por escrito.
NDICE
I.
II.
III.
IV.
V.
VI.
VII.
Crise Moral,
Gravidez Ilegtima,
Impotncia,
Esterilidade, etc.
Dedicatria
A todos
os casais que passaram pelo nosso
Seminrio para Famlia Crist .
Agradecimentos
A Jesus, Rei e Senhor da minha vida, sem Ele tudo
perderia a graa e a razo de ser.
A minha querida esposa Rousemary e meus filhos
Letcia, Douglas e Pedro.
A minha irm Marisa, que com sua disposio para o
trabalho, tem exercido um papel fundamental em nosso
ministrio.
Aos meus cooperadores Eliseu e Analy, que tem sido
uma bno para o meu ministrio.
Ao meu "filho na f" Cristiano, que o Senhor salvou
em nosso escritrio e o trouxe para gerenciar o
Departamento de Informtica da nossa Editora.
Prefcio
Edificando a Casa Sobre a Rocha, o
resultado de alguns anos de trabalho com famlias.
Tudo comeou no ano de 1989, quando Deus falou ao
meu corao, que a partir de 1990, eu deveria estar
"profetizando a sua palavra s famlias", por onde quer
que eu passasse.
Compreendendo a chamada de Deus,
dei incio a este trabalho em janeiro de 1990 na cidade
de So Bernardo do Campo, no Estado de So Paulo,
ali foi realizado o nosso primeiro SEFAC - Seminrio
Para Famlia Crist.
Hoje, depois de alguns anos de
ministrao em Congressos, Simpsios, Seminrios,
Encontros de Casais, senti um forte desejo de
escrever de forma resumida, uma mensagem que
atingisse um nmero maior de famlias.
O propsito deste livro auxiliar as
famlias que buscam em Deus, restaurao,
converso e edificao. Meu desejo sincero, que o
seu lar seja "um pedao do cu aqui na terra.'
Josu Gonalves
Bragana Paulista Primavera de 1996
Apresentao
com alegria, que apresento s famlias, o livro
"Edificando a Casa Sobre a Rocha", de autoria do
pastor Josu Gonalves.
Como esposa e integrante deste ministrio,
posso afirmar, que, tenho sido edificada, ao perceber
o quanto Deus esta usando este trabalho, para
restaurar e transformar casamentos e famlias inteiras.
Vale a pena ler esta obra e participar de um dos
seminrios ministrado pelo autor.
Eu e meus filhos Letcia, Douglas e Pedro,
desejamos que Deus continue abenoando o pastor
Josu Gonalves e todos os leitores desta obra.
Boa leitura... Rousemary Maia
Gonalves
A
FAMLIA
Edificando a Casa Sobre a Rocha
Textos : Gn 2:18-25; Salmo 127:1;
Mt 7:24-27; Is 38:1b; Gn 2:1-3.
A palavra FAMLIA de origem latina (Famlia ae), e usada
para definir um vnculo domstico, ntimo. Ao estabelecer seu projeto
de criao, Deus fez tudo perfeito e numa cadeia sequencial. Por
ltimo, criou o homem e a mulher como o arremate, o ponto final. O
livro de Gnesis traz duas narrativas sobre a criao do homem e da
mulher: uma no capitulo 1, sinttica, geral; e outra no capitulo 2, mais
detalhada. O fato que Deus criou o homem para a convivncia. Ao
criar o primeiro casal, deu-lhe o potencial reprodutor dizendo Ele:
"Dou-lhes condio de gerar outros seres para que no estejam ss."
Deus um ser comunicativo, e como o ser humano a sua imagem e
semelhana, herdamos dEle esta qualidade. S h comunicao
quando existe o outro. Por isso Deus fez a famlia como o primeiro
centro comunicador, facilitando desta forma a sade completa do
indivduo.
2) A IMPORTNCIA DA FAMLIA EM
QUATRO NGULOS DIFERENTES.
1. Como fonte de procriao (o propsito de Deus). Gn 1:28; SI
128:6. "E Deus os abenoou e lhes disse: Frutificai e
multiplicai-vos, e enchei a terra..." Cuidado, a misso de
encher a terra no s para voc...
2. Como moderadora do carter (lar como uma oficina). na
famlia que se forma o carter da pessoa.
3. Como o paradigma da ordem social.
4. Como sinal da prpria condio da sociedade. "Famlias
arruinadas geram famlias arruinadas para a sociedade." Est
provado estatisticamente, que filhos de pais separados,
tendem a separar-se tambm. Isto at parece uma maldio
hereditria.
Rui Barbosa, grande pensador disse: "A ptria a famlia
amplificada. Multiplicai a famlia e tereis a ptria." Isto muito
srio, porque cada ptria a somatria daquilo que a famlia,
que por sua vez formada por pessoas. O mundo, a ptria e a
IGREJA sero resultados da estruturao da famlia, tal lar tal
sociedade. por esta razo que o casamento a mais ntima de
3) O ARQUITETO DA FAMLIA.
1. A origem deste projeto est no corao de Deus, Gn 2:18. A
famlia ideia de Deus.
2. A soluo de Deus para a solido do homem, Gn 2:18. "No
bom que o homem viva s, disse Deus." O homem um ser de
natureza gregria, por isso ele tem necessidade de dar e
receber companhia. Ec 4:9-12.
3. Dormindo na vontade de Deus enquanto este prepara o
cnjuge, Gn 2:21. "Tudo que comea sem Deus termina em
fracasso". Ado dormiu literalmente na vontade de Deus,
enquanto este preparava a sua companheira. Nossos jovens
precisam compreender, que sempre valeu a pena contar com a
direo de Deus, na escolha do futuro cnjuge. "Tudo o que
comea com Deus, termina debaixo das bnos."
4. Por que Deus fez a mulher da costela de Ado? Gn 2: 21 .
Trs sugestes:
1. Dependncia de proteo. A propsito, Deus fez a mulher
como a parte mais frgil, 1 Pe 3.7.
2. Dependncia afetiva. Nenhuma mulher se sente realizada
como esposa, se no tiver certeza de que amada em
profundidade pelo seu marido.
3. Em p e ao lado dele. Ao lado nas grandes ou pequenas
questes da vida.
5. O primeiro casamento (e trouxe-a para Ado...) Gn 2:22.
Eu posso imaginar como Ado no ficou ao ver Eva chegando.
Ela era a primeira mulher, sem pecado, acabando de sair das
mos do Criador, deveria ser uma mulher cuja beleza, deixou
Ado maravilhado.
3. Os efeitos do divrcio.
Efeitos emocionais. Ansiedade, culpa, medo, tristeza,
depresso, (s vezes acompanhada de pensamentos
suicidas), ira, amargura e frustrao.
Efeitos comportamentais. O divrcio no afeta apenas os
nossos sentimentos, influencia tambm aquilo que
fazemos: Comer, pagar contas, resolver problemas dirios,
cuidar de nossos bens, etc.
Efeitos sociais. A famlia (reaes que vo desde o
choque, rejeio, medo, apoio e encorajamento).Aliados,
amigos, advogados, parentes.
4. Como evitar o divrcio.
Aconselhamento-(Construindo um casamento satisfatrio).
Bem-aventurado so os casais, que aceitam com
humildade os conselhos.
Auto-anlise (Cada um analisando o prprio papel dentro
do casamento).
Reconciliao. (Foi constatado que apenas um casal em
cada oito procura a reconciliao aps pedirem o divrcio).
Orientao divina (Deus pode ligar novamente um
casamento rompido).
Referncias gerais: Gn 2:18-25:; Mt 19:5; Mc 10:2-12; 1 Co
7:39; Mt 5:31; 1 Co 7:10-16 ; Ml 2:16; Ex 20:14.
3. "... tornando-se os DOIS UMA S CARNE", Gn 2:24 Tornar-se
uma s carne envolve o sexo, mas transcende o ato fsico. Significa,
escreve Trobisch: "que duas pessoas compartilham tudo o que
possuem e no apenas seus corpos, nem apenas bens materiais,
mas tambm seus pensamentos e emoes , sua alegria e
sofrimento, suas esperanas e temores, seus sucessos e
fracassos".
Muito trabalho, sabendo que vamos descansar, relaxar,
recuperar as energias para a labuta do dia seguinte.
Pensamentos:
"Investir na famlia, investir na base de sustentao da vida em seus
mais variados aspectos".
"A famlia to importante, que foi a primeira instituio criada
antes da queda".
"A causa da crise espiritual de algumas igrejas, esto em algumas
Famlias doentes".
"Investir nas famlias, e trabalhar para que se cumpra o que Paulo
disse: Cr no Senhor Jesus e ser salvo t e a tua casa".
"Quando Jesus est em casa, logo os
vizinhos percebem isto".
"A casa do cristo, deve ser uma capela onde Deus adorado, uma
escola onde se aprende a viver segundo a Palavra de Deus, e um
refgio para as presses e tenses da vida".
"A famlia como um barco que navega no mar da vida, para no
afundar, necessrio ter Jesus como o Grande Comandante".
"O primeiro milagre de Jesus foi em uma festa de casamento, quando
Jesus est presente nunca a festa acaba".
A
COMUNICAO
NO LAR
Segredos de uma boa
Comunicao
Textos: Ef 4:25-32; Tg 3: 5-11; 1
Co 1:10; 1 P 3: 10.
Muitas vezes a causa primria da crise conjugal consiste na falta
de habilidade ou relutncia dos casais em se comunicarem. Muitos
casais sabem que esto errando, falhando em sua comunicao, mas
no esto bem certos quanto ao que devem fazer para melhorar . Deus
um ser comunicador por natureza, (Gn 1:26; S119:1; Jo 1:1).
1) DEFINIO.
"Comunicar um processo (verbal ao no) de compartilhar
informaes com outra pessoa, de forma tal que ela compreenda o
que voc est dizendo. Comunicar tornar idias em comum". A
comunicao no to fcil quanto parece.
No latim (communicatio) composta de trs outras palavras: com
(juntos), munis (presente, ddiva), actio (ao). Ento
comunicao trocar presentes e os comunicadores, juntos,
fazem uma festa: preciso comunicar inclusive coisas tristes. Na
origem no entanto, comunicar queria dizer "troca de boas coisas".
falando, para que ela se interesse pelo seu assunto quando voc
falar.
Ouvir com o corao aberto e a mente desarmada.
Ouvir com a "boca fechada" at que a pessoa tenha terminado de
falar.
Ouvir se esforando para compreender exatamente o que a
pessoa est querendo dizer.
3. O COMPREENDER (Ef4:32).
Quase sempre a falta de compreenso na relao familiar, porque
as pessoas no sabem ouvir. Se houver disposio para ouvir com
eficincia, haver compreenso sempre.
NVEL 5- Superficial.
NVEL 4- Troca de informaes.
NVEL 3- Verbalizao de ideais e opinies.
NVEL 2- Verbalizao de sentimentos e emoes.
NVEL 1- Conversao com profundo discernimento. a
participao mtua de ideais e sentimentos pessoais, sem
reserva e sem constrangimento.
Desculpar o erro.
Ignorar o incidente. Fazer de conta que no aconteceu nada.
Simplesmente esquecer. No tratar o problema pensando que o
tempo remdio para tudo.
O que perdo.
Gosto sempre de afirmar que, perdoar no to fcil quanto alguns
pensam. Isto porque uma atitude de sacrifcio pessoal, descascar o
ego, deixar Cristo aparecer em nossas vidas. Disse o pastor Caio
Fbio: "O perdo a encarnao da graa".
1) Algo que fazemos, independente de sentirmos ou no. uma
atitude de obedincia a Palavra de Deus. Disse Jesus: "Porque, se
perdoardes aos homens as suas ofensas, tambm vosso Pai
Celestial vos perdoar a vs"; Mt 6:14.
2) Um ato da vontade. Em Jeric, Jesus perguntou para um
esmoler. "O que queres que eu te faa?" LC 18:41. preciso
compreender a importncia do perdo e querer perdoar. sempre
bom lembrar que Jesus fez esta pergunta pela seguinte razo; nem
tudo que precisamos queremos, e as vezes o que queremos no
precisamos. preciso ter fora de vontade para agir com atitude de
perdo.
3) Algo que exige ajuda de Deus. Eu diria que impossvel haver
perdo sem contar com a graa de Deus. Para vencer a violncia de
uma traio s possvel, se a pessoa encontrar fora sobrenatural
no perdo.
4) Atire fora sua lista de ressentimento. "Perdoar fazer uma faxina
emocional."
5) Liberar o ofensor da obrigao de pagar. Tudo que
devemos para Deus bem menor do que os nossos
ofensores nos devem... Se graciosamente Deus nos
perdoou, devemos agir sempre da mesma maneira com o
prximo.
2.
3.
4.
"TIMO" ( Estmulo ).
5.
O PERFIL DO
MARIDO IDEAL
Textos: Efsios 5:23-33; 1 Pe 3:7; 2 Reis 4:1.
Quando o marido compreende, aceita e vive os
princpios de Deus estabelecidos em sua Palavra relacionados com os
seus deveres domsticos, a famlia passa a experimentar as bnos
da proviso, proteo e direo do Esprito Santo.
Para ser um "Grande Marido", necessrio estar
sempre aberto para aprender com humildade, aquilo que Deus tem para
nos ensinar, atravs dos seus instrumentos. O Senhor usa maneiras e
mtodos diferentes para nos ensinar grandes lies.
Hebreus 12:2a
2) O S DEVERES DO MARIDO.
Quando Paulo escreve para a igreja de feso, sobre os deveres
do marido, ele deixa claro que para ser um "marido ideal"
preciso equilibrar duas coisas: "Liderar com autoridade e Amar
com profundidade". Apesar de Paulo em Ef 5, tratar primeiro
sobre liderana, vou inverter esta ordem para facilitar nosso
estudo, sendo assim, trataremos primeiro sobre o dever de AMAR
a esposa.
10. Mostrar que ela necessria. A esposa que mais tem prazer em
ser uma "grande mulher" para o marido, aquela que sabe, que na
vida da famlia e do marido ela tem o seu valor.
fugia e odiava, e quando ela se disps, Ele a trouxe aos seus ps,
no mediante ameaas ou insultos, ou devido ao terror de qualquer
coisa, e sim mediante a sua solicitude por ela. Assim tambm te
conduz para com a tua esposa, aquela que a tua scia na vida,
que a me dos teus filhos, que a fonte de toda a tua satisfao.
No deves amarr-la pelas ameaas, e sim pelo amor e pela
gentileza".( Cl 3:19 )
PENSAMENTOS
Muitas vezes amar significa, levar um copo d'gua ao cnjuge no meio
da noite."
Ame a sua esposa, ao ponto de trat-la com mais respeito do que voc
trata seus amigos e parentes."
"H muitas mulheres que carregam magoas secretas em relao
maneira como so tratadas".
"Quando o homem ama ele est fazendo um bem para si
mesmo."
Todas as mulheres gostam de receber flores, qual foi a ltima vz que
voc ofereceu flores para a sua esposa?"
Se voc no realizar os sonhos da sua esposa, quem o far?
"Aprenda a quebrar a rotina, antes que ela quebre voc".
SUGERINDO
"De vez em quando, leve-a para comer fora... ano ser que voc
cozinhe a comida predileta dela, como ela faz para voc."
"S voc tem direito de gastar alguns reais no seu hobby, porque ela
no?"
"Nunca leve um convidado para casa, sem combinar previamente
com ela."
4. O lder e o cavalheirismo.
A nossa sociedade de hoje est precisando do renascimento do
cavalheirismo. Os homens devem estudar e praticar e as mulheres
esperar e aceitar.
5. Cinco princpios para exercer uma liderana eficaz.
1) Presena, Mt 28:20. Jesus como um lder modelo, disse:" ...eis
que eu estou convosco, at a consumao dos sculos". Quando
o lder fica muito ausente do lar, sua liderana se fragiliza e no
convence a famlia.
2) Prioridade, Mt 6:33. O marido cristo no pode esquecer, que, a
sua primeira igreja a esposa, depois os filhos e depois vem as
outras atividades religiosas ou seculares. Mudar esta ordem
cronolgica de prioridades, provocar conflitos da relao.
3) Autoridade, Mt 7:29. Israel na poca dos juizes, experimentou
um tempo de anarquia, porque cada um fazia o que bem lhe
parecia. sempre assim, quando o lder no tem autoridade,
Anotaes
O PERFIL DA
ESPOSA IDEAL
Texto: 1 Pe 3.1-71; Pv 14. 1; 31.10-31; 18.22.
A mulher o elo que liga marido e filhos. Por esta razo ela ,
por muitas vezes, o ponto de equilbrio do lar. Uma mulher virtuosa
capaz de fazer do seu lar um pequeno cu de felicidade e alegria em
Cristo, apesar das circunstncias.
O primeiro nome que a mulher recebe na Bblia de auxiliadora.
Auxiliadora para completar o homem, consciente de que em Cristo no
h diferena. Gl 3:27-28; 1 Co 11.3. Elizabete Elliot, uma escritora
contempornea, escreve o seguinte: " Ns fomos criadas para sermos
mulheres. O fato de ser mulher, no me faz um tipo de crist diferente,
mas o fato de ser crist me faz uma mulher diferente.
A mulher como auxiliadora - discpula, deve revelar o carter de
Cristo em seu viver dirio, conservando sobre si a uno do Esprito
Santo. Antes da submisso ao marido, j deve ser ao Senhor. Isso s
possvel se a vida estiver centralizada em Cristo.
I.
Ciumenta.
Os
cimes
desestabiliza
qualquer
relacionamento. Toda mulher ciumenta como "uma pedra
permanente no sapato do marido".
Anotaes
AJUSTAMENTO
SEXUAL DO CASAL
Texto: I Co 7.2-5: Hb 13.4; Pe 3.7.
H muitos casais cristos que ainda no aprenderam o que a
Bblia realmente diz acerca do sexo, de como gozar plenamente o
que Deus planejou para o marido e esposa. A conscincia do sexo j
existia antes do pecado entrar no mundo. Isto porque Deus instituiu o
casamento antes da queda, Gn 2. A sexualidade est no ser humano
por soberana vontade de Deus. Por isso o sexo, na perspectiva,
bblica santo e puro.
Segundo Masters Johnson, pelo menos 50 por cento dos
casamentos so prejudicados por alguma forma de desajuste ou
disfuno sexual. Algumas vezes os problemas sexuais surgem
primeiro e produzem as discrdias conjugais.
A palavra sexo vem do latin (sexus) do verbo secare, que
significa cortar, secionar, separar, distinguir. Uma definio geral de
sexo - tudo o que diferencia o homem da mulher. Essa diferenciao
d-se em quatro sentidos: Morfolgico, Fisiolgico, Biolgico e
Psicolgico.
O sexo a parte fisiolgica e a sexualidade a parte psquica.
De modo mais amplo, "a sexualidade" a dimenso da nossa
personalidade ativada pelo sexo.
PERGUNTAS IMPORTANTES:
Voc foi orientado (a) sobre sexo por seus pais?
De que forma voc obteve orientao sexual?
De que forma voc trata sobre este assunto com seus filhos?
O sexo um presente de Deus para voc?
Como voc vivncia isto?
difcil para voc falar neste assunto? Por qu ?
1) O CRISTO E A SEXUALIDADE.
A Bblia aborda o assunto desde os seus primeiros captulos.
Exemplos: (Gn 1:27,28; 2.24; 4.1; Lc 15,18,20; Pv 5,7; Cantares
de Salomo; Mt 5.27,28 e 32; Jo 2; 1 Co 7.3-7). Casos ilustrativos:
Sanso e Dalila, (Jz 14 e 16); Davi e Bate Seba (2 Sm 11 e 12);
Jos e a mulher de Potifar, (Gn 39); o caso Amnon e Tamar (2 Sm
13).
4) CONHECENDO AS DIFERENAS
ENTRE HOMEM E MULHER.
1. No homem o sexo mais biolgico do que afetivo. Na Mulher,
o sexo mais afetivo do que biolgico e est intrinsecamente
ligado a maternidade.
2. O homem um ser basicamente lgico; A mulher um ser
basicamente emotivo. A mulher guarda mais facilmente datas
que envolve emoo; e o homem guarda datas puramente
histricas.
3. O homem mais racional, A mulher mais intuitiva.
4. O homem mais prtico naquilo que executa. A mulher v
mais o lado esttico das coisas.
5. O homem v mais o conjunto das coisas, A mulher cuida mais
com os detalhes.
7) O AJUSTAMENTO SEXUAL.
1. O processo de aprendizagem depende de:TEMPO; (Nenhum
casal tem atuao perfeita na cama no comeo).
COMPREENSO, PACINCIA, ESTUDO, EXPERINCIA,
DECISO, DISCUSSO FRANCA.
"Se sua relao com o parceiro no tudo o que voc espera
que seja, 'o problema', na maioria dos casos, no a 'relao
sexual', mas o relacionamento.
Anotaes
PROSPERIDADE
EM TEMPO DE CRISE
(Economia Domstica)
Textos : Salmos 1:1-3; Js 1:7; Jo 6; Isaias 55:5 .
"Voc no nasceu para viver na misria."
O equilbrio financeiro proporciona bem estar na famlia. Uma
das muitas causas dos conflitos no lar o desequilbrio financeiro.
Preocupar-se com a estabilidade financeira uma das formas de
investimento na sade relacional da famlia. Nessa palestra vamos
estudar alguns passos para o sucesso financeiro.
3) DIGA NO INVEJA .
Inveja - Definio: "Desgosto ou pesar pelo bem ou felicidade de
outrem. Desejo violento de possuir o bem alheio."(Dicionrio
Aurlio da Lngua Portuguesa).
Os pensamentos dos invejosos so sempre negativos em relao
aos que prosperam, e isto impede a pessoa que quer prosperar
de alcanar sucesso financeiro.
1. Os invejosos :
1. So impedidos de obterem o que desejam, (Tg 4:2).
2. No herdaro o reino de Deus, (Gl 5:21 ).
3. So provocadores, (Gl 5:26).
4. Esto impedidos de crescer na graa, (1 Pe 2:1,2).
5. Exemplos de invejosos na Bblia.
1) Caim matou seu irmo, ( Gn 4:4-5 ).
2) Os filhos de Labo, ( Gn 31:1 ).
3) Os irmo de Jos, (Gn 37:11 ).
4) Saul perseguiu a Davi para mat-lo, (1 Sm 18:8 ).
Pensamentos:
"O dinheiro no pode subir aos cus, mas pode realizar coisas
celestiais na terra."
"Atravs do dinheiro, Deus fala ao homem, ansioso por
mostrar-lhe como tomar-se uma beno pelo seu uso sbio."
3. Fazendo milagre com o pouco. ( Economia)
Quem administra bem o que ganha, faz coisas inacreditveis,
verdadeiros milagres. A palavra economia vem da mesma
palavra mordomia no grego. O mordomo uma pessoa que
sabe praticar a economia na administrao dos bens que Deus
lhe deu, por mais insignificantes que sejam. Se os membros da
nossa igreja fossem mais econmicos, seu dinheiro iria mais
longe. O mal de muitos no saberem distribuir, no terem
mtodos no gastar. A questo do dinheiro muito importante
na vida do crente e revela o seu carter. O dinheiro a pedra
de toque que nos faz descobrir o quilate do cristo. A maneira
de agirmos com respeito a ele, revela de modo saliente os
traos essenciais da nossa personalidade.
a procura.
procurar e
sucedidos
princpios
9) GRATIDO E PROSPERIDADE.
Textos: 1 Sm 14:45; 2 Sm 10:12; 2 Reis 4:13; Atos 28:10; 1
Ts5:18; Cl 1:12; S1100:4 .
1. "Como um incenso perfuma uma catedral, assim a gratido
perfuma o templo da alma. No "s perfuma, mas enobrece
cada sentimento."
2. Ser grato no esquecer dos benefcios recebidos e ter
sempre conscincia, de que temos uma dvida moral, (SI
103:1,2).
3. Muitas vezes, esse sentimento to nobre chamado "gratido"
morre por falta de expresso.
4. Jesus nos ensina esse princpio, que leva-nos a experimentar
o milagre da multiplicao, (Jo 6:1-14).
Anotaes
DISCIPLINA
NO LAR
Um Pai Sacerdote
I. UM SACERDOTE NO LAR (O sacerdcio
dos pais.)
No culto litrgico, o ministro ou sacerdote s vezes, volta-se de
frente para o altar e outras vezes para o pblico. O significado
destas posies o seguinte: ele olha para o povo quando fala a
este em nome de Deus, e olha para o altar quando fala a Deus em
favor do povo. Estas so duas posies bsicas do sacerdote: ser
o representante de Deus junto ao povo, e o do povo, junto a
Deus.
O sacerdcio dos pais tambm utiliza estas duas posies.
Primeiro, eles so chamados a apresentar Deus aos filhos. Em
segundo lugar, os pais so chamados a apresentar os filhos a
Deus (Deuteronmio 6.4-9).
Ne 8.10
Calma ..........................
Is 30.15
Compreenso...............
S1119.104
Culpa ...........................
Rm 3.23
Confisso ....................
1 Jo 1.9
Dzimo .........................
Ml 3.10
Expiao .....................
1 Pe 1.18-19
F ................................
Rm 10.9
Inimigos ........................
Ed 8.31
Inspirao .....................
2 Tm 3.16,17
Justia ..........................
Juventude .....................
Libertao .....................
Ec12.1
Cl 1.13,14
Misericrdia ..................
Lm 3.22,23
2 Co 5.17
Oferta.................................
Sl 50.14
Orao ........................
Mc 11.24
Pai ...............................
2 Co 6.16
Reino ............................
Ap 11.5
Salvao .....................
Rm 1.16
Santidade.........................
Hb 12.14
Senhor .........................
Atos 2.36
Testemunho ................
Atos 1.6
Vitria ..........................
Ap 15.57
DEZ PRINCPIOS
PARA O CASAL
1) No amars outra pessoa mais do que t me
amas.
2) No sonhars com outrem, nem nutrirs fantasias
a respeito de outros amores.
3)
2) BEBIDAS/DROGAS.
As causas do vcio.
1. Personalidade, Hereditariedade e Fisiologia.
1. Existem alguns sintomas que surgem com freqncia acima
do normal naqueles que tomam drogas em excesso. Isto
inclui elevado nvel de ansiedade, imaturidade emocional,
problemas de aceitao de autoridade, baixa capacidade
para aceitar a frustrao, baixo auto-estima, que as vezes
oculta por atitudes de grandiosidade, sentimento de
isolacionismo, perfeccionismo, culpa e compulso.
2. Ambiente anterior e cultura.
3. O ambiente familiar e a sociedade em que o indivduo
criado, tambm aumentam ou diminuem a possibilidade
dele tornar-se um viciado.
1. Exemplo dos pais.
3) GRAVIDEZ ILEGTIMA.
Linda, a nenm cresce, ganha corpo de uma moa e vai ficando
cada vez mais bonita. E os pais sonham com essa princesa. De
repente, a linda princesinha aparece grvida. Todo castelo
construdo pelos pais cai por terra. O primeiro impacto terrvel.
5) OUTRAS QUESTES.
1. Filhos descasados voltando para casa.
2. Choque de geraes no lar.
3. Esterilidade.
4. Impotncia.
5. Estupro. (Como tratar da pessoa que passou por este
problema).
6. Morte (luto).
7. Planejamento Familiar.
8. Mtodos anticoncepcionais.
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