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Abofllinenios o que inquo

EOV um Deus santo. Na antiguidade,


ele era o "Santo de Israel", e como tal exigia que Israel fosse puro, imaculado. (Salmo 89:18) Ele disse ao seu povo escolhido:
"Tendes de mostrar ser santos, porque eu sou
santo." (Levtico 11:45) Quem quisesse "subir
ao monte de Jeov" teria de estar "de mos
inocentes e de corao limpo". (Salmo 24:3, 4)
Isto significava mais do que apenas evitar
atos pecaminosos. Significava "odiar o mal".
- Provrbios 8:13.
Jeov estabeleceu amorosamente leis pormenorizadas para que a nao de Israel pudesse identificar e evitar transgresses.
(Romanos 7:7, 12) Essas leis incluam orientaes estritas sobre a moralidade. Adultrio, atos homossexuais, relaes incestuosas
e bestialidade eram todos identificados como
poluentes espiritualmente mpios. (Levtico
18:23; 20:10-17) Os culpados de tais atos degradantes eram decepados da nao de Israel.
Quando a congregao dos cristos ungidos
se tornou "o Israel de Deus", estabeleceramse para eles normas similares de moral. (Glatas 6:16) Os cristos tambm deviam 'abo. minar o que inquo'. (Romanos 12:9) As
palavras que Jeov dirigiu a Israel tambm
se aplicavam a eles: "Tendes de ser santos,
porque eu sou santo." (1 Pedro 1:15, 16) Prticas mpias tais como a fornicao, o adultrio, atos homossexuais, bestialidade e incesto
no deviam corromper a congregao crist.
Os que se negassem a parar com tais coisas
seriam excludos do Reino de Deus. (Romanos
1:26, 27; 2:22; 1 Corntios 6:9, 10; Hebreus
13:4) Nestes "ltimos dias", essas mesmas
normas se aplicam tambm s "outras ovelhas". (2 Timteo 3:1; Joo 10:16) Em resultado disso, os cristos ungidos e as outras

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ovelhas so um povo limpo e saudvel, apto


para levar o nome de seu Deus como Testemunhas de Jeov. - Isaas 43:10.

A congregao mantida limpa


Em contraste, o mundo tolera todos os tipos de imoralidade. Embora os verdadeiros
cristos sejam diferentes, eles no se devem
esquecer de que muitos dos que agora servem a Jeov faziam antes parte do mundo.
H tambm muitos que, antes de conhecerem
nosso ,santo Deus, no viam motivo nenhum
para no se entregar a desejos e fantasias da
sua carne decada, revolvendo-se num "antro
vil de devassido". (1 Pedro 4:4) O apstolo
Paulo disse, depois de descrever as prticas
repugnantes de pessoas degradadas das naes: "Isso o que fostes alguns de vs." No
entanto, ele prosseguiu, dizendo: "Mas vs
fostes lavados, mas vs fostes santificados,
mas vs fostes declarados justos no nome de
nosso Senhor Jesus Cristo e com o esprito de
nosso Deus." - 1 Corntios 6:11.
Como esta declarao consoladora! No
importa o que algum tenha feito antes na
vida, ele muda quando as gloriosas boas novas sobre o Cristo influenciam seu corao.
Ele exerce f e dedica-se a Jeov Deus. Da
em diante, leva uma vida moralmente pura,
estando limpo aos olhos de Deus. (Hebreus
9:14) Os pecados que cometeu antes so perdoados, e ele pode 'esticar-se para alcanar
as coisas na frente'.* - Filipenses 3:13, 14;
Romanos 4:7, 8.
Jeov perdoou o assassinato e o adultrio ao arrependido Davi, e Ele perdoou ao
*Veja "Perguntas dos Leitores", em A Sentinela
de 1. de maio de 1996.

arrependido Manasss a idolatria imoral e


muito derramamento de sangue. (2 Samuel
12:9, 13; 2 Crnicas 33:2-6, 10:13) Podemos
ser muito gratos de que Ele est pronto para
tambm perdoar a ns, se estivermos arrependidos e nos dirigirmos a ele com sinceridade e humildade. Mesmo assim, apesar de
Jeov ter perdoado a Davi e a Manasss, esses dois homens - e Israel com eles - tiveram de arcar com as conseqncias de seus
atos pecaminosos. (2 Samuel 12: 11, 12; Jeremias 15;3-5) De forma similar, embora Jeov perdoe a pecadores arrependidos, pode h~
ver conseqncias inevitveis das suas aes.

Conseqncias inevitveis
Por exemplo, o homem que leva uma vida
de devassa imoralidade e contrai Aids pode
aceitar a verdade e mudar de vida, a ponto
de se dedicar e ser batizado. Ele ento um
cristo espiritualmente limpo, tendo uma relao com Deus e uma maravilhosa esperana
do futuro; mas ainda tem Aids. Pode no fim
morrer da doena, uma conseqncia lamentvel, mas inescapvel, da sua conduta anterior. No caso de alguns cristos, os efeitos
da anterior crassa imoralidade podem persistir de outra maneira. Durante anos aps o
seu batismo, talvez pelo resto da sua vida
neste sistema de coisas, eles talvez tenham
de combater os impulsos da carne, que querem faz-los retornar ao seu anterior estilo
de vida imoral. Muitos conseguem resistir a
isso, com a ajuda do esprito de Jeov. Mas
precisam travar uma luta constante. - Glatas 5:16, 17.
Esses no pecam 'enquanto controlam seus
impulsos. Mas, se forem homens, pode ser sbio no 'procurar alcanar' responsabilidades
na congnigao ~nquanto ainda tm de lutar
com fortes impulsos carnais. (1 Timteo 3:1)
Por qu? Porque sabem que a congregao
tem confiana nos ancios. (Isaas 32:1; Hebreus 13:17) D~o-se conta de que os ancios

so consultados sobre muitos assuntos ntimos e tm de lidar com situaes delicadas.


No seria nem amoroso, nem sbio ou razovel que algum que trava uma luta constante contra desejos carnais, impuros, procure alcanar tal posio de responsabilidade.
-Provrbios 14:16; Joo 15:12, 13; Romanos
12:1.
Para o homem que antes de ser batizado
era molestador de crianas pode haver outra
conseqncia. Quando aprende a verdade, ele
se arrepende e muda, no introduzindo este
pecado cruel na congregao. Talvez faa depois um bom progresso, vencendo totalmente seus impulsos errados, e at mesmo se incline para 'procurar alcanar' um cargo de
responsabilidade na congregao. O que se
d, porm, se a comunidade ainda o conhece
como ex-molestador de crianas? Seria ele
"irrepreensvel, ... [tendo] testemunho excelente de pessoas de fora, ... estando [livre]
de acusao"? (1 Timteo 3:1-7, 10; Tito 1:7)
No, no seria. Por isso, no estaria habilitado para ter privilgios na congregao.

Quando um cristo dedicado peca


Jeov entende que ns somos fracos e que
mesmo aps o batismo estamos sujeitos a cometer pecados. O apstolo Joo escreveu aos
cristos dos seus dias: "Escrevo-vos estas coisas para que no cometais um pecado. Contudo, se algum cometer um pecado, temos um
ajudador junto ao Pai, .[esus Cristo, um justo.
E ele um sacrifcio propiciatrio pelos nossos pecados, contudo, no apenas pelos nossos, mas tambm pelos do mundo inteiro."
(1Joo2:1, 2) Deveras, base do sacrifcfo de
Jesus, Jeov perdoar os cristos batizados
que cometem pecado - se eles realmente se
arrependerem e abandonarem seu proceder
errado.
Viu-se um exemplo disso na congregao de Corinto, no primeiro sculo. O apstolo Paulo soube dum caso de fornicao
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incestuosa naquela congregao recm-formada, e deu instrues para que o homem


envolvido fosse desassociado. Mais tarde, o
pecador arrependeu-se, e Paulo exortou a
congregao a readmiti-lo. (1 Corntios
5:1, 13; 2 Corntios 2:5-9) Assim, pelo poder
curativo da benevolncia de Jeov e do grande valor do sacrifcio resgatador de Jesus, o
homem foi purificado do seu pecado. Algo similar pode acontecer hoje. Novamente, porm, mesmo que algum batizado, que comete um pecado grave, se arrependa e seja
perdoado as olhos de Jeov, ainda pode haver conseqncias do seu pecado. - Provrbios 10:16, 17; Glatas 6:7.
Por exemplo, quando uma moa dedicada
comete fornicao, ela talvez lamente amargamente seu ato e por fim recupere a sade
espiritual com a ajuda da congregao. Mas o
que se d se ficou grvida por causa da sua
imoralidade? Neste caso, toda a sua vida foi
inescapavelmente mudada por aquilo que ela
fez. O homem que comete adultrio talvez se
arrependa e no seja desassociado. Mas a sua
esposa inocente tem base bblica para se divorciar dele, e ela talvez decida fazer isso.
(Mateus 19:9) Neste caso, o homem, embora perdoado por Jeov, passar o resto da
sua vida com esta grave conseqncia do seu
pecado. - 1 Joo 1:9.
Que dizer do homem que desamorosamente se divorcia da esposa para se casar com outra mulher? Pode ser que por fim se arrependa e seja readmitido na congregao. Com o
decorrer dos anos, ele talvez progrida e 'avance madureza'. (Hebreus 6:1) Mas enquanto
a sua primeira esposa viver sem cnjuge, ele
no estar habilitado para servir num cargo
de responsabilidade na congregao. No
"marido de uma s esposa", porque no tinha
base bblica para se divorciar da primeira esposa. - 1 Timteo 3:2, 12.
No so estes motivos fortes pelos quais o
cristo deve fazer fora para abominar o que
inquo?
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Que dizer do molestador de criana?


O que se d quando um cristo adulto, batizado, molesta uma criana? este pecador to inquo que Jeov nunca lhe perdoar?
No necessariamente. Jesus disse que "blasfemar contra o esprito santo" imperdovel.
E Paulo disse que no h mais nenhum sacrifcio pelos pecados para aquele que pratica o pecado deliberadamente, apesar de conhecer a verdade. (Lucas 12:10; Hebreus 10:
26, 27) Mas a Bblia em parte alguma diz '

!Embora Jeov
perdoe a pecadores
arrependidos, pode
hav.er conseqncias
inevitveis das
suas aes
10

que o cristo adulto que abusa sexualmente


duma criana - quer incestuosamente quer
de outra forma - no possa ser perdoado.
De fato, seus pecados podem ser apagados se
ele se arrepender sinceramente, de corao,
e mudar de comportamento. No entanto, ele
talvez ainda tenha de lutar com os impulsos
carnais, errados, que havia cultivado. (Efsios 1:7) E pode haver conseqncias que no
possa evitar.
Dependendo das leis do pas em que ele
vive, bem possvel que o molestador sofra

pena de priso ou outras sanes impostas


pelo Estado. A congregao no o proteger
disso. Tambm, esse homem demonstrou ter
uma fraqueza sria, que doravante precisa
ser levada em conta. Se ele parecer arrependido, ser incentivado a fazer progresso espiritual, a participar no servio de campo, e
mesmo a ter parte na Escola do Ministrio
Teocrtico e receber na Reunio de Servio
partes que no forem de ensino. No entanto,
./ isto no significa que esteja habilitado para
servir num cargo de responsabilidade na congregao. Quais so os motivos bblicos disso?
Em primeiro lugar, o ancio precisa estar
"dominando a si mesmo". (Tito 1:8) verdade que nenhum de ns tem perfeito autodomnio. (Romanos 7:21-25) Mas o cristo adulto, dedicado, que comete o pecado de abusar
sexualmente de uma criana, revela ter uma
fraqueza carnal, desnatural. A experincia
tem mostrado que tal adulto pode molestar
outras crianas. verdade que nem todo molestador de criana repete esse pecado, no
entanto, muitos o fazem. E a congregao
no pode ver o que h no corao, para saber
quem e quem no capaz de novamente molestar crianas. (Jeremias 17:9) Portanto, o
conselho que Paulo deu a Timteo se aplica
com fora especial no caso de adultos batizados que molestaram crianas: "Nunca ponhas
as mos apressadamente sobre nenhum homem; tampouco sejas partcipe dos pecados
de outros." (1 Timteo 5:22) Para a proteo
de nossos filhos, o homem de quem se sabe
que foi molestador de criana no est habilitado para um cargo de responsabilidade na
congregao. Alm disso, ele nem pode ser
pioneiro ou ter outro servio especial de tempo integral. - Note o princpio disso em xodo 21:28, 29.
Algum talvez pergunte: 'No tem havido
alguns que cometeram outros tipos de pecado
e aparentemente se arrependeram, mas que
depois repetiram seu pecado?' Sim, isso tem
acontecido, mas h outros fatores a conside-

rar. Por exemplo, quando algum faz propostas imorais a outro adulto, este deve poder
resistir s propostas dele ou dela. Crianas
so muito mais fceis de enganar, de deixar
confusas ou aterrorizadas. A Bblia diz que a
criana tem falta de sabedoria. (Provrbios
22:15; 1Corntios13:11) Jesus usou crianas
como exemplo de humilde inocncia. (Mateus
18:4; Lucas 18:16, 17) A inocncia da criana inclui a ausncia completa de experincia.
A maioria das crianas so expansivas, gostam de agradar, e assim so vulnerveis a
abusos por parte dum adulto ardiloso a quem
conhecem e em quem confiam. Portanto, a
congregao tem perante Jeov a responsabilidade de proteger as crianas.
Filhos bem treinados aprendem a obedecer
e a honrar os pais, os ancios e outros adultos. (Efsios 6:1, 2; 1 Timteo 5:1, 2; Hebreus
13:7) Seria uma perverso chocante se uma
dessas figuras de autoridade abusasse dessa
confiana inocente da criana para seduzi-la
ou para obrig-la a se sujeitar aos atos sexuais dele ou dela. Aqueles que j foram molestados assim muitas vezes lutam por anos
para vencer o resultante trauma emocional.
Por isso, o molestador de criana est sujeito
a uma severa disciplina congregacional e restries. O que deve importar no a sua posio como figura de autoridade, mas, antes,
a pureza imaculada da congregao. - 1 Corntios 5:6; 2 Pedro 3:14.
Se um molestador de criana se arrepender sinceramente, ele reconhecer a sabedoria da aplicao dos princpios bblicos. Se ele
realmente aprender a abominar o que inquo, desprezar o que fez e se esforar a evitar a repetio do seu pecado. (Provrbios
8:13; Romanos 12:9) Alm disso, com certeza
agradecer a Jeov a grandeza do Seu amor,
em resultado do qual um pecador arrependido, tal como ele , ainda pode adorar nosso
santo Deus e esperar estar entre "os retos"
que residiro para sempre na Terra. - Provrbios 2:21.
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