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1780 discurso para um recm-Iniciado

MS 5921-10 manuscrito depositado na Biblioteca Municipal


Act sbio e esclarecido discurso para receber um aprendiz
Freemason, recebeu da Itlia e da Alemanha, 1780, escrita
mo por JB Willermoz Note, colocando a parte de trs do
discurso.
A Maonaria um segredo que existe desde que o mundo
foi criado. Este segredo tem sido passado de gerao em
gerao at hoje, e vai continuar fazendo isso at o fim dos
tempos. Este segredo no s impenetrvel para os
forasteiros, mas tambm para os maons quentes,
preguiosos e superficiais. Sendo um Mason, est
sinceramente procurando merecendo ser iniciado em
nossos mistrios.
Para se ter uma idia dessa pesquisa, deve ser guiada;
Natureza cuida desse sentimento inspirado. Todo homem
nasce com o desejo de ser feliz, todo homem nasce com o
desejo da virtude. Mas s a natureza no suficiente para
aperfeioar o homem, ela sabe bem, e ela encorajou-o a
consultar razo. Ele recebe e fornece todos os seus
cuidados; por que ele nunca rejeita aqueles que abandonla.
Cuidado concurso e impresses da natureza e da razo
educao formado. A educao dos dois desses
excelentes guias s pode produzir perfeio. Perfeio no
homem, o amor de justia; nossa terceira guia, pois, a
sabedoria.
A natureza, a razo ea justia quer a felicidade do homem,
no apenas na Outra Vida, mas tambm neste. Tudo o que
existe foi criado para o homem, , portanto, necessrio
para desfrutar de tudo isso, mas s pode ser feito por meio

da graa: o seu poder no nada mais do que um depsito


tem o usufruto, mas no posso acreditar que o proprietrio.
Voc deve, portanto, fazer valer essa distribuio desfrutar
de suas vantagens, mas no pode apropriar-se do
reservatrio deve estar sempre pronto para dar-lhe e no
consider-la como sua nica posse.
Com a vida, o homem recebeu livre-arbtrio, ou seja,
localizado entre o bem eo mal livre para escolher. Faz com
que voc veja toda a felicidade que voc deve tomar na
sequncia da bem sabe e est ameaado de os tormentos
mais cruis, se um inimigo perigoso tambm mostrou que
travada. Aqui, a injustia gritante mau, porque ele quer que
a deciso, enquanto a direita, pelo contrrio, bendizei o seu
Criador, portanto, d ao homem posto acima dos anjos. O
justo eo mpio tem seu livre arbtrio, por que ento esse
contraste.
A presuno de que desliza para o homem para ajudar o
conhecimento que ele adquiriu, se voc tiver o mximo de
cuidado para se relacionar com o nico propsito para o
qual tenha sido dada. Tomar um rumo errado e marchar
atravs dele com segurana. Seduzido pela aparncia, ela
abandonada inteiramente lisonjeiro idioma do seu inimigo
que s procura a sua runa, com cimes da superioridade e
sendo suplantado.
Uma vez que o homem perdeu de vista a verdadeira luz, ou
conduzido por uma curiosidade criminal, ele quer usar um
que tem sido dado a exceder os limites que so prescritos,
no faz nada, mas queda de erro em erro, atravessar
espaos imensos, enquanto contempla sua presuno torna
todos como meros meios para atingir o prazo proposto. Este
termo claro que no outro seno a verdade ou a
felicidade, mas privado por causa de sua tocha ela deixou
para trs, apenas murmurando, que a escurido impediu-o
que no est no bom caminho. Em vez de paz e verdade

em buscar, no encontrar nada, pelo contrrio, todos os


tipos de sanes. Remorso e confuso refugiar-se a partir
dele, ter viajado muito, tem trabalhado muito, mas em
ambos continuar neste caminho, voc no vai encontrar
nada.
S mais tarde, enojado e cansado de pesquisa tanto intil
depois de to ruim esforo despendido, depois enxaguar
toda a fadiga de corpo, alma e esprito, quando,
finalmente, retornando para a primeira inclinao para a
verdade, do bem e bonito, ns abjurar os nossos erros,
preconceitos e agitar-nos refazer nossos passos nos ajuda
em nossa conscincia perturbada. quando o clamor de
nossos benfeitores ouvido desesperadamente orienta;
nossos guias incansavelmente buscando recuperar seus
direitos sobre o homem.
Mas para re-encontrar a verdadeira felicidade, devem
apresentar, para ser demitido, a fazer o sacrifcio que tem o
mais caro, a entregar seus direitos, sofreu a morte e
privao de tudo o que havia possudo . E se sujeita a essa
punio inteiramente merecido por sua rebelio, o homem
ingratos e maus vai ter a sua graa, quando apenas
aguardando destruio.
O que este amigo generoso que intercede por ele? o seu
Criador, a prpria sabedoria.
O que ainda necessria do homem? Nada, mas as
necessrias consequncias do seu pecado: vergonha,
remorso, trabalho, dor e mal.
Como o homem seriamente sobre si mesmo e este raio de
luz que todos ns recebemos, se voc test-lo com o desejo
sincero de conhecer, de conhecer o autor eo perpendicular
que os une, se o desejo leva voc para o mais escrupuloso
dos seus deveres ele j sabe prtica. Se em vez do
desnimo estril e pergunto no fazer um dente em que, se
for compatvel com sinceridade, perseverana e fervor, o
homem rentvel servir este brilho para alcanar a grande

Luz. Mas no se esquea que esta recompensa deve ser o


fruto de uma longa e rdua jornada, ainda e tendo feito
intil, no passado, dado a ns em um novo sinal de
confiana e sob a evidncia mais autntico da nossa
fidelidade, a nossa prudncia e nossa submisso.
Tanto para o homem que estamos considerando nem nu,
nem vestido, no muito bem conhecido ainda desvendar si
s, no pode conciliar as suas inclinaes e poderes, fica
surpreso de sua liberdade em comparao; lealdade, amor
e confiar em voc so classificadas, sujeitas a eles, e seu
arrependimento, penitncia e confisso fazer voc ganhar
graa. Ele levou a ela, enquanto a memria das
circunstncias de sua criao faz com que voc conceber
toda a nobreza da sua origem.
Mas o homem s tem o que ele quer na natureza, razo e
da justia; a primeira a porta onde a chamada, o segundo
o caminho a seguir eo terceiro objetivo que deve chupar.
Inseri-lo em si mesmo, voc estudar e chamar para ser
ouvido; buscar a sabedoria e para fora do material que por
si s pode fazer voc encontrar, e pedir o autor de toda a
inteligncia justia que procuraram e encontraram.
O homem deixou a suas paixes e escurido ofuscado;
sua origem e seu fim no est presente. Esquea a parte
espiritual que vem em sua vida, s para livrar sua parte
animal e material. Degrada nica abordando o temporal e
enquanto estiver neste estado de sonolncia, ele no pode
subir ainda mais, mesmo percebe nada, porque ele quem
coloca um espesso vu entre ele ea luz.
Mas quando a cortina cai, recebe os votos de desejo e
confiana, o seu esprito obscurecido pelas paixes
bloqueava a viso. Trs grandes estrelas vindo antes dele
so os trs mandamentos que gravado em seu corao ...

O homem estava usando metais como um depsito e no


como propriedade, mas mal orientado pela luxria, abuso
de que pelo uso excessivo feita. Ele tinha que tira-lo do
mesmo. Todas as paixes pode ser inocente, se eles no se
tornam criminosos abusam do homem feito deles. D-nos a
estes dons, que tinha sido despojado com mrito, est nos
dando a graa de fazer bom uso dos benefcios da natureza;
mas s podemos voltar para nossos direitos com um
corao puro, fruto de arrependimento e boa resoluo.
A excelncia do homem efetivamente suportado por trs
colunas ou trs impresses gravado em seu corao, se
alguma vez quer analis-lo; eles no so outros seno as
trs virtudes teologais. Sem prtica, todos os colapsos de
construo morais, o homem igualmente apoiado na fora,
sabedoria e beleza que ns representamos estar divindade;
o prprio e os elementos homem; natureza, razo e da
justia; espiritual, material animal; inteligncia,
compreenso e vontade, etc.
Aprendizes no norte do Templo de trabalhar, espera de ter
adquirido a fora e conhecimento do trabalho manico, ou
seja, que o homem que vislumbrado conhecimento pensa
alm do escopo de seu esprito , precisa de algum espao e
reflexo para se acostumar com as idias que nascem nela,
essas novas noes, que acredita que a razo
repugnante; e muitas vezes leva para o seu corpo para a
direita em seus preconceitos consequncias que tomar
certas noes falsas que receberam ou foram dadas. No
fcil superar estes preconceitos e superar a sua vontade,
mas no deixa de ser um sacrifcio necessrio e um prrequisito para a aquisio de novos conhecimentos.
Mas este novo conhecimento para o candidato parecer uma
pedra bruta nas mos de um cortador de inexperiente. Esta
pedra relatar seu conhecimento so demasiado. Os

primeiros golpes de cinzel dadas sobre esta pedra, embora


so cortadas, mas parecem no dar qualquer forma; Assim
como nossas primeiras pesquisas feitas em uma verdade
escondida eles no nos trazer nada de positivo. Mas,
certamente, se ele age com o desejo, amor e confiana, o
verdadeiro Mason vai abrir um caminho para a perfeio da
mesma forma, com a prtica, o inexperiente alcanado em
quadratura com sua entalhador de pedra em suas
propores justas e necessrias. Ignorncia ou erro que
voc vai ver o que parece ser um caos que no sabe como
a ordem, como uma luz ainda envolto na escurido mais
grossa que deve ser dissipado. Eles precisavam de tempo e
pensamento para encomendar novas idias, vencer os
preconceitos e adoptar novas idias sobre os problemas, o
esprito inimigo da matria, no poderia assumir ou permitir
que aqueles que tm desprezado.
A recompensa proporcional ao mrito de cada um, o
homem ainda encontra no estado a que nos referimos, no
podemos razoavelmente afirmar satisfao vai alm do seu
mrito atual. H vrios lugares no templo; J. coluna est
destinado a pagar os verdadeiros aprendizes. O significado
desta coluna significa "confiana em Deus".
Ah!, No uma grande recompensa por ter obtido a
convico de que devemos colocar toda a nossa confiana
no aquele do qual todos tm recebido?. Quem mais pode
dar-nos a nossa recompensa?. Ns j sabemos que outro do
que ele nos fez de errado, e ns vo procur-lo, s podemos
encontrar nele. porque neste estado de retorno sincero a
ele quando o homem pago, porque quando esse retorno
realmente sincero, inevitavelmente seguido por uma
emoo doce, que mais fcil de se sentir do que
expressar. Compreende-se claramente que no o fim da
estrada, mas pelo menos tem a satisfao de estar no bom
caminho para o objetivo desejado, ea luz de distncia voc
, este to grande que ilumina o caminho aquele que
busca sinceramente.

Relegado para a parte norte do prtico do templo, isto ,


ainda absorvido pela memria de nossos erros e as nossas
faltas, ainda cercada pelas consequncias da nossa
transgresso, ns no podemos comear nosso salrio se
no cumprirem as trs condies seguintes:
arrependimento, penitncia e confisso da nossa culpa,
representado pelo sinal do ngulo qudruplo por um
exerccio sincero de adorao que prescrito para ns, e
uso santo de orao que ensinado.
Para terminar este discurso, estamos de acordo, meus
irmos, que o homem no pode receber essa graa, esta
emblemtica por favor desejado por todos, embora pouco
conhecido, que quando o homem, querendo absolutamente
fora da escurido e erro, olhando de boa f luz Slido, que
ultrajou sua prpria presuno, s quer a virtude, e
convencido da existncia de um ser perfeito, pe toda a sua
confiana somente nEle, em quem verdadeiro Lodge, justo
e perfeito, fora reside, o sabedoria e beleza.
O aprendiz que mal consegue soletrar e escrever em tudo,
ns uma boa representao do homem, tmido
observador da lei que quer, mas a aplicao incapaz de
fazer um plano preciso das suas funes, e justo dos seus
conhecimentos. Fora da escurido da ignorncia e erro,
pode apenas gradualmente se acostumar com novas idias
que mal consegue vislumbrar, e que s atravs dos
diferentes graus, ser idia justa e proporcional.
Este nmero trs, no vai ter nada relacionado com os trs
mandamentos, as trs virtudes teologais, as trs pessoas
da Santssima Trindade, com um certo tempo e uma
aliana?.

A luz preside trabalho, descanso escurido. Tudo homem


no deve ser digno da luz, e se voc procura por engano
escurido parecidamente o primeiro homem, mostra a
confuso de conscincia. sempre tempo para fazer o bem,
uma vez que para os maons, a hora sempre antes do
meio dia e hora para chegar ao trabalho. Se buscamos a luz
com determinao, achar; desnimo uma verdadeira
renncia de luz.

"E que a Maonaria no permanece nada nos olhos do


iludida
a melhor prova do seu valor "