Universidade Federal de Ouro Preto - UFOP

Instituto de Cincias Sociais Aplicadas

Curso de Servio Social 2015/1
Disciplina: Teoria Social e Servio Social 1 Perodo
Docente: Professor Douglas Ribeiro Barboza
Discentes: Ana Luiza Campos, Celma M. Marota, Renan Alcntara, Marcilene Silvia

2 Avaliao
Atividade em grupo Entrega 23/06/2015
Vimos, ao longo da disciplina, que o modo como, mundialmente, se organiza a
produo traduz uma longa histria de explorao do homem, explorao esta que assume uma
condio especfica no interior da organizao do modo de produo capitalista, que tem na
mercadoria a sua clula bsica.
A partir desta reflexo, disserte sobre a relao existente entre capital, produo de
mercadoria, trabalho e desigualdade social.
Segundo Jos Paulo Netto, em seu livro Economia Poltica, o trabalho est na base da
atividade econmica e torna possvel a produo de qualquer bem, criando os valores que constituem
a riqueza social.
Para Marx, a Histria tem incio quando o homem deixa fazer intercmbio com a natureza,
tpico dos animais, e passa a fazer um intercmbio orgnico tpico do ser social, que se d atravs do
trabalho. Portanto, o trabalho funda o ser social, aquele capaz de transformar e modificar a natureza.
O ser social tem a capacidade de planejar suas aes (capacidade teleolgica) e desenvolver meios
que possibilitem sua objetivao.
Na sociedade primitiva, os grupos (de pessoas) caavam e coletavam para garantir os meios
de sobrevivncia, sendo assim, eram nmades. A diviso sexual do trabalho se fazia presente, onde
as mulheres eram responsveis pela coleta e preparao dos alimentos, enquanto os homens caavam.
Com a domesticao de animais e o surgimento da agricultura, eles passaram a ser sedentrios, o que
permitiu uma produo alm do que era necessrio para a satisfao de suas necessidades. Surgiu,
ento, a acumulao dos produtos, o que tratado como excedente econmico.

O surgimento econmico e a possibilidade de acumular os produtos do trabalho

(mercadorias) fez com que os bens no utilizados fossem destinados a troca. Nesse momento nasce
a mercadoria e, com ela, as primeiras formas de comrcio, abrindo a possibilidade de explorao do
trabalho humano. A partir da, a sociedade primitiva entra em dissoluo, sendo substituda pelo
escravismo.
A sociedade escravista organiza-se em dois polos: uma minoria de proprietrios de terras e
escravos e uma massa de homens que detm somente a fora de trabalho. A ateno se volta para a
produo, permitindo que a sociedade se mantenha. Aqui, o trabalho cria bens (valores de uso), mas
para que cumpra seu papel, os bens devem ser distribudos e consumidos. A distribuio
determinada pelas relaes de produo, ou seja, elas modelam a estrutura social e a separao da
sociedade em classes.
Na primeira metade do 1 milnio de nossa Era, o Imprio Romano foi abaixo e, junto dele,
o escravismo. Imps-se o modo de produo feudal, cuja economia era rural e o senhor feudal tinha
poder absoluto no seu feudo. O destaque das atividades comerciais vai contribuir para a crise do
feudalismo, colocando em runas o Antigo Regime e, os comerciantes constituram a burguesia que
derrotou o sistema.
Abre-se, no sculo XIX, o Estado burgus, iniciando o modo de produo capitalista, no
qual, a produo generalizada de mercadorias ocupa o centro da vida econmica.
Quando as condies materiais mudam, tambm se alteram as relaes entre os homens que
ocupam a mesma posio na sociedade de classes.
Para Marx, a mercadoria a clula de formao da sociedade capitalista, onde tudo e todos
so absorvidos pela lgica da compra e venda. O modo de produo capitalista universaliza a relao
mercantil, tornando tudo objeto de compra e venda. Nessa espcie de mercantilizao, a mercadoria
aparece como forma de sociabilidade humana em que, as condies indispensveis produo a
diviso social do trabalho e a propriedade privada dos meios de produo.
No modo de produo capitalista, os meios de produo transferem seu valor mercadoria
que est sendo produzida. O valor da fora de trabalho determinado pelo trabalho socialmente
necessrio para produzir os bens que permitem a sua manuteno. No entanto, a fora de trabalho
gera um valor superior ao que custa denominado mais-valia. desse excedente que o capitalista se
apropria.
O trabalho assalariado parte do sistema de explorao prprio do modo de produo
capitalista, em que num primeiro momento, o trabalhador produz o valor equivalente a sua
reproduo, o que pago em forma de salrio. Na outra parte da jornada, produz a mais-valia que
extrada pelo capitalista.

De acordo com Marx, as relaes antagnicas que esto postas entre o capital e o trabalho
configuram as desigualdades sociais, na qual pode-se destacar pontos importantes como: explorao
e alienao.
Na explorao, o homem se v obrigado a vender sua fora de trabalho para poder sobreviver
e, a burguesia, detentora dos meios de produo, enriquece se apropriando da mais-valia. Disso
resulta a alienao, provocada pela retirada do poder de deciso do trabalhador sobre o produto do
seu trabalho.
Em suma, de acordo com o pensamento marxista a produo geral uma abstrao que
aponta somente um fenmeno comum a todas as histrias, o fenmeno de que em qualquer poca a
produo ir implicar sempre em um mesmo sujeito (a sociedade) e o mesmo objeto (a natureza). Por
tanto, para Marx a sociedade capitalista a organizao histrica mais desenvolvida da produo,
onde o conhecimento de produo industrial no o suficiente para esclarecer as riquezas das relaes
sociais que o objetivam em uma sociedade complexa e contraditria. A existncia da desigualdade
entre o desenvolvimento da produo material e o modo em que as relaes de produo jurdicas
procedem um desenvolvimento desigual onde o trabalho o elemento fundamental para o
desenvolvimento da histria da humanidade. Por meio dele, os seres humanos em todas as formas de
sociedade produzem meios necessrios para a sobrevivncia, no entanto, na sociedade capitalista,
movida pelo lucro e pelo capital, o trabalho explorado por uma minoria que detm os meios de
produo, obrigando assim que a maioria venda a sua fora de trabalho. Essa explorao do homem
pelo homem gera a deteno das riquezas nas mos de uma minoria, onde as desigualdades sociais
to presentes e enraizadas na sociedade capitalista vigente se torne o seu principal fator.

Bibliografia:

IAMAMOTO, Marilda V. Proposta de Interpretao histrico-mercadolgica. In:_____;

CARVALHO, Raul de. Relaes sociais e Servio Social no Brasil. Esboo de uma interpretao
histrico-mecadolgica.
So Paulo: Cortez, 2005.p.29-121
______. Trabalho e indivduo social: um estudo sobre a condio operria na agroindstria canavieira
paulista. 2.ed. So Paulo: Cortez, 2006.( cap. 1, p.31-80).
MARX, Karl. O Capital: crtica da economia poltica, Livro I, Tomos 1 e 2. So Paulo: Nova Cultural,
1996. 5v. (cap. 1).
NETTO, Jos Paulo.; BRAZ, Marcelo. Economia Poltica: uma introduo crtica. So Paulo:
Cortez, 2007.