Sneca. Pero si usted todava no ha descubierto que Cristo
crucificado es el fundamento de todo el volumen, que ha ledo la Biblia hasta ahora a
muy poca ganancia. Su religin es un cielo sin sol, un arco sin piedra clave, una brjula
sin aguja, un reloj sin primavera o pesos, una lmpara sin aceite. No te va a
consolar. No va a entregar su alma del infierno.
Marcos lo digo de nuevo. Usted puede saber mucho acerca de Cristo, por una especie de
conocimiento intelectual. Usted puede saber quin era, y en la que naci, y lo que
hizo. Usted puede conocer sus milagros, sus dichos, sus profecas y sus
ordenanzas. Usted puede saber cmo vivi, y cmo l sufri y cmo muri. Pero a
menos que sepa el poder de la cruz de Cristo por la experiencia, a menos que usted
sabe y siente dentro que la sangre derramada en la cruz ha lavado sus propios pecados,
a menos particulares que estn dispuestos a confesar que su salvacin depende
enteramente de la obra que Cristo hizo en la cruz, a menos que ste sea el caso, Cristo

se beneficiar usted nada. El mero conocer el nombre de Cristo nunca te salvar. Usted
debe conocer su cruz y su sangre, o de lo contrario morirn en sus pecados.
"Si nuestra fe se detiene en la vida de Cristo, y no se fije en su sangre, que no se
justifica la fe de sus milagros, que prepararon el mundo para Sus doctrinas;. Su
santidad, que mismo cabe para sus padecimientos, haba sido insuficiente para nosotros
sin la adicin de la cruz. " . Charnock 1684.
Mientras vives, ten cuidado de una religin en la que no hay mucho de la cruz. Usted
vive en momentos en que la advertencia es tristemente necesario. Ten cuidado, digo
otra vez, de una religin sin la cruz.
Hay cientos de lugares de culto, en este da, en el que hay de todo, casi, excepto la
cruz. Hay roble tallado, y piedra esculpida; hay vidrieras, y brillante pintura; hay
servicios solemnes, y una ronda constante de las ordenanzas; pero la verdadera cruz de
Cristo no est all. Jess crucificado no est proclamado en el plpito. El Cordero de Dios
no se levanta, y la salvacin por la fe en l, no se proclam libremente. Y por lo tanto,
todo est mal. Tenga cuidado con este tipo de lugares de culto.Son no apostlica. No
tendran satisfechos Pablo.
"Pablo determin no saber nada ms que Jesucristo, ya ste crucificado Pero muchos
gestionar el ministerio como si hubieran tomado una determinacin, incluso en contra de
saber nada sino a Jesucristo, ya ste crucificado.". - Traill. 1690.
Hay miles de libros religiosos publicados en nuestros tiempos, en el que hay de todo,
excepto la cruz.Estn llenos de cmo llegar a los sacramentos, y alabanzas de la
Iglesia. Abundan en exhortaciones acerca de una vida santa, y las reglas para el logro
de la perfeccin. Tienen un montn de fuentes y cruces, tanto dentro como fuera. Pero
la cruz verdadera de Cristo se quede fuera. El Salvador, y su obra de expiacin y la
salvacin completa, o bien no mencionan o mencionan de forma escritural. Y por lo tanto
son ms que intiles. Tenga cuidado con este tipo de libros. Son no apostlica. Ellos
nunca han satisfecho Pablo.
Pablo se jactaba en nada ms que la cruz. Esforzarse por ser como l. Establecer Jess
crucificado totalmente ante los ojos de tu alma. No escuches a cualquier enseanza que
interponer nada entre t y l. No caigas en la antigua Galacia no error pensar que
alguien en este da es una gua mejor que los apstoles. No te avergences de los
"viejos caminos", en la que los hombres caminaban que fueron inspirados por el Espritu
Santo. No hable el vago habla de maestros modernos, que hablando palabras infladas
sobre "catolicidad", y "la iglesia", perturba tu paz, y te hacen perder las manos de la
cruz. Iglesias, ministros y sacramentos, son tiles en su camino, pero no se crucificaron
a Cristo. No le d el honor de Cristo a otro. "El que se glora, glorese en el Seor." (1
Cor.
1:
1).
III. Que me muestro, por ltimo, por qu todos los cristianos deben gloriarse en
la cruz de Cristo.

Siento que debo decir algo sobre este punto, debido a la ignorancia que prevalece sobre
el tema.Sospecho que muchos no ven la gloria peculiar y belleza en el tema de la cruz
de Cristo. Por el contrario, piensan que doloroso, humillante y degradante. Ellos no ven
la cantidad de beneficios en la historia de su muerte y sufrimientos. Ms bien resultan de
ella como algo desagradable.
Ahora creo que estas personas son bastante mal. No puedo aguantar con ellos. Creo que
es una cosa excelente para todos nosotros para estar continuamente vivienda en la cruz
de Cristo. Es una buena cosa que se suele recordar cmo Jess fue entregado en manos
de hombres malvados, la forma en que lo condenaron con ms injusto juicio la forma en
que escupieron, azotado l, lo golpearon y lo coron con las espinas, la forma en que
llevaron l adelante como un cordero a la masacre, sin Su murmullo o resistir-how
conducan los clavos a travs de sus manos y pies, y tenderle una trampa en el Calvario
entre dos ladrones, la forma en que le abri el costado con una lanza, se burlaban de l
en sus sufrimientos , y deja que cuelgue desnudo y sangrando hasta que muri. De
todas estas cosas, digo, es bueno recordar. No es por nada que la crucifixin se describe
cuatro veces en el Nuevo Testamento. Hay muy pocas cosas que los cuatro escritores del
Evangelio describen. En trminos generales, si Mateo, Marcos y Lucas dicen una cosa en
nuestra historia del Seor, Juan no dice ella.Pero hay una cosa que todos los cuatro nos
dan ms plenamente, y que una cosa es la historia de la cruz. Este es un hecho
revelador, y no debe pasarse por alto.
La gente parece olvidar que todos los sufrimientos de Cristo en la cruz
fueron preordenado .Ellos no vienen de l por casualidad o accidente, todos fueron
planeados, asesorados, y determinaron desde toda la eternidad. La cruz estaba prevista
en todas las disposiciones de la Trinidad eterna para la salvacin de los pecadores. En
los propsitos de Dios la cruz se estableci desde la eternidad. Ni un latido de dolor se
senta Jess, ni una gota de la sangre preciosa derramada hizo Jess, que no haba sido
nombrado hace mucho tiempo. La sabidura infinita previsto que la redencin debe ser
por la cruz. La sabidura infinita llev a Jess a la cruz a su debido tiempo. l fue
crucificado "por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios." (Hechos
2:23.)
La gente parece olvidar que todos los sufrimientos de Cristo en la cruz eran
necesarias para la salvacin del hombre . Tena que llevar nuestros pecados, si
alguna vez iban a ser transmitidas en absoluto. Por su llaga solos podramos ser
sanados. Este fue el pago de nuestra deuda que Dios aceptara-este fue el gran sacrificio
en el que nuestra vida eterna dependa. Si Cristo no hubiera ido a la cruz y sufri en
nuestro lugar, el justo por los injustos, para all no habra sido una chispa de esperanza
para nosotros. No habra habido un abismo poderoso entre nosotros y Dios, que ningn
hombre podra haber pasado.
"En la humillacin de Cristo se encuentra nuestra exaltacin; en Su debilidad est
nuestra fuerza, en su ignominia nuestra gloria, en Su muerte nuestra vida."
- Cudworth. 1613.
"El ojo de la fe que se refiere a Cristo sentado en la cumbre de la cruz como en un carro
triunfal; el demonio atado a la parte ms baja de la misma cruz, y hollada bajo los pies
de Cristo." - Davenant en Colosenses. 1627.

La gente parece olvidar que todos los sufrimientos de Cristo fueron

soportaronvoluntariamente , y de su propia voluntad. l no tena ninguna
compulsin. De su propia eleccin l puso su vida de su propia eleccin l fue a la cruz,
a fin de terminar la obra que l vino a hacer.Podra fcilmente haber convocado legiones
de ngeles con una palabra, y dispersos Pilato y Herodes, y todo el ejrcito, como paja
que se lleva el viento. Pero l era una vctima dispuesta. Su corazn estaba puesto en la
salvacin de los pecadores. Estaba decidido a abrir "una fuente de todo pecado y la
inmundicia", derramando su propia sangre. (. Zac. 13: 1)
Cuando pienso en todo esto, no veo nada doloroso o desagradable en el tema de la cruz
de Cristo. Por el contrario, me veo en la sabidura y el poder, la paz y la esperanza, gozo
y alegra, alivio y consuelo.Cuanto ms me quedo con la cruz en el ojo de mi mente,
ms plenitud me parece discernir en ella.Cuanto ms tiempo habitando en la cruz en mis
pensamientos, ms estoy convencido de que hay ms por aprender a los pies de la
cruz que en cualquier otro lugar del mundo .
(A) Voy a saber lo largo y ancho de Dios el amor del Padre hacia un mundo
pecador?Dnde he de ver que la mayora est representada? Debo mirar a su glorioso
sol, brillando a diario en los ingratos y malos? Debo mirar-sementera y la siega,
regresando en la serie anual regular? Oh no! No puedo encontrar una prueba ms fuerte
de amor que cualquier cosa de este tipo. Miro a la cruz de Cristo. Veo en l no la causa
del amor del Padre, pero el efecto. No veo que tanto am Dios este mundo malvado, que
ha dado a su Hijo unignito l-dio a sufrir y morir, que "todo el que crea en l no
perezca, sino que tenga vida eterna." (Juan 03:16). Yo s que el Padre nos ama, porque
l no retiene de nosotros a su Hijo, su nico Hijo. Yo podra a veces extravagante que
Dios el Padre es demasiado alto y santo para cuidar a tales criaturas corruptas
miserables como nosotros! Pero no, no puede, debe, no se atreven a pensar que,
cuando miro a la cruz de Cristo.
"El mundo en que vivimos habra cado sobre nuestras cabezas, si no hubiera sido
confirmada por el pilar de la cruz;. No haba Cristo intervino y prometi una satisfaccin
por el pecado del hombre Con esto todas las cosas subsisten, no una bendicin que
disfrutar pero nos puede poner en la mente de ella; todos fueron confiscados por el
pecado, pero merecan por su sangre Si estudiamos bien que hemos de ser sensata
cmo Dios odiaba el pecado y amar un mundo "-.. Charnock.
(B) Me s cmo excesivamente pecaminoso del pecado y abominable es a los
ojos de Dios?Dnde he de ver que la mayora totalmente sac? Debo dar vuelta a la
historia de la inundacin, y leer cmo el pecado se ahog el mundo? Ir a la orilla del
Mar Muerto, y marcar lo que el pecado trajo sobre Sodoma y Gomorra? Debo acudir a
los Judios errantes, y observar cmo el pecado les ha esparcidos sobre la faz de la
tierra? No! No puedo encontrar una prueba ms clara todava! Miro a la cruz de
Cristo. No veo que el pecado es tan negro y condenable, que nada ms que la sangre del
propio Hijo de Dios puede lavar a la basura. No veo que el pecado por lo que me ha
separado de mi santo Creador, que todos los ngeles del cielo nunca podran haber
hecho la paz entre nosotros. Nada nos poda conciliar, a falta de la muerte de Cristo. Si
he escuchado a los miserables habla de un pueblo orgulloso, yo podra a veces el pecado
de lujo no era tan pecaminosa! Pero no se me ocurre poco del pecado, cuando miro
a la cruz de Cristo.

(C) Me conocer la plenitud e integridad de la salvacin que Dios ha provisto para los
pecadores?Dnde voy a verlo ms claramente? Ir a las declaraciones generales en la
Biblia acerca de la misericordia de Dios? Debo descansar en la verdad general de que
Dios es un "Dios de amor"? Oh no!Voy a mirar a la cruz de Cristo. No encuentro ninguna
evidencia de eso. Yo no encuentro ningn blsamo para una conciencia dolorida y un
corazn con problemas, al igual que la visin de la muerte de Jess para m en el rbol
maldito. No veo que un pago completo se ha hecho para todos mis enormes deudas. La
maldicin de la ley que he roto ha bajado en Aquel que no sufri en mi lugar. Las
exigencias de esa ley son todos satisfechos. El pago se ha hecho para m, hasta el ltimo
centavo. No se requerir el doble sobre. Ah, yo podra a veces imagino que era
demasiado malo para ser perdonados! Mi propio corazn a veces susurra que soy
demasiado malos para ser salvo. Pero s que en mis mejores momentos esto es todo mi
incredulidad tonto. Le una respuesta a mis dudas en la sangre derramada en el
Calvario. Estoy seguro de que hay un camino hacia el cielo para los ms viles de la
gente, cuando miro a la cruz.
(D) Encontrara fuertes razones para ser un hombre santo? Dnde debo acudir para
ellos? Debo escuchar a los diez mandamientos simplemente? Debo estudiar los ejemplos
que me dan en la Biblia de lo que la gracia puede hacer? Debo meditar en las
recompensas del cielo y las penas del infierno?No hay un motivo ms fuerte
todava? S! Voy a mirar a la cruz de Cristo! No veo el amor de Cristo me limitando a
"no vivir para m mismo, pero a l." No veo que no soy mi propio ahora estoy
"comprados por precio." (. 2 Corintios 5:15; 1 Corintios 6:20.). Me veo obligado por las
obligaciones ms solemnes para glorificar a Jess con el cuerpo y el espritu, que son
Suyos. No veo que Jess se entreg por m, no slo a m redimirnos de toda iniquidad,
sino tambin para purificarme, y para m hacer una de un "pueblo propio, celoso de
buenas obras." (Tito 2:14). l llev mis pecados en su cuerpo sobre el madero ", que
estar muerto al pecado vivamos a la justicia." (1 Ped. 2:24.) No hay nada tan
santificante como una visin clara de la cruz de Cristo! Se crucifica el mundo a
nosotros, y nosotros al mundo. Cmo podemos amar el pecado, cuando
recordamos que a causa de nuestros pecados Jess muri? Seguramente nadie
debe ser tan santo como los discpulos de un Seor crucificado.
(E) Me aprender a estar contento y alegre en todas las preocupaciones e
inquietudes de la vida? A qu escuela voy a ir? Cmo he de alcanzar este estado de
la mente ms fcilmente? Debo mirar a la soberana de Dios, la sabidura de Dios, la
providencia de Dios, el amor de Dios? Est bien que lo haga. Pero tengo un argumento
mejor todava. Voy a mirar a la cruz de Cristo. Creo que "El que no escatim ni a su
unignito Hijo, sino que lo entreg a morir por m, seguramente con l darme todas las
cosas" que realmente necesito. (. Rom 08:32.) El que sufri tal agona, sufrimiento y
dolor de mi alma, seguramente no retener de m todo lo que es realmente bueno. El que
ha hecho las cosas ms grandes para m, sin duda, va a hacer las cosas menores
tambin. El que dio su propia sangre me procurar un hogar en el cielo, ser, sin duda,
me suministrarle todo lo que es realmente rentable para m por el camino. No hay
escuela para el aprendizaje de la alegra que se puede comparar con el pie de la
cruz!
(F) Me reunir argumentos para la esperanza de que nunca ser echado
fuera? Dnde debo ir para encontrarlos? Debo mirar mis propios gracias y

dones? Debo tomar consuelo en mi propia fe y el amor, y la penitencia, y el celo y la

oracin? Debo dar vuelta a mi propio corazn, y decir: "este mismo corazn nunca ser
falsa y fra"? Oh no! Dios no lo quiera! Voy a mirar a la cruz de Cristo. Este es mi gran
argumento. Este es mi estancia principal. No puedo pensar que el que pas por esos
sufrimientos para redimir mi alma, le permitir que el alma perece despus de todo,
cuando una vez que ha echado en s en l. Oh no! lo que Jess pag por Jess
seguramente guardar. l pag un alto precio por ello. No va a dejar que se pierde
fcilmente. Me llam a s mismo cuando era un pecador, l oscuro nunca me abandones
despus he credo. Cuando Satans nos tienta a dudar de si el pueblo de Cristo se
mantendrn sin cada, debemos decirle a Satans para mirar a la cruz.
"El creyente es lo liber de la ira eterna: que si Satans y su conciencia dice:" T eres
un pecador, y bajo la maldicin de la ley, "se puede decir, 'Es verdad, soy un pecador,
pero me fue ahorcado en un rbol y muri, y fue hecho maldicin en mi cabeza y
Legislador Cristo, y su pago y el sufrimiento es mi pago y el sufrimiento '. "- Cristo de
Rutherford Dying. 1647.
Y ahora, te maravilles de que te dije todo cristiano debe gloriarse en la cruz? No ms
bien preguntarse que cualquier puede or de la cruz y permanecer impasible? Declaro
que conozco hay mayor prueba de la depravacin del hombre, que el hecho de que miles
de los llamados cristianos no ven nada en la cruz. Bien pueden nuestros corazones no
sean llamados as pedregoso pueden los ojos de nuestra mente ser llamados ciego
puede muy bien toda nuestra naturaleza ser llamado enfermo, bueno Que todos seamos
llamados muertos, cuando la cruz de Cristo se oye de y sin embargo
descuidada. Seguramente podemos tomar las palabras del profeta, y decimos: "Od,
cielos, y seamos tierra O asombrados; un asombroso y una cosa horrible se hace," Cristo fue crucificado por los pecadores, y sin embargo, muchos cristianos viven como si
l nunca fue crucificado en absoluto!
(A) La cruz es la gran peculiaridad de la religin cristiana. Otras religiones tienen
leyes y preceptos morales, las formas y ceremonias, premios y castigos. Pero otras
religiones no pueden decirnos de un Salvador moribundo. No nos pueden mostrar la
cruz. Esta es la corona y la gloria del Evangelio. Esto es que la comodidad especial que
pertenece a l solo. Miserable hecho es que la enseanza religiosa que se autodenomina
cristiano, y sin embargo, no contiene nada de la cruz. Un hombre que ensea de esta
manera, puede ser que tambin profesan explicar el sistema solar, y sin embargo,
decirle a su oyentes nada sobre el sol.
(B) La cruz es la fuerza de un ministro. Por mi parte, no sera sin ella por todo el
mundo. Me sentira como un soldado sin armas como un artista sin su pincel como un
piloto sin su brjula, como un obrero sin sus herramientas. Deja que otros, si se van,
predicar la ley y la moral; deje que otros sostienen sucesivamente los terrores del
infierno, y los gozos del cielo; deje que otros empapan sus congregaciones con
enseanzas sobre los sacramentos y la iglesia; dame la cruz de Cristo! Esta es la nica
palanca que se ha convertido cada vez el mundo al revs hasta el momento, e hizo las
personas abandonan sus pecados. Y si esto no lo har, nada lo har. Un hombre puede
empezar a predicar con un perfecto conocimiento de latn, griego y hebreo; pero lo har
poco o nada bien entre sus oyentes a menos que sepa algo de la cruz. Nunca hubo un
ministro que hizo mucho por la conversin de las almas que no habitan tanto en Cristo

crucificado. Lutero, Rutherford, Whitefield, M'Cheyne, eran todos los predicadores ms

eminentemente de la cruz. Este es el mensaje que el Espritu Santo se deleita en
bendecir. Le encanta honrar a aquellos que honran a la cruz.
(C) La cruz es el secreto de todo xito misionero. Nada ms que esta vez se ha
movido el corazn de los paganos. Slo acuerdo ya que se ha levantado misiones han
prosperado. Esta es el arma que ha ganado victorias sobre los corazones de todo tipo,
en todas las partes del globo.Groenlandeses, africanos, del Mar del Sur isleos, hindes,
chinos, todos han sentido por igual su poder. Del mismo modo que el tubo de hierro
enorme que cruza el estrecho de Menai, es ms afectada y se inclin por el sol de media
por hora que por todo el peso muerto que se puede colocar en el mismo, por lo que de
igual manera los corazones de los salvajes han derretido antes de la cruz , cuando cada
otro argumento pareca moverse ellos no es ms que piedras. "Hermanos", dijo un indio
norteamericano despus de su conversin: "He sido un pagano S cmo piensan los
paganos Una vez un predicador lleg y empez a explicarnos que haba un Dios,.. Pero
le dijo que regresara a . el lugar de donde vino Otro predicador vino y nos dijo que no
nos mienta, ni robar, ni beber;. pero no le hizo caso al fin otra entr en mi cabaa un da
y dijo: "Yo he venido para que en el nombre del Seor de los cielos y la tierra, l enva
para hacerle saber que l te har feliz, y te librar de la miseria. Para este fin se hizo
hombre, dio su vida en rescate, y derram su sangre por los pecadores. " No poda
olvidar sus palabras. Les dije a los otros indios, y un despertar comenz entre nosotros
". Digo, pues, predicar los sufrimientos y la muerte de Cristo, nuestro Salvador, si usted
desea que sus palabras para poder entrar entre los paganos. Nunca lo hizo de hecho el
triunfo diablo tan a fondo, como cuando convenci a los misioneros jesuitas en China
para contener la historia de la cruz!
(D) La cruz es el fundamento de la prosperidad de una Iglesia. No Iglesia volver
a ser honrado en el que Cristo crucificado no se levanta continuamente, nada lo puede
compensar la falta de la cruz. Sin l todas las cosas se pueden hacer decentemente y
con orden; sin ella no puede ser esplndidas ceremonias, msica hermosa, iglesias
magnficas, aprendido ministros, mesas atestadas de comunin, enormes colecciones
para los pobres. Pero sin la cruz no es bueno se har; corazones oscuros no sern
iluminados, corazones orgullosos no sern humillados, corazones de luto no sern
consolados, corazones desmayos no se animaban. Sermones sobre la Iglesia y un
apostlicos ministerio-sermones sobre el bautismo y la cena-sermones del Seor acerca
de la unidad y el cisma sermones sobre ayunos y comunin-sermones acerca de los
padres y de los santos, tales sermones nunca compensar la ausencia de sermones sobre
la cruz de Cristo. Ellos pueden divertir algunos-que alimentarn ninguno. Una hermosa
sala de banquetes, y esplndida placa de oro sobre la mesa, nunca se harn a un
hombre hambriento de la falta de alimentos. Cristo crucificado es la ordenanza de Dios
para hacer el bien a la gente. Cada vez que una Iglesia mantiene volver a Cristo
crucificado, o pone nada en absoluto en ese lugar todo el que Cristo crucificado siempre
debe tener, desde ese momento una Iglesia deja de ser til. Sin Cristo crucificado en sus
plpitos, una iglesia es poco ms que un estorbo en el suelo, un canal muerto, un pozo
sin agua, un rbol estril higo, un vigilante de dormir, una trompeta en silencio, un
testigo mudo, un embajador sin trminos de paz, un mensajero sin nuevas, un faro sin
fuego, una piedra de tropiezo para los creyentes dbiles, un consuelo para los infieles,
una cama caliente para el formalismo, una alegra para el diablo, y una ofensa a Dios.

(E) La cruz es el gran centro de unin entre los cristianos verdaderos. Nuestras
diferencias externas son muchos, sin duda. Un hombre es un episcopal, otro es un
presbiteriano-uno es un independiente, otro bautista-one es un calvinista, otro un
arminiano-one es un luterano, otro un Plymouth Hermano-uno es un amigo para
Establecimientos, otro amigo de la voluntaria sistema es un amigo para liturgias, otro
amigo de la oracin improvisada. Pero, despus de todo, qu vamos a or hablar de la
mayor parte de estas diferencias, en el cielo? Nada, muy probablemente, nada en
absoluto. Un hombre de verdad y sinceramente cuentan en la cruz de Cristo? Esa es la
gran pregunta. Si lo hace, es mi cuado, estamos viajando en el mismo camino; nos
encaminamos hacia un hogar donde Cristo es el todo, y todo hacia el exterior en la
religin ser olvidado. Pero si l no se jacta en la cruz de Cristo, no puedo sentir el
confort de l. Unin en los puntos exteriores solamente, es la unin slo por un tiempounin de la cruz es la unin para la eternidad. Error en los puntos exteriores slo es una
enfermedad sin errores a flor de piel sobre la cruz es la enfermedad en el corazn. Unin
sobre los puntos exteriores es una mera unin sindical por el hombre sobre la cruz de
Cristo slo puede ser producido por el Espritu Santo.
Yo no s lo que piensa de todo esto. Me siento como si me hubiera dicho nada
comparado con lo que podra ser dicho. Me siento como si la mitad de lo que yo quiero
decirle a usted acerca de la cruz quedaron indecibles. Pero espero que os he dado algo
en que pensar. Yo confo en que te he demostrado que tengo razn de la pregunta con la
que empec este trabajo, "Qu es lo que piensas y sientes acerca de la cruz de
Cristo?" Escchame ahora por unos momentos, mientras que yo digo algo
para APLICAR todo el tema de tu conciencia.
(A) Vive usted en cualquier tipo de pecado? Est siguiendo la corriente de este
mundo, y el descuido de su alma? Oye, te lo ruego, lo que yo digo que el da de hoy, "He
aqu la Cruz de Cristo."Ver all cmo Jess te am! Ver existe lo que Jess sufri para
preparar para ti un camino de salvacin. S-descuidados hombres y mujeres, para que
se arrojan que la sangre! Para que esas manos y pies fueron perforados con clavos! Para
que ese cuerpo colgaba en agona en la cruz!Vosotros sois los que Jess amaba, y por
quienes l muri! Sin duda que el amor debe derretirse usted. Sin duda, el pensamiento
de la cruz debe elaborar al arrepentimiento. Oh, que podra ser lo que este mismo
da! Oh, que vendras a la vez a ese Salvador que muri por ti, y est dispuesta a
ahorrar! Ven, y lloro a l con la oracin de fe, y yo s que l va a escuchar. Ven, y echan
mano de la cruz, y yo s que l no echar fuera. Ven, y creer en Aquel que muri en la
cruz, y el da de hoy que tenga vida eterna. Cmo va a escapar alguna vez si descuidas
una salvacin tan grande? Ninguno seguramente ser tan profundo en el infierno
como aquellos que desprecian la cruz!
(B) Est usted preguntando el camino hacia el cielo? Est usted buscando la
salvacin, pero dudoso que lo puedes encontrar? Ests deseando tener un inters en
Cristo, pero dudando si Cristo le recibir? A ti tambin me dice hoy: "He aqu la cruz de
Cristo." Aqu est el estmulo si realmente lo quiere. Acrcate al Seor Jess con
audacia, a cambio de nada es necesario mantenerlo atrs. Sus brazos estn abiertos
para recibirte-Su corazn est lleno de amor hacia usted. l ha hecho un camino por el
cual se le puede abordar con confianza. Piense en la cruz. Acercaos, y no temer.

(C) Es usted un hombre sin letras? Est deseoso de llegar al cielo, y perplejos y se
llev a un enfrentamiento an por las dificultades en la Biblia que no se puede
explicar? A ti tambin me dice hoy: "He aqu la cruz de Cristo." Leer existe el amor del
Padre y la compasin del Hijo. Seguramente estn escritos en grandes letras de civil,
que ninguno bien puede confundir. Qu si usted est ahora perplejo por la doctrina de
la eleccin? Qu importa que en la actualidad no se puede conciliar su propia
corrupcin absoluta y su propia responsabilidad? Mira, yo digo, en la cruz. No esa cruz te
dice que Jess es un poderoso, amoroso, listo Salvador? No tiene una cosa sencilla, y
es que todo es tu culpa si no eres salvo? Oh, apoderarse de esa verdad, y la retienen!
(D) Es usted un creyente en dificultades? Se apret su corazn hacia abajo con la
enfermedad, intent con decepciones, sobrecargado de cuidados? A ti tambin me dice
hoy: "He aqu la cruz de Cristo." Piense en cuya mano es el que te castiga; pensar en
cuya mano est midiendo para que la copa de la amargura que ahora ests bebiendo. Es
la mano de Aquel que fue crucificado! Es la misma mano que en el amor a tu alma fue
clavado al rbol maldito. Sin duda que el pensamiento debe consolar y
animar. Seguramente usted debe dices a ti mismo: "A Salvador crucificado nunca se
sentar sobre m todo lo que no es por mi bien. No es ser una necesidades. Tiene que
ser as."
(E) Es usted un creyente que anhela ser ms santo? Es usted uno que encuentra
su corazn demasiado dispuestos a amar a las de la tierra? A ti tambin te digo: "He
aqu la cruz de Cristo." Mira la cruz, pensar en la cruz, meditar en la cruz, y luego ir y
establecer sus afectos en el mundo, si puede. Yo creo que la santidad es la nada
aprendi tan bien como en el Calvario. Creo que no se puede mirar mucho en la cruz sin
sentir su voluntad santificada, y tus gustos hice ms espiritual.Cuando el sol se
contemplaba hace que todo lo dems parezca oscuro y tenue, por lo que no la cruz
oscurecer el falso esplendor de este mundo. Como la miel probado hace todas las cosas
parecen no tener gusto en absoluto, lo mismo ocurre con la cruz visto por la fe tome
toda la dulzura de los placeres del mundo. Mantenga todos los das mirando fijamente a
la cruz de Cristo, y que pronto decir del mundo, como el poeta haceSus
placeres
no
ms
Lejos
de
mi
ahora he visto al Seor.

ya
corazn

Como
por
la
luz
Las
estrellas
placeres
terrenales
Cuando Jess se revela.

no
contenido
ser
alegras
del
da
son
As

de

por

favor,
permitirse;
como
estos,

la
todos
se

inauguracin
oculta,
desvanecen

(F) Es usted un creyente morir? Ha ido a la cama de la que algo dentro dice que
usted nunca bajado con vida? Est acercndose a esa hora solemne, cuando el alma y
el cuerpo debe parte de su tiempo, y debe lanzarse a un mundo desconocido? Oh, mira
fijamente a la cruz de Cristo por la fe, y vosotros quedad en paz! Fijar los ojos de su
mente con firmeza, no en un hecho por el hombre crucifijo, pero en Jess crucificado, y
l te librar de todos sus miedos. Aunque usted camina por lugares oscuros, l estar
con usted. l nunca te dejar, nunca abandonar. Sentarse bajo la sombra de la cruz

hasta el ltimo, y su fruto ser dulce a tu paladar. "Ah", dijo un misionero de morir, "slo
hay una cosa necesaria en un lecho de muerte, y que es sentirse uno de los brazos
alrededor de la cruz!"
Me acost estos pensamientos antes de su mente. Qu piensas ahora de la cruz de
Cristo, no puedo contar. Pero te puedo desear nada mejor que esto, que usted puede ser
capaz de decir con el Apstol Pablo, antes de morir o conocer al Seor: "Dios me libre de
gloriarme-sino en la cruz de nuestro Seor Jesucristo!