O LIVRO DE ECLESIASTES |

UNIDADE IV
O LIVRO DE ECLESIASTES
Eclesiastes significa Pregador, o encarregado de falar a uma congregao.
Salomo considerado o autor de Eclesiastes, fazendo-se representar pelo Pregador.
A muitos ele parece ctico e pessimista, j que repete que nada vale a pena e tudo
vaidade.
Ao olhar superficial, Eclesiastes parece contradizer Provrbios. Enquanto Provrbios diz busque a sabedoria, faa isto ou aquilo e voc ser feliz e bem sucedido,
Eclesiastes diz que nada vale a pena, nem mesmo a sabedoria.
O que acontece que o autor de Eclesiastes se coloca no lugar do secularista, isto
, do que no considera Deus, vendo o mundo apenas do ponto de vista secular. Para
esse realmente nada vale a pena. Tudo oco, vazio, sem sentido. Ao dizer que a forma
de comportar-se, bem ou mal, nem sempre traz o resultado correspondente, o autor
de Eclesiastes questionava os sbios de sua poca. Estes viam as coisas de modo simplista, como se outros fatores no atuassem na produo do bem ou do mal.
O fato que os dois livros revelam verdades que no se contradizem.
Quando em Provrbios dito que quem faz o que certo ser bem sucedido, est
se proclamando uma lei geral que verdadeira. Mas h outros fatores que interferem.
Alm disso, Deus em sua soberania age com liberdade. No foi o que aconteceu com
J, conforme voc j viu? Vivia ele de acordo com as leis de Deus e, mesmo assim,
sofreu muito.
A grande verdade, que em tudo seremos abenoados, se amamos a Deus.

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DEUS, A VERDADEIRA
SABEDORIA
ESTUDO 11

Leituras dirias:

Introduo
Segundo Derek Kidner, Deus se revela
no livro de Eclesiastes sob trs aspectos
principais: criador, soberano e sabedoria
inescrutvel.1 Como criador e soberano,
Deus fez o mundo com suas leis que o
homem no consegue alterar. Como sabedoria inescrutvel, Ele insondvel
como disse Paulo muitos sculos depois
de Eclesiastes: profundidade da riqueza, da Sua sabedoria e do conhecimento
de Deus! Quo insondveis so os Seus
juzos, e quo inescrutveis, os Seus caminhos! (Rm.11.33).
A sabedoria divina nunca poder ser
plenamente conhecida pelo ser humano
mas, dentro de nossas limitaes, dela
podemos nos apropriar, se formos humildes e diligentes para isso. Como diz
o autor de Provrbios, ela grita em todos
os lugares e neles faz ouvir sua voz. No
a ouve quem tem os ouvidos insensveis
pelo orgulho e insensatez.
Veremos trs textos de Eclesiastes
que nos trazem muitos ensinamentos.
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Segunda
Tera
Quarta
Quinta
Sexta
Sbado

Ec. 1.1-11
Ec. 2. 1-11
Ec. 2.12-16
Ec. 3.1-8
Ec. 3.9-14
Cl. 1.15-17 e 2.3

1. Que propsito existe numa vida

sem Deus? - Eclesiastes 1.1-9
Neste texto o pregador diz que os
seres humanos vivem num mundo com
sua estrutura e com suas leis, nas quais
no conseguem interferir. Da perspectiva
de uma pessoa que no v qualquer propsito em tudo que existe, a vida realmente enfado e aflio de esprito como
diz o Pregador. Ela consta de um ciclo
aps o outro, sem possibilidades de mudana e, no fim, morremos.
Diz o sbio, desanimado, entediado e
talvez deprimido: O que foi ser, e o que
se fez, se far novamente; no h nada
novo debaixo do sol (1.9). E mais: Observei tudo que se faz debaixo do sol; tudo
iluso, perseguir o vento(1.14).
Mas somos privilegiados. Vivemos
milnios depois de Eclesiastes e j temos
muito mais da revelao de Deus, para
que saibamos melhor quem Ele , quem
somos ns e qual o nosso papel neste
mundo.

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O nosso papel no mundo! A est,

do meu ponto de vista, a falha, o erro, o
pecado do ser humano, que a causa de
sua infelicidade. Muitos no percebem
o seu sublime lugar no universo. Lugar
que nos torna grandes, como participantes de um grandioso projeto que caminha para a nossa bendita redeno.
Como criaturas e como pecadoras, no
entanto, no podemos exercer o nosso
papel convenientemente, sem possuir
uma ligao vital com o nosso Criador e
Redentor. Desejar dirigir o mundo sem
Ele, o desastre.
As coisas criadas pelo ser humano
esto hoje virando dolos poderosos e,
como tais, agindo como deuses, ao dominar os seus prprios criadores, ocasionando e espalhando o mal. como lemos no Novo Testamento, em Romanos
1.25.

(vs. 4-8), atravs da sua glria (vs. 9-10),

mas em tudo isto no alcanou a alegria
verdadeira, pois na realidade nada valia a
pena (vs. 10-11).
Muitas pessoas neste mundo, enquanto esto lutando para conseguir riquezas e glrias, colocam nestas coisas
sua esperana de felicidade, mas depois
que as conseguem, ficam frustradas e infelizes.
O autor de Eclesiastes diz ainda que
passou a contemplar a sabedoria e a
loucura e percebeu que a sabedoria
melhor que a estultcia (vs. 12-13), mas
quando ele olha apenas do ponto de vista secular, nada vale a pena, sendo vaidade e aflio de esprito (vs.14-17).

Aplicao a sua vida: Qual o seu

modo de viver que mostra que voc
coloca no transitrio a sua esperana?

Aplicao a sua vida: Podemos nos

prostrar diante de coisas que criamos,
dando-lhes carter de permanncia
e valor superiores ao que Deus deseja? Quando o nosso respeito s coisas
est acima do respeito quele que nos
criou, estamos no caminho da idolatria. Que atitudes voc tem tido, que
podem revelar o incio de uma prtica
idlatra?
2. Deus, o Soberano - Eclesiastes
2.1-17

Neste texto, o Pregador diz
que buscou o prazer atravs do beber, e
o entregar-se loucura (Vs.1-3), atravs
de todas as coisas que edificou e adquiriu

Assim o Pregador vai chamando a

ateno das pessoas para a inutilidade
de todas as coisas, mas no captulo 3
uma luz irrompe. Assim o livro: alguns
textos parecem pessimistas, quando ele
v o mundo apenas do ponto de vista
material e secular, mas noutros h luz
e alegria, quando a presena de Deus
considerada.
3. Deus, a sabedoria inescrutvel Eclesiastes 3.1-17

Nos versculos 1 a 8, o autor
apresenta o mundo num ritmo ao qual
precisamos nos ajustar se queremos ser
felizes. No podemos colher na hora de
plantar e vice-versa, nem chorar na hora
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de rir ou o contrrio... Ser que isto revela que no h liberdade para ns? At
certo ponto sim, j que s Deus soberano sobre todas as coisas e ele formou
um mundo ordenado, com leis fsicas,
morais e espirituais, s quais precisamos
nos submeter. Somos todos relativos.
S Deus absoluto. Para que sejamos
felizes, necessrio que O entronizemos
em nossa vida, submetendo-nos s suas
leis, desejando a sua sabedoria. E quanto
mais nos submetemos aos seus princpios, mais livres somos.
Os versculos 9 a 13 so maravilhosos,
com o autor dizendo que tudo que Deus
fez formoso e que, embora o ser humano no possa perscrutar toda a obra de
Deus, deve desfrutar com prazer do que
Ele fez.
Nos versculos 14 e 17 o Pregador nos
faz ver que a obra do Senhor nos deve levar a tem-lo (v14) e que ele o juiz dos
justos e mpios (15-17). Deus no aquele Criador que abandonou tudo que fez
sua prpria sorte, mas algum que vela
sobre o mundo criado e o juiz de todos
os seres humanos.

Aplicao a sua vida: Voc sente

prazer com a criao de Deus? Com
os dons e privilgios que Ele lhe tem
dado? Que atos seus demonstram
isto?

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Concluso
Diante deste textos bom pensar
que:
- Devemos ser humildes, sabendo
que nunca criamos a partir do nada. Devemos nos submeter s leis de Deus para
que possamos usufruir de Suas bnos.
- Tudo tem seu tempo e devemos
adaptar as nossas aes ao tempo prprio.
- Se Deus no for considerado no viver, nada valer a pena para o ser humano. Ele ficar sem centro. O resultado
a alienao.
- O temor ao Senhor algo essencial
para que se adquira sabedoria e se tenha
uma vida com sentido neste mundo

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1. KIDNER, Derek. Mensagem de Eclesiastes. So

Paulo: ABU Editora, 1998.