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nossa terra, ndio pensava que branco era do lado de Deus, ndio pensava que
Deus tinha vindo visitar".
De fato, branco tem tudo e ndio no tem nada: branco tem arame farpado, ns
no temos; branco tem livro, ns no temos; branco tem machado de ferro, ns
no temos; branco tem carro, ns no temos; branco tem avio, ns no temos
(...). Mas branco veio e roubou as nossas terras e ndio no podia mais caar.
Falou que as terras boas eram dele, falou que os peixes dos rios e dos lagos eram
deles. Depois trouxe as doenas. Depois se aproveitou de nossas mulheres. E o
ndio se revoltou. Ento o branco matou os nossos avs, matou-os, massacrou-os
muito e o ndio fugia to rpido como a coisa mais rpida. Ento o ndio entendeu
que o Deus do branco era ruim ". UM CHEFE DA NAO MACUXI, Jornal do Brasil,
10/07/1980".
De dois milhes que eram os guarani, hoje somam 30 mil pessoas. Realmente
foram exterminados, mas ficaram filhos e filhas de lderes assassinados na
atualidade como Maral Tup-y, o pequeno DEUS (lder indgena Guarani
assassinado em 25 de novembro de 1983, por defender o seu povo), que pensava
como o Chefe Maxuxi e que, como outros, criaram conscincia para as prximas
geraes: " J no podemos ns, os guarani, calar-nos agora, diante dos
estrangeiros"(Maral Tup-Y /1982);"Eu no fico quieto no, eu reclamo... Eu
falo... Eu denuncio...; " A bomba atmica uma ameaa constante. Quem a
programou? Quem deseja realmente a paz mundial? Porque os covardes ameaam
com seus aparatos blicos": E ns ramos...E ns somos ainda uma nao
espoliada, explorada;esfolada"( Maral Tup-Y/discurso em reunio do movimento
indgena brasileiro nas Runas de S.Miguel, no Estado do Rio Grande do Sul,
aldeamento indgena criado pelos jesutas para apoiar o povo de Sep Tiaraju,
destrudo no perodo da colonizao. De uns anos para c a conscincia indgena
guarani tem-se sobre-elevado e sua auto-estima comea a despontar como a
ponta de um iceberg, assim como para mais de 400 mil indgenas que ressurgiram
_ COMO QUE UM SONHO_ dos cantes das cidades, justamente como ndios
desaldeados, da maneira como revelou o CENSO do IBGE (Instituto Brasileiro
Geogrfico e Estatstico), em pesquisa feita em 2000. Surgiro muito mais, neste
sculo, os ndios descendentes, com caras e histrias de ndios e ndias e
ignorados pela cincia burguesa, pois esse contingente indgena nunca mais ter
vergonha e medo de assumir sua identidade indgena por sofrer a discriminao
social, racial e a intolerncia cultural e religiosa sobre sua cosmoviso de vida.
Menos de 50% das terras Guarani esto demarcadas e asseguradas juridicamente
e muitas delas esto ameaadas pela sobreposio de Unidades de Conservao
Ambiental em seu territrio, projetos governamentais planejados sem passar pela
consulta aos guarani.
Os Guarani desde o passado, quando o Projeto Jesutico chamado de "REPBLICA
DOS GUARANI", foi implantado como um projeto assistencial, de defesa e de
desenvolvimento aos moldes da Igreja catlica contra os colonizadores chamados
de "Entradas e Bandeiras" , _ at hoje, plantam a erva-mate, que constitui-se
numa planta que produz um ch bem quente denominado chimarro ou um ch
bem frio, denominado terer, e que ficou como marca cultural de todo o povo no
indgena do Sul do Brasil, nos dias atuais.