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UNIVERSIDADE FEDERAL DO PIAU

CENTRO DE CINCIAS DA EDUCAO
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM COMUNICAO

JENNYFFER PEREIRA DE MESQUITA

MULHERES ELEITAS: A PRODUO DE SENTIDOS NO ESPAO

POLTICO LOCAL PELOS JORNAIS IMPRESSOS DE TERESINA.

TERESINA PI
2013

UNIVERSIDADE FEDERAL DO PIAU

CENTRO DE CINCIAS DA EDUCAO
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM COMUNICAO

JENNYFFER PEREIRA DE MESQUITA

MULHERES ELEITAS: A PRODUO DE SENTIDOS NO ESPAO

POLTICO LOCAL PELOS JORNAIS IMPRESSOS DE TERESINA.
Dissertao apresentada ao Programa de PsGraduao em Comunicao, do Centro de Cincias
da Educao, da Universidade Federal do Piau
como requisito obteno do ttulo de Mestre em
Comunicao.
Orientador: Dr. Paulo Fernando de Carvalho Lopes

TERESINA PI
2013

M578 Mesquita, Jennyffer Pereira de

Mulheres eleitas: a produo de sentidos no espao poltico local pelos jornais
impressos de Teresina / Jennyffer Pereira de Mesquita - - 2013.
150 f.

Dissertao (Mestrado Profissional em Comunicao)

Universidade Federal do Piau, Centro de Cincias da Educao,
Programa de Ps-Graduao em Comunicao UFPI, Teresina - PI, 2013.

Orientador: Paulo Fernando de Carvalho Lopes

1. Mulheres. 2. Poltica. 3. Jornais. 4.Discursos Sociais. II. Instituto Nacional da

Propriedade Industrial (Brasil).
CDU: 070.11(812.2)

JENNYFFER PEREIRA DE MESQUITA

MULHERES ELEITAS: A PRODUO DE SENTIDOS NO ESPAO

POLTICO LOCAL PELOS JORNAIS IMPRESSOS DE TERESINA.
Dissertao apresentada ao Programa de PsGraduao em Comunicao, do Centro de Cincias
da Educao, da Universidade Federal do Piau
como requisito obteno do ttulo de Mestre em
Comunicao.
Orientador: Dr. Paulo Fernando de Carvalho Lopes
rea de concentrao: Processos e Prticas em
Jornalismo

Aprovado em 30 de agosto de 2013.

BANCA EXAMINADORA

___________________________________________________________
Prof. Dr. Paulo Fernando de Carvalho Lopes UFPI
Orientador

___________________________________________________________
Profa. Dra. Ana Regina Barros Rego Leal UFPI
Examinadora

___________________________________________________________
Profa. Dra. Christa Liselote Berger Ramos Kuschick UNISINOS
Examinadora

minha me Francisca, por ser a melhor me.

Ao meu pai Raimundo, por ser um grande pai.
minha irm Janayna, por ser mais que uma irm; minha grande e melhor amiga.
Ester, por existir.

AGRADECIMENTOS
Escrever uma dissertao de mestrado envolve uma complexidade de sentimentos: angstias,
alegrias, tristezas, incertezas, desmotivao, motivaes e etc. Para conseguir passar por todo
esse processo e ainda parir um filho como este, a ajuda de amigos e familiares
imprescindvel.
O primeiro a agradecer, tem que ser meu orientador Professor Doutor Paulo Fernando de
Carvalho Lopes. Desde que foi meu professor na graduao, eu tinha o sonho de ser orientada
por ele em algum momento da minha vida. Hoje, esse sonho se realiza.
Agradeo ao meu pai, que segurou todas as barras financeiras possveis, sempre com um
sorriso no rosto. Obrigada pai, por ter me inspirado a nunca desistir.
Obrigada tambm a minha me e a minha irm, que sempre acreditaram na minha capacidade
e deram-me o apoio necessrio para a realizao dos meus sonhos e projetos. Amo vocs
duas.
Tatiana e Cristiane por serem mais que amigas, so as irms que escolhi.
professora doutora Ana Regina pelas suas contribuies durante a qualificao desta
pesquisa.
Ao professor Doutor Laerte Magalhes, que me mostrou os primeiros caminhos da Anlise de
Discursos.
professora Doutora Maria das Graas Targino, mulher e verdadeira mestre, por ter me
ensinado mais que caminhos metodolgicos de pesquisa; me ensinou a querer ser cada vez
melhor em tudo.
Ao amigo Orlando Berti, que me incentivou, apoiou, ajudou e torceu para que eu realizasse
esse sonho chamado mestrado.
todos os meus colegas da primeira turma do mestrado, que embarcaram junto comigo nessa
caminhada indita e histrica de nossas vidas. Adriana, Cssia, Renata, Thays, Samria,
Amrico, Marcela, Nbia e Edienari, essa uma conquista nossa.
Aos meus amigos, do ensino mdio graduao na UFPI que entenderam as minhas
ausncias.
E por fim, a todos os professores da Ps- Graduao em Comunicao da Universidade
Federal do Piau.

Que nada nos limite. Que nada nos defina.

Que nada nos sujeite. Que a liberdade seja
nossa prpria substancia.
(Simone de Beauvoir)

RESUMO
Esta pesquisa tem como objetivo geral analisar construo discursiva sobre a mulher
piauiense que ocupou cargo poltico eletivo pelos trs principais jornais impressos de
Teresina: Dirio do Povo, Meio Norte e O Dia, durante o ano de 2011. Parte da hiptese de
que, a mdia, na condio de produtora de sentidos, desempenha importante papel na
construo de identificaes de gneros e que, a mdia local trabalha reforando as
identidades de seus personagens locais em seus discursos. Tambm considera que os
discursos que circulam na imprensa no constituem meras representaes do real, mas so
importantes mecanismos de construo de uma realidade social apresentada aos seus
espectadores atravs de uma produo de sentidos. Apresenta uma contextualizao histrica
e cultural da relao mulher e poltica, passando pelas questes de gnero e de funcionamento
dos campos poltico e miditico, com especial ateno ao campo do jornalismo. Atravs da
metodologia de Anlise de Discursos fundamentada na Teoria dos Discursos Sociais, propese a: analisar como o espao destinado ao feminino na poltica proposto nos discursos
jornalsticos locais; identificar como os discursos sobre a mulher eleita apresentam marcas
tradicionalmente tidas como femininas; identificar quais as estratgias enunciativas utilizadas
pelos jornais locais ao construir o lugar do feminino na poltica.
Palavras-chave: Mulheres; Poltica; Jornais; Discursos Sociais

ABSTRACT

This research has the purpose to analyze the discursive construction of the women from Piau
who held elective political role by the three major newspapers of Teresina: Dirio do Povo,
Meio Norte and O Dia, during the year 2011. It starts from the hypothesis that the media,
speaking on condition of meaning producer, plays an important role in the construction of
gender identifications and that the local media works reinforcing the identities of their local
characters in its discourses. Also it considers that the discourses circulating in the press are
not mere representations of reality, but are important mechanisms to construct a social reality
presented to its viewers through a production of meaning. It presents an historical and cultural
contextualization of the relation between women and politics, through questions about gender
and the functioning of political and media fields, with particular attention to the field of
journalism. Through the methodology of discourses analysis based on the Social Discourses
Theory, proposes to examine how space for the women in politics is proposed in local
journalistic discourses, also to identify how discourses about the elected women have traces
traditionally seen as feminine, as well as, what are the declared strategies used by the local
newspapers to construct the place of feminine in the politics.
.
Key words: Women; Politics; Newspapers; Social Discourses

10

LISTA DE ILUSTRAES

Figura1

Poltica: negcio de famlia .............................................................

97

Figura 2

Assembleia Legislativa inicia ano com renovao de 40% ............

99

Figura 3

Bancadas renovam 40% na Assembleia e 50% na Cmara ............

100

Figura 4

Des parlamentares exercem 1 mandato ..........................................

101

Figura 5

Participao feminina na poltica ainda pouco expressiva ...........

102

Figura 6

Parlamentares se propoem a defender aes elementares ...............

105

Figura 7

Figura 8

Figura 9

Deputadas cobram combate a violncia, educao e renda para as

mulheres...........................................................................................
Vereadora quer discutir fornecimento de medicamentos
excepcionais ....................................................................................
Sesapi nega denncias de vereadora ...............................................

Figura 10

Rejane pede vista e aumento de cartrios deve ficar para 2012 ......

111

Figura 11

Judicirio rejeita reduo do nmero de cartrios na Alepi ............

112

Figura 12

Figura 13

TJ e OAB condenam reduo do nmero de novos cartrios em

projeto na Alepi ...............................................................................
Vereadores pediro interveno do Ministrio Pblico na Sade ...

Figura 14

MP rechaa reabertura do Pronto- Socorro do HGV ......................

116

Figura 15

Cmara aponta subutilizao de hospitais .......................................

117

Figura 16

Figura 17

Lilian Martins se oferece para prestar esclarecimentos

Assembleia ......................................................................................
Lilian Martins vai Assembleia discutir sade pblica do Estado .

Figura 18

Figura 19

Secretria aponta deficincia do PSF como causa de

superlotao......................................................................................
Llian faz raio-x da sade pblica ................................................

Figura 20

Secretria fala de problemas na sade e anuncia concurso .............

124

Figura 21

Flora vai propor debate sobre assaltos ECT .................................

127

Figura 22

Figura 23

Figura 24

Deputada pede ao governo federal mais segurana em bancos do

Piau .................................................................................................
Deputados defendem lei nacional para garantir segurana nos
bancos ..............................................................................................
Nunca disse que seria candidata, lembra Rejane ..........................

Figura 25

Rejane Dias defende que PT lance candidatura prpria ..................

132

Figura 26

PT segue dividido no apoio a Rejane Dias ......................................

133

Figura 27

Deputada foca atuao no combate s drogas .................................

135

Figura 28

Autoridades criticam falta de polticas de combate s drogas ........

137

Figura 29

Projetos contra as drogas s existiam no papel, diz deputada .........

138

107
109
110

113
115

119
120
121
122

128
129
131

11

SUMRIO

INTRODUO ..........................................................................................................

13

1.
1.1

MDIA, POLTICA E MULHERES

Campo miditico e campo poltico: relaes e tenses .....................................

22

1.2
1.3
1.4

O campo do jornalismo: objetividade e capital simblico.................................

O lugar da mulher no jornalismo poltico .........................................................
Alm da representao: visibilidade e capital poltico ......................................

29
37
42

2.
MULHERES E POLTICA
2.1 - Mulheres, patriarcado, espaos privado e pblico ............................................

46

2.2 - Gnero em tenso: o feminino e o feminismo ...................................................

2.3 - A conquista do voto e a insero das mulheres na poltica brasileira e

49

piauiense ............................................................................................................
2.4 - Mulheres e partidos polticos: de militante a cotista .........................................
2.5 - Famlia e poder: as oligarquias piauienses e suas mulheres ..............................

56
61
64

3.
3.1 3.2 3.3 -

TEORIA DOS DISCURSOS SOCIAIS

Analisando discursos: percurso histrico e semiolgico ...................................
Teoria dos Discursos Sociais e produo de sentidos .......................................
Enunciao e os sujeitos do discursos ...............................................................

69
73
76

3.4 3.5 3.6 3.7 3.8 -

Postulados da Teoria dos Discursos Sociais ......................................................

A semiose social: ideolgico e poder ................................................................
Imagem como instncia de enunciao .............................................................
O contrato de leitura ..........................................................................................
Jornalismo e Teoria dos Discursos Sociais .......................................................

79
83
85
88
90

4.
4.1
4.2
4.3

A PRODUO DE SENTIDOS SOBRE MULHERES NA POLTCA

PELOS JORNAIS IMPRESSOS DE TERESINA
Descrio do corpus ..........................................................................................
A bancada feminina ...........................................................................................
Dia internacional da mulher...............................................................................

93
96
102

4.4
4.5
4.6
4.7
4.8

Vozes discordantes ............................................................................................

Teresa Britto ......................................................................................................
Lilian Martins ....................................................................................................
Flora Isabel ........................................................................................................
Rejane Dias ........................................................................................................

108
113
118
126
130

4.9

Iracema Portela ..................................................................................................

134

12

CONSIDERAES FINAIS .....................................................................................

140

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS .....................................................................

146

13

INTRODUO

A presena de mulheres na poltica uma realidade e muitas conquistas podem ser

apontadas na trajetria feminina para deixar de ser vista apenas como um sexo frgil e a
rainha do lar, e passar a ser reconhecida como uma ser ativo no setor privado e em diversos
setores do espao pblico, principalmente na poltica.
A histria da participao poltica da mulher marcada inicialmente pela luta do
direito ao voto que se iniciou em 1851, quando as norte-americanas engajaram-se nos
movimentos pelo fim da escravido nos Estados Unidos, com a inteno de conseguir a
aprovao de uma emenda constitucional que a abolisse e desse o direito de voto a todos,
independentemente de sexo, raa, cor ou condio social. Com a abolio da escravatura e o
fim da Guerra Civil, a luta pelo voto feminino se intensificou no pas, at culminar em 1920
com a aprovao da 19 emenda da Constituio Americana, na qual ficou proibida a
discriminao poltica baseada no sexo.
Nesse nterim, outros pases davam ateno demanda feminina pelo voto, como a
Nova Zelndia que o aprovou em 1893, a Austrlia em 1902 e a Finlndia em 1906. Na
Inglaterra, o direito ao voto feminino s foi concretizado em 1918, com o trmino da Primeira
Grande Guerra em que foi dado direito ao voto quelas com mais de 30 anos.
J na Amrica Latina, o primeiro pas a conceder o direito ao voto s mulheres foi
o Equador em 1929. Na Argentina, aps a posse de Juan Domingo Pern, em 1946, comeou
uma campanha pelo voto feminino tendo como principal defensora a ento primeira-dama
daquele pas, Evita Pern. O voto feminino foi aprovado no ano seguinte, em 23 de setembro
de 1947.
Assim, tambm no Brasil, foi a conquista do voto feminino que legitimou a
possibilidade das mulheres de entrarem na poltica, atravs do Decreto n 21.076, de 24 de
fevereiro de 1932, que instituiu o Cdigo Eleitoral Brasileiro. O decreto, em seu artigo 2,
disciplinava que era eleitor o cidado maior de 21 anos, sem distino de sexo. Porm, as
disposies transitrias, presentes no artigo 121, dispunham que as mulheres em qualquer
idade podiam isentar-se de qualquer obrigao ou servio de natureza eleitoral.
Oitenta anos depois, em 2002, uma mulher, Dilma Rousseff, assumiu a
Presidncia da Repblica pela primeira vez na histria poltica do pas. Esse fato, por si s,
demonstra que houve incontestveis avanos. Porm, ao se analisar as estatsticas das
eleies, assim como a composio da estrutura poltica do pas, verifica-se que a eleio de

14

uma presidenta no significa que as mulheres tm pleno e igual acesso aos espaos de
representao poltica no Brasil, pois a participao nas esferas polticas inferiores e nos
parlamentos ainda est muito aqum do esperado.
Em 2008, por exemplo, as mulheres representaram 11% do total de candidatos a
prefeito e 22% das candidaturas vereadora. Dois anos depois, apenas 22% dos candidatos
para a Cmara Federal eram do sexo feminino, sendo que, para concorrer ao Senado Federal e
ao Governo dos estados, os nmeros foram ainda menores, ficando em torno de 13% e 10%,
respectivamente.
J em 2012, as mulheres representaram 12,84% dos candidatos a prefeito.
Concorreram 2.070 mulheres em um universo de 15.760 candidatos. Para o cargo de vereador
o desempenho foi melhor, j que as mulheres representaram 32,64% das candidaturas. No
Piau, as estatsticas de participao feminina acompanharam o percentual nacional: foram
3019 mulheres candidatas nas eleies de 2012, o que soma um percentual de 32,02%. 1
Vale ressaltar que esta foi a primeira eleio municipal aps a vigncia da Lei n
12.034/2009, que estabeleceu a obrigatoriedade dos partidos ou coligaes de preencherem o
percentual mnimo de 30% (trinta por cento) e o mximo de 70% (setenta por cento) para
candidaturas de cada sexo. Antes dela, a Lei n 9.100, de 1995, determinava uma cota mnima
de 20% das vagas dos partidos polticos nas eleies municipais para as mulheres. Em 1997,
este dispositivo foi revisado com a Lei n. 9.504, que estendeu a medida para os demais
cargos eleitos por voto proporcional, ampliando o percentual anterior para 30% e mantendo-o
em todas as eleies seguintes, tanto municipais quanto estaduais e federais.
Nota-se a partir das estatsticas eleitorais que, com o estabelecimento da cota
mnima, o percentual de candidaturas femininas teve um aumento considervel. No entanto,
as eleies para os cargos do executivo ainda atestam a lentido do crescimento da
participao poltica das mulheres.
Atualmente, o eleitorado feminino representa 51% do total de eleitores do pas.
Considerando que as mulheres so a maioria, o esperado era que ocupassem percentual maior
dos cargos polticos existentes. Mas isso no o que ocorre.
Para entender a dinmica da participao e insero feminina na poltica, deve-se
levar em considerao a cultura patriarcal, ainda enraizada em nossa sociedade, e o costume
da cultura poltica ser passada do pai para os filhos homens, embora os casos de herana

As estatsticas percentuais apresentadas aqui foram geradas a partir dos dados disponveis em
http://www.tse.jus.br/eleicoes/eleicoes-anteriores

15

poltica passada para as mulheres da famlia tambm ocorram, mas em menor nmero. Outro
ponto a destacar que, em termos gerais, a atuao das mulheres na poltica fica, em grande
parte, restrita a temas considerados e naturalizados como pertencentes ao universo da mulher,
como por exemplo, os relacionados a questes sociais, sade e educao.
Os partidos polticos, por sua vez, historicamente se constituram como redutos
masculinos, ou seja, agremiaes no abertas s mulheres. No entanto, como estes possuem o
monoplio das candidaturas no Brasil, uma maior participao feminina est necessariamente
ligada maior participao dentro das agremiaes partidrias, inclusive nos cargos de
direo do partido. A poltica de cotas ento, como descrita acima, tem como objetivo
fundamental abrir espao para as mulheres dentro dos partidos.
Assim, a conquista do direito sufragista pelas mulheres foi apenas a primeira parte
de todo um processo histrico e cultural que culmina com a participao cada vez maior da
mulher no campo poltico brasileiro, em nveis nacional e regional.
Importante destacar a contribuio do movimento feminista para a conquista dos
direitos polticos das mulheres. Na dcada de 80, em especial, houve um aumento da presena
das mulheres nos espaos pblico e poltico em decorrncia das manifestaes que as
reivindicavam enquanto sujeitos participativos no espao pblico, pela abertura poltica e
assim, da insero feminina nos partidos polticos, na educao, no espao urbano e trabalho,
fato que possibilitou a muitas mulheres uma independncia financeira.
Muitas leis foram ao longo da dcada citada se consolidando, protegendo e
garantindo s mulheres um conhecimento maior de sua condio e ainda, de direitos e
deveres, como por exemplo, o divrcio. No entanto, a emergncia das mulheres no espao
pblico ocasionou inicialmente muitos conflitos no espao privado. A postura masculina de
insatisfao quanto a essa nova realidade denunciava que regras e normas culturalmente
concebidas por meio de representaes sociais ainda eram muito resistentes.
Dentro deste processo, a mdia considerada uma das responsveis diretas pela
representao social da mulher. At a dcada de 50, jornais, revistas e enxertos publicitrios
propunham uma identidade feminina de submisso e fragilidade em relao ao sexo
masculino.

Na dcada seguinte, a revoluo sexual e a emergncia dos movimentos

feministas por todo o mundo fizeram com que essa representao fosse mudando aos poucos,
embora ainda hoje no seja considerada totalmente satisfatria.
A mdia, por meio de seus discursos, constri representaes de uma sociedade,
seus membros, hbitos, costumes, poltica, cultura e etc. A mulher na poltica tambm tem sua

16

representao social pela mdia, entendida aqui como prtica discursiva capaz de produzir
sentidos e produtora de discursos hegemnicos.
Mas no campo poltico, embora a atuao feminina ainda no seja comparvel
dos homens, pois este ainda um campo considerado predominantemente masculino, desde
2011 no cenrio poltico nacional, o Brasil possui uma mulher como chefe maior do seu poder
executivo, enquanto que o Piau (PI) possui atualmente, no ano de 2013, dez representantes do
sexo feminino na Assembleia Legislativa e uma na Cmara dos Deputados Federais. Trata-se
do maior nmero de mulheres eleitas, at ento, no Estado, em uma nica eleio, neste caso,
ocorrida em outubro de 2010.
Em um estudo quantitativo, pode-se observar que nos ltimos anos, o nmero de
mulheres que atua na poltica e eleita a partir do voto direto vem aumentando
gradativamente. Porm, esta pesquisa parte da hiptese de que a mdia, em sua prtica
discursiva, contribui para a manuteno de um discurso conservador e sexista, que refora, na
maioria das vezes, a posio da mulher subordinada ao homem em todas as esferas sociais e
com espao limitado na mdia no papel de mulher poltica.
Assim, partindo tambm do pressuposto de que os discursos que circulam na
imprensa no constituem retratos do real, mas so importantes mecanismos de construo de
uma realidade social apresentada aos seus espectadores atravs de uma produo de sentidos,
esta pesquisa tem como objetivo analisar a construo dos discursos sobre a mulher piauiense
que ocupa cargo poltico eletivo nos jornais Dirio do Povo, Meio Norte e O Dia. Atravs da
metodologia de anlise de discursos, prope-se a: analisar como o espao destinado ao
feminino na poltica proposto nos discursos jornalsticos locais, identificar como os
discursos sobre a mulher eleita apresentam marcas tradicionalmente tidas como femininas em
seu perfil poltico, assim como, quais as estratgias enunciativas utilizadas pelos jornais locais
ao construir o lugar da mulher na poltica.
Esta pesquisa justifica-se por ter como motivao estudar as consequncias, no
mbito miditico, de mudana significativa do cenrio poltico local, com o aumento do
nmero de mulheres em cargos eletivos, configurando-se, tambm, como mudana social.
Ela se apoia, principalmente, na premissa de que a mdia impressa possui relevante papel na
constituio do feminino, uma vez que, por meio de seus discursos, traos de identidade
podem aflorar, alm de construir representaes sociais. A ideia defendida de que a mdia,
na condio de produtora de sentidos, desempenha importante papel na construo de
identificaes de gneros e que, a mdia local trabalha reforando as identidades de seus
personagens locais em seus discursos.

17

A realizao desse percurso analtico pela abordagem do texto miditico do

jornalismo impresso e de sua relao com a poltica tambm apoia-se no fato de que a mdia
o palco onde a ao estratgica dos personagens sociais se realiza e identidades so
construdas ou reforadas em diversos campos, inclusive, e principalmente, na poltica.
Esta pesquisa baseia-se no enunciado de trs hipteses. Primeiro, de que h
reduzido espao no jornalismo informativo local para as mulheres eleitas a cargos polticos,
seja em destaque como fonte, em fotografias, alm de citaes das representantes polticas nas
partes atrativas do texto, em especial nos ttulos e subttulos, em temas sobre poltica.
Segundo, a mulher na poltica discursivamente construda por associaes a rede de
memrias que destinam lugares desiguais de negociao de sentidos. E por fim, a mdia como
prtica discursiva prope um lugar s mulheres como coadjuvantes no cenrio poltico local.
A fim de avaliar a legitimidade de tais hipteses, a presente pesquisa utiliza como
procedimento metodolgico a Anlise de Discursos, que focaliza os discursos presentes em
textos dos mais variados tipos, inclusive na combinao entre escrita e imagem
recorrentemente utilizada pelo jornalismo, relacionando-os a estruturas e mudanas sociais.
A opo pela Anlise de Discursos se explica por esta ter seus prprios mtodos
de anlise que enfatizam o papel ativo do sujeito e que, de acordo com Manhes (2008,
p.306), permitem a identificao da pessoa que conduz a narrativa dos acontecimentos ou o
que constri preposies para os interlocutores, mediante a compreenso das regras e dos
mecanismos lingusticos que utiliza para alcanar os seus objetivos.
Quanto forma de abordagem, o caminho metodolgico e investigativo escolhido
toma como base a pesquisa qualitativa que tem como objetivo principal interpretar o
fenmeno pela observao, descrio, compreenso e significao. Ao invs de estatsticas,
regras e outras generalizaes, a investigao qualitativa trabalha com comparaes e
interpretaes. (SANTAELLA, 2001, p. 143)
No que se refere aos objetivos, a pesquisa em comunicao, de acordo com Lopes
(1990), pode ser descritiva ou interpretativa:
A anlise descritiva visa a reconstruo da realidade do fenmeno atravs de
operaes tcnica-analticas que convertem os dados de fato em dados cientficos. A
anlise interpretativa visa explicao do fenmeno atravs de operaes lgicas de
sntese e de amplificao levando a anlise a um nvel superior de abstrao e de
generalizao (p. 132).

18

Com base nos objetivos propostos e a partir da coleta de dados e embasamento

terico, pretende-se uma anlise interpretativa desses dados, a extrao de inferncias e a
ressalva das significaes contidas nos atos e nas prticas.
O principal aporte terico para fins da anlise discursiva proposta por esta
pesquisa est na Teoria dos Discursos Sociais. Por meio dela, podem-se analisar as formas de
poder e ideologia manifestas no uso da linguagem, utilizando, entre outros, o conceito de
gnero como categoria analtica das representaes sociais.
Logo, por interagir de forma interdisciplinar com outras reas do conhecimento, o
discurso jornalstico, ao ser analisado luz da Teoria dos Discursos Sociais, pode iluminar a
trajetria da mulher no campo poltico, atribuir identidades e dar conta das relaes de
dominao, naturalizaes, poder e controle, na forma como elas se manifestam atravs da
linguagem. A Teoria dos Discursos Sociais analisa a mdia em termos de discurso capaz de
atuar ideologicamente na construo do mundo e das relaes sociais particulares, inclusive
nas relaes de gnero.
Para fins de anlise, denomina-se discurso os enunciados produzidos numa
determinada interao verbal, no qual os sujeitos so constitudos de acordo com suas
posies sociais e ideolgicas. Os discursos no so fixos, visto que somos influenciados pelo
meio ao qual pertencemos. Portanto, esto sempre em constantes mudanas:
O que chamamos de discurso um certo objeto de conhecimento construdo a partir
de produtos culturais empricos como anncios publicitrios, capas de peridicos,
programas televisivos e de rdio, entrevistas mdicas, entrevistas de emprego, textos
jornalsticos impressos, discursos polticos, cartilhas de preveno de doenas,
organizao dos espaos de uma cidade, de reparties pblicas, de empresas, ou de
nossas casas, entre outros que so chamados de textos [...], pois envolve outras
semiticas como imagens (PINTO, 2002, p.2).

Discurso, ento, entendido como prtica discursiva sempre desenvolvida no

interior de um campo seja para instituir esse campo ou designar o que esse campo enuncia.
Logo:
[...] o discurso contribui para a constituio de todas as dimenses da estrutura social
que, direta ou indiretamente o moldam e o restringem: suas prprias normas e
convenes, como tambm relaes, identidades e instituies que lhe so
subjacentes (FAIRCLOUGH, 2001, p.92).

Para a Teoria dos Discursos Sociais, o discurso visto como forma de prtica
social que se realiza totalmente ou parcialmente por intermdio de gneros textuais
especficos, e tem efeitos constitutivos, porque, por meio dele, os indivduos constroem ou

19

criam realidades sociais. Alm disso, ela entendida como a cincia que estuda os fenmenos
sociais como fenmenos de produo de sentidos. Isto , percebe a significao como
resultado de prticas e estratgias discursivas realizadas a partir do lugar social dos sujeitos.
A anlise discursiva para a Teoria dos Discursos Sociais deve articular os
discursos s condies de produo e reconhecimento, evidenciando caractersticas
contratuais que envolvem os discursos miditicos. Para Vern (2004, p. 250), essas
caractersticas so o suporte de operaes que devem ser reconstitudas, operaes que
tomam a forma de regras de criao dos discursos. A juno dessas estratgias e regras,
atravs das quais as instituies miditicas organizam e desenvolvem suas polticas de sentido
e de representao social, o que este terico chama de contrato de leitura ou posicionamento
discursivo.
Alm disso, a Teoria dos Discursos Sociais procura as formas responsveis por
determinada expresso lingustica, condicionada pela poca, situao, em diversos nveis de
contextualizao. Segundo Pinto (2002) ela procura descrever, explicar e avaliar criticamente
os processos de produo, circulao e consumo dos sentidos vinculados a produtos culturais,
entendidos como textos. Estes nada mais so do que as formas empricas do uso da linguagem
verbal, oral ou escrita, ou de outros sistemas semiticos no interior de prticas sociais
contextualizadas historicamente e socialmente. A partir de uma concepo discursiva da
identidade, a Teoria dos Discursos Sociais consiste em importante metodologia para analisar
as delimitaes discursivas da identidade nos discursos miditicos.
Importante ressaltar que a imagem, ao lado da notcia, cria efeitos de sentido e
opera na produo de verdades cristalizadas socialmente. De acordo com Souza (2001, p. 70),
compreender os modos de significao da imagem implica a compreenso de como ela se
constitui em discurso, bem como de sua utilizao para sustentar discursos produzidos em
textos verbais. Assim como na leitura da linguagem verbal, a interpretao da imagem
prescinde de um olhar para a formao social do sujeito, atravs do contexto no qual se
encontra e a relao com os aspectos social, cultural e histrico.
Enfim, a interpretao das notcias como um todo varia conforme o grau de
conhecimento do intrprete do texto. Alguns deles podem perceber o carter ideolgico de
certas manchetes. Porm, se a leitura das matrias no for feita com ateno, aspectos
importantes e teis para se perceber as intenes do produtor passam despercebidos.
Para dar conta dos objetivos apresentados, esta pesquisa divide-se em quatro
captulos. O primeiro captulo, Mdia, poltica e mulheres, apresenta uma anlise terica da
relao entre os campos poltico e miditico e na inter-relao destes com questes de gnero.

20

Uma descrio de como se comportam tais campos sociais, baseadas principalmente nas
contribuies de Pierre Bourdieu com os conceitos de campo, habitus e capital, so essenciais
para a compreenso de como a mdia, em especial o jornalismo, reconhecido por muitos
como um construtor legitimado da realidade e ndice de visibilidade dos atores polticos. As
assertivas apresentadas neste captulo apoiam-se, principalmente, na apresentao de dados de
pesquisas empricas sobre a relao entre mulheres, mdia e poltica de autores como Luis
Felipe Miguel, Flvia Biroli e Raquel Paiva. Alm disso, discutida a noo do jornalismo
enquanto reprodutor da verdade, alm de sua prtica a partir de uma construo objetiva de
notcias. Para tal, proposta uma reviso bibliogrfica de autores que relacionam as
estratgias lingusticas da qual o jornalismo se apropria para tratar os fatos, organizar o
mundo e assim, construir a realidade.
O segundo captulo, Mulheres e poltica, composto por uma contextualizao
histrica da insero das mulheres na poltica, com destaque para as piauienses, passando pela
contribuio do feminismo enquanto movimento social organizado em prol da luta pelos
direitos femininos na sociedade. Uma abordagem sobre gnero, enquanto uma construo
social, e sobre os fundamentos da sociedade patriarcal tornam-se fundamentais para se
compreender a ausncia e/ou a falta de visibilidade miditica das mulheres na poltica. A
forma de ingresso na poltica por meio de relaes familiares, o que compe as chamadas
oligarquias polticas, como sendo uma caracterstica marcante da relao entre as mulheres
que atuam politicamente na poltica, tambm merece destaque no captulo referido.
O terceiro captulo apresenta os princpios tericos - metodolgicos desta pesquisa
ancorados na perspectiva da Anlise de Discursos proposta pela Teoria dos Discursos Sociais.
Inicialmente, um olhar sobre o percurso histrico desta disciplina proposto, para que se
culmine com a compreenso de como os processos de produo, circulao e consumo de
sentidos esto vinculados aos discursos presentes no jornalismo impresso, objeto de estudo
desta pesquisa. Neste caso, as notcias so consideradas como prticas sociais construdas
mediante o emprego de linguagem verbal ou de outros recursos semiticos que integram um
contexto social e histrico. Autores como Milton Jos Pinto, Inesita Arajo e Eliseo Vern,
entre outros, do as bases para a apresentao dos conceitos que compe o mtodo de anlise
desta pesquisa: enunciao; os tipos de sujeitos (diferentes posicionamentos) no texto;
heterogeneidade enunciativa; polifonia; dialogismo;a relao entre o ideolgico e o poder; e,
por fim, o funcionamento do contrato de leitura, bem como os postulados da Teoria dos
Discursos Sociais.

21

O quarto captulo apresenta os dados relativos anlise do corpus que compe o

objeto desta pesquisa, constitudo por matrias e reportagens das editorias de poltica dos trs
jornais de maior circulao do Piau, Dirio do Povo, Meio Norte e O Dia. Estes so
analisados tanto individualmente como em uma perspectiva comparativa.
O corpus desta pesquisa incorpora o universo de 1095 exemplares de jornais,
referentes ao ano de 2011. O recorte temporal feito pela escolha do ano de 2011 justificado
por no ser um ano eleitoral e, portanto, a atuao feminina no campo poltico miditico ser
analisada sem a interferncia da necessidade de visibilidade estimulada pelas eleies.
Foram coletados para a anlise apenas os textos referentes s mulheres piauienses
que passaram a ocupar cargos polticos eletivos no ano de 2011 e as duas vereadoras eleitas
para a cidade de Teresina na eleies de 2007 e que estavam ativas na cmara de vereadores
durante o ano que constitui esta pesquisa.
Em um primeiro momento, para fins de dados quantitativos, foram coletadas todas
as matrias, reportagens, entrevistas e notas das editorias de poltica nos jornais supracitados
em que esto presentes as deputadas estaduais Ana Paula Mendes Arajo(PMDB), Tazmnia
Gomes de Medeiros Oliveira(PSB mais conhecida como Bel), Flora Isabel Nobre
Rodrigues (PT suplente, assumiu o lugar de Joo Henrique Ferreira de Alencar Pires Rbelo
que foi nomeado Secretrio Estadual de Justia), Juliana de Melo Falco(PMDB), Lilian de
Almeida Veloso Nunes Martins(PSB), Lusieux Feitosa Coelho (PTB), Margarete de Castro
Coelho(PP), Rejane Ribeiro Sousa Dias(PT) ,a deputada federal Iracema Maria Portela Nunes
Nogueira Lima (PP), as vereadoras Teresa dos Santos Sousa Britto(PV) e Maria Do Rosrio
De Ftima Biserra Rodrigues(PT).
Em um segundo momento, a anlise qualitativa , atravs da metodologia da anlise
de discursos, versou somente sobre as matrias informativas presentes nas editorias de poltica
dos referidos dirios. Alm disso, a fim de tornar o trabalho analtico mais conciso, alm de
no se estender e se repetir, foram escolhidas cinco mulheres dentre as onze personagens que
compe o objeto desta pesquisa a partir dos seguinte critrios: visibilidade e forma de
insero na poltica.
Assim, para anlise de discursos foram separadas as matrias sobre a vereadora de
Teresina Teresa Britto (PV); as deputadas estaduais Flora Isabel (PT), Rejane Dias (PT),
Lilian Martins (PSB) e a deputada federal Iracema Portela (PP).

22

1 - MDIA, POLTICA E A MULHER

1.1 Campo miditico e campo poltico: relaes e tenses

Este captulo parte do pressuposto de que a mdia se constitui como um espao

privilegiado de visibilidade de atores, prticas e temas da sociedade contempornea como, por
exemplo, a poltica. De acordo com Lima (2004), na sociedade contempornea h uma
centralidade da mdia, haja vista que, as principais decises, imagens, fatos e informaes
passam necessariamente pelo espao miditico. Para Castells (2000), mdia e poltica esto de
tal forma imbricados que:
[...] poltica da mdia no se aplica a todas as formas de fazer poltica, mas todas as
formas de poltica tm necessariamente de passar pela mdia para influenciar o
processo decisrio. Desse modo, a poltica est essencialmente inserida, em termos e
substncia, organizao, processo e liderana, na lgica inerente do sistema de
veculos de comunicao especialmente na nova mdia eletrnica. (p. 374).

As pesquisas que buscam estudar as relaes entre mdia e poltica ainda so

recentes no Brasil, tanto no campo da comunicao quanto nas cincias sociais em geral, e s
foram impulsionadas pelo processo de redemocratizao do pas na segunda metade dcada
de 80, quando buscavam entender a influncia da mdia nos processos eleitorais.
Ao reconhecer a existncia de um crescente, embora tardio, interesse pelo estudo
das relaes da mdia com a poltica nas sociedades contemporneas, Lima (2009), relaciona
um conjunto de sete teses que atribu mdia importncia fundamental na sociedade.
A primeira tese afirma que a mdia ocupa uma posio de centralidade nas
sociedades contemporneas, em particular, na esfera poltica. De acordo com o autor,
possvel falar em centralidade da mdia (sobretudo a eletrnica) pela existncia de um sistema
nacional (network) e internacional consolidado de telecomunicaes.
A maioria das sociedades urbanas contemporneas pode ser considerada como
centrada na mdia (media centric), uma vez que a construo do conhecimento
pblico que possibilita, a cada um de seus membros, a tomada cotidiana de decises
nas diferentes esferas da atividade humana no seria possvel sem ela (LIMA, 2009,
p. 20).

Porm, o papel mais relevante da mdia o seu poder de construo da realidade

por meio da representao que ela faz de variados aspectos da vida humana: das etnias
(branco/negro), dos gneros (masculino/feminino), das geraes (novo/velho), da esttica
(feio/bonito) etc. e, assim tambm, da poltica e dos polticos.

23

De acordo com a segunda tese apresentada por Lima (2009), no h poltica

nacional sem mdia, pois a poltica nos regimes democrticos uma atividade eminentemente
pblica e visvel, e a mdia tem o poder de definir o que pblico no mundo contemporneo.
Na verdade, a prpria ideia do que constitui um evento pblico se
transforma a partir da existncia da mdia. Antes de seu desenvolvimento, um
evento pblico implicava em compartilhamento de um lugar (espao) comum;
copresena; viso, audio, aparncia visual, palavra falada; dilogo. Depois do
desenvolvimento da mdia, um evento para ser evento pblico no est limitado
partilha de um lugar comum. O pblico pode estar distante no tempo e no espao.
Dessa forma a mdia suplementa a forma tradicional de constituio do pblico,
mas tambm a estende, transforma e substitui. O pblico agora midiatizado
(p.21 - 22).

A mdia enquanto elemento que exerce vrias das funes tradicionais dos
partidos polticos o pressuposto da terceira tese apresentada pelo autor. Construo da
agenda pblica, gerao e transmisso de informaes polticas, fiscalizao das aes do
governo, exerccio da crtica s polticas pblicas e canalizao das demandas da populao
so alguns exemplos de atividades em que os partidos polticos esto sendo superados pela
mdia.
A quarta tese afirma que a mdia alterou radicalmente as campanhas eleitorais,
tendo como principal consequncia o fato de que os eventos polticos (convenes
partidrias, comcios, debates, inauguraes, visitas, viagens, pronunciamentos pblicos etc.)
passaram a ser planejados como eventos para a TV (LIMA, 2009, p. 26). Alm disso, o
contato direto foi substitudo pelo contato mediado pela mdia eletrnica e o mesmo ocorreu
com relao s fontes de informao dos eleitores: pesquisas trazidas pelo autor revelaram
que a grande maioria das pessoas entrevistadas informou-se sobre os acontecimentos polticos
por intermdio da televiso.
A transformao da mdia em importante ator poltico a quinta tese apresentada
pelo autor, para quem as empresas responsveis pela mdia hoje so atores econmicos
fundamentais nos conglomerados empresariais em nvel global, que interferem diretamente no
processo poltico.
A sexta tese expe as caractersticas histricas especficas do sistema de mdia no
Brasil como potencializadoras de sua importncia no processo poltico. Para o autor, a mdia
brasileira se estabeleceu oligopolisticamente, no sentido de que, se consolidou no pas um
sistema de mdia concentrado, liderado pela TV, na sua maioria, controlado por grupos
familiares ligados s elites polticas regionais e locais. Alm disso:

24

O rdio e a televiso continuam basicamente regidos por um cdigo do incio da

dcada de 60(Lei 4.117 de 27/8/1962), totalmente desatualizado, e constituem um
sistema organizado em torno de poucas redes sobre as quais no existe nenhuma
regulamentao legal (LIMA, 2009, p. 23).

Por fim, a stima tese apresenta as caractersticas histricas especficas da

populao brasileira como elementos potencializadores da mdia no processo poltico,
sobretudo no processo eleitoral. Considerando-se que 95,1%2 dos domiclios brasileiros
possuem pelo menos um aparelho de televiso, pode-se concluir que a grande maioria da
populao brasileira vive uma situao paradoxal de exposio mdia, pois:
[...] saltou de uma condio pr-gutenberguiana para outra, totalmente diferente,
da sofisticao das imagens do mundo da televiso. Ao contrrio de naes com
populaes quase totalmente alfabetizadas e que tiveram como seu primeiro
produto cultural de massa os livros de bolso, a grande maioria de nossa populao
continua sem domnio da leitura e da escrita, mas convive com imagens da televiso,
para entretenimento e informao (LIMA, 2009, p. 25).

No entanto, uma anlise da estrutura do campo poltico torna-se necessria para a

compreenso da relao entre mdia e poltica. O socilogo francs Pierre Bourdieu foi quem
melhor discutiu o conceito de campo. O autor compartilha a viso de Weber, contrrio ao
marxismo tradicional, de que a sociedade no pode ser analisada simplesmente em termos de
classes econmicas e ideologias.
Assim, ele utiliza o conceito de campo: um espao social estruturado com suas
prprias regras, esquemas de dominao, opinies e assim por diante. Os campos so
relativamente autnomos da ampla estrutura social, no qual as pessoas se relacionam e lutam
atravs de um complexo de relaes sociais (diretas e indiretas).
Entre as principais reas nas sociedades modernas, Bourdieu(1983) cita como
campos distintos as artes, educao, direito, economia e polticaalm disso, pontua que h no
interior de cada um deles um conjunto de regras, com propriedades especficas e prprias.
Em termos gerais, um campo pode ser conceituado como um espao simblico em
que os agentes dentro dele interagem, determinam e legitimam representaes . Os indivduos
ento agem dentro de campos de vrios tipos, ocupando posies e fazendo uso dos recursos
ligados a elas a fim de conseguir seus interesses e finalidades. O autor assinala que:

De acordo com dados do CENSO 2010 disponveis em http://www.ibge.gov.br

25

Para que um campo funcione, preciso que haja objetivos de disputas e pessoas
prontas para disputar o jogo, dotadas de habitus que impliquem no conhecimento e
no reconhecimento das leis imanentes do jogo, dos objetos de disputa, etc.[...] Num
campo, os agentes e as instituies esto em luta, com foras diferentes e segundo as
regras constitutivas deste espao de jogo, para se apropriar dos lucros especficos
que esto em jogo neste jogo. Os que dominam o campo possuem os meios de fazlo funcionar em seu benefcio; mas devem contar com a resistncia dos dominados
(BOURDIEU, 1983, p. 89, 106).

Entre os muitos e diferentes campos, ou esferas de interao, situa-se o campo

poltico:
[...] entendido ao mesmo tempo como campo de foras e como campo das lutas que
tm em vista transformar a relao de foras que confere a este campo a sua
estrutura em dado momento, no um imprio: os efeitos das necessidades externas
fazem-se sentir nele por intermdio sobretudo da relao que os mandantes, em
consequncia da sua distancia diferencial em relao aos instrumentos de produo
poltica, mantm com seus mandatrios e da relao que estes ltimos, em
consequncia das suas atitudes, mantm com suas organizaes (BOURDIEU, 2003,
p. 163 164).

Nas cincias polticas modernas, visto por uma concepo teleolgica3, o campo
poltico conceituado como campo da ao e interao que est ligado aquisio e ao
exerccio do poder poltico atravs do uso do poder coercitivo ou simblico. Ou seja, os
detentores do poder poltico, em um determinado momento histrico, a fim de se sustentarem
no poder tanto podem fazer uso da coero no sentido da fora fsica (o poder coercitivo nos
estados se manifesta no poder militar), como tambm podem se valer do poder simblico que
obtido atravs, por exemplo, do uso da mdia.
A autoridade do estado pode tambm se apoiar na difuso de formas simblicas que
procuram cultivar e sustentar a crena na legitimidade do poder poltico (ela) [...]
nasce na atividade de produo, transmisso e recepo do significado das formas
simblicas. A atividade simblica caracterstica fundamental da vida social, em
igualdade de condies com a atividade produtiva, a coordenao dos indivduos e a
atividade coerciva (THOMPSON, 1998, p. 23, 24).

Logo, quem quiser conquistar poder poltico, ou exerc-lo de uma maneira durvel
e efetiva deve usar o poder simblico para cultivar e sustentar a crena na sua legitimidade. O
campo miditico surge ento como um importante aliado para se exercer o pode simblico e
legitim-lo. No entanto, Rubim (2000) aponta que, historicamente, nem sempre a mdia esteve
nos centros das relaes entre os diversos campos que constituem a sociedade.

A teleologia (do grego , finalidade, e loga, estudo) conceituada como a corrente filosfica que estuda os
fins, isto , o propsito, objetivo ou finalidade de todas as coisas.
3

26

A comunicao sempre foi percebida e utilizada como mero instrumento do campo

poltico. Nesta perspectiva, tanto os jornais que proliferaram em torno da Revoluo
Francesa e de suas lideranas, quanto os pasquins polticos do sculo 19 no Brasil,
por exemplo, atuavam como meros amplificadores das opinies e ideias polticas e
no como meios submetidos a alguma lgica oriunda da comunicao, a no ser
aquela elementar que garantia a comunicabilidade. A rigor, tais publicaes
caracterizam-se, antes de tudo, como extenses da (dinmica) poltica e somente
nessa operao (instrumentalizada) podem ser analiticamente elucidadas. (p. 19)

Porm, com o desenvolvimento de diversas mdias (jornais, rdio, televiso e

mdias sociais), as relaes e tenses entre o campo poltico e miditico sofrem alteraes:
cada vez mais os polticos e a sociedade interagem atravs de formas abertas de comunicao.
Claro que os polticos ainda interagem atravs da interao face a face, mas com a crescente
importncia da mdia, a poltica sofre uma midiatizao, moldando-se em uma nova forma
do fazer poltica na contemporaneidade.
Assim, o campo poltico vem se constituindo cada vez mais como um campo
midiatizado isto , um campo em que a visibilidade pela mdia dos lderes polticos se torna
mais importante, e em que as relaes entre lderes polticos e cidados comuns esto sendo
crescentemente moldadas pelas formas midiatizadas de comunicao. Cada vez mais a mdia
se torna a arena decisiva em que as relaes entre polticos e no profissionais do campo
poltico so criadas, sustentadas e, ocasionalmente, destrudas. A mdia em si mesma pode
ser compreendida como um campo de interao possuindo seu prprio conjunto distintivo de
interesses, posies e trajetrias profissionais. De diferentes maneiras, praticamente todas as
organizaes esto interessadas no exerccio do poder simblico atravs do uso dos meios de
comunicao de vrios tipos.
No mundo moderno, o campo miditico assume a caracterstica de ser uma arena
de relativa autonomia em detrimento aos demais estratos que compem o tecido social
fragmentado. De acordo com Rodrigues (1999, p.152) [...] a esfera da comunicao se
constitui na modernidade como um campo relativamente autnomo, enquanto instituio de
uma ordem axiolgica prpria, a dos valores de mediao entre os restantes campos sociais.
Ou seja, a mdia enquanto campo autnomo possui dispositivos que tem o poder de organizar,
legitimar, representar e visibilizar as diversas esferas da sociedade, agindo como um mediador
das experincias e discursos dessas instncias em funo da legitimao aferida prpria
mdia.
Importante destacar que, nesse contexto, a legitimidade uma condio essencial
para a existncia do campo miditico, tendo este como condio de diferenciao no mbito
social a instncia de mediador e legitimador dos demais discursos sociais. Neste sentido,

27

deve-se entender mediao miditica como um processo que envolve determinados meios,
tecnologias e dispositivos com o propsito de fazer uma ponte, ou comunicao entre duas
partes. (SODR, 2002). E assim, o campo da mdia pode ser conceituado como uma:
[...] instituio de mediao que se instaura na modernidade, abarcando, portanto,
todos os dispositivos, formal e informalmente organizados, que tm como funo
compor os valores legtimos divergentes das instituies, que adquirem nas
sociedades modernas o direito de a mobilizarem autonomamente o espao pblico,
em ordem persecuo dos seus objetivos ao respeito de seus interesses
(RODRIGUES, 1997, p.152).

Logo, os diversos campos que formam a esfera social, ao se submeterem

mediao e a legitimao conferido ao campo miditico, comprometem-se com as axiologias
e as regras de funcionamento deste. Em outras palavras, o lugar ocupado pela mdia no tecido
social e que a permite atuar na condio de mediadora, da mesma forma a consente, a partir
de suas lgicas e regras, a efetuar seus discursos moldando sua tica, os modos de
representao dos demais campos e seus agentes.
Bourdieu (2011) descreve como os agentes do campo miditico relacionam-se e
modificam o campo poltico:
Eu disse, no momento adequado, que se tratava de um campo autnomo, de um
microcosmo separado no interior do mundo social. Uma das transformaes mais
importantes da poltica, de uns vinte anos para c, est ligada ao fato de que agentes
que podiam considerar-se, ou ser considerados, como espectadores do campo
poltico, tornaram-se agentes em primeira pessoa. Quero referir-me aos jornalistas e,
especialmente, aos jornalistas de televiso e, tambm, aos especialistas em pesquisa
de opinio. Para descrever o campo poltico atualmente, preciso incluir essas
categorias de agentes , pela simples razo de que eles produzem efeitos nesse
campo. Perguntam-me frequentemente o que me faz reconhecer que uma instituio
ou um agente faz parte de um campo. A resposta simples: reconhece-se a presena
ou existncia de um agente em um campo pelo fato de que ele transforma o estado
do campo (ou que, se o retiramos, as coisas se modificam significativamente) (p.
201- 202).

Outra importante contribuio do autor para se entender o funcionamento dos

campos sociais -

e que sero imprescindveis para o entendimento da constituio da

presena da mulheres nos campos poltico e miditico - so as noes de habitus e capital. De

acordo com o autor, habitus4 pode ser entendido como um sistema de disposies durveis e
transponveis atravs da qual o ser humano entende, julga e age no mundo, e que:

Habitus um conceito antigo da filosofia, utilizado de forma intermitente por Aristteles (pelo termo hexis),
Toms de Aquino, Hegel, Weber, Durkheim, Mauss, Husserl, entre outros. Bourdieu retoma a esse conceito em
1967 atravs de uma reinterpretao da anlise do historiador de arte Erwin Panofsky da conexo entre o
pensamento da Escolstica e a arquitetura gtica na era medieval e o refinou depois, tanto emprica como
teoricamente, em cada uma de suas obras mais importantes.

28

[...]que, integrando todas as experincias passadas, funciona a cada momento como

uma matriz de percepes, de apreciaes e de aes e torna possvel a realizao
de tarefas infinitamente diferenciadas, graas s transferncias analgica de
esquemas [...] (BOURDIEU, 1983, p.65)

Estas disposies so inconscientes e adquiridos atravs da exposio prolongada

a condies e condicionamentos sociais, da interiorizao das restries e possibilidades
externas. Isso significa que elas so compartilhadas por pessoas submetidas a experincias
semelhantes, mesmo que cada pessoa tenha apenas uma nica variante individual da matriz
comum ( por isso que indivduos de nacionalidade, classe, gnero, etc, espontaneamente se
sentem "em casa" um com o outro ). Implica tambm que estes sistemas de disposies so
maleveis, uma vez que sofrem a influncia do meio social, mas sempre dentro dos limites
estabelecidos pelas experincias anteriores, uma vez que o prprio habitus que filtra essa
influncia.
Como mediador entre as influncias do passado e os estmulos do presente, o
habitus ao mesmo tempo estruturado pelas foras sociais padronizadas que o produziu, e
estruturante, pois d forma e coerncia para as diversas atividades de um indivduo ao longo
das diversas esferas da vida. Logo, o habitus deve ser pensado como sistema das disposies
socialmente constitudas que, enquanto estruturas estruturantes, constituem o principio
gerador e unificador do conjunto das prticas e das ideologias caractersticas de um grupo de
agentes (BOURDIEU, 2005, p. 191).
O sistema de disposies que as pessoas adquirem depende da(s) posio(s) que
elas ocupam na sociedade, isto , em particular, na sua apropriao de capital. Segundo o
autor, capital qualquer recurso eficaz em uma dada arena social que permite que um
indivduo se aproprie dos lucros especficos decorrentes da participao e competio na
mesma. O capital pode ser de trs espcies: econmico (renda, salrios, imveis), cultural
(saberes e conhecimentos reconhecidos por diplomas e ttulos), e social (recursos acumulados
em virtude de participao em um grupo). A quarta espcie, chamada de capital simblico
que:
[...] no outra coisa seno o capital, qualquer que seja a sua espcie, quando
percebido por um agente dotado de categorias de percepo resultantes da
incorporao da estrutura da sua distribuio, quer dizer, quando conhecido e
reconhecido como algo de bvio (BOURDIEU, 2003, p.145).

Ou seja, o capital simblico diz respeito aos efeitos de qualquer forma de capital
quando as pessoas no o notam como tal (como por exemplo, quando se atribui elevadas

29

qualidades morais aos membros da classe alta como resultado de sua "doao" de tempo e
dinheiro para instituies de caridade ).
A posio de qualquer indivduo, grupo ou instituio no espao social pode ser
traado por duas coordenadas:o volume total e a composio do capital que detm. A terceira
coordenada, que a variao ao longo do tempo deste volume e composio, registra sua
trajetria atravs do espao social e fornece pistas valiosas quanto aos seus habitus, revelando
a maneira e o caminho atravs do qual chegaram posio que atualmente ocupam.
Enfim, a partir dessas noes de habitus, campo e capital simblico, o prximo
item tem como objetivo perceber as relaes entre o jornalismo e os conceitos bourdianos
apresentados.
1.2 O campo do jornalismo: objetividade e capital simblico

Estudar a relao entre mdia, poltica e gnero exige uma reflexo sobre as rotinas
produtivas do jornalismo e como estas agem quanto s complexidades e diversidades da
sociedade. Para Miguel & Biroli (2011), o jornalismo nas suas prticas confirma ou naturaliza
a posio de grupos, como as mulheres, e indivduos em relao a diferentes esferas da vida
em sociedade, em especial a poltica.

Logo, deve-se estabelecer uma relao entre o

jornalismo enquanto prtica orientada pela imparcialidade, as formas de concentrao de

poder e a marginalizao de grupos sociais. Alm disso, os autores afirmam que as notcias
que so veiculadas, em geral, so consumidas de maneira irrefletida, como se estas existissem
por si mesmas, bastando ao jornalista encontr-la e apresent-la para o pblico.
A presuno de que o jornalismo detm o poder de gerir, a partir do relato de
acontecimentos, os demais campos sociais e seus atores, bem como, dar-lhes visibilidade,
confront-los, inclu-los e exclu-los um dos pilares que constituem o capital simblico do
seu campo. Ou seja, o campo jornalstico visto como um lugar de mediao entre os demais
campos sociais, cujo capital simblico primeiro a credibilidade de seus discursos a ele
aferido por todos os estratos que compem a sociedade. Assim, com o capital simblico da
credibilidade, o jornalismo no s se particulariza entre os demais campos sociais, como tem
seus discursos legitimidades diante de outros que circulam na sociedade.
De acordo com Berger (2003, p.21), podemos associar o capital simblico com a
ideia de poder, haja visto que ele superior aos demais por dar sentido ao mundo e transitar
por todos os campos. Ainda para Bourdieu (2003), esse poder simblico um poder de
construo da realidade que :

30

[...]dado pela enunciao, de fazer ver e fazer crer, de confirmar ou transformar a

viso de mundo e , deste modo, a ao sobre o mundo, portanto o mundo; poder
quase mgico que permite obter o equivalente daquilo que obtido pela fora (fsica
ou econmica) graas ao efeito especfico de mobilizao, s se exerce se for
reconhecido, quer dizer, ignorado como arbitrrio(p. 09).

Logo, o jornalismo um campo cujo capital simblico da credibilidade est

acoplado ao contexto de sua funo social.
O capital do campo do jornalismo , justamente, a credibilidade. ela quem est
constantemente em disputa entre os jornais e entre estes e os demais campos sociais.
E est sendo constantemente testada, atravs de pesquisas, junto aos leitores. A
credibilidade construda no interior do jornal assim como um rtulo ou uma marca
que deve se afirmar, sem, no entanto, nomear-se como tal. Credibilidade tem a ver
com persuaso, pois, no dilogo com o leitor, valem os efeitos de verdade, que so
cuidadosamente construdos para servirem de comprovao, atravs de argumentos
de autoridade, testemunhas e provas (BERGER, 2003, p. 21-22).

A noo de fazer crer ou de credibilidade do jornalismo est intimamente ligada a

outro valor: a legitimidade. a esse campo e seus discursos que os demais campos sociais
recorrem para garantir visibilidade e, consequentemente, usufruir da sua credibilidade e
legitimidade.
No entanto, para se proteger das influncias externas de outros campos, como o
poltico ou econmico, o jornalismo ao longo de sua histria buscou mecanismos e regras
prprias. Assim, o ideal da objetividade, imparcialidade e neutralidade se tornam
imprescindveis para que os discursos jornalsticos se legitimem como verdadeiros porque
seriam no posicionados. Na relao com a poltica, este trio de prescries o que
fundamenta a capacidade do jornalismo de identificar quais so os atores relevantes na cena
pblica e quais so as vozes e os argumentos dignos de serem ouvidos.
A objetividade refere-se fidelidade ao mundo; o reprter descreve as coisas tais
como elas so. A imparcialidade refere-se ausncia de preferncia por um dos
lados em qualquer questo controversa. E a neutralidade diz respeito
despreocupao com as implicaes da notcia: os fatos devem ser apresentados ao
pblico, no importa quem venha a ser beneficiado ou prejudicado com sua
divulgao (MIGUEL & BIROLI, 2011, p. 35-36).

Como os trs conceitos acima apresentados se entrelaam em um nico sistema de

prescries de prticas e comportamentos, eles sero chamados a partir de agora de
objetividade jornalstica. No entanto, antes de tratar da questo da objetividade e dos seus
valores como distantes de outros presentes na sociedade, imprescindvel fazer uma
desconstruo do discurso jornalstico como mero reprodutor da realidade, muito presente no
senso comum, o que ser feito pelo vis das cincias da linguagem. A ideia que ser

31

defendida a de que este discurso no faz uma reproduo e sim uma construo do que seria
a realidade, alm do que, essa realidade no apresentada em sua totalidade e sim, so
oferecidos apenas recortes.
A mdia nos apresenta um mosaico de imagens do mundo um quadro quase
infindo e em permanente transformao. Mas esse turbilho de informaes, cuja
aparente variedade tira o flego do pblico, formado tal como em um
caleidoscpio por uma pequena quantidade de fragmentos, multiplicada por um
jogo de espelhos que o prprio sistema da mdia, em que cada veculo ecoa o outro
(MIGUEL & BIROLI, 2011, p.3).

Segundo Ponte (2005, p.100) o discurso jornalstico parte integrante da

institucionalizao da sociedade como realidade objetiva, em que sua responsabilidade est
alm da oferta diria de notcias, pois esse menu noticioso carregado de sentido ideolgico
, de que essas so as matrias que importa saber e que as formas como se apresentam so as
naturais e certas. Ou seja, o jornalismo recria o real e constri um acervo de conhecimentos
e lugar de circulao de sentidos, a partir da seleo do que deve ser dito e silenciado, de
quem participa ativamente na definio desse conhecimento - que a autora chama de
comunidades interpretativas - e de quem deve ficar de fora.
Gomes (2000) toma o discurso jornalstico a partir da enunciao 5, e afirma que
esta se apresenta marcada por mecanismos inerentes ao fazer jornalismo como: a ausncia de
signo do leitor, que torna esse discurso como incontestvel, pois no h possibilidade de
rplicas; um discurso sempre assertivo e constatativo, em prol de um efeito de real;
enunciador ausente ou objetividade, que faz pensar os fatos como contando por si prprios; e
por fim, a impessoalidade, para que o discurso produzido se passe como se no houvesse
nenhuma colocao de valores ou hierarquizao.
Entendendo lngua enquanto instituio social e, portanto, organizadora legitimada
da sociedade, e discurso como sendo a lngua posta em ao, para Gomes (2000), o
jornalismo, com o propsito de organizar discursivamente a sociedade, desempenha uma
funo testemunhal e para tal, constri seus discursos a fim de produzir o que Barthes chama
de efeito de real, iluso referencial ou discurso realista. Tais termos so utilizados para
designar a forma como determinados discursos criam o real, j que este, sendo da ordem do
simblico, precisa ser mediado, para que o sujeito possa ter acesso a ele.

Entende-se por enunciao os modos como um enunciado produzido, ou seja, diz respeito no ao que dito,
mas ao dizer e suas modalidades, os modos de dizer (VERN, 2004, p. 216). O conceito de enunciao e suas
implicaes para a anlise do objeto de que trata esta pesquisa ser melhor explicado no prximo captulo.
5

32

De acordo com Silva (2006, p.189) o fato jornalstico deve ser visto como uma
forma epistemolgica de organizar o mundo, tendo a linguagem a funo de organiza-lo
categoricamente; para o autor, a nica possibilidade de se chegar ao real por meio da
linguagem. No se nega o mundo objetivo, apenas se afirma que este mundo objetivo um
mundo organizado e estruturado pela linguagem. Olham-se e distinguem-se os objetos como
so percebidos e categorizados pela linguagem. (p. 39)
Mouillaud (1997) tambm se interessa menos pelo enunciado e mais pela
enunciao, ou seja, na forma como o jornal constri o acontecimento enquanto um fato do
real. Nos discursos do jornal, a informao, que pressupe o acontecimento ou fato, segundo
Mouillaud (1997) , se caracteriza como um recorte do real, um enquadramento (conceito que
ele pega emprestado de Goffman) que deixa para trs outros recortes que ao aparecerem no
relevo se tornam outros acontecimentos. E assim, nessa disputa de visibilidade, o jornal
utiliza-se de formas para tornar legvel a informao, ou seja, o acontecimento parece
repousar sobre decises que, atribuindo-lhe limites arbitrrios, instituem a cena do
acontecimento como uma cena legtima (p.63).
A construo da realidade atravs das narrativas de acontecimentos est associada
a outro conceito chave presente nas rotinas produtivas do jornalismo: os valores-notcia. Em
termos gerais, estes se referem aos critrios de noticiabilidade, ou seja, quais so aqueles
acontecimentos e atores sociais que podem virar notcia. Em outras palavras, so as condies
de possibilidades de ver e de dizer sobre a realidade social que esto estratificadas no modus
operandi das notcias por seus profissionais. Os jornalistas tem os seus culos particulares
atravs dos quais veem certas coisas e no outras, e veem de uma certa maneira as coisas que
veem. Operam uma seleo e uma construo daquilo que selecionado(BOURDIEU, 1997,
p. 12)
Alm da questo da construo da realidade por meio das narrativas e escolhas do
que e quem deve ser noticiado, importante para essa discusso tambm a relao entre
verdade e objetividade jornalstica. De acordo com Silva (2006) h uma ausncia de verdade
plena no jornalismo; ao tratar o discurso jornalstico enquanto fenmeno scio-discursivo, o
autor afirma no ser possvel aplicar a noo de verdade a tais discursos, pois estes so
condicionados pelos limites impostos pelos jogos de linguagem na construo do mundo.
Aqui, a ideia de simulacro, ou seja, indistino entre o real e o imaginrio,
proposta por Baudrillard (1997) ganha espao. Segundo o autor, a verdade irrelevante para o
jornalismo ps-moderno j que a credibilidades da notcia hoje se centra no mais na sua
apurao e sim, na sua transmisso. A verdade e a objetividade do lugar verossimilhana,

33

pois enquanto uma informao no for desmentida, ser verossmil, e mesmo posteriormente
o sendo, no ser falsa, porque um dia j foi credvel. Contrariamente verdade, a
credibilidade no tem limites, no se refuta, porque virtual (BAUDRILLARD, 1997, p.60)
Ou seja, parte da legitimidade jornalstica se assenta sobre o critrio da
verossimilhana, no sentido de que busca produzir a descrio mais credvel da realidade, a
qual, por ser assumidamente apreciativa, est abertamente sujeita avaliao do leitor. O
verossmil encontra-se em direta relao ao efeito de real discursivamente construdo. E
credibilidade (...) sua contrapartida na ausncia de uma verdade em plenitude (GOMES,
2000, p.30).
Ainda segundo o autor, diante da impossibilidade de produzir a verdade
enquanto algo definitivo, a objetividade jornalstica vai buscar o verdadeiro, definido como
um composto de verificabilidade, efetividade ou sucesso visando consenso. Por meio da
referencialidade, opera enquanto discurso objetivamente construdo: utiliza mecanismos de
controle da subjetividade como tabelas, estatsticas, infogrficos e outros dados supostamente
objetivos, mas que segundo a autora, ainda assim so todos sistemas de significados sujeitos
interpretao. Porm, so tais ndices do real o que constituiriam a base para a concretizao,
no discurso jornalstico daquilo que Barthes chama de iluso referencial e de seu produto
direto, o efeito de real.
Vale ressaltar que o jornalismo, assim como a cincia, tem a pretenso da verdade
e a realidade o alicerce da sua prtica, logo, se utiliza da objetividade para ter um carter
informativo, ser um prestador de servios e, portanto, ser legitimado pela sociedade como
instncia de mediao entre a realidade e os indivduos, e entre os demais campos sociais.
Para a manuteno do jornalismo como espao diferenciado e legtimo de difuso
dessa verdade, mobilizada a noo de que a objetividade possvel, ainda que
reconhecidamente limitada, consistiria na reproduo das diferentes opinies sobre
temas cuja relevncia pressuposta a partir de critrios profissionais neutros. As
vozes tornadas pblicas so justamente aquelas que se inserem em uma
configurao prvia dos discursos, que permite a expresso dentro dos limites
daquilo que os jornalistas consideram publicamente relevante e politicamente
razovel. [...] Deixadas de lado suas posies polticas e tambm o que
especfico de sua posio social e guiando-se por critrios profissionais de
relevncia, o jornalista seria capaz de produzir informaes objetivas e imparciais
(MIGUEL & BIROLI, 2011, p. 65).

Historicamente, a objetividade aparece como uma luta simblica pela imposio

de um produto miditico mais legtimo que se diferenciasse da chamada imprensa marrom
caracterizada pelo sensacionalismo. Assim, os jornalistas foram buscar no cientificismo o

34

respeito pelos dados empricos, iniciando a tendncia pela imparcialidade e verdade dos
fatos (BORELLI, 2002, p.03)
O conceito de objetividade surgiu nos Estados Unidos no ltimo quarto do sculo
XIX, influenciado pelo Positivismo desenvolvido por August Comte. De acordo com essa
corrente de pensamento, para que as cincias sociais pudessem colaborar de forma
incontestvel para resolver as crises do mundo moderno, elas deveriam oferecer solues tal
quais as cincias exatas. Assim, surgiu com o Positivismo a distino entre fato e juzo de
valor, acontecimento e opinio, o que se configurou como um significativo ponto divisor na
histria do jornalismo a partir da diferenciao entre o jornalismo opinativo e informativo.
O ponto de vista que compreende o jornalismo apenas como transmissor integra a
teoria da comunicao que defende a noo de que este lugar, chamado de canal ou
suporte, puramente neutro, um simples veiculador de realidades [...] Para eles, o
jornalismo apenas um lugar de passagem, que faz simplesmente a mediao entre
os campos sociais (BORELLI, 2002, p.2).

Diante da premissa objetiva de fazer notcias, aos jornalistas anglo-americanos

cabia o dever de transmitir objetivamente os fatos de forma linear, sem interpretaes,
adjetivos e valoraes. Eles no podiam de forma alguma realizar nenhum tipo de juzo de
valor ou opinar, direito restrito apenas aos editorialistas. Qualquer trao de subjetividade,
inclusive o humor nos textos noticiosos, se percebidos, eram refutados e suprimidos.
Adota-se a partir desse momento o modelo de lead e pirmide invertida, a fim de
uniformizar o texto e tornar a notcia isenta, detendo-se somente aos fatos e assim, ser
objetiva.
O modelo americano-ingls do jornalismo institucionaliza pouco a pouco um
conjunto de regras de escrita, interiorizada pelos jornalistas e controladas pelos
editores chefes. Trata- se da objetividade como reinvidicao de um texto verdico e
neutro, de fatos, e da separao do fato do comentrio. A regra dos cinco W(Who?
What?When? Where? Why? Quem? O qu? Quando? Onde? Por qu?) determina
os contedos obrigatrios de toda reportagem. A norma chamada pirmide invertida
exige que o essencial da informao seja condensado no lead, pargrafo de entrada,
e que venham em seguida os detalhes e explicitaes ( NEVEU, 2006, p.108).

nesse contexto que so desenvolvidos diversos manuais de escrita jornalstica

por tericos da comunicao visando orientar o trabalho dos jornalistas, com recomendaes
como se fosse uma cartilha, um script a ser seguido com fidelidade em sua plenitude.
Logo, construir a notcia seguindo certas regras pr-estabelecidas e assim noticiar
fatos sem colocar em suas narrativas juzos de valor tornou-se o pressuposto bsico para a
validao do trabalho jornalstico. Alm disso, Tuchman(apud NEVEU, 2006), nos leva a

35

refletir a objetividade no como uma garantia de veracidade ou de neutralidade poltica, mas

como uma forma do jornalista se proteger das crticas e perseguies.
O desenvolvimento de um conjunto de marcadores de objetividade vem antes de
qualquer coisa manifestar que, mesmo trabalhando com urgncia, eles fizeram de
tudo para ir s fontes mais confiveis e coletar diversos pontos de vista. A escrita
vem de alguma forma sugerir que so os fatos que falam, e no a subjetividade do
redator ( NEVEU, 2006, p.109-110).

No entanto, para Vizeu (2003, p.108) no podemos reduzir a construo da notcia

a uma mera tcnica e a simples mobilizao de regras e normas fornecidas pelos manuais de
redao ou aprendidas no desempenho da atividade profissional. Para o autor, considerar o
texto noticioso como resultado de tcnicas objetivas de narrar desconhecer a dimenso
simblica do trabalho jornalstico.
Por estar inserida em diferentes contextos e, por ser a produo de notcias um
trabalho realizado por sujeitos distintos, a objetividade pode ser vista como uma busca do
discurso, um horizonte a ser alcanado. Ela seria um conjunto de caractersticas e abstraes
que no existem em estado puro na realidade, representando uma racionalizao impossvel.
Ainda, a objetividade jornalstica seria tendencial. A notcia seria uma
comunicao controlada e dirigida e o jornal informaria o melhor que pudesse, no sendo
objetivamente verdadeiro, mas subjetivamente verdadeiro. Alis, o trabalho de construo
jornalstica da realidade est impregnado de subjetividade, j que esta produzida por sujeitos
que possuem interesses, intenes, culturas e valores prprios e diversos.
O simples ato de escolher o ngulo de uma foto, a seleo das fontes a serem
ouvidas, a hierarquizao dos assuntos ao longo das pginas do jornal, a opo por
determinadas vozes e citaes e no outras, so determinantes para o sentido da notcia a ser
produzida, e so carregadas de graus valorativos em que a subjetividade est presente, mesmo
de forma implcita.
Tomando como base essa ideia, tericos defendem a inviabilidade de um jornal
puramente objetivo e de reproduo exata do real. A Teoria Construcionista, que surgiu nos
anos 70 nos estudos de jornalismo, por exemplo, contraps-se a viso positivista de que o
jornalismo capaz de refletir a realidade tal qual como ela , mas sim como uma construo
subjetiva da realidade. (MACHADO, 2006).
Para Borelli (2005) o jornalismo um campo de produo e operao de sentidos,
institudas por relaes entre campos e atores sociais, e no apenas um lugar neutro e de
passagem.

36

Esse trabalho de produo de sentido orquestrado pelo estatuto da linguagem. Isto

, a atividade jornalstica s existe na medida em que nomeada, perpassada e
manejada pela lngua, cdigos e regras do campo da linguagem que, por si s, no
podem reproduzir a realidade, mas constru-la. (BORELLI, 2002, p.06)

Logo, dizer que o jornalismo configura-se como um espelho da realidade, que

apenas a reproduz objetivamente torna-se uma premissa frgil e ilusria se a
problematizarmos pelo vis da linguagem. No existe uma reproduo, mas uma construo
discursiva que intersubjetiva. Para Machado (2006), a intersubjetividade o bastante para
refutar a ideia de que o discurso contm uma verdade literal, j que ele depende dos sujeitos
para existir, tanto o que fala como o que l o discurso. Em outras palavras, para a autora, o
discurso um lugar vazio cujo preenchimento se d pela interao em que os contextos de
produo de sentidos so tanto do plano da enunciao, quanto de leitura. Os sentidos no
esto presos ao texto nem emanam do sujeito que l, ao contrrio eles resultam de um
processo de inter-ao texto/leitor( MACHADO, 2006, p.4)
No entanto, a crtica de diversos estudiosos da relao entre a mdia e grupos
marginalizados, como as mulheres (MIGUEL & BIROLI, 2011, PAIVA, 2005; CAMPOS,
2002), que da mesma forma como os discursos jornalsticos organizam o mundo, e pelo seu
poder da verdade so autnomos em relao a outros campos sociais, na inter-relao com
esses outros campos, h uma naturalizao da ordem social e da poltica estabelecida.
Naturalizao legitimada como verdadeira e como reflexo do real, pelo capital simblico da
credibilidade imposta ao jornalismo. Ao mesmo tempo, h um entendimento de que a
linguagem no um campo neutro e meramente descritivo, mas um mecanismo de
manuteno das relaes de poder, um espao de tenso e embates dos diversos campos
sociais e seus agentes.
Para a Teoria dos Discursos Sociais, na qual essa pesquisa se apoia terica e
metodologicamente, o jornalismo deve ser visto como um campo social autnomo negociando
com outros campos. Assim, ele no mais um mediador, mas um negociador de sentidos.
Faz-se necessrio ento, entender como se d essa negociao de sentidos pelo jornalismo a
partir de conceitos como discurso, poder, ideolgico, entre outros, apontando com os
postulados da Teoria dos Discursos Sociais, a fim de se ter um novo olhar sobre a prtica
jornalstica. Essa discusso, porm, ser mais aprofundada no captulo trs desta pesquisa.

37

1.3 O lugar da mulher na mdia poltica

Depois de passar pela relao entre mdia e poltica, bem como o do

funcionamento do campo jornalstico, a inteno agora restringir esses temas a atuao da
mulher dentro desses campos e como eles acabam se inter-relacionando. H no Brasil uma
gama de estudos e pesquisas acadmicas que tratam da relao entre gnero e mdia. A
construo do lugar a qual pertencem o homem e a mulher na sociedade atravs dos discursos
presentes nos diversos meios de comunicao, por exemplo, um tema recorrente nas
cincias sociais e humanas. E a mdia, por seu carter central na contemporaneidade, vista
como a responsvel direta pela representao social do homem e da mulher.
A concepo de representao social uma adaptao do termo de Durkheim
representao coletiva, a qual sugere que h algo que compartilhado homogeneamente por
todos os membros de uma sociedade. Na sociedade industrial e capitalista contempornea, a
expresso coletiva torna-se impossvel e ento substituda por Moscovici (2010) para social,
a fim de enfatizar a pluralidade das representaes.
De acordo com o autor, as representaes constituem um tipo de realidade
construdo atravs da linguagem que possuem basicamente duas funes: convencionalizar
objetos, pessoas e acontecimentos e se impor sobre os indivduos de forma prescritiva atravs
das tradies e das estruturas imemoriais. Assim, para Moscovici(2010, p.40) as
representaes terminam por se constituir em um ambiente real, concreto. Ou seja, a mdia
por meio de seus discursos constroem representaes de uma sociedade e seus membros
seus hbitos, costumes, poltica, cultura, etc.
A mesma ideia compartilhada por Lima (2004), para quem, representao (no
seu sentido global) se refere existncia de uma realidade externa aos meios atravs dos quais
essas realidade construda. Em outras palavras, representar significa construir uma realidade
dentro de um espao onde o sentido da vida e das coisas construdo, a qual o autor chama de
cenrios de representao. Neles, as significaes relativas poltica (direito/esquerda,
conservador/

progressista),

aos

gneros

(masculino/feminino),

raas

(branco/negro/amarelo), s geraes (novo/velho), esttica (feio/bonito),etc., so construdas

publicamente.

38

Nas democracias representativas contemporneas, os Cenrios de Representao

so, portanto, o espao especfico das diferentes representaes da realidade,
constitudo e constituidor, lugar e objeto da articulao hegemnica total, construdo
em processos de longo prazo, na mdia e pela mdia (sobretudo na e pela televiso)
(LIMA, 2004, p. 14).

Para Iris Marion Young (1998) as diferenas de gnero, vistas como diferenas
estruturais6, tm a mdia como importante componente dos procedimentos que reforam a
estrutura de relaes e interaes constituda. Segundo a autora, a mdia difunde vises da
realidade que confirmam e naturalizam as compreenses de gnero j incorporadas tanto por
homens como por mulheres, como por exemplo, suas hierarquias, o pertencimento do homem
ao espao pblico e as mulheres ao privado, bem como as divises de trabalho. Essa
confirmao no apenas confirma uma realidade dada como presente, como potencializa sua
realizao no futuro.
Tambm, Miguel & Biroli(2011) partem da hiptese de que hierarquias e
desigualdades sociais so construdas e reproduzidas pelas palavras e imagens que compem
o objeto final da mdia e pelas quais, comportamentos e pertencimentos so naturalizados.
Essa naturalizao de formas de ver e classificar o mundo corresponde incorporao e
reproduo das relaes (de dominao) pelos agentes de um determinado campo, consistindo
em uma matriz de comportamentos. A noo de habitus, da sociologia de Bourdieu(1983),
utilizada pelos autores para dar conta dessa dinmica:
O habitus primrio dos agentes que constituem o campo da mdia marcado pelas
relaes de gnero, que inclui a posio de desvantagem na qual as mulheres foram,
como grupo, historicamente situadas. Na interao com as disposies especficas
do campo, as hierarquias de gnero potencializam a posio da mulher no discurso:
predominantemente, a de objeto de que se fala. [...] os noticirios excluem as
mulheres enquanto sujeitos de discurso, ao mesmo tempo em que confirmam
perspectivas sobre o feminino, referenciadas pela estrutura de diferenciaes de
gnero existente. (MIGUEL & BIROLI, 2011, p. 25)

Em relao ao noticirio poltico, a pouca presena de mulheres nele diminui o

impacto potencial de perspectivas de mulheres (e no sobre mulheres), que poderiam
confrontar o discurso que os meios de comunicao apresentam como universal. A
dinmica de produo de notcias, marcada por procedimentos como a utilizao dos diversos
veculos das mesmas fontes, o papel das assessorias de imprensa, a comunicao
governamental e a convivncia entre os jornalistas que cobrem setores especficos faz com
que haja um compartilhamento homogneo de representaes do campo poltico e de seus
6

De acordo com a autora, as diferenas de gnero so estruturais no sentido de que so formadas por um
conjunto de relaes e interaes que agem em conjunto para produzir certas possibilidades e excluir outras.

39

atores. Isso favorece a confirmao e naturalizao da ordem poltica vigente e, nela, da

concentrao da presena e dos recursos de poder nas mos de poucos indivduos,
pertencentes aos mesmos grupos sociais (MIGUEL & BIROLI, 2011, p. 26).
Detendo-se na relao entre poltica e mdia, em especial o jornalismo, os autores
afirmam que a atuao poltica de mulheres representada de forma a reforar posies e
esteretipos vigentes, confirmando e contribuindo para a manuteno da sub-representao e
marginalizao das mulheres. (MIGUEL & BIROLI, 2011, p.15)
Para eles, h uma baixa presena de mulheres no noticirio poltico, comprovado a
partir de pesquisas empricas7, porque, mesmo com o aumento do nmero de mulheres
candidatas a cada eleio, o mesmo no pode se dizer no nmero de mulheres que so eleitas.
Logo, essa sub-representao na mdia poltica a partir de uma ausncia significativa dessas
mulheres um reflexo do prprio campo poltico, o que acaba reforando o carter masculino
da poltica e a reproduo das estruturas sociais que excluem as mulheres do espao pblico.
Para os autores supracitados, a sub-representao das mulheres na mdia poltica
tambm refletida quando na cobertura da imprensa das aes polticas destas que, em geral,
associam a presena de mulheres a determinadas reas e temticas de atuao, consideradas
prprias para a poltica feminina: questes sociais, questes ligadas famlia, infncia e
adolescncia, meio ambiente e etc. Se fogem da regra, acabam por receberem eptetos
preconceituosos, como dama de ferro, aplicado a primeira ministra britnica Margareth
Thatcher, ou recebem insinuaes veladas de masculinizao, como ocorreu com a exministra Zlia Cardoso de Melo e com a atual presidenta do Brasil, Dilma Rousseff.
A naturalizao da ideia de que as mulheres devem atuar politicamente em
temticas consideradas prprias a elas seria um reflexo, para o espao pblico, do papel
socialmente construdo para a mulher no espao privado, sendo tais temas muitas vezes
tomados como o diferencial feminino no exerccio do poder8.

Miguel & Biroli(2011) desenvolveram uma pesquisa de contedo a partir do acompanhamento de trs
telejornais noturnos de redes nacionais e de trs revistas semanais de informao durante trs perodos de trs
meses cada, entre o primeiro semestre de 2006 e o primeiro semestre de 2007. Com a inteno de perceber a
presena das mulheres no noticirio poltico, constataram que na amostra pesquisada as mulheres eram
personagens de apenas 12, 6% e 9;6 % dos telejornais e revistas respectivamente, o que confirma, segundo os
autores, a masculinizao do campo poltico pela representao miditica deste campo.
8
A associao das mulheres que atuam politicamente a temas considerados sensveis chamada de care
politics ou poltica do desvelo. Segundo as pesquisadoras que desenvolveram esse conceito, Sara Ruddick, Jean
Bethke Elshtain e Nancy Hartsock, por estarem acostumadas a cuidar dos outros a partir das experincias do seu
mbito familiar, as mulheres trariam para a poltica uma valorizao da solidariedade, engajando-se em reas
como o amparo social, sade, educao, meios ambiente e assim, contrapondo-se a abordagem fria e impessoal
caracterstica da atuao masculina nos mesmos.(MIGUEL & BIROLI, 2011, p. 78)

40

As pretensas caractersticas maternais transbordariam para a arena poltica, fazendo

com que as mulheres fossem mais preocupadas com os mais frgeis, menos
competitivas e mais abnegadas. Esse discurso aparece com frequncia entre as
prprias mulheres na poltica, que veem nele a forma e afirmar um diferencial
positivo em relao a seus concorrentes do sexo masculino. At a inexperincia
delas na vida poltica ganha conotao positiva, j que estariam distantes da poltica
tradicional exercida pelos homens e marcada pela desonestidade e pelo descaso com
a sociedade (MIGUEL & BIROLI, 2011 p.77).

Segundo os autores supracitados, muitas mulheres que se candidatam a cargos

eletivos utilizam esse diferencial feminino de fazer poltica a partir do uso de temticas
consideradas prprias a elas para se fortalecerem na medida em que correspondem s
expectativas dos seus eleitores, dos seus partidos e da prpria mdia, que assim, podero ser
mais receptivos atuao de uma mulher na rea social. Isto , esta atuao pode ser mais
efetiva e angariar maiores dividendos simblicos caso ocorra a favor dos esteretipos de
gnero e no contra eles (MIGUEL & BIROLI, 2011, p.112).
Alm disso, quando eleitas, muitas dessas mulheres adotam posturas francamente
conservadoras por no assumirem com prioridade no exerccio do mandato ideais feministas,
mantendo a dualidade do que se considera aes do ponto de vista feminino e feminista.
De volta as reflexes abordadas anteriormente sobre o jornalismo, para os autores,
este no apenas reflete a realidade que a cerca, como tambm desempenha uma funo ativa
na reproduo de prticas sociais.

Assim, os telejornais e revistas contribuem para a

naturalizao da posio subalterna da mulher na poltica diante do seu pblico, quando

hierarquizam os temas e as experincias que devem constituir a agenda miditica da poltica.
As representaes da poltica na mdia em geral confirmam com suas ausncias e
hierarquias os limites de quem pertence e quem no pertence a esse campo. Assim tambm,
como resultado de pesquisa emprica, os autores supracitados afirmam que os esteretipos de
oposio entre o pblico e o privado so reforados nos meios de comunicao. Logo, alm
da presena de temticas consideradas naturalmente femininas, os discursos da mdia sobre as
mulheres que atuam na poltica do uma maior ateno ao papel desempenhado por elas na
esfera privada, suas relaes afetivas, estado civil, aparncia fsica e indumentria, quando
comparados com os homens.
Uma anlise das matrias jornalsticas das revistas semanais de informao sobre
mulheres que ocuparam ministrios, disponibilizadas pelo clipping da Cmara dos
Deputados, mostra que cerca de um tero faz referencia ao corpo, as roupas e/ou
vida privada, independentemente do perodo consultado. O foco na aparncia
envolve julgamentos, ativa pressupostos sobre o comportamento adequado e serve
como trampolim privilegiado para apreciaes sobre sua personalidade e suas aes
[...] Ainda hoje, deputadas jovens e consideradas bonitas recebem invariavelmente o
ttulo de musa do Congresso, e so raras as reportagens sobre elas em que isto no

41

seja mencionado [...] Mesmo quando a presena das mulheres polticas se amplia, na
poltica e no noticirio, a vida conjugal, a relao com os filhos e com a rotina
domstica est em pauta, novamente reforando os esteretipos de gnero. Um dos
desdobramentos dessa situao desigual que a tenso entre a vida pblica e vida
domstica faz parte da caracterizao das mulheres que atuam na poltica, enquanto
parece ser uma questo ausente ou, quando muito, lateral para a caracterizao das
carreiras e para a discusso das chances de xito dos homens. (MIGUEL & BIROLI,
2011, p. 170-171, 176)

Paiva (2008) tambm apresenta resultados de pesquisas que confirmam as

temticas sobre a atuao de mulheres na poltica abordadas pelos meios de comunicao. A
autora analisou os discursos presentes nos jornais O Globo e Folha de So Paulo, no
perodo de julho de 2006 a janeiro de 2007, sobre as candidaturas de Helosa Helena, Ana
Jlia Carepa, Cristina Almeida, Denise Frossard, Yeda Crusius, Manuela Dvila e Jandira
Feghali9.
A primeira constatao de Paiva (2008) de que h uma diferena na
representao da mulher-candidata quando na cobertura do jornalismo poltico informativo e
as notas das colunas. Na primeira, foi apontada uma tendncia de igualdade de tratamento
entre os dois gneros. J na segunda, as candidatas aparecem frequentemente por conta de
suas roupas, cabelos e adereos e por questes de ordem privada, como namoro, casamento e
filhos. Assim, para a autora, no difcil esbarrar, principalmente, nas colunas sociais e
polticas, com matizes depreciativas para com as mulheres-polticas, e estas frequentemente
se dedicam a falar das mudanas de penteado das candidatas, de suas roupas, de partes de
seus corpos ou de assuntos relativos s suas vidas privadas, enquanto deixam de dispensar aos
homens-polticos o mesmo tratamento (PAIVA, 2008, p. 7, 21)
De acordo com Campos (2002), a mulher no exerccio de uma funo poltica
vista como uma mulher antes de ser designada como poltica. E por isso que elas aparecem,
frequentemente, primeiro como mulheres, e depois como polticas, situao reforada pelos
meios de comunicao social que assim, do muita importncia ao corpo, a aparncia e ao
modo de vestir, remetendo para segundo plano os aspectos intelectuais.
Para Miguel & Biroli (2011), por terem o corpo, a vida familiar e afetiva como
pautas, diferente dos aspectos da trajetria dos homens que ganham destaque, as mulheres se
veem diante de dois dilemas: por um lado, tais pautas podem surtir um efeito de que elas no
fazem poltica, e por outro, podem servir de nus para que elas possam ganhar visibilidade na
mdia. Na segunda opo, seria o que naturalmente se acomodaria as expectativas dos meios
9

Respectivamente candidatas no ano de 2006 a: Presidncia da Repblica, Governo do Par, Senado pelo
Amap, Governo do Rio de Janeiro, Governo do Rio Grande do Sul, Deputada Federal pelo Rio Grande do Sul e
Senado pelo Rio de Janeiro.

42

de comunicao, tanto no aspecto da atuao poltica com focos considerados femininos,

como o preenchimento de padres da exposio estereotipada da mulher, com destaque para o
corpo, roupas e cuidados com a aparncia. Em outras palavras, deve-se levar em conta que a
opo pela invisibilidade muitas vezes considerada, por parte das prprias mulheres, pior do
que o recurso aos esteretipos convencionais (MIGUEL & BIROLI, 2011, p.182)
1.4 Alm da representao: visibilidade e capital poltico de mulheres

As noes de campo e capital, que foram tomadas emprestadas de Bourdieu e

abordadas anteriormente, mais uma vez se fazem necessrias para que se compreenda como
as tenses entre os campos poltico e miditico vo alm das representaes e proporcionam
visibilidade e contribuem para as hierarquias dos atores polticos. O que se afirma que os
destaques na mdia so correlatos ao destaque no campo poltico e vice-versa, e que o tipo de
destaque constitui um ingrediente imprescindvel para a produo de capital poltico.
Ainda que homens e mulheres em funes similares tenham tido acesso a cargos
polticos da mesma forma (por eleies democrticas) na prtica, sabe-se que alguns possuem
mais prestgio, espao e influncia tanto nos campos poltico como miditico, o que
caracteriza qualquer campo. Alm disso, a visibilidade na mdia tanto produz capital poltico
quanto dele deriva.
O capital poltico seria uma espcie de capital simblico, que legitima a pessoa a
atuar na esfera poltica. Assim, para quem deseja alcanar postos mais altos na estrutura
poltica, necessrio que se tenha capital poltico, que baseia-se em pores de capital
cultural (treinamento cognitivo para ao poltica), capital social (redes de relaes
estabelecidas) e capital econmico (que dispe do cio necessrio prtica poltica)
(MIGUEL, 2003, p.121)
No que diz respeito a homens e mulheres, a elas so designadas temticas
femininas que no lhes proporcionam nem maior visibilidade e nem prestgio, por serem reas
que no agregam capital poltico, o que faz com que elas permaneam em posies perifricas
naquele campo. Ao contrrio, os homens polticos esto geralmente na zona central e de
deciso poltica, que correspondem a reas de maior visibilidade, consequentemente de capital
poltico.
Se a mdia poltica concede mais espao s mulheres quando estas atuam em reas
consideradas prprias delas, como assuntos privados e cuidado com os outros, elas ficam cada
vez mais afastadas do ncleo do noticirio poltico. Ou seja, confinando nas mulheres temas

43

ligados rea social e sua vida privada, fica reservado aos homens as tarefas de maior
reconhecimento social.
O campo poltico, assim como qualquer outro campo, possui especificidades no
seu funcionamento que acabam por impactar nas formas de valorizao das trajetrias e
oportunidades de atuao de homens e mulheres. Como dito anteriormente, por mais que os
mandatos sejam iguais, a dinmica de funcionamento do campo requer que seus atores atuem
de acordo com os padres de comportamento legitimados.
A ampliao do capital poltico, isto , da capacidade de influncia, por sua vez,
depende da adequao s regras do campo. O conceito de campo poltico permite entender
que as estruturas induzem comportamentos que viabilizam sua reproduo. Isso no significa
que a mudana no possvel, mas que ela no se esgota no ingresso de grupos antes
excludos em espaos sociais j estruturados. (MIGUEL & BIROLI, 2011, p. 103)
No entanto, como os temas considerados de mulheres no possibilitam o
acmulo de capital poltico necessrio para chegar a postos mais altos na estrutura poltica, ou
elas enfrentam as naturalizaes do seu lugar na poltica, arcando com o peso desse
enfrentamento (como serem consideradas desviantes ou masculinizadas) ou se conformam
com um papel secundrio no jogo poltico. Ou seja, no caso das mulheres, o capital poltico
gira em torno no apenas de sua visibilidade, mas tambm no que seria considerada a sua
peculiaridade de gnero ou natureza feminina. Essa peculiaridade pode ser tanto um fator
positivo para a sua visibilidade, quanto um fator negativo, pois as engessa em papis
tradicionalmente considerados de mulheres.
Em uma pesquisa dos discursos proferidos no plenrio da Cmara dos Deputados
das 51 e 52 legislaturas (entre os anos de 1999 a 2006), Miguel & Biroli (2011) dividiram
em trs categorias o tipo de atuao poltica de homens e mulheres presentes nas palavras dos
prprios deputados: hard politics, soft politics e middle politics.
Por hard politics considera-se o ncleo central do processo poltico, em especial o
exerccio do poder de Estado e a gesto da economia; soft politics refere-se a
assuntos mais voltados para o social; middle politics, temas que permitiam
abordagens mistas, como previdncia social, que inclui tanto preocupaes com os
pensionistas quanto com as contas pblicas.( MIGUEL & BIROLI, 2011, p.111)

Ao fim do levantamento de dados, os pesquisadores puderam constatar que os

deputados de ambos os sexos privilegiaram os temas enquadrados na categoria de hard
politics (73,3 % para eles e 67,3 % para elas), o que refora a impresso de que essas questes
possuem maior destaque no debate poltico, e, consequentemente, tambm acarreta uma maior

44

visibilidade de quem delas se ocupa. Na categoria middle, foram 19,5% para eles contra 22,6
% para elas; no entanto, a diferena maior se concentra na soft politics: elas estavam presentes
em apenas 30, 8% dos discursos dos deputados e em 46, 8% das deputadas. Logo, fica
evidente uma maior aproximao das mulheres a temticas mais vinculadas rea social,
embora elas tenham conscincia da importncia de se deter tambm em questes mais centrais
do debate poltico.
Assim, para que uma mulher possa acumular capital poltico e ocupar posies de
maior prestgio e influncia no campo poltico, ela deve aproximar-se mais do padro de
temas considerados masculinos, as hard politics,.
De fato, os dados sinalizam com clareza que, medida que o capital poltico cresce,
o parlamentar tende a se dedicar mais poltica hard. Os temas sociais ou soft
politics aparecem como um nicho temtico interessante para iniciantes ou, de
maneira mais geral, para aqueles que, encontrando-se nas posies perifricas do
campo poltico, buscam seu espao de visibilidade em questes menos disputadas ou
para as quais a disputa menos qualificada. Mas o que apenas um degrau na
carreira poltica de um homem aquilo que aparece como o espao para a ao
parlamentar de uma mulher. Assim, o cruzamento entre sexo e posio no campo
refora a hiptese de que a vinculao das mulheres aos temas soft contribui para
mant-las em situao de menos prestgio e influncia (MIGUEL & BIROLI, 2011,
p.117 - 118).

A relao do campo poltico com a mdia (em especial o jornalismo) concentra-se

no fato de que ela o principal espao de produo da visibilidade dos atores polticos, que
nada mais que a constatao de distines e competncias definidas a partir de normas,
valores e hierarquias que regem o campo da poltica e que os meios de comunicao
absorvem (MIGUEL & BIROLI, 2011, p. 127).
Em linhas gerais, a mdia compartilha com os cidados comuns uma compreenso
sobre o que a prpria poltica, qual seu espao, quem so seus agentes e que posio eles
ocupam no campo poltico. Por esse motivo, a gesto da imagem pblica se torna crucial para
os atores polticos, porque ela nada mais do que gesto da visibilidade pessoal na mdia.
Como processo, a constituio da imagem pblica mantida como fator vital
visibilidade e reconhecimento de instituies e sujeitos da poltica (partidos,
governos, polticos, ideologias, governantes), neste trabalho denominado sujeitos
polticos. Trata-se de um processo de construes e desconstrues de verdades,
realidades e de legitimidade, tanto de quem fala sobre si prprio, como sobre os
prprios espelhos mdias, espaos, palcos (WEBER, 2004, p. 260).

No entanto, faz-se necessrio entender que a contribuio que o jornalismo d para

o reforo das hierarquias presentes no campo poltico no pode ser vista apenas como fruto de
uma deciso pensada de seus profissionais; ela est ligada s rotinas produtivas da mdia,

45

caracterstico deste campo, em que critrios como objetividade e imparcialidade, no

permitem questionar tais hierarquias, e fazem com que seus discursos sejam consumidos
como verdades factuais.

46

2 - MULHERES E POLTICA
2.1 Mulheres, patriarcado, espaos privado e pblico.

Considerado um campo predominantemente masculino, a insero das mulheres

na poltica se deu em passos estreitos e vagarosos. Foram muitos os empecilhos para que a
mulher conquistasse seu lugar no campo poltico. A ideia conservadora e debatida por muitas
estudiosas feministas de que o espao privado mais adequado s mulheres, enquanto o
espao pblico, o poder e as decises fazem parte do mundo masculino um deles.
Pesquisadoras da relao entre mulheres e poltica, Tabak & Toscano (1982)
afirmam que a dificuldade da mulher de impor-se como um ser poltico atuante se deve ao
fato de que ela foi culturalmente condicionada a postar-se como um ser privatizado.
Sua fala, uma fala para dentro; dentro de casa, no interior da famlia, no mximo
numa pequena sala de aula. Tornar-se um ser pblico, algo que atemoriza a
mulher, condicionada a calar-se ou cochichar. Da a diferena profunda que existe
entre as expresses homem pblico e mulher pblica; o primeiro o cidado de
grandes virtudes que se ocupa dos interesses gerais da comunidade; a segunda, uma
pessoa degradada, posta a servio da sexualidade de todos (TABAK &
TOSCANOO, 1982, p. 17).

A questo do espao pblico e privado est ligada a noo de igualdade de direitos

e de cidadania (COSTA, 1998, p.49). Mas mesmo dentro da tradio liberal, havia a assertiva
quanto incapacidade poltica das mulheres, baseada em explicaes biolgicas que as
classificavam como seres irracionais, inconscientes e impulsionadas pela emoo. Tericos
que defendiam a cidadania, como Rousseau e Hegel, por exemplo, enfatizavam em seus
discursos que as mulheres no eram aptas a exerc-la, por estarem ligadas ao ncleo familiar,
devendo apenas cumprir suas funes de esposas e mes. De acordo com Scott (2005), para
Rousseau:
[...] a localizao dos rgos genitais, para dentro nas mulheres e para fora nos
homens, determinava o alcance de sua influncia: a influncia interna continuamente
reposiciona as mulheres no seu sexo [...] o macho macho somente em certos
momentos, mas a fmea fmea por toda a sua vida (p.16).

J Hegel afirmava que se se colocam mulheres frente do governo, o Estado se

encontra em perigo. Pois elas no agem conforme as exigncias da coletividade, mas segundo
os caprichos de sua inclinao e seus pensamentos (PERROT, 1988, p. 177178). Comte,

47

por sua vez, argumentava que a mulher despreparada para governar porque estaria em uma
espcie de estado infantil contnuo.
Alm de diferenas biolgicas, a responsabilidade no cumprimento das tarefas
domsticas, a falta de acesso informao poltica, de tempo e de credibilidade para
desempenhar funes fora da esfera privada, mostraram-se obstculos que impediam as
mulheres de sair do espao privado para exercer alguma atividade no espao pblico.
Um dos beros dessa naturalizao do espao da mulher pode ser encontrado na
Grcia Antiga, em que elas, juntamente com os escravos e estrangeiros, eram totalmente
excludas da vida pblica. As mulheres, por exemplo, tinham seu prprio espao reservado na
casa, chamado de gineceus, e neles permanecia a maior parte do tempo. A elas eram
confiados a administrao da casa e o cuidado com os filhos, sendo que, desde cedo, deveriam
cuidar para que os meninos fossem educados para a guerra e a vida pblica, enquanto que as
meninas deveriam ser educadas para o casamento e o lar. Logo, para os gregos a cidadania era
um atributo de homens livres, sendo eles os nicos capazes de exercer atividades polticas e
assim, as mulheres no eram consideradas cidads.
De acordo com Scott (2005), durante sculos as mulheres ficaram confinadas no
status de grupo, enquanto os homens eram considerados indivduos. Se a igualdade era um
atributo dado a indivduos, ento as mulheres, enquanto grupo, estavam destinadas a excluso.
Os homens eram indivduos porque eram capazes de transcender o sexo; as mulheres
no poderiam deixar de serem mulheres e, assim, no poderiam alcanar o status de
indivduo. No tendo semelhana com os homens, elas no poderiam ser
consideradas iguais a eles e assim, no poderiam ser consideradas cidads (SCOTT,
2005, p. 17).

Mesmo aps a Revoluo Francesa que proclamou, entre outras coisas, a

igualdade como princpio bsico, inicialmente a cidadania foi conferida somente aqueles que
possuam certa quantidade de propriedades; foi negada aos escravos, por serem propriedades
de outrem, e s mulheres por serem seus afazeres domsticos e cuidados com as crianas
considerados impedimentos para sua participao poltica.
Desde quando decente ver as mulheres abandonarem os pios cuidados de suas
casas, os beros de seus filhos, para virem a espaos pblicos, discursarem nas
galerias, nos foros do Senado? Foi aos homens que a natureza confiou os cuidados
domsticos? Foi a ns que ela deu seios para amamentarem nossas crianas?
(LEVY;APPLEWHITE e JOHNSON apud SCOTT, 2005, p.15).

48

A essa construo social de submisso da mulher ao homem dado o nome de

patriarcado. O nome vem do grego patriarch, em que patri significa pai e arch, lei de.
Logo, uma sociedade patriarcal aquela caracterizada pelo controle exercido pelos homens
sobre os setores social, econmico e poltico.
Desde seu surgimento, o movimento feminista teve como principal bandeira de
luta a mudana da posio privilegiada do homem na sociedade e a necessidade das mulheres
de serem vistas como indivduos, ao invs de seres submissos em relao ao homem.
justamente a longa e persistente crena de que homens e mulheres ocupam naturalmente
espaos separados, o que fortalece o poder do patriarcado.
Assim, a ideologia de espaos separados para os sexos promove a ideia de que, por
causa do papel da mulher na reproduo, elas devem ocupar apenas o espao privado da casa
e da famlia. Diferentemente, os homens so designados a ocupar o espao pblico do
trabalho e da poltica. Nos Estados Unidos at a metade do sculo XIX, por exemplo, um
casal era, por lei, considerado uma nica entidade representativa na sociedade civil, cuja
representao era feita sempre e somente pelo marido. Logo, as mulheres no podiam votar,
possuir propriedades ou trabalhar, pois elas eram indivisveis dos seus maridos. (FORD,
2010)
No incio do sculo XX, estas duas esferas de espaos foram consolidadas como
categorias culturais e construdas historicamente pelas diferenas entre os sexos. De acordo
com Rocha-Coutinho (1994), essa separao cultural e histrica dos espaos ganhou fora
com a sociedade industrial, o capitalismo e a ascenso burguesa, confinando a mulher cada
vez mais ao espao privado, reduzindo-as aos papis de me e esposa.
No obstante, durante anos foi cultivada na mulher a necessidade de conseguir um
bom casamento, deixando a carreira profissional de lado, quando no, ao esquecimento.
Revistas e jornais femininos do incio das dcadas de 40 a 60, por exemplo, defendiam em
seus discursos a famlia estvel, dentro da tradio, sendo que para as mulheres, a prioridade
deveria ser o lar, pois, se no fossem boas donas de casa, mes e esposas, poderiam ser
tachadas de levianas (SOUSA, 2008, p.88)
De acordo com Paterman (1990), as instituies sociais, suas normas e valores so
constitudos pela oposio entre o feminino e o masculino, sendo o gnero uma varivel
importante na organizao da relao entre as esferas pblica e poltica e a privada e familiar.
Assim, a autora nos leva a pensar que a excluso das mulheres da vida poltica est
relacionada a um modo, configurado historicamente, de constru-la a partir de suas diferenas
em relao aos homens.

49

Assim, realizar uma pesquisa que envolva o tema mulher requer uma aproximao
s questes relativas as noes de gnero e a contribuio do movimento feminista na
conquista de direitos para a mulher. Tais questes so importantes para que se entenda o lugar
da mulher construdo em diferentes setores da sociedade. No entanto, importante que fique
claro que no se intenciona, a partir deste levantamento com vis histrico, questionar tais
lugares e sim responder a questo: qual o lugar construdo socialmente para a mulher ao longo
da histria? A resposta a essa questo traz subsdios importantes para a anlise de discursos
do objeto desta pesquisa.
2.2 Gnero em tenso: o feminino e o feminismo
Entendidos enquanto construes sociais e culturais, os gneros masculino e
feminino, protagonizam uma srie de identificaes que so repassadas ao longo dos anos,
mas que, tambm, historicamente vem se modificando a partir de movimentos que buscam
uma igualdade entre os sexos, como o feminismo.
No entanto, qualquer discusso sobre gneros necessariamente precisa comear
com a distino entre sexo e gnero. Sexo se refere s diferenas biolgicas entre homens e
mulheres, enquanto que o gnero se refere s diferenas socialmente construdas entre homens
e mulheres. Logo, estudar as diferenas de sexo no desperta tanto interesse social quanto o
gnero.
De acordo com Ford (2010), a identidade de sexo relacionada a ser macho ou
fmea uma funo biolgica definida fisicamente por hormnios. Machos e fmeas diferem
primeiramente pela sua funo na reproduo; as fmeas podem sozinhas dar luz e
amamentar. Porm, designar a mulher o papel de cuidar das crianas aps o nascimento uma
papel definido socialmente.
O gnero incorpora a interpretao da sociedade das caractersticas baseadas no sexo
e atribui um valor construdo culturalmente para as diferenas e contribuies de
cada sexo. Na cultura patriarcal, as caractersticas masculinas so bem mais valiosas
que as qualidades femininas, e a feminilidade marginalizada. Isto tem significantes
implicaes para o ordenamento da sociedade, para a distribuio de direitos e
poder, e na criao de polticas pblicas (FORD, 2010, p.8, traduo nossa).

Complementando o pensamento anterior, Paxton & Hughes (2007) afirma que a

noo de gnero uma criao, pois as caractersticas de gnero so culturalmente criadas e
passam de uma gerao a outra atravs da socializao. por isso que, desde o nascimento, os
indivduos se deparam com tais diferenas: rosa para as meninas, como sinal de delicadeza e

50

azul para os meninos como sinal de fora. Ainda durante a infncia, s meninas ensinada a
importncia da aparncia fsica e aos meninos, a lidar com o meio que o cerca usando a fora.
A assertiva acima vai de encontro com o pensamento de Simone de
Beauvior(1980) , para quem :
Ningum nasce mulher; torna-se mulher. Nenhum destino biolgico, psquico,
econmico define a forma que a fmea humana assume na sociedade; o conjunto
da civilizao que elabora esse produto intermedirio entre o macho e o castrado que
qualificam de feminino (p.09).

Ainda segundo Paxton & Hughes (2007), as caractersticas de gnero no so

fixas, elas variam de acordo com o lugar e com o tempo. O que se espera de uma mulher em
um determinado pas, no necessariamente o mesmo que se espera em outro. Cada cultura
constri a forma como o masculino e o feminino devem agir dentro de determinados padres.
Alm do lugar, o tempo tambm modifica e recria as caractersticas dos gneros; tal fato o
que tornou possvel que hoje mulheres assumam lugares antes exclusividade masculina, como
a presidncia de um pas, e aos homens, j se espera que executem cada vez mais tarefas
domsticas.
Vale frisar que, embora feminismo e gnero sejam conceitos que no operam
necessariamente no mesmo campo, o termo gnero foi utilizado inicialmente pelas feministas
norte-americanas, no final do sculo XX, para demonstrar que as distines baseadas no sexo
tinham carter social e no biolgico.
A palavra indicava uma rejeio do determinismo biolgico implcito no uso de
termos como sexo ou diferena sexual. O termo gnero enfatizava igualmente
o aspecto relacional das definies normativas da feminilidade. [...] Alm disso, o
que mais importante, gnero era um termo proposto por aquelas que
sustentavam que a pesquisa sobre as mulheres transformaria fundamentalmente os
paradigmas disciplinares (SCOTT, 1990, p. 72-73).

Para Matos (2008, p.337), o conceito de gnero importante para explicar a

subordinao da mulher ao homem e de como a dominao e a opresso masculina so
elaboradas socialmente. Alm disso, tambm serve para se analisar e se questionar as
prprias categorias de homem e de masculino, bem como o de mulher e de feminino, que
passaram a ser fruto de intenso processo de desconstruo.
Explorar as questes de gnero, segundo Scott (1990), far com que novas
perspectivas possam emergir e dar uma maior visibilidade s mulheres como participantes
ativas da histria, alm de abrir:

51

[...] possibilidades para a reflexo sobre atuais estratgias polticas feministas e o

futuro (utpico), pois ela sugere que o gnero deve ser redefinido e reestruturado em
conjuno com uma viso de igualdade poltica e social que inclua no somente o
sexo, mas tambm a classe e a raa (p. 93).

Os movimentos feministas ento surgem com o intuito de despertar a

racionalidade feminina, trazendo a questo da mulher tona a fim de combater as premissas
da sociedade patriarcal, ou seja, a submisso social da mulher ao sexo masculino. Visto como
uma ideologia teve trs grandes momentos: o final do sculo XIX e incio do sculo XX, entre
as dcadas de 60 e 70 e o incio da dcada de 80.
No primeiro momento destaca-se o movimento sufragista, cujo maior impacto foi
nos Estados Unidos. De acordo com Friedan (1981, p. 43), as primeiras feministas americanas
acreditavam que a conquista do direito de votar automaticamente traria a igualdade e
purificaria a sociedade.
No Brasil, o movimento sufragista surge aps a Proclamao da Repblica, em
que as mulheres reivindicavam sua emancipao poltica a partir do voto. Nomes como Nsia
Floresta, Bertha Lutz e Leolinda Daltro entraram para a histria enquanto lderes de grupos
polticos que lutaram pela igualdade de direitos, sociais e polticos, das mulheres brasileiras.
Para Saffioti (1992), esse primeiro momento do feminismo no Brasil pode ser considerado um
movimento pequeno-burgus haja visto que, era constitudo principalmente por mulheres
pertencentes elite social e poltica da poca.
De acordo com Pinto (2003), o movimento sufragista brasileiro tinha um carter
conservador pois, no questionava a opresso da mulher dentro das relaes de gnero; seu
foco era apenas a conquista do direito feminino ao voto como uma forma de alcanar a
igualdade perante os homens. Em 1917, a mulher aceita no servio pblico e em 1932,
conquista o direito ao voto pelo Cdigo Eleitoral; em 1934, tal direito incorporado
Constituio Brasileira.
Porm, logo aps essa conquista instaurado no pas o Golpe do Estado Novo 10,
que acabou por retrair o movimento feminista. Durante este perodo, as lutas das mulheres
acabaram por fundirem-se com as diversas outras lutas pelo pas que tentavam resistir ao
governo autoritrio de Getlio Vargas.
Em 1949, foi realizada no Distrito Federal a primeira Conveno Feminina,
reunindo pessoas e organizaes cujas atividades estavam direta ou indiretamente ligadas s
10

Em1937, Getlio Vargas promoveu um golpe de estado, instalando no pas um perodo ditatorial que vigorou
at 1945, quando este foi deposto pelas Foras Armadas Brasileiras.

52

questes femininas, com o intuito de debater a defesa dos direitos da mulher, a proteo
infncia e a defesa da paz mundial. Em 1953, adotada em Copenhague a Declarao de
Direitos da Mulher, a qual priorizava a igualdade de direitos civis e polticos entre homens e
mulheres, o cumprimento das leis trabalhistas e sua extenso s trabalhadoras do campo.
Assim, durante a dcada de 50, a mobilizao das associaes femininas no Brasil continuou
e foram realizados diversos congressos e assembleias a fim de discutir as questes femininas
presentes na declarao. No entanto, em 1964, com o Golpe Militar, a maioria dessas
associaes desapareceu (TABAK, 1983).
J o segundo momento do feminismo, na dcada de 60, teve como foco a
igualdade de oportunidades, da educao ao trabalho. Tendo tomado flego especialmente nos
Estados Unidos e na Europa, as mulheres neste momento estavam cada vez mais
independentes econmica e moralmente e, mesmo tendo se iniciado na pequena burguesia, a
proposta era que todas as mulheres, sem exceo, se unissem contra a opresso.
Em 1966, criado o NOW (National Organization for Women) liderado pela
feminista Betty Friedan, autora da obra A mstica feminina, de 1961. Nela, Friedan teve como
proposta analisar como fora construda a imagem da mulher como esposa e dona-de-casa
perfeita. Atravs de entrevistas com annimas e amigas, ela identificou na fala destas,
sentimentos de baixa-estima e opresso, que ela chamou de problema sem nome e que no
poderiam ser causados por questes pessoais, por atingir a todas, mas que deveria ser
analisada a luz de questes sociais.
O lar, como referncia maior, era o lugar onde as mulheres saam apenas para
comprar, levar s crianas escola ou acompanhar seus maridos a reunies sociais.
As mulheres viam isso, quase sempre, como falhas de seu matrimnio. Que espcie
de mulher se era, se no sentia uma mstica realizao encerando o cho da
cozinha?, provocava Friedan. No ajustar-se ao papel de feminilidade, ao papel de
esposa e me, era o tal problema sem nome afinal (DUARTE, 2006, p.289).

Aps a publicao de A mstica feminina, Friedan fundou uma organizao para a

defesa da mulher, que buscava, entre outras coisas, denunciar o sistema sexista da sociedade,
seus costumes e preconceitos, alm da publicidade que convertia as mulheres em objetos. No
entanto, a NOW foi bastante criticada como sendo uma organizao feminista que se
preocupava apenas com questes da classe mdia, deixando mulheres de classes inferiores e
as negras margem de suas reivindicaes.
No Brasil, os movimentos de mulheres neste perodo tinham uma particularidade
mpar: eram ligados Igreja Catlica, atravs do trabalho feminino nas pastorais, influenciado

53

pela Teologia da Libertao 11, cujo objetivo era questionar a sociedade, a poltica e a
economia a partir da religio (SARTI, 2004). Alm disso, as mulheres tambm faziam parte
da resistncia Ditadura Militar, tendo sido muitas delas presas, perseguidas, torturadas e
exiladas pelo regime.
No entanto, os movimentos de mulheres durante o regime Militar nem sempre
tinham propsitos feministas, tendo muitas vezes as reivindicaes femininas por direitos
sendo colocadas de lado frente a outros mais gerais para a sociedade como um todo. A lgica
era de que, em um pas com tamanha desigualdade social, era de certa forma, inapropriado
pensar-se somente nos direitos de um grupo.
Parece haver quase um pedido de desculpas dessas mulheres por estarem tratando de
seus problemas naquela poca, quando o pas precisava tanto de aes polticas.
Enquanto no resto do mundo ocidental as mulheres procuravam discutir sua posio
na sociedade, seu corpo e seu prazer, um punhado de mulheres brasileiras fazia a
mesma coisa, mas pedindo desculpas. A complicada relao do feminismo no Brasil
com o campo poltico justifica essa postura (PINTO, 2003, p.51).

Assim, embora na dcada de 60 os movimentos feministas brasileiros tenham sido

amenizados por conta do cenrio social imposto no pas pela Ditadura Militar, estes
ressurgem com toda fora durante a dcada seguinte, sendo na sua grande maioria composto
por mulheres da classe mdia. De acordo com Pinto (2003), o cenrio internacional de grande
efervescncia poltica, revoluo de costumes e de renovao cultural, marcou o novo
feminismo brasileiro da dcada de 1970.
Foram importantes para a disseminao das causas feministas neste perodo a
volta das exiladas, e as reunies informais de grupos de mulheres estudantes, trabalhadoras e
religiosas, para discutirem questes relacionadas ao feminismo. Contribuiu ainda o fato de a
ONU (Organizao das Naes Unidas) instituir o ano de 1975 como o Ano Internacional da
Mulher, e os dez anos seguintes como a dcada da mulher,

e assim, promover vrios

encontros ao redor do mundo para debater a situao desta em diversos campos sociais,
inclusive o poltico.
No Brasil, o encontro aconteceu no Rio de Janeiro, causou grande repercusso na
poltica e a partir dele foi criada a primeira organizao feminina ps 1964, o Centro da

11

Em termos gerais, a Teoria da Libertao um movimento que nasceu dentro da Igreja Catlica com o
propsito de interpretar os ensinamentos de Jesus Cristo presentes na bblia como forma de libertao das
injustias econmicas, polticas e sociais. Tambm chamada de Teologia Poltica, absorveu crenas de diferentes
religies, desde o islamismo umbanda, a fim de formular seus principais fundamentos de reinterpretao da f
em vista dos problemas sociais.

54

Mulher Brasileira (CMB), com o propsito de se tornar uma associao permanente de

debates sobre a condio da mulher no pas, e cuja posio foi a de sempre considerar que:
[...] o movimento feminista soma s reivindicaes polticas, econmicas e jurdicas
do povo, o questionamento do papel tradicional da mulher, como esposa e me, a
sua situao de inferioridade a que foi historicamente relegada (TABAK, 1983,
p.136).

Enquanto isso, no Piau, o Ano Internacional da Mulher e os movimentos

feministas possibilitaram trazer mais mulheres para a cena pblica, pois h um aumento na
dcada de 70 de mulheres que se candidataram a cargos eletivos. No entanto, ainda de acordo
com a autora, as mulheres procuraram no vestir caractersticas desses movimentos.
Uma das razes eram as notcias que chegavam ao Estado, atravs dos jornais,
resultando em opinies distorcidas. Assim, algumas mulheres que participavam da
poltica, disputando cargos eletivos, normalmente, no se utilizavam da proposta do
movimento em seus discursos. Ao mobilizarem a populao, davam prioridade a
assuntos direcionados sociedade local e nacional, de forma geral. Destacando a
necessidade de uma maior participao feminina na sociedade, esse discurso era
articulado de forma que os eleitores no questionassem a entrada das mulheres
piauienses na poltica (SOUSA, 2008, p. 57).

Esse distanciamento das mulheres piauienses em relao aos ideais feministas

pode ser explicado pelo fato de que ser feminista tinha inicialmente, uma conotao
pejorativa. De acordo com Sarti (2004), para a direita, o feminismo era um movimento imoral
e perigoso, enquanto que para a esquerda, no passava de uma espcie de reformismo
burgus.
[...] para muitos homens e mulheres, independentemente de sua ideologia, o
feminismo tinha uma conotao antifeminina. A imagem do feminismo versus
feminino repercutiu inclusive internamente ao movimento, dividindo seus grupos
como denominaes excludentes. A autodenominao feminista implicava, j nos
anos 1970, a convico de que os problemas especficos da mulher no seriam
resolvidos apenas pela mudana da estrutura social, mas exigiam tratamento prprio
(SARTI, 2004, p. 40).

As divergncias eram tantas que em 1979, um pequeno nmero de associadas

manifestou-se contrrio quanto atuao dentro do CMB, e assim, houve uma racha dentro
deste e a criao do Coletivo de Mulheres, que propunha uma maior autonomia do movimento
em relao ao feminismo clssico, e acreditava ser uma questo de sexo a razo da opresso e
discriminao imposta s mulheres. Para esse movimento, cabia a elas conquistar espaos que
assegurassem o desenvolvimento de suas prprias caractersticas, para que pudessem
assumir-se de forma independente, renunciando ao modelo masculino (TABAK, 1983, p.
137)

55

A dcada de 80 considerada o terceiro grande momento do feminismo, em que

foram criados espaos institucionais para a realizao de polticas voltadas para as questes
femininas. Novos questionamentos sobre os rumos do movimento fizeram com que este
reformulasse suas questes e caminhos, e ampliasse seus temas, para que sua luta, que estava
cada vez mais perdendo adeptas, tomasse novo flego. Neste perodo a luta das mulheres por
seus direitos somaram-se a luta pela redemocratizao do pas, e assim, houve significativa
penetrao do movimento feminista em associaes profissionais, partidos, sindicatos,
legitimando a mulher como sujeito particular (SARTI, 2004, p.42).
O eleitorado feminino ento passa a ser alvo de interesse dos partidos polticos que
incorporaram a partir da em seus programas e plataformas eleitorais as demandas femininas,
alm de muitos criarem departamentos femininos.
No que diz respeito ao papel do Estado e sua influncia atravs de polticas sociais
e econmicas, em 1983, foi criado o primeiro rgo pblico voltado para a implementao de
polticas para as mulheres, o Conselho Estadual da Condio Feminina. Como consequncia
da organizao das mulheres e a atuao da bancada feminina no Congresso Nacional, em
1988, o movimento feminino 12 conseguiu aprovar cerca de 80% de suas demandas durantes a
Assembleia Nacional Constituinte, tornando-se o setor da sociedade civil que conquistou mais
vitrias.13
Atuar politicamente por meio de presso organizada, capaz inclusive de ser
propositiva, foi uma das marcas do movimento feminista brasileiro da dcada de
1980. O caso da Constituinte particularmente interessante, pois no se tratava de
forma alguma de um Congresso Constituinte feminista, nem mesmo de uma bancada
feminina feminista. Todavia foram muitas as vitrias do movimento. Esses xitos
foram consequncias de uma bem montada estratgia de mobilizao que reuniu
mulheres no pas inteiro, levou para Braslia lideranas regionais, promoveu
campanhas e manteve atento acompanhamento ao longo dos trabalhos (PINTO,
2003, p. 76).

Logo, a dcada de 80 torna-se um marco na conquista feminina por representar

a partir dali a entrada das mulheres na esfera da poltica institucional. Soma-se a isso a
expanso das pesquisas acadmicas sobre as questes de gnero e a criao de ONGs
(Organizaes No Governamentais) voltadas exclusivamente para as demandas das
mulheres, em especial relacionadas a temas como sade e violncia.
12

Mesmo representando apenas 5, 33% da Cmara Federal, e sendo de diferentes partidos e matizes polticas, as
deputadas uniram-se como um verdadeiro bloco de gnero a fim de aprovar as demandas femininas. A
imprensa na poca chamou a atuao da bancada feminina durante o perodo da Constituinte de lobby do
batom. (COSTA, 1998, p.117)
13
Dentro vrias conquistas, as mais significativas foram a criao do Plano de Assistncia Integral Sade da
Mulher(PAISM) no Ministrio da Sade, a multiplicao de delegacias da mulher e de conselhos estaduais e
municipais .

56

Nesse nterim, no Piau, houve um aumento do nmero de encontros, palestras e

passeatas que tinham o universo feminino como foco central. Muitas dessas mobilizaes
ressaltavam a necessidade de uma maior participao da mulher no cenrio poltico piauiense
e de uma luta mais intensa por direitos femininos (SOUSA, 2008, p.66).
De acordo com a autora supracitada, os movimentos de mulheres piauienses,
mesmo com as discordncias dentro dos partidos, tinham como objetivo principal informar a
sociedade e, assim, mobilizar um nmero cada vez maior de participantes. Em 1985, por
exemplo, foi lanado o Centro Popular da Mulher (CPM), cujas atividades estavam voltadas
para a conscientizao, unificao e organizao das mulheres pela igualdade social. A partir
deste centro, outros foram surgindo em bairros e municpios, e assim, as manifestaes
femininas foram se consolidando no cenrio piauiense.
Desta forma, mesmo com todas as crticas que o movimento feminista recebeu e
recebe ao longo de sua existncia, sua importncia para a entrada da mulher no campo
poltico inquestionvel. Foi pela voz e luta de feministas declaradas que as mulheres,
feministas ou apenas femininas, ao redor do mundo, e no Brasil, conseguiram o direito de
votar e serem votadas e assim, exercer sua cidadania.
2.3 A conquista do voto e a insero das mulheres na poltica brasileira e piauiense

Durante sculos as mulheres ficaram margem da esfera pblica e

consequentemente do mundo poltico. As questes de gnero construdas culturalmente, bem
como o patriarcado, discutidos anteriormente, so elementos que explicam a histria de
excluso poltica da mulher, assim como, os movimentos feministas foram importantes para
mudar tal cenrio.
No Brasil, tal situao comeou a mudar, de fato, quando em 1910, foi criado pela
professora Deolinda Daltro, o Partido Republicano Feminino, no estado do Rio de Janeiro,
atravs do qual as mulheres passaram a lutar de forma organizada pelo direito ao voto, luta
que durou mais de 20 anos.
Em 1918, Bertha Lutz, uma das primeiras feministas brasileiras, e um grupo de
colaboradoras criaram, tambm no Rio de Janeiro, a Liga para Emancipao Intelectual da
Mulher, posteriormente chamada de Liga pelo Progresso Feminino e em 1922 de Federao
Brasileira para o Progresso Feminino, que tinha como propsito intensificar as aes em prol
da conquista de direitos polticos para a mulher.

57

Seus objetivos: elevar o nvel de instruo feminina; assegurar direitos civis s

mulheres; assegurar medidas legislativas necessrias ao trabalho feminino; proteger
a maternidade e a infncia; garantir direitos polticos mulher; e estreitar a
manuteno da paz no hemisfrio ocidental. (TABAK, 1989, p.39).

Observando o estatuto da Federao Brasileira pelo Progresso Feminino,

verificam-se no sexto item do seu artigo 03, umas das principais bandeiras de luta da
organizao: a conquista do direito ao voto.
1.Promover a educao;
2.Proteger as mes e a infncia;
3.Obter garantias legislativas e prticas para o trabalho feminino;
4.Auxiliar as boas iniciativas da mulher e orient-la na escolha de uma profisso;
5.Estimular o esprito de sociabilidade e de cooperao entre as mulheres e
interess-las pelas questes sociais e de alcance pblico;
6.Assegurar mulher os direitos polticos que nossa constituio lhe confere e
prepar-la para o exerccio inteligente desses direitos;
7.Estreitar os laos de amizade com os demais pases americanos, a fim de garantir a
manuteno perptua da Paz e da Justia no hemisfrio Ocidental (SAFFIOTI, 1976,
p. 258).

Assim, pode-se estabelecer como ponto de partida para uma efetiva vinculao da
mulher brasileira ao universo poltico, a conquista do direito ao voto, ocorrida em 1932, a
partir de um decreto-lei14 promulgado no governo de Getlio Vargas, concretizado na
constituio de 1934. Da primeira Constituinte Republicana, de 1891, que declarava em seu
artigo 70 que so eleitores todos os cidados maiores de 21 anos que se alistarem na forma
da lei (TABAK & TOSCANO, 1982, p.23), e que talvez no expressasse a inteno de
excluir as mulheres, mas cujas palavras foram aplicadas e interpretadas ipsis litere, passaramse 41 anos at que a lei estendesse o mesmo direito s mulheres.
Porm, o sufrgio feminino foi concedido inicialmente de modo seletivo, pois
apenas as mulheres que possuam funo pblica remunerada podeiam votar. Somente a partir
do Cdigo Eleitoral de 1965, o direito ao voto foi estabelecido a todas as mulheres,
independente de qualquer restrio, pela Lei n 4.737 de 15 de setembro daquele ano. Logo,
com dispositivos no Cdigo Eleitoral que restringia a cidadania poltica s mulheres, somada
a uma cultura de excluso, houve inicialmente uma baixa participao das mulheres, pois
poucas tiraram seu ttulo de eleitor nos anos seguintes (LVARES, 2005).
Mas importante ressaltar que j em 1928, ou seja, quatro anos antes da lei do
sufrgio universal, uma mulher, Luza Alzira Soriano Teixeira, foi eleita prefeita da cidade de
Lages, no Rio Grande do Norte, tornando-se a primeira a exercer este cargo no Brasil. Tal fato
14

Decreto n 21.076 de 24 de fevereiro de 1932, que aprovava o novo Cdigo Eleitoral e estipulou em seu art.
2: eleitor o cidado maior de 21 anos, sem distino de sexo, alistado na forma deste cdigo.

58

se deu por conta de uma lei estadual que j estabelecia a igualdade de direitos ao voto aos dois
sexos. O governador daquele estado, Juvenal Lamartine, durante sua campanha eleitoral de
1927 defendeu o direito do voto feminino, e ao ser eleito, conseguiu incluir tal concesso na
lei eleitoral do Estado.
A aprovao do novo Cdigo Eleitoral que estendia s mulheres o direito ao voto
e a Revoluo Constitucionalista de 193215, em So Paulo, formaram o cenrio para a
primeira disputa eleitoral com a participao feminina. Assim, em 1934, a mdica Carlota
Pereira de Queiroz, representante do Partido Republicano Paulista e nica mulher a assinar a
constituio, tornou-se a primeira deputada federal da histria do Brasil, representando o
Estado de So Paulo; Maria do Cu Fernandes foi a primeira deputada estadual, pelo mesmo
estado, no mesmo ano. Bertha Lutz, pioneira na defesa dos direitos da mulher e suplente do
deputado federal Cndido Pessoa, acabou assumindo em 1936, aps a renncia deste, um
lugar na assembleia constituinte e tornou-se a segunda representante feminina no Congresso
Nacional.
No entanto, com o Golpe do Estado Novo, em 1937, h uma interrupo no
processo de democratizao, sendo o Congresso dissolvido e os mandatos cassados, inclusive
os de Carlota Pereira de Queiroz e de Bertha Lutz. Sem Congresso Nacional, no havia
eleies e logo, as mulheres no puderam exercitar seu direito recm-adquirido at a queda de
Getlio Vargas em 1945. Aps esse perodo, no s as mulheres retornam s suas atividades
poltico-partidrias, como vrios rgos internacionais passam a debater os direitos femininos.
No dia 26 de junho, foi assinada a Carta das Naes Unidas, na qual afirmava a
igualdade de direitos entre homens e mulheres. Em 10 de dezembro de 1948, foi adotada e
proclamada pela Assembleia Geral das Naes Unidas, a Declarao Universal dos Direitos
do Homem, que assegurava a igualdade de direitos do homem e da mulher. No Brasil, o
decreto n 52.476, de 12 de setembro de 1963, tentou colocar em prtica o princpio de
igualdade entre os sexos estabelecido na Carta das Naes Unidas.
No Piau, a primeira mulher a adquirir ttulo eleitoral foi registrada em 1937, na
cidade de Castelo do Piau. Mas somente em 1955, uma mulher piauiense foi eleita: Maria
Guadalupe Lopes de Lima, a primeira vereadora de Teresina . Trs anos depois, em 1958,

15

A Revoluo Constitucionalista foi um movimento armado ocorrido entre os meses de julho a outubro de 1932
, iniciado em So Paulo, mas que teve combates tambm nas regies sul dos estados de Mato Grosso e Minas
Gerais. O objetivo da revoluo era exigir do governo provisrio de Getlio Vargas a elaborao de uma nova
constituio e de eleies para presidente. Mesmo derrotados pelo poder militar das foras armadas federal, com
um total de 3 mil mortos, os paulistas conseguiram que uma nova constituio fosse promulgada em 1934.
(SCHNEEBERGER, 2003)

59

Zezita Cruz Sampaio tornou-se a primeira prefeita piauiense, no municpio de Buriti dos
Lopes.
Durante o Regime Militar houve fortes restries atuao poltica no pas e uma
ruptura dos direitos dos cidados conquistados ao longo dos anos, mas ao mesmo tempo, foi
um perodo em que as mulheres buscaram agir politicamente em diversos meios. Segundo
Tabak & Toscano (1982), muitas mulheres assumiram o parlamento devido cassao do
mandato de seus maridos e/ ou filhos mortos ou cassados depois do Golpe Militar de 1964.
Talvez seja essa a razo pela qual, no pleito eleitoral de 1965, seis mulheres conseguiram
eleger-se para a Cmara Federal, um nmero alto para a poca.
[...] numerosas mulheres foram apresentadas como candidatas a cargos eletivos, em
substituio a seus parentes (maridos, irmos, pais), cujos mandatos haviam sido
cassados pelo Ato Institucional N 1[...] Era uma forma de confirmar o prestgio de
parlamentares que, afastados do Congresso pela violncia, a ele voltariam,
indiretamente, na medida em que ainda conservavam o prestgio poltico que lhes
asseguraram as eleies (TABAK & TOSCANO, 1982, p. 25).

Neste perodo, os partidos polticos foram extintos e foi criado por decreto o
bipartidarismo, composto pela ARENA (Aliana Renovadora Nacional), partido do governo,
e o MDB (Movimento Democrtico Brasileiro), partido da oposio. Dentro de cada um
deles, porm, persistiram as distines ideolgicas e os interesses especficos de cada um dos
grupos sociais que neles atuaram (TABAK, 1989, p. 50)
No Piau, em 1970, Josefina Ferreira Costa, ex-primeira dama de So Joo do
Piau, destaca-se na poltica local e eleita a primeira deputada estadual do Piau para o
mandato de 1971 1974. Neste mesmo pleito foram eleitas mais 31 mulheres, entre prefeitas,
vice-prefeitas e vereadoras. De acordo com Sousa (2008), apesar de na dcada de 70 a
Ditadura Militar tenha sido um entrave para a democracia brasileira, as mulheres piauienses,
mesmo que timidamente, trouxeram um tom feminino para a poltica local, embora essa
participao tenha se restringido quase que na sua totalidade a cargos municipais.
No cenrio nacional, a mulher volta ao Congresso Nacional apenas em 1974 com a
eleio da deputada federal Lygia Maria Lessa Bastos pela legenda da ARENA, tornando-se a
primeira a exercer mandato legislativo em todos os nveis municipal, estadual e federal.
A abertura poltica, processo que iria conduzir substituio do regime militar por
um governo civil, ocorrido entre 1974 e 1985, teve como principal consequncia o fim do
bipartidarismo e o surgimento de novos partidos polticos, que se preocuparam em incluir em
seus programas referncias questo da mulher e uma maior participao destas enquanto
candidatas.

60

O nmero de mulheres postulantes a mandatos eletivos aumentou

consideravelmente, em comparao com os pleitos anteriores, muito embora isso
no tivesse significado um peso relativamente muito maior de candidaturas
femininas (TABAK, 1989, p. 118).

Foi nesse perodo que o Brasil teve sua primeira senadora, Eunice Mafalda
Michellis, do Amazonas, que suplente, assumiu em 1979 o cargo deixado aps a morte do
senador Joo Bosco. Nas eleies de 1982, trs mulheres candidataram-se a governadoras, nos
estados do Rio de Janeiro, Santa Catarina e Minas Gerais, mas nenhuma se elegeu.
Assim, apesar do aumento do nmero de candidatas ao Legislativo, tanto nas
esferas estaduais como federais (de 87, em 1978, esse nmero subiu para 218 em 1982), e de
quase metade dos eleitores serem do sexo feminino, poucas conseguiram lograr xito e serem
eleitas. Mais adiante, em 1990 e 1994 foram eleitas trs senadoras em casa pleito. Em 2002,
esse nmero subiu para sete, caindo em seguida para quatro nas eleies de 2006. J a
primeira governadora eleita no Brasil foi Roseana Sarney, no Maranho, em 1998.
No Piau, a dcada de 80 conheceu a sua primeira deputada federal, Myriam
Portella Nunes, eleita em 1986 e que havia sido derrotada nas eleies municipais de Teresina
em 1985 quando se candidatou a prefeita. Neste mesmo perodo, foram eleitas 11 prefeitas, 12
vice-prefeitas e 117 vereadoras, um aumento de 17 mulheres para cargos municipais, o que
segundo Sousa (2008), evidencia uma maior facilidade das mulheres conseguirem ser eleitas
em nvel local.
No ano de 1990, apesar de o Piau ter um eleitorado composto em sua maioria por
mulheres, nas eleies daquele ano para presidente, governador, deputados federal e estadual,
nenhuma mulher se elegeu. Em contrapartida, nas eleies municipais de 1992 e 1996, 25
mulheres elegeram-se prefeitas e 399 vereadoras (SOUSA, 2008). Provavelmente a
preferncia das mulheres de participarem mais de ativamente da poltica municipal ocorre por
ser mais fcil conciliar o exerccio do mandato com outras responsabilidades, tais como as
tarefas domsticas, o cuidado com os filhos alm de outros deveres familiares.(TABAK,
2002, p.107)
Foi neste perodo que mulheres, como Francisca Trindade, Flora Isabel e Carmem
Lcia, surgiram e cresceram dentro da poltica local. Francisca Trindade, que morreu
precocemente em 2004 por conta de um acidente vascular cerebral, assumiu seu primeiro
cargo poltico em 1994 como vereadora de Teresina, no lugar de Jos Wellington Barroso
Dias, aps este ter assumido cadeira na Assembleia Legislativa do estado. Em 1996, se elege
como vereadora, junto com Flora Isabel e Carmem Lcia e em 1998, torna-se a segunda

61

deputada estadual do Piau, 28 anos depois de Josefina Costa, e em 2002, a segunda deputada
federal, aps Myriam Portella. Ainda nas eleies de 1998, a suplente Maria Jos Leo
assume uma vaga, tornando-se assim, a terceira mulher a ocupar um lugar na Assembleia
Legislativa piauiense.
Aps o fim da ditadura e com o restabelecimento da democracia, consolidou-se as
conquistas femininas das dcadas anteriores no que diz respeito poltica. Mas at esse
momento, o lugar da mulher nos partidos polticos ainda tinham fortes resqucios do
patriarcalismo, o que foi aos poucos mudando a partir dos movimentos feministas e das
polticas adotadas para incentivar cada vez mais uma participao mais ativa das mulheres na
poltica, como o sistema de cotas.
2.4 Mulheres e partidos polticos: de militante a cotista

Apesar da abertura poltica para as mulheres atravs do direito ao voto, dentro dos
partidos polticos as mulheres, em geral, desempenhavam um papel secundrio de assessorar
seus maridos em campanhas e organizar eventos partidrios. A maioria dos partidos polticos
brasileiros elitistas e artificiais s v a mulher como militante de base (TABAK &
TOSCANO, 1982, p.16).
As mulheres comearam a atuar partidariamente mesmo antes da conquista do
direito ao voto, mas eram excludas das arenas de discusso poltica, pois havia uma baixa
credibilidade no desempenho poltico da mulher que, culturalmente, atuaria com maior
destreza apenas em funes ligadas aos cuidados com arrumao, organizao de eventos
polticos ou na secretaria dos comits. No Piau, de acordo do Sousa (2008, p.13-14) muitas
atuavam como chefes de cerimonial do governo, por ser um tipo de trabalho que d destaque
s mulheres, por estarem fazendo poltica, mas, ao mesmo tempo, as mantm desempenhando
papis de cunho considerado genuinamente feminino.
No perodo entre 1945 e 1964, momento de expanso do pluripartidarismo, apesar
da discusso em torno da igualdade da mulher estar na agenda de vrios organismos
internacionais e o Brasil ter ratificado todas as decises tomadas neste sentido, a participao
poltica das mulheres no foi expressiva. Na organizao interna de alguns partidos havia
departamentos femininos, mas estes no estavam voltados para as reivindicaes
especificamente femininas, e sim para a preparao de eventos, decorao de ambientes e
recepo de esposas de polticos ilustres.

62

No entanto, o movimento feminista, que ressurgiu com fora na dcada de 70 no

pas, foi importante para preparar a base para que as mulheres ampliassem seu foco de
atuao em todos os setores da sociedade, inclusive dentro dos partidos polticos. De acordo
com Costa (1998), a crescente mobilizao das feministas por suas demandas forou os
partidos a reconhecerem a importncia do eleitorado feminino e a necessidade de incorporlas a suas fileiras. No entanto, ainda segundo a autora supracitada:
Apesar desse reconhecimento, na prtica partidria, poucas aes foram
desenvolvidas para atrair as mulheres como militantes e no s como eleitoras. Pelo
contrrio, dificultou-se o acesso das mulheres direo partidria e s candidaturas
aos cargos representativos, especialmente os de maior prestgio. Por outro lado, a
legislao eleitoral, ao exigir, a filiao partidria como pr-requisito s
candidaturas, manteve nas mos dessas organizaes uma poderosa arma contra a
participao poltica da mulher na esfera formal (COSTA, 1998, p. 184).

Em muitos pases, a baixa participao poltica das mulheres dentro dos partidos
fez com que estes adotassem aes afirmativas 16 para aumentar a proporo de mulheres
eleitas, sendo a poltica de cotas uma delas. Vale ressaltar que um dos princpios
fundamentais de uma democracia a igualdade poltica e, assim, o sistema de cotas seria uma
ao positiva com o propsito de obter uma assembleia legislativa mais equilibrada em termos
de gnero. As aes afirmativas surgem no momento em que as diferenas entre homens e
mulheres na representao poltica parecem ser incompatveis com a democracia.
De acordo com Miguel & Biroli (2011), a ausncia de mulheres em posies de
poder foi apontado pelo movimento feminista como um problema, um sistema de excluso
com base estrutural que deveria ser combatida, e no um reflexo de uma pretensa inclinao
menor das mulheres para a participao na vida pblica.
Admitido o problema, muitos Estados (primeiro na Europa, em seguida no resto do
mundo) passaram a adotar polticas que visavam ampliar a presena dos grupos
subalternos nas esferas representativas em especial para as mulheres, j que o sexo
biolgico se apresenta como uma varivel dicotmica e inequvoca, sem
ambiguidades, eliminando as polmicas sobre as fronteiras do grupo a ser
beneficiado (como acontece com raa, cor, classe ou renda). As medidas mais
importantes envolveram a adoo de cotas eleitorais, implicando a reserva de um
determinado contingente de candidaturas femininas (MIGUEL & BIROLLI, 2011,
p. 27).

A instituio da cota feminina na poltica teve como objetivo imediato acelerar o

ritmo de acesso das mulheres s instncias de representao. No entanto, se espera tambm
16

Uma ao afirmativa uma medida que visa combater a discriminao por meio da compensao da
desigualdade de oportunidades. Podem ser corretivas, voluntrias ou compulsrias e surgem da necessidade de
promover grupos inferiorizados na sociedade, conferindo-lhes uma preferncia a fim de que possam alcanar
postos que de outra forma no seria possvel.

63

que elas provoquem transformaes de ordem cultural ao excluir do imaginrio coletivo a

ideia de que a mulher no capaz de agir na poltica. Assim, supe-se que as cotas criam
modelos a seguir, j que mais mulheres em posies polticas serviriam de exemplo a outras
mulheres, incidindo de forma positiva na reverso do ciclo da baixa representao feminina
na poltica.
No Brasil, em 1995, a bancada feminina no Congresso Nacional, por influncia
das experincias de outros pases, articula-se e prope a incluso na legislao eleitoral
brasileira de um sistema de cotas dentro dos partidos polticos para as candidaturas de
mulheres. Neste mesmo ano, em 29 de setembro, por iniciativa da ento deputada federal
Marta Suplicy, foi aprovada a Lei n 9.100, que estabeleceu uma cota mnima de 20% para as
mulheres na candidatura das eleies municipais do ano seguinte.
Em 1997, este dispositivo foi revisado com a Lei n. 9.504, que estendeu a medida
para os demais cargos eleitos por voto proporcional, ampliando o percentual anterior para
30% e mantendo-o em todas as eleies seguintes, tanto municipais quanto estaduais e
federais.
Contudo, em sua redao, a lei no exigia a obrigatoriedade de preenchimento dos
percentuais, ou seja, os partidos e coligaes no eram obrigados a preencher as vagas
destinadas s mulheres - se eles no quisessem indicar nenhuma mulher, no haveria
problemas, pois no seriam punidos. A Lei n 12.034, de 2009, alterou a redao da Lei 9.504
de dever reservar para preencher, o que tornou obrigatrio o cumprimento do
dispositivo legal.
Juntamente com esta alterao, outras duas medidas foram aprovadas com o
objetivo de fortalecer a participao poltica feminina: 10% do tempo de propaganda
partidria (e no eleitoral proposta essa rejeitada pelos parlamentares do sexo masculino) e a
destinao de 5% dos recursos do fundo partidrio para a formao poltica e o incentivo
participao feminina.
Um dos objetivos da Lei de Cotas foi o de obrigar os partidos a investirem em
candidaturas femininas, isso para contornar a suposio de que, se as mulheres
quisessem ser candidatas , os partidos poderiam barr-las[...] importante enfatizar
que, para alm da questo de igualdade de gneros, o que est se levando em conta
hoje, no mundo inteiro , a preocupao em tornar os centros decisrios mais
democrticos, com representaes diversas, e a participao da mulher um dos
tpicos de grande influncia nesse processo (PAIVA, 2008, p. 27 e 29).

importante ressaltar que o apoio da bancada masculina para a aprovao das leis
supracitadas foi negociado com o aumento do nmero total de candidaturas que os partidos

64

poderiam apresentar nos pleitos eleitorais. Como consequncia, mesmo sendo a poltica de
cotas uma tentativa de equiparidade de ambos os sexos e um aumento gradativo de mulheres
eleitas, os homens ainda so a maioria dos candidatos e ocupam, em nveis gerais, maior
parcela de cargos governamentais, chegando a 85%.
A legislao brasileira, assim, no oferece mais do que um estmulo tnue para que
mais mulheres concorram s eleies legislativas. Espera-se que , a mdio prazo ,
esse estmulo reverta em uma ampliao expressiva do nmero de mulheres
presentes nos espaos de tomada de deciso. Porm, isto no significa que a
igualdade poltica entre os sexos est prestes a ser alcanada (MIGUEL & BIROLI,
2011, p. 28).

De acordo com dados do Tribunal Superior Eleitoral (TSE)17, somente na eleies

municipais de 2012 o percentual de candidatas ao cargo de vereadora e prefeita ultrapassou os
30% como determina a lei: foram 31,25% de mulheres candidatas em todo o pas. Antes
disso, em 2008, esse percentual foi de apenas 19,84% e em 2004, o percentual foi de 21,04%.
Apesar dos avanos, se comparado com outros pases, o Brasil tem um
desempenho pfio quanto presena de mulheres em esferas do poder. Embora o nmero de
mulheres candidatas tenha sido acima do percentual mnimo, o nmero de eleitas nas eleies
de 2012 representou apenas 13, 2% dos cargos. Observa-se que o pas no conseguiu ainda ter
o mesmo sucesso de outros pases da Amrica Latina, como a Argentina, cujo percentual de
mulheres em cargos eletivos chega a mais de 40%, e nem mesmo incrementar
significativamente a participao feminina na poltica brasileira.
2.5 Famlia e poder: as oligarquias piauienses e suas mulheres

Para as mulheres sarem do espao privado socialmente construdo como prprio

para si, e adentrar no campo poltico, foi de grande importncia o apoio de pares polticos, em
especial, de membros da famlia que j tinham experincia poltica como pais, maridos e
irmos. As mulheres, ento, se somam a um processo cultural e histrico de oligarquizao da
arena poltica e de seus membros formando as elites polticas.
O termo oligarquia vem da palavra grega oligarkhia, que significa governo de
poucos. Logo, a oligarquia pode ser conceituada como um sistema poltico no qual o poder
est concentrado num pequeno grupo pertencente a uma mesma famlia, partido poltico ou
grupo econmico.
17

Dados disponveis em http://tse.jus.br

65

O sistema oligrquico que imperou no Brasil entre o final do sculo XIX e o

sculo XX, foi assentado na poltica dos governadores sob a hegemonia dos estados de So
Paulo e Minas Gerais 18. Na poca, o voto era descoberto, o que violava o princpio do sigilo, e
as atas confeccionadas a bico-de-pena eram adulteradas pela mesa eleitora.
De acordo com Arraes (2000), ao estudar a gnese da sociedade piauiense,
percebe-se que a unidade bsica da organizao poltica no Piau o ncleo familiar, sendo
ento, os cls familiares um relevante instrumento no recrutamento da elite poltica e nos
resultados das eleies, nos nveis municipais e estadual.
[...] os cls familiares buscam nas disputas eleitorais no apenas a conquista do
espao poltico, mas tambm a manuteno e a ampliao da sua fora
econmica[...] A elite poltica dominante no Piau est integrada a uma teia de
relaes em diversos nveis de cooperao, competio ou conflito entre si. Ao
longo de sua histria algumas famlias estabeleceram sua hegemonia sobre a
economia e a poltica local. Manipulando estes espaos, as elites mantinham e
mantm o recrutamento sob um rgido controle e, nesse meio, a cooptao constitui
um mecanismo importante para restringir o acesso ao poder (ARRAES, 2000, p. 75,
76).

O caso piauiense da concentrao de poder poltico nas mos de oligarquias teve

origem no coronelismo, um sistema amplo de dominao incluindo a poltica - de
populaes rurais pelos coronis (ARRAES, 2000, p. 15). Atravs das eleies, o poder dos
coronis era legitimado, sendo estes, homens ricos que compravam votos19.
Essa caracterstica da gnese da poltica piauiense uma herana do coronelismo,
que tem suas razes no ncleo familiar, o que impede que novas lideranas polticas
faam parte da poltica local. Tal prtica no uma particularidade piauiense, j que,
segundo Tanya Brando, o coronelismo teve vigncia em todo o territrio brasileiro,
onde grupos familiares, em comunho com as parentelas, obtiveram um importante
poder local, cuja origem remonta ao poder colonial (SOUSA, 2008, p. 23).

Assim, as famlias tradicionais que atuam na poltica piauiense tm como

caracterstica marcante o fato de permanecerem no poder por vrias geraes, em diferentes
regies do Estado. Por exemplo, em Parnaba, destaca-se a famlia Moraes Souza; em
Valena, a famlia Portella Nunes; em Picos, a famlia Eullio Dantas; em So Joo do Piau,
a famlia Paes Landim, entre outras.
18

Tambm chamada de poltica do caf com leite, consistia no revezamento da Presidncia da Repblica entre
polticos desses dois estados; So Paulo, grande produtor de caf e Minas Gerais, maior polo eleitoral do pas na
poca e produtor de leite. Os governadores dos estados tinham grande autonomia em relao ao governo federal
e se articulavam para escolher os presidentes da repblica que tinham mandato de quatro anos sem direito a
reeleio. Assim, o presidente ou era do Partido Republicano Mineiro (PRM) ou do Partido Republicano Paulista
(PRP) , durante a Repblica velha de 1889 a 1930.
19
A compra de votos, ou voto de cabresto, se caracterizava como um voto forado, no qual o eleitor era obrigado
a votar na pessoa do coronel ou naquele indicado por este, o que se dava atravs da troca de favores entre o
coronel e seus agregados.

66

No caso das mulheres piauienses que chegaram ao poder, h duas particularidades:

ou elas so herdeiras de patrimnios eleitorais por pertencerem a um cl familiar que detm
influncia poltica, ou ainda, embora em menor nmero, ganham notoriedade e conseguem
eleger-se a cargos polticos por meio de trabalho desenvolvido junto a movimentos sociais.
Segundo Arraes (2000), a herana poltica o processo na qual um poltico
substitudo por um parente prximo, mantendo suas clientelas e transferindo a esses parentes
e afilhados polticos os meios para a continuidade do parentesco no poder poltico local. A
herana vai desde o prestgio, o sobrenome famoso, at os colgios eleitorais, tudo dentro do
processo poltico democrtico e institucional.
A herana poltica , portanto, uma forma pela qual algumas famlias tradicionais
conseguem se manter vivas na arena poltica local, utilizando-se das prerrogativas de
sua influncia e prestgio, transmitindo aos seus descendentes, de gerao a gerao,
o acesso e o controle sistemtico do poder poltico (ARRAES, 2000, p. 94).

No caso das mulheres, percebe-se ao analisar o perfil de candidatas eleitas ao

longo dos anos que a famlia um importante apoio na relao mulher e poltica. Geralmente
a herana poltica passa de pai para filho, mas com as mudanas da lei que obrigam os
partidos polticos a apresentarem um percentual mnimo de mulheres candidatas, cada vez
mais estas tem se beneficiado do curral poltico de maridos e parentes prximos.
Alm disso, ao estudarmos a histria de algumas mulheres piauienses que
assumiram cargos eletivos percebe-se bem no apenas a questo da hereditariedade poltica, o
apoio de oligarquias familiares, como tambm o fato de que o trabalho social desenvolvido
pelas primeiras-damas se tornou essencial para que estas adquirissem capital poltico.
Josefina Costa, a primeira deputada estadual do Piau, por exemplo, era casada
com Raimundo Vaz da Costa Neto, prefeito de So Joo do Piau na dcada de 1960. Durante
o mandato do seu marido, desenvolveu um trabalho social junto populao carente,
colaborando mesmo que nos bastidores com a administrao municipal.
Assim tambm Myriam Portella, esposa do ex-governador do Estado Lucdio
Portela, que no perodo de 1979 a 1983, esteve a frente da Comisso de Assistncia
Comunitria ( CAC), onde desenvolvia projetos com finalidades assistencialistas, desde ajuda
vtimas das enchentes a cursos populares de qualificao. Por causa do trabalho
desenvolvido no Servio Social do Estado, o seu partido a poca, o PDS, a indicou como
candidata a prefeitura de Teresina, no logrando xito, mas em 1986 elegeu-se deputada
federal.

67

Segundo Sousa (2008), o trabalho de primeira-dama, tanto de Josefina como o de

Myriam, e a posterior eleio de ambas, leva a refletir o grau de notoriedade dessa posio,
que pode ser considerado uma atuao poltica, com vistas a melhorar a vida das pessoas,
proporcionando uma melhoria na cidade e contribuindo para a administrao do marido.
Logo, alm do prestgio proporcionado pelo nome dos maridos, o trabalho assistencialista
desenvolvido por elas favorece uma posterior entrada na poltica partidria, se a ex-primeiradama assim desejar, posto que o trabalho desenvolvido frente da assistncia social propicia
comando poltico a essas mulheres. (SOUSA, 2008, p. 32)
Uma das razes para o xito das candidatas consiste em que as mulheres
desempenharam cargos de importncia durante a gesto do marido, principalmente
na rea assistencialista, trabalho que sempre traz popularidade para a primeira dama
do Estado. Atravs de servios prestados na rea de promoo ou bem-estar social,
elas desenvolvem uma poltica do tipo clientelista, que inclui o empreguismo no
servio pblico. (TABAK, 1989, p.127)

Assim, ao propiciar melhorias na vida da populao local, o trabalho social do

estado fazia com que aquele que estivesse no seu comando ganhasse uma imagem carismtica
junto a populao carente, e se tornasse alvo de gratido e admirao, alm de servir de base
de sustentao poltica. Tambm, aproximava a populao do governo e , muitas vezes, podia
ser visto como uma propaganda positiva do governador.
Vale ressaltar que, embora esse tipo de trabalho possa ser desenvolvido por
assistentes sociais, no caso das primeiras-damas, a finalidade dessa ao se sobressai pelo
lugar de importncia poltica que elas ocupam ao lado dos maridos (SOUSA, 2008, p. 33).
Como consequncia desse trabalho social, nota-se que, em geral a atuao poltica das
mulheres fica restrita a questes de assistencialismo, educao, violncia e sade da mulher,
temas considerados da responsabilidade da bancada feminina de um governo.
Das onze mulheres que ocupavam cargos polticos eletivos no ano de 2011, entre
vereadoras e deputadas, e que fazem parte do objeto de estudo desta pesquisa, trs so
exemplos de ex-primeiras-damas que elegeram-se tendo como base poltica o prestgio de
seus maridos e o trabalho desenvolvido no servio social do municpio ou estado. So elas,
Lilian Martins, esposa do governador reeleito Wilson Martins, Rejane Dias, ex-primeira-dama
do Piau e esposa do senador Wellington Dias, e Lizi Coelho, esposa do ex-prefeito de
Paulistana, Lus Coelho da Luz Filho.
Ainda em relao ao apadrinhamento poltico familiar, Ana Paula Mendes reeleita
como deputada estadual em 2010, ex-prefeita de Sebastio Leal e irm de dois influentes
polticos da regio de Uruu, cidade do extremo sul do estado do Piau, Chico Filho e Z

68

Nordeste, ambos do PMDB. J a deputada Juliana Moraes Sousa esposa do vice-governador

do estado, Antnio Jos de Moraes Sousa Filho, enquanto Margareth Coelho esposa do exdeputado estadual Marcelo Coelho. Tazmnia Gomes, mais conhecida como deputada Bel,
sobrinha do ex- prefeito de Picos, Gil Marques de Medeiros.
O caso mais notrio, no entanto, da deputada federal Iracema Portela, membro
da famlia Portela, influente em boa parte do estado e que j elegeu dois governadores,
Petrnio e Lucdio Portela. Alm disso, Iracema ex-esposa do ex-governador do Piau
Guilherme Melo e atual esposa do senador Ciro Nogueira, cuja famlia forma o cl Nogueira
Lima, tradicional da cidade de Pedro II.
A vereadora de Teresina Maria do Rosrio de Ftima Biserra Rodrigues tambm
faz parte das estatsticas de apadrinhamento poltico j que ela a esposa do atual Secretario
de Fazenda , militante poltico e nome conhecido pelo Partido dos Trabalhadores(PT),
Antonio Neto.
Diferente das citadas anteriormente h mulheres cuja insero poltica no est
atrelada ao apoio familiar e sim, a sua participao ativa em movimentos sociais ou a
visibilidade como profissional com capacitao tcnica especfica. o caso da vereadora
Teresa Britto, conhecida pelo seu ativismo em prol do meio ambiente, e a deputada estadual
Flora Isabel, participante do movimento estudantil na dcada de 80 e assumidamente
feminista. (SOUSA, 2008)
Assim, percebe-se que o peso do apoio de parentes e a vivncia com a poltica nos
bastidores familiar se sobrepem a outros fatores que levam as mulheres a candidatar-se e
eleger-se no Piau: nove entre as onze mulheres que ocupavam cargo poltico no ano de 2011
tm esse perfil. Neste sentido, a histria poltica do Piau est marcada por um trao
profundamente oligrquico que tambm influenciou nas conquistas das mulheres no campo da
participao poltica. Importante perceber ento, como essa particularidade da relao mulher
e poltica posta em circulao pela mdia local, e como tal fato influencia o lugar de fala
sobre essas mulheres.

69

3 TEORIA DOS DISCURSOS SOCIAIS

3.1 - Analisando discursos: percurso histrico e semiolgico

Analisar discursos jornalsticos para entender como eles se movimentam

construindo o lugar das mulheres atuantes na poltica local o principal objetivo desta
pesquisa que se apoia metodologicamente na Teoria dos Discursos Sociais.
No entanto, antes de entrar no escopo desta teoria, faz-se necessrio, para um
melhor entendimento desta, traar o percurso histrico da Anlise de Discursos. De acordo
com Pinto ( 2002) o interesse em estudar textos tem suas razes na cultura grega a partir de
duas prticas: uma interpretativa e outra retrica. A primeira priorizava, inicialmente, as
previses dos orculos, para logo em seguida estender-se aos textos jurdicos, at que, criouse uma disciplina especializada em quaisquer textos: a hermenutica.
Com frequncia, o interesse hermenutico pela interpretao aparece acompanhado
de interesses explicativos, tentando relacionar o texto ao seu autor ou poca em
que foi produzido, e avaliativos, segundo critrios ticos e estticos (PINTO, 2002,
p.15).

J a prtica retrica, cujo surgimento data do ano 485 A.C. considerada a

primeira teoria de produo e recepo de textos; historicamente nasceu como uma tcnica de
criao de discursos advocatcios, sendo em seguida incorporado pelo discurso poltico e
epidctico.O apogeu da retrica aconteceu quando os sofistas, como Grgias e Protgoras,
substituram a procura do conhecimento e da verdade pela construo de simulacros
verossmeis que escondiam interesses de indivduos e grupos, utilizando uma tcnica de
produo discursiva centrada mais na emoo do que na razo, destinada cooptao do
pblico. (PINTO, 2002, p.17). Assim, a ideia de discurso como simulacros interesseiros
tornou-se um dos principais conceitos da atual anlise de discurso.
As noes de dialogismo e polifonia , de Mikhail Bakhtin, to essenciais hoje para
qualquer analista de discurso tem na tcnica retrica a sua base: de acordo com esta, um
discurso sempre requer um probatio, que so a confirmao (apresentao dos argumentos a
favor da tese defendida), seguida de uma refutao ( a contra-argumentao do orado s teses
do adversrio). (PINTO, 2002, p. 17-18)
Nos anos 40, baseados na hermenutica e com influncias da sociologia e
psicologia, pesquisadores norte-americanos como Bernard Berelson e Harold Lasswell
desenvolveram a anlise de contedos, que pode ser entendida como uma tcnica de

70

investigao para a descrio objetiva, sistemtica e quantitativa do contedo manifesto da

comunicao (WOLF, 1987, 137). Em uma anlise de contedos, trs procedimentos so
essenciais: uma recodificao do texto, atravs de temas, uma quantificao estatstica (ou
computacional) e uma interpretao. De acordo com Arajo (2000, p.154) o discurso na
anlise de contedo percebido como homogneo (da se falar no discurso neoliberal, no
discurso religioso, etc.), o sentido como imanente s unidades lexicais e a ideologia confinada
aos domnios semnticos. Para Pinto (2002), tal mtodo se comporta como uma anlise
semntica, cuja postura metodolgica bsica, que ele chama de normatizao, configura-se
apenas como a traduo do texto original em outro:
A normatizao [...] consiste na transcrio do contedo dos textos mediante uma
rede de categorias semnticas, indiferentes quase sempre s articulaes textuais ou
lingusticas que os textos apresentam, e tem sido apontada como o aspecto mais
criticvel dessas anlises. A transcrio destri exatamente o que pertinente para a
caracterizao de um texto, a saber, as marcas que o ligam situao em que foi
produzido, que se encontram no em outro texto construdo a partir dele, mas sim na
materialidade mesma de sua superfcie. (p.19)

No entanto, foi a partir da substituio das categorias semnticas por categorias

sintticas, pelo estruturalista norte-americano Zellig Harris20, e posteriormente, os estudos e
propostas de pesquisadores franceses, que na dcada de 60 surge a Anlise do Discurso. Uma
das escolas mais influentes , ento, a Escola Francesa de Anlise do Discurso ou Anlise do
Discurso de linha francesa, cujos nomes mais influentes foram Michel Foucault e Michel
Pcheux.
Tendo como contexto o movimento estudantil francs de 1968, em que os
estudantes universitrios saram s ruas pedindo reformas no ensino, a Anlise do Discurso
Francesa inicialmente, se debrua sobre os discursos polticos a fim de entender esse
momento pelo qual o pas atravessava. Ao analisar o discurso de esquerda versus discurso de
direita, a Escola Francesa de Anlise do Discurso se define como o estudo lingustico das
condies de produo de um enunciado, no se limitando a um estudo puramente
lingustico, isto , a analisar s a parte gramatical da lngua, a palavra, a frase (BRANDO,
2012, p. 21).
A anlise do discurso nasce ento, a partir de uma relao interdisciplinar, num
quadro terico que alia a lingustica socio-histria e se firma em torno de dois conceitos

20

Harris, a partir de um mtodo distribucional, transfere e aplica os procedimentos da anlise lingustica aos
enunciados. Porm, ao faz-lo, ele se coloca ainda como simples extenso da lingustica imanente, sem qualquer
reflexo sobre a significao e as condies scio-histricas de produo.

71

chaves: o de ideologia, com base nos conceitos de L. Althusser, e de discurso, com base nas
ideias de M. Foucault. Assim, a Anlise do Discurso:
Define os discursos como prticas sociais determinadas pelo contexto sciohistrico, mas que tambm so partes constitutivas daquele contexto [...] e tem
privilegiado em suas anlises principalmente textos impressos ou transcries de
textos orais, quase sempre tratado isoladamente, de modo independente de outros
sistemas semiticos presentes, e cujas implicaes poltico-ideolgicas procuravam
desvelar, de um ponto de vista crtico (PINTO, 2002, p. 21).

De acordo com Orlandi (1999), diferente da anlise de contedo, a anlise do

discurso no faz interpretaes do texto, ou lhe atribui um sentido, mas sim, problematiza as
relaes do texto, procurando explicitar os processos de significao que esto neles
embutidos. Ainda segundo a autora, em sua constituio, ela:
[...] interroga a Lingustica pela historicidade que ela deixa de lado, questiona o
Materialismo perguntando pelo simblico e se demarca da Psicanlise pelo modo
como, considerando a historicidade, trabalha a ideologia como materialidade
relacionada ao inconsciente sem ser absorvido por ele (ORLANDI, 1999, p. 20).

Nesse nterim, na Inglaterra, e especialmente nos Estados Unidos,

desenvolveu-se a discourse analysis, que, por influncia da sociologia, psicologia e etnologia,
analisava os discursos combinando a descrio da estrutura e do funcionamento interno dos
textos com uma tentativa de contextualizao, mesmo limitada. Para esse tipo de abordagem,
toda fala considerada uma ao, porm, sendo esta entendida como originada do indivduo
imune a qualquer coao social, cujas estratgias so adotadas conscientemente pelos falantes
para atingir seus objetivos.
O conflito entre estas tradies era, assim, inevitvel. Mas a boa quantidade de
massa crtica j produzida sobre a anlise de discursos, aliada a desenvolvimentos
tericos relativos contextualizao das marcas formais encontradas na superfcie
textual como o reconhecimento de que todo evento de comunicao ou faz parte
de um ritual social cujas convenes devem seguir; o de que a contextualizao
passa sempre por mediaes; o de que aquelas marcas so o resultado das
convenes de codificao exigidas pelo contexto social em que se d o evento
comunicacional; e o de que o universo dos discursos produzidos numa sociedade se
organiza em sries ou redes discursivas - , trazem no s a possibilidade de uma
conciliao entre as tradies francesa e anglo-americana, como a tornam bastante
promissora em termos tericos e metodolgicos (PINTO, 2002, p. 23-24).

Assim, nesta modalidade, o discurso entendido como um objeto

simultaneamente lingustico e histrico. A rede de semiose social ocorre no s no espaotempo das matrias significantes, mas tambm no espao e no tempo da histria (ARAJO,
2000, p. 155).

72

Alm disso, regido por leis internas, o sistema lingustico subjaz ao nvel
discursivo, pois, a lngua a condio de possibilidade do discurso. Assim, a fonte da
produo de efeitos de sentido no discurso est nos processos discursivos, sendo a lngua o
lugar material em que tais efeitos de sentido se realizam. Rejeita-se, portanto, qualquer
hiptese de uma discursividade enquanto utilizao acidental do sistema lingustico
(BRANDO, 2012, p.25).
A anlise do discurso tem como uma de suas bases a Semiologia, cincia dos
signos criada pelo linguista suo Ferdinand de Saussure, a partir da distino entre lngua e
fala. A primeira vista como uma instncia social, territrio do signo, que seria o resultado da
soma do significante (imagem acstica do signo) e do significado (contrapartida mental do
conceito). Significante e significado so indissociveis e ambas so unidades culturais. Com
o primeiro, classificamos os sinais de lngua; com o segundo, os objetos e pensamentos reais
(ARAJO, 2000, p. 113). Enquanto isso, a fala seria individual, objeto real, e no passvel de
ser estudada.
Ao mesmo tempo, nos Estados Unidos, Charles Peirce desenvolve outra teoria
do signo, que ele chama de Semitica. Encarado por muitos estudiosos como a mesma
cincia, Arajo (2000) esclarece que a principal diferena entre ambas est no fato de que a
Semiologia proposta por Saussure uma teoria bidimensional, em que ele correlaciona a
sintaxe (domnio da combinao dos signos) e a semntica (domnio da significao). J para
a Semitica, vista por Frege como uma teoria da aquisio da linguagem, as pessoas
exprimem o contexto sua volta atravs de uma trade, qual seja, Primeiridade, Segundidade
e Terceiridade21, alicerces da teoria desenvolvida por Peirce.Alm disso, diferente de
Saussure, Peirce, herdeiro da tradio utilitarista americana,

questionava o poder de

transformao dos signos sobre a realidade, que o leva a formular a pergunta: como o ser
humano percebe as coisas?.(ARAJO, 2000, p. 116)
No entanto, outros autores contriburam para reformular a Semiologia, sendo
que hoje, considera-se que ela j apresenta uma terceira gerao. De acordo com a autora
supracitada, a primeira corresponderia aos anos 50, tendo seu principal articulador Roland

21

De acordo com Peirce, a primeiridade uma sensao no visvel, tnue, aquilo que presente, imediato, o
entendimento superficial de algo. A segundidade a percepo dos eventos exteriores, da matria, da realidade
concreta, na qual o sujeito est em constante interao. a compreenso mais profunda dos significados. A
terceiridade refere-se ao estrato inteligvel da experincia, aos significados dos signos, esfera da representao
e da simbolizao.

73

Barthes e sua obra Mitologias, em que o autor desejava desmitificar as representaes

coletivas aplicando as noes de sistemas de signos presentes na obra de Saussure. Nesse
perodo, a grande questo era qual o significado? e se associava preocupao com as
ideologias dominantes. A ideologia era entendida como falsa conscincia da realidade,
imposta pelas classes dominantes (ARAJO, 2000, p.117).
Em 1964, com a publicao de Elementos da Semiologia, tambm de
Barthes, no exemplar nmero 4 da revista Communications, tem-se a segunda gerao
semiolgica. A partir do manifesto do autor, de criar uma nova cincia com base em Saussure,
Jakobson e Hjelmslev, a pergunta central passa a ser como o significado produzido?.
ento que a Semiologia acolhe as ideias de significado disseminado
espacialmente, de polifonia (ou heterogeneidade discursiva), de semiose
infinita, de dialogismo, reabilita o sujeito atravs da teoria da enunciao e passa
a considerar a histria como constitutiva dos sentidos [...] Estava praparado o
terreno para uma terceira fase, na qual a pergunta bsica passaria a ser: como o
sentido circula e consumido?. Contriburam bastante para essa nova possibilidade
epistemolgica as ideias do filsofo alemo Wittgenstein (Teoria dos Jogos e das
Palavras) e as de Austin, filsofo ingls, estas expressas no seu artigo Quand dire
cest faire. Postulavam eles que a anlise semiolgica deveria partir do concreto,
do cotidiano das pessoas, da maneira de falar (ARAJO, 2000, p. 119).

De acordo com Pinto (2002, p. 25), as anlises de discurso que se pratica hoje se
nutrem de duas tradies: a anlise do discurso francesa de um lado, e a pragmtica, a
etnometodologia22 e outras propostas psicossociolgicas de abordagem de textos angloamericanas de outro, a qual costuma-se agora qualific-la como semitica social ou
semiologia dos discursos sociais
3.2 Teoria dos Discursos Sociais e a produo de sentidos
Entendida como a cincia que estuda os fenmenos sociais como fenmenos de
produo de sentidos (ARAJO, 2000, p. 120), se torna essencial o esclarecimento de alguns
pontos cruciais para que se entenda a perspectiva abordada pela Semiologia dos Discursos
Sociais, ou, Teoria dos Discursos Sociais, termo que ser adotado no desenvolvimento deste
trabalho.
Primeiro, seguindo a orientao de Pinto (2002, p.20) utiliza-se a terminologia
discursos, no plural, no lugar de discurso, pois somente dessa forma ser possvel dar conta
22

Corrente sociolgica que surgiu na dcada de 60 nos Estados unidos, a etnometodologia considera que a
realidade socialmente construda est presente na vivncia cotidiana de cada um e que em todos os momentos
podemos compreender as construes sociais que permeiam nossa conversa, nossos gestos, nossa comunicao
etc.( COULON, 1995)

74

da ideia da sua multiplicidade, como tambm para fugir das grandes categorias abstratas
maneira do estruturalismo, onde o conceito originalmente se forjou. Alm disso, pensa-se em
anlise de discurso ao invs do discurso.
Nesse nterim, Pcheux(1990) define discurso enquanto efeitos de sentidos entre
locutores. Para ele, o termo sentido se comporta como uma substituio ao termo significado,
cuja origem est na lingustica de Saussure e que carrega consigo a ideia de algo pronto,
cristalizado e imanente. J na perspectiva do sentido, o que realmente importa o processo,
no a estrutura.
A partir da proposta de Pcheux, Arajo (2000, p. 120) aponta que os sentidos no
esto prontos nos objetos ou nas palavras, mas so produzidos a cada ato verbal, na copresena dos sujeitos, tendo como locus da produo de sentidos, as relaes sociais, que
ocorrem em determinadas condies histricas, culturais e polticas e so mediadas por
instituies, umas e outras exercendo coeres sobre o processo de significao. Porm,
porque o sentido no algo palpvel ou concreto, convm utilizar a expresso efeito de
sentido. Sentidos so efeitos de troca de linguagens que se manifestam nos textos ou nos
discursos por uma ao do sujeito.
Outro ponto importante esclarecer o que se entende por textos, j que eles se
apresentam como o objeto de anlise da Teoria dos Discursos Sociais. Novamente, Pinto
(2002, p.11) quem contribui para esse entendimento: textos so produtos culturais empricos
produzidos por eventos comunicacionais (anncios publicitrios, programas de rdio e
televiso, capas de revistas, textos jornalsticos impressos, discursos poltcos, cartilhas
explicativas, entre outros), constitudos por linguagem verbal, oral ou escrita, e/ou de outros
sistemas semiticos no interior de prticas sociais contextualizadas histrica e socialmente.
Para Vern, um texto um lugar de manifestao de uma multiplicidade de traos
decorrentes de diferentes ordens de determinao (1980:107), ordens que podem
ser englobadas no conceito amplo de condies de produo. No entanto, um
fenmeno extratextual (inclusive outros textos) merece o nome de condies de
produo de um discurso se e somente se deixou traos nos discurso (idem: 106) A
habilidade do analista ser justamente em conseguir detectar no texto esses traos e
procurar sua fonte de origem, chegando s condies de produo e
consequentemente desvelando os mecanismos discursivos de funcionamento social
(ARAJO, 2000, p. 156).

A Anlise de Discursos pela abordagem da Teoria dos Discursos Sociais busca

compreender como um objeto simblico produz sentidos. Sentidos, aqui tambm tratado no
plural, pois no h um sentido verdadeiro o qual o analista vai encontrar. No existe uma
verdade oculta e escondida atrs do texto. O que existem, na superfcie destes, so pistas ou

75

marcas deixadas pelos processos sociais de produo de sentidos que o analista vai
interpretar (PINTO, 2002, p.26) .
Para Anlise de Discursos que interessa ao nosso objetivo proposto o que se leva
em conta, no o que o texto diz ou mostra, mas sim em como e porque o diz e mostra
(PINTO, 2002, p. 27). O que vai diferenciar um texto do outro no o dito, mas sim os modos
de dizer. De acordo com o autor supracitado, os modos de dizer podem ser explicitados como:
modos de mostrar, no uso referencial da linguagem e de outras semiticas, pela qual so
construdos os universos discursivos em jogo no processo comunicacional; modos de
interagir, no uso referencial da linguagem e de outras semiticas pelo qual so construdas as
identidades e relaes sociais assumidas pelos sujeitos no processo de comunicao; e
modos de seduzir, no uso referencial da linguagem e de outras semiticas em busca de um
consenso pelo qual se distribuem os efeitos positivos e negativos ao universo discursivo em
jogo.
Alm disso, no se pode pensar os dizeres apenas como mensagens a serem
codificadas, eles so efeitos de sentidos que so produzidos em condies determinadas e
que esto de alguma forma presentes no que se diz (ORLANDI, 1999, p. 30). Logo, todo
texto (discurso) produzido sob determinadas condies de produo. A noo de condies
de produo:
[...] pode ser definida como o conjunto dos elementos que cerca a
produo de um discurso. No sentido mais restrito, diz respeito situao de
anunciao que compreende o eu-aqui-agora; num sentido mais amplo, compreende
o contexto scio-histrico-ideolgico que envolve os interlocutores, o lugar de onde
falam, a imagem que fazem de si, do outro e do objeto de que esto tratando. Todos
esses aspectos devem ser levados em conta quando procuramos entender o sentido
de um discurso. (BRANDO, 2012, p. 22-23)

Pinto (2002) tambm aponta a existncia de trs nveis de contextualizao, que

podem ser alcanadas atravs da procura e interpretao dos vestgios deixados na superfcie
textual: contexto situacional imediato, contexto institucional e o contexto sociocultural mais
amplo. Para o autor, o contexto situacional imediato refere-se ao fato que acontece na situao
vivida, o momento em que o receptor tem o primeiro contato com o enunciado, entendendo do
que trata aquele discurso, quem o produziu, com qual propsito e para quem se destina. J o
contexto institucional, refere-se relao de poder em que os sujeitos da comunicao se
encontram e como essa instituio se estrutura e composta. Por fim, o contexto sociocultural
mais amplo refere-se forma como os enunciadores e os receptores esto historicamente

76

mergulhados no meio que os rodeia, como se constituem as relaes entre as partes e qual o
histrico das instituies e dos fatos e acontecimentos relacionados.
Em suma, o analista de discursos, seguindo a Teoria dos Discursos Sociais, deve
levar em considerao que quando se diz algo, algum o diz de algum lugar da sociedade para
outro algum tambm de algum lugar da sociedade. Dito isto, pode-se ento afirmar que a
Teoria dos Discursos Sociais trabalha com os processos de constituio de discursos, que
podem ser definidos como o lugar do trabalho social de produo do sentido. O discurso no
um objeto, no se limita s possibilidades de articulao de conceitos isolados da lngua, no
o reflexo de uma situao, e sim, configura-se como uma prtica: a prtica discursiva. E
assim, os discursos dependem das redes de memria e das condies histricas de produo:
[...] mas cada ato discursivo nico e desestabiliza em certa medida tais coeres,
entre outras razes, pela ao que nele exerce o sujeito. Da a Semiologia ter, como
sua outra vertente, uma teoria do sujeito, mais precisamente a teoria da enunciao,
formulada originalmente por Benveniste (ARAJO, 2000, 122).

3.3 Enunciao e sujeitos do discurso

Para Benveniste (1998), que considera os usos da linguagem em contexto, a lngua

no algo imvel ela s existe atravs do humano e algo que se transforma com o tempo,
por meio das aes dos sujeitos. Para este autor, o sujeito aquele que emprega a linguagem,
a enunciao este colocar em funcionamento a lngua por meio de um ato individual de
utilizao, e chama a ateno para:
[...] a condio especfica da enunciao: o ato mesmo de produzir um enunciado,
e no o texto do enunciado [...] Este ato consiste em o locutor mobilizar a lngua por
sua conta. A relao do locutor com a lngua determinada pelos caracteres
lingusticos da enunciao (BENVENISTE, 1998, p. 82).

Segundo o autor, antes da enunciao, a lngua apenas uma possibilidade. No

entanto, na enunciao o locutor realiza um processo de apropriao do aparelho formal da
lngua e, ao mesmo tempo em que enuncia sua posio de locutor por meio de ndices
especficos, implanta o outro diante de si.
De acordo com Fiorin (2012), Benveniste pega as noes de lngua e fala de
Saussure e formula sua teoria da enunciao a partir da seguinte questo: o que possibilita
passar da lngua para a fala? Ao respond-la, afirma que justamente a enunciao a instncia
que permite a passagem da lngua para a fala, uma instncia de mediao entre lngua e fala.
Instncia entendida como um conjunto de categorias que cria um dado domnio.

77

As categorias que compem a instncia da enunciao so a pessoa, o espao e o

tempo. Benveniste diz que a enunciao a instncia do ego, hic et nunc, ou seja,
do eu, aqui e agora, porque, nela, algum, num espao e num tempo criados pela
linguagem, toma a palavra e, ao faz-lo, institui-se como eu, e dirige-se a outrem,
que instaurado como um tu. Isso o contedo da enunciao. As categorias de
pessoa, de espao e de tempo vo constituir aquilo que Benveniste [...] vai chamar
o aparelho formal da enunciao. Ele vai dizer que, na verdade, so essas trs
categorias lingusticas as responsveis pela transformao da lngua em fala
(FIORIN, 2012, p. 50).

De acordo com Brando (2012), Ducrot, inspirado no princpio do dialogismo de

Bakhtin, prope uma teoria da enunciao de carter polifnico, em que define enunciao
como:
[...] o acontecimento constitudo pelo aparecimento do enunciado. A realizao de
um enunciado um acontecimento histrico, dada existncia a alguma coisa que
no existia antes e no existir mais dois. esta apario momentnea que chamo
enunciao (DUCROT, 1987, apud BRANDO, 2012, p. 38).

Pinto (2002, p. 32) afirma que a enunciao o ato de produzir um texto e se

ope ao enunciado, que o produto cultural produzido, o texto materialmente considerado.
O enunciado a materialidade lingustica que pode ser repetido em outras situaes
comunicativas. J a enunciao se caracteriza pela sua singularidade, pois, jamais se repete.
Ento, pode afirmar-se que o enunciado da ordem do que dito, sendo de forma
aproximada, da ordem do contedo. J a enunciao diz respeito no ao que dito, mas sim
ao dizer e suas modalidades, os modos de dizer (VERN, 2004, 216). Essas modalidades do
dizer vo dar forma, em qualquer discurso, ao dispositivo da enunciao.
O dispositivo da enunciao comporta a imagem (o lugar ou lugares) que aquele
que fala atribui a si mesmo, ou seja, o enunciador na relao com aquilo que diz; a imagem
daquele a quem o discurso dirigido, ou seja, o destinatrio; e por fim, a relao
enunciador/destinatrio, construda no e pelo discurso (VERN, 2004). Assim, o dispositivo
da enunciao :
[...] a explicitao dos diferentes posicionamentos ideolgicos ou posies
enunciativas ou ainda lugares de fala ou seja, as diferentes maneiras de construir a
representao de uma determinada prtica social, ou rea de conhecimento propostas
pelos sujeitos que aparecem nos textos e que so assumidos ou no pelos
participantes do evento comunicativo em curso (PINTO, 2002, p. 32).

Deste modo, o que define o sujeito o lugar de onde ele fala (no existe sujeito
sem um discurso). Foucault (2005, p. 139) afirma que no importa quem fala, mas o que ele
diz no dito de qualquer lugar. Esse lugar um espao de representao scio-institucional

78

(jornalista, pai, professor etc.), que uma unidade abstrata, pois, na prtica, atravessada pela
disperso. Logo, um mesmo indivduo pode assumir diferentes papis de sujeitos, e, dentro do
discurso, funes enunciativas diferentes.
Pinto (2002, p. 33) ressalta a importncia de se distinguir o que se chama de autor
emprico de um texto e o sujeito do enunciado (tambm chamado de narrador , em textos
narrativos ou emissor, nos textos orais denominado locutor). O autor emprico caracterizado
como o individuo que produziu o texto fsico. O sujeito do enunciado "um personagem entre
outros personagens que agem e falam nos textos e que no prprio enunciado apresentado
como seu responsvel" . Geralmente o autor emprico e o sujeito do enunciado coincidem,
contudo, existem situaes em que eles podem no ser os mesmo. o caso dos ghost-writers,
por exemplo, que escrevem na primeira pessoa, mas no so eles que assumem a autoria do
enunciado. Alm disso:
O emissor de um enunciado pe em cena um ou mais enunciadores, que se so as
posies discursivas a quem se creditam as representaes copresentes no
enunciado, sem que lhes possa atribuir palavras precisas, e com as quais o emissor
se identifica ou no, conforme seus interesses pragmtico-argumentativos (PINTO,
2002, p.34).

E assim, esses conjunto de outros enunciadores presentes em um enunciado,

Benveniste(1988) chama de sujeito da enunciao, que est relacionado ao lugar idealizado
do Eu, a imagem e a forma como ele se define no prprio discurso; esta imagem inclui a que o
enunciador faz de si mesmo e a que ele faz do mundo.
Alm desses dois tipo de sujeito, h um terceiro proposto por Pinto(2002): o
sujeito falado,

que ocorre quando aquele a quem endereado o enunciado aceita a

imagem do Tu elaborada discursivamente pelo Eu.

Os trs tipos de sujeito assim definidos, os do enunciado, o da enunciao e o falado,
nada mais so do que uma forma cmoda de se explicitar os diferentes
posicionamentos, posies, lugares ou mesmo discursos [...] que se tecem nos
textos, apoiando-se ou opondo-se entre si. So seres de papel ou papis, numa
metfora dramtica j bastante difundida nas cincias sociais, que se constituem em
lugares de identificao para os participantes de carne e osso ao se assumirem como
emissores ou coemissores em eventos comunicacionais. (PINTO, 2002, p.36)

Nesse nterim, Magalhes (2003) prope outras nomenclaturas aos participantes da

cena discursiva: enunciador, co-enunciador e enunciatrio. O enunciador corresponde
imagem daquele que fala ou o lugar atribudo por este a si mesmo. J o co-enunciador se
refere aos personagens que perpassam os discursos, de forma marcada ou no; e, por fim, o
enunciatrio, que corresponde imagem do sujeito para o qual proposto o enunciado.

79

Em nossa viso, no lugar de destinatrio mais adequado usar enunciatrio. Isso

porque a palavra destinatrio remete a um lugar, ponto final da remisso, enquanto
enunciatrio sugere a imagem idealizada de um interlocutor que, em si, pressupe a
condio responsiva ativa, aquele que participa da produo discursiva com
expectativa de resposta. Por isso mesmo, que chamamos sujeito da enunciao, a
imagem daquele que se apresenta como emissor e responsvel pelo discurso de
enunciador (seguindo a terminologia de Vern); o sujeito falado, a imagem
idealizada daquele para quem se fala; sujeito responsivo, denominamos de
enunciatrio e de co-enunciadores, aqueles que, implicitamente ou explicitamente,
manifestam-se na cena discursiva, interpondo-se entre enunciador e respectivo
enunciatrio, para com eles tecerem malha significante da rede de produo do
sentido. (MAGALHES, 2000, p.45)

Para a anlise do corpus que compe o objeto desta pesquisa, ser utilizada a
proposta de Pinto (2002), no que diz respeito aos tipos de sujeito: sujeito da enunciao,
sujeito do enunciado e sujeito falado.
3.4 Postulados da Teoria dos Discursos Sociais

Arajo (2000) apresenta trs postulados que compem a Teoria dos Discursos
Sociais, que nada mais so do que os princpios tericos-epistemolgicos bsicos dessa linha
do pensamento semiolgico. So eles: a heterogeneidade enunciativa, a semiose infinita e a
economia poltica do significante, que de acordo com a autora, propiciam o acesso a
consideraes sobre a pertinncia de um certo quadro conceitual para o objeto a ser estudado.
No primeiro, a natureza do sujeito, cuja unicidade e autonomia discursiva a
Semiologia pe em causa, constitui a questo central do postulado. Contra a ideia ainda
dominante de que a pessoa que fala totalmente responsvel pelas representaes do seu
discurso, a Semiologia prope outra, a de que o discurso composto por diversas vozes, cuja
conscincia e controle escapam em parte ao locutor e que se manifestam em cada ato
enunciativo. A essa caracterstica discursiva Bakhtin(1992) denominou polifonia.
O conceito de polifonia de Mikhail Bakhtin surgiu a partir de seus estudos sobre
obras literrias, como as de Dostoievski. E assim, o termo que originado do campo da
msica, est relacionado com a multiplicidade de vozes que atravessam um texto de forma
intencional ou no. Para o autor, cada fala, cada enunciao, palco de expresso de uma
multiplicidade de vozes, algumas arregimentadas intencionalmente pelo locutor e outras das
quais ele no se d conta.
Segundo Brait (1999), o sujeito de Bakhtin um sujeito histrico, social,
ideolgico, mas tambm corpo. um sujeito construdo na linguagem, construdo pelo
outro. Em Bakhtin, o sujeito tem um projeto de fala que no depende s de sua inteno,

80

mas depende do outro (primeiro o outro com quem fala; depois o outro, ideolgico
porque tecido por outros discursos do contexto) e, ao mesmo tempo, o sujeito corpo (so
as outras vozes que o constituem).
Authier Revuz(1990) ao sistematizar as proposies de Bakhtin sobre polifonia,
nos d o postulado de heterogeneidade enunciativa, que pode se manifestar de duas formas:
mostrada ou constitutiva. Na primeira, as vozes que atravessam o texto ocorrem de forma
explcita, que podem ser analisadas a partir de formas marcadas. Maingueneau (2005) destaca
o discurso direto, indireto e indireto livre como exemplos de marcas da heterogeneidade
mostrada. J na heterogeneidade constitutiva, as vozes aparecem de forma implcita, sem que
o sujeito tenha conscincia.
Por divergncias quanto ao estatuto do sujeito nas teses bakthinianas, Authier-Revuz
props o termo heterogeneidade enunciativa para designar a polifonia discursiva,
distinguindo entre a heterogeneidade constitutiva e a constituinte, esta tambm
chamada de mostrada. A constitutiva designaria as vozes implcitas no discurso,
aquelas que se originam na histria, na cultura e que podem ser identificadas pelo
estudo das condies de produo discursiva. A constituinte seriam as vozes
explcitas, que se mostram na superfcie textual. [...]A constitutiva exerceria uma
fora desagregadora na iluso de autonomia do sujeito sobre o discurso e manteria
um processo de negociao com as formas mostradas da heterogeneidade, estas
exercendo a funo de proteo do efeito de unidade e de subjetividade (ARAJO,
2000, p.125).

De acordo com Pinto (2002), tanto a heterogeneidade mostrada como a

constitutiva (ou interdiscurso), o entrelaamento de citaes constitutivo dos textos, sendo
que se deve sempre considerar que todo texto se constri por um debate com outros, o que nos
leva o que Bakhtin chamou de dialogismo.
Assim, a noo de dialogismo refere-se disputa interna de vozes em um
enunciado quando estas dialogam entre si continuamente, enredadas em uma cadeia
responsiva. Segundo Bakhtin (1992), o conceito de dialogismo est diretamente ligado ao de
polifonia, j que as vozes presentes no discurso dialogam, o que para o autor o modo de
funcionamento real da lngua. Flores (2005, p.59) aborda essa perspectiva quando diz que,
para Bakhtin, a unidade de anlise da linguagem o enunciado entendido como realizao
lingstica, em que est implicado o eixo dialogismo-subetividade-enunciao. [...] no existe
um objeto de discurso que j no seja dialgico, pois no h uma fala original. No dito coexiste o j dito.

81

Cabe ao semiolgo analista de discursos formular hipteses que expliquem por que,
dentro do universo de todos os textos passveis de citao, de maneira consciente ou
inconsciente, pelos produtores de textos, em um determinado contexto social e
histrico, imediato ou amplo, s alguns dentre eles, bem determinados, so citados,
recorrentemente, no texto produzido (PINTO, 2002, p. 31).

Logo, tanto Authier-Revuz (1990), Bakhtin(1992) e Pinto(2002) reconhecem no

ato enunciativo um modo heterogneo de manifestao da linguagem e, por isso, fornecem ao
analista de discursos instrumental produtivo para a explorao de um modus operandi que
possibilite trabalhar imbricadamente a materialidade linguistica e o nvel discursivo
(BRANDO, 2012, p. 28).
A essncia do segundo postulado, o da semiose infinita, reside exatamente nas
consideraes de Bakhtin sobre dialogismo e consiste na:
[...] capacidade de um signo gerar outro signo , formando uma cadeia de
interpretantes na mente dos indivduos , num processo infinito, cujo limite estaria
na cultura e na historicidade que nos impe o que e como pensar em cada tempo,
lugar e circunstncia (ARAJO,2000, p. 115).

Peirce(1995) tambm contribui epistemologicamente para a constituio desse

postulado quando afirma que a natureza do conhecimento sempre mediada por algum
sistema de representao, no caso, a linguagem. A noo de semiosis, proposta pelo autor
consiste numa rede infinita de remissivas de representaes na mente dos indivduos: cada
significante remete para outro(s) significante(s), no se chegando a um sentido estvel, a no
ser muito provisoriamente.
Essa concepo de como se d a produo de sentido recusa no s aquelas
outras, que supem o significado imanente aos objetos (inclusive os lingsticos), mas
tambm as que estabelecem um sujeito transcendental, causa, explicao e sentido ltimo de
todos os fenmenos sociais.
Atualmente, o termo mais adotado o de intertextualidade, proposto por Julia
Kristeva, em 1966, a fim de realar essa caracterstica dos textos de se relacionarem com
outros textos, anteriores, contemporneos ou subsequentes, ou com acontecimentos de outra
ordem. Segundo Arajo (2000), a abordagem semiolgica do texto com a noo de
intertextualidade interessa no entendimento de que:

82

Gerar um texto gerar uma estratgia, sem dvida, e a toda estratgia corresponde
uma inteno de produzir sentidos; no entanto, um texto e seus efeitos de sentido s
podem ser compreendidos atravs de mecanismos que desvendem em que malha, em
que rede de outros textos ele se encontra e como se manifestam naquela
materialidade discursiva. Os sentidos de um texto no podem ser encontrados nas
suas cadeias verbais, estudadas na forma como esto organizadas (p. 133-134).

J o terceiro postulado, economia poltica do significante, nos permite perceber as

diferenas fundamentais entre as abordagens comunicacional e semiolgica, pois, traz tona
o conceito de mercado simblico, em que as instituies e os indivduos se posicionam
discursivamente, atravs dos dispositivos de enunciao, na disputa de construir o sentido
dominante.
Assim, a Teoria dos Discursos Sociais, enquanto disciplina plural e receptiva,
acolhendo ao longo de sua constituio aportes de diversas cincias e teorias e retrabalhando
suas premissas sob a perspectiva da produo do sentido, incorporou o ensinamento da
Antropologia de que os fenmenos culturais funcionam sob uma lgica de mercado; a lgica
da produo, circulao e consumo dos seus produtos.
Transportando esta noo para o plano dos discursos, afirma que o espao da
comunicao constitui um mercado simblico, que opera segundo as regras de qualquer outro
mercado: s atravs do processo de produo, circulao e consumo que seus produtos, que
so os discursos, adquirem a condio de significante.
De acordo com Arajo (2000), o mercado simblico , ao mesmo tempo, um
espao pr-construdo, pois a posies sociais j esto determinadas, e tambm um espao em
construo, na medida em que atravs das prticas discursivas os agentes sociais definem sua
posio , nomeiam, descrevem, fazem ver e assim, produzem a realidade.
Para se compreender como funciona tal mercado, necessrio procurar desvendar os
mecanismos sociais que permitem que, numa dada circunstncia, esse ou aquele
locutor (ou conjunto de locutores) tenha o direito de falar e sua palavra ser
reconhecida como autorizada por seus interlocutores; que vozes compem seu
discurso, que posio ocupam e quais so excludas; os limites e condicionantes de
sua formao discursiva, isto , o que pode e no pode ser dito (ARAJO, 2000, p.
151-152).

Assim, de acordo com a autora, pela Teoria dos Discursos Sociais, fazer uma
anlise de discursos evidenciar o papel de cada sujeito nas relaes de poder a partir da
anlise das condies sociais de um discurso, assim como, entender o processo de
configurao do espao social, pela anlise intrnseca do discurso.

83

3.5 A semiose social: ideolgico e poder

Semiose social um conceito adotado por Pinto (2002), a partir da ideia de que
todo processo de produo-circulao-consumo dos sentidos de um texto passa por duas
dimenses: o ideolgico e o poder. De acordo com o autor, vivemos em um mundo de
aparncias regido por regras e convenes que so subjacentes aos discursos que dominamos;
no mundo do ideolgico e do poder, que o mundo da linguagem, e no qual estamos
condenados a viver (p. 44, grifo do autor)
A primeira dimenso da semiose social o ideolgico, definido como o nome do
sistema de relaes entre o discurso e suas condies sociais de produo e que compara
metaforicamente a um conjunto de regras formais gerativas de sentidos (PINTO, 2002, p.40).
Em um texto, ele est presente atravs de marcas ou traos que estas regras formais deixam na
superfcie textual.
Segundo Vern (2004) , o ideolgico est em toda parte, podendo manifestar-se
em qualquer nvel da comunicao social, o que no quer dizer que todo sentido produzido
em uma sociedade seja ideolgico, pois, afirmar que o ideolgico est em toda parte no o
mesmo que dizer que tudo ideolgico. Numa sociedade e no que diz respeito ao sentido,
produzem-se muitas outras coisas alm do ideolgico (p. 56).
O autor tambm alerta quanto problemtica do verdadeiro ou falso. O ideolgico
nada tem haver com essa problemtica, tampouco com noes como ocultao, falsa
conscincia ou deformao do real.
[...] no se pode qualificar o ideolgico como da ordem do falso, do mascarado, da
alienao, a no ser que tenhamos, ns mesmos, um discurso absoluto, um discurso
que seria a re-produo exata do real. Um tal discurso , no submetido a nenhuma
imposio que poderia marca-lo na produo, nunca existiu. E, no entanto, nesse
terreno, os julgamentos negativos so sempre possveis: so feitos sobre uma
ideologia a partir de outra (VERN, 2004, p. 57).

Ainda de acordo com o autor supracitado, no campo da enunciao, ou seja, no

de produo dos discursos que podemos perceber as nuances ideolgicas do discurso. Ao
analisar os processos de semantizao, ou seja, as operaes discursivas de natureza
semntica de revistas semanais, o autor identifica como ideolgico os critrios que dirigem a
escolha dos textos e imagens que compem os discursos dos meios de comunicao. O
ideolgico uma relao entre o textual e o extratextual, relao que surge sob a forma de
hipteses, ligando certos aspectos dos textos s condies de produo dos mesmos.
(VERN, 2004, p.90-91).

84

Ou seja, o ideolgico seria as relaes entre os textos verbais e no-verbais e

suas condies sociais de produo e est presente num texto pelas marcas ou traos que
essas regras formais de gerao de sentidos deixam na superfcie textual. O ideolgico se
apresenta em um texto, por exemplo, sob a forma de pr-construdos ou como bom senso,
ou seja, inferncias e pressuposies que o coemissor deve fazer para suprir as lacunas e dar
coerncia interpretao que faz, interligando entre si as frases e a parte de um texto e
ligando-o a um mundo (PINTO, 2002, p.45)
[...] o ideolgico uma dimenso necessria de todos os discursos, responsvel pela
produo de qualquer sentido social, os da cincia, inclusive - , e o que define
ideologia como um repertrio de contedos, opinies, atitudes ou representaes
pois o ideolgico principalmente um mecanismo formal de investimento de
sentidos em matrias significantes (PINTO, 2002, p.46).

Logo, na perspectiva que se adota aqui, o ideolgico entendido no como algo

que mascare ou que oculte o real, mas sim como um mecanismo de funcionamento social,
como um mecanismo formal de investimento de sentidos em matrias significantes
(PINTO, 2002, p. 46).
A segunda dimenso da semiose social o poder. Assim como o ideolgico, a
noo de poder pode designar, como se v, uma dimenso de todo o discurso, de toda
produo de sentidos que circula em uma sociedade (VERN, 2004, p. 59). Essa dimenso
est em jogo em qualquer processo de interao comunicacional, funcionando como objeto de
disputa, de forma que todos querem dar a ltima palavra.
Se o ideolgico, como foi citado, pode ser definido como o nome do sistema de
relaes entre o discurso e suas condies sociais de produo, o poder pode ser definido
como o sistema de relaes entre o discurso e suas condies sociais de reconhecimento. Essa
noo de poder de um discurso no pode designar outra coisa seno os efeitos desse
discurso no interior de um tecido de determinado de relaes sociais (VERN, 1978, apud
PINTO, 2002, p. 47). Assim, para a anlise de discursos, o poder entendido no como uma
dimenso concreta, nica, que domina todos e a tudo de cima para baixo, mas sim como uma
dimenso analtica.
Fairclough (2001) defende uma anlise profunda do discurso que leva em
considerao o seu contexto de produo, o discurso como prtica social, e para tal, as
relaes de poder, domnio, discriminao e controle, e como estas relaes so mantidas
atravs da lngua. O discurso reflete o local de sua produo, portanto, atravs dele possvel
compreender o contexto social de determinada parcela da sociedade, todas as vertentes que

85

possam acompanh-la, as ideologias utilizadas pelos grupos de domnio e quais so as

estratgias discursivas usadas para a manuteno das mesmas.
3.6 A imagem como instncia de enunciao

Tal qual a palavra, a imagem um signo que adquire sentido a partir de um

contexto no qual foi produzida. Pela perspectiva da anlise discursiva proposta pela Teoria
dos Discursos Sociais, qualquer imagem deve ser considerada um discurso, mesmo isolada de
outro sistema semitico. Nas imagens encontramos intertextualidade, enunciadores e
dialogismo, tal como nos textos verbais (PINTO, 1999, p. 33).
Em seu processo de significao, a imagem dialgica, na medida em que retoma
outras imagens, ressemantizando-as, promovendo sua interao, atribuindo-lhes novos
sentidos. Ou seja, ela produz um efeito de evocao, que a possibilidade de despertar
experincias passadas sob a forma de outras imagens. Esse poder de evocao da imagem
vem perturbar seu efeito de transparncia, pois interpretamos e sentimos a imagem, ao mesmo
tempo, atravs da maneira pela qual ela nos mostrada e atravs de nossa prpria histria
individual ou coletiva (CHARAUDEAU, 2006).
Assim, para a Teoria dos Discursos Sociais, so analisados todos os componentes
que constituem um discurso e que para uma melhor anlise dos sentidos ali acionados devem
ser comparados com outros discursos.
Adotamos a linha de anlise de discursos (AD) que considera necessrio sempre
confrontar um texto com outro(s), comparando-os e fazendo ressaltar as suas
diferenas, o que, particulariza um e outro, opondo-os discursivamente e definindo
seus lugares na rede social dos sentidos circulantes, o que se contrape ao
imanentismo textual. Tambm, diferentemente de outros mtodos que se restringem
a separar semitica e semiologia e, ento, a separar , do mesmo modo, imagem e
textos circunscritos num mesmo discurso, consideramos que os elementos que
participam da produo de uma matria enunciativa tm de ser analisados em
conjunto (MAGALHES, 2003, p. 32).

Vern (2004, p.169) destaca que assim como no se deve separar o texto da
imagem, o inverso tambm no deve acontecer, ou seja, uma imagem nunca pode ser
analisada em si mesma; ela no separvel dos elementos lingsticos que a acompanham,
que a comentam.
Tendo como corpus de pesquisa capas de revistas semanais franceses, Vern
(2004) apresenta um estudo sobre as imagens de imprensa. Inicialmente o autor trata da
imagem de imprensa testemunhal, que por ser um autntico fragmento do real, repousa no

86

imaginrio social em torno do jornalista enquanto

testemunha ocular dos fatos mais

importantes e de situaes atpicas e , at mesmo, graves, como guerras, matanas e desastres

naturais.Ou seja, o real est distante do leitor do jornal e o jornalista que faz essa mediao .
Logo, o leitor, a sociedade, a opinio pblica sente como se ela mesmo tivesse testemunhado
tal acontecimento, ou seja, a imagem testemunhal muito mais do que uma simples cauo
do real: como se graas a ela, ns tambm, o pblico, tivssemos estado l (VERN,
2004, p. 170)
Alm da imagem testemunhal, para o autor h quatro modalidades de construo
das capas no que se refere ao tratamento das imagens ali presentes a fim de produzir sentidos
para o leitor. A primeira o que o autor chama de fundo semntico, em que a imagem perde
seu referencial com o acontecimento real e passa a evocar o campo semntico designado pelo
texto por meio das estereotipias visuais da cultura: maleta para o executivo, o professor para
a escola. Tal estratgia serve para imprimir duas caractersticas: a especularidade, visto que
se mostra aquilo de que se fala e a circularidade, pois a imagem a visualizao de um
conceito e no o testemunho de um acontecimento singular (VERN, 2004, p. 171).
A segunda modalidade discursiva proposta pelo autor a retrica visual dos
personagens, que implica o conjunto de traos definidos pela mdia que se transformam em
ndices de reconhecimento do personagem, ou seja, uma figura pblica. Seria uma espcie
de repertrio de situaes para cada personagem, de modo a faz-lo atuar conforme a
interpretao que a mdia quer dar de uma conjuntura que lhe concerne (VERN, 2004, p.
175). Aqui novamente a imagem perde seu referencial j que o leitor est diante de um modo
ou representao da figura pblica que a revista julga conveniente interpretao que faz de
um dado da realidade.
O emprego de fotografia e/ou ilustrao para representar de modo figurativo o que
a manchete apresenta ao leitor a terceira modalidade chamada de metforas visuais. De
acordo com Vern (2004, p. 177) a metfora visual est o mais longe possvel do emprego
clssico das imagens na imprensa informativa, o que possibilita total especularidade entre
texto e imagem.
Por fim, a quarta modalidade discursiva na perspectiva de Vern (2004, p.177) a
espacializao das imagens, que diz respeito diagramao das imagens que obedece a um
modelo icnico em relao situao evocada pelo ttulo. Tal modalidade implica a
separao entre uma imagem e outra, sua disposio nos cantos da capa, uma imagem
principal a ocupar o centro e margeada por outras, entre vrias disposies que demarquem a
relao entre dois ou mais personagens demarcados na capa.

87

Quase todas as imagens, em todos os contextos, so acompanhadas por algum tipo

de mensagem lingstica. Em sua discusso sobre a inter-relao entre texto e imagem,
Barthes(1990) estabelece duas formas paradigmticas de interao: no primeiro, que ele
chama de ancoragem, a imagem ilustra o texto e, no segundo, o rel, os textos carregam a
imagem, sobrecarregando-o com uma cultura, uma moral, uma imaginao. Ou seja, como as
imagens so propensas a mltiplos significados e interpretaes , a ancoragem ocorre quando
um texto usado para se concentrar em um destes significados, ou pelo menos para dirigir o
espectador atravs do labirinto de significados possveis. J no rel,

o texto acrescenta

significado e assim, texto e imagem trabalham em conjunto para transmitir o significado

pretendido, como ocorre por exemplo, nas histrias em quadrinhos.
Alm disso, em A mensagem fotogrfica, o autor v o jornal como um
complexo de mensagens concorrentes em que a fotografia o centro e constituda ao seu
redor pelo texto, o ttulo, a legenda, o layout e , mesmo, pelo prprio nome do
peridico(BARTHES, 1990). O autor separa a totalidade da representao em duas estruturas:
visual e textual - que so contguas, mas no homogeneizadas e, colocando a questo da
significao textual de lado, centra-se na elaborao de uma anlise estrutural da mensagem
fotogrfica.
Segundo Barthes(1990), a fotografia fornece um anlogo perfeito do objeto
representado. Esta representao direta (o que ) a mensagem denotada da fotografia. Alm
disso, esta tambm transmite uma mensagem conotada, que a maneira pela qual o
enunciador, em certa medida comunica o que pensa. Porm, analisar as conotaes de uma
imagem uma tarefa repleta de dificuldades. Uma delas que cada imagem pode conotar
mltiplos significados que dependem do espectador. Um significado derivado de um lxico,
que um corpo de conhecimento dentro do espectador. Uma nica lexia estimula vrios
lxicos que podem ou no podem ser compartilhados entre os espectadores. Assim, o
significado construdo no exclusivamente pelo criador, mas tambm pelo consumidor, e na
interseco do seu lxico com os sinais contidos na imagem.
Assim, Barthes(1990) define seis procedimentos ou processos em que a fotografia
assume um significado conotado: truncagem, pose, objetos, fotogenia, esteticismo e sintaxe.
A truncagem refere-se aos processos de alterao de contedo da fotografia por meio de
tcnicas como a fotomontagem, que pode, por exemplo, alterar todo o sentido da foto original.
A pose o processo na qual o fotogrfo orienta a formao da cena a ser retratada. Os objetos
refere-se a todos os elementos materiais previamente selecionados pelo fotogrfo afim de
elaborar a mensagem fotogrfica e assim, serem elementos de significao . A fotogenia o

88

processo de embelezar ou enfeiar a imagem fotogrfica por meio de tcnicas como

iluminao, angulao, maquiagem e etc, com o propsito de realar algum sentido conotativo
para uma mensagem. O esteticismo refere-se ao tratamento que o fotgrafo d ao seu trabalho
para que este tenha significado de uma arte e assim, impor sutilmente sentidos conotados a
imagem. E por fim, a sintaxe, que o processo em que o sentido gerado atravs de uma
sequncia de fotografias encadeadas.
As tcnicas de produo de sentidos apresentadas por Vern(2004) nas capas de
revistas, aliadas as tcnicas de conotao fotogrfica estudadas por Barthes, nos permite
afirmar que a realidade proposta pelos meios de comunicao atravs de seus textos, na forma
como entendido por Pinto(2002) e adotado nesta pesquisa, na verdade so construes de
sentido, utilizados por seus enunciadores com o objetivo, entre outros, de buscar audincia do
seu pblico.
Cabe aqui destacar a importncia do suporte, da disposio das imagens, da
escolha de palavras, cores, diagramao, formato do material, como elementos constitutivos
da produo de sentidos, onde o destinatrio encontra um lugar de cumplicidade criado pelo
compartilhamento de certos valores culturais, o que nos leva ao conceito de contrato de
leitura.
3.7 O contrato de leitura

A anlise discursiva para a Teoria dos Discursos Sociais deve articular os

discursos s

condies de produo e reconhecimento, evidenciando caractersticas

contratuais que envolvem os discursos miditicos. Logo, para Vern (2004, p. 250), essas
caractersticas so o suporte de operaes que devem ser reconstitudas, operaes que
tomam a forma de regras de criao dos discursos. A juno dessas estratgias e regras,
atravs das quais as instituies miditicas organizam e desenvolvem suas polticas de sentido
o que o autor chama de contrato de leitura.
La relacion entre um soporte y su lectura reposa, sobre l que llamaremos el
contrato de lectura. El discurso del soporte por uma parte, y sus lectores, por la
outra. Ellas son las dos partes, entre las cuales se establece, como em todo
contrato, um nexo, el de la lectura. En el caso de las comunicaciones de masa, es el
mdio el que propone el contrato (VERN, 1985, p. 02).

89

Vern (2004), sem separar os conceitos de enunciao e enunciado, prope-se a

interpretar a oposio entre estes conceitos como comportando a distino entre o que dito e
as modalidades do dizer. Como explicitado antes, as modalidades do dizer vo dar forma ao
dispositivo da enunciao, que, por sua vez, compreende a imagem daquele que fala (o
enunciador); a imagem daquele que o discurso dirigido (destinatrio); e a relao entre os
dois, que proposta no e pelo discurso. Cada meio de comunicao possui uma maneira
particular de se dirigir ao pblico. Essa relao estabelece o nvel de aceitao e rejeio dos
leitores, ouvintes, telespectadores e internautas. por meio dessa relao que os emissores
interpelam seus pblicos como sujeitos do seu discurso. Este dispositivo o que, no caso da
impressa escrita, se comporta como o contrato de leitura.
O autor ainda cita o enunciado como parte importante do contrato de leitura. Mas
o sucesso (ou fracasso), segundo ele, no se passa pelo que dito (contedo) e sim pelas
modalidades de dizer o contedo. Assim, em sua pesquisa sobre as revistas semanais
femininas, o autor nota que os temas abortados so praticamente os mesmos, mas podem se
apresentar muito diferentes uma das outras no plano do contrato da leitura.
Magalhes (2003, p. 52) afirma que na inter-relao implcita e partilhada que
se inscreve num ritual comum de linguagem, onde cada interlocutor detm na sua fala
expectativas acerca da fala do outro. Este contrato o responsvel por criar o lao entre o
rgo e o leitor a queda do pblico resulta, frequentemente, da alterao progressiva e
insensvel do contrato, ou ento da introduo de modificaes redacionais que engendram
uma incoerncia no contrato.
Diante disso, possvel afirmar que o contrato de leitura formado no apenas
pelas modalidades do dizer, mas tambm pelas modalidades do ler. O dizer, ento, como cita
Magalhes (2003), s se efetiva no contato com o ler:
Se na produo o enunciador, consciente ou inconscientemente embute a voz do
enunciatrio, se no ato da leitura e do reconhecimento, o leitor est produzindo
discurso, porque este movimento dialtico de posio, negao e negao da
negao, efetiva-se no interior do discurso ( p. 58).

O contrato de leitura , ento, dialgico: o enunciador constri uma imagem de si

mesmo e do outro por meio de uma expectativa que se instaura na possibilidade de resposta.
Assim, a relao entre um meio e seus leitores firma-se sobre um pacto de leitura elaborado
pelo emissor, e que vai ter xito a depender das expectativas, interesses e motivaes do
pblico, mas, principalmente, pelo funcionamento da enunciao.

90

Alm disso, o contrato de leitura se presentifica na etapa de recepo ou

reconhecimento do produto jornalstico em que o leitor, primeiramente, acredita no poder e
credibilidade do jornalismo, representado pelo veculo escolhido e, finalmente, consome
determinados discursos porque em sua materializao a partir de matrias fotos, reportagens,
etc, ele v no produto algo com a qual se identifica.
Esse processo de escolha de um contrato de leitura no se configura como
manipulao, e sim, como um processo de convencimento segundo as normas e regras dos
discursos. Ou seja, o leitor convencido de que o contedo transmitido por seu meio de
comunicao (jornal, telejornal, revista, rdio, site da Internet e outros) o que h de melhor e
mais confivel no mundo (LOPES, 2008, p. 131)
3.8 O jornalismo na Teoria dos Discursos Sociais

No primeiro captulo desta dissertao, foi visto como as notcias que circulam so
resultados de enunciaes construdas que, por fora dos efeitos de real e verdade que
produzem, podem atuar diretamente na institucionalizao de sentidos sobre a mulher e sua
relao com a poltica. De acordo com Ferreira (2007, p. 59) os discursos jornalsticos so
construdosa partir da iluso da informao verdadeira, objetiva, neutra, imparcial,
transparente, produzidas no interior de um aparato discursivo que no permite que as
operaes discursivas sejam facilmente percebidas pelo leitor.
Para Lopes (2008), h uma naturalizao e internalizao da forma de produzir
notcias, tais como as tcnicas de redao jornalstica lead, sublead, objetividade,
imparcialidade -, em que todos os sujeitos envolvidos, desde aquele que produz aquele que
consome no se do conta das imbricaes e negociaes que so feitas nesse processo de
produo.
Pela tica da Teoria dos Discursos Sociais, o discurso jornalstico deve ser visto
enquanto prtica social e lugar de produo de sentidos; as prticas discursivas moldam e
constituem os fenmenos sociais, e atribuem sentido s prticas sociais (LOPES, 2008, p.
137). A partir dos instrumentos tericos metodolgicos que fazem parte da teoria supracitada,
possvel encontrar marcas ou pistas dos processos sociais de produo dos discursos
jornalsticos, em que conceitos como ideolgico e poder so dimenses constitutivas deles e
da realidade social, e que pem abaixo as noes pr-concebidas sobre o jornalismo e suas
prticas.

91

Enquanto produtor de sentidos, o discurso jornalstico uma construo cuja

estrutura perpassada por outros discursos e orquestrada por diversas vozes, de diferentes
lugares de fala, que travam embates discursivos na busca de hegemonia. Tais discursos nunca
so imanentes; apresentam a possibilidade de romper com discursos anteriores, apontar
outros, ou at mesmo diz-los de outra forma.
Enquanto prtica social, as notcias devem ser entendidas a partir dos processos de
produo, circulao e consumo de sentidos como sendo um texto redigido para algum ler.
Na etapa de produo, a notcia obedece a regras, previamente fixadas para dar conta de seu
ideal de objetividade e neutralidade, por todos os atores e setores responsveis por esta etapa.
A circulao possui um papel coadjuvante neste processo entre a produo e consumo de
notcias, sendo que este ltimo ocorre em contextos sociais diversos e est relacionado ao
investimento de sentido destinado interpretao e as possibilidades de interpretaes
possveis.
Ainda segundo Lopes (2008, p. 134), o que a Teoria dos Discursos Sociais prope
um novo olhar sobre o jornalismo que ressalte a especificidade do processo noticioso e
enfoque o embate discursivo, isto , a luta por posies de hegemonia. Assim, o jornalismo
ao mesmo tempo sujeito e assujeitado: sujeito porque tem suas prprias regras e a sua
legitimidade; assujeitado porque depende de outros campos para construir os seus discursos.
O poder do jornalismo de ser reconhecido como produtor de discursos legtimos
institucionalmente nada mais que o resultado de negociaes, disputas de sentidos, ou seja,
antes de passar pela etapa de consumo e reconhecimento, a produo de sentidos passa pela
instncia da negociao, no excluindo o fato de que o prprio reconhecimento tambm um
ativo de negociao.
Numa matria, tudo faz parte de uma constante atualizao da negociao de
sentidos, que o cotidiano ou as tcnicas de produo naturalizadas no deixam
perceber: o enfoque dado, a sua posio na pgina, a foto que a acompanha, as
fontes ouvidas, a dimenso da matria, os limites da abordagem, a aproximao com
o acontecimento/fato/evento/personalidade etc (LOPES, 2008, p. 136).

Logo, o que o autor supracitado prope que ao se ter um novo olhar sobre o
jornalismo e suas prticas cristalizadas a partir da Teoria dos Discursos Sociais, pode-se
perceber que as notcias so como elas so por causa dos processos inter-relacionados de
produo, circulao e consumo do processo produtivo, cujos movimentos favorecem ou
impedem a produo de certos discursos.

92

A partir do que foi exposto nestes trs captulos que antecedem a anlise do corpus
proposto nessa pesquisa, o quarto e ltimo captulo tem como objetivo identificar os
processos jornalsticos que do lugar s mulheres na cena poltica local, assim como
identificar como a prtica jornalstica se materializa e como seus enunciados se presentificam
e se movimentam construindo a imagem dessas mulheres.

93

4 A PRODUO DE SENTIDOS SOBRE MULHERES NA POLTCA PELOS

JORNAIS IMPRESSOS DE TERESINA
4.1 Descrio do corpus

Neste captulo, apresenta-se num primeiro momento, dados relativos a uma anlise
quantitativa e descritiva, cuja importncia de servir como um passo para que se alcance os
objetivos propostos, no sendo esta metodologia a que supre a demanda das questes
levantadas na problemtica desta pesquisa. Em seguida, tem-se a anlise de discursos a fim de
se depreender de que maneira e por meio de quais processos o jornalismo impresso de
Teresina constitui um lugar para a mulher na poltica local.
No primeiro momento, houve o recorte quanto aos jornais das quais as matrias a
serem analisadas seriam extrados: os jornais impressos de maior circulao do Piau, Dirio
do Povo, Meio Norte e O Dia.
O jornal Dirio do Povo, circula em Teresina desde setembro de 1978 e
composto por trs cadernos (Principal, Cidade e Galeria) , alm dos classificados e um
suplemento dominical (Dirio da TV). Em seu site23 esto disponveis para visualizao e
download as verses on-line do jornal a partir do ano de 2002.
O jornal Meio Norte pertence ao Sistema Meio Norte de Comunicao,
conglomerado de mdias que envolvem tambm TV, rdio e portal de notcias, todos com o
mesmo nome. Ele comeou a circular em janeiro de 1995, aps o empresrio Paulo
Guimares ter comprado o extinto jornal O Estado. Na sua estrutura, possui quatro cadernos
dirios ( Caderno A, Cidades, Alternativo e Classificados), seis suplementos ( For teens,
Clube do Assinante, Municpios, Notcia da TV, Infantil e Inside) e um total de quinze
colunas distribudas entre os cadernos e suplementos (Informe, Opinio, cladio Humberto,
Papo do Boga, Minuta, Sua Cidade, Inside, Gospel, Padre Marcelo Rossi, Estante de Livros,
Up moda, Coluna do Aquiles, Tudo de Bom e Tudo Mais). O jornal possui verso on-line24 e
um banco de dados disponvel para acesso edies anteriores.
O jornal O Dia o mais antigo de todos. Fundado em fevereiro de 1951,
inicialmente era um semanrio. Passa a ser dirio quando adquirido pelo empresrio Octvio
Miranda em 1964. Em 1994 passou a ser colorido, e desde ento, vem experimentando
diversas modificaes grficas, sendo a ltima no ano de 2010. composto por quatro
23
24

http://www.diariodopovo-pi.com.br
http://www.jornalmn.com.br

94

cadernos (Principal, Dia-a-dia, Torquato e classificados), quatro suplementos (Metrpole,

Estilo, Notcia da TV e Economia) e oito colunas dirias(Roda Viva, Arimatria Azevedo,
Boechat, Balaio, Interior, Um prego na chuteira, Prisma e Canal 01). Tambm possui sua
verso on-line disponvel no portal de notcias do sistema O Dia 25 e um banco de dados, que
possibilita o acesso s edies anteriores do jornal.
A investigao do corpus que compe esta pesquisa feita a partir dos elementos
analticos propostas pela Teoria dos Discursos Sociais: contextos, heterogeneidades
discursivas, enunciadores, contrato de leitura, ideolgico e poder. Dentro dessa perspectiva,
para que as anlises das matrias informativas na qual as mulheres na poltica local so
sujeitos no se tornem cansativas e se repitam em si mesmas foi estabelecido como primeiro
recorte as editorias de poltica de cada jornal: no jornal Dirio do Povo, pginas 3 e 4 Editoria Poltica; no Meio Norte, pginas 3 e 4 - Editoria Poltica & Justia; jornal O Dia,
pginas 2,3 e 4 - Editoria Poltica.
Importante ressaltar que entre as matrias catalogadas foi possvel perceber a
similaridade entre algumas delas no que diz respeito prpria redao, configurando-as
enquanto releases. Estas no foram selecionadas para a anlise.
Por fim, ainda como recorte, das onze mulheres que estavam em efetivo exerccio
das suas funes polticas eletivas no ano de 2011, dentro das variantes por cargos de
vereadora de Teresina, deputada estadual e deputada federal, apenas cinco tem as matrias
jornalsticas sobre elas analisadas.
Para se chegar a essas mulheres, a anlise quantitativa serviu de parmetro, pois,
atravs dela observou-se quem tem o maior nmero de matrias dentro de cada categoria
possuindo assim, mais visibilidade quando calculada por esta perspectiva. Alm disso,
trabalha-se com a hiptese que h pelo menos quatro formas de ingresso da mulher na
poltica: a primeira por meio de vnculo familiar com histrico poltico; a segunda por meio
de participao em movimentos sociais ou pelo exerccio de profisso que as capacitem e lhes
garantam a possibilidade de ascender politicamente; a terceira, por meio das duas variveis
acima descritas em conjunto; e por fim, sem que ela esteja ligada nem a famlias polticas e
nem a movimentos sociais. Aps a anlise do histrico poltico das mulheres que so objeto
desta pesquisa, observou-se que a primeira e a segunda forma so as que descrevem como
elas ingressaram na poltica. Assim, procurou-se, na medida do possvel, na escolha das que

25

http://www.portalodia.com/jornal/

95

tero matrias analisadas, ter-se pelo menos uma representante da primeira e da segunda
forma.
Aps a catalogao de todas as matrias informativas das editorias de poltica dos
jornais supracitados nos meses que compreendem a pesquisa, pode-se chegar as personagens
mulheres na poltica local que tiveram dentro desse perodo maior visibilidade, por serem
nessas matrias aquelas que dizem ou de quem dizem, conforme descrito no quadro abaixo:

Funo

Dirio do Povo

Meio Norte

O Dia

Total

Lilian Martins

Dep. Estadual

32

29

19

80

Rejane Dias

Dep. Estadual

12

36

18

66

Margarete Coelho

Dep. Estadual

06

06

11

23

Bel Medeiros

Dep. Estadual

05

08

05

18

Flora Isabel

Dep. Estadual

05

04

07

16

Ana Paula

Dep. Estadual

02

04

03

09

Juliana Falco

Dep. Estadual

02

04

02

08

Lisi

Dep. Estadual

02

03

01

03

Iracema Portella

Dep. Federal

03

06

06

15

Teresa Britto

Vereadora

06

06

27

39

Rosrio Bezerra

Vereadora

04

16

13

33

Quantidade de matrias no ano de 2011

Fonte: Elaborao prpria

A anlise quantitativa acima serviu como um elemento norteador para a anlise

qualitativa quando apresenta, dentre as oito deputadas estaduais, Lilian Martins e Rejane Dias
como sendo as que mais foram noticiadas pelos jornais impressos de Teresina durante o ano
de 2011.Logo, partindo do critrio de visibilidade calculada por quantidade, matrias sobre as
duas so analisadas. Porque se pretende analisar como a forma de ingresso dessas mulheres na
poltica materializada no texto, ainda na variante deputada estadual, optou-se pela anlise de
discursos sobre Flora Isabel, haja visto que, diferente de Llian e Rejane que tiveram apoio de
seus maridos polticos,

ela tem um histrico de presena em movimentos sociais que

serviram de base para sua carreira poltica.

Quanto s vereadoras, matrias sobre Teresa Britto foram escolhidas, no s pela
maior quantidade destas, mas tambm pelo fato de ter ascendido carreira poltica sem ter
vnculos com pares polticos familiares. J a deputada federal Iracema Portela, por ser a nica
dentro desta variante, tem matrias sobre ela tambm analisadas.

96

No total, so vinte e nove matrias selecionadas em que se procurou numa

perspectiva comparativa entre os trs jornais, analisar para cada sujeito poltico escolhido,
pelo menos uma matria em cada jornal que versasse sobre o mesmo assunto ou tema. Assim,
foram 17 matrias: 03 de Teresa Brito, 03 de Rejane Dias, 03 de Flora Isabel, 03 de Iracema
Portella e 05 de Llian. Alm destas, por ser recorrente matrias sobre a formao da bancada
feminina na Assembleia Legislativa, 04 destas matrias so analisadas, alm de 03 sobre a
temtica Dia Internacional da Mulher.
Observou-se tambm que h matrias que tratam de aes conjuntas de mulheres,
assim como h outras que trazem embates discursivos entre algumas delas. A fim de se
identificar como se do as disputas de poder entre as mulheres e enriquecer as concluses
desta pesquisa, optou-se pela anlise de 05 que se configuram enquanto embates de vozes.
Assim, inicialmente a anlise de discursos proposta nesta pesquisa versa sobre as
notcias sobre a composio da bancada feminina na Assemblia Legislativa; em seguida,
aquelas que circularam quando nas comemoraes do dia Internacional da Mulher e ento, as
que se mostram enquanto discursos tensionados entre mulheres. Por fim, passa-se para as
anlises de matrias por cada uma das mulheres escolhidas, sendo que antes de cada anlise, a
personagem situada historicamente e inserida no atual contexto social, para que se tenha
uma imagem mais ampla a seu respeito.
4.2 A bancada feminina
O jornal O Dia de 02 de janeiro (Figura 01), sob o enunciado Retrospectiva
poltica no incio da pgina, traz ainda outro enunciado Poltica: negcio de famlia, em
que o enunciador jornalstico chama a ateno para o fato de nas eleies de 2010, ter tido um
grande nmero de eleitos por apadrinhamento poltico no estado do Piau. Ao aproximar a
poltica com a ideia de negcio de famlia, o enunciador estabelece uma analogia entre a
poltica e as empresas privadas cuja posse passada de gerao para gerao. Assim, tal qual
uma empresa, a poltica tambm apresentaria essa caracterstica, ainda resqucio das
oligarquias polticas caractersticas do incio do sculo XX no Brasil, conforme tratado no
segundo captulo desta pesquisa, na qual o poder permanece na mo de um pequeno nmero
de pessoas.

97

Figura 01
Fonte: O Dia, 02 jan. 2011, p.3.

No enunciado de que, nas eleies de 2010, personagens at ento desconhecidos

no cenrio poltico local conseguiram lograr xito nas urnas, o enunciador jornalstico
estabelece uma relao de proximidade com os leitores que se identificam com as pessoas que
desconhecem esses novos eleitos. Em seguida, traz esses personagens apresentando-os com as
respectivas ligaes familiares, em que se destacam quatro mulheres: Wilson Martins, eleito
governador e sua esposa, Lilian Martins, eleita deputada estadual; Wellington Dias, eleito
senador e sua esposa, Rejane Dias, eleita deputada estadual; Ciro Nogueira, eleito senador e
sua esposa, Iracema Portela, eleita deputada federal; Moraes Sousa Filho, eleito vicegovernador e sua esposa Juliana Moraes Sousa, eleita deputada estadual.
Ao apresentar a eleio de Rejane Dias, Iracema Portela e Juliana Moraes Sousa, o
enunciador jornalstico utiliza a expresso verbal conseguiu eleger aps o nome de seus
respectivos maridos, propondo-as dessa forma, como assujeitadas historicamente no processo
da eleio; ou seja, elas se elegeram a partir do prestgio poltico de seus maridos. O
enunciador chama a ateno para Lilian Martins que mostrada como quem se elegeu
juntamente com Wilson Martins, e assim, apresentada como um sujeito com certa
autonomia.
Vale destacar que outro personagem que aparece na matria o deputado Marllos
Sampaio, eleito deputado federal; no texto, ao contrrio de Rejane Dias, Iracema Portella e
Juliana Moraes Sousa, embora ele tenha tido o apadrinhamento do pai, o ex-deputado federal
Themstocles Sampaio (PMDB) e do irmo, o deputado estadual Themistocles Sampaio
Filho(PMDB), o enunciador usa o verbo na voz ativa, ele foi eleito. Tal forma de mostr-lo
prope como efeito de sentido que, diferente das mulheres, Marllos Sampaio mesmo inserido
no contexto de quem recebeu apoio de familiares polticos, ainda assim um sujeito com
autonomia, se elegeu independente dos laos familiares.

98

O jornal O Dia novamente apresenta a questo da eleio por apadrinhamento

poltico no dia 31 de janeiro (Figura 02), vspera da posse das deputadas eleitas em 2010. No
enunciado Mulheres foram eleitas com experincia do marido, o enunciador jornalstico
reafirma um efeito de sentido de que as mulheres em questo foram eleitas por meio do
prestgio poltico de seus esposos.
Alm disso, outra voz polifonicamente compe o texto, a do cientista poltico
Ricardo Arraes, referenciado na matria tambm como professor. O enunciador jornalstico,
numa estratgia enunciativa marcada de reforo do ideolgico, pressupe que Ricardo Arraes
tem capacidade para aferir concluses a respeito do tema, e ao utilizar heterogeneidade
mostrada, pelo uso de citaes diretas e indiretas, ele coloca na voz do cientista poltico a
responsabilidade do que dito.
Na matria, Ricardo Arraes enunciador marca uma posio ao dizer que as
mulheres foram eleitas ancoradas nos cabedais poltico dos maridos. No entanto, ele admite
que tanto Lilian Martins, primeira-dama do Estado, quanto Rejane Dias, ex-primeira dama do
estado, foram eleitas por conta de um reconhecimento de um trabalho prprio dessas
mulheres.
No caso da deputada Rejane Dias, ele afirma que ela no colou na imagem do
marido, foi o trabalho dela que a credenciou, o que se configura como um exemplo de
heterogeneidade constitutiva, pois deixa na superfcie a ideia de que h outros discursos sobre
a deputada que a tornam credenciada a assumir o cargo na qual foi eleita, alm de estabelecer
um dilogo com a memria do leitor que reconhece sua competncia.
O enunciador jornalstico ento estabelece dois tipos de propostas: com aqueles
que acreditam que as mulheres s foram eleitas por causa de seus maridos, e com aqueles que
acreditam que h excees, como as primeiras-damas, que acabam por desenvolver trabalhos
que as credenciam posteriormente a serem eleitas sem se apoiarem na imagem de seus
maridos.
A matria est em dialogia com outra que est na parte superior da mesma pgina,
com o ttulo Assembleia Legislativa inicia ano com renovao de 40%, e cujo subttulo traz
o fato de que essa legislatura ter ainda a maior bancada feminina de toda sua histria.

99

Figura 02
Fonte: O Dia, 31 jan. 2011, p. 3

Nela, o enunciador jornalstico traz a voz de uma dessas mulheres eleitas,

Margarete Coelho, que enquanto sujeito da enunciao, se assume nesse contexto
principalmente como mulher e no como sujeito poltico, quando polifonicamente diz e ns
mulheres, no estamos chegando agora. A citao direta da deputada marca que as mulheres
sempre estiveram buscando esse espao.
Ainda, h um efeito de sentido de que Margarete Coelho dialogisa com Ricardo
Arraes discordando deste quando diz que lutamos muito para alcanar esse espao, ou seja,
ela coloca as mulheres como sujeitos ativos no campo poltico, ao contrrio do que afirma o
estudioso que as coloca, com exceo de Rejane Dias e Lilian Martins, enquanto assujeitadas.

100

Na mesma data de 31 de janeiro, o jornal Meio Norte com a matria Bancadas

renovam 40% na Assemblia e 50% na Cmara (Figura 03) traz o embate de vozes entre os
discursos jornalstico, cientfico poltico e o feminista, em uma disputa de poder de quem d a
ltima palavra.
O enunciador jornalstico est em tenso com um enunciador cientfico poltico,
materializado na voz de Vitor Sandes, quando o primeiro prope que h uma renovao
significativa nas bancadas piauienses, enquanto que o segundo, em citao direta, afirma que
no haver mudana poltica substancial. Logo, um sentido proposto que a renovao,
neste caso, no significa uma mudana.
A questo da presena maior de mulheres em cargos eletivos mostrada pela
citao direta do enunciador cientfico
poltico como um avano no sentido de
tornar mais plural a representao no mbito
da Alepi, mas, por outro lado, sabe-se que
parte delas so ligadas politicamente s
polticas tradicionais do estado do Piau.
Percebe-se no enunciado proposto pela voz
de Vitor Sandes a materializao de dois
discursos divergentes: o discurso feminista,
que aponta o ingresso cada vez maior de
mulheres como avano, e o discurso
histrico

poltico,

presena

como

que
um

reconhece

continusmo

essa
de

oligarquias polticas.
Essa reminiscncia a discursos
anteriores um exemplo de heterogeneidade
constitutiva, porque requer que o leitor tenha
conhecimento de quem so essas mulheres e
a que grupos polticos elas esto ligadas. A
exceo, neste caso, da deputada Juliana
Moraes Sousa, mostrada no texto como
primeira novidade e esposa do viceFigura 03
Fonte: Meio Norte, 31 jan. 2011, p. 3

governador,

em

que

enunciador

101

jornalstico tambm aciona o discurso de gnero. Nesse nterim, este enunciador utiliza a
prerrogativa de utilizar outras fontes para construir seu texto, colocar na voz destes
enunciadores o que dito e assim, eximir-se dessa responsabilidade, mas propondo sentidos e
deixando na superfcie do texto as marcas de embates discursivos.
No jornal Dirio do Povo, as relaes de parentesco das mulheres que foram
eleitas para a Assembleia Legislativa do Estado no foram levantadas na mesma proporo
como ocorreu com os dois jornais supracitados. No entanto, no houve um silenciamento por
completo na questo. No dia 02 de fevereiro (Figura 04), em sua pgina 03 da editoria de
poltica, o enunciador jornalstico faz uma referncia ao apadrinhamento poltico dos novos
deputados na matria Dez parlamentares exercem primeiro mandato.

Figura 04
Fonte: Dirio do Povo, 02 Fev. 2011, p.3

No corpo do texto, o enunciador posiciona primeiramente esse apadrinhamento

como apoio de gestores pblicos, mas a relao oligrquica se materializa nos exemplos
apontados pelo mesmo enunciador: Flvio Nogueira Jnior, que assumiu a vaga do pai, e de
Tasmnia (Bel) Medeiros, apoiada por seu tio, prefeito da cidade de Picos, Gil Paraibano.
Na forma de mostrar a forma de ingresso de Bel, o enunciador jornalstico
apresenta como tendo tido um forte apoio para seu primeiro mandato, propondo nesta
instncia da redao um efeito de sentido de que sem esse apoio provavelmente ela no teria
alcanado xito, por no ter experincia poltica consistente para a disputa deste cargo, j que
a primeira vez que eleita ao mesmo.

102

4.3 - Dia Internacional da mulher

O jornal Meio Norte, do dia 08 de Maro (Figura 05) tambm apresenta o

discurso da cincia poltica na tessitura do texto jornalstico ao tratar do dia internacional da
mulher, tendo como pauta o cenrio da poltica local que naquele momento contava com o
maior nmero de mulheres at ento na Assembleia Legislativa. O enunciado do ttulo
Participao feminina na poltica ainda pouco expressiva est em uma relao de
dialogismo com o enunciado do chapu
Anlise Cientfica, e com o enunciado do
olho (recurso grfico utilizado no jornalismo
para destacar entre colunas do texto algum
aspecto do mesmo) Poltica: Dados de 2009
mostram que em mdia, em todo o mundo, as
legisladoras representavam menos de 20%.
Tal relao prope como um efeito de sentido
a constatao de que, mesmo com a maior
bancada feminina piauiense da histria da
Assembleia

Legislativa,

pouca

expressividade de mulheres na poltica pode

ser vista a partir de uma anlise de cunho
cientfico-poltico e apresentao de dados
estatsticos.
Percebe-se ento, que existe uma
articulao com o discurso da cincia poltica
materializado por meio de dados e pela voz de
um especialista, o cientista poltico Ricardo
Arraes. O enunciador jornalstico traz tona o
fato positivo de o Piau ter sete mulheres como
deputadas estaduais e uma deputada federal, o
discurso histrico e de gnero que afirma que
a Cmara dos Deputados era dominada por
homens h vrias legislaturas, e o discurso da
cincia poltica na voz de Ricardo Arraes, que

Figura 05
Fonte: Meio Norte, 08 mar. 2011, p. 04

103

em tensionalidade com o discurso feminista no concorda com a idia de que a poltica s

vai melhorar com a maior participao feminina.
Na foto da matria, tem-se a imagem do cientista com a legenda Arraes: Eleitor
no tem dificuldades em votar em mulheres, cujo enunciado configura-se como uma
estratgia discursiva de um enunciador na instncia da diagramao de estabelecer uma
proximidade com aqueles que se reconhecem como eleitores de mulheres a cargos polticos.
Ainda na mesma pgina, o enunciador na matria Nova bancada feminina no
Piau tem misso simblica, utiliza a estratgia jornalstica de usar o verbo na voz ativa a fim
de dar ao texto um aspecto de verdade factual. O enunciado do ttulo dialogisa no corpo do
texto com o discurso cientfico poltico materializado na voz de Ricardo Arraes que, por meio
de heterogeneidade mostrada, apresenta o fato de ter-se um grande nmero de mulheres na
Assembleia Legislativa como positivo, mas que esse fato apenas simblico, uma
experimentao.
Alm disso, em um contexto scio-cultural mais amplo, o discurso histricosocial em que esto inseridas as questes de gnero e a construo do lugar da mulher na
sociedade, tambm se apresenta pela voz do enunciador cientfico poltico quando este prope
que a presena de mulheres na poltica traz mais honestidade, mais tica, compromisso com
o eleitorado e maior capacidade Administrativa. Este enunciado comporta-se como uma
referncia ao papel da mulher no espao privado que, ao se inserir no espao pblico, capaz
de reorganizar a poltica tal qual organiza sua casa, por conta das caractersticas femininas
atribudas a elas ao longo da histria.
O discurso histrico tambm perpassa na superfcie do texto quando, em citao
indireta, o cientista poltico ressalta como outro ineditismo do pleito o fato de que, ao
contrrio de antes em que as mulheres substituam maridos, pais, tios, etc, quando estes se
aposentavam da poltica, agora elas os substituem quando estes ascendem para outros cargos.
O enunciador jornalstico coloca em circulao a voz de um enunciador cientifico poltico
para explicar como era antes e como agora, e para apresentar dados numricos sobre a
atuao feminina na poltica, numa estratgia enunciativa didtica.
Na mesma data, 08 de maro, o enunciado do jornal O Dia (Figura 06), na
rubrica (chapu no jargo jornalstico) Mulheres traz na pgina 03 de sua editoria de
poltica vrias matrias sobre essa temtica. A matria Parlamentares se propem a defender
aes elementares destaca as temticas de atuao da maior bancada feminina da Alepi,
que, pelo ttulo so mostradas como elementares pelo enunciador jornalstico. Vale destacar

104

que as aes em maior parte esto relacionadas ao segmento mulher que, no entanto, so
consideradas pelo enunciador de pouca expressividade.
Na superfcie do texto est presente o discurso poltico nas vozes de algumas
dessas deputadas, como Flora Isabel, que apresentada como experiente e que d
continuidade a seu trabalho, o que sugere que ela j estava na mesma pauta h algum
tempo. Observa-se que nas citaes diretas, a deputada se coloca como ser poltico e no
como mulher, quando usa a terceira pessoa para falar de seus projetos, tais quais queremos
e estamos.
Tambm h outro efeito de sentido que prope a deputada enquanto uma portavoz de alguns nichos de mulheres para a obteno de direitos e benefcios, como as que esto
acima dos 40 anos e as pequenas empreendedoras.
A deputada Bel Medeiros discursivizada pelo enunciador jornalstico como
novata, o que sugere que ela poderia trazer novas propostas para o segmento. J a deputada
Rejane Dias apresentada como reconhecida pelo seu trabalho junto ao segmento de pessoas
com deficincia, mas que agora tem como prioridade a luta pela isonomia entre homens e
mulheres no trabalho. Observou-se que, ao apresentar as deputadas, o enunciador jornalstico
se comporta como um enunciador didtico ao informar ao leitor sobre detalhes das deputadas,
novata, por isso desconhecida, e j reconhecida pelo pblico porque j atuava em outros
segmentos.
Na citao direta de Rejane transformar antigas bandeiras de luta em polticas
pblicas consistentes, o enunciador coloca na voz da deputada uma afirmao que prope
que as lutas no so novas, o que complementa o sentido proposto pelo uso da expresso
aes elementares. A deputada federal Iracema Portela apresentada como nica e que,
assim como as deputadas estaduais, tambm atua em defesa do segmento mulher. Em todo
momento as deputadas estaduais e a deputada federal aparecem em situaes verbais de voz
ativa, o que cria efeitos de mulheres protagonistas no seu segmento.
Nota-se em um contexto situacional imediato, que a matria supracitada dialogisa
com a principal da pgina Piau no acompanha avanos de polticas federais para as
mulheres, propondo que em relao ao Brasil, o Piau no avana no segmento mulher
porque ainda trata de questes elementares.
Tambm em dialogismo com as duas matrias, tem-se um box(Material adicional
usado em uma matria que serve para destacar uma parte do tema ou para dar explicaes
adicionais ao leitor) com o enunciado Teresina ainda no tem rgo para tratar de polticas
para as mulheres, em que o enunciador jornalstico afirma que a reivindicao desse rgo

105

antiga. Para corroborar com tal afirmao, ele usa de heterogeneidade mostrada, tanto por
citaes diretas como indiretas, na voz de Teresa Brito, que mostrada como a vereadora que
desde sua posse em 1 de abril de 2010 solicita ao prefeito a instalao do rgo e foi a
proponente da Comisso da Mulher na Cmara para cobrar polticas pblicas nessa rea.

Figura 06
Fonte: O Dia, 08 Mar. 2011, p. 3

106

Ao dizer que, apesar da reduo da bancada feminina na cmara municipal a

vereadora acredita que o trabalho legislativo feminino vem sendo bem aceito na cidade, e que,
em citao direta, Dentre os vereadores reeleitos eu fui a mais votada. Isso mostra que o
trabalho das mulheres est sendo aprovado, o enunciador jornalstico coloca na voz de
Teresa a aprovao ou no da atuao dela e de Rosrio Bezerra, outra vereadora da capital
piauiense.
Pode-se ento depreender que, neste caso, o jornal prope um vnculo com um
leitor que tambm aprova o trabalho das mulheres na poltica da capital, mas que espera mais
das deputadas estaduais e da deputada federal no que diz respeito a polticas pblicas mais
eficientes para as mulheres do Estado. O ideolgico ento se apresenta de forma velada
quando h a proposta de que as deputadas no foram eleitas por j terem projetos polticos de
atuao que renovem o segmento; provavelmente se espera delas a mesma atuao que se
espera dos nomes polticos a quem elas esto atreladas, ou que , elas por serem mulheres ,
deveriam

saber quais so as principais e urgentes demandas do seu prprio segmento.

Tambm h referncias ao ideolgico sob a forma de pr-construdos sobre o modo de

atuao poltica da mulher, que em geral, est ligada a temticas de cunho social, em especial
direcionadas a crianas, idosos e mulheres.
O jornal Dirio do Povo, tambm em aluso ao Dia Internacional da Mulher, com
a rubrica Dia da mulher, coloca em circulao na data do dia 08 de maro o enunciado
Deputadas cobram combate a violncia, educao e renda para as mulheres (figura 07).
Com subttulo Maior bancada da histria da Assembleia direciona esforos em temas de
interesse da mulher, o enunciador jornalstico traz na matria as principais temticas de
atuao no que diz respeito a projetos para mulheres de cada deputada presente no texto.
importante destacar que o enunciador, na instncia da redao do enunciado do
ttulo, provoca um efeito de sentido de que as deputadas poderiam estar agindo contrrias ao
segmento mulher; elas so discursivizadas como se estivessem em combate no s a
violncia, como tambm educao e renda para as mulheres.
No entanto, no corpo da matria o uso de verbos como veem debatendo,
defenderam projetos, vem atuando, presidiu a audincia, prope um efeito de sentido
contrrio ao do ttulo, pois as deputadas estaduais so mostradas como atuantes nas polticas
pblicas para mulheres.
As duas fotos que ilustram a matria e suas legendas buscam estabilizar este
sentido: na primeira tem-se Margarete Coelho presidiu a Comisso de Defesa da Mulher,
onde aparece de perfil falando ao microfone; a segunda Bel Medeiros presidiu audincia

107

pblica da educao, tambm a deputada citada aparece na mesma posio , como se

estivesse frente a frente com Margarete, escutando-a e concordando com ela. Alm disso, nos
enunciados As deputadas Margarete Coelho e Rejane Dias unificaram dois projetos e As
deputadas so unnimes quando se trata do crescimento da violncia contra as mulheres no
Piau, um sentido proposto de que elas esto atuando em consonncia.

Figura 07
Fonte: Dirio do Povo, 08 mar. 2011, p. 3

Vale destacar que, em dado momento, o enunciador jornalstico assume-se

enquanto mulher quando, ao apresentar dados da Pesquisa Nacional por Amostra de
Domiclio (PNAD) de 2009, ele utiliza-se do verbo na primeira pessoa do singular: passamos,
chegamos, avanamos. Esta forma de se mostrar do enunciador jornalstico configura-se como
uma forma de estabelecer um vnculo com o leitor que se reconhece neste sentido enquanto
ns discursivo. Assim, na superfcie do texto, podemos perceber o entrelaamento
polifnico dos discursos de trs esferas: jornalstica, poltica e de gnero.
Ainda na mesma matria, com o interttulo Bancada, em que o enunciador est
se marcando em caixa alta, as deputadas so apresentadas a partir de suas cidades de origem,
sendo a maioria vinda da regio sul do estado e de outras cidades do interior. Desta forma, o
sentido se complementa com o enunciado Mulheres querem mais infraestrutura no interior

108

do Piau e com o ltimo pargrafo em que so apresentados outros projetos alm das
questes sociais abordadas anteriormente.
Assim, diferente do jornal Meio Norte, que na data priorizou o discurso do
cientista poltico Ricardo Arraes, abordando as mulheres na poltica como atuantes de forma
simblica, e do jornal O Dia, que constri a cena enunciativa sobre as mulheres na poltica
estadual e federal como relacionadas a temticas de pouca expressividade para o segmento
mulher, o jornal Dirio do Povo estabelece uma estratgia de compartilhar as aes de cada
uma na Assembleia Legislativa com aqueles que reconhecem o trabalho dessas mulheres
como sendo de forma satisfatria, no apenas em questes sociais, como tambm para o
desenvolvimento da infra-estrutura do estado.
4.4 Vozes em disputa

O embate entre a vereadora Teresa Brito e a secretria de sade e deputada

estadual Lilian Martins foi noticiado pelo jornal O Dia em dois momentos sendo o primeiro
no dia 21 de maio (Figura 08). Nos enunciados Audincia pblica e Vereadora quer
discutir o fornecimento de medicamentos excepcionais, o nome de Lilian no aparece em
nenhum momento. Desta forma, seria necessrio um pr-conhecimento do leitor de que Lilian
responde pela Secretria de Sade do Estado para que possa entender que o h uma
tensionalidade entre dois sujeitos polticos.
Na notcia, Teresa mostrada como uma vereadora que j h algum tempo vem
procurando a Secretaria de Sade em busca de esclarecimentos sobre os convnios firmados
entre a instituio supracitada e o Ministrio da Sade para a aquisio de remdios
excepcionais.
Nos enunciados da vereadora citados entre aspas dentro do corpo do texto ou de
forma indireta, como recebe reclamaes constantes de pacientes renais crnicos e
transplantados relacionados a ausncia ou atrasos na entrega de medicamentos, identificou-se
um enunciador jornalstico e enunciadores de membros da populao que so materializados
pela voz de Teresa, ou seja, a vereadora mostrada como uma porta-voz de um segmento do
povo.
A contra-argumentao dessa matria trazida pelo mesmo jornal no dia 25 de
maio (Figura 09) sob o enunciado Medicamentos excepcionais Sesapi nega denncias de
vereadora, em que h a mobilizao polifnica de pelo menos trs enunciadores: jornalstico,
institucional e poltico.

109

Figura 08
Fonte: O Dia, 21 mai. 2011, p.3

O enunciador jornalstico utilizando a prerrogativa de mostrar os dois lados, refaz

os discursos j apresentados por Teresa e apresenta a resposta da Secretria de Sade
personificada na voz de uma de suas diretoras, Natlia Ayres. Na instncia de redao do
texto, o enunciador faz uma espcie de dilogo, trazendo informaes de uma e a contraargumentao da outra, em uma mobilizao discursiva em que h dois enunciadores
buscando dar a ltima palavra, e um enunciador jornalstico que traz para si a
responsabilidade de deixar marcado quem ganhou essa disputa, propondo esse mesmo
reconhecimento ao seu leitor.
Nota-se que mais uma vez no h referncias diretas na matria sobre a figura de
Lilian Martins, no entanto, percebe-se uma produo de sentido disseminado espacialmente
quando o enunciador, na instncia da diagramao,

marca a deputada em uma nota

perpendicular, onde ela mostrada como a secretaria de sade, o que cria como efeito de
sentido, que a tensionalidade de vozes dentro da matria perpassa por Lilian. Importante
salientar que houve um silenciamento dos jornais Meio Norte e Dirio do Povo no tocante a
esse assunto.

110

Figura 09
Fonte: O Dia 25 mai. 2011, p.3

Outra exemplo de ocorrncia de vozes discordantes entre mulheres polticas foi

noticiado pelos trs jornais. Em um contexto situacional imediato, as matrias versam sobre o
projeto de lei de autoria do Tribunal de Justia do Piau que pedia inicialmente a criao de 36
novos cartrios, mas cujo nmero j havia sido reduzido para 24 e estava prestes a ser votado
na Assembleia Legislativa com uma emenda proposta pela deputada estadual Bel Medeiros,
diminuindo esse nmero para 19. A deputada Rejane Dias era contrria a essa reduo.
No dia 21 de dezembro (Figura 10), o jornal Meio Norte com o enunciado
Rejane pede vista e aumento de cartrios deve ficar para 2012, o enunciador jornalstico
com a rubrica Aps polmica e com o lead (primeiro pargrafo da notcia) em que traz as
frases pinadas quem est presidindo agora? Essa reunio conjunta das comisses ou
no?, utiliza estas estratgias discursivas(a rubrica e as citaes diretas) para atrair a ateno
do leitor.
Na matria so mobilizadas diversas vozes polticas que, ora esto em consenso,
ora esto em tenso. A reunio mostrada como tendo sido feita a pressa, por ser a ltima
de 2011, e por isso os deputados queriam limpar a pauta antes do incio do ano subsequente.
O projeto de lei supracitado proposto como um dos mais aguardados e que,
pela polmica, at mesmo questionado por quem no pertence a comisso, no caso, o
deputado Robert Rios, que pediu vistas assim como Rejane, mas no teve o pedido aceito.

111

Rejane Dias, no entanto, por ser parte da comisso e por discordar do projeto,
teve seu pedido de vista aceito. Sua imagem fotogrfica ilustra a matria, em uma pose em
que ela por seu olhar e um sorriso discreto, cria o efeito de algum que est satisfeito. Bel
Medeiros, que presidia a reunio, apresentada como estando em dilogo com Robert Rios,
que compartilha da mesma opinio de Rejane, sendo o embate entre os dois apresentado por
citaes diretas, criando como efeito de sentido que a tensionalidade entre as duas deputadas
passa pela interdio da voz do deputado. Alm disso, nota-se uma proposta de sentidos de
mostrar Bel como aquela que preside e que responde chamando a ateno de seus pares.
No jornal Dirio do Povo do dia 22 de dezembro (Figura 11), no entanto, o embate
discursivo entre as duas deputadas estaduais se materializa no texto por um enunciador
jornalstico que traz tona enunciados que mostram essa tenso de forma mais direta na
matria Novos Cartrios - Judicirio rejeita reduo do nmero de cartrios na Alepi. Esses
enunciados aparecem na voz do enunciador jornalstico sobre as deputadas, como Ela
(Rejane Dias) discordou da reduo, proposta por Bel, de 36 para 19 o nmero de cartrios a
serem criados ou, por heterogeneidade mostrada com citao indireta como Rejane Dias
disse que pretende apresentar duas emendas ao relatrio da deputada Bel.

Figura 10
Fonte: Meio Norte, 21 dez. 2011, p.3

112

No relato do acontecimento, outros discursos se apresentam na superfcie do

texto, como o do judicirio na voz do desembargador Edvaldo Moura, presidente do Tribunal
de Justia, que mostrado como aquele que condena a alterao do nmero de cartrios.
Tambm a imagem fotogrfica dele ilustra a matria com um enunciado que prope sua fala
Desembargador Edvaldo Moura: 19 cartrios no atende s necessidades da populao de
Teresina.
A voz de um enunciador poltico materializada na fala do deputado Robert Rios
tambm se mostra na matria sob a forma de citao indireta, estando ele em posio de apoio
a Rejane Dias. Outra deputada estadual citada Ana Paula, que, no entanto, no mostrada
como voz ativa dentro da cena
discursiva, ela apenas faz parte da
Comisso de Administrao, mas
que pode posteriormente rejeitar as
propostas a serem apresentadas por
Rejane.
Depreende-se a partir
desta matria que h uma relao
de poder entre o discurso judicirio
e o poltico, tendo o primeiro apoio
de sujeitos do segundo, e, pela
forma de disposio da matria, h
um enunciador jornalstico que
prope como efeito de sentido uma
vitria
segundo,

do

primeiro
ao

sobre

apresentar

o
as

Figura 11
Fonte: Dirio do Povo, 22 dez. 2011, p.3

justificativas do judicirio do porque ter 36 cartrios, bem como o apoio na prpria voz de
Rejane e no apresentar a contra-arguementao da autora da emenda , Bel Medeiros.
No entanto, o mesmo enunciador deixa marcado que essa vitria parcial quando
nos enunciados a proposta s ser novamente avaliada pelos deputados em fevereiro e as
emendas da deputada ainda podem ser rejeitadas pelos demais membros da Comisso de
Administrao.
Sob o enunciado TJ e OAB condenam reduo do nmero de novos cartrios em
projetos na Alepi, o jornal O Dia de 22 de dezembro (Figura 12), discorre sobre o fato

113

supracitado, onde o enunciador jornalstico marca sua posio a partir da rubrica

Insatisfeitos, mostrando a tensionalidade discursiva entre o judicirio e o poltico.

Figura 12
Fonte: O Dia, 22 dez. 2011, p.3

Na matria, o judicirio, institucionalizado no ttulo pelo TJ e a OAB,

se

personifica nas vozes de seus presidentes Edvaldo Moura e Sigifroi Moreno, respectivamente.
Outro discurso perpassa na superfcie do texto, a do representante do Sindicato da Construo
Civil do Piau, cujo interesse estaria no fato de que quanto mais cartrios, mais rpido o
registro de imveis, pois este um setor em crescimento no Estado.
Nesse nterim, Rejane mostrada como aquela que no permitiu essa reduo,
chamada pelo presidente do TJ como senhora, o que prope que o Judicirio a respeita
enquanto sujeito poltico e que a reconhece como importante no cenrio poltico local.
No entanto, diferente dos outros dois jornais, o embate discursivo entre Rejane e
Bel no se materializa no texto, nem mesmo h citaes a segunda deputada. H, portanto,
um silenciamento do jornal quanto a este fato, configurando-se tambm como um silenciar da
prpria Bel Medeiros.
4.5 Teresa Britto

Nascida em Piripiri, interior do Piau, Teresa Britto reconhecida como

teresinense pela sua histria de vida com a cidade. Casada e com quatro filhos, estudou por
toda vida em escola pblica e formou-se em Psicologia pela Universidade Estadual do Piau.
Atuante nos movimentos de pastorais da Igreja Catlica, foi funcionria da Chesf por doze

114

anos onde acumulou experincia de gesto, e no perodo de 2000 a 2003 ocupou o cargo de
Secretria Executiva de Assistncia Social na Prefeitura Municipal de Teresina.
Hoje, alm do trabalho na Cmara Municipal, voluntria na Fundao Padre
Antnio Dante Siviero (FUNACI) e na Fundao Madre Teresa de Calcut. Em 2003, filiouse ao Partido Verde (PV), sendo eleita vereadora de Teresina em 2004 e reeleita em 2008,
com expressiva votao, tornando-se a vereadora mais votada da histria de Teresina. Em
2007, assumiu a presidncia do Partido Verde (PV) no Estado do Piau.
Durante o ano de 2011, Teresa Britto esteve presente em matrias informativas das
editorias de poltica por 06 vezes no jornal Dirio do Povo, 06 no jornal Meio Norte e 27 no
jornal O Dia, sendo a vereadora com mais visibilidade. O assunto hospitais de Teresina foi
o que neste perodo, os trs jornais abordaram com enunciados sobre e da vereadora.
O jornal O Dia de 23 de janeiro, traz matria com o ttulo Vereadores pediro
interveno do Ministrio Pblico na sade (Figura 13) que, em relao de dialogismo com o
enunciado Teresina, situa o seu leitor sobre de que Cmara Municipal pertence esses
vereadores. No contexto situacional imediato da qual a matria est inserida, Teresa Britto faz
parte da comisso designada para avaliar o funcionamento dos hospitais municipais, ao lado
dos outros vereadores poca R. Silva(Eduardo Rodrigues da Silva, do PP), Luis Lobo
(PMDB) e Roney Lustosa (DEM).
No entanto, no s faz parte da comisso, como a vereadora relatora da mesma.
No texto, observa-se polifonia pela presena de um enunciador jornalstico e outro poltico,
sendo este materializado pela heterogeneidade mostrada na voz de Teresa Britto. Em dado
momento, o enunciador jornalstico coloca na voz do enunciador poltico a assertiva de que
foi um erro o fechamento do pronto-socorro do Hospital Getlio Vargas e a abertura do
Hospital de Urgncia de Teresina, que ficou com incumbncia de ser o principal prontosocorro da cidade. Assim, o enunciador jornalstico marca sua posio, porm sem assumir a
responsabilidade desta marcao por ela ter sido feita como sendo uma fala da vereadora e
no do jornal.
Esta posio do enunciador jornalstico tambm se materializa quando, por
citaes diretas e indiretas, so dados espaos para que o enunciador poltico, no caso Teresa
Britto, faa crticas administrao estadual e municipal, pois ela pontua, acrescentando que,
parte dos problemas de Teresina poderia ser solucionada com remanejamento dos pacientes
entre hospitais. No embate de vozes, no h uma contra-argumentao.

115

Figura 13
Fonte: O Dia, 23 jan. 2011, p. 2

Importante frisar que, embora o ttulo traga a palavra vereadores, Teresa Britto
mostrada enquanto porta-voz dos mesmos e assim, o jornal estabelece um vnculo com
aqueles que a reconhecem como tal, alm de ser um sujeito poltico que fiscaliza, denuncia,
cobra e ainda prope solues.
O mesmo assunto trazido pelo jornal Meio Norte do dia 12 de fevereiro (Figura
14)com o ttulo MP rechaa reabertura do Pronto-Socorro do HGV. Sob o enunciado do
chapu Invivel, o enunciador jornalstico na instncia da edio cria uma relao de
dialogismo entre dois enunciadores: aquele que quer a reabertura do HGV e aquele que
responde dizendo que a reabertura deste invivel.
A vereadora aparece na imagem que ilustra a matria com a legenda Teresa:
vereadora lidera movimento pedindo reabertura do HGV, o que prope o embate de dois
discursos: o poltico, na voz da vereadora, e o jurdico, na voz do Ministrio Pblico.
No incio do texto, o enunciador jornalstico apresenta os vereadores, liderados por
Teresa Britto, como criticados por causa da divulgao de que esto recebendo dinheiro para
a compra de palets e podem ganhar at R$ 50 mil, o que na produo de sentidos, pode-se
criar um efeito de desmoralizao da Cmara Municipal.

116

Figura 14
Fonte: Meio Norte, 12 fev. 2011, p.3

Teresa Britto, em citao indireta, aparece na voz ativa como disse e declarou
a posio dos vereadores de Teresina, neste caso, assim como no O Dia, representado apenas
na figura dela. O Ministrio Pblico, institucionalizado no ttulo, tambm ganha uma
personificao no corpo da matria na voz da promotora de justia e coordenadora de Apoio
s Promotorias de Sade, Cladia Seabra. No enunciado ela disse que o Ministrio Pblico
no v com bons olhos a proposta de reabertura do Pronto-Socorro do HGV feita pelos
vereadores de Teresina, percebe-se o embate de vozes do jurdico em relao ao poltico.
Numa anlise da imagem fotogrfica que ilustra a matria, percebe-se que a
escolha de uma foto em que a vereadora aparece com as mos viradas para um lado e o rosto
inclinado para outro, como se tivesse sido pega de surpresa no momento do registro desta,
complementa o sentido proposto ao longo da cena discursiva de que os vereadores esto
desatentos, propondo aes inviveis e sendo observados quanto a sua conduta.
Alm disso, Cladia Seabra, aparece tanto em citaes diretas como indiretas,
respondendo queles que cobram a reabertura do HGV, dizendo o porqu da proposta dos
vereadores ser invivel. Logo, o jornal acaba por estabelecer um vnculo maior com o leitor
que concorda com a no reabertura do HGV, entende o porqu, e que, j assimilou a imagem
dos vereadores, liderados neste contexto por Teresa, como desmoralizados perante a
sociedade, no s por conta do escndalo conhecido como auxlio - palet, como tambm por
conta de apresentar propostas inviveis.

117

No jornal Dirio do Povo, a matria sobre a Comisso Parlamentar de Sade da

Cmara Municipal de Teresina do dia 07 de maio (Figura 15), sob o enunciado Comisso de
Sade traz como ttulo Cmara aponta subutilizao de hospitais. Assim como ocorreu nos
jornais Meio Norte, h uma disputa de vozes observveis na tessitura do texto: os discursos
jornalsticos, poltico e institucional.
O discurso jornalstico se materializa por meio de processos de edio e redao
que obedecem s tcnicas jornalsticas de fazer notcias, em especial, dando voz aos dois
lados da questo: comisso de vereadores, personificado por Teresa Britto, e o governo, na
voz do diretor do HGV, Carlos Iglesias Brando. Ainda no ttulo, observa-se que o
enunciador jornalstico posiciona-se de forma impessoal ao atribuir a informao e
responsabilidade pelo dito a outrem: quem aponta a subutilizao dos hospitais um
enunciador poltico e no o jornalstico.
Carlos Iglesias Brando, representando a voz institucional do Governo, aparece
como aquele que recebeu a comisso, explicou o funcionamento do HGV e que
esclareceu outros pontos. Alm disso, aps a descrio de alguns problemas encontrados
pela comisso, foi ele quem alegou razes para tais problemas.
J o discurso poltico se apresenta na voz de Teresa Britto, cuja imagem ilustra a
matria, propondo o reconhecimento de que ela o sujeito principal da notcia, alm de
reforar a personificao da Cmara na imagem da vereadora em questo. Ela aparece como
aquela que discorda, pois verificou in loco os hospitais e que revela que h descaso com a
sade; ao contrrio do que pontua o diretor, para Teresa os hospitais se configuram como
uma realidade de caos, propondo como sentido final que foi ela quem ganhou a disputa de
poder verificvel na superfcie do texto.
Mesmo assim, o jornal
ao ouvir os dois lados acaba por
estabelecer trs tipos de vnculo:
com aqueles que no veem a
subutilizao dos hospitais de
Teresina,

com

aqueles

que

acreditam em descaso com a sade

e com aqueles que no formam
nenhuma opinio a respeito do
Figura 15
Fonte: Dirio do Povo, 07 Mai. 2011, p.03

assunto. No entanto, o sentido

118

proposto atuao de Teresa Britto neste caso, de que ela est do lado daqueles que
acreditam no descaso, que ela est frente da Comisso de Sade, que verifica in loco, rebate
o diretor do HGV e que vai cobrar aes ao Ministrio Pblico, Secretaria de Sade e a
Fundao Municipal de Sade.
4.6 Lilian Martins

Natural de Teresina, Lilian Martins casada com o atual governador do Estado do

Piau, Wilson Martins, e com ele tem trs filhos, tendo um falecido em acidente de carro em
2008. formada em Enfermagem pela Universidade Federal do Piau, com especializao em
Enfermagem Mdico-Cirrgica na Universidade do Estado do Rio de Janeiro e em
Administrao Hospitalar e Sanitria pela Universidade Gama Filho do Rio de Janeiro.
Tambm advogada, formada pela Universidade Estadual do Piau, com ps-graduao em
Direito Processual Civil pela Universidade Cndido Mendes do Rio de Janeiro.
Exerceu de fevereiro de 1994 a fevereiro de 2006 a funo de Chefe de Gabinete
da Assembleia Legislativa do Estado do Piau. Em 2006, foi eleita deputada estadual pelo
Partido Socialista Brasileiro (PSB) com 55.795 votos, recorde na histria do Legislativo
Piauiense.
Em 2010, com a renncia de Wellington Dias, seu marido Wilson Martins, ento
vice-governador, assume o governo piauiense e ela acumula o cargo de primeira-dama. No
pleito de 2010, ele se elege governador e Lilian Martins se reelege deputada estadual,
licenciando-se do cargo para assumir a funo de Secretria de Sade do Estado. Desde abril
de 2012, ela Conselheira do Tribunal de Contas do Estado do Piau.
Um dos assuntos que mais foram pautados sobre Lilian Martins, que poca era
secretria de ssade, foi sua presena na Assembleia Legislativa com a finalidade de falar
sobre a sua administrao frente secretaria aps inspees feitas a hospitais por comisses
formadas por deputados estaduais, vereadores da capital e de cidades do interior, fato
noticiado por algumas vezes nos jornais.
A primeira meno a respeito deste assunto foi feita no jornal O Dia de 10 de maio
(Figura 16), em um box no canto inferior esquerdo, zona de menor visualizao da pgina,
com o enunciado Lilian Martins se oferece para prestar esclarecimentos assembleia. Em
polifonia percebe-se a presena tanto do discurso jornalstico quanto o poltico, sendo que este
ltimo aciona dois enunciadores: um de situao e outro de oposio Lilian Martins e a
quem ela representa, neste caso, o Governo Estadual.

119

Na voz de posio, tem-se o lder do governo Kleber Eullio, que em citao

direta diz ser esta uma situao nica: a de um gestor se oferecer para dialogar com a
assembleia, o que faz com Lilian reafirme seu compromisso com uma administrao
transparente.
O enunciador jornalstico aproxima a personagem Lilian da Assembleia
Legislativa quando a mostra como deputada estadual licenciada, o que prope que, mesmo
no exercendo seu mandato, ela pertence aquela casa e por isso o auto-convite, destacado
em citao direta da deputada, seja possvel.

Figura 16
Fonte: O Dia, 10 mai. 2011, p. 3

Tambm no discurso poltico tm-se a voz do deputado estadual Tadeu Maia, que
no mostrado nem da situao e nem da oposio, sendo marcado ento, como neutro no
embate de enunciadores polticos. Alm dele, o deputado de oposio Firmino Filho
(PSDB), cuja voz marcada por citao indireta reconhecendo a iniciativa de Lilian como
oportuna, haja visto que o mesmo

havia apresentado Assembleia Legislativa

requerimento solicitando informaes e esclarecimentos da secretaria de sade. Assim, h

uma proposta de sentido de que a secretria, ao se oferecer para dialogar com os demais

120

deputados estaduais, est se antecipando em responder queles que esperam por uma posio
sua.
Alm disso, importante destacar como o enunciador jornalstico construiu cenrio
favorvel para a produo de sentidos de Lilian enquanto competente e pr-ativa,
caracterstica reconhecida inclusive por seus opositores polticos.
A matria do dia 08 de junho do jornal Meio Norte (Figura 17), com o enunciado
no ttulo Lilian Martins vai Assembleia discutir sade pblica do Estado, estabelece uma
relao de dialogismo com o enunciado do chapu Explicaes, propondo como um efeito
de sentido que a secretria mais do que discutir, ir prestar explicaes sobre sua
administrao, sugerindo na superfcie do texto que h um enunciador que as pediu.
No enunciado o encontro com os parlamentares foi solicitado pela prpria
secretria ainda no ms de abril, o enunciador jornalstico, assim como ocorreu no jornal O
Dia, a marca como pr-ativa para responder tais questes, que se apresenta antes mesmo de
ser solicitada formalmente.

Figura 17
Fonte: Meio Norte, 08 jun. 2011, p. 3

No embate com o discurso jornalstico, o discurso poltico se materializa por meio

de heterogeneidade mostrada na voz do lder do governo na Assembleia, deputado estadual
Kleber Eullio, que apresenta Lilian como se mostrado disposta. Alm disso, na citao
direta de Kleber Lilian tem desenvolvido um importante trabalho na sade, o enunciador
jornalstico prope um efeito de sentido sobre a secretria enquanto competente para estar no

121

lugar em que est, mas ao utilizar a voz do lder do governo, acaba por eximir-se de qualquer
responsabilidade sobre o que foi dito.

Figura 18
Fonte: O Dia, 23 jun. 2011, p. 3

A presena de Lilian Martins na Assembleia Legislativa foi destaque nos trs

jornais no dia 23 de junho. No jornal O Dia (Figura 18) o assunto aparece na matria
Secretria aponta deficincia no PSF como causa de superlotao, cujo enunciado da
rubrica Hospitais do Estado complementa a informao de onde ocorre a superlotao. Na
tessitura do texto so materializados dois enunciadores: jornalstico e poltico.

122

O enunciador poltico se marca por heterogeneidade mostrada na voz de Lilian

tanto por citaes diretas como indiretas, que acabam por propor um enunciador jornalstico
que mostra a secretria a partir do que ela mesmo diz, enfatizando que foi ela quem
declarou e quando declara, ela enftica. Em uma citao direta, a secretria utiliza a
primeira pessoa, inicialmente no plural (estamos) e em seguida, no singular (se eu no
conseguir, j tive necessidades, farei), o que prope que h uma ao conjunta, mas
Lilian quem est no comando. Tambm prope como sentido que ela assume suas
responsabilidades.
A imagem que ilustra a matria,
Lilian na tribuna com a mo direita levantada,
cria um efeito de sentido de que ela aponta,
o que estabelece uma relao de dialogismo
com o ttulo da matria. Assim, a secretria
apresentada como aquela que vai tribuna,
tem voz para apontar os problemas da sade
porque ela quem est no comando.
A matria Firmino sugere mudar
a lei que estabelece custos computados como
gastos com sade no Estado, o enunciador
jornalstico mobiliza a voz de outros sujeitos
polticos que, em um contexto situacional
imediato, formam oposio secretria. Alm
de Firmino Filho que est marcado no ttulo,
tambm tem-se a voz de Luciano Nunes, que
em citao direta tece elogios coragem de
Lilian de se dispor em gerenciar a sade
pblica no Estado.
O enunciador jornalstico mostra
Firmino como um parlamentar de oposio,
mas que parabenizou a secretria por ter a
iniciativa de ir at a Alepi, e que no entra
em discordncia, apenas sugere solues.
H ento a mobilizao de atores

Figura 19
Fonte: Meio Norte, 23 jun. 2011, p.3

123

polticos de posies diferentes em relao ao governo, representado aqui por Lilian, que, no
entanto, pela forma de mostrar do enunciador jornalstico , no marcam sua oposio em suas
falas, o que sugere que as disputas de poder ficam em segundo plano em relao aos
problemas da sade.
O jornal Meio Norte, na mesma data (Figura 19), traz a matria Lilian faz 'raio-x'
da sade pblica do Piau, em que o enunciador jornalstico utiliza a metfora raio-x como
palavra-chave para reforar a proximidade do acontecimento com o objeto noticiado; ou seja,
um diagnstico da situao da sade pela prpria secretaria responsvel por sua gesto. A
metfora tambm se comporta como uma heterogeneidade constitutiva, j que Lilian
graduada em enfermagem, logo, por experincia profissional ela sabe os procedimentos de
como realizado um raio-x. No entanto, necessrio um pr-conhecimento do leitor para que
ele possa estabelecer tal relao e consumir a informao como uma forma de marcar a
secretria enquanto apta para o procedimento.
Na imagem ilustrativa da matria, tem-se, assim como no jornal O Dia, uma
fotografia de Lilian na tribuna da Assembleia Legislativa falando ao microfone, cujo
enunciado Discurso: Secretria falou sobre os desafios e avanos na Sade descreve o
sentido proposto. A palavra avanos marca um enunciador que reconheceu na fala de Lilian
que houve melhorias na sade a partir de sua administrao.
Sob o enunciado do chapu Sabatina, o enunciador jornalstico mobiliza um
enunciador poltico, materializado pela voz de Lilian , em que este mostrado como aquele
que apresentou, defendeu, criticou e explicou, bem como os dados apresentados so
segundo ela; tal forma de mostrar do enunciador jornalstico cria um efeito de sentido de
que ele no est cobrando , no est sabatinando Lilian, mas ela est respondendo a algum
que perguntou antes, que no o enunciador em questo. Alm disso, no h na superfcie do
texto a presena de vozes de contra-argumentao, propondo que o que a secretria diz ,
responde e satisfaz um enunciador que a perguntou.
A mesma palavra-chave sabatina aparece como marca para seduzir e chamar a
ateno do leitor no lead da matria Secretria fala de problemas na sade e anuncia
concurso do dia 23 de junho do jornal Dirio do Povo (Figura 20). Com o enunciado na
rubrica Sade pblica, a presena de Lilian Martins na Assembleia Legislativa a matria
principal da pgina e ganha mais dois desdobramentos: um box com um enunciado Interior
recebe 80% dos recursos federais e a matria Despolitizao da gesto no funcionou.

124

Figura 20
Fonte: Dirio do Povo, 23 jun. 2011, p.3.

No subttulo da matria principal, o enunciador jornalstico por heterogeneidade

mostrada da voz de Lilian, apresenta os problemas da sade como de difcil soluo, o que

125

se mostra em uma relao de dialogismo com o enunciado da legenda da foto que ilustra a
matria Secretria Lilian Martins: problemas na sade sero solucionados a longo prazo. Ou
seja, porque de difcil soluo, necessita de um prazo extenso. Na imagem, Lilian aparece na
tribuna da Assembleia Legislativa, falando ao microfone com expresso facial sria de quem
est em um dilogo, mas diferente dos outros dois jornais, no est em uma pose como se
estivesse apontando. No entanto, na construo dos enunciados Lilian mostrada como
algum que diz, informa, afirma e que apresenta os problemas e dados relativos a eles.
No box, diferente da matria principal, em que na superfcie do texto h apenas
marcas de um enunciador que sabatina Lilian e ela, quem responde, h a presena marcada de
vozes mobilizadas polifonicamente. O enunciador jornalstico materializa as vozes de pelo
menos

mais

quatro

enunciadores:

quem

sabatina

(enunciador

1),

quem

sabatinado(enunciador 2), quem argumenta a favor(enunciador 3) e quem contraargumenta(enunciador 4).

A presena de dados estatsticos numricos no corpo do texto cria um efeito de
sentido que tais dados trazidos por Lilian(enunciador 2) uma resposta a questionamentos
que foram feitos anteriormente por outro enunciador(enunciador 1), e que ela preparou-se
para dar tais respostas. Na contra-argumentao do enunciador Lilian, aparecem as vozes de
deputados marcados no texto como da oposio que trazem novos questionamentos
(enunciador 4), seguidos da argumentao a favor da secretaria na voz do lder do governo ,
Kleber Eullio(enunciador 3), que em citao direta descreve a presena de Lilian na
Assembleia Legislativa como uma demonstrao de que seu trabalho vem sendo feito com
transparncia e responsabilidade. A presena de vozes que polifonicamente esto em tenso
marca uma disputa de poder, em que diversos enunciadores procuram dar a ltima palavra.
Em relao de dialogismo com as matrias anteriores, a terceira, com o ttulo
Despolitizao da gesto no funcionou, pelo uso da palavra no cria de imediato um efeito
de sentido negativo sobre a administrao de Lilian frente secretaria. No corpo do texto, o
uso do verbo reconheceu tambm prope que ela tem conscincia dos erros cometidos pela
sua gesto. Em uma citao direta de que ela quis se manter distante das foras financeiras e
polticas partidrias, bem como o reconhecimento de que essa estratgia no possvel,
pode ser politicamente correto, mas no funciona, as tensionalidades entre as vozes da
poltica partidria e a poltica governamental ficam evidentes, em que mais uma disputa de
poder estabelecida.
Ainda na mesma matria, h a voz do prefeito de So Joo do Piau criticando a
ao de despolitizao implementada por Lilian Martins, que para ele no resultou em

126

melhoria do atendimento, o que complementa o sentido proposto na superfcie do texto de

que h falhas visveis na administrao da secretria.
Assim, o jornal Dirio do Povo, ao apresentar vozes de diversos atores polticos,
usa da prerrogativa jornalstica de ouvir vrios lados, propondo ento um vnculo com um
leitor que o reconhece como um veculo que procura ser imparcial. Quanto forma de mostrar
Lilian Martins, este enunciador deixa na superfcie do texto marcas de que sua administrao
tem falhas que ela mesma reconhece.
Diferente desta posio, o jornal Meio Norte mostra a deputada como um sujeito
poltico pr-ativo, que tem conhecimento e capacidade de gerenciar a Secretria de Sade,
que mesmo em pouco tempo j apresentou avanos e, por isso, no restaria espao para a
contra-argumentao de vozes da oposio, propondo um vnculo com aqueles que a
reconhecem assim.
J o jornal o Dia, traz um embate de vozes dentro do discurso poltico que, em
consonncia com o discurso jornalstico, constri uma imagem de Lilian Martins como
responsvel, pr-ativa e que mesmo pelos seus adversrios polticos reconhecida desta
forma, propondo este mesmo reconhecimento ao seu leitor.

4.7 - Flora Isabel

Natural de Teresina, Flora Isabel graduada em Economia e Letras pela

Universidade Federal do Piau, onde tambm se especializou em Polticas Pblicas. Iniciou
sua vida poltica no movimento estudantil do qual foi lder na dcada de 80, estando frente
na resistncia ditadura militar no Piau, e foi vice-presidente da Comisso de Direitos
Humanos da Arquidiocese de Teresina. Sempre filiada ao PT, fundou e foi a primeira
presidente do Sindicato dos Servidores Pblicos Federais do Piau, e foi eleita vereadora de
Teresina em 1996 e 2000.
Em 2002 assumiu pela primeira vez uma cadeira na Assembleia Legislativa, sendo
reeleita no pleito seguinte. Nas eleies de 2010 foi eleita suplente de deputado estadual
sendo convocada para exercer o mandato aps a nomeao de Merlong Solano para o
secretariado do governador Wilson Martins.
Flora Isabel aparece em 16 matrias do total de 314 catalogadas, sendo que o
jornal que mais noticiou sobre ela foi O Dia. Nos trs jornais foram encontradas matrias
sobre a segurana das agncias e correspondentes bancrios que foram pautadas sobre a figura
da deputada.

127

A primeira do dia 05 de fevereiro do jornal Dirio do Povo (Figura 21) com o

ttulo Flora vai propor debate sobre assaltos ECT, em que um enunciador jornalstico a
apresenta como prestes a assumir o mandato, j que ela naquele momento ainda no havia
tomado

posse

Legislativa

na

Assembleia

devido

provvel

licena do candidato eleito Merlong

Solano. Ou seja, na instncia de
redao do texto, o enunciador mostra
Flora

Isabel como

uma possvel

ocupante de lugar na Assembleia

Legislativa, haja visto que ela tambm
ainda era segunda suplente e logo, a
desistncia

do

primeiro

suplente,

Ccero Magalhes, era necessria para

que ela fosse empossada.
Nesse

nterim,

enunciador ao mostrar como deve ser a

troca de cargos at ela poder assumir
vaga

na

Assembleia

Legislativa,

comporta-se como um enunciador

didtico,

caracterstica que tambm

pode ser percebida quando este explica

a lei de autoria de Flora Isabel de 2007
sobre

segurana

nos

correios

correspondentes bancrios.
Nos modos de mostrar, a
deputada apresentada como aquela
que j definiu a primeira providncia
no legislativo, pedir uma audincia
pblica, vai solicitar e cobrar, o
que prope a partir de heterogeneidade
mostrada tanto pelo uso de aspas como
por citaes objetivas, um efeito de

Figura 21
Fonte: Dirio do Povo, 05 Fev. 2011, p. 3

128

sentido de que ela est preparada para assumir a vaga, mesmo que esta situao ainda esteja
indefinida.
A imagem fotogrfica que ilustra a matria da deputada de braos cruzados com
um olhar fixo, que cria um efeito de sentido,que complementa o anterior, de que ela est
esperando para comear seu trabalho. Tambm o enunciador jornalstico no enunciado da
legenda Flora Isabel props lei que aumenta segurana nas agncias dos correios, a
apresenta como um sujeito poltico que j conhece o problema e que j tomou providncias,
que devem ser reconhecidas pelo leitor como aes de um mandato anterior, portanto, a
espera proposta na imagem de continuar o trabalho.
O assunto foi tratado pelo jornal Meio Norte no dia 05 de maio (Figura 22), na
matria Deputada pede ao Governo Federal mais segurana em bancos no Piau, mas,
diferente do jornal Dirio do Povo, neste contexto ela j havia tomado posse na Assembleia
Legislativa. Nos enunciados Flora Isabel declarou que j esteve no Ministrio Pblico
Estadual e apresentar requerimento pedindo que a Assembleia Legislativa encaminhe
ofcio presidente Dilma Rousseff, o enunciador jornalstico prope que ela j passou por
instncia inferiores para cobrar o cumprimento da lei de sua autoria, e que agora ir cobrar
do alto escalo da executiva federal.

Figura 22
Fonte: Meio Norte, 05 Mai., p. 4

129

Sentido este complementado pelo fato de o enunciador a mostrar como deputada

do PT, propondo que, por ser do mesmo partido da presidente do pas, ela tem maior
probabilidade de dilogo com o governo federal.
O enunciado Assaltos est em uma relao de dialogismo com o contexto
situacional imediato marcado na superfcie do texto quando, na voz de Flora, o enunciador
lembra a morte do gerente do Banco do Brasil de Luzilndia durante assalto. Logo, nos
modos de mostrar do enunciador jornalstico, ele se apropria do discurso poltico na voz da
deputada para apresent-la como atenta aos acontecimentos ao redor, que no s prope leis,
mas tambm cobra seu cumprimento e que procura , inclusive, estender essa cobrana ao
governo federal.
O jornal O Dia de 17 de maio (Figura 23), com o enunciados Deputados
defendem lei nacional para garantir segurana nos bancos sob a rubrica Audincia Pblica
, o enunciador jornalstico embora utilize no enunciado do ttulo e do lead a ideia de que
uma proposta de deputados da bancada estadual e federal do Piau, praticamente personificam
esse grupo na voz de Flora, tanto por heterogeneidade mostrada como na sua imagem
fotogrfica.

Figura 23
Fonte: O Dia, 17 Mai.2011, p. 4

130

Nesse nterim, a deputada apresentada como o principal sujeito da matria, que

props a audincia, autora de uma lei estadual sobre segurana de bancos e correios, que
cobra o seu cumprimento, denuncia e critica. Na foto que ilustra a matria, ela aparece com
fisionomia de quem est dialogando, sentido complementado com seu gesto com as mos.
O enunciador jornalstico a mostra no corpo do texto como a parlamentar petista
que quer uma audincia com o Banco Central e tambm com a Direo Nacional dos
Correios e que tem o apoio de seu colega de partido e deputado federal, Assis Carvalho,
propondo uma proximidade entre o fato de ela ser do partido da situao e a possibilidade de
direcionar suas cobranas a instncias superiores.

4.8 - Rejane Dias

Eleita deputada estadual no pleito de 2010, Rejane Dias esposa do senador e exgovernador do Estado do Piau, Wellington Dias. Entre janeiro de 2004 e maro de 2010 foi
primeira dama do Estado e neste perodo comandou a Secretaria da Assistncia Social e
Cidadania (SASC), esteve frente da Secretaria para Incluso da Pessoa com Deficincia
(SEID) e implantou o Centro Integrado de Reabilitao (CEIR).
Formada em administrao de empresas e direito, desde 2011 lder do Partido
dos Trabalhadores (PT) na Assembleia Legislativa do Piau e presidente da Comisso de
Infraestrutura e Meio Ambiente.
Durante o ano de 2011, as matrias sobre a deputada estadual somaram-se em 62,
sendo 17 no jornal O Dia, 09 no Dirio do Povo e 36 no Meio Norte. O tema eleies 2012
apareceu em 29 dessas matrias. A anlise dos discursos produzidos pelos jornais sobre
Rejane versa sobre essa temtica, no entanto, devido quantidade de matrias, procurou-se
estabelecer como critrio de escolha aquelas que apareceram em datas prximas.
Em um contexto situacional imediato, a possvel candidatura de Rejane Dias
prefeitura de Teresina foi um assunto bastante debatido, especialmente no segundo semestre
de 2011, por conta da aproximao do pleito. Havia tambm a discusso se o Partido dos
Trabalhadores(PT) iria lanar candidato prprio ou apoiar o prefeito poca, Elmano Ferrer
(PTB), o que provocou uma racha dentro do prprio partido. Outra questo era se caso o PT
lanasse candidatura, quem seria o candidato do partido, e nomes como Wellington Dias e
Rejane Dias estavam em pauta.
O jornal Meio Norte, de 03 de agosto (Figura 24), na matria Nunca disse que
seria candidata, lembra Rejane, coloca em negociao de sentidos pelo menos trs

131

discursos: poltico, jornalstico e de gnero.

O uso do verbo lembra remete a um enunciado anterior propondo que ela j
havia dito isto, logo, h um embate de vozes discordantes: um que diz que ela se colocou
como candidata e outro que diz que ela nunca fez isso.
No enunciado do lead, com a citao direta nunca coloquei meu nome nem disse
que seria candidata, o enunciador jornalstico aciona as vozes do polmico, como forma de
chamar a ateno do leitor. Quando ele diz que o enunciado da deputada coloca um ponto
final em torno das discusses sobre uma possvel candidatura da petista Prefeitura de
Teresina, o enunciador age em uma relao de poder em que ele orienta o seu leitor a ter este
mesmo reconhecimento.
A imagem fotogrfica de Rejane, com o enunciado da legenda Deputada coloca
ponto final sobre candidatura Prefeitura e a feio fechada e com as sobrancelhas cerradas,
mostra a tensionalidade entre aqueles que querem dar a ultima palavra: o discurso jornalstico
quando interpreta a fala da deputada e coloca-a como sendo o final das discusses em torno
de sua candidatura, e o discurso poltico, materializado no texto no enunciado o partido s
deve decidir formalmente sobre o assunto no encontro do diretrio municipal. Ou seja, na
perspectiva do discurso poltico ainda no certa a definio da candidatura ou no de
Rejane, diferente do sentido proposto pelo enunciador jornalstico.
Tambm os discursos de gnero so trazidos para a cena discursiva em dois
momentos. No primeiro, o enunciador jornalstico afirma que houve discordncia dentro do
partido pelo fato de Rejane Dias ser esposa do senador Wellington Dias, sendo este outro
nome cotado para encabear uma chapa petista.

Figura 24
Fonte: Meio Norte, 03 agos..2011, p. 3

132

O segundo momento que o discurso de gnero se materializa quando o

enunciador jornalstico por meio de uma citao indireta, diz que de acordo com a
parlamentar, sua preocupao focar no mandato na Assembleia Legislativa no Piau e na
defesa de temas como o combate s drogas e incluso social de pessoas com deficincia. Ou
seja, o enunciador prope pela voz da deputada, que as mulheres devem permanecer nos
campos de atuao da poltica que so reconhecidos como prprio delas; que no caso da
candidatura, quem est na frente da disputa o marido, e, portanto, ela deve continuar no
trabalho legislativo inclusive em temticas reconhecidas prprias como de mulheres.
A mesma estratgia discursiva apresentada pelo enunciador jornalstico do Meio
Norte no lead, citao direta como forma de atrair o seu leitor, foi usada pelo enunciador do
jornal O Dia, com o enunciado Fico feliz e contente por ser lembrada. Sob a rubrica
Eleies 2012, a matria de ttulo Rejane Dias defende que PT lance candidatura prpria
do dia 06 de agosto (Figura 25), est inserida no mesmo contexto situacional imediato da
anterior, na indefinio do PT em lanar ou no candidato prprio para as eleies municipais
de Teresina.

Figura 25
Fonte: O Dia, 06 agos.2011, p. 3

Em negociao de sentidos na tessitura do texto, esto marcados os discursos

jornalstico, poltico, de gnero e cientfico poltico. O discurso poltico materializado
quando o enunciador jornalstico traz na voz de Rejane que o PT no deve aceitar parceria

133

poltica com o PTB, o que acaba por criar um vnculo com o leitor que concorda com o
posicionamento da deputada em relao s alianas polticas a serem formadas para as
eleies de 2012.
Nos enunciados algumas lideranas do partido, que rechaaram o nome da
deputada por ser esposa do senador Wellington Dias (PT), pois para os petistas, isso
configuraria em uma oligarquia , h um embate de vozes em polifonia entre o discurso de
gnero, que a coloca na posio de esposa e no de sujeito poltico, e o cientifico poltico, este
ltimo que analisa a oligarquia no pelo cargo em si, mas pelo apadrinhamento. Ou seja, pelo
vis cientfico poltico, o fato de Rejane ter sido eleita deputada estadual depois de o marido
ter construdo uma carreira poltica, j se configura uma prtica de oligarquia.
Na citao direta obrigao nossa,
como parlamentar h outra proposta de sentido
que o lugar de fala da deputada no de mulher,
nem de esposa, mas de um ser poltico, capaz de
avaliar os rumos da poltica em que ela est
inserida. No entanto, em uma anlise da pgina,
este sentido entra em confronto com uma
produo de sentido disseminado espacialmente
a partir de uma relao de dialogismo com a
matria ao lado, Dias pede urgncia e modifica
projeto sobre royalties. Ou seja, na instncia da
edio, h um enunciador jornalstico que tem a
possibilidade de dizer, marcar o lugar de fala de
Rejane como esposa, ao lado de Wellington Dias.
Sob o enunciado PT segue dividido
no apoio a Rejane Dias, o jornal Dirio do Povo
do dia 11 de dezembro (Figura 26), em um
contexto situacional imediato materializa no
texto as vozes que disputam em uma relao de
poder quem ir dizer a ltima palavra: os que
querem a candidatura de Rejane e os que querem
Figura 26
Fonte: Dirio do Povo, 11 dez. 2011, p.3

apoiar Elmano Ferrer nas eleies municipais de

2012.

134

Aparecem na superfcie do texto pelo menos dois enunciadores polticos: no

enunciado o nome de Rejane vem perdendo fora dentro do PT municipal mobilizada a
voz da ala municipal do Partido dos Trabalhadores (PT), que quer a aliana com o PTB e, um
outro enunciador, o diretrio estadual do PT que realizou reunio e ratificou o nome da
deputada como candidata do partido nas eleies.
O discurso cientfico poltico em uma relao de polifonia com o discurso de
gnero tambm acionado, quando no enunciado duas correntes dentro do PT divergem
sobre a legitimidade do nome de Rejane Dias. Ou seja, o enunciador jornalstico prope um
efeito de sentido de que a candidatura da deputada pode no ser vlida por ela ser esposa de
um poltico conceituado, ou seja, ela poderia ser reconhecida apenas por esse fato, ela no
teria mrito prprio e, portanto, seu nome no legtimo para a disputa eleitoral.
Neste caso, Rejane Dias apresentada como aquela de quem se fala, que no tem
participao na situao da enunciao e, assim, posicionada como o ele discursivo,
tornando-se assunto a ser discutido entre os enunciadores materializados na cena discursiva e
o leitor.
4.9 Iracema Portella

Iracema Portella a terceira mulher piauiense a ocupar cadeira na Cmara

Federal. Foi eleita deputada federal pelo Partido Progressista(PP) no pleito de 2010. natural
da cidade de Teresina, filha do ex-governador e ex-senador Lucdio Portella e da ex- deputada
da constituinte, Myriam Nogueira. Formada em Letras pela Universidade Estadual do Piau
(UESPI), me de trs filhos, ex-esposa do ex-governador do Estado do Piau, Guilherme
Melo e atualmente casada com o senador da repblica Ciro Nogueira.
Durante o ano de 2011, Iracema no teve significativo destaque, mesmo estando
no cargo que ocupa, nos jornais impressos de Teresina e apareceu em apenas 03 matrias no
jornal Dirio do Povo, 06 no O Dia e 06 no Meio Norte, totalizando 15. A temtica drogas
foi a que ela mais esteve associada.
Na matria do jornal Meio Norte do dia 27 de julho (Figura 27), Deputada foca
atuao no combate s drogas, o enunciador utiliza a estratgia jornalstica de ter uma foto
para ilustrar a matria para que o leitor reconhea que o sujeito a quem o ttulo se refere a
deputada federal Iracema Portella.

135

No ttulo ao usar o verbo foca, um enunciador cria um efeito de sentido de que

essa a nica temtica de trabalho na Cmara Federal da deputada. No entanto, no interior do
primeiro pargrafo, outro enunciador se mostra quando diz um dos principais focos,
propondo a existncia de outras temticas na qual ela tambm atue.
Ao apresentar um pequeno currculo com as funes desempenhadas pela
deputada, vice-presidente da Frente Parlamentar de Combate ao Crack e 3 vice-presidente
da comisso Especial de Polticas Pblicas sobre drogas (Cedrog) da Cmara dos deputados,
o enunciador jornalstico cria um efeito de sentido que ela no s est na ativa, mas que
tambm desempenha uma funo importante, j que no apenas um membro, mas vicepresidente de duas comisses diferentes.
Na descrio de dois projetos
de lei apresentados pela deputada, o uso da
estratgia enunciativa de heterogeneidade
mostrada por citaes diretas da deputada,
a marca tanto como um enunciador poltico
como didtico.
A

imagem

fotogrfica

que

ilustra a matria da deputada bem vestida,

em um traje que prope seriedade e
correspondncia importncia do cargo
que exerce. A rubrica Projetos est em
dialogismo com enunciado da legenda
Atuao: Iracema j apresentou seis
projetos de lei na Cmara, cujo uso da
palavra atuao em caixa alta e em
negrito, bem como do advrbio j prope
um efeito de sentido de que a deputada est
no s atuando, mas como tambm est
fazendo alm do esperado, propondo ainda
uma relao de dialogismo, de resposta a
um outro enunciador que no tenha
acreditado na sua atuao enquanto ser
poltico. Percebe-se ento uma ativao do

Figura 27
Fonte: Meio Norte, 27 jul. 2011, p.3

136

ideolgico que coloca a mulher enquanto coadjuvante no mbito das aes polticas, que no
tem uma atuao destacvel.
Com o enunciado Autoridades criticam falta de polticas de combate s drogas,
a notcia do dia 12 de agosto do jornal O Dia (Figura 28), mobiliza enunciadores jornalsticos,
polticos e institucionais que negociam sentidos e marcam seus posicionamentos.
Entre tantos enunciadores, na imagem fotogrfica aparece apenas Iracema,
propondo que ela tem posio de destaque dentro da Discusso evocada no enunciado do
chapu, sentido este complementado quando o enunciador jornalstico informa ao leitor que
quem coordenou o seminrio foi a deputada. Ela tambm marcada na superfcie do texto
como a nica representante do Governo Federal, por ser um evento promovido pela Cmara
dos Deputados. No enunciado segundo ela a idia foi ouvir, h um reforo do sentido
proposto de que Iracema foi uma das idealistas do evento, cujo objetivo est marcado pela
citao direta da deputada as experincias integraro um relatrio que subsidiar a
propositura de leis que possam garantir tratamento aos usurios de drogas.
A tenso entre a voz do Governo Federal, personificado nesta instncia por
Iracema Portella, e as dos representantes de outros discursos materializada a partir de
heterogeneidade mostrada, tanto por citaes diretas como por indicao objetiva de que
teriam sido ditas por outrem. O discurso da sade aparece na voz do psiclogo, que em uma
relao de tensionalidade com o discurso governista afirma que o governo federal
negligencia o problema das drogas.
Tambm em contra argumentao, h o discurso poltico municipal na voz do
prefeito de Teresina, para quem em citao direta o poder pblico deve trabalhar primeiro
em preveno, configurando-se como um embate com o enunciado da legenda Iracema
Portella prioriza tratamento e represso. Logo, o sentido proposto que a deputada federal
atua de forma equivocada, pois suas aes no esto em conformidade com a demanda;
enquanto se espera aes do mbito da preveno, a atuao de Iracema prioriza tratamento e
represso.
H uma relao de complementao de sentidos entre o enunciado do subttulo
Escassez de recursos e projetos de preveno se tornam desafios, e os discursos
institucionais, materializados por um enunciador jornalstico que, pela redao do texto,
mobiliza nos seus modos de dizer um enunciador da Fazenda da Paz e outro do Stio Reviver,
que criticam a postura do governo apontando-o como aquele que faz promessas, mas no
cumpre.

137

Figura 28
Fonte:O Dia, 12 agos. 2011, p.2

Ainda, na escolha da imagem de Iracema, em que ela aparece com um sorriso de

quem est constrangida, percebe-se a estratgia enunciativa nas instncias da edio e
diagramao, de colocar a deputada federal no centro das discusses sobre as polticas de
combate as drogas e para quem autoridades dirigem as suas crticas, por ser ela a
personificao do Governo Federal na notcia, propondo-a como um sujeito poltico que no
conseguiu dar, neste contexto, a ltima palavra e que tem desafios a cumprir.
No dia 28 de dezembro (Figura 29), matria do jornal Dirio do Povo, apresenta a
deputada no s como aquela de quem se fala, mas tambm quem assume a condio de dizer.
No enunciado do ttulo Projetos contra as drogas s existiam no papel, diz deputada, o

138

enunciador jornalstico utiliza a estratgia jornalstica de colocar na voz de outrem, neste caso,
do enunciador poltico Iracema, a responsabilidade sobre o que se diz.
Um enunciador estatstico tambm se marca na superfcie do texto quando no
lead, so apresentados dados retirados do site do congresso em foco sobre a quantidade de
projetos na rea de combate s drogas que tramitam no Congresso Nacional. Ao lado do
senador Wellington Dias (PT), a deputada federal discursivizada como sendo uma das
parlamentares mais atuantes na proposio de projetos nesta rea.

Figura 29
Fonte: Dirio do Povo, 28 dez. 2011, p.3

No modo de mostrar Iracema como atuante, o enunciado a prpria deputada,

porm afirma que o trabalho de combate s drogas no Brasil estava apenas no papel, cria
dois efeitos de sentido que discordam entre si, que travam uma luta para dar a ltima palavra.

139

O uso da palavra a prpria, prope que a deputada reconhece que ela tambm est includa
entre aqueles que apenas apresentam projetos. No entanto, o verbo no passado estava, cria
outro efeito, o de que Iracema est entre aqueles que j colocam em prtica os projetos,
sentido este complementado pelo enunciado do ttulo, que tambm utiliza o mesmo tempo
verbal no dizer da deputada.
Ao trazer informaes de outro enunciador, neste caso o site do congresso, o
enunciador jornalstico informa ao leitor que os projetos de Iracema e Wellington no estavam
previstos para ter oramento no ano de 2012 dentro do programa nacional de combate s
drogas, mas que aps uma reunio com o Governo Federal, a deputada tem a perspectiva de
que possam receber investimentos. Por meio de heterogeneidade mostrada, materializada na
citao direta eu confio neste plano, agora o projeto se far presente em todo o Brasil e eu
no tenho dvida nenhuma disso, cria-se um efeito de sentido de que a atuao da deputada
pode ir alm de apenas apresentar projetos.
A imagem fotogrfica de Iracema, com um olhar srio e preocupado,
complementa os sentidos propostos no final da matria, de que a deputada est esperando uma
resposta para por em ao projetos apresentados por ela.

140

CONSIDERAES FINAIS

Foi proposto nesta pesquisa analisar os modos de mostrar a mulher na poltica local
pelos jornais impressos de Teresina, Dirio do Povo, O Dia e Meio Norte. Baseando-se em
um pr-teste em pginas dos supracitados jornais, foi levantada incialmente a hiptese de que
as mulheres tinham quase nenhum espao dentro destes, para se apresentarem enquanto
sujeitos polticos. Esta hiptese no se concretiza a partir da catalogao de matrias ainda do
ms de janeiro de 2011, quando nota-se que h espao expressivo nos mesmos para essas
mulheres.
Aps pesquisa em trabalhos cientficos e bibliografia afins a este, tambm foi
levantada a hiptese de que as mulheres polticas seriam discursivamente construdas com
uma vinculao a questes pessoais e de gnero. Como era objetivo analis-las enquanto
atuante no campo poltico, o corpus escolhido foi delimitado ao jornalismo poltico
informativo, o que se fez crer ento, que elas seriam vinculadas somente ao campo poltico e
no ao gnero ou, ainda, no mbito privado e pessoal. Percebeu-se, no entanto, que embora
em menor grau, ainda assim h referncias ao discurso de gnero, estando este em disputa
com outros discursos na tessitura do texto.
Realizada a construo do corpus, foi feita a leitura e sistematizao do mesmo, onde
foi observado a existncia de enunciados sobre as mulheres escolhidas como objeto de
anlise, a partir de um carter ideolgico sobre seu papel na sociedade, privilegiando aspectos
de gnero, bem como de ligaes familiares.
Diante desta situao comunicacional, passa-se anlise discursiva observando o
objetivo geral, que era analisar como se deu a produo de sentidos sobre a mulher na poltica
no jornalismo impresso local. Nesse sentido, almejando o cumprimento dos objetivos
especficos propostos, buscou-se um percurso analtico que permitiu a partir dos
acontecimentos discursivos, identificar algumas regularidades.
Inicialmente, observou-se que h duas formas principais de discursos sobre as
mulheres na poltica: a primeira, elas enquanto grupo e a segunda, de forma individual. Nos
discursos sobre a bancada feminina, os trs jornais trouxeram tona o fato de que a eleio
da maioria dessas mulheres foi caracterizada pelo apoio de familiares com histrico e
experincia poltica. So esposas, irms, sobrinhas que no possuem em seu perfil poltico
referncias a atividades polticas que as credenciassem a ser eleitas de forma autnoma.

141

Os discursos sobre mulheres e apadrinhamento poltico familiar, no entanto,

apareceram polifonicamente inseridos dentro do discurso de outro campo, o cientfico
poltico. Desta forma, os jornais marcaram seu posicionamento ao mesmo tempo em que se
eximiram da responsabilidade do que diziam. O discurso de gnero, que marca as mulheres
como no pertencentes ao campo poltico, e quando a ele adentram no o fazem por mrito
prprio, mas por meio do apoio de pares polticos masculinos, se materializou por meio das
matrias que versaram sobre a formao da bancada feminina na Assembleia Legislativa do
Estado do Piau e da eleio da deputada federal Iracema Portella no ano de 2011.
Para o jornal O Dia, o assunto foi recorrente durante a retrospectiva do ano poltico
anterior, na posse das deputadas estaduais e no dia Internacional da Mulher. Num primeiro
momento, o enunciador O Dia fez uma analogia entre poltica e negcio familiar, em que as
mulheres foram mostradas como tendo sido eleitas pelos maridos, culminando no dia da posse
das deputadas estaduais em que o mesmo jornal trouxe esse fato pela voz de um enunciador
cientfico poltico.
No Dia Internacional da Mulher, a matria do jornal supracitado, trouxe novamente
as ligaes familiares das mulheres polticas e constri a imagem destas como ilegtimas,
justamente em uma data em que to recorrente a associao de mulheres a discursos de
superao e de conquistas de direitos. Percebe-se na superfcie do texto o ideolgico de que
elas no pertencem a poltica ao insinuar que as deputadas estaduais no atuam, nem mesmo,
em consonncia com as demandas do prprio segmento, como se elas no fossem preparadas
para estar no cargo que ocupam, ou que, por serem mulheres, deveriam saber lidar com
questes de cunho social, principalmente voltadas s minorias, com mais eficcia.
O jornal Meio Norte, apropriando-se tambm do discurso da cincia poltica,
questionou a legitimidade da bancada feminina na Assembleia Legislativa, nomeando-as de
presena simblica. O jornal Dirio do Povo, diferente dos demais, embora no primeiro
momento tenha se equivocado quando na escrita do ttulo, propondo sentidos de mulheres que
agiam em discrepncia com o prprio gnero, as apresentam dentro do texto enquanto
atuantes e pr-ativas.
Porm, observa-se que em um dia em que, usualmente, so destinadas s mulheres
homenagens e enaltecimentos pelas suas conquistas, inclusive e principalmente no espao
reservado para propaganda e publicidade nas pginas dos mesmos, o jornalismo poltico
piauiense como um todo no faz o reconhecimento das mulheres enquanto sujeitos polticos
legtimos; o lugar que elas ocupam aparecem mais como oportunismo do que uma conquista
da classe.

142

Na anlise das matrias que trazem em seus enunciados mulheres em embates

discursivos, percebeu-se que neles as mulheres falam de um lugar poltico e no de uma luta
de mulher, o que acaba por se configurar mais como uma tenso entre partidos polticos do
que uma luta de reafirmao de gnero.
Com relao anlise individual, percebeu-se que a forma de ingresso na poltica e
as temticas que essas mulheres trabalham, acabam por se materializar dentro dos discursos
produzidos pelos jornais, em que, na anlise de vozes polifnicas, quase sempre havia
embates de poder entre diferentes enunciadores.
No caso de Teresa Brito, por no ter em seu perfil poltico ligaes a grupos
familiares que serviram de base para que ela ingressasse na poltica, mas sim a participao
em movimentos sociais, os discursos produzidos sobre ela nos jornais O Dia e Dirio do
Povo, a mostram enquanto um sujeito poltico atuante, que denuncia, critica e fiscaliza. Ainda
na consonncia dos discursos presentes nos dois jornais sobre a vereadora, ela
discursivamente construda como representante de minorias, cujas vozes se apresentam por
meio das citaes diretas e indiretas de Teresa, presentes nos enunciados do texto.
O jornal Meio Norte, no entanto, embora a mostre como quem est na condio de
denncia, desloca a ateno do leitor para outros discursos que a envolvem, o que acaba por
propor sentidos negativos a sua figura.
Quanto Lilian Martins, os trs jornais produziram discursos que a mostraram como
competente, pr-ativa e responsvel, num jogo de enunciados e enunciadores em que o
sentido proposto de que, at mesmo seus opositores polticos a reconhecem assim. Um
nico ponto discordante o jornal Dirio do Povo, que no desdobramento do assunto em uma
notcia final, a apresenta como quem reconhece que sua administrao frente Secretaria de
Sade tem falhas.
Embora seja esposa do governador do Estado, foram inexpressivas a quantidade de
matrias que fazia referncia a relao conjugal de Lilian. Portanto, percebe-se um
silenciamento dos jornais quanto a mostr-la a partir de seu marido em uma recorrente
dissociao da imagem de ambos.
No caso de Flora Isabel, assim como aconteceu com Teresa Brito, e por terem elas j
experincia poltica, inclusive nos cargos que ocupavam em 2011, e nenhuma ligao com
famlia polticas tradicionais, os discursos nos trs jornais analisados sobre ela a mostram
como um sujeito poltico atuante, que j vem trabalhando h algum tempo, e assim, no h
referncias ao discurso de gnero em relao s duas. O que faz crer que a forma de ingresso

143

na poltica determinante para os sentidos construdos pelos discursos dos jornais locais, que
tem como possibilidade o reforo da identidade de seus atores.
Com relao Rejane Dias, houve no ano de 2011 uma regularidade de matrias que
versavam sobre sua possvel candidatura prefeitura de Teresina. Nos discursos analisados
dos trs jornais, percebeu-se mais uma vez o ideolgico e o discurso de gnero postos em
ao, na forma como a deputada mostrada como esposa de Wellington Dias e no como
sujeito autnomo.
Importante ressaltar o fato de que, durante a catalogao e leitura das matrias, no
jornal Meio Norte percebeu-se uma recorrncia de matrias casadas sobre a deputada e seu
marido, diferente do que aconteceu com Llian Martins e seu esposo, o governador Wilson
Martins. Em boa parte das matrias sobre Rejane, havia na mesma pgina uma matria sobre
Wellington Dias, o que marca a estratgia do enunciador de discursiviza-la como ligada
imagem do marido, at mesmo na instncia da diagramao.
Por fim nas anlises individuais, Iracema Portella, embora talvez seja dentre as
mulheres que atualmente ocupam cargo eletivo a que mais se aproxima da imagem de
representante das oligarquias polticas, por ser de uma famlia poltica tradicional no Estado e
esposa de um senador, que tambm de um cl poltico, no houve nos jornais referncias
diretas a essa condio quando nos discursos sobre ela. No entanto, percebeu-se insinuaes
de forma velada pelos jornais Meio Norte e O Dia de que ela, ora estava atuando de forma
eficaz, como se no fosse isso o esperado pelo seu no histrico poltico pessoal, ora ela est
equivocada em suas atuaes.
O fato de Iracema Portella no ter aparecido em muitas matrias nos trs jornais
durante o ano de pesquisa, reafirma a posio adotada por Miguel e Birolli(2011), de que as
mulheres, ao se aproximarem de temticas que no pertencem ao centro da poltica, acabam
por no terem visibilidade na mdia. J Rejane Dias, apareceu em quase metade de suas
matrias relacionada temtica eleio, que um tema que por si s cria visibilidade a seus
atores, assim como Lilian Martins, que poca era responsvel por uma das secretarias de
estado mais noticivel, o que corrobora mais uma vez a posio dos autores supracitados.
Ao final da anlise discursiva, observou-se que os jornais em suas prticas, colocam
em circulao modos de dizer sobre as mulheres na poltica local a partir do discurso de
enunciadores que esto fora da instncia poltica, como o cientfico poltico, histrico e de
gnero. Ao usar tais discursos, e em muitas vezes coloc-los em embates discursivos na
construo do texto, em que disputas de poder so traadas, os jornais acabam por posicionarse quanto a essas mulheres, sem, no entanto, assumir a responsabilidade pelo que foi dito.

144

No jornalismo poltico informativo de Teresina no foram encontradas referncias

diretas ao mbito pessoal e as questes de gnero nos discursos sobre as mulheres enquanto
sujeitos da poltica, se comparado aos outros trabalhos que tratam dessa temtica e que foram
apresentados ao longo do primeiro e segundo captulo. No entanto, o jornalismo informativo
observado a partir da Teoria dos Discursos Sociais, acaba por deixar pistas na superfcie do
texto que denunciam posicionamentos e marcam discursos ideolgicos.
Ainda na anlise das prticas jornalsticas presentes no corpus desta pesquisa,
depreende-se que estes utilizaram, como efeito de sentido, estratgias discursivas que os
marcaram enquanto objetivos e imparciais. Sabe-se que a tendncia do leitor a de se deter
no lead e nas informaes destacadas como legendas, olho, ttulo, interttulo e subttulo.
Observou-se que outros enunciadores tiveram seus discursos marcados por essas estratgias,
propondo ao leitor discursos com efeitos de verdade. Porm, no se pode excluir o fato de que
a escolha do ttulo, da imagem, das fontes, dos enunciadores em geral, determina um carter
subjetivo na feitura do texto, determinando tambm a construo de imagens e identificaes
de sujeitos, bem como de posicionamentos.
Conforme visto no primeiro e segundo captulo, a insero da mulher na poltica
ainda vista por uma parcela da sociedade como a que deveria ocupar outro lugar diferente da
poltica. Se no fosse isso, no se teria encontrado referncias ao discurso de gnero em
matrias informativas que se propunham a discorrer de forma objetiva sobre elas enquanto
sujeito polticos.
Faz-se necessrio ressaltar que, nesse processo discursivo em torno das mulheres
eleitas, o jornalismo tem um papel fundamental na formao de opinies. Ele tem o poder de
construir discursos, selecionando o que dizer, como dizer e o que silenciar, acionando este ou
aquele pr-construdo, possibilitando esse ou aquele efeito de sentido. Percebe-se que, embora
a realidade tenha mudado, pois h mais mulheres nos espaos formais de poder, os antigos
discursos sobre a mulher ainda permanecem, mesmo que de forma velada. Apesar das
conquistas obtidas, elas ainda no so construdas discursivamente como tendo se libertado
totalmente do patriarcalismo. Por terem ascendido ao poder a partir do apoio de familiares
polticos, h uma desconfiana geral quanto atuao destas mulheres, e mesmo aquelas que
no apresentam este perfil, ainda assim, as posturas da imprensa local no as reconhecem
como sujeitos polticos eficazes.
Na instncia da recepo, os vnculos estabelecidos pelos jornais com seu leitor
fazem com que a tendncia seja reiterar o posicionamento da produo e de se encontrar

145

efeitos de sentidos consonantes para as mulheres enquanto grupo ou como indivduo, em que
as questes de gnero acabam por aflorar em meio a relaes interdiscursivas.
Por fim, faz-se necessrio considerar que as questes,discusses e consideraes aqui
levantadas no tm a pretenso de esgotar todas as possibilidades sobre essa temtica e muito
menos, podem ser vistas como tendo um carter final. Elas, na verdade, sinalizam para o
desenvolvimento de pesquisas que vislumbrem novos objetos, objetivos e problemticas de
estudo dentro da relao mulher, mdia e poltica.

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