UNIVERSIDAD NORORIENTAL PRIVADA

GRAN MARISCAL DE AYACUCHO

NUCLEO CIUDAD GUAYANA
ESCUELA DE INGENIERIA
FACULTAD: CIVIL
ELECTIVA SOCIO-HUMANISTICA
SECCION 2S1303

SOCIO-HUMANISTICA

PROFESOR:
DAM DANILO
ALMNO: KEVIN GOMEZ
C.I: 20.224.721

CIUDAD GUAYANA 01/06/15

FILOSOFOS.

1) ARISTTELES
"Un Estado es gobernado mejor por un hombre bueno que por unas buenas
leyes.".Aristteles.
Nacido en Estagira (hoy Savros), hijo de Nicmaco, mdico del rey de
Macedonia.
Aristteles fu alumno de Platn en la Academia hasta la muerte de su
maestro.
Se hace tutor de Alejandro Magno y contrario a las ideas de Platn, sienta las
bases del pensamiento cientfico.
Propuso una serie de conceptos que representan las propiedades comunes de
cualquier grupo de objetos reales.
Los conceptos, a diferencia de las ideas de Platn, no tienen existencia fuera
de los objetos que representan.
La definicin aristotlica de forma= una distinguible propiedad de la materia,
pero con una existencia independiente de la de los objetos en los que se
encuentra.
Al describir el universo material, Aristteles afirm que consiste en los cuatro
elementos

fuego

aire

tierra

agua
ms un quinto elemento que existe en todas partes y es el nico constitutivo de
todos los cuerpos celestiales.
En los escritos de Platn y Aristteles las tendencias dominantes de idealismo
y materialismo en la filosofa griega alcanzaron, en uno u otro caso, su ms

alta expresin, dando lugar a un cuerpo de pensamiento que sigue ejerciendo

una fuerte influencia sobre la investigacin filosfica.
La filosofa griega posterior, que refleja un periodo histrico de agitacin civil
y de inseguridad individual, se preocup menos por la naturaleza del mundo
que por los problemas individuales.

2) Arqumedes
(Siracusa, actual Italia, h. 287 a.C. - id., 212 a.C.) Matemtico griego. Los
grandes progresos de las matemticas y la astronoma del helenismo son
deudores, en buena medida, de los avances cientficos anteriores y del legado
del saber oriental, pero tambin de las nuevas oportunidades que brindaba el
mundo helenstico. En los inicios de la poca helenstica se sita Euclides,
quien leg a la posteridad una prolfica obra de sntesis de los conocimientos
de su tiempo que afortunadamente se conserv casi ntegra y se convirti en
un referente casi indispensable hasta la Edad Contempornea.

Pero el ms clebre y prestigioso matemtico fue Arqumedes. Sus escritos, de

los que se han conservado una decena, son prueba elocuente del carcter
polifactico de su saber cientfico. Hijo del astrnomo Fidias, quien
probablemente le introdujo en las matemticas, aprendi de su padre los
elementos de aquella disciplina en la que estaba destinado a superar a todos
los matemticos antiguos, hasta el punto de aparecer como prodigioso,
"divino", incluso para los fundadores de la ciencia moderna.
Sus estudios se perfeccionaron en aquel gran centro de la cultura helenstica
que era la Alejandra de los Tolomeos, en donde Arqumedes fue, hacia el ao
243 a.C., discpulo del astrnomo y matemtico Conn de Samos, por el que
siempre tuvo respeto y admiracin.
All, despus de aprender la no despreciable cultura matemtica de la escuela
(haca poco que haba muerto el gran Euclides), estrech relaciones de amistad
con otros grandes matemticos, entre los cuales figuraba Eratstenes, con el
que mantuvo siempre correspondencia, incluso despus de su regreso a Sicilia.
A Eratstenes dedic Arqumedes su Mtodo, en el que expuso su genial
aplicacin de la mecnica a la geometra, en la que pesaba imaginariamente

reas y volmenes desconocidos para determinar su valor. Regres luego a

Siracusa, donde se dedic de lleno al trabajo cientfico.
Al parecer, ms tarde volvi a Egipto durante algn tiempo como "ingeniero"
de Tolomeo, y dise all su primer gran invento, la "coclea", una especie de
mquina que serva para elevar las aguas y regar de este modo regiones a las
que no llegaba la inundacin del Nilo. Pero su actividad madura de cientfico
se desenvolvi por completo en Siracusa, donde gozaba del favor del tirano
Hiern II. All altern inventos mecnicos con estudios de mecnica terica y
de altas matemticas, imprimiendo siempre en ellos su espritu caracterstico,
maravillosa fusin de atrevimiento intuitivo y de rigor metdico.
Sus inventos mecnicos son muchos, y ms an los que le atribuy la leyenda
(entre estos ltimos debemos rechazar el de los espejos ustorios, inmensos
espejos con los que habra incendiado la flota romana que sitiaba Siracusa);
pero son histricas, adems de la "coclea", numerosas mquinas de guerra
destinadas a la defensa militar de la ciudad, as como una "esfera", grande e
ingenioso planetario mecnico que, tras la toma de Siracusa, fue llevado a
Roma como botn de guerra, y all lo vieron todava Cicern y quizs Ovidio.

La biografa de Arqumedes est ms poblada de ancdotas sabrosas que de

hechos como los anteriormente relatados. En torno a l tejieron la trama de
una figura legendaria primero sus conciudadanos y los romanos, despus los
escritores antiguos y por ltimo los rabes; ya Plutarco atribuy una
inteligencia sobrehumana a este gran matemtico e ingeniero.
La ms divulgada de estas ancdotas la relata Vitruvio y se refiere al mtodo
que utiliz para comprobar si existi fraude en la confeccin de una corona de
oro encargada por Hiern II, tirano de Siracusa y protector de Arqumedes, y
quizs incluso pariente suyo. Se cuenta que el tirano, sospechando que el
joyero le haba engaado poniendo plata en el interior de la corona, pidi a
Arqumedes que determinase los metales de que estaba compuesta sin
romperla.
Arqumedes medit largo tiempo en el difcil problema, hasta que un da,
hallndose en un establecimiento de baos, advirti que el agua se desbordaba
de la baera a medida que se iba introduciendo en ella. Esta observacin le
inspir la idea que le permiti resolver la cuestin que le plante el tirano: si
sumerga la corona en un recipiente lleno hasta el borde y meda el agua que
se desbordaba, conocera su volumen; luego podra comparar el volumen de la

corona con el volumen de un objeto de oro del mismo peso y comprobar si

eran iguales. Se cuenta que, impulsado por la alegra, Arqumedes corri
desnudo por las calles de Siracusa hacia su casa gritando Eureka! Eureka!,
es decir, Lo encontr! Lo encontr!.
La idea de Arqumedes est reflejada en una de las proposiciones iniciales de
su obra Sobre los cuerpos flotantes, pionera de la hidrosttica, que sera
estudiada cuidadosamente por los fundadores de la ciencia moderna, entre
ellos Galileo. Corresponde al famoso principio de Arqumedes (todo cuerpo
sumergido en un lquido experimenta un empuje hacia arriba igual al peso del
volumen de agua que desaloja), y, como all se explica, haciendo uso de l es
posible calcular la ley de una aleacin, lo cual le permiti descubrir que el
orfebre haba cometido fraude.
Segn otra ancdota famosa, recogida entre otros por Plutarco, Arqumedes se
hallaba tan entusiasmado por la potencia que consegua obtener con sus
mquinas, capaces de levantar grandes pesos con esfuerzo relativamente
pequeo, que asegur al tirano que, si le daban un punto de apoyo, conseguira
mover la Tierra; se cree que, exhortado por el rey a que pusiera en prctica su
aseveracin, logr sin esfuerzo aparente, mediante un complicado sistema de
poleas, poner en movimiento un navo de tres mstiles con su carga.
Anloga concentracin mental y abstraccin en la meditacin demuestra el
episodio de su muerte. Segn se dice, los ingenios blicos cuya paternidad le
atribuye la tradicin permitieron a Siracusa resistir tres aos el asedio romano,
antes de caer en manos de las tropas de Marcelo. Mientras saqueaban Siracusa
los soldados de Marcelo, que al fin haban conseguido expugnar la ciudad, el
viejo matemtico estaba meditando, olvidado de todo, en sus problemas de
geometra.
Sorprendido por un soldado que le pregunt quin era, Arqumedes no le
respondi, o, segn otra versin, le respondi irritado que no le molestara ni le
estropeara los dibujos que haba trazado en la arena; y el soldado,
encolerizado, lo mat. Marcelo se entristeci mucho al saberlo y mand que le
levantaran un monumento, sacando su figura del tratado Sobre la esfera y del
cilindro. Cicern reconoci por esta figura, muchos aos ms tarde, su tumba
olvidada.
Esta pasin de Arqumedes por la erudicin, que le caus la muerte, fue
tambin la que, en vida, se dice que hizo que se olvidara hasta de comer y que
soliera entretenerse trazando dibujos geomtricos en las cenizas del hogar o

incluso, al ungirse, en los aceites que cubran su piel. Esta imagen contrasta
con la del inventor de mquinas de guerra del que hablan Polibio y Tito Livio;
pero, como seala Plutarco, su inters por esa maquinaria estrib nicamente
en el hecho de que plante su diseo como mero entretenimiento intelectual.
El esfuerzo de Arqumedes por convertir la esttica en un cuerpo doctrinal
riguroso es comparable al realizado por Euclides con el mismo propsito
respecto a la geometra. Tal esfuerzo se refleja de modo especial en dos de sus
libros; en el primero de ellos, Equilibrios planos, fundament la ley de la
palanca, deducindola a partir de un nmero reducido de postulados, y
determin el centro de gravedad de paralelogramos, tringulos, trapecios y el
de un segmento de parbola.
En la obra Sobre la esfera y el cilindro utiliz el mtodo denominado de
exhaustivo, precedente del clculo integral, para determinar la superficie de
una esfera y para establecer la relacin entre una esfera y el cilindro
circunscrito en ella. Este ltimo resultado pas por ser su teorema favorito,
que por expreso deseo suyo se grab sobre su tumba, hecho gracias al cual
Cicern pudo recuperar la figura de Arqumedes cuando sta haba sido ya
olvidada

3) EUCLIDES
(330 a.C. - 275 a.C.) Matemtico griego. Junto con Arqumedes y Apolonio de
Perga, posteriores a l, Euclides fue pronto incluido en la trada de los grandes
matemticos de la Antigedad. Sin embargo, a la luz de la inmensa influencia
que su obra ejercera a lo largo de la historia, hay que considerarlo tambin
como uno de los ms ilustres de todos los tiempos.
Pese a que realiz aportaciones y correcciones de relieve, Euclides ha sido
visto a veces como un mero compilador del saber matemtico griego. En
realidad, el gran mrito de Euclides reside en su labor de sistematizacin:
partiendo de una serie de definiciones, postulados y axiomas, estableci por
rigurosa deduccin lgica todo el armonioso edificio de la geometra griega.
Juzgada no sin motivo como uno de los ms altos productos de la razn
humana y admirada como un sistema acabado y perfecto, la geometra
euclidiana mantendra su vigencia durante ms de veinte siglos, hasta la
aparicin, ya en el siglo XIX, de las llamadas geometras no euclidianas.
Biografa

Poco se conoce a ciencia cierta de la biografa de Euclides, pese a ser el

matemtico ms famoso de la Antigedad. Es probable que se educara en
Atenas, lo que permitira explicar su buen conocimiento de la geometra
elaborada en la escuela de Platn, aunque no parece que estuviera
familiarizado con las obras de Aristteles.

Euclides ense en Alejandra, donde abri una escuela que acabara siendo la
ms importante del mundo helnico, y alcanz un gran prestigio en el ejercicio
de su magisterio durante el reinado de Ptolomeo I Ster, fundador de la
dinasta ptolemaica que gobernara Egipto desde la muerte de Alejandro
Magno hasta la ocupacin romana. Se cuenta que el rey lo requiri para que le
mostrara un procedimiento abreviado para acceder al conocimiento de las
matemticas, a lo que Euclides repuso que no exista una va regia para llegar
a la geometra. Este epigrama, sin embargo, se atribuye tambin al matemtico
Menecmo, como rplica a una demanda similar por parte de Alejandro Magno.
La tradicin ha conservado una imagen de Euclides como hombre de notable
amabilidad y modestia, y ha transmitido asimismo una ancdota relativa a su
enseanza, recogida por Juan Estobeo: un joven principiante en el estudio de
la geometra le pregunt qu ganara con su aprendizaje. Euclides le explic
que la adquisicin de un conocimiento es siempre valiosa en s misma; y dado
que el muchacho tena la pretensin de obtener algn provecho de sus
estudios, orden a un sirviente que le diera unas monedas.
Los Elementos de Euclides
Euclides fue autor de diversos tratados, pero su nombre se asocia
principalmente a uno de ellos, los Elementos, que rivaliza por su difusin con
las obras ms famosas de la literatura universal, como la Biblia o el Quijote.
Se trata, en esencia, de una compilacin de obras de autores anteriores (entre
los que destaca Hipcrates de Quos), a las que super de inmediato por su
plan general y la magnitud de su propsito.
De los trece libros que la componen, los seis primeros corresponden a lo que
se entiende todava como geometra plana o elemental. En ellos Euclides
recoge las tcnicas geomtricas utilizadas por los pitagricos para resolver lo
que hoy se consideran ejemplos de ecuaciones lineales y cuadrticas; se
incluye tambin la teora general de la proporcin, atribuida tradicionalmente
a Eudoxo.

Los libros del sptimo al dcimo tratan de cuestiones numricas: las

principales propiedades de la teora de los nmeros (divisibilidad, nmeros
primos), los conceptos de conmensurabilidad de segmentos a sus cuadrados y
las cuestiones relacionadas con las transformaciones de los radicales dobles.
Los tres restantes se ocupan de la geometra de los slidos, hasta culminar en
la construccin de los cinco poliedros regulares y sus esferas circunscritas, que
haban sido ya objeto de estudio por parte de Teeteto.
De las restantes obras de Euclides slo poseemos referencias o breves
resmenes de comentaristas posteriores. Los tratados sobre los Lugares
superficiales y las Cnicas ya contenan, al parecer, algunos de los resultados
expuestos posteriormente por Apolonio de Perga. En los Porismas se
desarrollan los teoremas geomtricos denominados actualmente de tipo
proyectivo; de esta obra slo conservamos el resumen trazado por Pappo de
Alejandra. Enptica y Catptrica se estudiaban las leyes de la perspectiva, la
propagacin de la luz y los fenmenos de reflexin y refraccin.
Dos mil aos de vigencia
La influencia posterior de los Elementos de Euclides fue decisiva; tras su
aparicin, se adopt de inmediato como libro de texto ejemplar en la
enseanza inicial de la matemtica, con lo cual se cumpli el propsito que
debi de inspirar a Euclides. Tras la cada del Imperio Romano, su obra fue
preservada por los rabes y de nuevo ampliamente divulgada a partir del
Renacimiento.
Ms all incluso del mbito estrictamente matemtico, Euclides fue tomado
como modelo, en su mtodo y exposicin, por autores como Galeno, para la
medicina, o Spinoza, para la tica. Ello sin contar la multitud de filsofos y
cientficos de todas las pocas que, en su bsqueda de sistemas explicativos de
validez universal, tuvieron en mente el admirable rigor lgico de la geometra
de Euclides.
De hecho, Euclides estableci lo que, a partir de su contribucin, haba de ser
la forma clsica de una proposicin matemtica: un enunciado deducido
lgicamente a partir de unos principios previamente aceptados. En el caso de
los Elementos, los principios que se toman como punto de partida son
veintitrs definiciones, cinco postulados y cinco axiomas o nociones comunes.
La naturaleza y el alcance de dichos principios han sido objeto de frecuente
discusin a lo largo de la historia, en especial por lo que se refiere a los
postulados y, en particular, al quinto postulado, llamado de las paralelas.
Segn este postulado, por un punto exterior a una recta slo puede trazarse

una paralela a dicha recta. Su condicin distinta respecto de los restantes

postulados fue ya percibida desde la misma Antigedad, y hubo diversas
tentativas de demostrar el quinto postulado como teorema.
Los esfuerzos por hallar una demostracin resultaron infructuosos y
prosiguieron hasta el siglo XIX, cuando algunos trabajos inditos de Carl
Friedrich Gauss (1777-1855) y las investigaciones del matemtico
ruso Nikolai Lobachevski (1792-1856) evidenciaron que era posible definir
una geometra perfectamente consistente (la geometra hiperblica) en la que
no se cumpla el quinto postulado. Se iniciaba as el desarrollo de las
geometras no euclidianas, de entre las que destaca la geometra elptica del
matemtico alemn Bernhard Riemann (1826-1866), juzgada por Albert
Einstein como la que mejor representa el modelo de espacio-tiempo
relativista.
4) ERASTOTANES
(Cirene, c. 284 a.J.C. - Alejandra, c. 192 a.J.C.) Astrnomo, gegrafo,
matemtico y filsofo griego, una de las figuras ms eminentes del gran siglo
de la ciencia griega: el de Euclides, Arqumedes y Apolonio. Once aos menor
que Arqumedes, mantuvo con ste relaciones de amistad y correspondencia
cientfica. Cultiv no slo las ciencias, sino tambin la poesa, la filologa y la
filosofa, por lo que fue llamado por sus coetneos "pentatleta", o sea campen
de muchas especialidades.
Vivi en Atenas hasta que fue llamado a Alejandra (245 a.J.C.) para educar a
los hijos de Tolomeo III y para dirigir la biblioteca de la ciudad. Fue clebre
en matemticas por la criba que lleva su nombre, utilizada para hallar los
nmeros primos, y por su mesolabio, instrumento de clculo usado para
resolver la media proporcional. Consider tan importante la invencin del
mesolabio que regal un ejemplar de l a un templo como ofrenda votiva, con
un texto en verso que explicaba su utilidad.
Pero Eratstenes es particularmente recordado por haber establecido por
primera vez la longitud de la circunferencia de la Tierra (252.000 estadios,
equivalentes a 40.000 kilmetros) con un error de slo 90 kilmetros respecto
a las estimaciones actuales.
Eratstenes saba que, cuando en la ciudad egipcia de Siene (actual Asun), el
Sol llegaba su punto ms alto (medioda), se encontraba en la vertical del
observador. Y observ que en Alejandra, ciudad situada a mayor latitud, el

Sol formaba un ngulo de aproximadamente 70 con la vertical cuando se

encontraba en su punto ms alto. Valindose de la distancia existente entre
Siene y Alejandra, estim que la circunferencia de la Tierra superaba en 70
veces tal longitud y dedujo fcilmente su medida mediante una cualificada
ecuacin.
Tambin calcul la oblicuidad de la eclptica por medio de la observacin de
las diferencias existentes entre las altitudes del Sol durante los solsticios de
verano e invierno, y adems elabor el primer mapa del mundo basado en
meridianos de longitud y paralelos de latitud. Al final de su vida se qued
ciego, lo que le llev al suicidio ante la imposibilidad de proseguir con sus
lecturasl
5) PITAGORAS
(isla de Samos, actual Grecia, h. 572 a.C.-Metaponto, hoy desaparecida, actual
Italia, h. 497 a.C.) Filsofo y matemtico griego. Se tienen pocas noticias de la
biografa de Pitgoras que puedan considerarse fidedignas, ya que su
condicin de fundador de una secta religiosa propici la temprana aparicin de
una tradicin legendaria en torno a su persona.
Parece seguro que Pitgoras fue hijo de Mnesarco y que la primera parte de su
vida la pas en Samos, la isla que probablemente abandon unos aos antes de
la ejecucin de su tirano Polcrates, en el 522 a.C. Es posible que viajara
entonces a Mileto, para visitar luego Fenicia y Egipto; en este ltimo pas,
cuna del conocimiento esotrico, se le atribuye haber estudiado los misterios,
as como geometra y astronoma.
Algunas fuentes dicen que Pitgoras march despus a Babilonia con
Cambises, para aprender all los conocimientos aritmticos y musicales de los
sacerdotes. Se habla tambin de viajes a Delos, Creta y Grecia antes de
establecer, por fin, su famosa escuela en Crotona, donde goz de considerable
popularidad y poder.
La comunidad liderada por Pitgoras acab, plausiblemente, por convertirse
en una fuerza poltica aristocratizante que despert la hostilidad del partido
demcrata, de lo que deriv una revuelta que oblig a Pitgoras a pasar los
ltimos aos de su vida en Metaponto.
La comunidad pitagrica estuvo seguramente rodeada de misterio; parece que
los discpulos deban esperar varios aos antes de ser presentados al maestro y

guardar siempre estricto secreto acerca de las enseanzas recibidas. Las

mujeres podan formar parte de la cofrada; la ms famosa de sus adheridas
fue Teano, esposa quiz del propio Pitgoras y madre de una hija y de dos
hijos del filsofo.
El pitagorismo fue un estilo de vida, inspirado en un ideal asctico y basado
en la comunidad de bienes, cuyo principal objetivo era la purificacin ritual
(catarsis) de sus miembros a travs del cultivo de un saber en el que la msica
y las matemticas desempeaban un papel importante. El camino de ese saber
era la filosofa, trmino que, segn la tradicin, Pitgoras fue el primero en
emplear en su sentido literal de amor a la sabidura.
Tambin se atribuye a Pitgoras haber transformado las matemticas en una
enseanza liberal mediante la formulacin abstracta de sus resultados, con
independencia del contexto material en que ya eran conocidos algunos de
ellos; ste es, en especial, el caso del famoso teorema que lleva su nombre y
que establece la relacin entre los lados de un tringulo rectngulo, una
relacin de cuyo uso prctico existen testimonios procedentes de otras
civilizaciones anteriores a la griega.
El esfuerzo para elevarse a la generalidad de un teorema matemtico a partir
de su cumplimiento en casos particulares ejemplifica el mtodo pitagrico
para la purificacin y perfeccin del alma, que enseaba a conocer el mundo
como armona; en virtud de sta, el universo era un cosmos, es decir, un
conjunto ordenado en el que los cuerpos celestes guardaban una disposicin
armnica que haca que sus distancias estuvieran entre s en proporciones
similares a las correspondientes a los intervalos de la octava musical. En un
sentido sensible, la armona era musical; pero su naturaleza inteligible era de
tipo numrico, y si todo era armona, el nmero resultaba ser la clave de todas
las cosas.
La voluntad unitaria de la doctrina pitagrica quedaba plasmada en la relacin
que estableca entre el orden csmico y el moral; para los pitagricos, el
hombre era tambin un verdadero microcosmos en el que el alma apareca
como la armona del cuerpo. En este sentido, entendan que la medicina tena
la funcin de restablecer la armona del individuo cuando sta se viera
perturbada, y, siendo la msica instrumento por excelencia para la purificacin
del alma, la consideraban, por lo mismo, como una medicina para el cuerpo.
La santidad predicada por Pitgoras implicaba toda una serie de normas
higinicas basadas en tabes como la prohibicin de consumir animales, que
parece haber estado directamente relacionada con la creencia en la

transmigracin de las almas; se dice que el propio Pitgoras declar ser hijo de
Hermes, y que sus discpulos lo consideraban una encarnacin de Apolo.
6) HIPOCRATES
(Llamado el Grande; Isla de Cos, actual Grecia, 460 a.C.-Larisa, id., 370 a.C.)
Mdico griego. Segn la tradicin, Hipcrates descenda de una estirpe de
magos de la isla de Cos y estaba directamente emparentado con Esculapio, el
dios griego de la medicina. Contemporneo de Scrates y Platn, ste lo cita
en diversas ocasiones en sus obras. Al parecer, durante su juventud Hipcrates
visit Egipto, donde se familiariz con los trabajos mdicos que la tradicin
atribuye a Imhotep.
Aunque sin base cierta, se considera a Hipcrates autor de una especie de
enciclopedia mdica de la Antigedad constituida por varias decenas de libros
(entre 60 y 70). En sus textos, que en general se aceptan como pertenecientes a
su escuela, se defiende la concepcin de la enfermedad como la consecuencia
de un desequilibrio entre los llamados humores lquidos del cuerpo, es decir,
la sangre, la flema y la bilis amarilla o clera y la bilis negra o melancola,
teora que desarrollara ms tarde Galeno y que dominara la medicina hasta la
Ilustracin.
Para luchar contra estas afecciones, el corpus hipocrtico recurre al cauterio o
bistur, propone el empleo de plantas medicinales y recomienda aire puro y
una alimentacin sana y equilibrada. Entre las aportaciones de la medicina
hipocrtica destacan la consideracin del cuerpo como un todo, el nfasis
puesto en la realizacin de observaciones minuciosas de los sntomas y la
toma en consideracin del historial clnico de los enfermos.
En el campo de la tica de la profesin mdica se le atribuye el clebre
juramento que lleva su nombre, que se convertir ms adelante en una
declaracin deontolgica tradicional en la prctica mdica, que obliga a quien
lo pronuncia, entre otras cosas, a entrar en las casas con el nico fin de cuidar
y curar a los enfermos, evitar toda sospecha de haber abusado de la
confianza de los pacientes, en especial de las mujeres y mantener el secreto
de lo que crea que debe mantenerse reservado.
Aunque inicialmente atribuida en su totalidad a Hipcrates, la llamada
coleccin hipocrtica es en realidad un conjunto de escritos de temtica
mdica que exponen tendencias diversas, que en ciertos casos pueden incluso

oponerse entre s. Estos escritos datan, por regla general, del perodo
comprendido entre los aos 450 y 350 a.C., y constituyen la principal fuente a
travs de la cual es posible hoy hacerse una idea de las prcticas y
concepciones mdicas anteriores a la poca alejandrina.
En esta coleccin, la llamada Antigua medicina es uno de los tratados ms
antiguos y ms clebres y en l sugiere el autor, entre otras propuestas,
investigar el origen del arte que practica, origen que halla en el deseo de
ofrecer al ser humano un rgimen de vida y, en especial, una forma de
alimentacin que se adapte de una manera completamente racional a la
satisfaccin de sus necesidades ms inmediatas. Por este motivo, considera
por ejemplo el aprendizaje de la correcta coccin de los alimentos como una
primera manifestacin de la bsqueda de una existencia mejor.
Por otro lado, los textos de la coleccin hipocrtica demuestran sin lugar a
dudas que la prctica de la observacin precisa no era en el conjunto de la
medicina griega una conquista de la poca clsica, sino que ms bien
constitua una tradicin slidamente afianzada en el pasado y que a mediados
del siglo V haba alcanzado ya un notable nivel de desarrollo.

APORTES DE FILOSOFOS GRIEGOS A LA CIENCIA.

1) ARISTOTELES: los estudios de Aristteles fueron aportes a la

ciencia, como la tora aristotlica del sistema solar (teora geocentrica)
que domin la creencia por muchos tiempo a pesar de ser erronea sivi
de base para que otros estudiosos investigaran sobre ello y comprobar
que en realidad era el sol el centro del universo y no la tierra (teora
eliocntrica). Muchos otros estudios son aportes a la ciencias, tanto
naturales como sociales.
2) ARQUIMEDES: estudiaba y escribia acerca de la matematica
Us el mtodo de agotamiento para calcular el rea bajo el arco de una

parbola con la sumatoria de una serie infinita, y dio una aproximacin

extremadamente precisa del nmero Pi.[4] Tambin defini la espiral,
frmulas para los volmenes de las superficies de revolucin y un
ingenioso sistema para expresar nmeros muy largos.
3) EUCLIDES: La suma de los ngulos interiores de cualquier tringulo
es
180.
En un tringulo rectngulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la
suma de los cuadrados de los catetos, que es el famoso teorema de
Pitgoras.
La geometra de Euclides, adems de ser un poderoso instrumento de
razonamiento deductivo, ha sido extremadamente til en muchos
campos del conocimiento; por ejemplo, en la fsica, la astronoma, la
qumica y diversas ingenieras. Desde luego, es muy til en las
matemticas. Inspirados por la armona de la presentacin de Euclides,
en el siglo II se formul la teora ptolemaica del Universo, segn la cual
la Tierra es el centro del Universo, y los planetas, la Luna y el Sol dan
vueltas a su alrededor en lneas perfectas, o sea crculos y
combinaciones
4) ERASTOTELES: Eratstenes fue el primer cientfico que se atrevi a
demostrar que la tierra no era plana como casi todos pensaban,
causando revuelo en su poca al explicar cientficamente la
circunferencia de nuestro planeta. As tenemos como primer aporte a la
humanidad, la medicin de la circunferencia de la tierra.
5) PITAGORAS: era el nmero ms sagrado. Representaba al universo y
la suma de todos los generadores de las dimensiones geomtricas. 10=
1+2+3+4. La geometra as se converta en fsica. Sin embargo, el
razonamiento pitagrico lleg a la misma solucin partiendo de las
deducciones matemticas. El 10 era el nmero del poder ilimitado, del
origen de todo y el nmero gua de la vida terrenal y divina.
6)

HIPOCRATES: En concreto, se leatribuye un gran progreso en el

estudio sistemtico de la medicina clnica, reuniendo el conocimiento
mdico de escuelas anteriores y prescribiendo prcticas mdicas de gran
importancia histrica, comoel juramento hipocrtico y otras obras