Universidad Americana

Historia de Costa Rica 1

Elena Gmez

Tarea: Anlisis #1

Juan Jos Villalobos Martnez

sbado, 27 de setiembre del 2015

Evidencias de las primeras ocupaciones humanas se encuentran en

algunas zonas del pas, plasmando su cosmovisin y mecanismos de
vida: todo ello retratado en utensilios utilitarios.
Los distintos materiales o piedras lasqueadas encontradas en el pas
evidencian las labores que realizaron los primeros habitantes. Grandes
yacimientos en el monte de Aguacate Y Tilarn evidencian la presencia
de yacimientos lticos y por ende, de presencia humana en esas zonas.
Alrededor de 3000 utensilios hallados retratan y plasman lo que pudo
ser los primeros vestigios de ocupacin humana en el pas, definiendo el
rol de cazador-recolector de estos primeros habitantes que tiempo
despus dara paso a los primeros asentamientos sedentarios tribales.
En nuestro pas uno de los mayores centros de evidencias y enigmas
arqueolgicos reside en Turrialba, donde cientos de historias y misterios
acerca del peregrinaje y asentamiento aborgenes siguen perturbando la
curiosidad de distintos arquelogos a lo largo de nuestra historia. Dado
su bagaje tanto cultural como natural fue un aposento de asentamientos
indgenas dotados de ros y cauces importantes que se destacan por la
presencia de muchas y variadas formas de vida animal, lo que sirvi de
fuente alimentacin y desarrollo biolgico. Destacan la presencia de
materiales lasqueados como puntas, raspadores y fragmentos de
distintos artefactos utilitarios que retratan a los primeros pobladores de
esta zona en especifico. La zona de Guaridia, ubicada en Turrialba es el
yacimiento que ms aporta a los yacimientos de utensilios tales como
proyectiles, cuchillos bifaciales, rapadores y herramientas lasqueadas y
no lasqueadas. En esta zona en especifica, debido a loas evidencias, se
logra determinar la presencia de individuos cazadores- recolectores y
semi-agricultores. Un material que destaca son los perforadores
utilizados para perforar cuero y pieles con el fin de manipularlos como
abrigos y objetos de vestimenta. Debido a ignorante urbanizacin, estos

yacimientos han sido menospreciados y perdidos, debilitando los datos

arqueolgicos proveniente de la zona y del pas en general.

El avance tanto en aspectos de cultura como en sociedad permiti el

avance en utensilios y objetos confeccionados con fines utilitarios y
domsticos, debido a que la agricultura, caza y recoleccin permiti
asentamientos sedentarios. Sitios centrales como Pavas han sido
estudiados y descubiertos debido a procesos urbansticos que dejaron al
descubierto el pasado prehispnico que se desarroll en esa rea.
Tumbas con yacimientos vegetales como maz, semilla de palma y
cristales naturales evidencian la presencia de la agricultura en estos
asentamientos. Del mismo modo yacimientos de artefactos de cermica
como vasijas y ollas de tipo bicroma y policroma han sido halladas.
Zonas como El Molino en Cartago, presenta importantes hallazgos
arqueolgicos.
Personeros del Museo Nacional pusieron en marcha el rescate de
yacimientos ubicados en Baha Culebra, zona amenazada por el
huaquerismo. En este lugar se hicieron los hallazgos de hornos para la
confeccin de cermica datados al 300 D.C y A.C.
La cermica hallada suele ser bicroma y policroma, retratando la
pluralidad temporal y humana que se ha desarrollado en la zona del
pacifico sur de nuestro pas. En la misma zona de Guanacaste el lugar
llamado

las

Huacas

ha sido un sitio

de tremenda

importancia

arqueolgica debido a sus peculiares hallazgos. En este sitio el hallazgo

de tumbas con vasijas, metates y ornamentos funerarios colocados
sobre los difuntos, en algunos no hay hallazgos de utensilios ofrendarios.
La mezcla cultural y social llevada a cabo en la zona pacifico norte de
nuestro pas ha permitido la presencia de importantes yacimientos,
lamentablemente muchos de ellos perturbados y saqueados por
individuos sin ninguna experiencia arqueolgica. Lugares ubicados en

Heredia, San Pedro y la zona cntrica de San Jos esconden y

resguardan grandes yacimientos pertenecientes al cacicazgo del Guarco,
se podra deducir entonces que son muchos los tesoros que aun ni
siquiera se conocen.
Una de las manifestaciones artsticas ms encontradas en el pas
pertenecen a la cermica, la cual en mayora de casos era de ndole
utilitario, ya que se utilizaba para guardar alimentos y cosechas, lo que
puede comprender el lapso desde la recoleccin hasta la aparicin de la
agricultura (1000 a.c 700 D.C). La zona con mayor desarrollo de esta
tcnica es la zona pacifico norte, ya que las influencias olmecas y
toltecas de los forneos que ocuparon territorio nuestro proveniente de
Cholula, Mxico, portaban gran conocimiento acerca de esta disciplina. A
partir del 400 a.c y 300 d.c la aparicin de vasijas zoomorfas y
antropomorfas retratan el significado de estas piezas a nivel ritual y
religiosos.
En costa rica la cermica ms antigua encontrada data de 1500 a.c y es
de carcter monocroma, osea solo presenta un color y parece ser de
carcter meramente utilitario.
Adems del color y la tcnica por la cual las distintas sociedades se
diferencian unas de otras, la caracterstica ms significativa de la
cermica costarricense es la peculiar caracterstica de poseer patas o
soportes altos en relacin con la vasija misma, la cual se le conoce como
patones. Esto refleja tanto los motivos funerarios, religiosos y
cotidianos que posean dichas piezas en un momento determinado. El
avance tanto en tcnica como en manifestacin social se evidencia en
las diferencias y caractersticas de los patones, ya que existen patones
huecos, con remates, con ganchos, con caracterstica de sonaja, soporte
ancho, soporte delgado, etc.
Conversando

con

mi

mam,

que

tuvo

la

oportunidad

de

ver

excavaciones en la zona sur de nuestro pas donde cermicas patonas

fueron desenterradas, cuenta que algunas posean esas patas largas

pues los aborgenes solan cocinar con ellas metiendo madera bajo la
vasija y de este modo funcionaban como ollas. Cuenta que en algunas
logr ver la parte inferior carbonizada o quemada producto del mtodo
de coccin o utilidad ya mencionada.
Sin duda alguna la zona pacifica norte fue la ms destacada en el
apartado de elaboracin de cermica, pues la policroma, tcnica y
detalle en los elementos impresionan y destacan como una tcnica
compleja y milenaria que se desarroll de manera exitosa y ancestral en
esta zona del pas.
Una de las manifestaciones prehispnicas icnicas de nuestro brillante
pasado pre barbarie son las piezas de Jade, ya que la tcnica y
procedencia asombra y crea inquietudes en muchos historiadores, del
mismo modo retrata y evidencia la gran comunicacin y comercio
existente en

nuestro continente. Al principio fue utilizado para

confeccionar materiales utilitario, aunque cuando empez a escasear

este material el significado, la utilizacin y los mtodos de confeccin se
volvieron ms importantes y trascendentales en las civilizaciones
costarricenses. Fue tan alto su significado que se consideraba ms
preciado e importante que el oro.
En

Mesoamrica

los

indgenas

trabajaron

el

jade

piedras

pertenecientes a la familia de los cuarzos, debido a su belleza y

significado. Piedras ms comunes y blandas fueron utilizadas tambin,
aunque en nuestro pas no se suele diferenciar y cualquier piedra de
composicin verdusca-cristalina se le llama Jade.
En nuestro pas no se han encontrado yacimientos de jade propiamente,
pues el jade lleg de manos de comerciantes mayas por vas martimas
y terrestres. El mayor yacimiento considerado como el principal se
encuentra

en el rio Motagua en Guatemala (el Museo de Jade

costarricense seala este yacimiento y estas rutas como las utilizadas

para la obtencin del jade)
Se ha encontrado jade con detalles olmecas y mayas, aunque
arquelogos consideran que los olmecas no trajeron el jade, sino que los
maya saqueaban tumbas olmecas con el fin de obtener jade para el
comercio (el jade era muy codiciado) y debido a esto es que encuentra
manifestaciones olmecas en el jade propiamente.
La diferenciacin entre el Jade de Guatemala y Mxico radica en el color,
ya que el Jade azul no se encuentra en el rio Motagua, adems del arte
del jade propiamente, como antes se mencion. Los jade solan utilizarse
como collares o ttems que individuos de relevancia religiosa y social
utilizaban como artilugios de proteccin. Cabe destacar que para
confeccionar un jade se necesitan de mucha paciencia, tcnica y
conocimiento acerca del trabajo manual ya que era un proceso largo y
complejo con el fin de crear las piezas asombrosa que hoy admiramos.
Se cree que el principal taller de jade se localizaba en Turrialba, donde
se han hallado numerosas piezas y lo que se cree son materiales de
confeccin del mismo.
Los jades se clasifican segn su tipo, ya que por su forma y tcnica se
conoce su proveniencia y la influencia en la tcnica, es conocida la
influencia en tcnica de oro y jade proveniente de Sudamrica.
Como se mencion lneas atrs, el jade posea un papel fundamental y
destacado en los rituales religiosos, sociales y funerarios, convirtindose
en smbolo importante en toda Mesoamrica. Son conocidos los rituales
aztecas en los cuales el jade se utilizaba como boleto para poder
acceder al inframundo.
Por medio del jade podemos comprender la pluralidad multicultural y
social presente en nuestro pas, siendo puente para el acceso al jade
proveniente del norte y de las tcnicas que provienen del sur, por lo que

podemos deducir el papel que desempeo Costa Rica como zona de

comunicacin, comercio y convergencia social.
La tercer manifestacin y obra artstica confeccionada por los indgenas
costarricenses corresponde a los elementos confeccionados de piedra,
de ndole utilitario, religioso e histrico.
Una obra destacada en nuestro pas corresponde a los metates, los
cuales varan en su tipo y constitucin segn la regin donde fueron
creados. La tcnica empleada en la mayora de esculturas corresponde a
las tcnicas de piedra lasqueada, aunque con el pasar del tiempo la
forma y utensilios empleados fueron mas elaborados. Los metates
presentan una gran tcnica y detallado en su constitucin, presentando
figuras zoomorfas, en su mayora el jaguar, estas creaciones con una
forma ms peculiar o elaborada eran de ndole religioso y no utilitario
aunque no se descarta que se utilizaran para moler algn grano en
alguna celebracin trascedente.
Los metates as como el jade, orfebrera tienen un gran significado tanto
cultural, social, de poder y religioso que en el presente se pueden
descifrar por medio de investigaciones y observaciones, retratando tanto
sus influencias como sus conocimientos y destrezas al momento de
crear esos elementos tan representativos.. El pas las obras lticas ms
influyentes y representativas pertenecen a la vertiente atlntica, donde
su mayor aporte cultural radica en los elementos confeccionados a partir
de piedra. En esta zona sobresalen las estatuillas de guerreros Huetres
que portan como trofeo la cabeza de sus adversarios que funciona como
trofeo de batalla. Este comportamiento en batalla de los Huertres se
cree fue influencia de los indgenas Jbaros de ecuador y algunas
fascinaciones craneales que se conocen, proceden del Amazonas.
Hablando de confecciones lticas de nuestro pas, es meritorio y
pertinente hablar acerca de las espectaculares y representativas esferas
de piedra del delta del ro Diqus en la zona sur del pas. Su confeccin,

importancia y significado no se conoce con precisin, estos importantes

datos murieron cuando sus creadores llevaron esos secretos consigo al
momento de la muerte. Esto ha llevado a variadas y complejas creencias
acerca de significado, los cuales van desde lo fantasioso hasta un simple
pasatiempo creador. La creencia ms aceptada es que los chamanes o
clanes confeccionaban estas piedras con el fin de destacar socialmente,
pues se creen estaban emplazadas en las entradas de los centros
religiosos y chozas de importantes miembros sociales. Hay quienes
manifiestan que las esferas tenan un pale astronmico, ya que se
situaban en lugares y reas en relacin con el movimiento de los astros.
Fue tal su importancia que se han encontrado esferas en la Isla del cao,
donde no se hayan yacimientos lticos del material que estn
confeccionado las esferas, lo que evidencia la importancia de las mismas
y como los indgenas aceptaron pasar por grandes penurias con el fin de
llevar mediante una canoa por el mar estas peculiares creaciones
indgenas.
Las creaciones y obras lticas creadas por nuestro antepasados guardan
profundo significado espiritual y social, descifrar sus significados ligados
a la magia, alquimia y procesos espirituales es necesario con el fin de
desempolvar el gran conocimiento y desarrollo en materia espiritual que
se llevaba a cabo en aquellos venerables tiempos.
Los asentamientos y cacicazgos que se hallaban a lo largo del pas
fueron constituciones complejas y peculiares diferenciadas unas de
otras; desde sus costumbres y actividades hasta la forma de chozas y
ciudadelas. Un sitio interesante, mstico y con significado mucho ms
complejo del que se le conoce se encuentra en Guayabo, Turrialba,
donde las obras: chozas, monumentos, basamentos, tumbas y los
asombrosos acueductos nos muestran la gran complejidad tanto
ciudadana como cultural que se llev a cabo en esta rea. Esta
ciudadela en especifico fue edificada mediante una planeacin previa y

detallada con el fin de dotarse de distinto y variados recursos naturales

que permitieran desarrollo y sostenibilidad en aspectos de vida y
bienestar. Se cree que este lugar fue emplazado en esta zona con fines
biolgicos, de defensa y de control de accesos y recursos.
Esta zona fue de gran importancia ceremonial, retratada en los
asombrosos enterramientos hallados que reflejan un estatus elevado y
de carcter religioso. Se encuentran ofrendas que van desde cermica,
trabajo en metales (cobre y oro) y trabajos en piedra; caractersticas que
hacen deducir la trascendencia de este lugar como centro ceremonial.
Hay mucho qu investigar acerca de este lugar, por dicha la curiosidad
es mucha y los misterios y significados estn a vista y paciencia de los
curiosos.
Otro elemento que es importante destacar son os petroglifos o dibujos
plasmados en piedras encontrados en Guayabo que, en algunos casos,
las piedras son de tamao tan considerable que es imposible moverlas
del lugar en que estn colocadas. Dibujos abstractos y realistas fueron
hallados en estas obras, adems de animales realistas y abstractos que
plasman la conexin y transcendencia humano-animal que se viva en
antao.
No hay duda que la mayora de representaciones antropomorfas retratan
a individuos ya sea en ceremonias, guerras o actitudes culturales tales
como la danza, pues es menester recordar que la danza y
manifestaciones corpreas en momentos de guerra o espiritualidad esta
presente casi en la totalidad de vestigios humanos alrededor del
planeta; en nuestro pas no es la excepcin.
La representacin de los distintos miembros que conformaban un clan es
caracterstico en las estatuillas lticas, encontrndose representaciones
femeninas (adolecentes y adultas), masculinas y miembros de la tercera
edad.
Sobresalen de estas tcnicas lticas los mal llamados sukias los cuales
son individuos de cuclillas que parecen fumar o sostener un objeto

cilndrico en sus manos y a la altura de la boca. Los sukias son tan

ansiados que la mayora de obras estn en exposiciones privadas en el
extranjero.
Sin duda alguna, el mayor desarrollo en confeccin de obras a partir de
piedra se llev a cabo en la zona atlntica por encima de las dems
zonas del pas, pues los habitantes de estas zonas heredaron los
conocimientos provenientes de zonas y culturas suramericanas y
amaznicas, donde estas tcnicas son destacadas.
El hallazgo de tambores de madera constituye un hallazgo importante y
destacado, tomando en cuenta la regin tropical y que este tipo de
materiales se desintegran de manera pronta cuando han sido
enterrados. En las faldas del volcn Iraz, por accin de la ceniza
volcnica, se han preservado numerosos artculos confeccionados a
partir de madera que datan del 1000 d.c. Bastones y bculos
confeccionados a partir de madera excelsamente elaborados han sido
encontrados en Guayabo y en la zona sur del pas, donde en la
actualidad la utilizacin de bastones por parte de los ancianos es algo
comn y preservado.

El tan ansiado oro y su presencia en nuestro pas proviene de la

metalurgia andina y tcnicas Chibchas, ya que los antes mencionados
desde tiempos tempranos descubrieron y desarrollan tcnicas tanto en
oro como en cobre y estas obras han sido heredadas de tiempo y regin
hacia el norte del continente. Los yacimientos ubicados en el Monte del
Aguacate y en ros y montaas situadas en la zona sur del pas son los
sitios de donde se extraan los materiales para esta disciplina. Estos
artilugios han sido perturbados y robados por el huaquerismo y la
depredacin, por lo que las colecciones privadas en el extranjero poseen
la mayor e impresionantes colecciones de piezas orfebres del pas.

El Estado posee, por medio del Museo del Jade, Museo Nacional y Museo
del oro precolombino con colecciones destacadas y que sirven como
fuente de investigacin y estudio, aunque la mayora de objetos
metalrgicos fueron creados a partir del oro y cobre.
El oro serva como artculos mortuorios y de ofrendas cacicales, que
varan desde figuras animales y humanas hasta compleja confecciones
de seres religiosos, mticos espirituales. El proceso de confeccin fue
creado por medio de la fundicin en hornos, donde el oro y la tumbaga
(cobre y oro) eran creados y moldeados. Otra tcnica conocida es la cera
perdida, la cual comprende la utilizacin de cera de abeja y arcilla con la
que se crean moldes para verter el oro y cobre fundido, de modo que al
quebrar el molde la pieza quedara ya creada.
En oro la presencia de animales como aves de rapia, lagartos,
serpientes, araas, langostas, murcilagos y otros animales silvestres
eran comunes y variados, destacando por su realismo y significado
mstico. El llamado gallinazo en una pieza caracterstica de la zona sur
del pas, la cual representa al zopilote, quien se llevaba la carne de los
individuos fallecidos en la guerra llevndolo a los dioses y brindndoles
una grata estada en el otro mundo.
En aspectos de tcnicas metalrgicas, la zona pacifica sur del pas fue la
ms destacada y sobresaliente del pas por encima de las dems zonas
del pas.
El comercio y la agricultura jugaron un papel importante y vita en el
desarrollo de comunidades en el pas. Civilizaciones provenientes del
Caribe, Mesoamrica y Suramrica proporcion a nuestros habitantes de
una vasta cantidad de objetos y sistemas sociales que fortalecan la vida
y mitigaban el impacto en tiempos de escases.
La revolucin agrcola permiti el desarrollo y sostenibilidad de la vida,
permitiendo el desarrollo local y continental que se viva en tiempos de
vestigios culturales.

Se puede deducir, por el resumen confeccionado, que Amrica

constitua una cuna de vastos, complejos, msticos y asombrosos
conocimientos acerca de sistemas de vida y desarrollo, que aunque
estaban alejados de cuestiones religiosos y Cristianas, conocan de
caminos y sistemas que le permitan desarrollo religioso, espiritual
cultural, ambiental y biolgico de sus individuos y los recursos que los
rodeaban.
Despus de todo, los atrasados no pertenecan a este continente, sino
que pertenecan a tierras lejanas que se aproximaban en carabelas con
su barbarie y egocentrismo.

Opinin personal
La

cultura,

sociedad

formas

de

vida

que

fueron

creadas

experimentadas en nuestro continente han sido temas de profundo

estudio e investigacin, con el fin de dotar de claves y respuestas fiables
y razonables que expliquen e ilustren la forma de vida de nuestros
antepasados.
En la actualidad contamos con datos y fuentes informativas que nos
brindan una gran perspectiva acerca de nuestro pasado y cmo los
diferentes comportamientos y circunstancias de uno u otro modo han
moldeado nuestro presente.

Analizar los antecedentes y factores nos plantean miles de preguntas e

inquietudes que por desgracia el presente y su evolucin no responden,
por lo que para conocer y satisfacer nuestras curiosidades es importante
buscar y recurrir a individuos que al igual que nosotros, pero a modo de
vida, se han ocupado de investigar y desentraar los enigmas y
desconocimientos acerca del avance presenten nuestro continente miles
de aos atrs.
Especficamente en Costa Rica, a inicios del siglo XX y mediante la
creacin de organismos que promueven la cultura, identidad y
expresiones que se llevan y han llevado a cabo en nuestro territorio. Es a
partir de esos momentos que las investigaciones, valoramientos y
descubrimientos han sido recurrentes y significativos en los diferentes
asentamientos aborgenes de nuestro pas.
Los departamentos de arqueologa y antropologa de nuestro pas han
realizado importantes hallazgos acerca del modo de vida y cultura,
aportando una gran perspectiva de lo que a estos departamentos
concierne.
Es ahora que en exposiciones, libros, internet y charlas y en los
diferentes centros educativos del pas presenciamos y somos parte de la
cita inefable e inesquivable con nuestra cultura; la real procedencia.
Es ese momento cuando nuestra perspectiva se expande, se nutre y
evoca a profundas valoraciones acerca de los que somos, de lo que
fuimos y de la desvalorizacin en la que hemos incurrido por una turbia
ignorancia y enajenacin social; rutinaria desgracia que valoramos como
desarrollo y bienestar.
Pero en la reestructuracin y surgimientos de las manifestaciones
sociales, espirituales y humanistas de nuestro pas se han suscitado
mltiples y variados problemas que hacen difcil esta importante tarea y
compromiso con nosotros mismos.
El

huaquerismo,

destruccin

apropiacin

de

piezas

objetos

prehispnicos realizada por individuos sin el conocimiento y la destreza

necesaria para el recate de estos objetos a puesto a las instituciones

gubernamentales y a todos nosotros en general, en una amenaza
latente, constante y terriblemente peligrosa.
Hemos narrado en clase, especficamente del huaquerismo, de lo mucho
que ha afectado esta tarea en el preciado recurso cultural prehispnico,
ya que todo el bagaje fsico de objetos indgenas termina en manos
extranjeras, secuestrando los tesoros indgenas e impidiendo a los
costarricenses de conocer y poseer lo que desde tiempos felices
pertenece.
En la lectura y el posterior anlisis realizado , hemos podido visualizar,
conocer, destacar y reflexionar acerca de los incontables e invaluables
regalos de vida y sociedad que existen y existieron entre nuestro
territorio, aumentando el valor de todo el bagaje cultural que
heredamos. Al final de todo esa equivocada versin acerca de nuestro
atraso, letargo social y religioso que se posea antes de la invasin, son
desquebrajados en tiempos de destreza y conciencia mental acerca de
nosotros mismo. Promover la presencia y manifestacin de nuestra
cultura no es un acto descabezado o fuera de contexto, sino que de
manera razonable y eficaz se pone en alto la importancia de nuestros
antepasados y su importancia en cada uno de los aspectos que nos
converjan como familia y hermanos costarricenses.
Fcil es apropiarse de lo que la masa aporta, de lo que la sociedad
demanda de manera errnea. Es sencillo adoptar lo extranjero, lo
seguro, lo brillante y lo estelar con el fin de aparentar y valorar de modo
inconsciente culturas ajenas.
Promover y descubrir nuestras reales races, lo justo y lo adecuado es
nuestro desafo dentro y fuera de las aulas. Si es poco nuestro aporte,
respetar la vida y la cultura de nuestros antepasados es lo menos que se
amerita.

Seamos participes e las revoluciones culturales que despiertan en toda

Amrica Latina, creando espacios de convergencia y conocimiento de los
primeros pobladores de nuestro continente, trayendo al presente lo que
brillo como un sol seguro y carioso cientos de aos atrs. Es tiempo de
prestarnos a escuchar y sentir, de ser autmatas inconscientes y
desequilibrados que mucho saben y poco sienten