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01/10/2015

Spacesandbordersof"freedomofexpression"inblogsontheinternet

TrabalhosemLingusticaAplicada

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PrintversionISSN01031813

Article

Trab.linguist.apl.vol.49no.2CampinasJuly/Dec.2010

Portuguese(pdf)
http://dx.doi.org/10.1590/S010318132010000200003

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Espaosefronteirasda"liberdadedeexpresso"
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Spacesandbordersof"freedomofexpression"inblogs
ontheinternet

Espacesetfrontiresdela"libertdexpression"dans
lesbloguessurinternet

FabianaKomesu

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UNESP,SoJosdoRioPreto(SP),Brasil.<komesu@ibilce.unesp.br.>

RESUMO
Nesteartigo,proponhodiscutiranoocorrentede"liberdadedeexpresso",comumenteassociadaaprticas
deescritanainternet,aexemplodeblogs.DeumaperspectivadosestudosdaAnlisedoDiscurso,interessa
meobservarquestesdeordemlingusticaediscursivaquepossibilitamaemergnciadecertosenunciadosem
rede,emmeiotramadamultiplicidadedasrelaessociaisquecondicionamo(s)dizer(es)na
contemporaneidade.Demaneiraparticular,buscocaracterizarascondiesdeproduodalinguagememrede,
naconstituiodeespao,entendidosegundoproblemticasocial(SANTOS,1996,2008),emsuarelaocoma
Histria,compreendidasegundodescontinuidades(FOUCAULT,1997).
Palavraschave:escritadiscursointernet.
ABSTRACT
Myaiminthispaperistodiscussthecurrentnotionoffreedomofexpression,usuallyassociatedwithinternet
writingpractices,asforinstanceinblogs.FromtheperspectiveofDiscourseAnalysis,Iaminterestedin
examiningissuesoflinguisticanddiscursiveorderwhichmayfavortheemergenceofcertainutterancesonline
amidsttheplotofthemultiplicityofsocialrelationswhichconditionthesayingsofcontemporaneity.In
particular,Itrytocharacterizetheconditionsofproductionoflanguageonline,intheconstitutionofspace,
understoodasasocialissue(Santos,1996,2008),initsrelationwithHistory,understoodasdiscontinuities
(Foucault,1997).

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Keywords:writingdiscourseinternet.
RSUM
Danscetarticle,jtudielanotioncourantede"libertdexpression",frquemmentassocieauxpratiquesdel
crituresurinternet,parexemple,celledesblogues.DupointdevuedelAnalyseduDiscours,jemoccupe
desquestionsdelordrelinguistiqueetdiscursivequipeuventfavoriserlmergencedecertainsnoncsdans
lerseaucausedelamultiplicitdesrelationsquipermettentquele(s)dire(s)apparaisse(nt)danslasocit
contemporaine.Enparticulier,jecherchecaractriserlesconditionsdeproductiondulanguageenrseaupour
constituerlespace,comprisselonuneproblmatiquesociale(SANTOS,1996,2008),parsarelationavecl
histoire,compriseendiscontinuit(FOUCAULT,1997).
Motscls:critdiscoursinternet.

AINFORMAODISSEMINADA
Noinciodosanos2000,quandoosblogscomearamaternotabilidadecomonovatecnologiadecomunicao
nocenriobrasileiro,pensousequerepresentariamacontinuidadedaspginaseletrnicaspessoais(home
pages),1comoversesatualizadasdodiriodepapel.Afacilidadeparaedio,atualizaoemanutenodos
blogsfoiconsideradaumdosprincipaisfatoresparaseusucessoesuadifusocomo"ferramentade
autoexpresso".Aspectostextuaisediscursivosqueidentificavamblogadiriontimoaexemplode
cabealhodeassinaturadotextodecontedotemticoligadoaocotidiano,arelacionamentosfamiliares,
amigveis,afetivos,enfim,narrativadoeu(cf.OLIVEIRA,2002SIBILIA,2003SCHITTINE,2004KOMESU,
2004,2005)aindapodemserencontradosnarede.Passadosdezanosda"exploso"dosblogs,entretanto,o
quesevemrelatriosdemotoresdebusca2comoTechnorati(2009)queofocodachamada"blogosfera"
est,emparticular,ematividadesdeusuriosprofissionais,mediante,principalmente,marketingemredes
sociaisemonetizaodainformaopropagadanainternet.Avaliasetambmoimpactodessaatividadede
comunicaodigitalemeventosdeordemmundial(TECHNORATI,2009RECUERO,2009),aexemploda
utilizaodemicroblog,emmeadode2009,comomododeexpressarainsatisfaodoscidadosiranianospor
ocasiodareeleiodopresidenteMahmoudAhmadinejad.Dadaacensuraimpostaimprensadaquelepasea
expulsodepartedosjornalistasestrangeiros,oclamordosiranianoscontrafraudeeleitoral,prisoemortes,
apenaspdeser"ouvido"viarede.
,pois,em2006quesurgeoTwitter,redesocialeservioparamicroblogs,comosoconhecidaspginasweb
quepermitemaousurioenviarereceber,darededecontatos,mensagensdeat140caracteres.Oservio,
quepodeserfeitopelositedoTwitter,porSMS3eporsoftwaresespecficosdegerenciamento,ficou
conhecido,inicialmente,porfazercomqueousuriorespondesseaoqueestfazendonaquelemomento.Em
lnguaportuguesamasnosomenteasrplicasaessaperguntaaindaecoampelarede,comcomentrios
evanescentessobremudanademveisnacasa,viagemcasadasogra,dordedente,faltadeamor,em
declaradoexercciodeexposiodoprivadoountimo.Ficaevidente,porm,queacelebraodessa
ferramenta,naatualidade,temrelaomaisfortecomorecentelemadoserviodescubraoqueest
acontecendonesteexatomomento,emqualquerlugardomundo.Filtrodenotciaseinformaes,concentra
usuriosespecializadosemdiversostemasepermitequeo"tuiteiro"recebamensagemapenasdequemele
quisereespalheinformaesvindasdequemelesegue.4
DadosdositeTechnoratiapontamparaaexistnciademaisde133milhesdeblogsemcirculao,at2009.
Estimaseque,pordia,sejamcriados80milnovosblogs(CATONE,2010).OTwitter,porsuavez,asegunda
redesocialmaisacessadanoBrasil,comoitomilhese300milusurios(LEAL,2009).Podesedizerque
usuriosdebloge/oumicroblogescrevemsobre"tudo":deliteraturaacinema,msica,mdia,poltica,
economia,sade,educao,meioambiente,informtica,culinria,(des)emprego,consumo,direitos/deveres
docidado,dennciacontracrimesdetodaordem.5Htambmprticadeplgiocalnia,difamao,injria
partilhadereceitadebombacaseiraedetcnicasdeviolnciafsicaepsicolgica.Aoimaginarescreveremo
quequerem,usuriosenousuriosdessasferramentasenaltecemacriaodeespaoemqueachamada
liberdadedeexpressoseriafacultadaatodos.Ofenmenodosblogse,maisrecentemente,dosmicroblogs
pareceexemplar,nestecaso,pararefletirsobreefeitosdesentido(depoder)resultantesdasrelaesentre
linguagemenovastecnologias.DeumaperspectivadosestudosdaAnlisedoDiscursodevertentefrancesa
(doravanteAD),interessameproblematizar(rompercom)associaessimplificadorasentreespao(facultado
pelosuportematerial)epotencial(dosujeito)paratudodizer.Assumoqueomododeenunciaoemblogs
constituisecomoespaoregidoporFormaoEconmicaeSocial,cujabasedeexplicao,segundoSantos
(2008,p.22),aproduo,"trabalhodohomemparatransformar,segundoleishistoricamentedeterminadas,o
espaocomoqualogruposeconfronta".6

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1.CONDIESDEPRODUODO(S)DIZER(ES)
EstareflexosobreprticasdeescritanainternetestrelacionadaatesededoutoramentoemLingustica,
defendidaem2005(KOMESU,2005),7etambmaprojetodepesquisamaisamplo,desenvolvidode2005a
2009,emqueseestudouarelaofalaescritaemenunciadosproduzidosemcontextodigital(KOMESU,2009).
Demododistintododeterministaoudoneutralista/instrumental,osquais,deacordocomBuzato(2006),
produzemacrenadequeainformatizaoseriaoequivalentedodesenvolvimentolgicocientfico,
independentementedasrelaesentresujeitoseprticassociaisenvolvidasemseususos,acreditoqueas
produestextuaisverbaisenoverbaissoconstitudasemprocessodialgicofundadonocontextosociale
histrico.Adiscussosobreprticasdeescritaemblogsemicroblogsenvolvereflexoquenoapenas
tecnolgica,nosentidodedispositivomaterial,mastambmlingusticaediscursiva.Proponho,pois,pensaras
condiesdeproduodo(s)dizer(es)narede,asquaispermitemaemergnciademodosdeenunciao
segundopossibilidadesdalngua(gem)edeacordocomtemas/assuntospossveisdeserenunciadosnas
esferasdecomunicaosocial.Tratase,portanto,deperspectivadiferentedaquelaqueadvogariaacausada
"liberdadedeexpresso"nainternet.
Comefeito,anoodecondiesdeproduo(doravanteCP)temsuaprimeiradefinioempricageral,no
domniodaAD,comostrabalhosdePcheux(1990cf.tambmCOURTINE,1981).ParaPcheux,"umdiscurso
semprepronunciadoapartirdecondiesdeproduodadas",quesobredeterminamasaesdossujeitos,
medianterelaesdefora,existentesentreoselementosantagonistasdedadocampodeatuao(emsua
teoria,ocampopoltico,porexcelncia),erelaesdesentido,nasquaisproduzido."Assim,taldiscurso
remeteataloutro,frenteaoqualumarespostadiretaouindireta,oudoqual'orquestra'ostermosprincipais
ouanulaosargumentos"(PCHEUX,1990,p.77).
EmsuareleituradoclssicoesquemainformacionaldeJakobson,Pcheuxpropeasubstituiodosplosdo
remetenteedodestinatriopordispositivoemqueassituaessodesdobradasemrepresentaes
imaginriasdasposiesdolocutoredointerlocutor.ParaPcheuxeFuchs(1990),asregrasdeprojeo
dessasrepresentaesimaginriasnodiscursoencontramsecondicionadasporformaessociaiserelaesde
classe,comodescritaspelomaterialismohistrico(PCHEUXEFUCHS,1990,p.165ess.).Elasseconstituem,
pois,mediantejditonoprocessodiscursivo,oqueseopetesefenomenolgicade"apreensoperceptiva"
porpartedoreferente,dooutrooudesimesmo(PCHEUX,1990,p.85).Nosetratadatransmissode
informaodeploaoutro,comodesignadonoesquemadeJakobson,masdoestudododiscursocomoefeito
desentidosentresujeitos(PCHEUX,1990,p.82).
Paraoquemeinteressa,anoodecondiesdeproduoimportantenamedidaemquecolocaem
evidnciaarelaoconstitutivaentrelngua,sociedadeehistria.Oobjetivodaassunodessanoo
discutir,deumaperspectivalingusticodiscursiva,aemergnciadedizer(es)emblogs.Emtrabalhojcitado
(KOMESU,2005),observouse,naanlisedeconjuntodematerial,emblogsdepessoasditascomuns(no
consideradascelebridadesoupersonalidadesemdeterminadogrupo),"quaseesvaziamento"dalinguagemno
recursobanalidadedocotidianooscomentriosemitidosporleitoresdeblog,porsuavez,tambmnose
distanciaramdolugarcomum,doempregodeclichsechaves.Retomareiestaquestoadiante.Emanlise
preliminardeconjuntodeenunciadoscoletadonoTwitter,foipossvelobservarqueofatodeessaredesocial
congregarusuriosespecializadosemdeterminadosassuntos,visandoaatrairaatenodeseguidores
(RECUERO,2010),fazcomqueaproduodosenunciadossejacaracterizada,principalmente,pornotciaou
recensobrevedeexpertosaparentesoluoparaaquestodefiltragemdeinformao,apontadaporEcoa
propsitodosriscosnainternet(ECO,2002)problemaevidenteparaaquestodaconcentraodeinformao,
vistoque,empesquisarecentepublicadapelarevistaInfoExame(LEAL,2009),foiapontadoqueapenas5%
dosusuriosdoserviosoresponsveispor75%detodasasmensagenspostadasnosistema.Permanecem,
ainda,emcirculaonoTwitter,enunciadosnecessariamentemarcadosporemooejuzodevalorexplcitos,
enfim,marcadospelaexpressividadedasubjetividadedoescrevente.
Parececlaro,emblogseemmicroblogs,mastambmemoutrasprticasemexerccionasociedade,ovalor
atribudoainformaoespecializadavinculadavisibilidadedetraosdaintimidadeempblico.Procuro,pois,
discutiraquaisrestriesumatalconstituiodasubjetividadeestsubmetidaparaaemergnciadodizvelna
rede.Acreditoqueopesquisadorquelevaemconsideraoacomplexidadedofenmenolingustico,emsua
relaoconstitutivacomoutros"discursospossveis",apenaspodeenriqueceraanlisedoobjeto,restituindo
lhe,pelomenos,parcialmente,acomplexidadedeque(e)feito.
AvalioapertinnciadapropostadePcheux(1990)arespeitodoconceitodecondiesdeproduoe
proponho,apartirda,avanarcomadiscussoapartirdaapropriaodeconceitostrabalhadosporFoucault
(1997).Comosabido,Foucaulttevepartedesuaproduoacadmicautilizadanareflexosobreaarticulao
entrelnguaediscurso.ImportameressaltarqueumdosprincipaispropsitosdostrabalhosdeFoucault
explicitarascondieshistricasparaoaparecimentodeobjetodediscurso.Odiscurso,emFoucault,"noa
manifestao,majestosamentedesenvolvida,deumsujeitoquepensa,queconhece,equeodiz:,ao
contrrio,umconjuntoemquepodemserdeterminadasadispersodosujeitoesuadescontinuidadeem
relaoasimesmo"(FOUCAULT,1997,p.6162).
RessaltoqueascondieshistricasporFoucaultreferidassofundadasemumateoriadassistematicidades
descontnuas,aqualresultaemnofixidez,emnopermanncia(desentidos).Biroli(2008)chamaaateno
paraofatodequeFoucaultumdosautoresque,nosculoXX,sepreocuparamemrompercomahistria
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continuidadeouhistriareminiscncia,ouseja,comoconceitodetradio,quenodomniodaHistriaremete
sorigenscomofontesdesentido,aoritmodeprogresso.Ora,osestudosemAnlisedoDiscursonocessam
derepetir,sobagidedosestudoshistricos,muitosdelesligadosaosdeFoucault,queosujeito,emsua
relaocomaatividadedalinguagem,nosenhordeseudizer.Tratasedepremissanosubjetivistada
enunciao,umdosfundamentosdaADedadimensodialgicadalinguagem.
Birolidiscutequeoconceitodediscursonopodeserdissociadodosdehistriaedepoder,aocustodaperda
deaspectosimportantesdasperspectivasassumidasporFoucaultemrelaoprpriahistriaehistoricidade
(definidacomoaexperinciaqueosujeitopodeterdesuainseronahistria)(BIROLI,2008).ParaFoucault,
segundoBiroli,anoodehistriaassumeovalorde"contramemria",naqualdominaoeviolncia
substituemoconceitodeprogresso.Aocontrriodoquesepoderiaimaginar,porm,adominaoeaviolncia
nosopraticadasmediantenoodepoderquecastigaouqueimpefronteiras.Foucaultnegaqualquer
associaoentrepodererepressooulei.Opodercircula,funciona,transitapeloindivduoqueaprpria
instnciadepoderconstitui.Opoderencontraseemtodaparte"noporqueenglobetudo",mas,sim,"porque
provmdetodososlugares"(FOUCAULT,1999b,p.8893).Asrelaesdepoderproduzem"discursosde
verdade",quefuncionamnessepoder,apartirepormeiodele.Osdiscursosdeverdadeconstituemregraspara
aconstituiodoverdadeiro,para,entreoutrascoisas,aproduodeenunciadoseoreconhecimentodeseus
sujeitosautores.8
NocaminhoindicadoporFoucault,Birolienfatizaanecessidadedebuscarnosentidos,masefeitosdepoderna
constituiodosenunciados.Procuro,pois,discutircomoaideiageraldeliberdadedeexpressoaparecede
maneiramarcadaemenunciadosdeblogs,emmeioprofusodosdizerestomados,pelossujeitos,como
exerccioindividualdeexpressividade.

2.UMASOCIEDADEIMPELIDAAFALAR
Sibilia(2003)eSchittine(2004)soautorasqueformulamhiptesessobreascondiesdeproduode
escritosntimosexpostosnainternet.Sibiliaconsideraquehcertodeclniodeinterioridadequecostumava
definirohomopsychologicus,emproveitodeculturadoindividualismocadavezmaisdepuradaeatravessada
pormodelossedutoresidentitrios,ditadospelomercado.AhiptesedeSibiliaadequecomputadorese
redesdigitaissurgiriamcomocenrioparaacolocaoemprticada"tcnicadaconfisso",modalidadede
construodaverdade,emvigorhsculosnoOcidente,estudadaporFoucault(1976apudSIBILIA,2003,p.
144147).Schittine(2004)discuteaspectosqueestariamrelacionadosaosurgimentodosblogs:osempre
citadoexibicionismoeodesejodevisibilidadenasociedadeovoyeurismoprovenientedasolidoa
possibilidadedeseexpressarcomliberdadeeparaopblicooestabelecimentodeumarelaodeconfiana
entre"diarista"eleitor,seadistnciafsicaforfatordedesinibioparaquemescreve.Aliadoaesses
aspectos,Schittineavaliaaimportnciadosuportematerial,ocomputador,comoaparelhodoindividualismo
moderno.Aautoraproblematizaaintroduodoaparelhonointeriordoslareseoconsequenteaumentodos
horriosdetrabalhoemespaofsicoqueseriaprivadoedestinadofamlia.Aomesmotempo,nosambientes
deforterelaocomopblico,comoosprprioslocaisdetrabalho,ocomputadorpermitiriaaconstruode
esferaprivada(nomaisvinculadafamlia,masaamigos),medianteatividadescomoadosblogs.Para
Schittine,aconfusoentreaesferapblicaeaesferaprivadajustificada,dentreoutrosfatores,porquestes
sociaiscomooaumentododesemprego,amaiordifusodotrabalhoinformal(umadasexplicaesparater
computadordentrodolar)eanecessidadedeter"tempoparasi".AhiptesedeSchittineadequeousurio
imaginaterencontradoessetempoparasinousodocomputadorpessoaledainternet.Devidoaosuporte
material,ho"desdobramento"dotempoem"ambiente"(entendidocomoespao)quepermitespessoas
trabalharemecumpriremsuasobrigaesdiriascomafamliaeosamigos,almdecuidaremdeseus
prpriosinteresses(SCHITTINE,2004,p.5762).
AquestodosuportecomofatorparaaemergnciadosblogsconsideradatambmporOliveira(2002).Para
essaautora,amudanadesuportedosdiriosmanuscritoseimpressos(papiropergaminhopapel)parao
suportecomputadorimplicoumodificaesimportantesna"tradiododiarismo".Oliveiradefendequea
mudanadosuporteestvinculada"rupturacomaordemdoprivado",dadaapublicizaodocontedo
desses"novssimosdirios".9Oprincipaltraodoblogqueeleseriaescritocoma"intenodeser
publicizado",semanecessidadedeintermediriosparasuaveiculao(OLIVEIRA,2002,p.191192).
Concordocompartedashipteseslevantadasporessaspesquisadorasdeblogs.H,defato,fatoresdiversos,
enumeradosporessasautoras,relacionadossdescontinuidadesentreopblico,oprivadoeontimona
sociedadeatual.Daperspectivadosestudosdiscursivos,acreditoqueaaodefalardesi,expressaemalguns
blogs(microblogs,emdiversasoutrasprticassociais),maisbemdiscutidaapartirdeumaaproximaodo
conceitodevontadedeverdadequeemergedasrelaesdepoderinstitudasnasociedade.SegundoFoucault
(1996),avontadedeverdadeumdossistemasdeexclusoqueatingemodiscursodemaneiraincontestvel
paraosindivduos,poiselaquepermiteaconstituiodelescomosujeitosdo(ao)discurso.Nemmesmoo
discursoverdadeiro,queproduzosenunciados,podereconheceravontadedeverdadequeoatravessa
(FOUCAULT,1996,p.20).
TalvezsejaessaumadascaractersticasmaisnotveisdoconceitogenealgicodopoderemFoucault:opoder
noobjetonaturalaparelho,instituio,masprticasocial,historicamenteconstitudaapartireatravsde
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todososindivduosdeumasociedade.Foucaultexplicitaquenohpoderqueseexerasemsriedemetase
objetivosasrelaesdepoderso,porm,aomesmotempointencionaisenosubjetivas.Dessemodo,no
sedeveprocurarasupostafontedopoder"nemacastaquegoverna,nemosgruposquecontrolamos
aparelhosdoEstado,nemaquelesquetomamasdeciseseconmicasmaisimportantes"(FOUCAULT,1999b,
p.9091)nocasodosblogs,nemoMinistriodaCinciaeTecnologiaouoMinistriodasComunicaes,nemo
ComitGestordaInternetnoBrasil,nemocriadordeBlogger,Twitter,deprovedoresdeinternetouBillGates
eSteveJobsaracionalidadedopoder,segundoFoucault,estemgrandesestratgiasannimas,"quase
mudas",queseencadeandoentresidelineiamdispositivosemconjuntodopoder.
Portanto,apropsitodoconceitodevontadedeverdade,nosetrata,aqui,depensarosblogscomoa
instituioquedefiniriaumverdadeiroprprioparaapocaatual.AutilizaodesseconceitoporFoucault
aquelavoltadaadiscutiraspassagenshistricasdeumverdadeiroparaoutro.Nadadesemelhantecom
relaoaosblogs.Oquesepodeobservarnesseato(incessante)defalar,porprocedimentoexternoao
discurso,alocalizaododizeremumverdadeironoquestionveleatmesmoimpalpvel,masquese
exemplificaematoscompulsivosdeenunciaopeloretornodojenunciado,porprocedimentointernoao
discursoquecaracterizado,emseguida,pelosentidoparticularquedouaoconceitodecomentrio,proposto
porFoucault.
Aindaarespeitodavontadedeverdadeemblogsacreditoqueomesmofenmenopossaserpensadoparao
casodosmicroblogs,destacoqueeladlugaraofazerrepetidoquecaracterizaessemododeenunciao,
tomadocomoatosritualsticosquemaissignificamporseufazerdoqueporseudizer.Podesepensar,quando
muito,numaafirmaodeumavontadedeverdadepeladenegaodehorizonteparaoverdadeiro.Nose
trata,pois,deestabelecerumverdadeiro,masdefazloemergirnamultiplicidadedeatosdesuarepetio.A
vontadedeverdadedeixaseobservar,portanto,maiscomoprocedimentointernoaodiscursodoquecomoluta
peloestabelecimentodeumverdadeiroaselegitimar.
Apropsitodanoodecomentrio,Foucault(1996)observaqueumdosprocedimentosdecontrolee
delimitaodosdiscursosnassociedadespormeiodele,ocorreumaespciededesnivelamentoentreotexto
primeiro,discursoqueestarianaorigemdecertonmerodeatosnovosdefalaqueoretomam,otransformam
oudelefalam,eotextosegundo,discursoque"sediz"nabanalidadedaaocotidiana,equepassacomo
prprioatoqueopronunciou.
Interessanosdestacar,comBiroli(2006),doisaspectosrelacionadosnoodecomentrioeseu
funcionamentonombitodiscursivo.Deumlado,ocomentrio,comoprocedimentode"ordemdodiscurso",
estabeleceformasdepositivaoqueproduzem"overdadeiro,osensato",isto,"oquedizvelem
circunstnciasespecficas".Tratase,umavezmais,denegarabuscadasorigensdodizerpontofundamental
paraosestudosdaAnlisedoDiscursoedatradionaHistria,comapercepodasrelaesdepoderque
constituemosdiscursosdigamos,alinguagemeaprprianoodehistria(BIROLI,2006).Deoutro,
importameressaltarqueoparadoxodocomentrioemFoucaultestnodesnvelentreotextoprimeiro
("aquelesquesoretomadosinmerasvezes,demonstrandopermanncia")eotextosegundo("os
comentrios,quepodem,porvezes,tomarolugarde'textosprimeiros'semque,noentanto,odesnvelentre
essesdoisfuncionamentosdosdiscursossedesfaa")(BIROLI,2006,grifonooriginal).Oparadoxodanoode
comentrio,segundooautor,seriapermitirquesedigaalgoalmdostextosjditos,"mascomacondiode
queotextomesmosejaditoedecertomodorealizado",restringindoonovo,noaoquedito,masao
"acontecimentodesuavolta"(FOUCAULT,1996BIROLI,2006).
Aaproximaodanoodecomentriomepareceprodutivaparaoestudodosblogs.Utilizoanoode
comentrionumatentativadeoperacionalizaodoconceitoelaboradoporFoucault,que,comosesabe,na
qualidadedeprocedimentointernoaodiscurso,aplicaserelaoentretextosdedomniosbemestabelecidos,
comoojurdico,oreligioso,oliterrio,ocientfico.Naoperacionalizaoqueproponho,procurocaptara
raridadedosdiscursos,colocadaemevidnciaporFoucaultmedianteanoodecomentrio.Paraoautor,os
comentriosreintroduziriamumjditocaracterizadocomoaquiloquepassvelderepetionointeriorde
discursosjinstitucionalizados.Comotratodemododeenunciaoquenoapresentacontornostoclaramente
estabelecidoscomoosdeoutrosdomnioslegitimadosdaproduodosaber,tomoanoodecomentrio
repito,depontodevistaoperacionalnosentidodararidadedosenunciadosproduzidosnosblogsemfuno
deumrepetvelqueoraseencontranodiscursodolugarcomum,oraseencontraemdomniosdiscursivos
maisclaramentedelimitados.Essararidadedosenunciadosseapresentatambmnosblogscomomodode
interdio,jqueanecessidade(incessante)defalardefinesemaisporserfaladodoquefalar.Noseleia,
portanto,nanoodecomentrioosentidoinicialqueoautorprops.
Asoportunidadesde"falar"nosblogssoapresentadascomoinfindveisou"indefinidas",seselevarem
contaaprofusodetiposdeblogsexistentes.Omesmoraciocnioparecepoderseraplicadonocasode
microblogsnainternet.Nosblogs,h,naescritadabanalidadedocotidiano,naescritadeinformaoreplicada
defonteescolhida,umaestranharepetiodoserhumano.Anfasenaexpressividadepblicadavida
(ntima,profissional)partilhadaemmbitoglobal.

3.ALIBERDADEA(E)NUNCIADAEMBLOGSNAINTERNET
Levandoseemconsideraoocontextosocialehistricodasnovastecnologiasdecomunicaoediscursosque
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tornamconcretaaatividadededizernarede,demeuinteressediscutiranoocorrentedeliberdadede
expressoassociadaaprticasdeescritanocontextodigital.Osenunciadosqueanaliso,demodoqualitativo
interpretativo,foramextradosdefrumvirtualdeacessopbliconainternet.Oexcertoseguinterplicaao
tpicoLimitedosblogs:
Texto01
P/quterumblogsenelevocnopodeexpressarasuaopiniosemsercensurado?
Quandodeixocomentriosnocostumoomitiraminhaopinioesediscordocriticomesmo.
Achoimportanteapessoaseinformararespeitodoassuntosequisercriticaralgo,paranocorrer
oriscodefornecerinformaesfalsas.Aqueestoproblema.(Muitaspessoasfalamdoqueno
sabem)
Masnodiaquedeixardeexpressarminhaopiniocommedodesofreralguma"punio",novai
tersentidocontinuarblogando,poisestariaapenasinterpretandomaisumpersonagemesendo
totalmentehipcrita.
Liberdadedeexpressoacimadetudo!
(D.,29abr.2006.
Disponvelem:<http://www.interney.net/forum/>.Acessoem:16ago.2006)
Destacoaassociaoentreexpressodeopinio,liberdadedeexpressoeblog.Osupostovnculoentre
liberdadedeexpressoeinternetquaseconsensonassociedadesquequeremserreconhecidascomodigitais,
poracreditaremseintegraraoprocessodeglobalizaoproporcionadopelasnovastecnologias,mediante
possibilidadedecontatoquenomaisconheceasrestriesantesimpostasporespaogeogrfico.Aomesmo
tempo,odistanciamentofsicoeapossibilidadedeassunodeanonimatosoquasesemprelembradoscomo
condioparaoexercciodeumacapacidadeindividualdeescolhercomautonomiaoquequiser,visando
satisfaodenecessidadesindividuais,independentementedeamarrasquedeterminariamoque
dito/realizadopelosujeito.
Deminhaperspectiva,umacrticaprimeiranoocorrentedeliberdadedeexpressoemenunciadosna
internet(masnosomente)podeserfeitacombasenoconceitodelngua(gem).Tornase,defato,impossvel
conceberliberdade(irrestrita)deexpressoissosedeveaofatodetodaatividadeverbalpressupor,
necessariamente,umalngua,comosistemadeformaslingusticasconvencionalmenteestabelecidoemum
grupoecomomododeinteraoverbalsocialmarcadopeloespaoepelahistria.Assumiressanoode
lnguaimplicapensarqueanaturezasocialobrigatriaparatodososmembrosdeumacomunidade,sobpena
desetratardefenmenonaturalenodefenmenohumano(BAKHTIN,1997,p.331).
Atmesmoosuposto"caos"atribudoaprticasdeescritacomoochamado"internets"comoficou
conhecidooportugusdigitadonainternetemdeterminadoschats,blogs,frunsvirtuais,redessociais
apresentaregularidadesregidaspelosistemaderegrasdalnguaepelomododeinteraoentreossujeitosna
atualidade.10Nocasodeabreviaturas,porexemplo,Fusca(2008)buscamostrarqueocorrnciasde"tc","vc",
"blz","xau",dentreoutras,noestofundadas,comosesupenosensocomum,naliberdadedeoescrevente
"transcrever"afalanaescrita,mas,sim,emprocessosformadoresdenaturezalingustica,compredomniode
reduesgrficas,deacordocomorganizaosilbicadosvocbulosoriginais.EmsuaDissertaodeMestrado
emEstudosLingusticos,Fuscaproperefletirsobreaprticadeabreviaoembatepaposvirtuaiscomomodo
deabreviardistncias(fsicas,emocionais)entresujeitos.LuizSobrinho(2010),porsuavez,aoestudarouso
noconvencionaldevrgulasede"quebradelinhas"emenunciadosescritosembatepaposvirtuais,mostra
comoessasprticasdeescritasoorientadaspelaprosdiaepeloritmodaprprialngua,dentreusurios
competentes,emnvellingusticodiscursivo,paraessetipodecomunicao.EmparceriacomTenani,tenho
procuradodiscutirqueasprticasdeescritado"internets"noso"interfernciadafala"naescritaouescrita
"fonetizada",tampoucosoresultantesapenasdousodecertosuportematerialoudeurgnciadousurioou
dasociedade.Denossopontodevista,tratasedepossibilidadedalnguaedodiscurso,medianteprticas
orais/faladaseletradas/escritas,considerandoseaheterogeneidadecomotraoconstitutivodalinguageme
dasatividadesverbaishumanas(KOMESU&TENANI,20092010noprelo).
Considero,portanto,quealnguacomosistemaderegrassintticas,fonolgicas,morfolgicas,semnticas,
pragmticas,discursivas,permiteaemergnciadedeterminadasestruturas,emdetrimentodeoutrasque
simplesmentenoteriamfunonacomunicaohumana.Ressalto,pois,queousuriode"ferramentasde
autoexpresso",comofalantedalngua,nopodedizer(ouescrever)tudo(ouqualquercoisa).importante
ressaltarqueaausnciadeliberdade(irrestrita)deexpressoemblogsnosedmedianteformas(vazias)de
palavraseoraessubmetidasaregras,massegundoenunciadosconstitudosnalnguasegundodeslizamentos
desentido,apagamentosdesignificados,interincompreenso,confrontosentreformaesdiscursivase
formaesideolgicas.
Blogueiroscreemquetantonaproduodepostsquantonadecomentriosprecisofazervalero(seu)ponto
devista,semintervenoexternaoucensura.Emborasejadefensordaliberdadedeexpresso,acimadetudo,
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S010318132010000200003&lang=pt

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Spacesandbordersof"freedomofexpression"inblogsontheinternet

osujeitoescreventesabequehdispositivosqueregulamasprticassociais.Aoquestionaromotivodeterum
blogsepodehavercensura,eaoretomarqueaspessoasapenaspodemsepronunciarseestiverem
informadas,senofornecereminformaesfalsas,osujeitoescreventedoTexto01constituisena
interdiscursividadequejuridicamenteregulamentaliberdadedeexpresso11eprocedimentospara(no)
emergnciadosdizeres.12Nosetrata,porm,comodizFoucault(1999b),derepresso,masdeefeitode
poderresultantedavontadedeverdadequeemergedasrelaessociais,aomesmotempo,intencionaiseno
subjetivas,asquaistornamconcretasprticasnacontemporaneidade.
OTexto02extradodofrumdediscussocitadoanteriormente:
Texto02
Desdequesejacomargumentosplausveisemaduros,aopinioaserescritaemumblognotem
limites.Desdequesejacomumalinguagemapropriada(quantoquestodepalavrese
difamaes)otextopodesimserveiculadonaredesemmaioresproblemas.
(A.,09abr.2006.
Disponvelem:<http://www.interney.net/forum/>.Acessoem:16ago.2006.)
Destaco,noTexto02,asressalvasacercadasfronteirasparaasprticasdeescritanoespaodosblogs.Parao
sujeitoescrevente,argumentosplausveisemadurosemlinguagemapropriadaouseja,sempalavrese
difamaessocritriosparaaexpressodaopiniopessoal,semmaioresproblemas,emblogsnainternet.
Dopontodevistadiscursivo,comodelimitaroconceitodeargumentoplausvelemaduro?Issosedeveaofato
dealinguagemserfundadaemumsocialqueabrangeasmaisdiversasprticashumanas,segundointeresses
sciohistoricamentemarcadosnaconstituiodasrelaesdepoderentreossujeitos.Poroutrolado,comono
Texto01,oautordoTexto02reconhecequealiberdadedeexpressoatribudaescritadigitalblogsno
irrestrita.Oautorsabe,porexemplo,quepelasprticassociaisousoinapropriadodepalavresouaaode
difamaopodecustar,aoresponsvelpeloblog,sanopenal,isto,problemacomainstituiojurdica.
Concomitantementeaoincentivoexpressodaopiniopessoal,hdispositivoseprocedimentos
regulamentadospelassociedades,osquaislimitamaemergnciadequaisquerdizeres.Hfronteirasentreo
aceitveleoinaceitvel,entreoqueprovocareconhecimentoeoquelevarejeio,queconstituemmodosde
enunciaoeformasdeexpresso,mesmoquandonosetemconscinciadesuaexistncia.
RetomooTexto01paraobservaraafirmaoelaboradapeloescreventearespeitodaquelesquetmdireitoao
dizer.Apesardecolocaremevidnciaasliberdadesindividuais,medianteconcordnciaoudiscordnciados
temas,noterceiropargrafo,oescreventeavaliaaimportnciadeapessoaseinformarsobreoassuntoque
vaicriticar,soboriscodefornecerinformaesfalsas.Aveiculaodeinformaesfalsas,segundoo
escrevente,seriaoprincipalproblemadoslimitesdedizernosblogs,jquemuitaspessoasfalamdoqueno
sabem.Apartirdessaafirmao,possvelpensarquepessoasquefalamsobreassuntosdesconhecidosno
deveriamterdireitoexpressodesuaopinio,poisrepresentariamespciedeameaasocial,aqualagiria
contraasverdadeslegitimadaspelasinstituies.Podese,ainda,pensarqueessaafirmaoatribuiaoprprio
blogueiroliberdadelegtima,fundadaemumconhecimentoqueoinvestiriadeautoridadediantedaquelesque
noateriam.Hvariaesdessaprojeoemblogsespecializadose,atualmente,emmicroblogsnoTwitter.
sabido,porm,daperspectivadosestudosdodiscurso,quenohcomofalar/escrevereserouvido/lidopor
todosdemaneirasimilarouequnime.
Ocorrequeamaioriadostextosquecirculamporblogsmerareproduodetextoscoletadosnarede.
Aparentemente,omesmoocorrenocasodemicroblogs.Comooblogueirosabequeainformao,sobreno
importaqualassunto,verdadeiraoufalsa?Comoelaborar,emblogs,argumentosplausveisemaduros,para
alegitimaododireitoenunciao?Osusurioscostumambuscarfontesqueelesavaliamcomofidedignas,
aexemplodeblogueiros/tuiteirosreferendadospelocrculodawebe/oupelagrandeimprensadeportaisde
notciadesitesdeuniversidadesrenomadas,entreoutras.SeafonteselecionadadizX,reproduzseX,na
condiodecomentrio,comacertezadequeainformaoverdadeiraeinquestionvel.Ignoramse,desse
modo,osprocedimentosdeformaodedizeresedesaberesemprticassociais,sobredeterminadaspelas
relaesdepoder.
Manuaisderedaodeblogs,emcirculaopelainternet,recomendamaosusuriosqueosucessodotexto
eletrnicodependedeconjuntodefatores,como:(i)respostaimediataaoscomentriosenviadosporoutros
blogueiros(ii)facilitaodaleituradotextodoblog,comainserodetextosnoverbais(iii)utilizaode
links,paraqueoendereoeletrnicotambmsejacitadoporoutrossites(iv)publicaoincessantedetextos,
compostsenviadosatodoomomento.
Parecepoucoimportante,nomododecirculaodaopiniodaquelequeescreve,seelerefletiusobresuposta
verdadeoufalsidadedosacontecimentos,ousobreacomplexidadedesuasrelaese,apartirdessareflexo,
foicapazdeconstruirumseulugardeopinio,emfunodosconfrontossmicosconstitutivosdasposies
ocupadaspelosinterlocutores.Chamoaateno,pois,paraofatodeoblogueiroacreditarquelivrepara
dizeroquequer,massualiberdadedeexpressoestcondicionadareproduodeverdadesjditas,
legitimadaspelasinstituiessociaise,muitasvezes,porlugarescomunsquepermitemainteraoea
identificaocomosinternautas.Aprofusodetextossobrevidasindividuaisdossujeitosesobreinfinidadede
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S010318132010000200003&lang=pt

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temas,nainternet,noimplicavariedadedeperspectivasedepontosdevistasobreomundo,masararidade
deseucomentrio,arelativaescassezeahomogeneidadedemodosdedizeravidaederefletirsobreas
relaescomooutronasociedade.

4.DANECESSIDADEDEFALAR:AIMPOSSIBILIDADEDEDIZEr?
Sobapressodotempohegemnico(SANTOS,1996),buscamseemblogsemicroblogscondiesideaispara
queosujeitopossaexprimiroquebementender.Tratase,pois,davalorizaodeatividadeverbalpormeio
daqualseimaginatudodizer,efeitodeumasociedadeemqueoespaodigitalcomumenteconcebidocomo
livredascoeresqueregemdemaismbitossociais.
"Mas,oqueh,enfim,detoperigosonofatodeaspessoasfalaremedeseusdiscursosproliferarem
indefinidamente?Onde,afinal,estoperigo?",indagaFoucaultsobreaproduodosdiscursos(FOUCAULT,
1996,p.8).Acreditamosqueblogsaexemplodoquedefendeoautorparaaproduodosdiscursosso
efeitosdepoderdeumasociedadequepositivasuasaesnaconsolidaodaideiadeliberdadedeexpresso
doindivduoquetudopodefalarempblico.Oprpriomeio,medianteservioscomoosdoTwitter,faculta
novasformasdeacessoinformaoparaqueoindivduopossacomentarininterruptamentetodoequalquer
assuntoatodos(aqualquerum)nasociedade.Ocorre,porm,quecadavezmaisficamconhecidosprocessos
pordadosmoraismovidoscontrablogueirosquecriticampessoas,produtosouservios.Mecanismosdebusca
maiseficientesrastreiampostsantesrestritosacontatosdousurio(LEONARDI,2005MAMBRINI,2009)eo
comentrioadquirenovadimensonaesferajurdica.
Acreditoqueanecessidade(incessante)defalarqualquercoisamododepermannciadossujeitosnocampo
davisibilidadenasociedadecontempornea.Essanecessidadedefalarradicalmentefundadana
impossibilidade(histrica)dedizer(depensar,decriticar)onovonaepelalinguagemdossujeitos.

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Recebido:25/07/2010
Aceito:27/11/2010

*UmaversodestetextofoiapresentadacomopartedatesededoutoramentoemLingustica,intituladaEntre
opblicoeoprivado:umjogoenunciativonaconstituiodoescreventedeblogsdainternet,defendidaem
maiode2005,noInstitutodeEstudosdaLinguagem(IEL)daUniversidadeEstadualdeCampinas(UNICAMP),
soborientaodaProfa.Dra.MariaBernadeteMarquesAbaurre(UNICAMP),coorientaodoprofessor
DominiqueMaingueneau(UniversidadedeParisXII)efinanciamentodaCAPES.Aproduodesteartigoest
vinculadaaoprocessoCNPq400183/20099,sobresponsabilidadedoProf.Dr.LourenoChacon
(UNESP/Marlia).
1Daperspectivadatcnica,homepagepginaprincipaldesite,aqualreneconjuntodeinformaesem
multimdia,contidasemarquivodehipertextoouporelereferenciadas.
2Motordebuscasoftwareprojetadoparaencontrarinformaesarmazenadasemdocumentosouendereos
depginasweb,combaseempalavraschaveindexadas.Avantagemdousodemotordebuscaareduodo
temponecessrioparaencontrarainformaopretendida.
3ShortMessageService(SMS)funodisponvelemaparelhoscelulares,aqualpermiteaousurioenviar
e/ourecebermensagensalfanumricascurtas.Emlnguaportuguesa,popularmenteconhecidocomo
"torpedo".
4OTwittertambmconhecidocomo"muraldeclassificados"eserviosnainternet.SegundoLeal(2009),
sitesdeempregoeasprpriasempresastmdivulgadovagasantesoferecidasapenasnasrespectivaspginas
eletrnicas.EmpresasecorporaestambmtmutilizadooserviodoTwittercomoformadepromovere
venderprodutosonline(LEAL,2009).Daperspectivadasinstituiespblicas,ministrios,secretarias
estaduaisemunicipais,universidadestmsevalidodoserviocomafunoexplcitadedivulgarinformao
paraoscidados.Dopontodevistadofuncionamentoimplcito,observoquesetratadeimportanteapropriao
deespaodedizernarede.
5Blogueirosetuiteirosexpressam(sua)opiniomedianteprticasdeescritadigital,mastambmporoutras
semioses(som,foto,animao,cor,design),comauxliodediversossuportesmateriais(celular,
cmera/filmadoradigital,gravadorporttil)queconstituemaproduodesentidos.
6Santos(1996),retomandoDebray(1993),lembraque"amdia,antesdesercomunicao,espao".Parao
gegrafo,"apercepodoespaoestligadavelocidadedaspessoas,dascoisasedasmensagens.Oespao
distinguese,certamente,emfunodograudefluidezentrecoisas,objetos,mensagens.Entochegamosa
estefinaldesculoemquesomoscapazesdeparticipardacontemporaneidadesimultnea"(SANTOS,1996,
p.178).
7Noestudo,iniciadoem2002,acompanhei,pormeiodeleitura,150blogsdeescreventesbrasileiros,dentre
osdisponveisemredeparalivreacesso,emumperododeseismeses.Desseconjunto,selecionei53blogs.O
trabalhofoifundamentadonahiptesedequeaescritadosblogsemergeemmeioacondiesdeproduodo
discursoquepossibilitamprticassociaisdeexposiopblicadaintimidadecomonarrativassobrecotidiano
ehistriaspessoaisnoespaodeinteraodainternet.Propusrefletirsobreofatodequeomodode
enunciaodosescreventesdeblogscaracterizadopelarelaodinmicaentreapublicizaodesiea
intimidadeconstrudacomoleitor,relaoqueestabelecidamedianteainstauraodeumlugarde
visibilidadedoenunciadoremumacenografiadaintimidadecompartilhadacomocoenunciador.Aprticados
blogsquesoassociadosaosdiriosntimosengendraelementosverbaisenoverbaisqueretomam,na
qualidadederunasdoenunciadogenrico,aintimidadepressupostanaprticadiarista,massegundoefeitosde
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S010318132010000200003&lang=pt

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poderdistintos,comoprocurareiexplicitarnesteartigo.
8SegundoBiroli,areflexodeFoucaultsobreopoderpossibilitachegarcrticadoconceitodeideologia.O
conceitodeideologiapressupe,segundoessaautora,oposioentreverdadeenoverdade,refernciaao
sujeito(daaoedadominao)eposiosecundriaemrelaoadeterminaesmateriais.ParaBiroli,o
modocomoFoucaultpropepensaranoodepodernegaaprodutividadedessestrspontosconstitutivosdo
conceitomarxistadeideologia(BIROLI,2008).Tratasedeobservaoimportante,jqueoconceitode
ideologiadeMarxfrequentementeutilizadomuitasvezes,reproduzidopormeiodaleituradoclssico
AparelhosIdeolgicosdoEstado,deAlthusseremtrabalhosdeAnlisedoDiscurso.
9Oliveiraconsideraquea"tendnciadeatensoprivadoxpblicosedesfazer"jhaviasidoiniciadacoma
publicaodeescritosntimosdeautorescomoAnneFrank,quemanifestaram,emvida,odesejodeterseus
textospublicados(OLIVEIRA,2002,p.190).Demeupontodevista,adeliberaosobreapublicaoounode
diriosntimosporseusescreventesnoargumentovlidoparaalegitimaodaautoriadeumaobra.H
critriosoutros,relacionadosaosposicionamentosenunciativosdossujeitosesrelaesdeforadas
instituies,queconstituemanooautoremumasociedade.Ofatodeterotextoveiculadocomohipertexto
noimplicaqueeleserlidooureconhecidopelooutro(POSSENTI,2002MELO,2004).
10Sealarmistasda"mortedalnguaportuguesa"nainternetpudessemterpercepoecompreensodas
regularidadeslingusticase,portanto,dosprocessosformadoresdasprticasdeescritanarede,ainstituio
escolar,talvez,pudessesermaisabertaparaacolheressasnovasprticas,discutindoassegundosuas
finalidadesdeformao.Apropsitodaquestoda"mortedalngua"decorrentedeseususosdiversos,veros
trabalhosdeCanut(2007)eLadjali(2007),emlnguafrancesa,eCrystal(2005),emlnguainglesa.
11"Todoserhumanotemdireitovida,liberdadeeseguranapessoal"(artigoIIIdaDeclaraoUniversal
dosDireitosHumanos")"livreaexpressodaatividadeintelectual,artstica,cientficaedecomunicao,
independentementedecensuraoulicena"(Artigo5.incisoIXdaConstituioFederal).
12"Ningumsersujeitointerfernciaemsuavidaprivada,emsuafamlia,emseularouemsua
correspondncia,nemaataquesuahonraereputao.Todoserhumanotemdireitoproteodaleicontra
taisinterfernciasouataques"(artigoXIIdaDeclaraoUniversaldosDireitosHumanos)"asseguradoo
direitoderesposta,proporcionalaoagravo,almdaindenizaopordanomaterial,moralouimagem"
(Artigo5.incisoVdaConstituioFederal)"soinviolveisaintimidade,avidaprivada,ahonraeaimagem
daspessoas,asseguradoodireitoaindenizaopelodanomaterialoumoraldecorrentedesuaviolao"
(Artigo5.incisoXdaConstituioFederal).

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