piedad de voso tros... bienaventurados todos los que confan en l... el que tiene misericordia se apiadar de ti; al or la voz de tu clamor te responder (Isaas 30:18, 19). Jehov oir cuando yo a l clamare (Salmo 4:3). Yo te he invocado, por cuanto t me oirs, oh Dios (Salmo 17:6). Mas yo a Jehov mirar, esperar al Dios de mi salvacin: el Dios mo me oir (Miqueas 7:7). EL PODER de la oracin descansa en la fe de que Dios la oye. Esto es verdad en ms de un sentido. Esta es la fe que le da al hombre el valor para orar. Es la que le da el poder para prevalecer delante de Dios. En el momento en que me convenzo de que Dios tambin me oye, me siento atrado a orar y a perse verar en la oracin. Me siento fuerte para clamar y para recibir por fe la respuesta que Dios da. Una razn grande que explica la falta de oracin es la falta de una seguridad viviente y gozosa: El Dios mo me oir. Slo se necesita que los siervos de Dios logren la visin de que el Dios viviente espera concederles lo que piden y otorgar todos los dones celestiales del Espritu que ellos necesitan, bien para ellos o para las personas a las cuales sirven. Al lograr esta visin, ellos pondran a un lado todo, a fin de separar tiempo y hallar lugar para este poder nico que puede asegurar la bendicin celestial: la oracin de fe! Cuando un hombre puede decir, y en efecto lo dice con fe viva: El Dios mo me oir, ciertamente no hay nada que pueda impedirle la oracin. El sabe que lo que no puede hacer en la tierra, puede realizarlo y lograr que se haga desde el cielo. Que cada uno de nosotros se incline con quietud delante de Dios, y espere en l,
hasta que se revele como el Dios que oye la
oracin. En su presencia se desarrollarn para nosotros los maravillosos pensamientos que giran en torno a esta verdad central. 1. El Dios mo me oir. Qu bendita certidumbre ! Tenemos la Palabra de Dios que nos la garantiza por medio de mu chas promesas . Tenemos millares de testigos sobre el hecho de que ellos descubrieron que eso es cierto. Hemos tenido esa ex periencia en nuestras propias vidas. El Hijo de Dios vino del cielo con el mensaje de que, si nosotros pedimos, el Padre nos dar. Tenemos a Cristo , quien or en la tierra y fue odo . Ahora lo tenemos en el cielo donde, sentado a la diestra de Dios, in tercede por nosotros . Dios oye la oracin; se deleita en orla. El ha permitido que su pueblo sea probado ms de mil veces, para que se sientan obligados a clamar a l, y aprendan a reconocerlo como el que oye la oracin. Confesemos con vergenza que hemos credo muy poco esta maravillosa verdad, en cuanto a recibirla realmente en el corazn y permitir que ella posea y controle todo nuestro ser. No es sufi ciente aceptar una verdad; el Dios viviente tiene que ser revelado por medio de ella de tal modo que pasemos toda nuestra vida en la presencia de l. Tenemos que vivir con una conciencia tan clara de esto como la que hay en un niito hacia su padre terrenal: Yo s ciertamente que mi padre me oye. Por experiencia, usted sabe que la comprensin intelectual de esta verdad le ha servido muy poco . Pdale a Dios que se le revele. Si quiere una vida diferente de oracin, cada vez que va a orar, inclnese en silencio para adorar a este Dios. Espere en esa actitud hasta que sienta
descanso y una profunda conciencia de la
cercana de l y de su disposicin a contestar. Despus de eso, puede comenzar a orar con las palabras: El Dios mo me oir. 2. El Dios mo me oir. Qu maravillosa gracia ! Piense en la infinita majestad de Dios, en su gloria absolutamente incomprensible, en su santidad inaccesible. El est sentado en el trono de la gracia, con la esperanza de tener piedad, y lo invita a que ore basado en su promesa: Invcame y yo te responder. Piense en s mismo, en que como criatura es nada, una incapacidad; piense en su desgracia y en sus transgresiones como pecador; en su indignidad y en su fragilidad como santo; y alabe la gloria de aquella gracia que permite que diga osadamente con respecto a la oracin que hace por s mismo y por otros: El Dios mo me oir. Piense en lo que puede lograr mediante esta maravillosa intimidad con Dios. Dios lo ha unido con Cristo. En l y en su nombre, tiene confianza. El, desde el trono, ora con usted y por usted. En el escauelo del trono, ora con l y en l. El valor de l y el deleite que el Padre tiene al orlo constituyen la medida de su confianza, de la seguridad de que ser odo. Hay ms. Cuando no sabe qu pedir como debe, piense en el Espritu Santo, el Espritu del propio Hijo de Dios, que est colocado en su corazn para clamar: Abba, Padre; y para que sea en usted un Espritu de oracin. Piense que, en medio de toda su insignificancia e indignidad, es aceptable como el mismo Cristo. Piense en que, a pesar de toda su ignorancia y debilidad, el Espritu intercede dentro de usted, segn Dios, y exclama: Qu maravillosa gracia! Por medio de Cristo tengo acceso al Padre por el Espritu. Puedo creer, y en efecto creo: El Dios mo me oir. 3. El Dios mo me oir. Qu profundo misterio! Hay dificultades que a
veces surgen y dejan perplejo aun al corazn
ms sincero. Hay la pregunta relacionada con la voluntad soberana de Dios. Cmo pueden nuestros deseos, a menudo tan necios, y nuestra voluntad, con frecuencia tan egosta, dominar o cambiar la perfecta voluntad? No sera mejor dejar todo a su disposicin, ya que l sabe lo que es mejor y le encanta darnos lo mejor? O cmo puede nuestra oracin cambiar lo que ya ha determinado? Tambin surge la pregunta en cuanto a si es necesaria la oracin perseverante , y esperar largamente la respuesta. Si Dios es amor infinito, y se deleita ms en dar que nosotros en recibir, por qu hay necesidad del ruego y de la lucha, o de la persistencia, y de la larga demora de la cual hablan la Escritura y la experiencia? En medio de todo esto se levanta aun otra pregunta: Se relaciona con la multitud de oraciones aparentemente vanas y no contestadas. Cuntos han orado por sus seres amados, y stos han muerto sin recibir la salvacin. Cuntos han clamado durante aos por una bendicin espiritual y no les llega ninguna respuesta. El hecho de pensar en todo esto es una prueba para nuestra fe , y nos hace vacilar en cuanto a decir: El Dios mo me oir. La oracin, que tiene su poder en Dios, y en su fidelidad a la promesa que hizo de orla, es un profundo misterio espiritual. Se pueden dar algunas respuestas para eliminar algunas de las dificultades que presentan las preguntas anteriores. Pero, al fin y al cabo, lo primero y lo ltimo que tenemos que decir es esto: As como comprendemos poco a Dios, as podernos comprender poco uno de sus ms benditos atributos: el de que l oye la oracin. Es un misterio espiritual, nada menos que el misterio de la Trinidad. Dios oye por cuanto oramos en el nombre de su hijo, por cuanto el Espritu Santo ora en nosotros. Si hemos credo en Cristo y reclamamos su vida como nuestra salud, y la plenitud del Espritu
Santo como nuestra fuerza, no vacilemos
en creer tambin en el poder de nuestra oracin. El Espritu Santo puede capacitamos para creer y regocijarnos en ello, aun cuando todas las preguntas no estn contestadas. El har esto cuando dejemos nuestras preguntas a cargo del amor de Dios, confiemos en su fidelidad y nos entreguemos humildemente a obedecer su mandamiento de orar sin cesar. Todo arte descubre sus secretos y su belleza slo al hombre que lo practica. El secreto del Seor se revelar al alma humilde que ora en obediencia a la fe , que practica la oracin y la intercesin de manera diligente por cuanto Dios lo pide. Entonces, la idea de que la oracin es un profundo misterio, en vez de ser un problema fastidioso, ser una fuente de regocijo, adoracin y fe. Y en esto se oir que se repite de manera incesante el estribillo: El Dios mo me oir. 4. El Dios mo me oir. Qu solemne responsabilidad ! Con frecuencia nos quejamos de las tinieblas, de la fragilidad, del fracaso, como si para eso no hubiera remedio. Sin embargo, Dios prometi, en respuesta a nuestra oracin, suplirnos todo lo que necesitemos, y darnos su luz, su fuerza y su paz. Si slo comprendiramos la responsabilidad de tener a tal Dios y tales promesas y entendiramos que es pecado y vergenza no aprovecharnos de ellos a lo sumo! Cun confiados debiramos sentirnos por el hecho de que se nos dar la gracia que hemos aceptado y en la cual hemos confiado a fin de que nos capacite para orar como debemos. Este acceso al Dios que oye la oracin tiene el propsito especial de convertirnos en intercesores a favor de nuestros semejantes. Cristo obtuvo su derecho de prevalecer en la intercesin al darse como sacrifi cio a Dios por los hombres, y por ese sacrificio recibe las bendiciones que l dispensa. As mismo, si nosotros nos entregamos verdaderamente con Cristo a Dios a favor de los hombres, compartimos con Cristo el derecho de
intercesin, y tambin podemos obtener los
poderes del mundo celestial para los hombres. El poder de la vida y de la muerte est en nuestras manos (1 Juan 5:16). En respuesta a la oracin, el Espritu Santo puede ser derramado, las almas pueden convertirse, los creyentes pueden ser establecidos. Por medio de la oracin se puede vencer el reino de las tinieblas, las almas pueden salir de la crcel y pasar a la libertad de Cristo y la gloria de Dios puede manifestarse. Por medio de la oracin, la Espada del Espritu, que es la Palabra de Dios, puede manejarse con poder; a travs de ella se puede hacer que los rebeldes se inclinen a los pies de Cristo tanto en la predicacin en pblico como en la conversacin privada. Qu responsabilidad la que tiene la iglesia de entregarse a la obra de intercesin! Qu responsabilidad la que tiene todo ministro del evangelio, todo misionero y todo obrero evanglico, de dedicarse a la salvacin de las almas, de entregarse completamente a actuar sin inhibiciones y demostrar su fe: El Dios mo me oir! Qu llamamiento a que todo creyente, en vez de enterrar y perder este talento, busque usarlo hasta lo sumo en oracin y splica por todos los santos y por todos los hombres. El Dios mo me oir. Cuanto ms profunda sea nuestra penetracin en la verdad de este maravilloso poder que Dios ha dado a los hombres, tanto ms sincera ser nuestra entrega a la obra de intercesin. 5. El Dios mo me oir. Qu perspectiva tan bendita ! Ahora comprendo que todos los fracasos en mi vida pasada se debieron a la falta de esta fe. Especialmente en la obra de in tercesin, mi fracaso tena su ms profunda raz en esto: Yo no viva en la plena fe de esta bendita seguridad: El Dios mo me oir. Alabado sea Dios! Comienzo a entenderlo y a creerlo. Todo puede ser diferente. O, ms bien, lo veo a l, creo en l. El Dios mo me oir. S, aun a m.
Aunque soy comn e insignifi cante, y
ocupo un lugar tan reducido que la gente apenas se da cuenta cuando paso, aun as, tengo acceso a este infinito Dios, con la confianza de que l me oye. Como soy uno con Cristo y estoy dirigido por el Espritu Santo, me atrevo a decir: Orar por otros, porque estoy seguro de que mi Dios escuchar. El Dios mo me oir. Qu bendita perspectiva la que tengo delante: Todo afn terrenal y espiritual se cambia por la paz de Dios, quien se preocupa por todos y oye la oracin! Qu bendita perspectiva tengo en mi obra al saber que, cuando la respuesta demora mucho y hay un llamado a tener mucha paciencia, a la oracin perseverante, permanece la verdad infaliblemente segura: El Dios mo me oir! Qu bendita perspectiva tendra la iglesia de Cristo si nosotros le diramos a la oracin el lugar que le corresponde, si le diramos a la fe en Dios su lugar, o ms bien, si diramos el lugar que le corresponde al Dios que oye la oracin! Aquellos en quienes comienza a despertarse la urgente necesidad de la oracin, no deben orar principalmente por este motivo? Cuando al principio, Dios derram su Espritu Santo vez tras vez sobre su pueblo que oraba, estableci la norma para todos los tiempos: En la medida en que usted ora, as recibir del Espritu Santo. Que cada uno que pueda decir: El Dios mo me oir se una a los que hacen la ferviente splica de que en toda la iglesia se le vuelva a conceder a esta verdad su verdadero puesto, y entonces se manifestar la perspectiva bendita: una iglesia que ora dotada con el poder del Espritu Santo. 6. El Dios mo me oir. Qu necesidad de enseanza divina! Necesitamos esta enseanza a fin de que nos capacite para sostener esta declaracin con fe viva, y para hacer pleno uso de ella en la intercesin. Se ha dicho, aunque no se puede decir con demasiada frecuencia o con demasiada
seriedad, que lo que necesita la iglesia de
nuestro da es el poder del Espritu Santo. Ya que esto es verdad desde la perspectiva divina, tambin podemos decir con igual veracidad desde el lado humano, que lo que se necesita es ms oracin, ms fe y ms oracin perseverante. Al hablar de la falta del poder del Espritu, y de la condicin para recibir ese poder, alguien us la siguiente expresin: El obstculo no est en la lnea vertical sino en la horizontal. Se debe de temer de que est en los dos lados. Hay mucho que debe de ser confesado y quitado de nosotros, si el Espritu Santo ha de obrar libremente. Pero el obstculo est especialmente en la lnea vertical: en la mirada hacia arriba, en la dependencia profunda, en el fuerte clamor a Dios, y en la oracin eficaz de fe. Es triste reconocer que stas son las cosas de que estamos careciendo. Y stas son precisamente las cosas que se necesitan. Todos tenemos que esforzarnos en aprender la leccin que har posible la oracin que prevalece: la leccin de fe que siempre canta: El Dios mo me oir. Aunque esto es sencillo y elemental, se necesita prctica y paciencia, tiempo y enseanza celestial para aprender bien la leccin. Con la impresin de un pensamiento brillante o de una experiencia bendita, pudiera parecer como si supiramos la leccin perfectamente. Pero vez tras vez recurrir la necesidad de hacer de sta nuestra primera oracin: que el Dios que oye la oracin nos ensee a creer eso, y a orar como debemos. Si deseamos que l nos d a entender eso, podemos contar con l. El se deleita en or la oracin y contestarla. El dio a su Hijo para que ste ore por nosotros y con nosotros, y al Espritu Santo para que ore en nosotros. Podemos estar seguros de que no hay una oracin que l oiga ms ciertamente que sta: que l se manifieste de tal modo como el Dios que oye la oracin que todo nuestro ser responda: El Dios mo me oir.
Sistema respiratorio: funciones y órganos con . Resume de manera concisa el tema central del documento, que describe las funciones y los órganos que componen el sistema respiratorio humano