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A r q u e o l o g i a /a r t i g o s

O vaso grego hoje

ciais antigas que permitiram uma disperso grande desses vasos,


proporcionaram a articulao de uma ampla circulao moderna
desses objetos e sua aquisio por instituies e particulares no
mundo todo. Claramente, sua concentrao quantitativa situada
em museus europeus e nos EUA, mas eles tambm compem co
lees de pases afastados desse eixo EuropaEUA, como o Japo,
a Austrlia e mesmo pases da Amrica Latina: h, por exemplo,
vasos gregos, e outros objetos relacionados Antiguidade clssica,
em Cuba, Uruguai, Argentina e no Brasil.
A situao da coleo de antiguidades no Museu Nacional de Be
las Artes de Havana, Cuba, indica um pouco da situao de aquisio
e manuteno desses vasos em espaos to distantes da sua regio de
produo antiga e da produo do discurso sobre sua contribuio
para a narrativa do Ocidente. Essa coleo, atualmente sob a responsa
bilidade do Museu Nacional de Belas Artes de Havana, foi organizada
por um nobre cubano, o Conde de Lagunillas, que teve sua coleo
requisitada no contexto da revoluo cubana, passando, a partir de
ento, para a custdia do governo revolucionrio. Dessa forma, no
se tratava de uma poltica pblica de aquisio de antiguidades, como
acontecia em alguns pases europeus e nos EUA, mas da aquisio es
tatal a partir de uma iniciativa privada. Entretanto, a coleo foi prote
gida. Ao ser acusado de ter vendido parte dos vasos que a compunham,
Fidel Castro teria dito, conforme publicao do jornal Vanguardia
de 31 de maio de 2006, em um discurso: apenas os acostumados a
vender a sua alma acreditam que uma revoluo, cujo maior princpio
a justia, pode vender a alma da cultura da ptria.
No Brasil, com a vinda da famlia real portuguesa na primeira
metade do sculo XIX, vrios elementos relacionados antiguidade
clssica comeavam a se instalar. importante lembrar, nesse sentido,
da Misso Francesa que foi composta por alguns arquitetos, como
Grandjean de Montigny, responsveis por projetos de edifcios com
clara influncia da arquitetura clssica. nesse contexto que a coleo
de antiguidades da famlia real chega ao Brasil, composta por vrios
objetos relacionados Grcia continental e colonial, Egito, Etrria,
entre outros locais, que compem atualmente o acervo do Museu Na
cional do Rio de Janeiro. Entretanto, essa coleo que inseria o Brasil
na lgica do colecionismo de antiguidades no a nica. H outras,
mais variadas, tambm compostas por vasos gregos, como algumas
colees particulares e outras pblicas, como a do Museu de Arque
ologia e Etnologia da Universidade de So Paulo (MAE/USP) e do
Museu de Arte de So Paulo (Masp).
Essas colees vm sendo exploradas do ponto de vista cient
fico. Basta lembrar da publicao do catlogo crtico da exposio
Cermicas antigas da Quinta da Boa Vista, no Museu de Belas
Artes (1); e do projeto Corpus Vasorum Antiquorum, que visa a
publicao de vasos gregos de algumas colees particulares, do
Masp e do MAE/USP, totalizando cerca de 200 objetos, proje
to dirigido pela arqueloga Haiganuch Sarian (MAE/USP), que
publicou uma srie de estudos sobre objetos do acervo do MAE,
principalmente a cermica grega e de tradio grega, agrupados na
sua tese de livre docncia (2).
Alm disso, importante lembrar que a situao desses objetos
compondo a coleo de museus expressivos no quadro artsticocul

Gilberto da Silva Francisco

s estudos sobre a cermica grega, concentrados


nos vasos figurados produzidos em Atenas entre os
sculos VI e IV a.C., tm bastante influncia em
campos variados. Esses objetos so frequentemen
te apresentados em publicaes de histria, hist
ria da arte e arqueologia, e acabaram por compor algo do imaginrio
sobre a Grcia arcaica e clssica, a qual geralmente situada como
ponto original de elementos importantes que teriam sido manti
dos e (ou) desenvolvidos no Ocidente. Dessa forma, desde o sculo
XVIII, eles foram tratados como objetos de arte e fontes bastante
aptas para a compreenso de estruturas do passado chamado de cls
sico. Entretanto, eles so mais que isso; e, compreender a situao do
vaso grego atualmente levanos a entender no apenas um passado
distante, mas tambm como mobilizamos determinadas informa
es orientadas por selees e como atribumos significados e valores
a esses objetos. Ou seja, o vaso grego explica algo sobre ns mesmos.
Vaso grego? Ao falar da situao atual dos vasos gregos em colees
e museus, devese considerar os vrios processos de disperso que
esses objetos sofreram ao longo do tempo e a sua prpria carac
terizao. O vaso grego no existe! De fato, havia a produo de
vasos de cermica por artesos de cidades variadas que respondiam
a determinados elementos de articulao aos quais chamamos de
Grcia, mundo grego ou panhelenismo. Se a Grcia, na An
tiguidade, nunca existiu como nao, o vaso grego, surge como
discurso no contexto em que a prpria ideia de uma Grcianao
se desenvolveu nos sculos XVIII e XIX. Ou seja, o vaso grego
uma criao moderna.
Na Antiguidade, podese pensar na produo de vasos em cen
tros variados, dos quais o mais forte parece ter sido Atenas (ou a
tica), entre os sculos VI e IV a.C. Esses vasos foram encontrados
em vrios pontos do Mediterrneo e imediaes (da regio da Ba
bilnia a Portugal, da regio do Mar Negro at Luxor, no Egito),
e muito da sua insero atual em colees de museus pblicos
responde a esse cenrio bastante amplo de locais de achado. Entre
tanto, a situao mais complicada. Esses objetos foram consis
tentemente inseridos no mercado de antiguidades e sua projeo
tornouse bem mais ampla.
O vaso grego em museus e colees Esses objetos compem
colees de pases de todos os continentes. Atualmente, a legisla
o grega de proteo s antiguidades (sobretudo, as leis 5.351,
de 1932, e 3.028, de 2002) impede a sada de qualquer objeto
arqueolgico do solo grego. Entretanto, a ao de alguns potncias
europeias e dos EUA, que ocupam vrios stios arqueolgicos gre
gos desde o final do sculo XIX e o constante achado desses objetos
em vrios pases do Mediterrneo, coerente com as prticas comer
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tural brasileiro, proporcionou a sua caracterizao como patrimnio
nacional a partir de processos de tombamento. Por exemplo, a coleo
do Masp tombada pelo Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico
Nacional (Iphan) e a coleo do MAE foi tombada pelo Conselho de
Defesa do Patrimnio Histrico, Arqueolgico, Artstico e Turstico
(Condephaat). No se trata, evidentemente, do vaso grego isolada
mente caracterizado como patrimnio nacional brasileiro, mas a sua
insero nessas colees que o situa em um grupo que, por sua deli
mitao a partir de elementos de interesse artstico e cultural variados,
foi considerado digno de tombamento. Temse, assim, o vaso grego
situado em um processo de disperso que o encaminhou para o Brasil,
onde lhe foi atribudo certos valores, inclusive o patrimonial.

cada nesses aspectos culturais que responde formulao moderna


do objeto (o vasoobjeto de arte).

O vaso grego e o mercado de antiguidades Em uma narrativa


sobre a contemporaneidade, no filme O meu melhor amigo (Mon
meilleur ami, 2006), dirigido por Patrice Leconte, o valor para se
aferir o preo de uma amizade em uma aposta o de um vaso grego
avaliado em 20.000. A amizade, o vaso grego e os vinte mil euros
revelam um tipo de valor alto atribudo a esse objeto como media
dor nas relaes de um meio elitista, destoando, em certa medida,
do valor atribudo a esse tipo de objeto na antiguidade, contexto
em que, podese dizer, no passaria de um objeto banal no era
to caro e se caracterizava como um tipo de artesanato de interesse
O vaso grego e as relaes internacionais A circulao acima
menor, considerandose a criao escultural e arquitetnica. Entre
indicada deve ser tambm pensada no contexto da atual proteo
tanto, a resignificao atual o situa no plano de objeto/documento
das antiguidades. Como visto, na Grcia, h uma legislao bas
e objeto de arte.
tante restritiva. J na Itlia, o pas com o maior nmero de vasos
O valor do vaso no filme citado bastante coerente, mas h valo
gregos encontrados fora da Grcia, a legislao mais flexvel,
res bem maiores. Por exemplo, a casa de leiles Christies anunciou
mas mesmo assim h uma srie de aes legais contra pases que,
o maior rendimento at ento em seus leiles de antiguidades, a
segundo algumas acusaes recentes, adquiriram antiguidades
partir das vendas dos dias 12 e 13 de junho de 2000: algo em torno
ilegalmente. Por exemplo, h uma srie de repre
de US$15 milhes, dos quais, apenas dois objetos
sentaes em tribunais internacionais tratando do
foram responsveis por quase US$3 milhes. Tra
o mercado
pedido de devoluo de objetos arqueolgicos que
tase de dois vasos ticos de figuras vermelhas: uma
parece
foram deslocados durante o sculo XIX e incio
taa assinada por Douris (por US$1.776.000) e a
distinguir
do sculo XX para alguns pases europeus como a
famosa cratera de Toronto (por US$1.051.000),
objeto de arte
Frana, Inglaterra, Alemanha e tambm os Esta
valores prximos do estimado, que era a partir de
dos Unidos. A campanha mais sistematicamente
US$1 milho. Essa seo (9448 12 de junho de
de antiguidade,
apresentada a da devoluo dos mrmores do
2000) arrecadou US$ 7.053.906, a partir da ven
atribuindo a
Partenon, que se tornou uma causa importante
da de 151 peas, sendo duas delas os vasos acima
esta valor
nacionalmente articulada na Grcia atualmente.
citados: lotes 81 e 111. E, no topo da lista de vasos
menor
Entretanto, mesmo fora da monumentalidade
gregos adquiridos em leiles, localizase uma h
arquitetural, esse tipo de interesse manifestado.
dria de Caere, vendida por US$ 3.302.250.
Por exemplo, em 18 de janeiro de 2008, o jornal O Estado de S.Paulo
Vale notar que esses valores, se comparados aos das obras de arte
dava a seguinte notcia: MET devolve vaso roubado de 2.500 anos
contempornea, so bastante modestos. Por exemplo, o leilo intitu
ao governo da Itlia. Tratavase, efetivamente, do desfecho de um
lado Impressionist and Modern Art, em 3 de novembro de 2004, na
processo internacional iniciado pelo ministro da cultura italiano em
Christies, registrou, para grande parte das obras, valores acima de um
2005, visando reaver objetos retirados da Itlia ilegalmente e recebi
milho de dlares, sendo a venda mais expressiva desse dia fixada em
dos pelo curador do Metropolitan Museum (MET) de Nova Iorque.
US$ 20.167.000 tratase do lote 24, a tela Londres, le parlement, effet
A notcia continua:
de soleil dans le brouillard, de Claude Monet. Essa seo (1429) arre
A cratera de Eufrnio um grande vaso pintado com cenas de
cadou US$ 28.222.150, a partir da venda de 58 obras. Valores dessa
poemas homricos tido como um dos mais belos exemplos do
grandeza, no que tange aos objetos no comrcio de antiguidades, so
tipo. O vaso era usado para a diluio de vinho com gua. con
episdicos; como a venda de uma escultura helenstica de rtemis e
siderado, universalmente, o melhor trabalho do artista, disse o mi
um cervo, estimada entre cinco e sete milhes de dlares, mas vendida
nistro italiano da Cultura, Francesco Rutelli.
por US$ 28.600.000, superando todas as expectativas da Sothebys
No centro da discusso esto importantes instituies como o
(leilo em 7 de junho de 2007, lote 41).
Ministrio da Cultura italiano contra o Metropolitan Museum em
O mercado parece distinguir o que objeto de arte e o que anti
Nova Iorque, em uma campanha da Itlia contra o trfico ilegal
guidade, atribuindo a esta um valor menor. Entretanto, esse valor reve
de antiguidades. Entretanto, mais que isso, possvel notar, pela
la um interesse consistente que orienta a prpria insero sociocultural
caracterizao que o ministro italiano apresenta, que h uma clara
desses vasos atualmente. No so as mesas, despensas e tumbas mais
resignificao do objeto: o arteso virou um artista e o vaso sua obra
variadas que eles preenchem, mas as colees particulares e de museus
de arte aproximada de uma importante referncia cultural para o
que so potencialmente espaos de dilogo com o pblico e tambm
Ocidente a poesia homrica. Assim, no seio do debate legalista que
instituies de guarda de bens valiosos. Inserido nessa lgica, o vaso
promoveu a devoluo desse objeto, aparece uma argumentao fo
grego tambm um bem de expresso financeira bastante relevante.
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Arqueologia e comunidades
tradicionais na Amaznia

Concluso O potencial cientfico do vaso grego como fonte de


informao de aspectos variados da experincia antiga no algo
que est em jogo. Nem mesmo a sua resignificao que permitiu
certa transio do campo do artesanato para o objeto de arte, que
parece ser legtima, j que esses objetos so ativos na modernida
de. justamente sua insero dinmica que permite imputar ao
vaso grego significados novos no necessariamente incompatveis
com os significados antigos. O que no possvel pensar em
uma linha que nos liga diretamente sua experincia passada e
que o que somos e como os inserimos na nossa experincia seja
algo idntico ao passado. O vaso grego hoje objeto de coleo,
objeto de arte, fonte de informao, alcana valores relativamente
altos e , inclusive, inserido no campo do patrimnio. mais que
o vaso dos gregos. Mas, para pensar nos gregos, a partir do vaso,
necessrio despilo do que lhe foi atribudo por ns e, assim,
exercitar a alteridade.

Helena Pinto Lima


Bruno Moraes

endese a pensar que a arqueologia uma cincia


restrita ao estudo do passado. Em seus primrdios,
at o incio do sculo XX, ela foi um campo do saber
voltado ao estudo dos objetos, principalmente em
seus aspectos fsicos e at mesmo estticos, ligados
s sociedades pretritas. Ao longo das transformaes das cincias
humanas, de um modo geral, levadas a cabo ao longo do sculo
passado, a arqueologia ento passou a focar seus estudos na mate
rialidade da cultura em seus mais diversos aspectos com vistas
a entender relaes sociais e culturais a partir de uma perspectiva
diacrnica. Desta forma, encarada enquanto estudo de processos
de continuidade e transformao cultural, a disciplina incorpora o
estudo da contemporaneidade como parte integrante de seu objeto.
Diferentes correntes atuais da arqueologia tm pensado em
sociedades contemporneas para entender no somente aspectos
ligados s sociedades do passado, mas tambm para pensar sobre
interaes sociais do presente. Vista deste modo, a arqueologia no
apenas uma forma de entender o passado, mas tambm uma prtica
social experienciada no presente, que carrega consigo um dilogo
entre a subjetividade do arquelogo e o prprio objeto, entendido
como um modo de produo material da cultura (1; 2).
Na Amaznia, a arqueologia tradicionalmente tem sido encara
da enquanto histria indgena (3; 4; 5). Hoje, mais do que isso, ela
pode e deve ser considerada como uma disciplina vlida para o
entendimento dos processos culturais relativos s populaes atu
ais: indgenas, grupos sociais urbanos, comunidades rurais ou as
sociedades ribeirinhas estas ltimas alvo do presente artigo. Sua
potencialidade se d tambm na forma de embasamento de teorias e
prticas, inclusive aquelas que concernem construo de polticas
pblicas, com a clara inteno de se pensar no futuro.
As sociedades ribeirinhas atuais constituem um objeto de estudo
privilegiado para a atuao da arqueologia, ao integrarem ao seu
modus vivendi elementos do passado e do presente, em uma inter
locuo fascinante com a paisagem, a comear pelos locais onde
habitam, que recorrentemente esto sobre assentamentos de gru
pos pretritos os stios arqueolgicos. Suas (re)significaes sobre
o lugar onde vivem e seus componentes espaciais e materiais so
peaschave para uma compreenso mais holstica das interaes
entre os comunitrios e os vestgios, em um processo de formao e
transformao contnua do stio arqueolgico.
Entender como se processa a interao entre esses elementos pro
move a compreenso da maneira como o presente est relacionado ao
passado, seja atravs de rupturas ou de continuidades. Na Amaznia, os
locais onde se encontram os stios arqueolgicos, em geral compostos
por terras pretas e com a presena de cermicas, so locais recorrente

Gilberto da Silva Francisco doutor em arqueologia pelo Museu de Arqueologia e Etnologia da


Universidade de So Paulo (MAE/USP)

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